很久(jiu)很久(jiu)以前(qian),天(tian)和地(di)還沒有分開,宇(yu)宙混沌一(yi)片。有個叫盤古(gu)的巨人,在(zai)這個混沌的宇(yu)宙之中,他(ta)睡了一(yi)萬八千年。
有一天(tian),盤古突然醒了(le)。他(ta)見周(zhou)圍一片(pian)烏漆嘛黑,他(ta)就掄(lun)起大斧頭,朝眼前的(de)黑暗猛(meng)劈過去了(le)。只聽一聲巨(ju)響,一片(pian)黑暗的(de)東西(xi)漸漸分散開了(le)。緩緩上(shang)升的(de)東西(xi),變成(cheng)(cheng)了(le)天(tian);慢慢下降的(de)東西(xi),變成(cheng)(cheng)了(le)地(di)。
天(tian)和(he)地分(fen)開以后,盤(pan)古(gu)(gu)怕它們(men)還會(hui)合(he)在(zai)一(yi)起,頭頂(ding)著天(tian),腳蹬著地。天(tian)每天(tian)升(sheng)高一(yi)丈,盤(pan)古(gu)(gu)也隨著天(tian)越(yue)長越(yue)高。這樣不知過多(duo)少年,天(tian)和(he)地逐漸(jian)成形(xing)了,盤(pan)古(gu)(gu)也累得倒(dao)下(xia)來了。
盤古倒下后,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體發生了(le)極(ji)(ji)大的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)(bian)化。他(ta)呼出的(de)(de)(de)(de)(de)氣息,變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)四(si)季的(de)(de)(de)(de)(de)風和(he)云;他(ta)發出的(de)(de)(de)(de)(de)聲音,化作了(le)隆隆的(de)(de)(de)(de)(de)雷聲;他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)眼(yan)變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)太陽和(he)月亮;他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)肢(zhi),變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)大地(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)東、西、南、北四(si)極(ji)(ji);他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)肌膚,變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)大地(di);他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)血液(ye),變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)奔流不息的(de)(de)(de)(de)(de)江河;他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)汗,變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)滋潤(run)萬(wan)物的(de)(de)(de)(de)(de)雨露.....
盤(pan)古,又稱盤(pan)古氏(shi),混沌氏(shi)。是中國傳(chuan)說中開(kai)天辟地創造人類(lei)世界的(de)始祖。盤(pan)古開(kai)天的(de)記載最早(zao)見于東漢末徐整著《三五歷紀(ji)》:
“天地(di)渾(hun)沌如雞子(zi),盤(pan)古(gu)(gu)生其中。萬(wan)八千(qian)歲,天地(di)開辟(pi),陽(yang)清為(wei)(wei)天,陰(yin)濁為(wei)(wei)地(di)。盤(pan)古(gu)(gu)在其中,一日(ri)(ri)九變,神(shen)于(yu)(yu)天,圣(sheng)于(yu)(yu)地(di)。天日(ri)(ri)高一丈(zhang),地(di)日(ri)(ri)厚一丈(zhang),盤(pan)古(gu)(gu)日(ri)(ri)長一丈(zhang),如此萬(wan)八千(qian)歲。天數(shu)(shu)極高,地(di)數(shu)(shu)極深,盤(pan)古(gu)(gu)極長。后乃有三皇(huang)。數(shu)(shu)起(qi)于(yu)(yu)一,立于(yu)(yu)三,成(cheng)于(yu)(yu)五(wu),盛于(yu)(yu)七(qi),處于(yu)(yu)九,故天去地(di)九萬(wan)里。”
其(qi)后,南朝蕭梁(liang)的任昉撰的《述(shu)異記(ji)》稱盤古身體化為(wei)天地各物。《五運歷年紀》及《古小說(shuo)鉤沉(chen)》輯(ji)的《玄中記(ji)》亦有類似記(ji)載。
明(ming)董斯張在《廣(guang)博物志》中條引《五運歷年紀》云:“盤(pan)古之君,龍首蛇身,噓為(wei)風雨,吹為(wei)雷電(dian),開目為(wei)晝(zhou),閉目為(wei)夜。死后骨(gu)節為(wei)山林,體為(wei)江海,血為(wei)淮瀆,毛發為(wei)草木”。
大約四十六億年前(qian),地球誕(dan)生。
大(da)約在距今六億(yi)年時,地(di)球進入(ru)古生(sheng)代。古生(sheng)代的重要時期有六紀(ji)(ji),即寒武紀(ji)(ji)、奧(ao)陶紀(ji)(ji)、志留紀(ji)(ji)、泥(ni)盆(pen)紀(ji)(ji)、石炭(tan)紀(ji)(ji)和二疊紀(ji)(ji)。
寒武紀在距今六——五(wu)億年之間,地球上無脊(ji)椎動物和海藻(zao)類開始大量繁殖。
奧陶紀在(zai)距(ju)今五(wu)——四億四千萬年之間(jian),陸地上開始出現最早(zao)的脊椎動物(wu)。
志(zhi)留(liu)紀在距今四(si)億四(si)千萬年——四(si)億年之間,陸(lu)地上開始出現植(zhi)物。
泥(ni)盆紀在距今(jin)四——三億五千(qian)萬(wan)年之間,海(hai)洋內魚類繁盛,出現了最早(zao)的(de)水陸兩棲動物。
石(shi)炭紀在距今三億五千(qian)萬(wan)年——二億七千(qian)萬(wan)年之(zhi)間,地(di)球上水陸兩棲動(dong)物(wu)繁盛,陸地(di)上出現原始的(de)爬(pa)行動(dong)物(wu)。
二(er)(er)疊紀(ji)在距(ju)今二(er)(er)億七千(qian)萬(wan)年(nian)——二(er)(er)億二(er)(er)千(qian)五百萬(wan)年(nian)之間,地球上出現類似哺(bu)乳動物的爬(pa)行動物。
距今二(er)億二(er)千五百萬年時,地球(qiu)進入了中(zhong)生代。中(zhong)生代有(you)三(san)紀(ji)值(zhi)得(de)關注,即三(san)疊紀(ji)、侏(zhu)羅紀(ji)和白堊紀(ji)。
三疊紀在距(ju)今二(er)(er)億(yi)二(er)(er)千五百(bai)萬(wan)年(nian)——一(yi)億(yi)八千萬(wan)年(nian)之間,陸地上出現最(zui)早(zao)的恐龍(long)。
侏(zhu)羅紀在距今(jin)一(yi)億(yi)八(ba)千萬年——一(yi)億(yi)三(san)千五(wu)百萬年之間,陸地上(shang)恐(kong)龍繁盛,出(chu)現(xian)最早的哺乳動物和(he)鳥類。
白(bai)堊紀在距今一億(yi)三(san)千五百萬年(nian)——一億(yi)二千萬年(nian)之(zhi)間(jian),仍屬于恐龍時(shi)期,恐龍、有袋(dai)類和胎盤類哺(bu)乳動(dong)物并(bing)存(cun),出現最早的有花植物。
此后地(di)球進(jin)入了新(xin)生代。新(xin)生代必須知道的是第三(san)紀(ji)和第四紀(ji)。
新(xin)(xin)生代(dai)第三紀分為五(wu)世(shi)(shi),即(ji)古(gu)新(xin)(xin)世(shi)(shi)、始新(xin)(xin)世(shi)(shi)、漸新(xin)(xin)世(shi)(shi)、中新(xin)(xin)世(shi)(shi)和上新(xin)(xin)世(shi)(shi)。始新(xin)(xin)世(shi)(shi)約在(zai)(zai)距(ju)今六千(qian)萬年——四(si)千(qian)萬年之(zhi)間(jian),此(ci)時地球(qiu)上已經出現最早的靈長類動物(wu)。中新(xin)(xin)世(shi)(shi)約在(zai)(zai)距(ju)今二(er)(er)千(qian)五(wu)百(bai)(bai)萬年——一千(qian)二(er)(er)百(bai)(bai)萬年之(zhi)間(jian)。約在(zai)(zai)一千(qian)二(er)(er)百(bai)(bai)萬年時,人(ren)類出現了。
新(xin)生代第(di)四紀(ji)的(de)(de)重(zhong)點(dian)在(zai)更(geng)(geng)新(xin)世和(he)全新(xin)世。更(geng)(geng)新(xin)世早(zao)期(qi)(qi)約(yue)在(zai)距今(jin)三百(bai)萬(wan)年(nian)——一(yi)(yi)百(bai)五(wu)十(shi)萬(wan)年(nian)之間(jian),此時已經出現完全形成(cheng)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),中國(guo)的(de)(de)元謀人(ren)(ren)(ren)誕生。更(geng)(geng)新(xin)世中期(qi)(qi)約(yue)在(zai)距今(jin)一(yi)(yi)百(bai)五(wu)十(shi)萬(wan)年(nian)——一(yi)(yi)百(bai)萬(wan)年(nian)之間(jian),中國(guo)出現了藍(lan)田人(ren)(ren)(ren)和(he)北京人(ren)(ren)(ren)。更(geng)(geng)新(xin)世晚期(qi)(qi)約(yue)在(zai)距今(jin)五(wu)十(shi)萬(wan)年(nian)——十(shi)萬(wan)年(nian)之間(jian),中國(guo)出現了馬壩人(ren)(ren)(ren)和(he)大荔(li)人(ren)(ren)(ren)。
我們(men)的遠古歷史(shi)就從更新(xin)世(shi)的早期(qi)講(jiang)起(qi),因為(wei)我們(men)中華民族的創世(shi)紀始(shi)祖盤古就是在這一時期(qi)所誕生。
世(shi)界上(shang)有大大小(xiao)小(xiao)數百個(ge)國(guo)家和(he)地區,不(bu)管東(dong)方(fang)還是西(xi)方(fang),幾乎每一個(ge)國(guo)家和(he)地區都有自己(ji)最美麗的創世(shi)紀傳說。西(xi)方(fang)人說世(shi)界是上(shang)帝創造的,上(shang)帝先創造了(le)男人亞當,然(ran)后(hou)又(you)用亞當的一根(gen)肋骨創造了(le)夏娃,此后(hou)才有了(le)人類(lei)。而我(wo)們中國(guo)人則(ze)認為世(shi)界是由(you)盤古開天辟地之后(hou)女媧創造了(le)人類(lei)。
大約(yue)在三(san)百二十六萬七千(qian)年(nian)以前,太陽系的(de)地(di)球上。而這時地(di)球上天地(di)還沒有(you)形成,到處混沌一片,即分(fen)不(bu)清上下(xia)左右,也辨不(bu)出東西(xi)南北,整個世(shi)界就像一個中(zhong)間有(you)核的(de)渾圓體(ti)。人類的(de)祖先盤古便(bian)在渾圓體(ti)的(de)核心中(zhong)孕育而成。
盤古經過了(le)一(yi)萬八千年的(de)孕(yun)育(yu)才有(you)了(le)生命。當(dang)他(ta)(ta)有(you)了(le)知(zhi)覺的(de)那一(yi)刻,便迫不及待的(de)睜開了(le)眼睛。可是周圍一(yi)片黑暗(an),他(ta)(ta)什么都(dou)看不見。急切間,他(ta)(ta)拔下(xia)自己的(de)一(yi)顆(ke)牙齒(chi),把它變成(cheng)威力巨大的(de)神斧,掄起來用(yong)力向周圍劈(pi)砍。
渾圓體破裂(lie)了,沉浮成(cheng)兩部(bu)分:一部(bu)分輕(qing)而(er)清,一部(bu)分重而(er)濁。輕(qing)而(er)清者不斷(duan)上升(sheng),變成(cheng)了天;重而(er)濁者不斷(duan)下(xia)降,變成(cheng)了地(di)。盤(pan)古就這(zhe)樣(yang)頭頂天腳踏地(di)的誕生于天地(di)之(zhi)間。
盤古在(zai)(zai)天(tian)地間不斷長(chang)大(da),他的(de)頭在(zai)(zai)天(tian)為神,他的(de)腳在(zai)(zai)地為圣(sheng)。天(tian)每日(ri)升高(gao)一(yi)丈(zhang)(zhang),地每日(ri)增厚一(yi)丈(zhang)(zhang),盤古每日(ri)生長(chang)兩丈(zhang)(zhang)。如此一(yi)日(ri)九變(bian),又經(jing)過了(le)一(yi)萬八千(qian)年,天(tian)變(bian)得極高(gao),地變(bian)得極厚,盤古的(de)身體也(ye)變(bian)得極長(chang)。盤古就這(zhe)樣與天(tian)地共存了(le)一(yi)百八十(shi)萬年。
盤(pan)古想用自己(ji)的(de)(de)(de)身體(ti)創造出一(yi)個充滿生機(ji)的(de)(de)(de)世界,于是他(ta)(ta)微笑著倒了(le)(le)下(xia)去,把自己(ji)的(de)(de)(de)身體(ti)奉(feng)獻給大(da)地(di)(di)。在(zai)他(ta)(ta)倒下(xia)去的(de)(de)(de)剎那間,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)左眼(yan)飛(fei)上(shang)天空變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)太陽(yang),給大(da)地(di)(di)帶來(lai)光(guang)明(ming)和希(xi)望(wang);他(ta)(ta)的(de)(de)(de)右眼(yan)飛(fei)上(shang)天空變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)月亮(liang),兩眼(yan)中的(de)(de)(de)液體(ti)撒向天空,變(bian)(bian)(bian)成(cheng)夜里的(de)(de)(de)萬點(dian)繁星。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)陽(yang)根化(hua)為(wei)伏(fu)羲,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)雙乳化(hua)為(wei)女(nv)媧,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)汗(han)珠變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)地(di)(di)面的(de)(de)(de)湖泊(bo),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)血液變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)奔騰(teng)的(de)(de)(de)江河(he),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)毛發變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)草原和森(sen)林(lin)。他(ta)(ta)呼出的(de)(de)(de)氣體(ti)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)清(qing)風和云霧;發出的(de)(de)(de)聲音(yin)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)雷鳴(ming)。
盤古倒下(xia)時,他的頭(tou)化(hua)作(zuo)(zuo)了(le)東岳(yue)泰山(shan)(shan)(在(zai)山(shan)(shan)東),他的腳化(hua)作(zuo)(zuo)了(le)西岳(yue)華山(shan)(shan)(在(zai)陜西),他的左(zuo)臂(bei)化(hua)作(zuo)(zuo)了(le)南岳(yue)衡山(shan)(shan)(在(zai)湖(hu)南),他的右臂(bei)化(hua)作(zuo)(zuo)了(le)北岳(yue)恒山(shan)(shan)(在(zai)山(shan)(shan)西),他的腹(fu)部化(hua)作(zuo)(zuo)了(le)中岳(yue)嵩(song)山(shan)(shan)(在(zai)河(he)南)。從(cong)此(ci)人世間有了(le)陽光(guang)雨(yu)露,大地上有了(le)江河(he)湖(hu)海,萬(wan)物滋生,人類開始(shi)繁衍。
盤古(gu)開(kai)天辟地(di)的(de)(de)故事,顯(xian)然是(shi)古(gu)人(ren)(ren)(ren)對(dui)人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)始祖的(de)(de)神(shen)化,他(ta)體(ti)現出中華(hua)民(min)族向往光明,為(wei)造(zao)福人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)社會(hui)(hui)無私奉(feng)獻的(de)(de)偉(wei)大精(jing)神(shen)。是(shi)誰創造(zao)了人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)社會(hui)(hui),是(shi)勞(lao)動(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)民(min)自己,勞(lao)動(dong)(dong)者在勞(lao)動(dong)(dong)中不斷(duan)進化,他(ta)們用群體(ti)的(de)(de)智慧(hui)不僅創造(zao)了豐富的(de)(de)歷史文化,也為(wei)后人(ren)(ren)(ren)留下來許(xu)多(duo)美好的(de)(de)傳說。
那么(me),史書上說的盤古時期究(jiu)竟如(ru)何(he)呢(ni)?
讓我(wo)們來看一看現代科學的考證。
據現代(dai)科學考(kao)證(zheng):在古史三百萬年(nian)以前,地(di)質年(nian)代(dai)屬于新生代(dai)第三紀的(de)上新世(shi)。考(kao)古年(nian)代(dai)為使用天然(ran)木石時代(dai)。人(ren)類族(zu)源(yuan)屬于南方古猿。社(she)會組織(zhi)形式是原始群。婚姻方式為隨意(yi)雜交(jiao)。由此(ci)可(ke)見,盤古時期人(ren)類的(de)先祖(猿人(ren))已經存在了,開天辟地(di)只(zhi)是古人(ren)對天地(di)起源(yuan)的(de)一(yi)種大膽猜(cai)想。
天地(di)渾沌如雞子。盤(pan)古(gu)(gu)生在其中。萬(wan)八千歲。天地(di)開辟(pi)。陽清(qing)為(wei)天。陰濁為(wei)地(di)。盤(pan)古(gu)(gu)在其中。一日九(jiu)變。神(shen)于天。圣于地(di)。天日高一丈。地(di)日厚一丈。盤(pan)古(gu)(gu)日長(chang)一丈。如此萬(wan)八千歲。天數(shu)極(ji)高。地(di)數(shu)極(ji)深(shen)。盤(pan)古(gu)(gu)極(ji)長(chang)。故(gu)天去地(di)九(jiu)萬(wan)里,后乃有三皇。
首生(sheng)盤古。垂死化身(shen)。氣成風云。聲為(wei)(wei)(wei)(wei)雷霆。左眼(yan)為(wei)(wei)(wei)(wei)日。右眼(yan)為(wei)(wei)(wei)(wei)月。四(si)肢五(wu)體為(wei)(wei)(wei)(wei)四(si)極(ji)五(wu)岳。血液為(wei)(wei)(wei)(wei)江(jiang)河。筋脈為(wei)(wei)(wei)(wei)地里。肌肉(rou)為(wei)(wei)(wei)(wei)田土(tu)。發(fa)為(wei)(wei)(wei)(wei)星辰。皮(pi)膚為(wei)(wei)(wei)(wei)草木。齒骨為(wei)(wei)(wei)(wei)金石(shi)。精髓為(wei)(wei)(wei)(wei)珠(zhu)玉。汗流為(wei)(wei)(wei)(wei)雨澤(ze)。身(shen)之諸(zhu)蟲。因風所感。化為(wei)(wei)(wei)(wei)黎甿。
——東漢末·徐整著《三五歷紀》、《五運歷年(nian)紀》
遠古的時(shi)候,沒有天也沒有地,到處是混(hun)混(hun)沌沌的漆黑一(yi)團,可就(jiu)在這黑暗之中經過了一(yi)萬八千年(nian),卻孕(yun)育(yu)出了一(yi)個力大無窮的神,他的名字叫盤古。
盤(pan)古(gu)醒來(lai)(lai)睜(zheng)開眼一(yi)看,什么也(ye)(ye)看不(bu)見(jian),于是(shi)拿起一(yi)把神(shen)斧怒喊著(zhu)向四(si)周猛(meng)劈(pi)過去(qu)。那輕(qing)而清(qing)的(de)東(dong)西都向上飄去(qu),形成了天,重而濁的(de)東(dong)西向下沉(chen)去(qu),形成了地(di)(di)。盤(pan)古(gu)站在(zai)天地(di)(di)中間(jian),不(bu)讓(rang)天地(di)(di)重合在(zai)一(yi)起。天每日都在(zai)增高,地(di)(di)每日都在(zai)增厚,盤(pan)古(gu)也(ye)(ye)隨著(zhu)增高。這樣又(you)過了一(yi)萬八(ba)千年,天變得(de)極(ji)高,地(di)(di)變得(de)極(ji)厚,可是(shi)盤(pan)古(gu)也(ye)(ye)累倒了,再也(ye)(ye)沒(mei)有起來(lai)(lai)。
盤古的頭(tou)化做了高山(shan),四肢(zhi)化成(cheng)(cheng)了擎(qing)天之柱,眼(yan)睛(jing)變(bian)成(cheng)(cheng)太陽和月亮,血液變(bian)成(cheng)(cheng)了江(jiang)河,毛發肌膚都變(bian)成(cheng)(cheng)了花(hua)草,呼吸變(bian)成(cheng)(cheng)了風,喊聲變(bian)成(cheng)(cheng)了雷,淚水變(bian)成(cheng)(cheng)了甘霖雨露滋潤著大地。
盤古(gu)創造了天地,又把一切都獻給了天地,讓(rang)世界(jie)變得豐富(fu)多彩,盤古(gu)成為了最偉大(da)的神。
據說很(hen)久很(hen)久以前,天地還沒有(you)形(xing)成,到處是一片混沌。它無邊無沿(yan),沒有(you)上下左(zuo)右(you),也不分東(dong)(dong)南西(xi)(xi)北(bei),樣(yang)子好像一個渾圓的雞蛋(dan)。這渾圓的東(dong)(dong)西(xi)(xi)當中,孕育一個人類(lei)的祖先——盤(pan)古(gu)。
過了(le)(le)一萬八千年(nian),盤古(gu)在這渾圓的(de)東西中孕育成熟了(le)(le)。他發現(xian)眼前漆黑一團(tuan),非常生氣(qi),就(jiu)(jiu)用(yong)自己制(zhi)造(zao)的(de)斧子劈開了(le)(le)這混(hun)混(hun)沌沌的(de)圓東西。隨(sui)著一聲巨響,圓東西里的(de)混(hun)沌,輕而清的(de)陽(yang)氣(qi)上升,變(bian)成了(le)(le)高高的(de)藍天,重而濁(zhuo)的(de)陰氣(qi)下沉,變(bian)成了(le)(le)廣(guang)闊(kuo)的(de)大地。從此(ci),宇宙間就(jiu)(jiu)有了(le)(le)天地之(zhi)分(fen)。
盤(pan)(pan)古(gu)(gu)出世后(hou),頭(tou)頂(ding)藍天(tian)(tian)(tian),腳踏大地(di),挺立在天(tian)(tian)(tian)地(di)之(zhi)間(jian)。以后(hou),天(tian)(tian)(tian)每(mei)(mei)日(ri)增高一丈(zhang),地(di)每(mei)(mei)日(ri)增厚一丈(zhang),盤(pan)(pan)古(gu)(gu)也每(mei)(mei)日(ri)長高一丈(zhang)。這樣(yang)又經過一萬(wan)八千年,天(tian)(tian)(tian)高得不能再高,地(di)深得不能再深,盤(pan)(pan)古(gu)(gu)自己也變(bian)(bian)成了九萬(wan)里長的(de)(de)頂(ding)天(tian)(tian)(tian)立地(di)的(de)(de)巨人,像一根柱子一樣(yang)撐著天(tian)(tian)(tian)和地(di),使它們不再變(bian)(bian)成過去的(de)(de)混沌狀(zhuang)態。
盤古開天(tian)(tian)(tian)辟地(di)后,天(tian)(tian)(tian)地(di)間(jian)只有他(ta)(ta)一個人。因(yin)為天(tian)(tian)(tian)地(di)是他(ta)(ta)開辟出來的(de)(de)(de),所(suo)以(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)情緒(xu)有什么變(bian)化(hua)(hua),天(tian)(tian)(tian)地(di)也跟著發(fa)生不同(tong)的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)。他(ta)(ta)高興的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou),天(tian)(tian)(tian)空(kong)晴朗;他(ta)(ta)發(fa)怒的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou),天(tian)(tian)(tian)空(kong)陰沉;他(ta)(ta)哭(ku)泣的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou),天(tian)(tian)(tian)空(kong)下雨,落到地(di)上(shang)匯成江河湖海;他(ta)(ta)嘆氣(qi)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou),大地(di)上(shang)刮起狂風(feng),他(ta)(ta)眨(zha)眨(zha)眼睛,天(tian)(tian)(tian)空(kong)出現閃電;他(ta)(ta)發(fa)出鼾(han)聲,空(kong)中(zhong)響(xiang)起隆隆的(de)(de)(de)雷鳴聲。
不知經過多(duo)少年(nian),盤古還(huan)是死(si)了(le),躺倒在(zai)地上。他(ta)的(de)頭部(bu)隆起,成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)東(dong)岳泰山(shan);他(ta)的(de)腳(jiao)朝(chao)天(tian),成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)西岳華山(shan);他(ta)的(de)肚子高挺,成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)岳嵩山(shan);他(ta)的(de)兩個(ge)(ge)肩(jian)胛,一個(ge)(ge)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)南(nan)岳衡山(shan),另一個(ge)(ge)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)北岳恒山(shan)。至于(yu)他(ta)的(de)頭發和(he)汗(han)毛(mao),全(quan)變成(cheng)(cheng)了(le)樹木和(he)花草(cao)。后來,才(cai)有了(le)傳說中(zhong)的(de)遠(yuan)古帝(di)王——三皇,即天(tian)皇、地皇和(he)人皇。