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內容介紹

滁州西澗

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴(ming)。

春潮帶雨晚來(lai)急，野渡無人舟自橫(heng)。

注釋譯文

詞句注釋

滁(chu)州：在今安徽(hui)滁(chu)州。西(xi)澗：在滁(chu)州城西(xi)，俗(su)名稱上馬河。

獨憐：唯(wei)獨喜歡。幽草(cao)：幽谷里的小(xiao)草(cao)。幽，一(yi)作“芳”。生：一(yi)作“行”。

深(shen)(shen)樹：枝葉茂密的樹。深(shen)(shen)，《才調集》作“遠”。樹，《全(quan)唐詩》注“有本作‘處’”。

春(chun)潮：春(chun)天的(de)潮汐。

野(ye)渡：郊(jiao)野(ye)的渡口。橫(heng)：指隨意漂浮(fu)。

白話譯文

我喜愛生長在澗邊的(de)幽草，黃鶯在幽深(shen)的(de)樹(shu)叢中啼鳴。

春潮夾帶(dai)著暮雨流的(de)湍急，惟有無人的(de)小船橫向江心。

背景介紹

一般認為《滁(chu)(chu)州(zhou)西澗(jian)(jian)》這首(shou)詩是(shi)唐德宗建中二年（781年）韋應(ying)物任滁(chu)(chu)州(zhou)刺史時(shi)所作。他時(shi)常(chang)獨(du)步(bu)郊外(wai)，滁(chu)(chu)州(zhou)西澗(jian)(jian)便是(shi)他常(chang)光顧的地方(fang)。作者喜愛西澗(jian)(jian)清幽的景色，一天游覽(lan)至滁(chu)(chu)州(zhou)西澗(jian)(jian)（在滁(chu)(chu)州(zhou)城(cheng)西郊野），寫下了這首(shou)詩情濃郁(yu)的小詩。

作者介紹

韋應物（737年～792年），唐代詩(shi)人(ren)。漢族(zu)，長(chang)安（今陜西西安）人(ren)。十五歲起以三衛(wei)郎為(wei)唐玄(xuan)宗近侍，出(chu)(chu)入宮闈，跟隨唐玄(xuan)宗出(chu)(chu)游(you)。早年豪縱(zong)不(bu)羈，橫(heng)行鄉里(li)，同鄉認為(wei)他是禍行而(er)(er)苦。安史之亂起，唐玄(xuan)宗出(chu)(chu)逃，流(liu)落失職，開始立志讀書(shu)，常“焚香(xiang)掃地而(er)(er)坐”。

唐(tang)(tang)代宗(zong)廣(guang)德至(zhi)唐(tang)(tang)德宗(zong)貞元年間，先后擔任(ren)洛(luo)陽(yang)丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部(bu)員外(wai)郎、滁州(zhou)(zhou)和(he)江州(zhou)(zhou)刺史(shi)、左司郎中、蘇(su)州(zhou)(zhou)刺史(shi)。貞元七年退職。世稱(cheng)韋江州(zhou)(zhou)、韋左司或韋蘇(su)州(zhou)(zhou)。韋應物是山水田園(yuan)派詩人，后人每以(yi)“王孟韋柳”并稱(cheng)。詩風恬淡(dan)高遠，以(yi)善于寫(xie)景和(he)描寫(xie)隱逸生活著(zhu)稱(cheng)。

韋應物(wu)的詩歌創作成(cheng)(cheng)就(jiu)最大。其(qi)詩多寫山水田(tian)園，清麗(li)閑淡，和平之中時露幽(you)憤之情(qing)。反(fan)映(ying)民間疾苦(ku)的詩，頗富于同情(qing)心。是(shi)中唐(tang)藝術成(cheng)(cheng)就(jiu)較高的詩人(ren)。今(jin)傳有10卷本《韋江州(zhou)(zhou)集(ji)》、兩卷本《韋蘇(su)州(zhou)(zhou)詩集(ji)》、10卷本《韋蘇(su)州(zhou)(zhou)集(ji)》。散文僅存(cun)一篇。

鑒賞評價

整體賞析

這是一首(shou)寫景的小詩，描寫春(chun)游滁州西澗賞景和(he)晚潮帶雨(yu)的野渡(du)所見。首(shou)二(er)句寫春(chun)景、愛(ai)幽草而(er)輕(qing)黃鸝，以喻樂守節，而(er)嫉高媚；后二(er)句寫帶雨(yu)春(chun)潮之急(ji)，和(he)水(shui)急(ji)舟橫的景象，蘊含一種(zhong)不在(zai)其位(wei)，不得其用(yong)的無可奈何之憂傷。全(quan)詩表露了恬淡的胸襟和(he)憂傷之情懷。

詩(shi)(shi)寫暮(mu)春景物(wu)。“獨憐(lian)幽草澗邊生(sheng)，上(shang)有(you)黃(huang)鸝深(shen)樹(shu)鳴”。是(shi)(shi)說：詩(shi)(shi)人(ren)獨喜愛(ai)澗邊生(sheng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)幽草，上(shang)有(you)黃(huang)鶯在樹(shu)陰深(shen)處(chu)啼(ti)(ti)鳴。這(zhe)是(shi)(shi)清(qing)麗的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩與動聽的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)交織成的(de)(de)(de)(de)(de)幽雅景致(zhi)。暮(mu)春之際(ji)，群芳已過，詩(shi)(shi)人(ren)閑行至澗，但見一(yi)片(pian)青草萋萋。這(zhe)里幽草，深(shen)樹(shu)，透出境(jing)界的(de)(de)(de)(de)(de)幽冷，雖然(ran)不及百花(hua)嫵媚嬌艷，但它們那青翠欲滴的(de)(de)(de)(de)(de)身姿，那自甘寂寞、不肯趨(qu)時(shi)悅人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)風標，與作者好靜的(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)相(xiang)契(qi)，自然(ran)而(er)然(ran)地贏得了詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)。這(zhe)里，“獨憐(lian)”二字(zi)，感(gan)情(qing)色(se)彩至為濃(nong)郁，是(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)別有(you)會心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受。它表露了作者閑適恬淡的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)境(jing)。王安(an)石有(you)“綠(lv)陰幽草勝花(hua)時(shi)”之句(ju)(ju)，寫初夏之景，與此(ci)同一(yi)立意。首句(ju)(ju)，寫靜；次句(ju)(ju)，則寫動。鶯啼(ti)(ti)婉囀(zhuan)，在樹(shu)叢深(shen)處(chu)間關滑動。鶯啼(ti)(ti)似乎打破了剛才的(de)(de)(de)(de)(de)沉寂和悠閑，其實在詩(shi)(shi)人(ren)靜謚的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)田蕩起更(geng)深(shen)一(yi)層漣(lian)漪。次句(ju)(ju)前頭著(zhu)一(yi)“上(shang)”字(zi)，不僅僅是(shi)(shi)寫客觀景物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)空轉移，重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)寫出了詩(shi)(shi)人(ren)隨(sui)緣自適、怡然(ran)自得的(de)(de)(de)(de)(de)開朗和豁達。

接(jie)下來兩(liang)句(ju)側重寫荒津野(ye)渡(du)(du)之(zhi)景(jing)。景(jing)物(wu)雖異，但仍然循此情愫作展衍(yan)：“春(chun)潮帶雨晚來急，野(ye)渡(du)(du)無人舟自(zi)橫”。這兩(liang)句(ju)是說：到(dao)傍(bang)晚時分，春(chun)潮上漲，春(chun)雨淅瀝，西(xi)澗水(shui)(shui)勢(shi)頓見湍急。郊(jiao)野(ye)渡(du)(du)口(kou)(kou)，本來就荒涼(liang)冷漠，此刻愈發難覓(mi)人蹤(zong)。只有(you)(you)空舟隨波縱(zong)橫。“春(chun)潮”與“雨”之(zhi)間用(yong)“帶”字(zi)(zi)，好(hao)(hao)像雨是隨著(zhu)(zhu)潮水(shui)(shui)而(er)來，把本不相屬(shu)的(de)兩(liang)種事物(wu)緊緊連在(zai)了一(yi)起，而(er)且用(yong)一(yi)“急”字(zi)(zi)寫出了潮和雨的(de)動(dong)(dong)態。結(jie)尾(wei)句(ju)。用(yong)“無人”一(yi)說明渡(du)(du)口(kou)(kou)的(de)‘“野(ye)”。二句(ju)詩所描繪(hui)的(de)情境(jing)，未免有(you)(you)些荒涼(liang)，但用(yong)一(yi)“自(zi)”字(zi)(zi)，卻體現(xian)著(zhu)(zhu)悠閑和自(zi)得。韋應物(wu)為(wei)詩好(hao)(hao)用(yong)“自(zi)”字(zi)(zi)，“自(zi)”字(zi)(zi)皆可釋(shi)為(wei)“自(zi)在(zai)”“自(zi)然”之(zhi)意(yi)，含有(you)(you)“自(zi)我欣賞”、“自(zi)我憐愛(ai)”的(de)意(yi)蘊。“野(ye)渡(du)(du)”句(ju)當作如是解(jie)。舍(she)此，便與一(yi)二句(ju)相悖謬了。這兩(liang)句(ju)以飛(fei)轉流動(dong)(dong)之(zhi)勢(shi)，襯托閑淡寧靜之(zhi)景(jing)，可謂詩中(zhong)有(you)(you)畫，景(jing)中(zhong)寓情。

這(zhe)首(shou)詩(shi)中有無寄(ji)托，所托何意，歷來爭(zheng)論(lun)不(bu)(bu)休。舊注以為這(zhe)首(shou)詩(shi)有政治寄(ji)托，說是寫“君子在下，小人(ren)在上之(zhi)象”，蘊含(han)一(yi)種(zhong)不(bu)(bu)在其(qi)位(wei)，不(bu)(bu)得(de)其(qi)用(yong)的無可(ke)奈(nai)何之(zhi)憂(you)(you)傷(shang)(shang)，但(dan)過(guo)于穿鑿附會，難以自(zi)圓其(qi)說。有人(ren)認為“此偶賦西(xi)澗(jian)之(zhi)景(jing)(jing)，不(bu)(bu)必(bi)有所托意”。實則(ze)詩(shi)中流露的情(qing)緒(xu)若隱若顯(xian)，開篇幽草、黃(huang)鶯并提時(shi)，詩(shi)人(ren)用(yong)“獨(du)憐(lian)”的字眼，寓(yu)意顯(xian)然，表露出(chu)詩(shi)人(ren)安貧(pin)守(shou)節，不(bu)(bu)高(gao)居媚時(shi)的胸襟(jin)，后兩句在水急舟橫的悠閑景(jing)(jing)象中，蘊含(han)著(zhu)一(yi)種(zhong)不(bu)(bu)在位(wei)、不(bu)(bu)得(de)其(qi)用(yong)的無奈(nai)、憂(you)(you)慮、悲傷(shang)(shang)的情(qing)懷。詩(shi)人(ren)以情(qing)寫景(jing)(jing)，借景(jing)(jing)述意，寫自(zi)己喜(xi)愛(ai)和(he)不(bu)(bu)喜(xi)愛(ai)的景(jing)(jing)物，說自(zi)己合(he)意和(he)不(bu)(bu)合(he)意的事情(qing)，而胸襟(jin)恬淡，情(qing)懷憂(you)(you)傷(shang)(shang)，便(bian)自(zi)然地流露出(chu)來。這(zhe)首(shou)詩(shi)表達作者(zhe)對生活的熱愛(ai)。

名家點評

高棅(bing)《唐詩品匯》：歐陽子云(yun)：滁(chu)州城西(xi)(xi)乃是(shi)豐山，無西(xi)(xi)澗，獨城北有一(yi)澗水極淺不(bu)勝舟，又(you)江潮不(bu)到。豈詩人(ren)務在佳句而(er)實(shi)無此景耶？謝(xie)疊山云(yun)：“幽(you)草”、“黃鸝”，此君(jun)子在野，小(xiao)人(ren)在位。“春潮帶(dai)雨晚來(lai)急”，乃季世(shi)危難多(duo)(duo)，如(ru)日之(zhi)已(yi)晚，不(bu)復光明也。末句謂寬閑寂莫之(zhi)濱，必(bi)有賢人(ren)如(ru)孤舟之(zhi)橫渡者(zhe)，特君(jun)不(bu)能用(yong)耳(er)。此詩人(ren)感時多(duo)(duo)故而(er)作(zuo)(zuo)，又(you)何必(bi)滁(chu)之(zhi)果(guo)如(ru)是(shi)也。劉（辰翁）云(yun)：此語自好(hao)，但韋公(gong)體(ti)出，數(shu)字神情又(you)別，故貴知言，不(bu)然不(bu)免為野人(ren)語矣。好(hao)詩必(bi)是(shi)拾得，此絕(jue)先得后(hou)半，起更難似，故知作(zuo)(zuo)者(zhe)用(yong)心。

《批點唐詩正聲》：沉密中(zhong)寓意閑雅(ya)，如獨坐(zuo)看山，澹(dan)然忘(wang)歸，詩之絕佳者(zhe)。謝公(gong)曲意取(qu)譬、何必(bi)乃爾！

《增訂(ding)評注唐詩正聲》：郭云：冷(leng)處(chu)著眼，妙。

周珽《唐詩選脈會通評(ping)林》：周敬曰：一段天趣(qu)，分(fen)明(ming)寫出(chu)畫意。

王士(shi)禛《帶(dai)經堂詩話》：西澗(jian)在滁(chu)州城西……昔人(ren)(ren)或謂(wei)西澗(jian)潮(chao)(chao)所(suo)不(bu)至，指為今(jin)六(liu)合縣之芳草(cao)澗(jian)，謂(wei)此澗(jian)亦以(yi)(yi)韋公詩而名，滁(chu)人(ren)(ren)爭之。余謂(wei)詩人(ren)(ren)但論興象，豈必以(yi)(yi)潮(chao)(chao)之至與不(bu)至為據？真癡人(ren)(ren)前不(bu)得說(shuo)夢(meng)耳(er)！

沈德潛《唐詩別裁》：起二(er)句與下半無關。下半即景好句，元人謂刺君子在下，小人在上，此(ci)輩難與言詩。

趙彥傳《唐絕詩(shi)鈔注略》：《詩(shi)人玉屑》以“春潮”二句(ju)為(wei)入畫句(ju)法。

黃叔燦《唐詩箋(jian)注(zhu)》：閑(xian)淡(dan)心胸，方(fang)能領略此(ci)野趣。所(suo)難尤在此(ci)種筆墨(mo)，分明(ming)是(shi)一幅畫圖。

宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：寫(xie)景清切，悠然(ran)意遠，絕唱也。

王(wang)文(wen)濡《唐詩評注(zhu)讀(du)本》：先以“澗邊幽草”、“深樹黃鸝”引起，寫西澗之景，歷歷如繪。