龍門天關景(jing)區(qu)位于(yu)淶水縣九龍鎮大龍門村(cun)野三坡風景(jing)名勝(sheng)(sheng)區(qu)內,集自(zi)然(ran)、歷史、民俗文化于(yu)一體的旅游(you)(you)勝(sheng)(sheng)地(di)。上天溝內有九瀑十八潭和(he)萬畝次生(sheng)林,步游(you)(you)其(qi)中,瀑布清(qing)泉、古(gu)樹(shu)盤石(shi),如入仙境。此外(wai)還(huan)有明清(qing)代(dai)摩(mo)崖石(shi)刻30余處,被譽為華北地(di)區(qu)最大的“歷史文化長廊”。
景區有(you)許多文物(wu)名(ming)勝遺留至(zhi)今(jin),現(xian)有(you)的“大龍(long)門城堡(bao)”、“蔡樹(shu)庵長城”、“摩崖(ya)石刻”等(deng)都(dou)是(shi)河北省重(zhong)點文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)。上(shang)(shang)天溝景色似天庭仙境,溝內(nei)九條瀑布飛(fei)流(liu)直下,天梯瀑落差達40米,氣勢磅礴,十(shi)八潭(tan)清泉恰似珍珠鑲嵌其中(zhong),萬畝原(yuan)始次(ci)生林郁(yu)郁(yu)蔥蔥,動植物(wu)資源異常(chang)豐富。步(bu)入(ru)上(shang)(shang)天溝,山(shan)泉溪水、古樹(shu)盤石、懸空棧道相繼映(ying)入(ru)眼簾,如(ru)入(ru)仙境。大龍(long)門城堡(bao)原(yuan)是(shi)明長城“內(nei)邊”上(shang)(shang)的重(zhong)要(yao)關隘,被譽為(wei)“疆域(yu)咽喉”。此地三峰品(pin)立,形式如(ru)門,原(yuan)是(shi)京都(dou)通往塞外的通道和兵家必爭之地。
現存完(wan)好的(de)(de)(de)(de)大龍(long)門(men)城(cheng)(cheng)堡、城(cheng)(cheng)門(men),與其(qi)外圍的(de)(de)(de)(de)軍事設(she)施遺址,仍能看到(dao)一個完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)古(gu)代關(guan)隘防御體系(xi)。大龍(long)門(men)城(cheng)(cheng)堡西北(bei)1華里的(de)(de)(de)(de)龍(long)門(men)峽(xia),兩(liang)側群峰競秀,斷崖絕壁高(gao)聳入云,谷中(zhong)清泉(quan)溪流激浪(lang)奔騰,景色尤為壯麗。峽(xia)谷兩(liang)側峭壁上的(de)(de)(de)(de)題詞題字刻(ke)字多(duo)達20余處,描繪了關(guan)山(shan)的(de)(de)(de)(de)險要雄偉(wei)和山(shan)河的(de)(de)(de)(de)秀麗俊美,多(duo)用行書(shu)、草書(shu)寫成,都是(shi)明(ming)、清時駐守(shou)關(guan)隘的(de)(de)(de)(de)武官(guan)留下的(de)(de)(de)(de)真(zhen)跡,運(yun)筆瀟灑自如,是(shi)難得(de)的(de)(de)(de)(de)珍品。其(qi)中(zhong)以“萬仞天關(guan)”、“千峰拱立(li)”最為醒目,字高(gao)2.7米。經(jing)專家(jia)考證,這(zhe)里是(shi)華北(bei)地區規模最大的(de)(de)(de)(de)摩崖石刻(ke),被譽為“歷史文(wen)化(hua)長廊(lang)”。這(zhe)些刻(ke)字為研究明(ming)代書(shu)法藝術提供了可靠的(de)(de)(de)(de)佐(zuo)證。
大(da)龍(long)門(men)(men)(men)(men)(men)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao)(bao),是(shi)(shi)我國明(ming)(ming)代(dai)(dai)內(nei)長城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)上(shang)的重(zhong)(zhong)(zhong)要城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao)(bao)之(zhi)一(yi)(yi)。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao)(bao)西(xi)南(nan)以山(shan)為(wei)(wei)嶂,東(dong)南(nan)、東(dong)北、西(xi)北有(you)(you)(you)(you)拒馬河的支(zhi)流(liu)小西(xi)河急(ji)流(liu)環繞(rao),(此(ci)河原名(ming)紫(zi)石溪,在酈道元(yuan)《水經注》中(zhong)有(you)(you)(you)(you)記載,它匯入(ru)拒馬河入(ru)口(kou)(kou)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)村而(er)得(de)名(ming)紫(zi)石口(kou)(kou)村,大(da)家來時途經或(huo)大(da)家去百里峽(xia)、民族園時經過(guo))。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao)(bao)多以條石,青(qing)磚壘砌,高約5-8米,寬(kuan)4米,上(shang)筑戰(zhan)臺和(he)垛口(kou)(kou),周長4華里,建(jian)有(you)(you)(you)(you)東(dong)西(xi)二門(men)(men)(men)(men)(men),西(xi)門(men)(men)(men)(men)(men)原有(you)(you)(you)(you)“鎮宣威武(wu)(wu)(wu)”門(men)(men)(men)(men)(men)額(已毀),現在所見到的為(wei)(wei)東(dong)門(men)(men)(men)(men)(men),大(da)家向(xiang)上(shang)看,門(men)(men)(men)(men)(men)上(shang)有(you)(you)(you)(you)“屏翰都(dou)(dou)(dou)壽”四字(zi)扁額,城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)原有(you)(you)(you)(you)衙門(men)(men)(men)(men)(men)、武(wu)(wu)(wu)器庫(ku)、鐘樓、寺屆等建(jian)筑,東(dong)面(mian)設(she)有(you)(you)(you)(you)演武(wu)(wu)(wu)廳和(he)上(shang)、下(xia)教場(chang)兩處,此(ci)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao)(bao)在明(ming)(ming)、清各(ge)朝(chao)均被(bei)視為(wei)(wei)軍事要隘,尤(you)以明(ming)(ming)代(dai)(dai)為(wei)(wei)甚(shen),據(ju)(ju)萬(wan)歷(li)四十八(ba)年(nian),也就(jiu)是(shi)(shi)公(gong)元(yuan)1620年(nian)重(zhong)(zhong)(zhong)修“二圣(sheng)祠(ci)記”載:石門(men)(men)(men)(men)(men)雖據(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)危峰(feng)絕(jue)壁之(zhi)險(xian),然(ran)其宣云(yun)去胡落僅(jin)數十舍(she)”(古代(dai)(dai)行軍每30里為(wei)(wei)一(yi)(yi)舍(she))意思是(shi)(shi)說這(zhe)里雖有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)人守(shou)隘,卻有(you)(you)(you)(you)萬(wan)夫當關(guan)之(zhi)險(xian),但距元(yuan)朝(chao)貴族殘(can)余勢力所處之(zhi)地較近(jin)。駐(zhu)守(shou)此(ci)隘,事關(guan)京(jing)都(dou)(dou)(dou)安全(quan),為(wei)(wei)此(ci),明(ming)(ming)朝(chao)曾多次派(pai)要職官員(yuan)來此(ci)視察關(guan)防(fang)和(he)督筑城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣,僅(jin)萬(wan)歷(li)年(nian)間,就(jiu)有(you)(you)(you)(you)巡撫保定副(fu)都(dou)(dou)(dou)御史內(nei)江陰世卿,都(dou)(dou)(dou)御史兵(bing)部待郎(lang)賈三進兩次視察,隆慶、萬(wan)歷(li)、崇禎(zhen)等朝(chao)相(xiang)(xiang)繼更迭,從無中(zhong)斷,在此(ci)駐(zhu)守(shou)的把總有(you)(you)(you)(you)劉登(deng)洲、張文明(ming)(ming)等五十多名(ming),皆為(wei)(wei)武(wu)(wu)(wu)進土出身。在城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)西(xi)北龍(long)門(men)(men)(men)(men)(men)峽(xia)內(nei)建(jian)有(you)(you)(you)(you)絆馬索數道(遺(yi)址(zhi)可(ke)錄(lu))及(ji)邊城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)三道(即三重(zhong)(zhong)(zhong)防(fang)線)。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)北隔河相(xiang)(xiang)望,大(da)家回(hui)頭看,對面(mian)的山(shan)名(ming)為(wei)(wei)明(ming)(ming)陽山(shan),在山(shan)上(shang)建(jian)有(you)(you)(you)(you)炮臺兩處,遺(yi)址(zhi)可(ke)見,這(zhe)些外圍設(she)施和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao)(bao)遙相(xiang)(xiang)呼應(ying),構成(cheng)一(yi)(yi)個完整的立體(ti)防(fang)御體(ti)系,充分(fen)體(ti)現了古代(dai)(dai)勞動人卓越的建(jian)筑藝術和(he)軍事技能。
“萬仞(ren)天關”四個字(zi)字(zi)高2.15米(mi)(mi),寬1.8米(mi)(mi)。是明萬歷已(yi)酉年(1585年)秋九月都督御史峰(feng)(feng)陽賈三近(jin)題(賈三近(jin)字(zi)德修(xiu)山東峰(feng)(feng)縣人,龍慶進(jin)士,授吏科給(gei)事中,鎮(zhen)湖(hu)廣,官(guan)至兵部右待(dai)郎)。大(da)(da)家(jia)都知道《金(jin)瓶梅(mei)》的(de)作者蘭陵(ling)笑笑生(sheng)就是賈三近(jin)。旁邊還有(you)“翠壁(bi)奇峰(feng)(feng)、清泉瀉澗(jian)”和“千峰(feng)(feng)拱立”等石刻(ke)。在這里我(wo)們可以感受到一夫當(dang)關萬夫莫開的(de)氣(qi)勢。刻(ke)有(you)“萬仞(ren)天關”的(de)大(da)(da)斷(duan)壁(bi)地質上講:它是一條與上天溝仙界瀑斷(duan)層相連的(de)北北東向花崗巖內大(da)(da)斷(duan)壁(bi)。
現(xian)在大家來到“緣”字石,有緣才來到這里,所以稱緣字石。大家已(yi)經(jing)看到了(le)(le)那(nei)塊巨石上站著兩個猿人,正在迎來送往,咱們再往前走,就出(chu)景區了(le)(le),前邊就是猿人谷出(chu)口又是入口。
大(da)家已經感覺到了,站(zhan)在這(zhe)里冷(leng)風刺骨。在炎熱的夏天(tian),有(you)這(zhe)神(shen)奇的冷(leng)風,消除(chu)大(da)家登山的疲勞以及酷(ku)暑的高溫(wen),可說(shuo)(shuo)是猿人谷里的奇景,它的地(di)溫(wen)常年0—3度,每(mei)逢陰雨天(tian)氣(qi),這(zhe)里云霧繚繞,好似仙氣(qi)出洞,俗稱“仙氣(qi)洞”。據地(di)質專家評說(shuo)(shuo),這(zhe)里有(you)洞,洞內有(you)水(shui),并(bing)通(tong)著地(di)下(xia)河道而形成……但現在并(bing)沒(mei)有(you)考證,此(ci)氣(qi)也還是個迷。
首(shou)先我給各(ge)位講(jiang)一(yi)(yi)(yi)講(jiang)“天地(di)”的(de)(de)形成(cheng),大(da)(da)家就(jiu)(jiu)會明(ming)白為(wei)什么叫盤古(gu)門,據說在人類還沒有(you)出(chu)現以(yi)前,天和地(di)并不(bu)分開(kai),四處一(yi)(yi)(yi)片黑暗混沌,好(hao)像一(yi)(yi)(yi)個大(da)(da)雞蛋,人類的(de)(de)老祖宗盤古(gu),就(jiu)(jiu)孕(yun)育(yu)在這里。很(hen)久很(hen)久以(yi)前這個神通廣(guang)大(da)(da),力大(da)(da)無(wu)窮的(de)(de)盤古(gu)突然(ran)醒來,他什么也看(kan)不(bu)見,一(yi)(yi)(yi)氣之下(xia)(xia),抓起一(yi)(yi)(yi)板斧,朝(chao)著前方用力一(yi)(yi)(yi)揮,只聽“轟隆”一(yi)(yi)(yi)聲巨響,“大(da)(da)雞蛋”被裂開(kai)了……于是,輕(qing)便而清透的(de)(de)東西飄浮上(shang)升,慢(man)(man)慢(man)(man)形成(cheng)了天空,重而渾濁的(de)(de)東西,逐漸下(xia)(xia)沉凝固,最后變成(cheng)了地(di)。
現在(zai)(zai)我(wo)們(men)看到的是天亭(ting)遺址,可能有人會(hui)問為什(shen)么(me)叫“天亭(ting)”,這里面有一(yi)(yi)個美麗的傳說,有一(yi)(yi)天玉皇大(da)帝來(lai)上天溝巡(xun)視(shi),他走到此(ci)處一(yi)(yi)看,有不見盡頭的茫(mang)茫(mang)林海,聆(ling)聽百鳥爭(zheng)鳴(ming),而(er)且兩側(ce)山(shan)峰雄偉(wei)挺(ting)拔青翠欲滴(di),奇峰怪石,嵯岈(ya)互異,顛(dian)峰林海,云霧繚繞(rao),他想這么(me)美麗又幽(you)靜的地(di)方,為何不把(ba)它當成我(wo)們(men)休(xiu)息的好地(di)方呢?于(yu)是玉帝就派(pai)天兵(bing)天將在(zai)(zai)此(ci)建了一(yi)(yi)個休(xiu)息亭(ting)。從此(ci)以后,各路(lu)神仙只要(yao)經過這里都要(yao)在(zai)(zai)此(ci)地(di)邊休(xiu)息邊飽覽這里的美景。
這(zhe)里的(de)花崗巖(yan)(yan)形成一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng),人們稱它為“千層(ceng)(ceng)(ceng)巖(yan)(yan)”。“千層(ceng)(ceng)(ceng)巖(yan)(yan)”的(de)形成,由于花崗巖(yan)(yan)中(zhong)的(de)層(ceng)(ceng)(ceng)節理"十分(fen)發(fa)育并十分(fen)密(mi)集而形成。“層(ceng)(ceng)(ceng)節理”是花崗巖(yan)(yan)的(de)原生節理,它是在花崗巖(yan)(yan)冷凝過程中(zhong)形成的(de),平行(xing)巖(yan)(yan)體表(biao)面(mian),似一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)的(de)巖(yan)(yan)層(ceng)(ceng)(ceng)。
大家(jia)回頭看山頂那(nei)位盤膝而(er)坐,寬(kuan)面大耳,神態慈祥的天佛,當地(di)百姓對(dui)他非常恭敬,每逢初一(yi)、十五(wu)便(bian)帶上供品前(qian)來拜祭(ji),以求平安如意,據(ju)說是很(hen)靈(ling)驗的,大家(jia)不妨(fang)拜一(yi)拜。
這(zhe)里巖(yan)石(shi)真像“魚(yu)鱗”,這(zhe)是大自然巧(qiao)奪天工(gong)的(de)(de)杰(jie)作。“魚(yu)鱗石(shi)”為一細(xi)(xi)巖(yan)脈,它(ta)的(de)(de)形成是由于(yu)細(xi)(xi)晶巖(yan)脈中(zhong)發(fa)育(yu)了十分密集的(de)(de)多組裂隙(xi)(節(jie)理(li)),并經風化作用而形成類似(si)魚(yu)鱗狀的(de)(de)巖(yan)石(shi)。
上(shang)天溝第九瀑(pu),也是海拔位置最高的瀑(pu),取其九天銀(yin)河之意,故(gu)為銀(yin)河瀑(pu)。
現在我(wo)們來到第八瀑連花瀑了,之所以稱(cheng)其為(wei)(wei)“蓮(lian)花瀑”,一(yi)是因為(wei)(wei)瀑布前面的山嶺似蓮(lian)花寶座,上面有(you)蓮(lian)花仙子一(yi)尊(zun);二是因為(wei)(wei)每(mei)逢雨季(ji)雨量(liang)增大時,水(shui)流湍急,浪花四濺如朵朵盛開的白(bai)蓮(lian)而得名(ming)。
上天(tian)(tian)溝景(jing)色宜人(ren),為仙人(ren)修行之地(di),為防止(zhi)被妖魔鬼怪作祟,玉帝(di)派一天(tian)(tian)神在此守護。有花崗(gang)石形(xing)成(cheng)的石人(ren)立(li)身像,高(gao)十幾(ji)米,是溝內最大的“鎮山(shan)神將”。
"玄(xuan)武“即玄(xuan)天大(da)帝(di),是道教(jiao)中(zhong)供奉的神仙之一。巖壁上(shang)酷似龜身蛇首的”玄(xuan)“字,這(zhe)是由于花崗巖中(zhong)發育兩組(zu)裂隙(xi),一組(zu)水平(ping)裂隙(xi)和一組(zu)傾(qing)斜裂隙(xi)(節(jie)理),經風(feng)化作用而(er)形(xing)成。
傳(chuan)說,有一(yi)天張(zhang)天師云(yun)游至此(ci)(ci)(ci),見此(ci)(ci)(ci)地風景青秀,如入仙境,是理(li)想的講(jiang)(jiang)(jiang)經(jing)布道之(zhi)處,因此(ci)(ci)(ci)幻化成一(yi)石身,坐于山峰之(zhi)上(shang)講(jiang)(jiang)(jiang)授道教(jiao)經(jing)典。說到這兒大家肯(ken)定已(yi)猜出此(ci)(ci)(ci)景點便是“天師講(jiang)(jiang)(jiang)經(jing)”。
這里奇石有(you)如(ru)巨龍飛舞,這是由于花(hua)崗巖(yan)(yan)中節理(li)十(shi)分發育,經后期(qi)風化(hua)作(zuo)用形成(cheng)的(de)。在這里可見花(hua)崗巖(yan)(yan)經長(chang)(chang)期(qi)水流(liu)的(de)沖刷、侵蝕,形成(cheng)明顯(xian)的(de)水流(liu)沖蝕溝。附近(jin)還可見到偉晶巖(yan)(yan)脈(mo),偉晶巖(yan)(yan)是巖(yan)(yan)漿(jiang)巖(yan)(yan)的(de)一種,肉紅色,主(zhu)要礦(kuang)物為鉀長(chang)(chang)石、斜長(chang)(chang)石和石英,晶體(ti)大。偉晶巖(yan)(yan)脈(mo)被后期(qi)節理(li)破壞。
此瀑(pu)為上(shang)天(tian)溝最大瀑(pu)布(bu)(bu),落差36米,此處斷崖絕壁,無處可攀,在(zai)刀削斧劈(pi)的(de)山壁上(shang),修(xiu)建人(ren)工棧(zhan)道(dao),給人(ren)以絕處逢生的(de)感覺。過棧(zhan)道(dao),就(jiu)進入了傳(chuan)說(shuo)中的(de)“天(tian)庭(ting)勝境(jing)”,能盡(jin)覽上(shang)天(tian)溝的(de)壯麗景色,故此棧(zhan)道(dao)為“通天(tian)梯”此瀑(pu)布(bu)(bu)因此也稱為“天(tian)梯瀑(pu)布(bu)(bu)”。
古人云:“天(tian)下太平,則天(tian)降甘露”,故稱“甘露瀑”。由于受到紫荊(jing)關深斷裂的(de)影響,在(zai)這里可(ke)以見(jian)到花崗巖中各個方向的(de)裂隙(節理)這里仰(yang)望兩山(shan)Y口處(chu),可(ke)見(jian)“U”形谷,是斷層通(tong)過的(de)地方。
這里主峰為(wei)(wei)海(hai)(hai)拔(ba)1099米的(de)(de)天柱峰,有九道瀑布和十八灣(wan)清潭,美麗風光似(si)“天庭勝(sheng)境(jing)”。上(shang)天溝為(wei)(wei)一條花崗(gang)巖中(zhong)的(de)(de)斷(duan)層,此地位置:北(bei)緯30°49.70,東經115°21.28,海(hai)(hai)拔(ba)高(gao)程521米。
乘車前往
上天溝+猿人谷套票40元/人(學生、軍人憑有效(xiao)證(zheng)件半價)
小車5元(yuan),大車10元(yuan);
小循環線50元
全天
龍門(men)天(tian)關(guan)景區,山(shan)地山(shan)峰挺拔(ba),斷崖絕壁高聳入云,山(shan)谷中(zhong)清泉(quan)溪流激浪奔騰,景色尤為壯觀。自古以來,這里(li)是京都通(tong)往(wang)塞(sai)(sai)外的交通(tong)要(yao)道(dao)和(he)兵(bing)家(jia)必爭(zheng)之地,金、明、清各代(dai)都把此地視為軍事要(yao)塞(sai)(sai),重(zhong)(zhong)兵(bing)把守(shou)。據《水經(jing)注》記載,這里(li)在唐、宋以前叫“圣人城”,曾是中(zhong)原與(yu)塞(sai)(sai)外的要(yao)塞(sai)(sai)重(zhong)(zhong)鎮,屢(lv)經(jing)戰(zhan)亂。明代(dai)將(jiang)其作(zuo)為軍事重(zhong)(zhong)地重(zhong)(zhong)新(xin)修(xiu)建(jian),從(cong)嘉靖(jing)年間開始(shi),由“欽(qin)依大龍門(men)守(shou)口(kou)總(zong)指揮使把總(zong)官(guan)欽(qin)”戍守(shou),清代(dai)沿襲明制,到光緒時廢止。