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主要經歷

早年經歷

元至(zhi)元十四年(nian)十一(yi)月一(yi)日（1277年(nian)11月27日），雖時值初冬(dong)，但婺州義烏稠城，天氣(qi)晴和(he)，陽光(guang)燦(can)爛，顯得格(ge)外(wai)溫暖(nuan)(nuan)。清澈澄碧的(de)(de)繡湖之(zhi)水，在(zai)日光(guang)的(de)(de)映照(zhao)下，波光(guang)粼粼；輕風掠過湖面，又泛(fan)起(qi)層(ceng)層(ceng)漣漪。就在(zai)這冬(dong)暖(nuan)(nuan)如春的(de)(de)美好日子里(li)，一(yi)男嬰在(zai)繡湖之(zhi)畔(pan)的(de)(de)院落里(li)呱呱墜地(di)，全家人歡欣不已。他(ta)就是(shi)后(hou)來名垂史冊的(de)(de)元代(dai)“儒林四杰(jie)”之(zhi)一(yi)、著名史官、璀(cui)璨(can)耀眼的(de)(de)一(yi)代(dai)文星黃溍。

黃(huang)溍(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)父(fu)黃(huang)鑄，母童氏。先祖黃(huang)中(zhong)(zhong)(zhong)輔，傳承其舅父(fu)宗(zong)澤的精神，剛正耿(geng)直(zhi)，正氣凜然，為(wei)南宋(song)有口皆碑的志士。據《文獻公全集》補(bu)遺卷之(zhi)(zhi)(zhi)十一《桂隱先生小傳》所載，南宋(song)紹興中(zhong)(zhong)(zhong)期，秦檜篡權柄國，在和議達成之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，他(ta)每日(ri)里(li)驅使文人(ren)(ren)墨客(ke)吟詩(shi)作(zuo)賦(fu)，以歌頌所謂“太(tai)平中(zhong)(zhong)(zhong)興”之(zhi)(zhi)(zhi)美。倘若有人(ren)(ren)說“奸臣當道”，就立即捕之(zhi)(zhi)(zhi)殺之(zhi)(zhi)(zhi)，士大夫中(zhong)(zhong)(zhong)的不少人(ren)(ren)害怕(pa)得(de)縮進了(le)頭。但黃(huang)中(zhong)(zhong)(zhong)輔高風亮節(jie)，奮不顧身(shen)，憤(fen)然作(zuo)樂府詩(shi)題寫太(tai)平樓。詩(shi)日(ri)：“快磨三尺劍，欲斬佞臣頭。”他(ta)這一勇敢之(zhi)(zhi)(zhi)舉，險遭不測之(zhi)(zhi)(zhi)禍，但也被人(ren)(ren)們傳為(wei)美談。秦檜死后(hou)，過了(le)一些(xie)年，朝廷將授(shou)官(guan)黃(huang)中(zhong)(zhong)(zhong)輔，但他(ta)未受(shou)命就去世了(le)。

黃(huang)溍生性聰穎，天資絕人(ren)，且相貌俊秀，得人(ren)喜愛。他從小就循(xun)規蹈矩(ju)，好學不(bu)(bu)倦，孜孜以(yi)求，平日里無事決不(bu)(bu)隨便(bian)出(chu)門玩耍。先生教授的《詩經》、《尚(shang)書》，過(guo)目不(bu)(bu)忘，熟讀成誦(song)。他學習寫作，長進很快，幾百字的文章(zhang)(zhang)，一揮而(er)就。久(jiu)而(er)久(jiu)之，黃(huang)溍的文章(zhang)(zhang)在當(dang)地出(chu)了(le)名，并不(bu)(bu)斷傳揚開去。

一(yi)日(ri)，13歲的(de)黃溍所寫的(de)《吊諸葛武侯(hou)辭(ci)》一(yi)文，被(bei)學(xue)問淵博的(de)山南先生看到了。他細(xi)細(xi)閱(yue)讀后，倍加(jia)贊嘆，說：“我們義(yi)烏，當今(jin)以文辭(ci)著(zhu)稱者，唯(wei)喻(yu)良能、喻(yu)良弼兄弟倆（官塘(tang)鄉喻(yu)宅人(ren)）。這孩子稍加(jia)培(pei)植，不(bu)就(jiu)可以和兩喻(yu)相匹比了嗎。”這位山南先生，原(yuan)名(ming)劉應(ying)龜(gui)，義(yi)烏青巖劉人(ren)，曾任月泉書院山長、杭(hang)州學(xue)正，宋末隱居石門山。于是，山南先生就(jiu)收(shou)黃溍為學(xue)生，傳道授業，使(shi)他長進(jin)不(bu)少。

20歲時(shi)，黃溍(jin)游學杭州，受教于(yu)南宋的(de)遺(yi)老巨公和(he)一些(xie)飽學之士。這時(shi)，風(feng)華正(zheng)茂的(de)黃溍(jin)，猶如(ru)遨游在知識(shi)(shi)的(de)海洋，開闊了視野，增長了見(jian)識(shi)(shi)，“益聞(wen)近(jin)世文獻”。

從杭(hang)州回到(dao)義烏后，黃溍(jin)詩興勃發，遂與隱居(ju)浦(pu)江仙(xian)華山的(de)詩人(ren)方鳳(feng)交游，吟詩作賦，互相(xiang)唱和。在(zai)共同的(de)愛好和志趣中，他們互相(xiang)切磋，互相(xiang)啟發，既增(zeng)進(jin)(jin)了(le)(le)(le)學問，也(ye)增(zeng)進(jin)(jin)了(le)(le)(le)友誼，當然也(ye)寫下(xia)了(le)(le)(le)不(bu)少美麗(li)的(de)詩篇。

50余年后，黃溍還寫下不少詩(shi)篇，懷念已(yi)逝(shi)的方先生。其中一首(shou)云：

仙華幾千(qian)仞(ren)，峻絕臨(lin)紫清。天壇瑤草合，石穴陰風(feng)生。

踆踆杖履來(lai)，眷(juan)眷(juan)丘壑情。幸有一夔足(zu)，雅歌續遺聲(sheng)。

當時，“以文名(ming)于四方”的黃溍(jin)，淡(dan)泊名(ming)利(li)，“絕無仕(shi)進意(yi)”。但不少了解(jie)他的友人卻竭力薦舉(ju)，希望(wang)他出(chu)仕(shi)為(wei)(wei)國出(chu)力。元大德五年(nian)（1301年(nian)），25歲的黃溍(jin)，被舉(ju)為(wei)(wei)教官(guan)。兩年(nian)后(hou)，又舉(ju)為(wei)(wei)憲吏。可是不久(jiu)，黃溍(jin)仍退隱于家，沉湎于寫詩作(zuo)文。

步入官場

元延(yan)佑(you)元年（1314年），朝廷恢復了貢(gong)舉之(zhi)法，以(yi)便選(xuan)拔延(yan)攬人才(cai)。對早就出(chu)了名的(de)黃(huang)溍(jin)(jin)，縣吏就催促他(ta)參加考試(shi)。當年，省(sheng)試(shi)《太極賦》，黃(huang)溍(jin)(jin)以(yi)楚聲為之(zhi)，詞作擺脫(tuo)陳(chen)言，卓(zhuo)然不凡(fan)，成為試(shi)場中(zhong)的(de)上乘之(zhi)作，被人傳(chuan)誦(song)。翌年（1315年），滿(man)腹經綸、才(cai)氣橫溢(yi)的(de)黃(huang)溍(jin)(jin)廷試(shi)中(zhong)選(xuan)。但讀卷官以(yi)黃(huang)溍(jin)(jin)“詞近激”為由，張榜(bang)時僅為三甲末第，賜(si)同進士(shi)出(chu)身，授(shou)將仕郎。同年四月二(er)(er)十二(er)(er)日(ri)（5月25日(ri)），授(shou)官臺州路寧海(hai)縣丞(cheng)。

寧(ning)海縣，位(wei)于(yu)浙東(dong)沿海，瀕臨鹽(yan)場，鹽(yan)業興旺。可是(shi)，一些鹽(yan)戶有(you)恃無恐(kong)，以(yi)為他們不(bu)隸(li)屬(shu)于(yu)縣衙門，因而(er)不(bu)受管束，肆意妄為，殘害(hai)百姓。而(er)當地的一些官吏受這些鹽(yan)戶的賄(hui)賂收買，也不(bu)主(zhu)持(chi)公道，聽之任之，使(shi)得這股惡勢力更加肆無忌(ji)憚，橫暴尤(you)甚(shen)。

黃(huang)溍(jin)到任后，察訪社(she)情民意，見此(ci)情景(jing)，深惡痛疾，并毫(hao)不(bu)(bu)(bu)(bu)遲(chi)疑，對為非作歹者(zhe)一律繩之以(yi)法，絕不(bu)(bu)(bu)(bu)寬容。此(ci)時，黃(huang)溍(jin)的(de)下屬官吏，有的(de)憂心忡(chong)忡(chong)，深怕受到報復，因此(ci)，就小心翼翼地(di)(di)告訴黃(huang)溍(jin)說：“這伙人(ren)背后有人(ren)撐腰，惹不(bu)(bu)(bu)(bu)得！”這勸說當(dang)然出(chu)于好心，認為黃(huang)溍(jin)初來(lai)乍到，還是(shi)明哲保(bao)身要緊。可黃(huang)溍(jin)沒有卻步，他斬釘截鐵似的(de)回答(da)道(dao)：“官可以(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)當(dang)，百姓的(de)事不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)管(guan)。”他仍(reng)然執(zhi)法如(ru)山，對地(di)(di)方惡霸嚴(yan)懲不(bu)(bu)(bu)(bu)貸。幾經努力，惡焰漸消，百姓終得安寧。

在懲治(zhi)這些害人(ren)(ren)蟲的(de)(de)嚴峻斗(dou)爭中，有許多(duo)動(dong)人(ren)(ren)的(de)(de)故(gu)事。有一(yi)后母與一(yi)和尚(shang)通奸，并(bing)用毒藥謀死親夫，反誣被(bei)親夫的(de)(de)前(qian)(qian)子所殺，而前(qian)(qian)子將被(bei)定罪。聽了前(qian)(qian)子的(de)(de)叫屈聲，黃溍脫(tuo)下官服，打扮成平民，深(shen)入暗訪，查明實情(qing)，終于使案情(qing)真相大白。冤案昭(zhao)雪(xue)，好人(ren)(ren)得救，兇手受懲，全縣百姓拍手稱快，莫(mo)不嘆服，對黃溍欽敬不已(yi)。

當時，寧海縣內還有(you)一些惡少參(can)加盜(dao)竊集(ji)團，圖謀搶劫(jie)，縣衙得到舉報，懸賞緝拿。可地(di)方上的大(da)姓豪(hao)強，為了謀取賞格，不憑證據，胡亂舉報，并據此(ci)抓來一批(pi)“嫌(xian)疑犯”。但(dan)由(you)于(yu)沒有(you)真憑實據，遠難斷案(an)，致(zhi)使(shi)久(jiu)拖不決。黃溍為此(ci)多(duo)方調查，一一細(xi)細(xi)審理，公正斷案(an)，既不冤枉好人，也(ye)不放(fang)縱壞人，其間(jian)被免除死刑(xing)的就有(you)10余人。

朝廷(ting)派大員到各地考察，得知黃(huang)溍既能(neng)干又清廉，政績顯著(zhu)，便提升(sheng)他為(wei)(wei)兩浙都(dou)轉運鹽使司(si)石堰(yan)西場(chang)監(jian)運，并(bing)委以整頓(dun)吏(li)治(zhi)。黃(huang)溍任勞任怨，秉公辦事，懲治(zhi)了鹽場(chang)不法(fa)之亭戶。這(zhe)一來(lai)，紀(ji)綱大振，百姓信服，鹽場(chang)為(wei)(wei)之一清。

延(yan)佑六(liu)年（1319），黃溍改任紹(shao)興路諸暨州判官，后又奉省撤監稅(shui)杭州。當(dang)時(shi)的諸暨，“其俗素稱難(nan)治(zhi)”，積弊深重，棘(ji)手難(nan)題較多。黃溍到任后，一(yi)不畏難(nan)，二不大意，審時(shi)度勢，對癥下藥，重點擊破(po)，終(zhong)于變難(nan)治(zhi)為(wei)易治(zhi)。

官(guan)府(fu)巡海船，按照慣例(li)，三年就(jiu)得更新(xin)，費用由官(guan)府(fu)支(zhi)出，但不敷(fu)之數，須由百(bai)姓(xing)補足。于是，一些(xie)貪官(guan)借機向百(bai)姓(xing)伸手斂財，以多(duo)收少付(fu)的(de)辦法(fa)，中飽私囊。對這一敲(qiao)詐老百(bai)姓(xing)的(de)陋政，黃溍變革(ge)向例(li)，節省(sheng)開支(zhi)，杜(du)絕貪污(wu)，把多(duo)余的(de)錢退還給老百(bai)姓(xing)，從(cong)而減輕了(le)人民負擔。百(bai)姓(xing)領了(le)這筆退還的(de)錢，歡呼聲不斷，稱(cheng)黃溍是清官(guan)。

當時，還有一些不(bu)法之徒，互相勾(gou)結，以偽(wei)鈔擾亂社(she)會，脅攘民財。而一些地方官吏又(you)任其欺詐(zha)，不(bu)管(guan)不(bu)聞。這些不(bu)法之徒就(jiu)更加膽大妄為，致(zhi)使偽(wei)鈔泛濫成災，殃及鄰近的新昌、天臺、寧(ning)海、東陽等縣，株連數百家，百姓(xing)遭害，情景很慘。府長官令黃溍查處(chu)此事。

黃溍通過查問，明白了真(zhen)相(xiang)，掌握了充分(fen)的證據，使得(de)有關人員(yuan)低(di)頭認罪。瀆職的官(guan)吏(li)被除名，不(bu)法(fa)之徒受到(dao)了懲罰，那(nei)些無辜被株連者也得(de)到(dao)解脫，老百(bai)姓也不(bu)再受偽鈔的禍害(hai)了。可其間有一個(ge)“捕盜(dao)卒”，暗地把偽鈔藏匿良民家，而后又向官(guan)府“揭(jie)發檢舉(ju)”，并糾(jiu)集近百(bai)個(ge)惡(e)少手持棍棒，沖向這(zhe)(zhe)良民家搜查，氣勢洶(xiong)洶(xiong)，企圖大敲竹杠，以(yi)發橫財。此(ci)時，正好黃溍下鄉后回城，同這(zhe)(zhe)伙人相(xiang)遇于(yu)郊野。黃溍見此(ci)情景，頓生疑竇，他(ta)便反問道：“州(zhou)府弓卒定額僅30名，哪來這(zhe)(zhe)許(xu)多(duo)人？”“捕盜(dao)卒”瞠目(mu)結舌，無言以(yi)對(dui)。黃溍便喝令“縛送子州(zhou)。”這(zhe)(zhe)群惡(e)少見勢不(bu)妙，慌(huang)忙(mang)作(zuo)鳥獸散(san)。這(zhe)(zhe)良民終于(yu)免遭了一場災禍。

有一盜(dao)(dao)賊被關(guan)在錢塘縣獄(yu)(yu)內，可他(ta)(ta)賊心不死(si)，暗中勾結一游民，指使這(zhe)(zhe)游民賄賂收(shou)買了(le)(le)獄(yu)(yu)吏(li)，于是(shi)，獄(yu)(yu)吏(li)便私下(xia)(xia)放(fang)了(le)(le)這(zhe)(zhe)盜(dao)(dao)賊。而這(zhe)(zhe)獄(yu)(yu)吏(li)利令(ling)智昏，又如法炮制了(le)(le)假文告，并打發這(zhe)(zhe)盜(dao)(dao)賊做向導(dao)，先(xian)后逮捕(bu)(bu)了(le)(le)20余(yu)人，以此威脅百(bai)姓，索取錢財(cai)。黃溍(jin)得知(zhi)這(zhe)(zhe)一情(qing)(qing)況(kuang)，深入察訪，掌握了(le)(le)全(quan)部實(shi)情(qing)(qing)。他(ta)(ta)就召見了(le)(le)這(zhe)(zhe)獄(yu)(yu)吏(li)，并理正詞嚴地告訴(su)他(ta)(ta)：“緝捕(bu)(bu)盜(dao)(dao)賊，應當慎(shen)重對待，認真商議。”他(ta)(ta)又嚴厲地指出，今天手持這(zhe)(zhe)文書的人，又不是(shi)本州(zhou)州(zhou)民，情(qing)(qing)況(kuang)更是(shi)可疑(yi)。為(wei)查清(qing)實(shi)情(qing)(qing)，黃溍(jin)命(ming)手下(xia)(xia)人將獄(yu)(yu)吏(li)、剛放(fang)出的盜(dao)(dao)賊以及剛被抓來的20余(yu)人，全(quan)部套上(shang)枷(jia)鎖，送(song)往錢塘縣獄(yu)(yu)。后經縣獄(yu)(yu)審理，受冤枉(wang)被抓的20余(yu)名(ming)普通百(bai)姓全(quan)部釋放(fang)，獄(yu)(yu)吏(li)和那盜(dao)(dao)賊得到了(le)(le)懲罰。那20余(yu)名(ming)無辜百(bai)姓感激涕(ti)零(ling)，把(ba)黃溍(jin)奉若神明。

黃溍(jin)任州(zhou)縣官，歷時20余年(nian)。他始終以(yi)(yi)“父母官”自律，體(ti)恤民間(jian)疾苦(ku)，躬身為百姓(xing)辦(ban)事(shi)。平日，唯以(yi)(yi)清白為始，除奉(feng)給之外(wai)，不收受任何(he)非分(fen)錢財。他常(chang)常(chang)因(yin)生活(huo)費用欠缺(que)而(er)變賣家產，以(yi)(yi)資彌補。他如此一絲不茍，兩袖(xiu)清風(feng)，而(er)又政(zheng)績(ji)卓異，嘉惠地方，難怪深受百姓(xing)的愛戴和稱頌了。

與高則誠關系

作(zuo)為黃溍的(de)得意(yi)門生、元末著名文(wen)學家、后為“明代開(kai)國文(wen)臣之(zhi)首”的(de)宋(song)濂(lian)，曾(ceng)經這樣記述(shu)人們爭(zheng)先誦讀先生黃溍詩文(wen)的(de)情景：“海內之(zhi)士與浮屠老(lao)子之(zhi)流，以文(wen)為請者(zhe)日集于庭(ting)，力麾而不去。一篇之(zhi)出，家傳人誦。雖絕域殊邦，亦皆知所寶愛。”登門求(qiu)教者(zhe)，實在是絡繹(yi)不絕。

寫了《琵琶記》的元代杰出戲(xi)曲作家高則(ze)誠，永嘉瑞安人。他(ta)不(bu)辭遠道(dao)跋(ba)涉，慕名前來義烏拜黃溍(jin)為師。耳濡目染，高則(ze)誠在創作思想上，受(shou)黃溍(jin)影(ying)響(xiang)很深。只是(shi)高則(ze)誠自有(you)志趣，嗜(shi)讀(du)雜書，喜交民間藝人，搜集民間傳說(shuo)故事，對(dui)儒家經(jing)典卻不(bu)太專注用心。黃溍(jin)認為這是(shi)舍本逐(zhu)末，不(bu)利(li)造就(jiu)，于是(shi)，諄諄誡勉，要他(ta)正道(dao)直行(xing)。但(dan)高則(ze)誠性(xing)之所好(hao)，難易改變，因此，學習未屆期滿，就(jiu)告辭歸去。

離(li)開那天，高則(ze)誠起了個大早，匆(cong)匆(cong)上(shang)(shang)路。黃(huang)溍(jin)上(shang)(shang)樓走進高則(ze)誠居室，但見人去樓空(kong)，惘然若有(you)所失。正惆悵間，忽見壁櫥上(shang)(shang)遺有(you)高則(ze)誠文(wen)稿，拿過一看，是(shi)《琵琶記(ji)》劇本(ben)草稿。黃(huang)溍(jin)初(chu)初(chu)翻閱，見那文(wen)詞(ci)淹博，意(yi)義精工，讀了大為(wei)驚奇，連連驚嘆(tan)，日：“奇才(cai)，奇才(cai)。”黃(huang)溍(jin)愛(ai)才(cai)心切，急忙偕一書僮，上(shang)(shang)路追趕高則(ze)誠。

路上，天(tian)忽然下(xia)起(qi)雨(yu)來，黃(huang)溍(jin)也不停步。走(zou)到東陽南(nan)桃巖之后，見有一(yi)(yi)涼亭。黃(huang)溍(jin)偕書僮進去(qu)，正好見高(gao)則誠(cheng)(cheng)也在此躲雨(yu)。黃(huang)溍(jin)非常(chang)(chang)高(gao)興，即遣書僮去(qu)附近小(xiao)店買來酒(jiu)菜，為之餞行。師生雖借著涼亭石凳對飲，但(dan)倆(lia)人(ren)興奮異常(chang)(chang)，格(ge)外痛快。黃(huang)溍(jin)惜才如命(ming)，更是親自斟酒(jiu)。他還三次舉杯，一(yi)(yi)為高(gao)則誠(cheng)(cheng)的(de)才華橫溢干杯，二(er)為《琵琶記(ji)》的(de)詞情(qing)并茂干杯，三為預祝高(gao)則誠(cheng)(cheng)的(de)更大成就干杯！雨(yu)霧天(tian)晴，斜陽下(xia)師生依(yi)依(yi)握別。

據傳(chuan)，這(zhe)涼(liang)亭(ting)(ting)(ting)古名“峰回(hui)亭(ting)(ting)(ting)”，俗(su)稱(cheng)“山背亭(ting)(ting)(ting)”。自黃溍在此(ci)餞(jian)別高則(ze)誠(cheng)的(de)故事(shi)發生(sheng)后，乃改(gai)稱(cheng)為(wei)“三杯亭(ting)(ting)(ting)”，寄寓三次干杯而(er)別。此(ci)為(wei)后人(ren)傳(chuan)作佳話。

編修史書

至順(shun)二(er)年(nian)（1331），黃溍應召進京(jing)入朝，調任翰林應奉、同知制誥兼(jian)國(guo)史院編(bian)修官，后升翰林直學士，斷斷續續共20年(nian)。

至(zhi)正(zheng)元年（1341），黃溍任江浙等(deng)處儒學提舉。至(zhi)正(zheng)三年（1343），朝廷命黃溍編修遼、金、宋三史，但因母親病故未赴。守孝滿后，以(yi)中順大夫、秘書少監致(zhi)仕(shi)。

至(zhi)正(zheng)六年（1346），中(zhong)(zhong)書(shu)右丞相朵爾直班和中(zhong)(zhong)書(shu)左丞相太平力薦，黃溍拜為翰林直學士、知制誥同修國史(shi)。

至(zhi)正八年(nian)（1348），黃溍(jin)(jin)官升侍講學士、知制(zhi)誥(gao)同(tong)(tong)知經筵事。這一年(nian)，他(ta)受命編(bian)修《后妃(fei)功臣列傳》，為總裁官。黃溍(jin)(jin)學生王袆就在史(shi)(shi)(shi)館中，侍奉老師，白天(tian)共討論，同(tong)(tong)執筆；晚上則聯(lian)榻擁衾，共同(tong)(tong)探討史(shi)(shi)(shi)學精蘊。黃溍(jin)(jin)憑(ping)著他(ta)卓越的史(shi)(shi)(shi)才、豐(feng)富(fu)的史(shi)(shi)(shi)識，特別是高尚(shang)的史(shi)(shi)(shi)德，秉承《春秋》筆法，裁定國史(shi)(shi)(shi)尊重史(shi)(shi)(shi)實，從不曲意奉迎，務使(shi)成為信史(shi)(shi)(shi)，真(zhen)可謂是“筆削無所阿，史(shi)(shi)(shi)書留人間(jian)”。

黃溍為(wei)知制誥時，揮動如椽(chuan)大(da)筆，奉圣旨起草國家大(da)詔令、大(da)制作，以及(ji)記述勛賢者(zhe)的(de)銘文。當(dang)時，朝(chao)廷內(nei)像黃溍這樣的(de)大(da)手(shou)筆，不過二三(san)人，因此，特別受(shou)到器重。于是(shi)，四海之內(nei)，上門求文拜師者(zhe)絡繹不絕。

黃溍還(huan)為(wei)經(jing)(jing)筵官，走上了(le)(le)“御前(qian)講(jiang)席”，給(gei)皇(huang)帝(di)講(jiang)解經(jing)(jing)史(shi)。元順帝(di)曾對朵爾直班說：“文臣年(nian)老，黃溍正宜在朕左(zuo)右。”他(ta)博學多才，精通歷(li)史(shi)，講(jiang)述(shu)為(wei)民(min)治(zhi)國安邦(bang)之(zhi)道，鞭(bian)辟入里，皇(huang)上聽得(de)(de)如醉如癡，深(shen)得(de)(de)教益(yi)(yi)。皇(huang)上高興地對他(ta)說，卿竭其誠智，為(wei)寡人開導(dao)治(zhi)國之(zhi)道，實(shi)在得(de)(de)益(yi)(yi)匪淺。皇(huang)上為(wei)此曾多次(ci)以(yi)(yi)金(jin)織紋(wen)緞獎賞之(zhi)。特別(bie)值得(de)(de)一提的(de)(de)是，黃溍在講(jiang)授(shou)中，總是以(yi)(yi)歷(li)史(shi)為(wei)鑒，運用(yong)歷(li)史(shi)上興衰(shuai)的(de)(de)生動事例，陳述(shu)仁民(min)愛(ai)物之(zhi)道理。這(zhe)無(wu)異給(gei)皇(huang)上敲起了(le)(le)警(jing)鐘(zhong)，勸(quan)導(dao)他(ta)實(shi)施仁政(zheng)。就這(zhe)樣，黃溍在朝(chao)時，先后給(gei)皇(huang)上授(shou)課(ke)32次(ci)，這(zhe)在經(jing)(jing)筵官中是很少有的(de)(de)。

元代(dai)設(she)立國子學(xue)(xue)，為當(dang)時(shi)官(guan)立最高(gao)學(xue)(xue)府。國子博士，即國子學(xue)(xue)的(de)教授官(guan)。黃溍(jin)為國子博士，給弟子授課，從(cong)來沒有(you)(you)以師(shi)道自尊(zun)，擺先生(sheng)架子，弟子們也(ye)深感(gan)他平易近人(ren)，有(you)(you)如對(dui)待同(tong)(tong)輩朋友。當(dang)時(shi)，國子學(xue)(xue)想(xiang)要增設(she)“禮(li)殿配(pei)位”四個。依禮(li)大臣配(pei)位當(dang)坐(zuo)東(dong)朝西。而學(xue)(xue)官(guan)中(zhong)有(you)(you)人(ren)提議，座位應左(zuo)右分置，以分高(gao)下(xia)。對(dui)此(ci)，同(tong)(tong)列不敢提出異議，而黃溍(jin)獨一人(ren)出面(mian)，制(zhi)止了此(ci)事，終于沒有(you)(you)左(zuo)右分坐(zuo)。在(zai)這樣(yang)寬(kuan)松(song)和諧的(de)師(shi)生(sheng)關系中(zhong)，前來求(qiu)學(xue)(xue)的(de)弟子們都懷著更加恭敬(jing)的(de)心情，發(fa)奮學(xue)(xue)習，其中(zhong)不少人(ren)學(xue)(xue)業(ye)有(you)(you)成，進(jin)入仕途，成為當(dang)代(dai)的(de)名(ming)人(ren)。如宋濂、王袆、傅爍(shuo)、金(jin)涓、朱廉、傅藻，都是黃溍(jin)的(de)門生(sheng)。

黃溍還曾三度(du)出任浙江等省(sheng)的鄉試主考官，又奉旨為廷試讀卷官。不(bu)論(lun)是在鄉試考舉人中(zhong)，還是在廷試考進士中(zhong)，黃溍都以伯樂之心，慧眼識才，努力(li)甄拔后學。

黃溍為人(ren)正直(zhi)，為官清廉。他在京師斷(duan)斷(duan)續續20年，始終鐵骨(gu)柔腸，挺立朝(chao)廷。他“足不登巨公勢家之門”，不攀(pan)附權(quan)勢，不阿諛顯(xian)貴，光(guang)明磊落，一(yi)身正氣。當(dang)時才德(de)之士，莫不欽佩，異(yi)口同聲(sheng)稱(cheng)贊他道(dao)：“清風高節，如(ru)冰(bing)壺玉尺，纖(xian)塵不染。”

黃溍精通儒(ru)學，也奉行(xing)儒(ru)教(jiao)。他特別孝順父母，拳拳之心始終(zhong)如一。他67歲時，還(huan)(huan)不(bu)到(dao)引退年(nian)齡，但他時時想到(dao)在老(lao)家的年(nian)邁的母親，就迫不(bu)及待地向(xiang)皇上(shang)(shang)(shang)呈(cheng)上(shang)(shang)(shang)了納福侍親的請(qing)求，并(bing)(bing)徑(jing)自南下還(huan)(huan)鄉(xiang)(xiang)。至(zhi)正九年(nian)（1349）四月，黃溍再次(ci)向(xiang)皇上(shang)(shang)(shang)遞呈(cheng)奏(zou)章，請(qing)求辭官(guan)還(huan)(huan)鄉(xiang)(xiang)，不(bu)等圣(sheng)旨下來，他又徑(jing)自而行(xing)。皇上(shang)(shang)(shang)聞此(ci)，立即派遣(qian)人(ren)馬追(zhui)趕(gan)，一直追(zhui)到(dao)武林驛（今浙江杭州），終(zhong)于把黃溍請(qing)回京師，并(bing)(bing)官(guan)復(fu)原位。

晚(wan)年，黃溍(jin)更篤(du)于孝道。每月初一、十(shi)五，不(bu)論酷暑嚴寒，必去瞻拜先(xian)人之墓。他還竭力搜集(ji)先(xian)世遺文，并精心研讀(du)，補綴(zhui)成篇。

歸隱田居

歸隱而置身民間的(de)(de)黃溍，對(dui)百姓的(de)(de)生活耳聞目睹，有著深(shen)切感(gan)受。“風雨仍搖落，江山且滯(zhi)(zhi)留(liu)”。這是對(dui)元朝后期社(she)會現實的(de)(de)真(zhen)實寫(xie)照。當時，統治階級(ji)昏庸腐(fu)敗，民族矛盾激化(hua)，階級(ji)壓(ya)迫(po)和剝削加劇，社(she)會經濟停滯(zhi)(zhi)不前，廣大(da)人(ren)民過(guo)著悲慘的(de)(de)生活。黃溍雖然做過(guo)官，但(dan)他出(chu)污泥(ni)而不染，即使在退(tui)出(chu)官場以后，仍然關心國計民生，并以凝(ning)重沉(chen)郁(yu)的(de)(de)詩(shi)筆，抒(shu)發(fa)了(le)他對(dui)世道的(de)(de)無限感(gan)慨。

黃溍(jin)為(wei)人操(cao)行孤(gu)潔，他(ta)的(de)不(bu)(bu)(bu)少散(san)(san)文，如(ru)(ru)(ru)《上憲使書》，表(biao)現(xian)出作(zuo)者介立不(bu)(bu)(bu)阿的(de)性格。《柳立夫(fu)傳(chuan)》頌揚了一(yi)位光(guang)明正(zheng)直、不(bu)(bu)(bu)計酬勞、盡力(li)救死(si)扶傷的(de)醫(yi)生(sheng)。《賈論》描述商賈活動場所，百貨聚集，買賣交易(yi)，貨真價實(shi)(shi)，唯利(li)是圖。這種市井之事，為(wei)土大(da)夫(fu)所鄙賤，然而士大(da)夫(fu)一(yi)個個“飾(shi)虛懷枵”以取得(de)高(gao)官(guan)厚祿(lu)，不(bu)(bu)(bu)講真才實(shi)(shi)學，品行不(bu)(bu)(bu)如(ru)(ru)(ru)商賈。文章認為(wei)這是一(yi)種不(bu)(bu)(bu)公(gong)平的(de)現(xian)象，其實(shi)(shi)貴人反不(bu)(bu)(bu)如(ru)(ru)(ru)賤人直心爽性。《說(shuo)水贈蔣春卿》以水喻人，“持涓滴(di)以相波(bo)瀾”。雖然大(da)材(cai)小用(yong)，但總算付(fu)出一(yi)點自己的(de)力(li)量(liang)，不(bu)(bu)(bu)靠弄虛作(zuo)假(jia)生(sheng)活。此類散(san)(san)文針對(dui)現(xian)實(shi)(shi)，觸(chu)及了當時社會上的(de)一(yi)些弊病。他(ta)有(you)一(yi)篇《陸君實(shi)(shi)傳(chuan)后敘》，記述陸秀夫(fu)、張世杰等人事跡甚詳(xiang)，流露了對(dui)宋(song)末忠臣義士憑吊之情，這在他(ta)的(de)詩《過(guo)謝皋羽墓(mu)》、《有(you)感》、《鳳凰山》、《宣和畫木石》中也都(dou)有(you)所表(biao)現(xian)。

晚年生活

黃溍晚(wan)年(nian)心緒漸歸于平復，如他(ta)在《贈月江(jiang)術士》詩(shi)中說：“坐(zuo)閱人間(jian)(jian)六十(shi)年(nian)，始(shi)知我命不(bu)由天。千江(jiang)一月無分照，枝北枝南(nan)影(ying)自偏。”人間(jian)(jian)不(bu)平事看多了，請命也(ye)無用，感慨甚深。

平時(shi)，黃溍平易近人，從不以高官(guan)自(zi)居，同時(shi)，也嚴以律己，絕不濫用自(zi)己的(de)威望。親友(you)如有(you)非(fei)分(fen)之(zhi)請托(tuo)，他總(zong)是(shi)(shi)婉卻。一些貪鄙(bi)鉆(zhan)營之(zhi)徒，想通(tong)過(guo)他的(de)薦(jian)引，謀取一官(guan)半職，他也是(shi)(shi)堅決拒絕，并(bing)告訴他們：“國家設置官(guan)爵，為(wei)的(de)是(shi)(shi)選(xuan)拔賢能，為(wei)國效力，為(wei)民造福，難道可以當作私產授受。而助長貪鄙(bi)者的(de)利(li)欲嗎？”有(you)些庸俗之(zhi)輩譏(ji)他不近人情，他只(zhi)是(shi)(shi)一笑置之(zhi)。

黃溍(jin)一(yi)生，仕途上并(bing)無多大崎(qi)嶇(qu)，但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)有驕縱(zong)之(zhi)氣，始終純(chun)樸坦(tan)率，從(cong)不故(gu)意(yi)做(zuo)作。與他(ta)(ta)(ta)(ta)相交的人(ren)，也受到感染(ran)，“鄙(bi)吝頓消”。他(ta)(ta)(ta)(ta)生性(xing)剛烈，疾惡(e)如(ru)(ru)仇，見(jian)到不平(ping)事，面對奸詐人(ren)，他(ta)(ta)(ta)(ta)便勃然大怒(nu)，好像弦急霆震，不稍寬容(rong)。但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)又胸懷坦(tan)蕩(dang)，不抱成見(jian)。如(ru)(ru)果把(ba)不平(ping)事公正地解決了，奸詐者有所悔改了，轉瞬間他(ta)(ta)(ta)(ta)就煦如(ru)(ru)陽春。他(ta)(ta)(ta)(ta)生活儉(jian)樸異常，雖居高(gao)位，但(dan)從(cong)不奢(she)靡，貴而能貧。日常生活，蕭然不異于(yu)(yu)平(ping)民。他(ta)(ta)(ta)(ta)清心寡欲，正當(dang)“強壯之(zhi)年”歲時，“即獨(du)榻于(yu)(yu)外，給事于(yu)(yu)左右者，二(er)蒼頭（仆人(ren)）而已。”

至正十七年(nian)(nian)(nian)閏九月(yue)五日（1357年(nian)(nian)(nian)10月(yue)18日），黃(huang)(huang)溍逝于(yu)稠城繡湖畔自家住宅內(nei)，終年(nian)(nian)(nian)81歲。噩耗傳開，學(xue)士大夫聞之(zhi)，俱流涕(ti)曰(yue)：“黃(huang)(huang)公(gong)亡矣，一(yi)代文(wen)章盡(jin)矣！”朝廷(ting)追贈他為中(zhong)奉大夫、江(jiang)西等(deng)處(chu)行(xing)中(zhong)書省參知(zhi)政事、護軍，并追封他為“江(jiang)夏郡公(gong)”，謚“文(wen)獻(xian)”。學(xue)生宋濂(lian)、王(wang)袆、金涓(juan)、傅(fu)藻等(deng)，都來相(xiang)治后(hou)事。是(shi)月(yue)十八日（10月(yue)31日），同先(xian)他一(yi)年(nian)(nian)(nian)而卒的夫人王(wang)氏合(he)葬于(yu)縣城東北(bei)3華里的崇德鄉東野之(zhi)原，在今賓(bin)王(wang)路南側(ce)，孝子祠(ci)附近。碑碣己不存，墓(mu)址依(yi)然存在。

主要作品

黃(huang)(huang)溍(jin)出生(sheng)在書香(xiang)世家(jia)，以其八世族祖(zu)黃(huang)(huang)庭堅為(wei)榜樣，一生(sheng)勤(qin)奮好(hao)學，筆耕不輟(chuo)，著作(zuo)頗豐。據(ju)《元(yuan)史》記載(zai)，有《日(ri)損(sun)齋(zhai)稿》33卷(juan)(juan)(juan)、《義(yi)烏(wu)縣志(zhi)》7卷(juan)(juan)(juan)、《日(ri)損(sun)齋(zhai)筆記》1卷(juan)(juan)(juan)。在《四(si)庫全書》中(zhong)，有《黃(huang)(huang)文獻(xian)集(ji)》10卷(juan)(juan)(juan)，乃(nai)明(ming)人刪本(ben)。今存《金華黃(huang)(huang)先生(sheng)集(ji)》43卷(juan)(juan)(juan)，其中(zhong)初(chu)稿3卷(juan)(juan)(juan)，為(wei)其未及第時作(zuo)，臨川危(wei)素所編次。續集(ji)40卷(juan)(juan)(juan)，為(wei)其登第后所作(zuo)，門人宋(song)濂、王袆(hui)編次。集(ji)中(zhong)行狀、碑(bei)銘、墓志(zhi)、世譜、家(jia)傳達22卷(juan)(juan)(juan)之多，其中(zhong)拜住(zhu)、也速(su)帶兒、答失蠻、合刺(ci)普華、劉國杰、董士恭、董守簡、揭(jie)徯斯等人的(de)神道碑(bei)，王都中(zhong)、韓性、許(xu)謙(qian)、袁易、楊仲(zhong)弘等人的(de)墓志(zhi)銘以及《答祿乃(nai)蠻氏先塋碑(bei)》、《馬氏（月忽難）世譜》等，均可補(bu)史傳之闕，對(dui)研(yan)究元(yuan)代中(zhong)后期政治文化史有較高的(de)史料價值。

在由(you)同(tong)里后學陳坡校訂，于清代(dai)咸豐元年（1851）重印(yin)的《黃文獻公(gong)全(quan)集》中，卷(juan)(juan)一為(wei)(wei)五(wu)言(yan)(yan)古詩共(gong)219首(shou)；卷(juan)(juan)二為(wei)(wei)七(qi)言(yan)(yan)古詩，共(gong)221首(shou)；卷(juan)(juan)三為(wei)(wei)賦(fu)、策問(wen)、雜著，共(gong)56篇(pian)(pian)(pian)；卷(juan)(juan)四為(wei)(wei)跋，共(gong)119篇(pian)(pian)(pian)；卷(juan)(juan)五(wu)、卷(juan)(juan)六(liu)為(wei)(wei)序，共(gong)56篇(pian)(pian)(pian)；卷(juan)(juan)七(qi)為(wei)(wei)記，共(gong)55篇(pian)(pian)(pian)；卷(juan)(juan)八(ba)、卷(juan)(juan)九為(wei)(wei)墓(mu)記和墓(mu)志銘(ming)，共(gong)78篇(pian)(pian)(pian)；卷(juan)(juan)十為(wei)(wei)碑文，共(gong)25篇(pian)(pian)(pian)；卷(juan)(juan)十一為(wei)(wei)補遺和附錄，共(gong)38篇(pian)(pian)(pian)；此(ci)外，還(huan)有(you)《日損齋(zhai)筆記》一卷(juan)(juan)。

從(cong)藝術性上看，黃溍(jin)(jin)所作(zuo)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)，文(wen)(wen)(wen)辭嚴簡(jian)。《元(yuan)史(shi)本傳》稱：“溍(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)，博極天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)書而(er)約之(zhi)(zhi)(zhi)以至精(jing)，剖(pou)釋經(jing)史(shi)，疑及古今，國革(ge)制度名物之(zhi)(zhi)(zhi)屬，旁引曲證，多(duo)先(xian)儒(ru)所未(wei)發。文(wen)(wen)(wen)辭布置(zhi)謹嚴，援據精(jing)切，俯仰雍容，不大(da)聲色，譬之(zhi)(zhi)(zhi)澄湖不波，一(yi)(yi)碧萬頃，魚鱉蚊龍，潛伏(fu)不動，而(er)淵然之(zhi)(zhi)(zhi)光，自不可(ke)犯。”宋(song)濂在《黃文(wen)(wen)(wen)獻公文(wen)(wen)(wen)集》之(zhi)(zhi)(zhi)序中(zhong)寫道(dao)：先(xian)生“以文(wen)(wen)(wen)字為職業者(zhe)，殆(dai)三十年，精(jing)明俊朗(lang)，雄(xiong)蓋一(yi)(yi)世(shi)(shi)，可(ke)謂大(da)雅弗群者(zhe)矣。今之(zhi)(zhi)(zhi)論者(zhe)，徒知先(xian)生之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)，清圓切密(mi)，動中(zhong)法(fa)度，如(ru)孫吳用兵，神出鬼(gui)沒，而(er)部伍(wu)整(zheng)然不亂。至先(xian)生之(zhi)(zhi)(zhi)獨得者(zhe)，焉(yan)能察(cha)其端倪哉(zai)？”黃溍(jin)(jin)的(de)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)，不論說理記事還是抒情，都文(wen)(wen)(wen)采斐(fei)然，倍受當代和(he)后世(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)人學(xue)士的(de)贊頌。王(wang)袆稱之(zhi)(zhi)(zhi)為“一(yi)(yi)代之(zhi)(zhi)(zhi)儒(ru)宗，百(bai)世(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)師(shi)表。”

黃溍(jin)所寫的(de)賦《學(xue)軒贊(zan)》，以平實質樸的(de)文(wen)(wen)字，論述了學(xue)習的(de)重(zhong)要，言簡意賅，啟(qi)人(ren)深思。文(wen)(wen)曰：“器必(bi)(bi)琢而后(hou)成，道必(bi)(bi)學(xue)而后(hou)知。”為(wei)此，黃溍(jin)在(zai)文(wen)(wen)中大聲疾呼：“請為(wei)學(xue)軒之(zhi)贊(zan)，亂以心(xin)齋之(zhi)詩。”

在(zai)黃溍所(suo)寫的(de)(de)(de)墓(mu)記和墓(mu)志銘中(zhong)，總(zong)是以人(ren)(ren)物生平事跡為依據(ju)，肯定(ding)和褒獎人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)優(you)良(liang)品(pin)格，弘(hong)揚中(zhong)華民族的(de)(de)(de)傳統精神(shen)，讀后感(gan)人(ren)(ren)至深(shen)。他(ta)所(suo)寫的(de)(de)(de)序或(huo)跋，切中(zhong)肯綮，給當時不(bu)少文人(ren)(ren)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)作(zuo)了(le)評論，并闡發(fa)了(le)寫詩作(zuo)文的(de)(de)(de)道(dao)理。

貢獻影響

散文

黃溍的(de)散文，運(yun)筆如行云流水，敘事中間以(yi)議論，理從事出(chu)，熨(yun)貼自然，給人(ren)啟(qi)迪，給人(ren)智慧。其中一些篇章，針砭時弊，揭露(lu)官場(chang)黑暗，鞭笞偽善之徒可(ke)謂(wei)入木三分。

列入《黃文(wen)(wen)(wen)獻公文(wen)(wen)(wen)集(ji)》三卷雜著部分的(de)《賈論》，其實(shi)(shi)是一篇(pian)散文(wen)(wen)(wen)。文(wen)(wen)(wen)章開頭，以濃艷的(de)筆(bi)觸描寫(xie)了(le)“賈區”即市(shi)場的(de)繁華景(jing)象，“吳(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)鹽蜀之(zhi)(zhi)(zhi)布會稽之(zhi)(zhi)(zhi)美箭，代之(zhi)(zhi)(zhi)名馬，至(zhi)于(yu)漆枲卮茜筋(jin)膠(jiao)藥(yao)物之(zhi)(zhi)(zhi)眾(zhong)，無(wu)不(bu)叢聚區別(bie)”。接著，又(you)寫(xie)了(le)經營珍貴(gui)商(shang)(shang)品的(de)艱險，“而貝現丹銀，重(zhong)淵邃(sui)谷(gu)怪(guai)珍之(zhi)(zhi)(zhi)產，又(you)皆(jie)篝火(huo)腰組，冒百死之(zhi)(zhi)(zhi)禍(huo)，乃能(neng)(neng)奪而出諸(zhu)虎豹蚊龜(gui)之(zhi)(zhi)(zhi)宅”。可是，商(shang)(shang)賈為獲取厚利(li)，總是“役(yi)傭工(gong)，費舟車(che)，遑遑顫(zhan)顫(zhan)，心計目察”。但在當時，“市(shi)井事”總是被“士大夫(fu)所(suo)共賤鄙而羞(xiu)以污齒牙也(ye)”。于(yu)是，作者(zhe)尖(jian)銳(rui)而深沉地提問：“今之(zhi)(zhi)(zhi)稱為大人君(jun)子者(zhe)，果(guo)何(he)如(ru)哉，果(guo)何(he)如(ru)哉？”文(wen)(wen)(wen)章指(zhi)出，有好多所(suo)謂(wei)士大夫(fu)者(zhe)，雖(sui)自(zi)詡為“貴(gui)人”，卻不(bu)求真(zhen)才實(shi)(shi)學，不(bu)為百姓謀福利(li)，而只知“飾虛懷(huai)枵(xiao)”，鉆(zhan)營高官厚祿，生活腐(fu)化，道德(de)敗壞，反不(bu)如(ru)商(shang)(shang)賈的(de)誠實(shi)(shi)無(wu)欺，直心爽性。文(wen)(wen)(wen)章說，“號呼(hu)以望售(shou)者(zhe)，何(he)憧憧耶？償人之(zhi)(zhi)(zhi)直，而能(neng)(neng)無(wu)德(de)色(se)者(zhe)，又(you)幾人耶！”在封建社會里，黃溍能(neng)(neng)如(ru)此(ci)重(zhong)視(shi)商(shang)(shang)賈，并拿士大夫(fu)同(tong)他們(men)作對比(bi)，給予公正(zheng)的(de)評論，實(shi)(shi)在難能(neng)(neng)可貴(gui)。

黃(huang)(huang)溍(jin)的《勸農文(wen)》，立意鮮明，闡述(shu)(shu)了(le)(le)農業(ye)(ye)(ye)的重要，提(ti)出(chu)了(le)(le)如(ru)何盡(jin)地(di)(di)力(li)奪(duo)豐年的問(wen)題(ti)。文(wen)章(zhang)(zhang)一開頭，就大聲疾呼：“古之有民(min)社(she)者(zhe)，未嘗(chang)不以(yi)農事(shi)(shi)為(wei)先(xian)。”那么，如(ru)何戰勝(sheng)旱(han)澇，減(jian)(jian)少災(zai)荒呢？文(wen)章(zhang)(zhang)引(yin)述(shu)(shu)了(le)(le)魏文(wen)候(hou)使李(li)悝(kui)改地(di)(di)造田的史實，提(ti)出(chu)了(le)(le)“欲盡(jin)地(di)(di)力(li)者(zhe)，亦在乎(hu)盡(jin)人力(li)而已”的觀點，認為(wei)“勤(qin)則(ze)歲增(zeng)(zeng)”、“不勤(qin)則(ze)歲減(jian)(jian)”。作者(zhe)還(huan)聯系(xi)他當時為(wei)官(guan)的諸(zhu)暨州(zhou)情(qing)，希望“率(lv)而子弟，竭其四肢之力(li)，以(yi)從事(shi)(shi)于(yu)南畝”。這(zhe)樣，“將(jiang)見富歲之人，費減(jian)(jian)益增(zeng)(zeng)，蓄積既多，縱(zong)有旱(han)澇，可無(wu)乏食之慮”。黃(huang)(huang)溍(jin)還(huan)提(ti)出(chu)獎勵那些農業(ye)(ye)(ye)生產上(shang)(shang)有成就的人，以(yi)增(zeng)(zeng)強(qiang)百(bai)姓對農業(ye)(ye)(ye)生產的責(ze)任心。可見，黃(huang)(huang)溍(jin)為(wei)官(guan)一任，心系(xi)百(bai)姓，在發展農業(ye)(ye)(ye)生產上(shang)(shang)是盡(jin)心盡(jin)責(ze)的。

《說水(shui)贈蔣(jiang)春卿(qing)》，以(yi)(yi)綺(qi)麗蘊藉的(de)文(wen)詞(ci)，豐(feng)富的(de)聯想(xiang)和淋漓盡致的(de)描繪，盡情地贊(zan)美了水(shui)的(de)秉性。然后(hou)，筆鋒(feng)一轉，以(yi)(yi)水(shui)喻人(ren)，愿(yuan)人(ren)們(men)“持涓滴以(yi)(yi)相波瀾”，即(ji)使(shi)大(da)材(cai)小用，也要真心誠意，為國為民貢獻一份(fen)力量。

書畫

黃溍是位書法高(gao)手。他(ta)從小(xiao)練(lian)習書法，宗薛稷(ji)而自成一家，形成了醇雅俊逸的風格。他(ta)看到歷代書法家的真(zhen)(zhen)跡(ji)，總是如獲至寶，細細研(yan)習。他(ta)一生(sheng)(sheng)中，為(wei)不(bu)少(shao)碑、帖(tie)(tie)(tie)、石刻、墓志銘、題(ti)(ti)詞作跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)，其中有：《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)李北海永(yong)康帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘇公(gong)(gong)(gong)父子墨(mo)跡(ji)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)崇國(guo)公(gong)(gong)(gong)墓志銘》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)朱張二(er)(er)先生(sheng)(sheng)帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)韓合(he)公(gong)(gong)(gong)真(zhen)(zhen)贊(zan)》、《書肯齋李公(gong)(gong)(gong)遺(yi)(yi)墨(mo)后》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)荊公(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米(mi)元暉帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)宋(song)(song)諸公(gong)(gong)(gong)遺(yi)(yi)墨(mo)》、《題(ti)(ti)吳興趙公(gong)(gong)(gong)書洛神賦》、《題(ti)(ti)東坡(po)歸(gui)鐘繇(zhou)書》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米(mi)南宮帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)胡氏家藏公(gong)(gong)(gong)犢》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘭亭五(wu)字(zi)損(sun)本(ben)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘇黃二(er)(er)公(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)晦菴先生(sheng)(sheng)帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)和靖先生(sheng)(sheng)帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蘭亭序》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御書明良二(er)(er)大(da)(da)字(zi)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御書慶壽二(er)(er)大(da)(da)字(zi)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)御賜永(yong)懷(huai)二(er)(er)字(zi)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)宋(song)(song)諸公(gong)(gong)(gong)遺(yi)(yi)墨(mo)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)來兩朝遺(yi)(yi)墨(mo)二(er)(er)首》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)米(mi)元章(zhang)書蘭亭序》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)歐陽文忠公(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)乾(qian)淳四賢墨(mo)跡(ji)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)嶧山碑》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)館本(ben)十(shi)七帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)林和靖詩》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)范文正公(gong)(gong)(gong)書伯(bo)夷(yi)頌》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)范文正公(gong)(gong)(gong)與尹(yin)舍人帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)東坡(po)書秦(qin)少(shao)游(you)龍井(jing)題(ti)(ti)名》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)默成潘(pan)公(gong)(gong)(gong)帖(tie)(tie)(tie)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)靜修先生(sheng)(sheng)遺(yi)(yi)墨(mo)》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)趙魏(wei)公(gong)(gong)(gong)書歐陽氏八法》、《跋(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)溫(wen)公(gong)(gong)(gong)通鑒草》，等等。

黃(huang)溍還是一(yi)名畫(hua)家。他善畫(hua)山(shan)水，筆近王蒙(meng)。其傳(chuan)世作品有至正七年(nian)（1347）作的(de)《梅花書(shu)屋圖》軸，紙本設色，筆墨(mo)蒼古(gu)，氣勢(shi)渾厚(hou)。

在這些跋文中，黃(huang)溍不僅記(ji)述(shu)了這些墨寶的(de)事(shi)由、內(nei)容，也對其書法(fa)作了論評，可見其書法(fa)造詣(yi)之(zhi)深。黃(huang)溍在《題東坡歸鐘(zhong)繇書》中寫道(dao)：“古者(zhe)(zhe)臨書，多取其意，而不專求其形似。予所見唐人臨二王書，無不然，非獨蘇公此帖為(wei)(wei)然也。今(jin)之(zhi)善為(wei)(wei)形似者(zhe)(zhe)，可謂極天下之(zhi)工矣(yi)，豈古人之(zhi)智巧未(wei)足(zu)以臻此耶(ye)！”這學習書法(fa)之(zhi)訣巧，說得(de)多么精到。

正是(shi)這樣，當時人們都(dou)很想得到黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)的(de)墨寶，即使是(shi)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)片幅，寥寥數字，也必珍(zhen)藏，并(bing)以之為(wei)榮。元末明初的(de)文學(xue)家(jia)陶宗儀在所著《書史會要》中稱：“溍(jin)(jin)淹賅經術，書宗薛公(gong)晉而自(zi)成(cheng)一家(jia)。危（素）承旨嘗(chang)云(yun)：‘吾平生學(xue)書，所讓者黃(huang)(huang)晉卿一人耳’。”黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)的(de)書法(fa)(fa)真跡，存有(you)《與德懋札》、《兔(tu)穎(ying)帖》、《跋蘭亭閣》等，有(you)的(de)收(shou)在《三(san)希(xi)堂法(fa)(fa)帖》，成(cheng)為(wei)書法(fa)(fa)史上不可缺少的(de)閃光一頁。至(zhi)今，在北京(jing)北海(hai)公(gong)園(yuan)古樓內(nei)，還能看到黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)留下(xia)的(de)真跡。至(zhi)正十三(san)年(nian)（1353）秋(qiu)，由黃(huang)(huang)溍(jin)(jin)主持(chi)修訂的(de)《義烏(wu)縣志(zhi)》完成(cheng)，共7卷(juan)。