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《生(sheng)活的歡(huan)樂》是馬蒂斯1905—1906年(nian)創作的一幅油(you)畫作品。

作品內容

《生(sheng)活的(de)(de)(de)歡樂》也(ye)許是(shi)馬(ma)蒂斯(si)漫長的(de)(de)(de)藝術生(sheng)涯中最重要的(de)(de)(de)作品。這(zhe)(zhe)幅畫(hua)，比他的(de)(de)(de)其他作品更(geng)為清楚地(di)體現出野獸(shou)派繪畫(hua)的(de)(de)(de)特質。畫(hua)中平涂的(de)(de)(de)色彩(cai)、彎(wan)曲起伏的(de)(de)(de)線條以及(ji)那些富于原始(shi)稚趣的(de)(de)(de)人(ren)體造型，顯示出高(gao)更(geng)的(de)(de)(de)影響。甚至連畫(hua)中的(de)(de)(de)主題——人(ren)在(zai)大自然中的(de)(de)(de)生(sheng)活狀(zhuang)態，也(ye)讓人(ren)聯想(xiang)(xiang)到高(gao)更(geng)在(zai)塔希提島(dao)所向往(wang)的(de)(de)(de)那種理(li)想(xiang)(xiang)生(sheng)活。其實，這(zhe)(zhe)幅畫(hua)直接源于馬(ma)蒂斯(si)1905年夏季在(zai)西班(ban)牙邊(bian)界附近(jin)的(de)(de)(de)柯里(li)歐爾漁村(cun)的(de)(de)(de)生(sheng)活，它(ta)同時也(ye)與(yu)多少(shao)世(shi)紀(ji)以來一直在(zai)歐洲人(ren)頭(tou)腦(nao)中縈繞的(de)(de)(de)，擺(bai)脫塵世(shi)丑惡與(yu)煩惱(nao)的(de)(de)(de)神秘樂園——阿爾卡(ka)迪亞樂土的(de)(de)(de)古老(lao)夢想(xiang)(xiang)，有著極為密切的(de)(de)(de)聯系。

在這幅畫(hua)上，馬蒂斯描繪了他汜憶中(zhong)(zhong)(zhong)柯里歐(ou)爾附近森林中(zhong)(zhong)(zhong)某(mou)個(ge)空曠·地(di)(di)的(de)(de)(de)景色。畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)遠(yuan)景是深藍的(de)(de)(de)大海(hai)，近景的(de)(de)(de)海(hai)灘(tan)及(ji)草地(di)(di)上，點(dian)綴著(zhu)各(ge)種姿(zi)勢和動態(tai)的(de)(de)(de)人體(ti)。畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)人物(wu)的(de)(de)(de)造型．讓人聯(lian)(lian)想起希臘瓶畫(hua)上的(de)(de)(de)人物(wu)形(xing)象，以及(ji)修拉的(de)(de)(de)《大碗島上的(de)(de)(de)星期天》中(zhong)(zhong)(zhong)倦怠無力的(de)(de)(de)巴黎人的(de)(de)(de)姿(zi)態(tai)，這幅畫(hua)看起來象足信筆勾畫(hua)．實際上卻隱含著(zhu)畫(hua)家對于歐(ou)洲造型藝術中(zhong)(zhong)(zhong)古老傳統母題的(de)(de)(de)深刻理解。畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)個(ge)形(xing)象，使人聯(lian)(lian)想起一(yi)長串(chuan)歐(ou)洲畫(hua)家筆下酒神(shen)巴克斯狂歡鬧(nao)宴的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)——從貝尼尼、提香(xiang)，到(dao)魯(lu)本斯、普桑(sang)，再到(dao)華托及(ji)安格爾。

作品特點

這(zhe)幅畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富于革新(xin)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，是(shi)(shi)對(dui)(dui)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)簡(jian)(jian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理。早在(zai)(zai)馬(ma)蒂斯(si)在(zai)(zai)莫羅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)室(shi)做學生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)師就(jiu)對(dui)(dui)他說：“你是(shi)(shi)為簡(jian)(jian)化(hua)繪畫(hua)(hua)而(er)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”在(zai)(zai)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)上，凡是(shi)(shi)可以(yi)簡(jian)(jian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，都已被(bei)馬(ma)蒂斯(si)徹底簡(jian)(jian)化(hua)了。他舍棄了對(dui)(dui)形(xing)(xing)體繁瑣(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫(hua)(hua)，放棄了明暗和(he)(he)體積(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)造。所(suo)有(you)形(xing)(xing)體都以(yi)平涂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色面(mian)(mian)(mian)和(he)(he)幾筆輕(qing)盈流暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)線(xian)來(lai)表現(xian)，似乎(hu)對(dui)(dui)人們講述著繪畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真諦：繪畫(hua)(hua)，就(jiu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)一塊平面(mian)(mian)(mian)上，有(you)韻律(lv)地(di)安排線(xian)條和(he)(he)色彩。畫(hua)(hua)中扭(niu)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)體與蜿蜒起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)線(xian)，顯示出與新(xin)藝(yi)(yi)術(shu)運動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種聯系；在(zai)(zai)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最左(zuo)邊，那個(ge)(ge)(ge)被(bei)常春藤所(suo)纏繞(rao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、水(shui)蛇形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人體，看起來(lai)不象(xiang)(xiang)一個(ge)(ge)(ge)人而(er)更象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)一座新(xin)藝(yi)(yi)術(shu)風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臺燈(deng)；而(er)右邊前(qian)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一對(dui)(dui)擁抱、熱吻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情人，則似乎(hu)是(shi)(shi)共(gong)有(you)著一個(ge)(ge)(ge)頭部。畫(hua)(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩也得到廠自(zi)由而(er)簡(jian)(jian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用。畫(hua)(hua)家將自(zi)然物(wu)象(xiang)(xiang)雜(za)蕪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩進行(xing)高純(chun)(chun)度(du)提煉(lian)，并將平涂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色塊根據某種內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要進行(xing)組合、對(dui)(dui)比，使之產生音樂(le)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏。畫(hua)(hua)中純(chun)(chun)凈而(er)明亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩，表現(xian)出畫(hua)(hua)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神世(shi)界與自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)和(he)(he)諧。

這幅畫(hua)充滿著(zhu)(zhu)抒情性(xing)，反映了馬(ma)蒂(di)斯繪(hui)(hui)畫(hua)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)現主義(yi)傾(qing)向。馬(ma)蒂(di)斯曾(ceng)說(shuo)：“我(wo)所追求(qiu)的(de)(de)(de)，最重(zhong)要的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)表(biao)(biao)現”。而對所謂的(de)(de)(de)表(biao)(biao)現，他(ta)(ta)(ta)解釋道：“表(biao)(biao)現，在我(wo)看來(lai)，并不是(shi)(shi)由人(ren)的(de)(de)(de)面(mian)部表(biao)(biao)情，也(ye)不是(shi)(shi)通過(guo)一個(ge)強烈的(de)(de)(de)動態所反映的(de)(de)(de)激(ji)情所組(zu)成(cheng)。我(wo)的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)整個(ge)安排是(shi)(shi)富(fu)有表(biao)(biao)現力的(de)(de)(de)。人(ren)物(wu)或(huo)物(wu)象所占(zhan)有的(de)(de)(de)地位。他(ta)(ta)(ta)們四周的(de)(de)(de)空白，比例，都(dou)起著(zhu)(zhu)作用。所謂構圖就是(shi)(shi)把畫(hua)家要用來(lai)表(biao)(biao)現其情感的(de)(de)(de)各種(zhong)因素，以富(fu)有裝飾意義(yi)的(de)(de)(de)手(shou)法加(jia)以安排的(de)(de)(de)藝(yi)術。”(赫(he)伯特·里德著(zhu)(zhu)《現代繪(hui)(hui)畫(hua)簡(jian)史》．上海人(ren)民美術出版社，1979年，第25頁)。在這里，馬(ma)蒂(di)斯其實是(shi)(shi)要通過(guo)色彩、線條(tiao)、形體來(lai)組(zu)織一個(ge)傳(chuan)達著(zhu)(zhu)某(mou)種(zhong)歡快(kuai)情感的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)。對他(ta)(ta)(ta)來(lai)說(shuo)，那(nei)些繪(hui)(hui)畫(hua)性(xing)的(de)(de)(de)要素給他(ta)(ta)(ta)帶來(lai)無窮(qiong)的(de)(de)(de)快(kuai)意，他(ta)(ta)(ta)要將那(nei)種(zhong)令(ling)人(ren)喜悅的(de)(de)(de)清新感通過(guo)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)傳(chuan)達給觀眾(zhong)。