內容介紹

滁州西澗

獨憐幽草(cao)澗邊生，上有(you)黃鸝深樹鳴。

春潮(chao)帶雨晚來急，野(ye)渡無人舟自橫。

注釋譯文

詞句注釋

滁州：在(zai)今安徽滁州。西澗：在(zai)滁州城西，俗名稱上(shang)馬河(he)。

獨(du)憐：唯獨(du)喜歡。幽草：幽谷里(li)的小(xiao)草。幽，一(yi)作“芳”。生：一(yi)作“行”。

深樹(shu)：枝(zhi)葉茂密的(de)樹(shu)。深，《才調集》作(zuo)“遠”。樹(shu)，《全唐詩》注“有本作(zuo)‘處’”。

春潮：春天的潮汐。

野渡：郊野的渡口。橫(heng)：指(zhi)隨意漂(piao)浮。

白話譯文

我(wo)喜愛生長在(zai)澗邊的幽(you)草(cao)，黃鶯在(zai)幽(you)深的樹叢(cong)中啼鳴。

春潮夾帶著暮(mu)雨(yu)流的湍急，惟有無人的小船(chuan)橫向(xiang)江心。

背景介紹

一(yi)(yi)般(ban)認為《滁(chu)(chu)州(zhou)西(xi)澗(jian)》這首詩(shi)是唐德宗(zong)建(jian)中二年（781年）韋應物任滁(chu)(chu)州(zhou)刺史時所作。他時常獨步郊(jiao)外，滁(chu)(chu)州(zhou)西(xi)澗(jian)便是他常光顧的(de)地方。作者喜愛西(xi)澗(jian)清幽(you)的(de)景色，一(yi)(yi)天游覽至滁(chu)(chu)州(zhou)西(xi)澗(jian)（在(zai)滁(chu)(chu)州(zhou)城西(xi)郊(jiao)野），寫下了這首詩(shi)情濃郁的(de)小詩(shi)。

作者介紹

韋應物（737年(nian)～792年(nian)），唐(tang)代詩(shi)人(ren)。漢族(zu)，長安（今陜西西安）人(ren)。十(shi)五歲(sui)起(qi)以三(san)衛郎為唐(tang)玄宗近侍(shi)，出入宮闈，跟隨唐(tang)玄宗出游。早年(nian)豪縱不羈，橫(heng)行鄉里，同(tong)鄉認為他是禍行而(er)苦(ku)。安史之亂起(qi)，唐(tang)玄宗出逃，流(liu)落失職，開始立志(zhi)讀書，常“焚香(xiang)掃地而(er)坐”。

唐(tang)(tang)代宗(zong)廣德至唐(tang)(tang)德宗(zong)貞元年間，先(xian)后(hou)(hou)擔任洛陽丞、京兆府(fu)功曹參軍、鄂(e)縣令、比(bi)部員外郎、滁州和江州刺史(shi)、左司郎中、蘇(su)州刺史(shi)。貞元七年退職。世(shi)稱韋江州、韋左司或韋蘇(su)州。韋應物是山(shan)水田園派詩人，后(hou)(hou)人每(mei)以“王孟韋柳(liu)”并稱。詩風恬淡(dan)高遠，以善于寫景(jing)和描寫隱逸(yi)生(sheng)活著稱。

韋(wei)應(ying)物的詩(shi)歌創(chuang)作成(cheng)就最大。其詩(shi)多寫山水田園，清麗閑淡，和平之中(zhong)時露幽憤之情(qing)。反映民間疾苦的詩(shi)，頗富于同情(qing)心。是中(zhong)唐藝術(shu)成(cheng)就較高的詩(shi)人。今傳(chuan)有10卷本(ben)《韋(wei)江州(zhou)集》、兩卷本(ben)《韋(wei)蘇州(zhou)詩(shi)集》、10卷本(ben)《韋(wei)蘇州(zhou)集》。散文僅(jin)存一(yi)篇。

鑒賞評價

整體賞析

這是(shi)一首寫(xie)景(jing)的(de)(de)小詩，描寫(xie)春游滁州西澗(jian)賞(shang)景(jing)和晚潮帶雨(yu)的(de)(de)野(ye)渡所見。首二句(ju)寫(xie)春景(jing)、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節，而嫉高媚；后(hou)二句(ju)寫(xie)帶雨(yu)春潮之急，和水急舟橫的(de)(de)景(jing)象，蘊含(han)一種(zhong)不(bu)在其位，不(bu)得其用的(de)(de)無可奈(nai)何之憂傷。全詩表露了(le)恬(tian)淡的(de)(de)胸襟和憂傷之情懷。

詩(shi)寫(xie)暮春景(jing)(jing)物。“獨憐(lian)幽草(cao)(cao)澗邊生(sheng)，上有(you)黃鸝(li)深樹(shu)鳴”。是(shi)說：詩(shi)人(ren)(ren)(ren)獨喜愛澗邊生(sheng)長的(de)(de)(de)(de)幽草(cao)(cao)，上有(you)黃鶯(ying)在樹(shu)陰深處啼(ti)鳴。這是(shi)清麗(li)的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)與動聽的(de)(de)(de)(de)音樂交織成(cheng)的(de)(de)(de)(de)幽雅景(jing)(jing)致(zhi)。暮春之(zhi)際，群芳已過(guo)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)閑行至澗，但(dan)見一(yi)片(pian)青草(cao)(cao)萋萋。這里幽草(cao)(cao)，深樹(shu)，透出境(jing)界的(de)(de)(de)(de)幽冷，雖然(ran)不及百花(hua)嫵媚嬌艷(yan)，但(dan)它們(men)那青翠(cui)欲滴(di)的(de)(de)(de)(de)身姿，那自甘寂寞、不肯(ken)趨時(shi)悅人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)風標，與作(zuo)者好靜的(de)(de)(de)(de)性格相契，自然(ran)而(er)然(ran)地贏得了(le)(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)喜愛。這里，“獨憐(lian)”二字，感情色彩(cai)至為濃(nong)郁(yu)，是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)別有(you)會心(xin)的(de)(de)(de)(de)感受。它表露了(le)(le)作(zuo)者閑適恬淡的(de)(de)(de)(de)心(xin)境(jing)。王安石有(you)“綠陰幽草(cao)(cao)勝花(hua)時(shi)”之(zhi)句(ju)，寫(xie)初夏之(zhi)景(jing)(jing)，與此同一(yi)立意。首(shou)句(ju)，寫(xie)靜；次句(ju)，則寫(xie)動。鶯(ying)啼(ti)婉囀，在樹(shu)叢深處間(jian)關滑動。鶯(ying)啼(ti)似(si)乎打(da)破了(le)(le)剛才的(de)(de)(de)(de)沉寂和(he)(he)悠閑，其實在詩(shi)人(ren)(ren)(ren)靜謚的(de)(de)(de)(de)心(xin)田蕩起更(geng)深一(yi)層漣(lian)漪。次句(ju)前(qian)頭著一(yi)“上”字，不僅(jin)僅(jin)是(shi)寫(xie)客觀景(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)時(shi)空轉(zhuan)移，重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)寫(xie)出了(le)(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)隨緣自適、怡然(ran)自得的(de)(de)(de)(de)開朗和(he)(he)豁達。

接下來兩句(ju)(ju)(ju)(ju)側重寫(xie)荒(huang)津野渡(du)之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)。景(jing)(jing)物雖(sui)異(yi)，但仍然循此情(qing)愫作展衍：“春(chun)潮(chao)(chao)(chao)(chao)帶(dai)雨(yu)晚來急，野渡(du)無人(ren)舟(zhou)自(zi)橫”。這兩句(ju)(ju)(ju)(ju)是說：到傍(bang)晚時分(fen)，春(chun)潮(chao)(chao)(chao)(chao)上漲，春(chun)雨(yu)淅(xi)瀝，西澗水勢頓見湍急。郊野渡(du)口，本(ben)(ben)來就荒(huang)涼冷漠，此刻愈發難覓人(ren)蹤。只(zhi)有空舟(zhou)隨波(bo)縱橫。“春(chun)潮(chao)(chao)(chao)(chao)”與“雨(yu)”之(zhi)(zhi)間用(yong)“帶(dai)”字(zi)，好像雨(yu)是隨著潮(chao)(chao)(chao)(chao)水而來，把本(ben)(ben)不相(xiang)屬的(de)(de)兩種事物緊緊連在了一起(qi)，而且(qie)用(yong)一“急”字(zi)寫(xie)出了潮(chao)(chao)(chao)(chao)和雨(yu)的(de)(de)動態。結尾句(ju)(ju)(ju)(ju)。用(yong)“無人(ren)”一說明渡(du)口的(de)(de)‘“野”。二句(ju)(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)所(suo)描繪的(de)(de)情(qing)境(jing)，未(wei)免有些荒(huang)涼，但用(yong)一“自(zi)”字(zi)，卻體現著悠閑(xian)和自(zi)得。韋應物為(wei)詩(shi)(shi)好用(yong)“自(zi)”字(zi)，“自(zi)”字(zi)皆可釋為(wei)“自(zi)在”“自(zi)然”之(zhi)(zhi)意，含有“自(zi)我欣賞”、“自(zi)我憐愛”的(de)(de)意蘊。“野渡(du)”句(ju)(ju)(ju)(ju)當作如(ru)是解。舍此，便與一二句(ju)(ju)(ju)(ju)相(xiang)悖謬(miu)了。這兩句(ju)(ju)(ju)(ju)以(yi)飛(fei)轉流動之(zhi)(zhi)勢，襯托閑(xian)淡寧靜之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)，可謂(wei)詩(shi)(shi)中(zhong)有畫，景(jing)(jing)中(zhong)寓情(qing)。

這首詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)有(you)無(wu)(wu)寄托(tuo)，所(suo)托(tuo)何(he)意(yi)(yi)，歷來(lai)爭(zheng)論(lun)不(bu)(bu)休(xiu)。舊注以(yi)(yi)為這首詩(shi)(shi)(shi)有(you)政治寄托(tuo)，說是寫“君子在(zai)下，小人在(zai)上之象”，蘊含一(yi)種不(bu)(bu)在(zai)其位(wei)，不(bu)(bu)得(de)其用的(de)(de)(de)無(wu)(wu)可(ke)奈(nai)何(he)之憂傷，但過于(yu)穿鑿附會，難以(yi)(yi)自(zi)圓其說。有(you)人認(ren)為“此(ci)偶(ou)賦西澗之景(jing)，不(bu)(bu)必有(you)所(suo)托(tuo)意(yi)(yi)”。實則詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)流露(lu)的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)若隱若顯，開篇幽草(cao)、黃鶯(ying)并(bing)提時，詩(shi)(shi)(shi)人用“獨憐”的(de)(de)(de)字眼，寓意(yi)(yi)顯然，表(biao)露(lu)出詩(shi)(shi)(shi)人安貧(pin)守節，不(bu)(bu)高居媚時的(de)(de)(de)胸襟(jin)，后兩句在(zai)水急舟橫的(de)(de)(de)悠(you)閑景(jing)象中(zhong)，蘊含著一(yi)種不(bu)(bu)在(zai)位(wei)、不(bu)(bu)得(de)其用的(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈(nai)、憂慮(lv)、悲(bei)傷的(de)(de)(de)情(qing)懷(huai)(huai)。詩(shi)(shi)(shi)人以(yi)(yi)情(qing)寫景(jing)，借景(jing)述(shu)意(yi)(yi)，寫自(zi)己喜愛和不(bu)(bu)喜愛的(de)(de)(de)景(jing)物，說自(zi)己合意(yi)(yi)和不(bu)(bu)合意(yi)(yi)的(de)(de)(de)事情(qing)，而胸襟(jin)恬淡(dan)，情(qing)懷(huai)(huai)憂傷，便自(zi)然地流露(lu)出來(lai)。這首詩(shi)(shi)(shi)表(biao)達作者對生活(huo)的(de)(de)(de)熱愛。

名家點評

高棅《唐詩(shi)品(pin)匯》：歐陽子云：滁州城西乃(nai)是豐山，無西澗，獨城北有一澗水(shui)極淺(qian)不(bu)(bu)(bu)勝舟，又(you)(you)江潮(chao)(chao)不(bu)(bu)(bu)到(dao)。豈詩(shi)人務在(zai)佳句(ju)而實(shi)無此(ci)景耶？謝疊(die)山云：“幽(you)草”、“黃鸝(li)”，此(ci)君(jun)子在(zai)野(ye)，小(xiao)人在(zai)位(wei)。“春潮(chao)(chao)帶雨晚來急”，乃(nai)季世危難(nan)多，如日之(zhi)(zhi)已(yi)晚，不(bu)(bu)(bu)復(fu)光明也。末句(ju)謂寬閑寂莫之(zhi)(zhi)濱(bin)，必有賢人如孤(gu)舟之(zhi)(zhi)橫渡者(zhe)，特君(jun)不(bu)(bu)(bu)能用耳。此(ci)詩(shi)人感時多故(gu)而作，又(you)(you)何必滁之(zhi)(zhi)果(guo)如是也。劉（辰翁）云：此(ci)語自好，但韋公(gong)體出，數字神情(qing)又(you)(you)別，故(gu)貴知(zhi)言，不(bu)(bu)(bu)然不(bu)(bu)(bu)免(mian)為野(ye)人語矣。好詩(shi)必是拾(shi)得，此(ci)絕(jue)先得后半，起更(geng)難(nan)似，故(gu)知(zhi)作者(zhe)用心。

《批(pi)點(dian)唐(tang)詩正聲》：沉密中寓意閑雅，如(ru)獨坐看山，澹然忘歸(gui)，詩之絕佳者。謝公(gong)曲(qu)意取(qu)譬、何(he)必乃爾！

《增訂(ding)評注唐詩(shi)正聲(sheng)》：郭云：冷處著眼，妙。

周珽《唐詩選脈(mo)會(hui)通評林》：周敬曰：一段(duan)天(tian)趣，分(fen)明(ming)寫出畫意(yi)。

王士禛《帶經(jing)堂詩話(hua)》：西澗(jian)在滁州城西……昔(xi)人(ren)或(huo)謂西澗(jian)潮(chao)所不(bu)至，指為今六合縣之(zhi)芳草澗(jian)，謂此澗(jian)亦(yi)以韋公詩而(er)名(ming)，滁人(ren)爭之(zhi)。余謂詩人(ren)但論興(xing)象(xiang)，豈必以潮(chao)之(zhi)至與不(bu)至為據？真癡人(ren)前(qian)不(bu)得說(shuo)夢(meng)耳！

沈德潛《唐(tang)詩(shi)(shi)別裁》：起二(er)句(ju)與下半無關。下半即景好句(ju)，元人謂刺(ci)君(jun)子在下，小人在上(shang)，此輩難與言詩(shi)(shi)。

趙彥傳(chuan)《唐(tang)絕詩鈔注略》：《詩人玉屑(xie)》以“春潮”二句為(wei)入(ru)畫句法。

黃叔燦《唐詩箋(jian)注》：閑淡心胸，方能領略此(ci)野趣。所(suo)難尤(you)在此(ci)種筆墨，分明是一幅畫圖。

宋顧樂《唐(tang)人萬首絕句選評》：寫景清切，悠然意遠，絕唱也。

王文濡(ru)《唐(tang)詩評注(zhu)讀本》：先以“澗(jian)邊幽草”、“深樹(shu)黃鸝”引起，寫(xie)西澗(jian)之景，歷(li)歷(li)如繪。