《張(zhang)議潮統軍出(chu)行(xing)圖(tu)》是唐代佚名(ming)創(chuang)作的(de)壁畫,現位于莫高窟第156窟。
《張議(yi)(yi)潮統軍出行(xing)圖》即敕封張議(yi)(yi)潮為節度使(shi)(shi)后(hou)其統軍出行(xing)的(de)(de)寫照。畫(hua)面中從右(you)至(zhi)左(zuo),依次(ci)畫(hua)了鼓(gu)、角手(shou)各4人(ren)(ren),分左(zuo)右(you)列(lie)隊(dui)(dui)(dui)。鼓(gu)、角手(shou)后(hou)面有(you)(you)武騎(qi)(qi)(qi)兩(liang)(liang)(liang)隊(dui)(dui)(dui),每隊(dui)(dui)(dui)5人(ren)(ren)。再(zai)(zai)后(hou)面是(shi)文騎(qi)(qi)(qi)兩(liang)(liang)(liang)隊(dui)(dui)(dui),每隊(dui)(dui)(dui)也是(shi)5人(ren)(ren)。在兩(liang)(liang)(liang)隊(dui)(dui)(dui)文騎(qi)(qi)(qi)之間有(you)(you)舞(wu)樂(le)一組,共8人(ren)(ren),分兩(liang)(liang)(liang)組對舞(wu),旁邊立樂(le)師12人(ren)(ren),后(hou)面跟(gen)(gen)著(zhu)6名執旗者,再(zai)(zai)后(hou)跟(gen)(gen)隨(sui)著(zhu)衙(ya)前(qian)兵馬使(shi)(shi)3騎(qi)(qi)(qi),散押衙(ya)2騎(qi)(qi)(qi)。張議(yi)(yi)潮位于畫(hua)面中部(bu),穿(chuan)圓領紅袍,系(xi)革帶(dai),騎(qi)(qi)(qi)白(bai)馬。其后(hou)有(you)(you)擁著(zhu)“信(xin)”字大旗的(de)(de)兵士,最后(hou)的(de)(de)射獵、馱運(yun)部(bu)分有(you)(you)20余(yu)騎(qi)(qi)(qi)。總體看來,這幅(fu)畫(hua)繪有(you)(you)多達兩(liang)(liang)(liang)百余(yu)人(ren)(ren)。
這幅畫充分表現了張(zhang)議潮統(tong)(tong)軍(jun)(jun)出行(xing)抗擊吐(tu)蕃,收復河西的(de)(de)雄壯(zhuang)(zhuang)氣勢,且從(cong)出行(xing)隊(dui)伍可以看到唐代(dai)軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)儀衛(wei)制(zhi)度和多民族雜居(ju)的(de)(de)河西地區軍(jun)(jun)旅的(de)(de)特(te)點(dian)。《張(zhang)議潮統(tong)(tong)軍(jun)(jun)出行(xing)圖(tu)》全圖(tu)作散點(dian)、鳥(niao)瞰布(bu)局。圖(tu)中(zhong)(zhong)(zhong)軍(jun)(jun)威(wei)赫赫,儀仗整齊,變(bian)化有序,樂隊(dui)與舞伎增添(tian)了場(chang)面(mian)氣氛。圖(tu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)張(zhang)議潮位居(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin),威(wei)武雄壯(zhuang)(zhuang)。整個畫面(mian)相互聯系,統(tong)(tong)一。
甘(gan)肅省(sheng)敦煌莫(mo)高(gao)窟一(yi)五(wu)六窟南(nan)壁(bi),晚唐時期,高(gao)108厘米,長(chang)855厘米。人(ren)物百余,作鳥(niao)瞰(kan)散點(dian)布(bu)局。分(fen)(fen)前(qian)、中(zhong)、后三部(bu)分(fen)(fen),四(si)個(ge)自然段。前(qian)部(bu)是儀衛騎(qi)(qi)隊(dui)和(he)樂(le)(le)舞(wu),約占全(quan)圖(tu)四(si)分(fen)(fen)之一(yi),畫鼓吹(chui)騎(qi)(qi)四(si)對(dui),武騎(qi)(qi)五(wu)對(dui),分(fen)(fen)執大旗一(yi)對(dui),矟(shuo)四(si)對(dui)。文騎(qi)(qi)“馬步(bu)都押(ya)衙(ya)”五(wu)對(dui)。樂(le)(le)舞(wu)一(yi)組,八人(ren)舞(wu)蹈,十二人(ren)吹(chui)奏音樂(le)(le)。主(zhu)(zhu)要表現出節度使出行的(de)宏偉(wei)氣(qi)勢和(he)音樂(le)(le)歌舞(wu)的(de)歡騰場景全(quan)圖(tu)的(de)最前(qian)端是橫(heng)吹(chui)隊(dui)列(lie),橫(heng)吹(chui)是西漢時出現的(de)一(yi)種(zhong)源于西域的(de)軍樂(le)(le)隊(dui),以鼓、角樂(le)(le)器為(wei)主(zhu)(zhu)。圖(tu)中(zhong)鼓、角手(shou)各四(si)人(ren)列(lie)隊(dui)左右(you)。
其(qi)次是儀仗隊(dui)列,鼓(gu)、角手后面(mian)有(you)武(wu)騎(qi)兩隊(dui),每隊(dui)5人(ren),分列左右兩隊(dui),身著披甲,一(yi)對(dui)大旗(qi)(qi)(qi)在前(qian)面(mian)。旗(qi)(qi)(qi)上(shang)繪有(you)文(wen)字和圖案,此旗(qi)(qi)(qi)為(wei)隊(dui)旗(qi)(qi)(qi),引導軍隊(dui)的進退。隨(sui)后有(you)一(yi)隊(dui)小旗(qi)(qi)(qi),為(wei)五方(fang)旗(qi)(qi)(qi)。再后面(mian)是文(wen)騎(qi)五對(dui),左右列隊(dui)。文(wen)官(guan)(guan)又稱(cheng)衙(ya)官(guan)(guan),上(shang)一(yi)騎(qi)旁,題“左馬(ma)步(bu)都(dou)押衙(ya)等”,下排五騎(qi)的題字已模糊無法辨別。在兩隊(dui)文(wen)騎(qi)中間(jian)有(you)舞(wu)樂一(yi)組,共八人(ren)分兩組對(dui)舞(wu),其(qi)中有(you)一(yi)行(xing)著吐蕃裝,旁邊立樂師12人(ren),大鼓(gu)一(yi)對(dui),分列左右,一(yi)人(ren)背鼓(gu),一(yi)人(ren)擊鼓(gu),另8人(ren)分別持拍板、笛、簫、琵(pi)琶、箜篌(hou)、笙(sheng)、腰鼓(gu)等。
中(zhong)(zhong)部(bu)(bu)主(zhu)要(yao)描(miao)繪(hui)的是張議潮本尊像,首先是6名執旗(qi)者(zhe)(zhe)分列左右,每旗(qi)飄七帶,桿(gan)首有一橢(tuo)圓形物體(ti),具體(ti)形態已無法辨別(bie)。緊接(jie)著(zhu)又是一對(dui)(dui)執旗(qi)者(zhe)(zhe),和一對(dui)(dui)執小幡者(zhe)(zhe),題(ti)書“門旌”二字,再后(hou)跟(gen)隨(sui)著(zhu)衙前兵(bing)馬使3騎(qi),步(bu)行(xing)者(zhe)(zhe)4對(dui)(dui),戴花(hua)氈(zhan)帽,穿(chuan)單色缺胯衫,系(xi)革帶,穿(chuan)白氈(zhan)靴,手持(chi)儀刀(dao),題(ti)為(wei)“銀刀(dao)官”。此圖(tu)(tu)中(zhong)(zhong)銀刀(dao)官八(ba)人(ren),且為(wei)步(bu)騎(qi),以當時節度使儀刀(dao)之制(zhi),其與當時唐朝廷四品、五品官員“儀刀(dao)八(ba)(人(ren))”吻合。最后(hou)是引(yin)駕(jia)押衙2騎(qi),分列大(da)橋(qiao)兩側,回首顧盼。位于畫面正(zheng)中(zhong)(zhong)間(jian)的是張議潮,穿(chuan)圓領(ling)紅袍,系(xi)革帶,騎(qi)白馬,執短鞭。畫旁題(ti)書“河西節度使檢校司空兼御(yu)史大(da)夫張議潮統軍(jun)除吐(tu)蕃收(shou)復河西一道行(xing)圖(tu)(tu)”,其后(hou)還有部(bu)(bu)分擁著(zhu)“信(xin)”字大(da)旗(qi)的兵(bing)士緊跟(gen)其后(hou)。
圖的(de)(de)最(zui)(zui)后(hou)(hou)描繪的(de)(de)是射獵、馱(tuo)(tuo)運部分有20余騎(qi)(qi)。射獵騎(qi)(qi)隊(dui)中(zhong)一部分是弟(di)子(zi)列(lie)軍,可分為二組,最(zui)(zui)前面的(de)(de)兩(liang)個騎(qi)(qi)士在奮力追逐倉惶(huang)逃命的(de)(de)小鹿,其中(zhong)一人緊追獵物,彎弓(gong)欲射,另一人揮鞭長驅。另一部分為少數民族騎(qi)(qi)隊(dui),前后(hou)(hou)分兩(liang)組,帶白氈帽,類似于唐代昭(zhao)武九姓少數民族服裝。射獵騎(qi)(qi)隊(dui)之(zhi)后(hou)(hou),是馱(tuo)(tuo)運的(de)(de)馬、驢、駱駝等(deng),主要負責軍中(zhong)的(de)(de)后(hou)(hou)勤運輸。
842年(nian),吐(tu)蕃(fan)朗達磨(mo)贊普死,由于他沒(mei)有兒子,吐(tu)蕃(fan)統治者內部因爭權奪(duo)利而(er)陷入內戰,國(guo)勢衰(shuai)弱(ruo)。848年(nian)(唐宣宗大(da)中二年(nian)),沙州(即(ji)敦煌)人張議潮率(lv)眾起義,趕走吐(tu)蕃(fan)節度(du)使,收復了(le)沙州和晉昌(即(ji)甘肅安西(xi))。
大中(zhong)三年,秦州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(天水)、安樂(le)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(寧夏中(zhong)衛(wei))、原州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)及石關等(deng)七關的百姓,紛紛響應張議(yi)潮(chao)(chao),自動脫(tuo)離吐蕃(fan)回歸唐朝。850年前后(hou),張議(yi)潮(chao)(chao)又率軍收(shou)復了(le)吐蕃(fan)占領的伊州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、鄯(shan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、甘州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、河州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、廓州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、岷州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和蘭州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。
851年(nian),唐(tang)政(zheng)府決定在敦煌設置河西(xi)(xi)郡(jun),任命(ming)張(zhang)議潮為(wei)河西(xi)(xi)節度使。863年(nian)(唐(tang)懿宗咸通(tong)四年(nian)),張(zhang)議潮率漢蕃(fan)(fan)兵7千余人,攻克涼州(zhou),打通(tong)了(le)吐蕃(fan)(fan)通(tong)往長安的(de)通(tong)道(dao)。絲(si)綢之路自從唐(tang)代宗廣德(de)二(er)年(nian)(公元763年(nian))因涼州(zhou)被吐蕃(fan)(fan)占領而切斷,整整過了(le)100年(nian),才在張(zhang)議潮的(de)奮戰之下重(zhong)新暢通(tong)了(le)。
在(zai)唐代(dai),人們(men)對于張議潮(chao)這(zhe)樣一(yi)位誓心(xin)歸國、維護國家領(ling)土統一(yi)與完整、重新打通絲綢之路的(de)民族英雄(xiong)是十(shi)分敬重的(de)。為了紀念(nian)張議潮(chao)的(de)功績,他(ta)的(de)侄子(zi)張淮深(shen)開鑿了這(zhe)個大窟,在(zai)窟內(nei)繪制(zhi)了《張議潮(chao)統軍出(chu)行圖》和《宋國河內(nei)郡夫人宋氏出(chu)行圖》。
《張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao)出(chu)行圖》位(wei)于莫(mo)高窟(ku)(ku)(ku)156窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)南壁,是一(yi)幅與佛經無關(guan)的(de)(de)(de)歷史人(ren)物畫,其性質歸(gui)于供養人(ren)畫像。目前(qian)所(suo)見文書幾(ji)乎沒有記載有關(guan)156窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)開鑿情況,所(suo)以缺乏直接資料對開窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)背(bei)景及(ji)具體時(shi)間(jian)做(zuo)更多的(de)(de)(de)研究,最(zui)初156窟(ku)(ku)(ku)被認(ren)為(wei)(wei)是張(zhang)淮(huai)深為(wei)(wei)張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao)修建的(de)(de)(de)功(gong)德窟(ku)(ku)(ku),后(hou)經過前(qian)賢(xian)較多探討,目前(qian)學界基本遵從賀(he)世哲(zhe)先生的(de)(de)(de)觀點(dian),賀(he)先生認(ren)為(wei)(wei)此主(zhu)室窟(ku)(ku)(ku)主(zhu)是張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao),而(er)該窟(ku)(ku)(ku)甬(yong)(yong)道(dao)及(ji)前(qian)室為(wei)(wei)張(zhang)淮(huai)深主(zhu)持繪(hui)制;關(guan)于建窟(ku)(ku)(ku)時(shi)間(jian),他認(ren)為(wei)(wei)“建成(cheng)156窟(ku)(ku)(ku)主(zhu)室的(de)(de)(de)時(shi)間(jian),早不過咸通二年(nian)(861)”而(er)張(zhang)淮(huai)深繪(hui)制甬(yong)(yong)道(dao)的(de)(de)(de)時(shi)間(jian),“則(ze)可(ke)能(neng)在咸通八年(nian)(867)張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao)歸(gui)闕長安之前(qian)(張(zhang)懷深)任瓜州(zhou)(zhou)刺史時(shi)期(qi)”。因此位(wei)于主(zhu)窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)這幅《張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao)出(chu)行圖》的(de)(de)(de)繪(hui)制時(shi)間(jian)可(ke)推斷(duan)為(wei)(wei)公(gong)元861—865年(nian),張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao)攻克涼州(zhou)(zhou),受到朝廷(ting)封(feng)賞后(hou)所(suo)建。
此圖呈(cheng)橫卷式,由(you)一(yi)(yi)百(bai)余人(ren)物(wu)組(zu)成的(de)浩蕩隊(dui)伍。從南(nan)壁兩端(duan)起:畫(hua)面(mian)前段是儀仗部分,由(you)騎(qi)(qi)(qi)兵護衛著(zhu)皇(huang)帝(di)授予權力(li)的(de)標志(zhi)——旌節,依(yi)次(ci)為(wei)鼓角(jiao)、大旗(qi)(qi),武騎(qi)(qi)(qi)、仗騎(qi)(qi)(qi)、六廳,門(men)旌、旌節、衛士(shi)等,儀騎(qi)(qi)(qi)之(zhi)間有舞(wu)伎,衣(yi)飾華麗,體態婀娜,邊舞(wu)邊行,隨(sui)后(hou)足以主人(ren)公張(zhang)儀潮(chao)(chao)為(wei)核心(xin)的(de)大隊(dui)人(ren)馬、張(zhang)議潮(chao)(chao)著(zhu)圓領(ling)紅袍,系革帶(dai),戴幞頭(tou),騎(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)馬,體形特大,位于(yu)畫(hua)面(mian)中(zhong)部、后(hou)隨(sui)子弟(di)軍,擁著(zhu)“信”寧大旗(qi)(qi);最(zui)后(hou)部分二十(shi)余騎(qi)(qi)(qi),有射獵,馱(tuo)運等:在張(zhang)儀潮(chao)(chao)前面(mian)的(de)儀仗隊(dui),旌旗(qi)(qi)招展,鼓樂(le)喧天(tian),使這(zhe)支凱(kai)旋(xuan)之(zhi)師渺得威武雄壯:尤(you)其儀仗隊(dui),畫(hua)家作了精(jing)心(xin)描繪(hui),是全(quan)圖最(zui)精(jing)彩部分。
全(quan)圖(tu)作散點(dian)、鳥瞰式布局。全(quan)圖(tu)人(ren)(ren)物(wu)(wu)眾多(duo),結(jie)構繁(fan)復,但被安排得虛(xu)實得當,秩序井然;整個畫面相互聯系,統一;畫家既把握(wo)住整體布局,又注意隊(dui)形變(bian)化,前面儀(yi)(yi)仗(zhang)隊(dui)作對稱雙列并行,作者以華麗的(de)(de)色(se)彩和(he)(he)生動(dong)寫(xie)實的(de)(de)造型呈(cheng)現(xian)出儀(yi)(yi)仗(zhang)的(de)(de)威武雄壯,表(biao)現(xian)了(le)一支威儀(yi)(yi)赫(he)赫(he)的(de)(de)凱旋之師,中間載歌載舞(wu)(wu)的(de)(de)舞(wu)(wu)樂(le),渲染(ran)了(le)歡樂(le)熱烈(lie)的(de)(de)氣氛(fen)。作為全(quan)畫中心(xin)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)張儀(yi)(yi)潮人(ren)(ren)體和(he)(he)乘騎形體魁梧高大(da),他正(zheng)待過橋的(de)(de)隙,點(dian)綴了(le)平遠山水和(he)(he)翠綠樹木(mu),一片片石綠的(de)(de)地色(se),仿佛是空曠的(de)(de)原野。襯托小人(ren)(ren)物(wu)(wu)坐(zuo)騎的(de)(de)紅、赭、白等色(se),烘托了(le)整隊(dui)人(ren)(ren)馬的(de)(de)威武莊嚴。
該圖年代(dai)明(ming)確:從歷史角度可以考(kao)察其與服飾制度,風上(shang)人(ren)情(qing)。該圖尤其為研究(jiu)歸義軍節度使出行(xing)儀仗、河西地區(qu)的民族服飾、唐代(dai)樂舞等等,提供了寶貴(gui)的形象資料。