基本介紹

《九(jiu)日(ri)(ri)龍山飲(yin)(yin)》是唐(tang)代詩(shi)(shi)(shi)人李(li)白(bai)創作的(de)一首詩(shi)(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)首句(ju)(ju)點明時(shi)(shi)間地(di)點，既(ji)寫(xie)詩(shi)(shi)(shi)人的(de)宴飲(yin)(yin)，也扣東晉桓溫同賓(bin)僚的(de)宴飲(yin)(yin)；次句(ju)(ju)著重寫(xie)宴飲(yin)(yin)時(shi)(shi)菊花(hua)的(de)神態(tai)，以“逐臣”自比(bi)；第三句(ju)(ju)用(yong)名士孟嘉九(jiu)日(ri)(ri)登高落帽的(de)典故，表達了對名士的(de)向往；末(mo)句(ju)(ju)將月亮擬(ni)人化，表面(mian)上(shang)說(shuo)月亮挽留詩(shi)(shi)(shi)人，實際上(shang)是詩(shi)(shi)(shi)人留戀(lian)自然之境而不(bu)(bu)愿離去。全詩(shi)(shi)(shi)比(bi)擬(ni)生動別致，用(yong)典不(bu)(bu)露痕跡，具有超(chao)脫豪放的(de)意味。

內容介紹

作品原文

九日龍山飲⑴

九日龍山飲，黃花(hua)笑(xiao)逐臣⑵。

醉看風落帽(mao)⑶，舞(wu)愛月留人。

注釋譯文

詞句注釋

⑴龍山：在(zai)安徽(hui)省(sheng)當(dang)涂縣(xian)(xian)南(nan)十(shi)里(li)，蜿蜒(yan)如龍，蟠溪而臥(wo)，故名。《元和郡縣(xian)(xian)志》江南(nan)道宣(xuan)州當(dang)涂縣(xian)(xian)：“龍山，在(zai)縣(xian)(xian)東(dong)南(nan)十(shi)二里(li)，桓溫(wen)嘗與僚佐九月九日(ri)登此山宴集。”

⑵黃花(hua)：謂(wei)菊花(hua)。菊花(hua)有多種顏色(se)，古人以(yi)黃菊為正色(se)，故常以(yi)黃花(hua)代稱。逐(zhu)臣(chen)：被(bei)貶斥、被(bei)驅逐(zhu)的臣(chen)子(zi)，詩人自稱。

⑶風(feng)落(luo)帽：用(yong)晉孟(meng)嘉(jia)九(jiu)日(ri)登(deng)高落(luo)帽典故。東晉大司馬(ma)桓溫曾(ceng)在(zai)重陽節(jie)登(deng)龍(long)山，其部下參(can)軍孟(meng)嘉(jia)被風(feng)吹落(luo)帽，孟(meng)嘉(jia)仍渾(hun)然(ran)不覺，桓溫命人作文嘲之，孟(meng)嘉(jia)作答，揮筆而就，一時(shi)傳為(wei)佳話。

白話譯文

九日在龍山宴飲，黃色的菊花盛開似(si)在嘲弄(nong)我這個逐(zhu)臣。

醉(zui)眼看(kan)看(kan)秋風把我的帽子吹(chui)落，月下醉(zui)舞，明(ming)月留人。

背景介紹

此詩(shi)約作于唐代宗(zong)寶應元年（762），與(yu)(yu)《九日(ri)》或為同(tong)時之作。時李白(bai)病居(ju)當涂，嘗游附近的名勝之地橫望山(shan)及龍山(shan)。他在重陽節登上了龍山(shan)，與(yu)(yu)好友(you)痛(tong)飲(yin)菊(ju)花酒(jiu)，借(jie)吟詩(shi)來(lai)傾(qing)瀉胸中之情(qing)。

作者介紹

李(li)白（701—762），字(zi)太白，號青蓮居士。是(shi)屈(qu)原之后(hou)最具個性特色的(de)浪漫主(zhu)義詩(shi)(shi)人。有(you)“詩(shi)(shi)仙”之美譽，與杜(du)甫并稱“李(li)杜(du)”。其詩(shi)(shi)以抒情為主(zhu)，表現出蔑視權貴的(de)傲岸精神(shen)，對人民疾苦(ku)表示同情，又善于(yu)描(miao)繪自然景色，表達(da)對祖國山河的(de)熱愛。詩(shi)(shi)風雄奇豪(hao)放，想像豐富，語(yu)言流轉自然，音律和諧(xie)多變，善于(yu)從民間文(wen)藝(yi)和神(shen)話傳說中吸取營養(yang)和素材，構(gou)成其特有(you)的(de)瑰瑋絢(xuan)爛的(de)色彩(cai)，達(da)到盛唐詩(shi)(shi)歌藝(yi)術的(de)巔(dian)峰。存世詩(shi)(shi)文(wen)千余(yu)篇，有(you)《李(li)太白集》三(san)十卷。

鑒賞評價

整體賞析

在(zai)詠菊詩中，“龍山之會(hui)”與“落帽人”是常被引(yin)用的(de)典故(gu)。李白把這個典故(gu)與自己的(de)龍山之游(you)緊密結合在(zai)一起抒發了內心的(de)失意憤懣、曠達(da)灑脫的(de)復(fu)雜感(gan)情。

首句(ju)點明時(shi)(shi)間地(di)點，既寫(xie)詩人的宴(yan)飲，也(ye)扣(kou)東晉桓溫同賓(bin)僚的宴(yan)飲，這樣寫(xie)就使以后的用典不僅自然(ran)吻合，且合情合理(li)(li)，亦即順理(li)(li)成章。次句(ju)“黃花(hua)笑逐臣”，著(zhu)重寫(xie)宴(yan)飲時(shi)(shi)菊花(hua)的神態。“笑”字十分生動(dong)、形象地(di)寫(xie)出了菊花(hua)盛開時(shi)(shi)的美艷的容顏。“逐臣”是詩人自比，因為(wei)李白在(zai)京侍奉(feng)翰林(lin)時(shi)(shi)，曾(ceng)遭小(xiao)人讒言，被唐玄宗賜金(jin)放還，相(xiang)當于有被逐的經(jing)歷。

后兩(liang)(liang)句(ju)(ju)，“醉(zui)(zui)看風(feng)落帽(mao)”一句(ju)(ju)用典，重在“醉(zui)(zui)”字(zi)；“舞(wu)愛月(yue)留(liu)人(ren)”一句(ju)(ju)寫實，重在“舞(wu)”字(zi)。飲(yin)美酒賞黃花(hua)，酒不(bu)(bu)(bu)醉(zui)(zui)人(ren)人(ren)自(zi)(zi)醉(zui)(zui)，花(hua)不(bu)(bu)(bu)能舞(wu)人(ren)自(zi)(zi)舞(wu)，體(ti)現出飲(yin)酒賞花(hua)的樂趣，表(biao)現出詩人(ren)放曠(kuang)的性格(ge)、浪漫的氣質。“陶然共忘機”，正是(shi)此情此景的真實描繪。可見，后兩(liang)(liang)句(ju)(ju)詩是(shi)前兩(liang)(liang)句(ju)(ju)詩的深化。在登龍山之(zhi)際，聯想起這(zhe)里曾經上演(yan)過的名(ming)士清(qing)流之(zhi)事，以(yi)“逐臣(chen)”自(zi)(zi)比的李白，暫(zan)時(shi)忘卻(que)了(le)政治上的不(bu)(bu)(bu)得意，把(ba)自(zi)(zi)己比作被風(feng)吹落帽(mao)的名(ming)士孟嘉，表(biao)達了(le)對名(ming)士的向往(wang)和(he)對自(zi)(zi)然的熱愛。末句(ju)(ju)巧妙地(di)將月(yue)亮擬人(ren)化，以(yi)“月(yue)留(liu)人(ren)”收尾，顯得生動別致，表(biao)面(mian)上是(shi)說月(yue)亮挽留(liu)詩人(ren)，而實際上是(shi)詩人(ren)留(liu)戀這(zhe)脫俗忘塵的自(zi)(zi)然之(zhi)境(jing)，不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)割舍而去。

孟(meng)嘉九(jiu)日龍山落帽事，是(shi)魏晉名士飄逸風(feng)度的(de)(de)典型體現，歷來文(wen)人多(duo)愛誦之。李白在(zai)這(zhe)里以孟(meng)嘉自比(bi)，臨風(feng)醉酒落帽，對月起舞弄影(ying)，自有(you)一分超放的(de)(de)情(qing)味。但(dan)“逐(zhu)臣(chen)”一語，也透出了他胸中的(de)(de)牢落不平，這(zhe)就使此詩(shi)不僅(jin)僅(jin)是(shi)一篇(pian)吟(yin)賞前輩(bei)風(feng)流之作，同(tong)時也有(you)其(qi)現實遭際的(de)(de)感慨在(zai)。

名家點評

宋代(dai)劉辰翁(weng)：同是棹歌(ge)，此與(yu)童謠等爾。（《唐詩品匯》引）

明代唐汝詢：時有夜郎之放，故稱“逐臣”，而任風(feng)落(luo)帽(mao)，愛(ai)月留(liu)人，所為花亦笑(xiao)其狂(kuang)態者也。（《唐詩解》）