釣罷歸來不(bu)系船,江村(cun)月落正堪眠。
縱然(ran)一(yi)夜風吹去,只在蘆花(hua)淺水邊(bian)。
即事(shi):以當前的(de)事(shi)物為題材所做(zuo)的(de)詩。
罷:完了;系(xi):系(xi)好。不系(xi)船:《莊子》曰“巧者(zhe)勞而(er)智者(zhe)憂,無能者(zhe)無所求,飽食而(er)遨游,泛(fan)若不系(xi)之(zhi)(zhi)舟”,即以“不系(xi)之(zhi)(zhi)舟”為(wei)無為(wei)思(si)想的象征。
正堪眠:正是睡(shui)覺(jue)的好時候(hou);堪:可以,能夠。
縱然:即使。
垂(chui)釣(diao)歸來,卻懶得(de)把纜(lan)繩系上(shang),任漁船隨風飄蕩(dang);而此時殘月已經(jing)西沉,正好安然入睡。即(ji)使夜里起(qi)風,小船被風吹走,大不了(le)也只是停擱在蘆花(hua)灘畔(pan),淺水岸邊罷了(le)。
司空曙,字文明,唐代(dai)詩(shi)(shi)人。一作文初,廣平(治(zhi)今河北(bei)省永年縣東南(nan))人。曾舉進士,入劍南(nan)節度使韋(wei)皋(gao)幕中任職(zhi),歷任洛陽主簿、水(shui)部郎(lang)中、虞(yu)部郎(lang)中等職(zhi)。為“大歷十才(cai)子(zi)”之(zhi)一。其詩(shi)(shi)多(duo)寫自(zi)然(ran)景色和(he)鄉情旅思,或(huo)表現幽寂的(de)境界,或(huo)直抒哀愁(chou),較長于(yu)五言律詩(shi)(shi)。有《司空文明詩(shi)(shi)集》,《全唐詩(shi)(shi)》錄其詩(shi)(shi)二卷。
此(ci)詩載(zai)于《全唐詩》卷(juan)二九(jiu)二。詩寫江(jiang)村(cun)眼前(qian)事情(qing),但詩人并(bing)不鋪寫村(cun)景江(jiang)色,而(er)是通過江(jiang)上釣魚者的一個(ge)細(xi)小動作及心理活動,反映江(jiang)村(cun)生(sheng)活的一個(ge)側面,寫出真(zhen)切(qie)而(er)又恬美的意境。
“釣(diao)罷(ba)歸(gui)來不(bu)(bu)系(xi)船(chuan)”,首(shou)句(ju)寫漁(yu)翁夜釣(diao)回來,懶(lan)得系(xi)船(chuan),而讓漁(yu)船(chuan)任意(yi)飄蕩。“不(bu)(bu)系(xi)船(chuan)”三字為全詩(shi)關(guan)鍵(jian),以下(xia)詩(shi)句(ju)全從這(zhe)三字生(sheng)(sheng)出。“江(jiang)村月落正堪眠”,第(di)二句(ju)上承(cheng)起句(ju),點明“釣(diao)罷(ba)歸(gui)來”的(de)(de)地(di)點、時(shi)間及人物的(de)(de)行動(dong)、心(xin)情。船(chuan)停靠在江(jiang)村,時(shi)已深夜,月亮落下(xia)去了,人也已經疲倦(juan),該睡(shui)覺(jue)了,因(yin)此連(lian)船(chuan)也懶(lan)得系(xi)。但是,不(bu)(bu)系(xi)船(chuan)可能(neng)對安然(ran)入睡(shui)會(hui)有(you)影響。這(zhe)就引出了下(xia)文:“縱然(ran)一(yi)(yi)(yi)夜風(feng)吹去,只在蘆花(hua)淺水(shui)邊。”這(zhe)兩句(ju)緊承(cheng)第(di)二句(ju),回答了上面擔心(xin)的(de)(de)問題。“縱然(ran)”“只在”兩個關(guan)聯詞前后呼應(ying),一(yi)(yi)(yi)放一(yi)(yi)(yi)收,把意(yi)思更推進一(yi)(yi)(yi)層:且不(bu)(bu)說夜里不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)定(ding)起風(feng),即使起風(feng),沒(mei)有(you)纜住的(de)(de)小船(chuan)也至多被吹到那長滿(man)蘆花(hua)的(de)(de)淺水(shui)邊,也沒(mei)有(you)什么關(guan)系(xi)。這(zhe)里,詩(shi)人并(bing)沒(mei)有(you)刻畫幽(you)謐(mi)美(mei)好的(de)(de)環境,然(ran)而釣(diao)者(zhe)悠(you)閑的(de)(de)生(sheng)(sheng)活情趣(qu)和江(jiang)村寧靜優美(mei)的(de)(de)景色躍然(ran)紙上,表達了詩(shi)人對生(sheng)(sheng)活隨性的(de)(de)態度。
這首(shou)小詩(shi)(shi)善于以(yi)個別反映一般,通過“釣罷歸(gui)來不(bu)系船”這樣一件小事,刻畫(hua)江村情事,由小見大,就比泛(fan)泛(fan)描寫江村的表面景象(xiang)要顯(xian)得(de)生(sheng)動新巧,別具一格。詩(shi)(shi)在(zai)申明“不(bu)系船”的原因時,不(bu)是直筆(bi)到底,一覽無余(yu),而是巧用“縱然(ran)”“只(zhi)在(zai)”等關聯(lian)詞(ci),以(yi)退為(wei)進,深入一步,使(shi)詩(shi)(shi)意更(geng)(geng)見曲折深蘊,筆(bi)法更(geng)(geng)顯(xian)騰挪跌宕。詩(shi)(shi)的語言真(zhen)率自然(ran),清新俊逸(yi),和(he)富有(you)詩(shi)(shi)情畫(hua)意的幽(you)美(mei)意境十分和(he)諧(xie)。
唐(tang)汝詢《唐(tang)詩(shi)解》:全篇皆(jie)從“不系船”三(san)字翻出(chu),語(yu)極淺,興味自在。
《唐詩歸》:鐘(zhong)惺云:達甚。
《唐詩(shi)歸折(zhe)衷》:唐云:興趣可嘉,不(bu)止于(yu)達(da)。敬(jing)夫云:不(bu)言樂,其樂無(wu)窮(qiong)矣(yi)。
《歷代詩法》:口頭(tou)語,意趣自別(bie)。
皎然(ran)《詩式》:首句(ju)以“罷(ba)(ba)(ba)釣”二(er)(er)字(zi)作主,則以下純從(cong)(cong)“罷(ba)(ba)(ba)釣”著筆(bi)。顧“罷(ba)(ba)(ba)釣”以后(hou),從(cong)(cong)何處著筆(bi)?蓋(gai)從(cong)(cong)釣船(chuan)言(yan),既已罷(ba)(ba)(ba)釣,正(zheng)當系船(chuan),乃以“不系船(chuan)”三(san)字(zi)承之,則詩境翻(fan)空,出人意外。二(er)(er)句(ju)值江村月(yue)落(luo)之時,眠(mian)于船(chuan)上,任其所之,便有(you)灑然(ran)無拘滯之意。……凡做詩,意貴(gui)翻(fan)陳出新,如(ru)(ru)此首是。若于“不系船(chuan)”三(san)字(zi),非著一“不”字(zi),則“罷(ba)(ba)(ba)釣”以后(hou),便系船(chuan)矣(yi),以下無論如(ru)(ru)何刻劃,總(zong)落(luo)恒蹊,斷難如(ru)(ru)此靈妙。(品)超詣。
劉(liu)永濟《唐人絕句精華》:此漁家樂也。詩語得自在之趣(qu)。
吳烶《唐詩選(xuan)勝直解》:此歸(gui)林(lin)下行樂(le)之詩。無拘之身,垂釣遣(qian)興,江靜月沉,正可(ke)穩(wen)睡。偶爾不系船,更見忘(wang)機自(zi)適處,興味(wei)于此不淺。