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主要經歷

明(ming)思宗崇禎二年(nian)(nian)（公元1629年(nian)(nian)）八(ba)月二十一日(ri)(ri)（10月7日(ri)(ri)），朱(zhu)彝尊生于嘉興碧漪坊(fang)。

崇禎七年（1634年），入(ru)家(jia)塾讀書。

崇禎八年(nian)（1635年(nian)），弟彝鑒生。

崇禎八(ba)年（1636年）三月(yue)，祖(zu)母(mu)徐(xu)氏卒。六月(yue)，祖(zu)父(fu)朱大競卒。

崇禎十(shi)一年(nian)（1638年(nian)），魏忠賢馀黨阮(ruan)大(da)鋮居南京，與革職巡撫馬(ma)士英同謀起用。“復社(she)”諸生黃宗(zong)羲等一百四十(shi)人(ren)列名貼榜揭露(lu)阮(ruan)大(da)鋮丑(chou)行，其中有嘉興府人(ren)八名。但朱茂曙認為“治小人(ren)不宜過激(ji)”，未與其事。從(cong)其叔朱茂皖(wan)（芾園）學。

崇(chong)禎十二年（1639年），二弟彝玠生。

崇禎十四年（1641年），浙江(jiang)大旱(han)，飛蝗蔽天，災情嚴重。朱家生活艱(jian)難，竟至斷炊。

崇禎十五(wu)年（1642年）二月，清兵下松山，明薊(ji)遼總督(du)洪(hong)承(cheng)疇和錦州守將祖(zu)大壽(shou)降(jiang)清。朱(zhu)(zhu)彝(yi)(yi)尊(zun)(zun)之師(shi)朱(zhu)(zhu)茂皖認(ren)為：“河北‘盜賊(zei)’，中朝朋黨，亂將成(cheng)矣，何以時文為？不如(ru)舍之學古！”于是棄時文八股，以《左傳》《楚辭》《文選》授彝(yi)(yi)尊(zun)(zun)等。按：據朱(zhu)(zhu)彝(yi)(yi)尊(zun)(zun)《靜志居(ju)詩話》。陳(chen)廷(ting)敬《竹垞朱(zhu)(zhu)公墓志銘》誤(wu)以此語為彝(yi)(yi)尊(zun)(zun)所說，后多有沿(yan)襲陳(chen)氏之誤(wu)者。當以彝(yi)(yi)尊(zun)(zun)自(zi)述為是。

崇禎十六年(nian)（1643年(nian)）三月，李(li)自成稱“新順王”，在(zai)襄陽建立(li)農(nong)民(min)政(zheng)權。五月，張獻忠攻克武昌，稱“大西王”。八(ba)月，清皇太極死，太子福臨即位，是為順治帝。多(duo)爾袞攝政(zheng)。

清(qing)世祖順治元(yuan)年(nian)（1644年(nian)）一月(yue)，李自成在(zai)西(xi)(xi)安建(jian)國，國號“大順”，建(jian)元(yuan)“永昌”。三月(yue)，大順軍(jun)(jun)攻(gong)入北(bei)(bei)京(jing)。明崇禎帝自殺。四月(yue)，明駐山海關寧遠總兵吳三桂引清(qing)兵入關。二(er)十九日(ri)，李自成在(zai)北(bei)(bei)京(jing)即皇帝位(wei)；次日(ri)，棄城西(xi)(xi)撤。五月(yue)初，多爾袞率清(qing)軍(jun)(jun)入北(bei)(bei)京(jing)。頒剃(ti)發令：“凡投誠官吏軍(jun)(jun)民，皆著(zhu)剃(ti)發，衣冠悉遵本(ben)朝(chao)制度。”五月(yue)，福王(wang)朱由(you)崧(song)在(zai)南京(jing)建(jian)立南明弘光政權(quan)。十月(yue)，清(qing)朝(chao)定(ding)都北(bei)(bei)京(jing)。十一月(yue)，張獻忠在(zai)成都稱帝，國號“大西(xi)(xi)”。

順治二年(nian)（1645年(nian)）四月(yue)(yue)(yue)，南(nan)(nan)通(tong)知州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)李喬(qiao)投誠(cheng)清(qing)(qing)(qing)朝清(qing)(qing)(qing)朝陳兵江(jiang)(jiang)北(bei)，因為揚州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)通(tong)往南(nan)(nan)京的橋梁(liang)船只(zhi)被南(nan)(nan)明軍(jun)燒毀故(gu)重(zhong)新征召民夫修造(zao)船只(zhi)，清(qing)(qing)(qing)軍(jun)得船227艘(sou)舟300艘(sou)才能渡江(jiang)(jiang)。五(wu)月(yue)(yue)(yue)，清(qing)(qing)(qing)兵攻入(ru)南(nan)(nan)京。南(nan)(nan)明禮部尚書(shu)錢謙益等迎降。六(liu)月(yue)(yue)(yue)，清(qing)(qing)(qing)軍(jun)下蘇杭。重(zhong)頒剃發令。嘉定、江(jiang)(jiang)陰(yin)等地掀起(qi)(qi)反清(qing)(qing)(qing)斗爭。清(qing)(qing)(qing)朝在蘇州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)設立(li)溶錢爐(lu)緩解(jie)經(jing)濟困境。閏六(liu)月(yue)(yue)(yue)，魯王朱(zhu)以(yi)海在紹興監國(guo)，唐王朱(zhu)聿鍵(jian)在福州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)建立(li)隆(long)武政權(quan)。夏(xia)，李自成在湖(hu)北(bei)通(tong)山縣九(jiu)宮山被害。當年(nian)下半年(nian)，江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)抗清(qing)(qing)(qing)義(yi)軍(jun)紛起(qi)(qi)。嘉定侯峒曾(ceng)、黃淳耀等起(qi)(qi)義(yi)，敗死(si)。鎮(zhen)(zhen)江(jiang)(jiang)救生會成立(li)專門救助落水行(xing)人，清(qing)(qing)(qing)朝宣布廢(fei)除匠籍免除匠班銀(yin)。同年(nian)春(chun)，朱(zhu)彝尊與歸安縣儒學教諭馮(feng)(feng)(feng)鎮(zhen)(zhen)鼎(ding)之女馮(feng)(feng)(feng)福貞結(jie)婚。福貞十(shi)五(wu)歲。因朱(zhu)家窮(qiong)困，無力聘娶，彝尊曾(ceng)祖(zu)父文(wen)恪公舊(jiu)第相鄰。夏(xia)，遭兵亂(luan)，朱(zhu)、馮(feng)(feng)(feng)兩家均(jun)離家避(bi)難(nan)。彝尊隨其岳(yue)父馮(feng)(feng)(feng)鎮(zhen)(zhen)鼎(ding)徙(xi)居(ju)練浦塘東之馮(feng)(feng)(feng)村(cun)。生父朱(zhu)茂曙攜(xie)家避(bi)難(nan)夏(xia)墓蕩。九(jiu)月(yue)(yue)(yue)，生母唐氏(shi)病(bing)卒。《曝(pu)書(shu)亭(ting)集》編(bian)年(nian)始此。

順治三年(nian)（1646年(nian)），朱(zhu)彝尊仍(reng)留馮(feng)村，生父朱(zhu)茂(mao)曙(shu)遷居(ju)塘(tang)橋之北。

順治四年(nian)（1647年(nian)），生祖母(mu)蔡氏卒。

順治五年(nian)（1648年(nian)），讀書烏木橋村。同年(nian)，長子德(de)萬生。

順治六年(nian)（1649年(nian)），挈妻(qi)馮氏至塘(tang)橋侍養生(sheng)父(fu)朱茂曙。因居處隘小，遷居梅會(hui)里(li)，迎生(sheng)父(fu)茂曙至家(jia)(jia)。與同里(li)王翃、周筼、繆泳、沈進、李繩遠(yuan)、李良年(nian)、李符(fu)等交游作詩。朱彝尊的(de)詩文(wen)受到曹溶(rong)的(de)賞識。其(qi)時，彝尊詩文(wen)與沈進齊名(ming)，鄉(xiang)人號(hao)"朱、沈"。家(jia)(jia)貧，遇有(you)客至，則出布袍(pao)典質。遠(yuan)近學詩者常來(lai)訪問，共(gong)與論詩。

順治(zhi)七年(nian)(nian)（1650年(nian)(nian)），在里中授徒謀生(sheng)。同年(nian)(nian)，長女生(sheng)（后嫁吳江周(zhou)能察）。同年(nian)(nian)，江、浙士人(ren)在嘉興南湖集會，時(shi)稱"十郡(jun)大社"。吳偉(wei)業、尤侗、徐乾學、鄒祗謨、曹爾堪、毛奇齡、朱(zhu)彝尊等均赴會。會期三(san)日(ri)，諸人(ren)定交而(er)別。

順治九年(nian)（1652年(nian)），長子(zi)(zi)德(de)萬夭亡(wang)，彝(yi)尊有詩悼念(nian)。八月，次子(zi)(zi)昆田(tian)生。

順治十年(nian)（1653年(nian)），游(you)華(hua)亭（今上海(hai)市松江縣，是(shi)彝尊的外祖母家）。

順(shun)治十一年(nian)（1654年(nian)），春游吳門（蘇州），秋(qiu)復(fu)至吳門。在嘉興和抗清士人魏(wei)璧相識。按：彝尊順(shun)治十七(qi)年(nian)所(suo)作(zuo)《梅市逢(feng)魏(wei)璧》云(yun)：“前年(nian)逢(feng)君射襄城，山樓置(zhi)酒歡平生。……寒暑推移(yi)六(liu)七(qi)年(nian)，眼前貧賤猶如此。”故推知其與魏(wei)璧之交，約在此時。

順治十二年（1655年），岳父(fu)馮(feng)鎮鼎選授紹興府學訓(xun)導。三月(yue)(yue)，往山(shan)陰（紹興）探視。過山(shan)陰梅市，訪祁(qi)(qi)彪佳之子祁(qi)(qi)理孫、班孫兄(xiong)弟。十月(yue)(yue)，與祁(qi)(qi)氏兄(xiong)弟同游(you)山(shan)陰柯山(shan)，并題名寺壁(bi)。次女(nv)生(sheng)（后(hou)嫁桐鄉錢(qian)琰）。

順(shun)治十三年（1656年），海寧人楊雍建為(wei)廣東高要縣知縣，此年聘朱彝尊為(wei)塾師教授其子。夏，往嶺(ling)南。

順(shun)治十(shi)四年（1657年），科(ke)場案起。順(shun)天(tian)鄉試考官李振業、張我樸以(yi)“舞弊”罪立斬；江(jiang)南主考方猷(you)、錢開宗及河南主考黃(huang)鉍、丁澎等(deng)均被劾。曹(cao)(cao)溶時任廣東布政使。朱彝尊(zun)到廣東后，曾與(yu)往還，并(bing)為(wei)曹(cao)(cao)溶甄錄《嶺南詩(shi)(shi)選》。曹(cao)(cao)溶還嘉興，彝尊(zun)以(yi)詩(shi)(shi)送別。同年，與(yu)廣東詩(shi)(shi)人屈(qu)大均交往，以(yi)詩(shi)(shi)酬答。屈(qu)大均《過朱十(shi)夜話》詩(shi)(shi)有“夫(fu)君若萱草，一見即忘憂”句。集粵行之(zhi)詩(shi)(shi)一百三十(shi)余首及和(he)曹(cao)(cao)溶詩(shi)(shi)三十(shi)二首為(wei)《南車草》一卷，刊(kan)行。蔗(zhe)馀道者(zhe)作序。

順治十五年（1658年），因“科(ke)場案”順天舉人(ren)(ren)二(er)十馀(yu)人(ren)(ren)流放(fang)尚陽(yang)堡，江(jiang)南二(er)主考(kao)被(bei)斬，江(jiang)南名士、舉人(ren)(ren)吳兆(zhao)騫等流放(fang)寧古(gu)塔（今(jin)黑龍江(jiang)寧安(an)）。四月，彝尊啟程歸(gui)家(jia)。途中訪南雄知府(fu)陸(lu)世楷。五月，與陸(lu)同至南雄楊(yang)歷巖(yan)觀瀑布。六月，途經烏江(jiang)（在安(an)徽和縣），謁項王廟。歸(gui)家(jia)后，妻馮氏已徙家(jia)西河村舍。十一月，仍遷還梅里。注(zhu)歐陽(yang)修《五代史》。

順(shun)治十六年(nian)（1659年(nian)）春(chun)初，屈(qu)大(da)均(jun)遠道來訪(fang)。彝(yi)尊為作(zuo)(zuo)(zuo)《喜羅(luo)(luo)浮(fu)屈(qu)五過訪(fang)》，有“羅(luo)(luo)浮(fu)山(shan)下曾相見(jian)，開門一笑逢(feng)故人”句(ju)。屈(qu)大(da)均(jun)離嘉興后往(wang)南(nan)京。游山(shan)陰(yin)，數往(wang)梅市(shi)，與(yu)祁(qi)理孫(sun)、班孫(sun)兄(xiong)弟過從(cong)甚密。七(qi)(qi)月，曹溶來會。寫《同曹侍(shi)郎遙和(he)王司理士禛秋柳之作(zuo)(zuo)(zuo)》，順(shun)治十七(qi)(qi)年(nian)（1660年(nian)）秋，屈(qu)大(da)均(jun)從(cong)南(nan)京來訪(fang)。同游放鶴洲(zhou)，并(bing)約作(zuo)(zuo)(zuo)山(shan)陰(yin)之游。十月，往(wang)山(shan)陰(yin)，客浙江寧(ning)紹臺道寧(ning)琬幕中。彝(yi)尊在山(shan)陰(yin)時，常去梅市(shi)祁(qi)氏(shi)兄(xiong)弟家(jia)，并(bing)在祁(qi)氏(shi)座上會見(jian)魏(wei)(wei)耕，作(zuo)(zuo)(zuo)《梅市(shi)逢(feng)魏(wei)(wei)璧》詩。時屈(qu)大(da)均(jun)亦到山(shan)陰(yin)，一起參加(jia)祁(qi)氏(shi)兄(xiong)弟的反清活動。

順(shun)治十八年（1661年）春(chun)，朱彝尊(zun)留居(ju)山(shan)陰。夏，往杭州，寓西湖昭慶寺。與(yu)曹溶、施閏(run)章(zhang)及祁(qi)理孫(sun)、班孫(sun)兄弟等(deng)同(tong)游湖上(shang)，相(xiang)與(yu)唱和(he)。十一(yi)月(yue)，嗣(si)母鄭氏卒(zu)。冬，送(song)屈大均還(huan)廣東。

康熙元年(nian)（1662年(nian)），因(yin)人(ren)告密，魏耕、祁班孫、錢(qian)瞻百(bai)、錢(qian)纘曾、潘廷(ting)聰等因(yin)“通海(hai)”被(bei)捕。四月(yue)，彝尊至(zhi)杭州。六(liu)月(yue)，魏耕、錢(qian)瞻百(bai)、錢(qian)纘曾、潘廷(ting)聰等被(bei)殺于(yu)(yu)杭州，祁班孫遣戌寧古(gu)塔。夏，與曹(cao)爾堪、楊雍建等泛舟西湖。九月(yue)，至(zhi)歸安(an)（湖州）探望岳父(fu)馮鎮(zhen)鼎。十月(yue)，為避魏耕案牽連，遠走(zou)海(hai)隅，與王世顯(xian)同去永嘉(jia)（溫(wen)州），曹(cao)溶于(yu)(yu)江上為朱餞(jian)行。舟經七里(li)瀧嚴子陵釣臺及蘭(lan)溪、金華、縉云、麗(li)水等地(di)，有詩(shi)記之。岳父(fu)馮鎮(zhen)鼎卒于(yu)(yu)歸安(an)學舍，年(nian)七十四。

康熙二年（1663年），彝尊(zun)在溫州，作(zuo)《夢中(zhong)送祁六（班(ban)孫）出(chu)關(guan)》詩。春，弟彝鑒至永嘉。彝尊(zun)《舍(she)弟彝鑒遠訪東甌喜而作(zuo)詩》有“急難逢令(ling)弟，訪我(wo)自江(jiang)東。頓(dun)喜羈愁豁，兼聞道(dao)路通”句(ju)，隱指彝鑒來(lai)告(gao)魏耕之獄事(shi)解。生父朱茂曙病劇(ju)，彝尊(zun)歸(gui)家后卒，終年六十(shi)三(san)。

康熙(xi)三年（1664年）五月(yue)，彝尊將至(zhi)云中（山(shan)西(xi)大(da)同(tong)）往投(tou)曹(cao)溶（時曹(cao)任山(shan)西(xi)按察副(fu)使）。二十日(ri)(ri)(ri)自(zi)杭州(zhou)回嘉興，與高念祖同(tong)行（高至(zhi)北京）。六月(yue)，至(zhi)揚州(zhou)，投(tou)詩王士(shi)禛。時王士(shi)禛去(qu)金陵(ling)，未(wei)及相見(jian)。后王有《答朱錫鬯過廣陵(ling)見(jian)懷之作》詩：“桃葉渡(du)頭秋雨繁，喜君(jun)書(shu)札(zha)到黃昏(hun)。銀(yin)濤白馬來胥口，破(po)帽疲驢出(chu)雁門。江左清華(hua)惟(wei)汝在，文章(zhang)流別幾人(ren)存？曹(cao)公(gong)橫槊(shuo)懸相待，共醉(zui)飛狐雪夜尊。”閏六月(yue)二十二日(ri)(ri)(ri)，自(zi)揚州(zhou)乘(cheng)船(chuan)至(zhi)天津。八月(yue)二十一日(ri)(ri)(ri)，自(zi)天津至(zhi)北京。九月(yue)初離京，十九日(ri)(ri)(ri)到達山(shan)西(xi)大(da)同(tong)。寓大(da)同(tong)萬物同(tong)春亭。

康熙四年（1665年）一月，與曹(cao)溶(rong)等(deng)同游應州(zhou)（今山(shan)西應縣）木塔寺。二月，與曹(cao)溶(rong)同出雁門關。四月初(chu)五，弟彝鑒次。秋(qiu)，再(zai)度雁門關至太原。游晉祠。為(wei)(wei)注《五代史》，在山(shan)西時常策馬縱游，見(jian)廢(fei)墟(xu)冢墓(mu)碑文，祠堂佛(fo)剎(cha)碑記，皆廣為(wei)(wei)搜集，以資(zi)考證。輯《吉金貞石志(zhi)》等(deng)。

康熙五年（1666年）春，客山(shan)西布政使王顯祚幕。二月，再游晉祠，登天龍山(shan)。三(san)月，游風(feng)峪（在太原西），觀石刻佛經。會見(jian)顧炎(yan)武(wu)，同游孫氏(shi)石臺(tai)。炎(yan)武(wu)《朱處士(shi)彝尊過余于太原東郊》詩(shi)，有“自來賢達士(shi)，往往在風(feng)塵(chen)”句。（見(jian)《顧亭林詩(shi)文集》）。為錢謙益文集后題“集杜”詩(shi)一首，有“海內文章伯，周南太史公”句，稱頌錢之詩(shi)文。

康熙六年（1667）二月，游(you)太原西(xi)郊(jiao)崛？寺。三(san)月，重游(you)晉祠(ci)。秋，王(wang)顯祚落職(zhi)。朱(zhu)(zhu)彝(yi)尊復至(zhi)(zhi)云中訪曹(cao)溶。在曹(cao)溶幕(mu)中常以(yi)詞(ci)與曹(cao)唱(chang)(chang)和(he)(he)。后(hou)為文追憶(yi)：“余壯日從先生（指曹(cao)溶）南游(you)嶺(ling)表(biao)，西(xi)北(bei)(bei)至(zhi)(zhi)云中，酒(jiu)闌燈灺，往(wang)往(wang)以(yi)小令、慢(man)詞(ci)更迭唱(chang)(chang)和(he)(he)；有井水處，輒為銀箏檀(tan)板所歌。”（見《靜志(zhi)(zhi)居詩話(hua)》）八月初，至(zhi)(zhi)宣府(fu)（今河北(bei)(bei)宣化）訪李良年，客(ke)居守(shou)備(bei)嚴偉幕(mu)中。至(zhi)(zhi)北(bei)(bei)京，與表(biao)兄譚(tan)吉璁同寓。訪王(wang)士(shi)禛。王(wang)士(shi)禛《朱(zhu)(zhu)錫鬯自(zi)代州至(zhi)(zhi)京奉柬(jian)》詩有“燕(yan)市雪深衣褐敝，吳江風落酒(jiu)船遲”句。為王(wang)士(shi)禛詩集(ji)作序（《王(wang)禮部詩序》）。訪孫承(cheng)澤。孫回訪朱(zhu)(zhu)彝(yi)尊寓后(hou)，對人說：“吾見客(ke)長安(an)者，爭馳逐聲利，其不廢著述者，惟秀水朱(zhu)(zhu)十一人而已。”（見《國朝先正事略》卷三(san)十九）詞(ci)集(ji)《靜志(zhi)(zhi)居琴趣》成。

主要作品

朱彝尊(zun)著有《日下舊聞》《經義考(kao)》《曝(pu)書亭詩(shi)文集》等(deng)書。（參考(kao)《國朝先正事(shi)略》卷三(san)十九《文苑》）彝尊(zun)選輯(ji)唐、五代、宋(song)以來下逮元張(zhang)翥諸家詞為《詞綜(zong)》，以開浙西詞派(pai)。

其《曝書亭詞》，自定為(wei)《江湖載酒集》《靜(jing)志居(ju)琴(qin)趣》《茶煙閣(ge)體(ti)物集》《蕃錦(jin)集》等四種，有李富(fu)孫注本。

貢獻影響

詞作及詞論

朱彝尊是清(qing)(qing)代(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇領(ling)袖，其(qi)(qi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)在清(qing)(qing)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)中影響巨(ju)大。他(ta)和陳(chen)(chen)維(wei)崧并(bing)稱“朱陳(chen)(chen)”，執掌詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇牛耳，開創清(qing)(qing)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)新格局(ju)。他(ta)認為(wei)明詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)因(yin)專學《花間集》《草(cao)堂(tang)詩余》，有(you)氣(qi)格卑弱(ruo)、語言(yan)浮薄之弊，乃標舉(ju)“清(qing)(qing)空”、“醇(chun)雅(ya)”（其(qi)(qi)說源于張(zhang)炎(yan)(yan)(yan)）以(yi)矯之。他(ta)主張(zhang)宗法南宋(song)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，尤尊崇(chong)其(qi)(qi)時格律派詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)姜(jiang)夔、張(zhang)炎(yan)(yan)(yan)，提出(chu)：“世(shi)人(ren)(ren)言(yan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，必稱北宋(song)，然詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)至(zhi)南宋(song)始極其(qi)(qi)工，至(zhi)宋(song)季而(er)(er)始極其(qi)(qi)變。姜(jiang)堯章氏（姜(jiang)夔）最為(wei)杰出(chu)。”（《詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)綜·發凡(fan)》）又(you)云：“倚新聲玉(yu)(yu)田（張(zhang)炎(yan)(yan)(yan)）差近。”（《解佩(pei)令·自題(ti)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)集》）他(ta)還選(xuan)輯唐至(zhi)元人(ren)(ren)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)為(wei)《詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)綜》，借以(yi)推衍其(qi)(qi)主張(zhang)。這(zhe)一主張(zhang)被不少人(ren)(ren)尤其(qi)(qi)是浙(zhe)西詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)家所(suo)接受而(er)(er)翕然風(feng)從，“數十(shi)年(nian)來(lai)，浙(zhe)西填(tian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)者，家白石(shi)而(er)(er)戶玉(yu)(yu)田”（《靜惕堂(tang)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)序》）。后(hou)龔翔麟選(xuan)朱彝尊、李良年(nian)、李符、沈皞日、沈岸登及本人(ren)(ren)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)為(wei)《浙(zhe)西六家詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)》，遂有(you)“浙(zhe)西詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)派”之名。其(qi)(qi)勢力(li)籠罩了康熙、雍(yong)正、乾(qian)隆三朝百余年(nian)的(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇。

朱(zhu)彝尊的《曝(pu)書(shu)亭(ting)詞(ci)》由數種詞(ci)集(ji)匯(hui)編而成。所作講求詞(ci)律工嚴，用字(zi)致密清新(xin)，其佳者意境醇(chun)雅凈亮，極為精巧。

如《洞仙歌·吳(wu)江曉發》：

澄湖(hu)淡月，響(xiang)漁(yu)榔無數(shu)。一霎通波撥(bo)柔(rou)櫓，過垂虹亭(ting)畔，語鴨(ya)橋(qiao)邊，籬根綻、點點牽牛花(hua)吐。紅(hong)樓(lou)思此際，謝(xie)女(nv)檀(tan)郎，幾處殘燈(deng)在窗戶(hu)。隨分且(qie)欹眠，枕上吳歌，聲未了、夢輕(qing)重作。也(ye)盡(jin)勝、鞭絲亂(luan)山(shan)中，聽風鐸(duo)郎當(dang)，馬頭沖(chong)霧。

靜謐(mi)的(de)江南水鄉(xiang)的(de)清晨，乘(cheng)舟出發的(de)風情(qing)，被描摹得十分細膩。一路月淡水柔，籬邊(bian)花(hua)發，樓(lou)頭燈殘，舟中人在吳歌(ge)聲中若(ruo)夢若(ruo)醒(xing)，寫出一種清幽的(de)情(qing)趣。

朱(zhu)彝尊有(you)(you)一(yi)部分據說是為(wei)其妻(qi)妹(mei)而作(zuo)的(de)情(qing)詞，大(da)都寫(xie)得(de)婉轉細柔(rou)，時有(you)(you)哀艷之筆。下面是其中的(de)一(yi)首《眼兒媚》：

那年私語小窗邊，明月未曾圓。含(han)羞幾度，幾拋人(ren)遠，忽近人(ren)前。無(wu)情最是寒江水，催(cui)送渡頭船。一(yi)聲歸去，臨行又坐，乍起翻眠。

把初戀時的(de)欲罷還休，熱(re)戀后(hou)離別之際的(de)坐立不安，表現得淋漓盡致。文字平易清新，卻又可(ke)以領略到(dao)孤詣錘煉的(de)功力。

朱(zhu)彝尊(zun)詞(ci)中，還(huan)有一部分懷古(gu)、詠史之(zhi)作(zuo)，頗有蒼涼之(zhi)意。如《金(jin)明(ming)池·燕臺(tai)懷古(gu)和(he)申隨叔(shu)翰林》的(de)結末幾句：“數燕云(yun)、十(shi)六神(shen)州，有多少園陵，頹垣斷(duan)碣(jie)。正(zheng)石馬嘶殘(can)，金(jin)仙(xian)淚盡，古(gu)水荒溝寒(han)月。”但這類詞(ci)缺乏激昂雄壯的(de)情調(diao)，而且在朱(zhu)彝尊(zun)那里也不是主要的(de)。他推(tui)崇南宋亡國前(qian)后(hou)的(de)一群詞(ci)人，而他們(men)的(de)特點正(zheng)是用精雅的(de)語言(yan)形式構造清(qing)空虛渺的(de)意境，作(zuo)為逃脫現實的(de)心靈寄寓，這里有著時代、處境和(he)心理的(de)相似之(zhi)處。后(hou)人批評說：“自朱(zhu)竹垞(cha)以(yi)玉田（張炎）為宗(zong)，所選《詞(ci)綜》，意旨枯(ku)寂；后(hou)人繼之(zhi)，尤為冗漫。以(yi)二窗為祖(zu)禰，視辛、劉(liu)若(ruo)(ruo)仇讎，家法(fa)若(ruo)(ruo)斯，庸非巨謬。”（文廷式《云(yun)起軒詞(ci)鈔序》）

詩歌創作

朱彝尊與(yu)王士禛(zhen)同時馳(chi)名詩(shi)壇，當(dang)時有(you)“南朱北(bei)王”之(zhi)稱，趙執信也尊奉他們(men)為兩大家（見《談(tan)龍(long)錄》）。

朱彝尊(zun)論詩(shi)(shi)，早期(qi)宗唐(tang)(tang)(tang)黜(chu)宋，對(dui)于陸游(you)批(pi)評尤(you)為尖銳，謂(wei)其詩(shi)(shi)“句法稠疊”，“令人(ren)生憎”（《書(shu)劍南集后》），晚年則(ze)由唐(tang)(tang)(tang)入宋，詩(shi)(shi)崇黃庭堅。但總體上說(shuo)，他的詩(shi)(shi)有(you)學(xue)者(zhe)氣，重才藻(zao)，求典(dian)雅(ya)，缺乏初盛唐(tang)(tang)(tang)詩(shi)(shi)歌(ge)激蕩(dang)奔放(fang)的氣概。如《送(song)袁駿還吳門》：

袁郎失意歸去來，彈鋏長歌空復哀。天寒好向汝南臥，酒盡誰逢河朔杯(bei)。遠岸楓林孤棹(zhao)入，平江秋水夕陽開。要離墓(mu)上經過地，知爾(er)相思(si)日幾回(hui)。

詩中引用(yong)了馮諼彈(dan)鋏、袁(yuan)(yuan)安臥雪(xue)、劉松與袁(yuan)(yuan)紹(shao)子(zi)弟酣飲以避暑(shu)和皋伯通葬(zang)梁鴻于要離墓(mu)旁等典(dian)故，表(biao)現了對(dui)友人的(de)理(li)解(jie)和情誼(yi)，從中可以看出朱彝(yi)尊詩的(de)一般特(te)點。

在他(ta)的(de)(de)(de)一些抒(shu)發個人不平之憤的(de)(de)(de)詩作中，語言則(ze)較(jiao)為明快，如《寂寞行》等；另有部分短小的(de)(de)(de)寫(xie)景詩和歌謠(yao)體的(de)(de)(de)詩，像《永嘉(jia)雜詩二(er)十(shi)首(shou)》《鴛(yuan)鴦湖棹歌一百(bai)首(shou)》，也寫(xie)得(de)較(jiao)為輕靈。下錄《永嘉(jia)雜詩二(er)十(shi)首(shou)》中的(de)(de)(de)《孤(gu)嶼》：

孤嶼題詩處，中川激亂流。相(xiang)看(kan)風色暮(mu)，未可纜輕(qing)舟。

清人對朱彝尊(zun)的(de)詩評(ping)價很高，這和清人重學(xue)問的(de)風(feng)氣有關(guan)。

藏書大家

朱(zhu)彝尊精于金石(shi)文史(shi)，游大江南(nan)北，北出云朔，東(dong)(dong)泛滄海，經甌越，所至叢祠(ci)荒(huang)冢，破爐殘碑之(zhi)(zhi)文，無(wu)(wu)不(bu)搜剔考(kao)證，與史(shi)傳參校異同。家(jia)富藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，通籍(ji)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，所藏(zang)益富，曾(ceng)收李延昰藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)50柜(ju)，2500卷(juan)，達到藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)3000余卷(juan)，后(hou)(hou)又(you)收項(xiang)氏“萬卷(juan)樓”殘帙，又(you)到曹溶、徐乾學(xue)家(jia)，借其藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)傳抄(chao)，其藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)所好愈篤(du)。又(you)借抄(chao)于宛平孫氏、無(wu)(wu)錫秦氏、昆山(shan)徐氏、晉江黃氏、錢唐龔氏等諸(zhu)家(jia)舊藏(zang)，合計先后(hou)(hou)所得(de)自稱“擁書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)8萬卷(juan)”。藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)處(chu)名“曝書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)亭(ting)”、“古藤書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)屋”，“潛(qian)采(cai)堂(tang)”，聚藏(zang)30櫝，曾(ceng)因(yin)偷抄(chao)史(shi)館藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)而被貶官(guan)，遂刻有一藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)銘文稱：“奪我(wo)七(qi)品官(guan)，寫我(wo)萬卷(juan)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。”藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)印(yin)有“購此(ci)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，頗不(bu)易，愿子(zi)孫，勿輕棄”、“梅會里朱(zhu)氏”、“潛(qian)采(cai)堂(tang)藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”、“七(qi)品官(guan)耳”、“我(wo)生之(zhi)(zhi)年(nian)歲在(zai)屠維(wei)大荒(huang)落(luo)月在(zai)橘莊十四日癸酋(qiu)時(shi)”、“秀水朱(zhu)彝尊錫鬯(chang)氏”、“南(nan)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)房鏑史(shi)記”、“南(nan)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)房舊講官(guan)”、“小長(chang)蘆釣(diao)魚(yu)師”、“得(de)之(zhi)(zhi)有道傳之(zhi)(zhi)無(wu)(wu)愧”、“別業在(zai)小長(chang)蘆之(zhi)(zhi)南(nan)轂山(shan)之(zhi)(zhi)東(dong)(dong)東(dong)(dong)西峽石(shi)大小橫(heng)山(shan)之(zhi)(zhi)北”等。

先(xian)著(zhu)有(you)《經(jing)義存亡考(kao)(kao)》，經(jing)不斷修訂(ding)，成《經(jing)義考(kao)(kao)》300卷，是第(di)一(yi)部統(tong)考(kao)(kao)歷代經(jing)學(xue)的專(zhuan)科目錄(lu)。以(yi)書名(ming)為(wei)綱(gang)(gang)，參(can)歷代目錄(lu)所(suo)著(zhu)說(shuo)經(jing)之書，先(xian)注卷數(shu)、著(zhu)者、注疏者，其下(xia)各注存、佚(yi)、闕、未見等(deng)附注，自古(gu)以(yi)來諸家書目所(suo)未及。網羅宏富，為(wei)兩千年(nian)來經(jing)書總(zong)匯，是研(yan)(yan)究中國古(gu)代哲學(xue)史、文化史、學(xue)術史的必(bi)備工具(ju)書，毛奇齡稱編(bian)纂該書“非(fei)博(bo)極(ji)群書，不能有(you)此(ci)(ci)”。康熙(xi)帝南巡(xun)時，還親自為(wei)他寫了“研(yan)(yan)經(jing)博(bo)物(wu)”的題詞。此(ci)(ci)目分(fen)別在康熙(xi)四十(shi)年(nian)（1701）和乾(qian)隆二(er)十(shi)年(nian)（1755）刊行。乾(qian)隆末年(nian)，翁方綱(gang)(gang)撰《經(jing)義考(kao)(kao)補正》12卷。

人物評價

陳廷焯《白(bai)雨(yu)齋詞(ci)話》：竹坨(tuo)詞(ci)疏中(zhong)有(you)密，獨(du)出(chu)冠時(shi)，微少沉厚之意。《江湖載酒集(ji)(ji)》灑落有(you)致，《茶(cha)煙閣(ge)體(ti)(ti)物集(ji)(ji)》組織甚工(gong)，《蕃錦集(ji)(ji)》運用(yong)成語(yu)，別具匠心，然皆(jie)無甚大過(guo)人(ren)處(chu)。惟(wei)《靜志居(ju)琴(qin)趣》一卷，盡掃陳言(yan)，獨(du)出(chu)機杼，艷詞(ci)有(you)此，匪獨(du)晏(yan)、歐(ou)所不(bu)能，即李后主(zhu)，牛(niu)松卿亦未嘗(chang)夢(meng)見，真古今絕(jue)構也，惜托體(ti)(ti)未為大雅。《靜志居(ju)琴(qin)趣》一卷，生(sheng)香真色(se)，得(de)未曾有(you)！前后次序，略可(ke)意會，不(bu)必(bi)穿鑿求(qiu)之。

譚獻說：“錫鬯、其年（陳維崧(song)字(zi)）出，而本朝(chao)詞(ci)派始成”，“錫鬯情深(shen)，其年筆重(zhong)，固后人(ren)所難到。”（《篋中(zhong)詞(ci)》二(er)）《桂殿(dian)秋》是朱(zhu)彝(yi)尊的代表作。況周頤(yi)的《蕙風詞(ci)話》將其列為當(dang)朝(chao)第一(yi)。詞(ci)云：思往事，渡江干，青娥(e)低映越山看。共眠一(yi)舸聽秋雨(yu)，小簟輕衾各自寒(han)。寥寥四句，二(er)十七個字(zi)，勾畫了一(yi)個凄婉場景，講述了一(yi)段動人(ren)故事，抒發了一(yi)腔不舍癡情，揭示了一(yi)種(zhong)無奈人(ren)生。朱(zhu)彝(yi)尊與其妻妹馮壽常相(xiang)戀，曾以一(yi)首排(pai)律《風懷二(er)百韻(yun)》記敘他(ta)們的愛(ai)情故事。