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敦煌張議潮統軍出行圖壁畫
#壁畫# 0 0
《張議潮統軍出行圖》是敦煌莫高窟第156窟中的唐代壁畫,描繪了敕封張議潮為節度使后其統軍出行的寫照。總體看來,這幅畫繪有多達兩百余人,張議潮位居中心,整個畫面相互聯系,完美統一。此畫作充分表現了張議潮統軍出行抗擊吐蕃、收復河西的雄壯氣勢,且從出行隊伍可以看到唐代軍隊的儀衛制度和多民族雜居的河西地區軍旅的特點,為研究歸義軍節度使出行儀仗、河西地區的民族服飾、唐代樂舞等等,提供了寶貴的形象資料。
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

《張(zhang)議潮統軍出(chu)行(xing)圖(tu)》是唐代佚名(ming)創(chuang)作的(de)壁畫,現位于莫高窟第156窟。

《張議(yi)(yi)潮統軍出行(xing)圖》即敕封張議(yi)(yi)潮為節度使(shi)(shi)后(hou)其統軍出行(xing)的(de)(de)寫照。畫(hua)面中從右(you)至(zhi)左(zuo),依次(ci)畫(hua)了鼓(gu)、角手(shou)各4人(ren)(ren),分左(zuo)右(you)列(lie)隊(dui)(dui)(dui)。鼓(gu)、角手(shou)后(hou)面有(you)(you)武騎(qi)(qi)(qi)兩(liang)(liang)(liang)隊(dui)(dui)(dui),每隊(dui)(dui)(dui)5人(ren)(ren)。再(zai)(zai)后(hou)面是(shi)文騎(qi)(qi)(qi)兩(liang)(liang)(liang)隊(dui)(dui)(dui),每隊(dui)(dui)(dui)也是(shi)5人(ren)(ren)。在兩(liang)(liang)(liang)隊(dui)(dui)(dui)文騎(qi)(qi)(qi)之間有(you)(you)舞(wu)樂(le)一組,共8人(ren)(ren),分兩(liang)(liang)(liang)組對舞(wu),旁邊立樂(le)師12人(ren)(ren),后(hou)面跟(gen)(gen)著(zhu)6名執旗者,再(zai)(zai)后(hou)跟(gen)(gen)隨(sui)著(zhu)衙(ya)前(qian)兵馬使(shi)(shi)3騎(qi)(qi)(qi),散押衙(ya)2騎(qi)(qi)(qi)。張議(yi)(yi)潮位于畫(hua)面中部(bu),穿(chuan)圓領紅袍,系(xi)革帶(dai),騎(qi)(qi)(qi)白(bai)馬。其后(hou)有(you)(you)擁著(zhu)“信(xin)”字大旗的(de)(de)兵士,最后(hou)的(de)(de)射獵、馱運(yun)部(bu)分有(you)(you)20余(yu)騎(qi)(qi)(qi)。總體看來,這幅(fu)畫(hua)繪有(you)(you)多達兩(liang)(liang)(liang)百余(yu)人(ren)(ren)。

這幅畫充分表現了張(zhang)議潮統(tong)(tong)軍(jun)(jun)出行(xing)抗擊吐(tu)蕃,收復河西的(de)(de)雄壯(zhuang)(zhuang)氣勢,且從(cong)出行(xing)隊(dui)伍可以看到唐代(dai)軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)儀衛(wei)制(zhi)度和多民族雜居(ju)的(de)(de)河西地區軍(jun)(jun)旅的(de)(de)特(te)點(dian)。《張(zhang)議潮統(tong)(tong)軍(jun)(jun)出行(xing)圖(tu)》全圖(tu)作散點(dian)、鳥(niao)瞰布(bu)局。圖(tu)中(zhong)(zhong)(zhong)軍(jun)(jun)威(wei)赫赫,儀仗整齊,變(bian)化有序,樂隊(dui)與舞伎增添(tian)了場(chang)面(mian)氣氛。圖(tu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)張(zhang)議潮位居(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin),威(wei)武雄壯(zhuang)(zhuang)。整個畫面(mian)相互聯系,統(tong)(tong)一。

畫作內容

甘(gan)肅省(sheng)敦煌莫(mo)高(gao)窟一(yi)五(wu)六窟南(nan)壁(bi),晚唐時期,高(gao)108厘米,長(chang)855厘米。人(ren)物百余,作鳥(niao)瞰(kan)散點(dian)布(bu)局。分(fen)(fen)前(qian)、中(zhong)、后三部(bu)分(fen)(fen),四(si)個(ge)自然段。前(qian)部(bu)是儀衛騎(qi)(qi)隊(dui)和(he)樂(le)(le)舞(wu),約占全(quan)圖(tu)四(si)分(fen)(fen)之一(yi),畫鼓吹(chui)騎(qi)(qi)四(si)對(dui),武騎(qi)(qi)五(wu)對(dui),分(fen)(fen)執大旗一(yi)對(dui),矟(shuo)四(si)對(dui)。文騎(qi)(qi)“馬步(bu)都押(ya)衙(ya)”五(wu)對(dui)。樂(le)(le)舞(wu)一(yi)組,八人(ren)舞(wu)蹈,十二人(ren)吹(chui)奏音樂(le)(le)。主(zhu)(zhu)要表現出節度使出行的(de)宏偉(wei)氣(qi)勢和(he)音樂(le)(le)歌舞(wu)的(de)歡騰場景全(quan)圖(tu)的(de)最前(qian)端是橫(heng)吹(chui)隊(dui)列(lie),橫(heng)吹(chui)是西漢時出現的(de)一(yi)種(zhong)源于西域的(de)軍樂(le)(le)隊(dui),以鼓、角樂(le)(le)器為(wei)主(zhu)(zhu)。圖(tu)中(zhong)鼓、角手(shou)各四(si)人(ren)列(lie)隊(dui)左右(you)。

其(qi)次是儀仗隊(dui)列,鼓(gu)、角手后面(mian)有(you)武(wu)騎(qi)兩隊(dui),每隊(dui)5人(ren),分列左右兩隊(dui),身著披甲,一(yi)對(dui)大旗(qi)(qi)(qi)在前(qian)面(mian)。旗(qi)(qi)(qi)上(shang)繪有(you)文(wen)字和圖案,此旗(qi)(qi)(qi)為(wei)隊(dui)旗(qi)(qi)(qi),引導軍隊(dui)的進退。隨(sui)后有(you)一(yi)隊(dui)小旗(qi)(qi)(qi),為(wei)五方(fang)旗(qi)(qi)(qi)。再后面(mian)是文(wen)騎(qi)五對(dui),左右列隊(dui)。文(wen)官(guan)(guan)又稱(cheng)衙(ya)官(guan)(guan),上(shang)一(yi)騎(qi)旁,題“左馬(ma)步(bu)都(dou)押衙(ya)等”,下排五騎(qi)的題字已模糊無法辨別。在兩隊(dui)文(wen)騎(qi)中間(jian)有(you)舞(wu)樂一(yi)組,共八人(ren)分兩組對(dui)舞(wu),其(qi)中有(you)一(yi)行(xing)著吐蕃裝,旁邊立樂師12人(ren),大鼓(gu)一(yi)對(dui),分列左右,一(yi)人(ren)背鼓(gu),一(yi)人(ren)擊鼓(gu),另8人(ren)分別持拍板、笛、簫、琵(pi)琶、箜篌(hou)、笙(sheng)、腰鼓(gu)等。

中(zhong)(zhong)部(bu)(bu)主(zhu)要(yao)描(miao)繪(hui)的是張議潮本尊像,首先是6名執旗(qi)者(zhe)(zhe)分列左右,每旗(qi)飄七帶,桿(gan)首有一橢(tuo)圓形物體(ti),具體(ti)形態已無法辨別(bie)。緊接(jie)著(zhu)又是一對(dui)(dui)執旗(qi)者(zhe)(zhe),和一對(dui)(dui)執小幡者(zhe)(zhe),題(ti)書“門旌”二字,再后(hou)跟(gen)隨(sui)著(zhu)衙前兵(bing)馬使3騎(qi),步(bu)行(xing)者(zhe)(zhe)4對(dui)(dui),戴花(hua)氈(zhan)帽,穿(chuan)單色缺胯衫,系(xi)革帶,穿(chuan)白氈(zhan)靴,手持(chi)儀刀(dao),題(ti)為(wei)“銀刀(dao)官”。此圖(tu)(tu)中(zhong)(zhong)銀刀(dao)官八(ba)人(ren),且為(wei)步(bu)騎(qi),以當時節度使儀刀(dao)之制(zhi),其與當時唐朝廷四品、五品官員“儀刀(dao)八(ba)(人(ren))”吻合。最后(hou)是引(yin)駕(jia)押衙2騎(qi),分列大(da)橋(qiao)兩側,回首顧盼。位于畫面正(zheng)中(zhong)(zhong)間(jian)的是張議潮,穿(chuan)圓領(ling)紅袍,系(xi)革帶,騎(qi)白馬,執短鞭。畫旁題(ti)書“河西節度使檢校司空兼御(yu)史大(da)夫張議潮統軍(jun)除吐(tu)蕃收(shou)復河西一道行(xing)圖(tu)(tu)”,其后(hou)還有部(bu)(bu)分擁著(zhu)“信(xin)”字大(da)旗(qi)的兵(bing)士緊跟(gen)其后(hou)。

圖的(de)(de)最(zui)(zui)后(hou)(hou)描繪的(de)(de)是射獵、馱(tuo)(tuo)運部分有20余騎(qi)(qi)。射獵騎(qi)(qi)隊(dui)中(zhong)一部分是弟(di)子(zi)列(lie)軍,可分為二組,最(zui)(zui)前面的(de)(de)兩(liang)個騎(qi)(qi)士在奮力追逐倉惶(huang)逃命的(de)(de)小鹿,其中(zhong)一人緊追獵物,彎弓(gong)欲射,另一人揮鞭長驅。另一部分為少數民族騎(qi)(qi)隊(dui),前后(hou)(hou)分兩(liang)組,帶白氈帽,類似于唐代昭(zhao)武九姓少數民族服裝。射獵騎(qi)(qi)隊(dui)之(zhi)后(hou)(hou),是馱(tuo)(tuo)運的(de)(de)馬、驢、駱駝等(deng),主要負責軍中(zhong)的(de)(de)后(hou)(hou)勤運輸。

創作背景

842年(nian),吐(tu)蕃(fan)朗達磨(mo)贊普死,由于他沒(mei)有兒子,吐(tu)蕃(fan)統治者內部因爭權奪(duo)利而(er)陷入內戰,國(guo)勢衰(shuai)弱(ruo)。848年(nian)(唐宣宗大(da)中二年(nian)),沙州(即(ji)敦煌)人張議潮率(lv)眾起義,趕走吐(tu)蕃(fan)節度(du)使,收復了(le)沙州和晉昌(即(ji)甘肅安西(xi))。

大中(zhong)三年,秦州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(天水)、安樂(le)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(寧夏中(zhong)衛(wei))、原州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)及石關等(deng)七關的百姓,紛紛響應張議(yi)潮(chao)(chao),自動脫(tuo)離吐蕃(fan)回歸唐朝。850年前后(hou),張議(yi)潮(chao)(chao)又率軍收(shou)復了(le)吐蕃(fan)占領的伊州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、鄯(shan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、甘州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、河州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、廓州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、岷州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和蘭州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。

851年(nian),唐(tang)政(zheng)府決定在敦煌設置河西(xi)(xi)郡(jun),任命(ming)張(zhang)議潮為(wei)河西(xi)(xi)節度使。863年(nian)(唐(tang)懿宗咸通(tong)四年(nian)),張(zhang)議潮率漢蕃(fan)(fan)兵7千余人,攻克涼州(zhou),打通(tong)了(le)吐蕃(fan)(fan)通(tong)往長安的(de)通(tong)道(dao)。絲(si)綢之路自從唐(tang)代宗廣德(de)二(er)年(nian)(公元763年(nian))因涼州(zhou)被吐蕃(fan)(fan)占領而切斷,整整過了(le)100年(nian),才在張(zhang)議潮的(de)奮戰之下重(zhong)新暢通(tong)了(le)。

在(zai)唐代(dai),人們(men)對于張議潮(chao)這(zhe)樣一(yi)位誓心(xin)歸國、維護國家領(ling)土統一(yi)與完整、重新打通絲綢之路的(de)民族英雄(xiong)是十(shi)分敬重的(de)。為了紀念(nian)張議潮(chao)的(de)功績,他(ta)的(de)侄子(zi)張淮深(shen)開鑿了這(zhe)個大窟,在(zai)窟內(nei)繪制(zhi)了《張議潮(chao)統軍出(chu)行圖》和《宋國河內(nei)郡夫人宋氏出(chu)行圖》。

《張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao)出(chu)行圖》位(wei)于莫(mo)高窟(ku)(ku)(ku)156窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)南壁,是一(yi)幅與佛經無關(guan)的(de)(de)(de)歷史人(ren)物畫,其性質歸(gui)于供養人(ren)畫像。目前(qian)所(suo)見文書幾(ji)乎沒有記載有關(guan)156窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)開鑿情況,所(suo)以缺乏直接資料對開窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)背(bei)景及(ji)具體時(shi)間(jian)做(zuo)更多的(de)(de)(de)研究,最(zui)初156窟(ku)(ku)(ku)被認(ren)為(wei)(wei)是張(zhang)淮(huai)深為(wei)(wei)張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao)修建的(de)(de)(de)功(gong)德窟(ku)(ku)(ku),后(hou)經過前(qian)賢(xian)較多探討,目前(qian)學界基本遵從賀(he)世哲(zhe)先生的(de)(de)(de)觀點(dian),賀(he)先生認(ren)為(wei)(wei)此主(zhu)室窟(ku)(ku)(ku)主(zhu)是張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao),而(er)該窟(ku)(ku)(ku)甬(yong)(yong)道(dao)及(ji)前(qian)室為(wei)(wei)張(zhang)淮(huai)深主(zhu)持繪(hui)制;關(guan)于建窟(ku)(ku)(ku)時(shi)間(jian),他認(ren)為(wei)(wei)“建成(cheng)156窟(ku)(ku)(ku)主(zhu)室的(de)(de)(de)時(shi)間(jian),早不過咸通二年(nian)(861)”而(er)張(zhang)淮(huai)深繪(hui)制甬(yong)(yong)道(dao)的(de)(de)(de)時(shi)間(jian),“則(ze)可(ke)能(neng)在咸通八年(nian)(867)張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao)歸(gui)闕長安之前(qian)(張(zhang)懷深)任瓜州(zhou)(zhou)刺史時(shi)期(qi)”。因此位(wei)于主(zhu)窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)這幅《張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao)出(chu)行圖》的(de)(de)(de)繪(hui)制時(shi)間(jian)可(ke)推斷(duan)為(wei)(wei)公(gong)元861—865年(nian),張(zhang)議(yi)(yi)潮(chao)(chao)攻克涼州(zhou)(zhou),受到朝廷(ting)封(feng)賞后(hou)所(suo)建。

藝術鑒賞

形象

此圖呈(cheng)橫卷式,由(you)一(yi)(yi)百(bai)余人(ren)物(wu)組(zu)成的(de)浩蕩隊(dui)伍。從南(nan)壁兩端(duan)起:畫(hua)面(mian)前段是儀仗部分,由(you)騎(qi)(qi)(qi)兵護衛著(zhu)皇(huang)帝(di)授予權力(li)的(de)標志(zhi)——旌節,依(yi)次(ci)為(wei)鼓角(jiao)、大旗(qi)(qi),武騎(qi)(qi)(qi)、仗騎(qi)(qi)(qi)、六廳,門(men)旌、旌節、衛士(shi)等,儀騎(qi)(qi)(qi)之(zhi)間有舞(wu)伎,衣(yi)飾華麗,體態婀娜,邊舞(wu)邊行,隨(sui)后(hou)足以主人(ren)公張(zhang)儀潮(chao)(chao)為(wei)核心(xin)的(de)大隊(dui)人(ren)馬、張(zhang)議潮(chao)(chao)著(zhu)圓領(ling)紅袍,系革帶(dai),戴幞頭(tou),騎(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)馬,體形特大,位于(yu)畫(hua)面(mian)中(zhong)部、后(hou)隨(sui)子弟(di)軍,擁著(zhu)“信”寧大旗(qi)(qi);最(zui)后(hou)部分二十(shi)余騎(qi)(qi)(qi),有射獵,馱(tuo)運等:在張(zhang)儀潮(chao)(chao)前面(mian)的(de)儀仗隊(dui),旌旗(qi)(qi)招展,鼓樂(le)喧天(tian),使這(zhe)支凱(kai)旋(xuan)之(zhi)師渺得威武雄壯:尤(you)其儀仗隊(dui),畫(hua)家作了精(jing)心(xin)描繪(hui),是全(quan)圖最(zui)精(jing)彩部分。

技法

全(quan)圖(tu)作散點(dian)、鳥瞰式布局。全(quan)圖(tu)人(ren)(ren)物(wu)(wu)眾多(duo),結(jie)構繁(fan)復,但被安排得虛(xu)實得當,秩序井然;整個畫面相互聯系,統一;畫家既把握(wo)住整體布局,又注意隊(dui)形變(bian)化,前面儀(yi)(yi)仗(zhang)隊(dui)作對稱雙列并行,作者以華麗的(de)(de)色(se)彩和(he)(he)生動(dong)寫(xie)實的(de)(de)造型呈(cheng)現(xian)出儀(yi)(yi)仗(zhang)的(de)(de)威武雄壯,表(biao)現(xian)了(le)一支威儀(yi)(yi)赫(he)赫(he)的(de)(de)凱旋之師,中間載歌載舞(wu)(wu)的(de)(de)舞(wu)(wu)樂(le),渲染(ran)了(le)歡樂(le)熱烈(lie)的(de)(de)氣氛(fen)。作為全(quan)畫中心(xin)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)張儀(yi)(yi)潮人(ren)(ren)體和(he)(he)乘騎形體魁梧高大(da),他正(zheng)待過橋的(de)(de)隙,點(dian)綴了(le)平遠山水和(he)(he)翠綠樹木(mu),一片片石綠的(de)(de)地色(se),仿佛是空曠的(de)(de)原野。襯托小人(ren)(ren)物(wu)(wu)坐(zuo)騎的(de)(de)紅、赭、白等色(se),烘托了(le)整隊(dui)人(ren)(ren)馬的(de)(de)威武莊嚴。

研究價值

該圖年代(dai)明(ming)確:從歷史角度可以考(kao)察其與服飾制度,風上(shang)人(ren)情(qing)。該圖尤其為研究(jiu)歸義軍節度使出行(xing)儀仗、河西地區(qu)的民族服飾、唐代(dai)樂舞等等,提供了寶貴(gui)的形象資料。

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