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基本介紹

刑(xing)天(tian)是(shi)中國古代神話傳說中的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)。刑(xing)天(tian)原是(shi)一個無(wu)名(ming)的(de)(de)巨(ju)人(ren)(ren)，因(yin)和(he)黃帝(di)爭神座，被黃帝(di)砍掉了腦袋。“刑(xing)天(tian)”這個名(ming)字的(de)(de)意思就是(shi)：天(tian)者，顛也；刑(xing)者，戮也。天(tian)就是(shi)天(tian)帝(di)，“刑(xing)天(tian)”就表示誓(shi)戮天(tian)帝(di)以復仇(chou)。

內容介紹

故事

刑天斷首的故事(shi)出自《山海經·海外西經》。

《山海(hai)經(jing).校注》云：“刑天與帝爭神(shen)。帝斷其(qi)首，葬(zang)于常羊之野。乃以(yi)乳(ru)為目，以(yi)臍為口，操干戚而(er)舞。”

解釋

刑天(tian)(tian)(tian)與帝至此爭(zheng)神，帝斷(duan)其首(shou)，葬之常羊之山，乃(nai)以乳為(wei)(wei)(wei)(wei)目，以臍為(wei)(wei)(wei)(wei)口，操(cao)干戚以舞(wu)。”乃(nai)出于東周的《山海(hai)經(jing)．海(hai)外西(xi)經(jing)》。話說刑天(tian)(tian)(tian)與天(tian)(tian)(tian)帝(黃帝)爭(zheng)奪神位(wei)寶座。二者相斗，帝終斷(duan)刑天(tian)(tian)(tian)首(shou)級，并把他葬于常羊之山。但刑天(tian)(tian)(tian)魂魄不(bu)滅，竟以乳為(wei)(wei)(wei)(wei)目、臍為(wei)(wei)(wei)(wei)口，手執干戈漫舞(wu)。晉·陶淵(yuan)明《讀山海(hai)經(jing)十三首(shou)》有(you)云:“精衛銜微木(mu)，將以填滄海(hai)。刑天(tian)(tian)(tian)舞(wu)干戚，猛(meng)志固常在。同物(wu)既(ji)無類（有(you)的版本是(shi)“同物(wu)既(ji)無慮”），化去不(bu)復悔(hui)。徒設在昔(xi)心，良辰詎可待！”

刑(xing)(xing)(xing)天是(shi)山海(hai)經(jing)里提到的(de)(de)(de)一位無頭巨人(ren)，原是(shi)炎帝(di)的(de)(de)(de)手(shou)下。自炎帝(di)被黃(huang)帝(di)在阪泉之(zhi)戰打敗之(zhi)后，刑(xing)(xing)(xing)天便跟隨在炎帝(di)身邊，定居在南方(fang)。當時，蚩尤起兵復仇，卻被黃(huang)帝(di)鏟平，因(yin)而(er)身首異處，刑(xing)(xing)(xing)天一怒之(zhi)下便手(shou)拿著利斧，殺到天庭中(zhong)央(yang)的(de)(de)(de)南天門(men)外，指名(ming)要與黃(huang)帝(di)單(dan)挑獨斗(dou)。最后刑(xing)(xing)(xing)天不敵(di)，被黃(huang)帝(di)斬去(qu)頭顱。而(er)沒(mei)了頭的(de)(de)(de)刑(xing)(xing)(xing)天并沒(mei)有(you)因(yin)此死去(qu)，而(er)是(shi)重新站了起來，并把(ba)胸前的(de)(de)(de)兩(liang)個乳頭當作眼睛，把(ba)肚臍當作嘴巴；左手(shou)握盾(dun)，右手(shou)拿斧。因(yin)為沒(mei)了頭顱，所以(yi)他只能永遠的(de)(de)(de)與看不見的(de)(de)(de)敵(di)人(ren)廝殺，永遠的(de)(de)(de)戰斗(dou)。而(er)在陶淵明(ming)的(de)(de)(de)《讀山海(hai)經(jing)》中(zhong)有(you)：“精(jing)衛銜微木，將以(yi)填滄海(hai)。刑(xing)(xing)(xing)天舞干戚，猛志固常在。同物既(ji)無類(lei)，化去(qu)不復悔。徒(tu)設在昔(xi)心，良辰詎可待！”來贊頌刑(xing)(xing)(xing)天的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。

武器

干(gan)（盾）和戚(qi)（大斧）。