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奉和令公綠野堂種花
0 票數:0 #古詩#
《奉和令公綠野堂種花》是唐代詩人白居易創作的一首七言絕句,這是一首關于贊美老師的詩歌,詩中寫道“令公桃李滿天下,何用堂前更種花。”,表現了對一個老師桃李滿天下芳名遠播的贊美,后世大家常用“桃李滿天下”,表達了對師者最大的祝愿。
  • 中文名: 洗兒詩(shi)
  • 類型: 七(qi)言(yan)絕句
  • 作者: 蘇軾(shi)
詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

《洗兒(er)詩》是宋代蘇軾所(suo)作的一首七言絕句。

內容介紹

人皆(jie)養子(zi)望(wang)聰明(ming),我(wo)被(bei)聰明(ming)誤一生。

惟愿孩兒愚且魯,無(wu)災(zai)無(wu)難到公卿。

作者介紹

蘇(su)軾(1037~1101),宋(song)代文學(xue)家。字子瞻,一字和仲,號東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)居士(shi)。眉州(zhou)(zhou)(zhou)眉山(今屬四川)人(ren)。蘇(su)洵(xun)長子。嘉祐(you)二年(nian)(1057年(nian))進士(shi)。累除中書舍人(ren)、翰林學(xue)士(shi)、端明殿(dian)學(xue)士(shi)、禮部(bu)尚(shang)書。曾通判杭州(zhou)(zhou)(zhou),知密州(zhou)(zhou)(zhou)、徐(xu)州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)、穎(ying)州(zhou)(zhou)(zhou)等(deng)。元豐三年(nian)(1080年(nian))以謗(bang)新法貶(bian)謫黃州(zhou)(zhou)(zhou)。后又貶(bian)謫惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)。宋(song)徽(hui)宗立,赦還(huan)。卒于(yu)常州(zhou)(zhou)(zhou)。追謚文忠。博學(xue)多才,善文,工詩(shi)詞,書畫(hua)俱(ju)佳(jia)。于(yu)詞“豪(hao)放(fang),不喜剪裁(cai)以就(jiu)聲律”,題(ti)材豐富,意境開闊,突破(po)晚唐五(wu)代和宋(song)初以來“詞為艷(yan)科”的傳統(tong)藩籬,以詩(shi)為詞,開創豪(hao)放(fang)清曠(kuang)一派,對后世產生巨大(da)影響。有《東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)七集》《東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)詞》《東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)易傳》《東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)樂府》等(deng)。

鑒賞評價

蘇軾是詩詞(ci)文俱(ju)佳的大文豪,他的作(zuo)品講究煉詞(ci)煉意,這首七絕也是如此(ci)。一(yi)個“望”字,寫盡了(le)人們對孩(hai)子的期待;一(yi)個“誤”字,道盡了(le)自(zi)己一(yi)生的遭遇。詩中幾(ji)處轉折,情味全在其中。愚魯的人該無(wu)所作(zuo)為,但卻能“無(wu)災無(wu)難到公卿”,蘇軾的牢(lao)騷(sao)全在這些轉折中。

蘇(su)東(dong)坡《洗兒詩(shi)(shi)》短短四句,語氣(qi)戲謔,基調反諷,實(shi)乃事出有因。“人(ren)皆養子望聰明”,人(ren)心所向,眾望所歸,只是(shi)蘇(su)軾(shi)本人(ren)仕途受大(da)(da)挫,痛定思痛。“我被(bei)聰明誤一(yi)生(sheng)”也是(shi)實(shi)情。蘇(su)軾(shi)因反對王安石(shi)新法,又在(zai)詩(shi)(shi)文中譏(ji)諷“新進”,被(bei)對方構陷入獄。一(yi)場“烏臺詩(shi)(shi)案(an)”,震驚朝野,幸有元老重臣(chen)營救,蘇(su)軾(shi)才免得一(yi)死,貶謫黃(huang)州(zhou)。在(zai)黃(huang)州(zhou)期間,侍妾朝云為(wei)蘇(su)軾(shi)生(sheng)下一(yi)個男(nan)孩(hai)兒,《洗兒詩(shi)(shi)》即為(wei)此男(nan)孩(hai)兒而(er)作。剛剛經歷(li)一(yi)場大(da)(da)磨難(nan)(nan),詩(shi)(shi)人(ren)“惟愿孩(hai)兒愚(yu)且(qie)魯,無災(zai)無難(nan)(nan)到公卿(qing)”,一(yi)點不難(nan)(nan)理(li)解。“公卿(qing)”還是(shi)要當的,只是(shi)希望“無災(zai)無難(nan)(nan)”而(er)已;“愚(yu)且(qie)魯”不過(guo)是(shi)件外套,大(da)(da)智若愚(yu)才是(shi)內核。蘇(su)軾(shi)此愿,實(shi)在(zai)是(shi)有感而(er)發,絕(jue)非無病(bing)呻吟。

明(ming)代文學家郎(lang)瑛在《七(qi)修類稿(gao)》中,記(ji)載身居杭州一(yi)位先輩(bei)瞿存齋(zhai)寫過(guo)一(yi)首詩(shi)(shi)。“自(zi)古文章厄命窮,聰(cong)(cong)明(ming)未必(bi)勝愚蒙。筆端花與胸中錦,賺得相如(ru)(ru)四(si)壁空。”反《洗(xi)兒(er)詩(shi)(shi)》意,一(yi)目(mu)了然。郎(lang)瑛以為(wei)(wei),瞿氏“自(zi)慨不露圭角(jiao),似過(guo)東(dong)坡”。顯然是(shi)嫌蘇軾詩(shi)(shi)過(guo)于直白。明(ming)代楊(yang)廉也有(you)意與蘇軾唱反調(diao),“東(dong)坡但愿生(sheng)兒(er)蠢,只為(wei)(wei)聰(cong)(cong)明(ming)自(zi)占多(duo)。愧我生(sheng)平愚且魯,生(sheng)兒(er)哪怕(pa)(pa)過(guo)東(dong)坡。”清人褚(chu)人獲(huo)評(ping)論楊(yang)詩(shi)(shi),說(shuo)雖(sui)屬戲(xi)作,總不如(ru)(ru)少陵所云“有(you)子賢與愚,何必(bi)掛懷抱”為(wei)(wei)曠達也。明(ming)末(mo)清初(chu)文學家錢謙益寫《反東(dong)坡洗(xi)兒(er)詩(shi)(shi)》,跟蘇軾一(yi)樣直抒胸臆。“東(dong)坡養子怕(pa)(pa)聰(cong)(cong)明(ming),我為(wei)(wei)癡呆誤(wu)一(yi)生(sheng)。但愿生(sheng)兒(er)狷且巧,鉆天驀地到(dao)公卿。”

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