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貓膩小(xiao)說(shuo)《將(jiang)夜》人(ren)(ren)物。人(ren)(ren)稱劍(jian)(jian)圣，人(ren)(ren)間(jian)第一強者（夫子代表人(ren)(ren)間(jian)，不(bu)(bu)能與夫子相比，陳某、李慢慢等人(ren)(ren)也已超(chao)出(chu)五境之外，不(bu)(bu)算人(ren)(ren)間(jian)之內(nei)），名字(zi)出(chu)現(xian)《天書(shu)》日字(zi)卷首(shou)，南晉劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)之主，一直以劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)崖洞(dong)潭畔壓制自(zi)己心境氣勢不(bu)(bu)突破五境。雖不(bu)(bu)過(guo)五境，卻遠勝(sheng)五境之上眾人(ren)(ren)。此生從(cong)不(bu)(bu)敬(jing)人(ren)(ren)，更不(bu)(bu)畏人(ren)(ren)，唯俯首(shou)拜夫子。

人(ren)稱劍(jian)圣(sheng)，人(ren)間第(di)一強者，身(shen)上(shang)(shang)無(wu)時無(wu)刻不散發著劍(jian)意。名字出現日字卷最前面，上(shang)(shang)任劍(jian)閣(ge)(ge)之(zhi)主，西陵神(shen)殿首(shou)席客卿，一直以劍(jian)閣(ge)(ge)崖洞(dong)潭畔(pan)壓制(zhi)自己心境(jing)(jing)氣勢不突(tu)破五境(jing)(jing)。雖不過五境(jing)(jing)，卻(que)遠(yuan)勝(sheng)五境(jing)(jing)之(zhi)上(shang)(shang)眾(zhong)人(ren)，若五境(jing)(jing)之(zhi)上(shang)(shang)有門檻(jian)，盡(jin)斬(zhan)之(zhi)，便是無(wu)量亦(yi)能斬(zhan)。此(ci)生(sheng)從不敬人(ren)，更(geng)不畏人(ren)，唯俯首(shou)拜(bai)夫子。

初感時(shi)見一大(da)河，被(bei)稱為千年(nian)來第一修道天才(cai)。后(hou)于大(da)河邊悟(wu)得(de)大(da)河劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)意(yi)，創(chuang)立劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)閣(ge)(ge)，后(hou)根據軻浩(hao)然的(de)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法提出縱(zong)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)萬里不(bu)如身前(qian)(qian)一尺的(de)說(shuo)法。其(qi)身前(qian)(qian)一尺，便是昊(hao)天都無法躲避和破開(kai)。曾與顏瑟大(da)戰，重傷(shang)(shang)顏瑟，自己也斷了半邊眉毛。接受朝(chao)小(xiao)樹(shu)(shu)挑戰后(hou)重傷(shang)(shang)朝(chao)小(xiao)樹(shu)(shu)扣下(xia)其(qi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)并放其(qi)離開(kai)。后(hou)派(pai)幼弟柳亦青去書(shu)院(yuan)洗劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)，卻被(bei)前(qian)(qian)任裁決(jue)大(da)神(shen)官借(jie)(jie)朝(chao)小(xiao)樹(shu)(shu)的(de)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)導致柳亦青雙目(mu)被(bei)毀。于是畫紙劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)寄(ji)給(gei)葉紅魚助(zhu)(zhu)其(qi)重入知(zhi)命并殺(sha)死前(qian)(qian)任裁決(jue)大(da)神(shen)官，此為最快意(yi)的(de)一次借(jie)(jie)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)。舉(ju)世追(zhui)殺(sha)冥王之(zhi)(zhi)女時(shi)，幫助(zhu)(zhu)佛宗想對(dui)寧缺與桑桑出劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)，劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)堪比無距之(zhi)(zhi)境，卻被(bei)李慢慢攔下(xia)。在劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)閣(ge)(ge)山腹潭畔(pan)靜思多(duo)年(nian)，養出“人(ren)(ren)間之(zhi)(zhi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)”，后(hou)被(bei)夫子(zi)借(jie)(jie)去斬神(shen)屠龍，從(cong)此再(zai)也無人(ren)(ren)有資格用這(zhe)把劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)此為最光榮的(de)一次借(jie)(jie)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)。舉(ju)世伐唐時(shi)隨(sui)西陵聯軍進攻(gong)，青峽(xia)前(qian)(qian)與君陌(mo)激(ji)戰，悟(wu)懂書(shu)院(yuan)之(zhi)(zhi)意(yi)，斷君陌(mo)一臂后(hou)被(bei)其(qi)重傷(shang)(shang)退走。后(hou)再(zai)次借(jie)(jie)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)給(gei)朝(chao)小(xiao)樹(shu)(shu)，藏(zang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)于朝(chao)小(xiao)樹(shu)(shu)體內擊殺(sha)酒(jiu)徒(tu)，此為最心甘情愿的(de)一次借(jie)(jie)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)。后(hou)從(cong)君陌(mo)，朝(chao)小(xiao)樹(shu)(shu)及(ji)葉蘇等(deng)人(ren)(ren)身上懂得(de)守(shou)心而行之(zhi)(zhi)理，恨(hen)不(bu)能與柯浩(hao)然對(dui)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)，不(bu)能與蓮(lian)生對(dui)飲，決(jue)定效(xiao)仿柯浩(hao)然拔(ba)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)向天與昊(hao)天一戰。

在(zai)光(guang)明(ming)(ming)祭上猶(you)豫不決時，被唐小棠的(de)熱血(xue)激發了斗志戰(zhan)勝了恐懼(ju)，配合寧(ning)缺直(zhi)接對光(guang)明(ming)(ming)神殿里昊(hao)(hao)天(tian)發動(dong)攻擊(ji)，打破了昊(hao)(hao)天(tian)的(de)空間規(gui)則卻敵(di)不過昊(hao)(hao)天(tian)的(de)時間規(gui)則，在(zai)昊(hao)(hao)天(tian)身前一尺迅(xun)速老去終(zhong)為土灰，臨死前指尖輕觸到昊(hao)(hao)天(tian)額頭，得(de)見自己的(de)大道。

柳(liu)白(bai)一(yi)生三(san)(san)次借(jie)(jie)劍，第一(yi)次借(jie)(jie)葉(xie)紅魚(yu)斬(zhan)裁決，是為最(zui)(zui)快意的(de)一(yi)次借(jie)(jie)劍；第二次借(jie)(jie)夫子斬(zhan)神屠龍，是為最(zui)(zui)光榮一(yi)次借(jie)(jie)劍；第三(san)(san)次借(jie)(jie)朝(chao)小樹殺酒(jiu)徒，是為最(zui)(zui)心甘情(qing)愿(yuan)一(yi)次借(jie)(jie)劍。