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鼓山風景名勝區
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鼓山風景名勝區位于福建省福州市晉安區東部,閩江北岸,離市區7.5公里。據傳山上有巨石如鼓,每當風雨大作,便簸蕩有聲,故名,絕頂屴崱峰,海拔870.3米。鼓山峰巖秀拔,峽谷幽雅,古樹名木郁郁蔥蔥。鼓山在眾多的峰巒巖洞中,以屴崱峰、白云峰、喝水巖、白云洞、達摩洞等尤勝。鼓山還有溪洞峽谷,如鱔溪、磨溪、鼓 山溪等,有的溪水奔瀉,有的細水長流,鱔溪瀑布更是壯觀;典型的峽谷如喝水巖、靈源洞被稱為“谷中之谷”。
  • 門票參考: 免(mian)費
  • 所在地/隸屬: 福建省福州市晉安區鼓山鎮
  • 開放時間: 06:00~17:30
  • 適宜季節: 秋季
  • 建議游玩時間: 3~4小(xiao)時
  • 旅游景區級別: 4A
  • 國家風景名勝區: 2002年(nian)
介紹攻略(lve)

基本介紹

鼓山(shan)是福州(zhou)名山(shan),景(jing)區以古剎涌泉寺(si)為中心,東有(you)回龍(long)閣、靈(ling)源洞(dong)(dong)等20多景(jing);西有(you)洞(dong)(dong)壑數十景(jing),其中以十八景(jing)尤著;南有(you)羅(luo)漢(han)臺、香爐峰等50多景(jing);北有(you)大頂(ding)峰、白云洞(dong)(dong)等45景(jing)。這些景(jing)點主要由花崗巖(yan)(yan)經長(chang)期剝蝕(shi)、風(feng)化、崩塌(ta)、堆積而成(cheng),千姿(zi)百態,構成(cheng)蟠(pan)桃(tao)林、劉海釣蟾、玉筍峰、八仙巖(yan)(yan)和喝水(shui)巖(yan)(yan)等自然(ran)景(jing)觀。此外(wai),還有(you)歷代(dai)摩崖(ya)石(shi)刻(ke)多處。

豐富(fu)多(duo)姿的古(gu)樹名木,亦是(shi)鼓山風景名勝(sheng)區的一大(da)特色。百年(nian)以至千年(nian)以上的古(gu)樹名木有(you)1600多(duo)株,植物(wu)種(zhong)類繁多(duo),約(yue)1000多(duo)個品種(zhong),有(you)柳(liu)杉、馬(ma)尾松(song)、香(xiang)樟(zhang)、楓香(xiang)、蘇鐵、丹桂、油杉等,稀有(you)珍(zhen)貴植物(wu)有(you)刺(ci)桫羅、香(xiang)杜鵑以及(ji)寄生(sheng)石懈,冬鳳蘭等。眾多(duo)的植物(wu)郁(yu)郁(yu)蔥蔥,構成“林(lin)海波(bo)濤(tao)”與山石,建(jian)筑相映成趣。

景點景觀

登山古徑

這是古時登(deng)鼓山之道。從(cong)山麓下(xia)院登(deng)上2000多(duo)(duo)級臺階,經過“七亭(ting)(ting)七里路”就可(ke)到達涌泉寺(si)山門(men)。第一亭(ting)(ting):“東際亭(ting)(ting)”。過廨院即是東際橋(qiao),橋(qiao)上過亭(ting)(ting)就開始(shi)登(deng)山。上99級石(shi)階至“仰止亭(ting)(ting)”(已廢)。此(ci)后途中(zhong)巖石(shi)上有諸多(duo)(duo)字刻可(ke)觀。第二亭(ting)(ting):“石(shi)門(men)亭(ting)(ting)”,古名“聽濤觀瀑亭(ting)(ting)”。距第一亭(ting)(ting)367級臺階。

水淙淙不(bu)絕于(yu)耳。第(di)三亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting):“乘(cheng)云亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”,與前亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)之間(jian)有(you)(you)271級,沿(yan)道有(you)(you)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)“乘(cheng)云”、“仰濤”、“小鼓(gu)”、“天(tian)風(feng)吹夢”、“風(feng)怒(nu)濤飛(fei)”等(deng)(deng)。第(di)四亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting):“半(ban)(ban)山(shan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。由第(di)三亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)至(zhi)此(ci),共有(you)(you)494級臺(tai)(tai)階(jie)。亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)在半(ban)(ban)嶺,故名。過此(ci)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)百余階(jie),有(you)(you)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)“路通仙苑”,轉小徑可(ke)達(da)(da)“十(shi)八洞景(jing)”。“半(ban)(ban)山(shan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”后近300階(jie)有(you)(you)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)“桃巖洞口(kou)”,往東可(ke)到桃巖洞,桃花精舍。第(di)五亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting):“茶(cha)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。過半(ban)(ban)山(shan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)約520臺(tai)(tai)階(jie)即(ji)可(ke)達(da)(da)此(ci)。因亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)附近有(you)(you)茶(cha)園而得(de)名。道邊(bian)有(you)(you)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)“欲罷(ba)不(bu)能”、“宜勉(mian)力”等(deng)(deng)。據說清乾隆時福(fu)州知(zhi)府李撥(bo)登山(shan)至(zhi)此(ci),氣喘(chuan)吁吁。往上(shang)走(zou),力有(you)(you)不(bu)逮;往回走(zou),心(xin)不(bu)甘(gan)愿(yuan)。遂題 “欲罷(ba)不(bu)能”于(yu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)旁大石(shi)上(shang)。第(di)六亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting):“松關亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。距“荷(he)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”有(you)(you)300多級臺(tai)(tai)階(jie),附近有(you)(you)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)一筆(bi)“壽”、 一筆(bi)“龍(long)”、一筆(bi)“虎(hu)”,還有(you)(you)文天(tian)祥所書的“忠、孝(xiao)、廉、節(jie)”等(deng)(deng)。第(di)七亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting):“更(geng)衣(yi)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。過“松關亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”幾十(shi)步即(ji)是。傳說閩王(wang)當年上(shang)山(shan)入(ru)寺,便在此(ci)更(geng)衣(yi)。有(you)(you)聯曰:開(kai)門曾仰前王(wang)節(jie),入(ru)寺還更(geng)此(ci)地衣(yi)。登山(shan)至(zhi)此(ci),汗流浹背(bei),而高(gao)處生寒(han),正需更(geng)衣(yi)、添衣(yi)。附近石(shi)刻(ke)(ke)(ke)有(you)(you)“毋息半(ban)(ban)途(tu)”、“眼底浮云”、“心(xin)路須平”等(deng)(deng)。

摩崖題刻

文物價(jia)值很高的(de)摩(mo)崖(ya)題刻(ke)鼓山的(de)一大(da)特(te)點(dian),比比皆是,其(qi)中不(bu)少是歷(li)代(dai)名人(ren)的(de)題刻(ke)。據統計,鼓山的(de)摩(mo)崖(ya)題刻(ke)不(bu)下300余(yu)處,宋(song)代(dai)的(de)題刻(ke)就達(da)109處,這說明早在宋(song)代(dai),鼓山就是文人(ren)達(da)官賞覽勝景的(de)所在。現存題刻(ke)最早的(de)是靈(ling)(ling)源洞東壁宋(song)慶歷(li)六年(1046年)蔡襄等人(ren)的(de)題名,其(qi)文曰:“邵去華、蘇才(cai)翁、郭世(shi)濟、蔡群謨慶歷(li)丙孟秋八(ba)日游靈(ling)(ling)源洞”共二(er)十(shi)四字,楷字,字徑40厘米(mi)。蔡君謨即蔡襄,時(shi)任福州知(zhi)州。

蔡襄是(shi)(shi)宋代四大(da)書法家之一,其(qi)余(yu)三(san)人為蘇軾、黃庭堅、米芾。在一處壁上刻(ke)有(you)“忘(wang)歸石”三(san)個(ge)大(da)字(zi)(zi),筆力遒(qiu)勁,字(zi)(zi)徑約70厘米,也(ye)是(shi)(shi)蔡襄所書。蔡襄的(de)這(zhe)些題刻(ke),被認為是(shi)(shi)書法藝術的(de)珍品。南(nan)宋著名理學家朱熹也(ye)在鼓山(shan)(shan)留下(xia)了字(zi)(zi)跡。在大(da)頂峰磐石上刻(ke)有(you)“天風海濤”四個(ge)在大(da)字(zi)(zi),即為朱熹所書。朱熹還寫了一字(zi)(zi)徑達四米的(de)“壽”字(zi)(zi)刻(ke)在喝(he)水巖石壁上,是(shi)(shi)福(fu)(fu)建(jian)座崖(ya)石刻(ke)中少見(jian)的(de)大(da)字(zi)(zi)。鼓山(shan)(shan)刻(ke)石,上起北宋,下(xia)迄清代以至(zhi)當代,前(qian)后延續(xu)近千年,內容豐富,字(zi)(zi)體隸、行、草、楷俱(ju)全,是(shi)(shi)福(fu)(fu)建(jian)古代石刻(ke)最(zui)多最(zui)集(ji)中的(de)地點(dian),堪稱福(fu)(fu)州碑林(lin)。

它對研(yan)究中國古代書(shu)法藝術的歷史和發展(zhan),有(you)很高(gao)的參考價值。以(yi)涌(yong)(yong)泉寺(si)為(wei)中心(xin)的百余景(jing)(jing)點鼓(gu)山(shan)的景(jing)(jing)點很多(duo),有(you)名(ming)稱的就(jiu)達160多(duo)個。這些景(jing)(jing)點基本上是(shi)以(yi)涌(yong)(yong)泉寺(si)為(wei)中心(xin),分(fen)東西南北四路(lu)(lu)。涌(yong)(yong)泉寺(si)在(zai)山(shan)腰,相傳因寺(si)前有(you)一股泉水涌(yong)(yong)出(chu)地面而得(de)名(ming)。“涌(yong)(yong)泉寺(si)”的匾題,是(shi)康(kang)熙手書(shu)。此寺(si)始(shi)建(jian)于(yu)后(hou)梁開平二(er)年(908年),明代曾(ceng)兩(liang)次毀于(yu)火,明天啟七年(1627年)重建(jian),清(qing)順治、康(kang)熙年年間(jian)又幾次擴建(jian)。寺(si)基本上保持了明嘉靖年間(jian)的布局(ju)和明、清(qing)兩(liang)代的建(jian)筑物。游覽(lan)鼓(gu)山(shan)的人,一般是(shi)先(xian)到涌(yong)(yong)泉寺(si),然后(hou)再(zai)去尋幽探勝。東路(lu)(lu)有(you)回龍閣、靈源洞(dong)、喝水巖、龍頭泉、白猿峽、水云亭(ting)、聽(ting)水齋、甘(gan)露松等25景(jing)(jing)。想欣賞(shang)古人題刻的,就(jiu)走東路(lu)(lu)。鼓(gu)山(shan)的題,多(duo)集中的靈源洞(dong)、喝水巖一帶(dai),幾無隙地。西路(lu)(lu)庵堂巖洞(dong)羅多(duo),最(zui)著名(ming)的是(shi)達摩洞(dong)十八(ba)景(jing)(jing)(俗稱十八(ba)洞(dong))。

鼓山居

鼓山居——修(xiu)(xiu)身養(yang)性的(de)修(xiu)(xiu)行(xing)會所(suo)(suo),利用鼓(gu)山(shan)風景區獨特的(de)自(zi)然(ran)(ran)資源,為高端人群減壓的(de)會所(suo)(suo),通過膳食料理、山(shan)間茶道、大(da)師參禪、書法修(xiu)(xiu)行(xing)等(deng)內容,成為福(fu)州自(zi)然(ran)(ran)資源最好的(de)心(xin)靈修(xiu)(xiu)行(xing)會所(suo)(suo)。

登云高爾夫會所——結(jie)合高(gao)爾夫資源(yuan),打造成極度私密的私人(ren)(ren)聚會會所(suo),每次僅供10人(ren)(ren)以內使用(yong),可(ke)以利用(yong)高(gao)爾夫資源(yuan),再(zai)結(jie)合頂級私房菜(cai),打造高(gao)端奢(she)華的生(sheng)活圈層。

奇石紅酒會所——可以作為半開放性(xing)會所(suo),可以在會所(suo)品鑒價值(zhi)不(bu)菲的奇石,并可以品嘗頂級(ji)的紅酒。

涌泉寺

涌泉寺位于鼓山之上,占(zhan)地(di)約1.7公頃,仍(reng)保持著明清的(de)建筑風格。寺依(yi)山偎谷,檻廊連綴,25座(zuo)大(da)小殿(dian)堂簇擁著大(da)雄寶殿(dian)。大(da)雄寶殿(dian)巨柱聳立,飛(fei)檐凌空(kong),雄偉輝煌。殿(dian)內釋(shi)迎牟尼三世佛不(bu)著梵(fan)服(fu),只(zhi)披漢裝,端坐其中;兩(liang)旁十八羅漢神態各異,“法(fa)相莊(zhuang)嚴”。在大(da)殿(dian)后側(ce),有(you)(you)尊重約1.15噸的(de)“三圣像(xiang)(xiang)”。像(xiang)(xiang)前有(you)(you)一張桑絲(si)木制成的(de)長桌,據說(shuo)歷經多次(ci)火劫,至今仍(reng)完好(hao)如初,被稱為鎮寺之寶。大(da)殿(dian)內外有(you)(you)許多橡(xiang)聯佳句(ju),如:“座(zuo)上白云多,正丹風浴(yu)時(shi),蒼龍臥后;眼中滄(cang)海小,看七(qi)鯤東(dong)去,五虎(hu)南來。”等,皆為古寺歷史(shi)和環境的(de)生(sheng)動(dong)寫照。

大(da)雄寶(bao)(bao)殿和圓(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)殿的(de)天花板上(shang)彩繪艷麗奪目。其中,大(da)雄寶(bao)(bao)殿有(you)(you)(you)清(qing)光緒十三(san)年(nian)(nian)(1882年(nian)(nian))繪制的(de)各種(zhong)樣(yang)龍圖(tu)案(an)129塊(kuai),丹頂鶴圖(tu)案(an)86塊(kuai),另(ling)有(you)(you)(you)麒麟、白馬、象、猿等圖(tu)案(an)27塊(kuai)。圓(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)殿有(you)(you)(you)清(qing)光緒十三(san)年(nian)(nian)(1882年(nian)(nian))繪制的(de)故事(shi)彩繪75幅。此外,還有(you)(you)(you)清(qing)臺灣知(zhi)府(fu)慶保(bao)和福州(zhou)將軍(jun)慶霖(lin)兩(liang)兄(xiong)弟同獻的(de)巨匾“寶(bao)(bao)珞尊嚴(yan)”。殿中還保(bao)藏著幾十部明版錦裝的(de)《大(da)方廣佛華嚴(yan)經》及明清(qing)的(de)佛像(xiang)、花瓶等。在大(da)雄寶(bao)(bao)殿前兩(liang)側(ce)的(de)鐘(zhong)、鼓樓(lou)上(shang)懸掛有(you)(you)(you)古(gu)鐘(zhong)、鼓,其中重約2噸的(de)金剛(gang)般若鐘(zhong)上(shang)鑄有(you)(you)(you)6372字(zi)金剛(gang)經,至今有(you)(you)(you)300多(duo)年(nian)(nian)了。

在圓通寶殿(dian)西側(ce)有圣(sheng)箭堂,俗(su)稱“方丈”室。院(yuan)中栽有兩雌一雄的鐵樹,開花時黃色大如絨球。據說鐵樹分別(bie)為(wei)閩王(wang)王(wang)審知(zhi)和首任(ren)住持神曼手植。

鼓山涌泉寺最盛時,僧(seng)人曾達1500多人。香積(ji)廚仍保留(liu)有4口(kou)(kou)巨鍋,為宋朝時所制,距今有960多年。其中最大一(yi)口(kou)(kou),一(yi)次可裝水20擔(dan)、下米5擔(dan),真可謂(wei)是“千(qian)口(kou)(kou)之(zhi)鍋”,養千(qian)人之(zhi)眾。

涌泉寺分別于明永樂六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)兩度毀于大火,明崇禎七年(1634年)重建,到清代又幾次修建后,于1983年重修至今,如今的涌泉寺基本上保持了明清兩代的建筑風格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座,以天王殿、大雄寶殿,法堂三大殿堂為主體、依著山勢層層上升、構成完整的古代建筑組群。涌泉寺前兩側的兩座千佛陶塔,是北宋元豐五年(1082年)燒制的,左邊一座稱“莊嚴劫千佛陶塔”,右(you)邊(bian)一座稱“賢(xian)劫(jie)千佛陶(tao)(tao)(tao)塔(ta)(ta)(ta)”,雙塔(ta)(ta)(ta)是用陶(tao)(tao)(tao)土分層(ceng)(ceng)燒制累(lei)疊而(er)成,八角(jiao)九層(ceng)(ceng),高約7米左右(you)。塔(ta)(ta)(ta)身細部(bu)為(wei)仿宋代木構樓閣(ge)建筑(zhu)風格,兩座塔(ta)(ta)(ta)上(shang)各塑1038尊佛像,因而(er)叫做千佛寶塔(ta)(ta)(ta),八角(jiao)塔(ta)(ta)(ta)檐另塑有僧(seng)人武(wu)將(jiang)各36尊,懸(xuan)掛(gua)陶(tao)(tao)(tao)制塔(ta)(ta)(ta)鈴72枝(zhi)。塔(ta)(ta)(ta)座上(shang)塑蓮瓣(ban)、舞獅、侏(zhu)儒,并(bing)刻有銘文,記載建塔(ta)(ta)(ta)時間和工匠姓名(ming)等(deng)。

涌(yong)泉(quan)寺(si)曾為中(zhong)國(guo)寺(si)院的(de)一所(suo)重要經(jing)(jing)(jing)書(shu)出版機構,仍保留有(you)(you)(you)明末清(qing)(qing)初及近代(dai)的(de)各種雕(diao)板2萬(wan)多塊。寺(si)內(nei)的(de)藏經(jing)(jing)(jing)殿,存有(you)(you)(you)古(gu)版印(yin)刷的(de)各類(lei)佛(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)9000部,計2.79萬(wan)多冊(ce)(ce);手抄經(jing)(jing)(jing)書(shu)200多冊(ce)(ce);用血書(shu)寫的(de)《大(da)乘般若波羅蜜多》經(jing)(jing)(jing)657冊(ce)(ce)。其中(zhong)引人注目的(de)是17世紀鼓山住持(chi)道(dao)霈和(he)尚著作《大(da)方廣佛(fo)(fo)華(hua)嚴(yan)經(jing)(jing)(jing)疏論纂要》,共有(you)(you)(you)120卷,分(fen)裝48冊(ce)(ce),雕(diao)版2425塊。這是清(qing)(qing)康(kang)熙年間有(you)(you)(you)代(dai)表性的(de)佛(fo)(fo)學著作。涌(yong)泉(quan)寺(si)從宋代(dai)起就刻經(jing)(jing)(jing)、印(yin)經(jing)(jing)(jing);清(qing)(qing)康(kang)熙間,成了全國(guo)出版經(jing)(jing)(jing)書(shu)的(de)重要場所(suo)。至今,寺(si)內(nei)還保存歷代(dai)佛(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)雕(diao)版11375塊,堪(kan)稱一座(zuo)佛(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)的(de)寶庫。

藏經殿(dian)正中有一(yi)座釋(shi)迦(jia)如來(lai)靈牙舍利寶(bao)塔,塔中僅存三顆舍利子與佛(fo)牙。舍利子是佛(fo)門高僧精、氣(qi)、神(shen)的(de)(de)結合物,火化(hua)后(hou)遺留下的(de)(de),會發光。在塔的(de)(de)背后(hou)安(an)放著一(yi)尊(zun)緬甸送(song)來(lai)的(de)(de)漢白玉臥(wo)佛(fo)象,佛(fo)身勻(yun)稱,體態安(an)詳,作睡臥(wo)狀(zhuang),據說(shuo)這就是釋(shi)迦(jia)牟尼圓寂時的(de)(de)形態。

涌(yong)泉寺(si)南側(ce)有(you)回龍閣(ge),羅(luo)漢臺(tai)、佛閣(ge)等(deng),回龍閣(ge)前的放(fang)(fang)(fang)生(sheng)池是北宋紹興年(nian)間(1131~1161年(nian))開辟,元明兩(liang)代重開修繕(shan),清乾隆二(er)十七年(nian)(1762年(nian))砌池岸(an)石(shi)欄。現放(fang)(fang)(fang)生(sheng)池內放(fang)(fang)(fang)養著(zhu)上百只烏龜和紅鯉魚,最大(da)的龜有(you)上千年(nian)龜齡了。放(fang)(fang)(fang)生(sheng)池內還塑有(you)一尊高大(da)的滴(di)水(shui)觀音菩(pu)薩石(shi)雕(diao)像,觀音手中圣(sheng)水(shui)瓶(ping)可流出圣(sheng)水(shui)。閣(ge)后有(you)"蘭(lan)花圃","蘭(lan)花圃"3字匾額是1961年(nian)朱德所書(shu)。

十八景

清朝道光年間詩人(ren)魏杰,根據這(zhe)里的自然景(jing)物和民間傳說,整理編寫(xie)成(cheng)十八(ba)景(jing),刻(ke)于(yu)達摩洞外的一面巖壁上:

達摩面壁、南極升天、仙猿守峽、古鶴巢云、仙人巨跡、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮、漁燈普照、獅子戲球、金蟾出洞、伏虎馱經、神龍聽法、鎧甲卸巖、慈航架壑、八仙巖洞、千佛梵宮

觀景臺

倚(yi)靠著木質欄桿極目(mu)遠眺,華(hua)燈初上的(de)(de)榕城夜(ye)景盡收(shou)眼(yan)底,陣(zhen)陣(zhen)涼風吹(chui)來,令(ling)人仿(fang)佛(fo)置身仙境。這是游客在(zai)鼓山十八景新(xin)建的(de)(de)觀(guan)景臺(tai)的(de)(de)切身感受。這座由省登山協會修建的(de)(de)觀(guan)景臺(tai),建在(zai)鼓山海拔400米處,與姐妹樓毗(pi)鄰,采用進口(kou)鐵杉經防(fang)腐處理搭(da)建而成,古(gu)色(se)古(gu)香,結實美觀(guan)。

游客可(ke)以(yi)在這里納涼、休閑、品(pin)茗(ming),也可(ke)以(yi)品(pin)嘗(chang)到真正(zheng)的農家菜。這座觀(guan)景臺(tai)建(jian)成以(yi)來(lai),每天都吸引大量的游客和登山(shan)者(zhe)來(lai)此休憩納涼,為鼓山(shan)增添了一道獨特的風景。

屴崱峰

鼓山(shan)(shan)的主峰(feng)(feng)(feng), 原名(ming)(ming)(ming)屴(li)崱(ze)峰(feng)(feng)(feng),又名(ming)(ming)(ming)屴(li)崱(ze)峰(feng)(feng)(feng)、大頂(ding)(ding)峰(feng)(feng)(feng)、鼓山(shan)(shan)頂(ding)(ding),具體(ti)位于(yu)晉安區(qu)牛(niu)田自然村, 21世紀后增加絕(jue)頂(ding)(ding)峰(feng)(feng)(feng)的名(ming)(ming)(ming)字, 根據(ju)《風(feng)景名(ming)(ming)(ming)勝區(qu)條例》等(deng),經國(guo)務院(yuan)批準(zhun)(zhun),將盤(pan)山(shan)(shan)等(deng)第二批31座(zuo)著名(ming)(ming)(ming)風(feng)景名(ming)(ming)(ming)勝山(shan)(shan)峰(feng)(feng)(feng)高程(cheng)新數據(ju)公告,2008年由國(guo)家測繪局經國(guo)務院(yuan)批準(zhun)(zhun)的“第二批31座(zuo)著名(ming)(ming)(ming)風(feng)景名(ming)(ming)(ming)勝山(shan)(shan)峰(feng)(feng)(feng)高程(cheng)新數據(ju)”中公布的鼓山(shan)(shan)絕(jue)頂(ding)(ding)峰(feng)(feng)(feng)海拔高度為(wei)870.3米(mi)。絕(jue)頂(ding)(ding)峰(feng)(feng)(feng)峰(feng)(feng)(feng)頂(ding)(ding)狀若覆釜,常年多為(wei)嵐氣籠罩。福(fu)州有“鼓山(shan)(shan)戴帽(mao),三(san)日泥道”的民諺,就是講峰(feng)(feng)(feng)若云霧密布,則日內將下雨。

屴崱峰(feng)(feng)(feng)的(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)起始,據南(nan)宋(song)《淳(chun)熙(xi)三山(shan)(shan)(shan)志(zhi)》記(ji)載(zai):”先是(shi)榛莽,不(bu)通人(ren)(ren)跡,宋(song)咸平中(zhong),丁謂與諸公始披刈而登(deng)”。鼓(gu)(gu)山(shan)(shan)(shan)屴崱峰(feng)(feng)(feng)曾是(shi)以前的(de)(de)福州(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)(ren)觀海觀日(ri)(ri)出(chu)的(de)(de)最佳去處(chu);其峰(feng)(feng)(feng)頂(ding)據說是(shi)福州(zhou)(zhou)(zhou)主城區唯一(yi)(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)個可(ke)以遠(yuan)眺到(dao)大(da)海的(de)(de)地方,晴日(ri)(ri)立于(yu)峰(feng)(feng)(feng)巔,東望大(da)海,一(yi)(yi)碧(bi)萬頃,五虎、川(chuan)石(shi)(shi)等閩江口(kou)諸島挺立于(yu)煙波之間(jian);黎明(ming)(ming)登(deng)峰(feng)(feng)(feng)觀日(ri)(ri)出(chu),更是(shi)一(yi)(yi)大(da)奇景(jing)(jing)。屴崱峰(feng)(feng)(feng)山(shan)(shan)(shan)頂(ding)是(shi)福州(zhou)(zhou)(zhou)市鼓(gu)(gu)山(shan)(shan)(shan)旅游風(feng)(feng)景(jing)(jing)區的(de)(de)最佳觀景(jing)(jing)位置,在(zai)屴崱峰(feng)(feng)(feng)之顛俯瞰福州(zhou)(zhou)(zhou)大(da)地,《鼓(gu)(gu)山(shan)(shan)(shan)志(zhi)》如此描述:“南(nan)望雙江如帶環繞, 隔江諸山(shan)(shan)(shan)如象奔(ben)虎踞; 西(xi)望郡(jun)城若圖書(shu)遠(yuan)近, 村落若聚米若布(bu)棋; 北望萬山(shan)(shan)(shan)爭奇竟(jing)峭(qiao), 若擁(yong)而立其后;東望大(da)海一(yi)(yi)氣茫然, 螺髺數(shu)點(dian)隱見煙波中(zhong)”。少年(nian)林則徐爬上(shang)鼓(gu)(gu)山(shan)(shan)(shan)絕(jue)頂(ding)峰(feng)(feng)(feng)后發出(chu)“海到(dao)無涯天作岸,山(shan)(shan)(shan)登(deng)絕(jue)頂(ding)我為峰(feng)(feng)(feng)”的(de)(de)豪邁, 歷代官員和文(wen)人(ren)(ren)的(de)(de)不(bu)少詩賦提及,絕(jue)頂(ding)峰(feng)(feng)(feng)之名因之而來。絕(jue)頂(ding)峰(feng)(feng)(feng)的(de)(de)摩(mo)崖石(shi)(shi)刻是(shi)鼓(gu)(gu)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)刻較為集中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)處(chu),峰(feng)(feng)(feng)上(shang)有(you)(you)宋(song)元明(ming)(ming)清(qing)民(min)國不(bu)同(tong)年(nian)代石(shi)(shi)刻多處(chu);著名的(de)(de)石(shi)(shi)刻有(you)(you)題于(yu)北宋(song)熙(xi)寧(ning)四年(nian)(1072年(nian))竦紳(shen)烈的(de)(de)“鼓(gu)(gu)山(shan)(shan)(shan)銘”、宋(song)淳(chun)熙(xi)丁未(1187年(nian))理學大(da)師朱熹的(de)(de)“天風(feng)(feng)海濤(tao)”、 宋(song)紹(shao)定壬辰(1232年(nian))徐鹿卿的(de)(de)“請雨記(ji)”、明(ming)(ming)朝福州(zhou)(zhou)(zhou)太守汪文(wen)盛的(de)(de)“青(qing)天白日(ri)(ri)”等。絕(jue)頂(ding)峰(feng)(feng)(feng)峰(feng)(feng)(feng)上(shang)曾還有(you)(you)望州(zhou)(zhou)(zhou)亭(ting)(ting)、天風(feng)(feng)海濤(tao)亭(ting)(ting)和海天一(yi)(yi)覽亭(ting)(ting)等景(jing)(jing)觀,但(dan)均(jun)已(yi)廢。

絕頂峰(feng)的(de)(de)壯美風(feng)景留下了歷代官(guan)員和文人墨(mo)客(ke)的(de)(de)眾多詩賦, 元帖木兒的(de)(de)《登屴崱峰(feng)》:“絕頂一聲長嘯罷,海天空闊(kuo)萬山低”,形象地描述了雄(xiong)踞(ju)福(fu)(fu)州大地的(de)(de)絕頂峰(feng)氣勢。 明(ming)嘉靖(jing)福(fu)(fu)州才子林世(shi)壁游福(fu)(fu)州鼓(gu)山五(wu)律(lv)詩中(zhong)的(de)(de)聯句:“眼中(zhong)滄海小;衣上白云多”,生動地描寫了游人在白云飄(piao)繞、風(feng)濤不止的(de)(de)絕頂峰(feng)山頂,“東望大海,五(wu)虎雄(xiong)峙;南俯閩江(jiang),漁(yu)帆點點;西眺榕城,如繪似畫;北看群山,翠峰(feng)如浮”情景的(de)(de)絕妙寫照。

喝水巖

涌泉寺山(shan)(shan)門東(dong)邊(bian),有一(yi)石(shi)砌(qi)拱門,上書(shu)“靈(ling)源深處(chu)”。傍崖(ya)而(er)下石(shi)階60余級(ji),中裂(lie)一(yi)澗(jian),寬約(yue)3米(mi)(mi),深約(yue)10米(mi)(mi),有似石(shi)洞,故名(ming)“靈(ling)源洞”。因為“喝(he)水巖”石(shi)刻(ke),這一(yi)帶(dai)又(you)統稱“喝(he)水巖”。靈(ling)源洞兩側,薈萃了自宋(song)以來摩(mo)(mo)崖(ya)石(shi)刻(ke)200多段(duan),約(yue)占鼓山(shan)(shan)現存摩(mo)(mo)崖(ya)題刻(ke)480多段(duan)的一(yi)半;真(zhen)、行、草、隸、篆諸體俱備,猶(you)如一(yi)座天然石(shi)刻(ke)書(shu)法寶庫,譽為“東(dong)南碑林”。

題刻(ke)(ke)中(zhong)有宋刻(ke)(ke)近(jin)百(bai)段(duan),元刻(ke)(ke)12段(duan),明刻(ke)(ke)30余段(duan),清(qing)朝至今百(bai)余段(duan);其中(zhong)尤以(yi)宋代名(ming)書(shu)法家蔡襄的“忘歸石”,施元長的“喝水巖”以(yi)及(ji)理學家朱熹,民族英(ying)雄李(li)綱和當代郭沫若等題詠石刻(ke)(ke),最為著(zhu)名(ming)。

喝(he)水(shui)巖的(de)由來(lai)還有一個美麗的(de)傳說,相傳900多年前,涌(yong)泉寺祖師神(shen)晏(yan)法師在此誦經,嫌洞下澗水(shui)喧嘩,便(bian)大喝(he)一聲把流水(shui)止住。從此,澗水(shui)改道從東側半山(shan)觀音(yin)閣(ge)石壁涌(yong)出,原來(lai)的(de)溪澗也就干涸了(le)。

鳳池白云洞

白(bai)云(yun)洞位于鼓山(shan)西北(bei)風池山(shan)西側,因洞在海拔700多米處(chu),常常是:“白(bai)云(yun)混(hun)入、咫(zhi)尺莫辨”故稱“白(bai)云(yun)洞”。郁達(da)夫(fu)游覽白(bai)云(yun)洞后(hou)寫(xie)道:“一(yi)般人所(suo)說的(de)白(bai)云(yun)洞的(de)奇巖(yan)險路,果(guo)然名不(bu)虛傳的(de)絕景。包括你只去(qu)過(guo)一(yi)次,就會畢生(sheng)也忘記不(bu)了,妙處(chu)就在它的(de)險峻(jun)”。

鼓嶺景區

鼓(gu)嶺屬(shu)鼓(gu)山國(guo)家風(feng)景名勝(sheng)區的(de)一部分。鼓(gu)嶺是位于福州東(dong)郊的(de)避(bi)暑(shu)(shu)勝(sheng)地(di),1886年由西方傳教士(shi)開辟,距福州約(yue)13公里,山高800多米(mi),夏日最高氣溫不(bu)超過(guo)30℃,吸引了許多不(bu)耐福州酷暑(shu)(shu)的(de)西方人(ren)士(shi)。1935年時,這里擁有(you)(you)200多幢風(feng)格(ge)各異的(de)避(bi)暑(shu)(shu)別墅,還(huan)有(you)(you)教堂、醫院、運(yun)動場、游泳池、萬國(guo)公益社等公共建筑。三(san)十年代郁達夫曾到(dao)此避(bi)暑(shu)(shu)。是江西牯嶺、浙江莫干山、河南 雞(ji)公山之外又一處有(you)(you)影響的(de)避(bi)暑(shu)(shu)地(di)。

鼓嶺在(zai)遠東(dong)基督徒中間也頗為有名(ming)。太平洋戰爭(zheng)爆發以后,倪(ni)柝聲曾在(zai)此購買一(yi)批傳(chuan)教士別墅,辦成“執事之家”,1948年和1949年曾辦過兩次影(ying)響深(shen)遠的(de)全國(guo)性同工訓練。今(jin)天那里許(xu)多村民(min)都(dou)是基督徒。

不過鼓嶺建筑多屬避暑用(yong)暫住性(xing)質,因而大多規模(mo)小,多為石(shi)壘的(de)(de)單層小屋,今大多成了廢墟。再度開發,又(you)新建了70多座別墅,汽車可以直接到達。這高(gao)山深處又(you)重新熱鬧起來。建成的(de)(de)“柳杉王公園”和正在建設的(de)(de)石(shi)柱山景點(dian)、牛頭寨景點(dian),增添游覽景色。

磨溪景區

福(fu)州(zhou)磨(mo)(mo)溪(xi)(xi)(xi)景區位于福(fu)州(zhou)市鼓山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)側(ce) 快安村。原名(ming)龍溪(xi)(xi)(xi),全(quan)長(chang)25華里,發源于鼓山(shan)(shan)(shan)(shan),因水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)源豐富,清(qing)道光年間(jian)全(quan)盛時(shi)沿溪(xi)(xi)(xi)處處磨(mo)(mo)坊(fang),故名(ming)“磨(mo)(mo)溪(xi)(xi)(xi)”。溪(xi)(xi)(xi)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)時(shi)而曲折迂(yu)回,時(shi)而直瀉而下(xia)(xia)(xia)。“人在石(shi)(shi)上(shang)走,水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)在石(shi)(shi)下(xia)(xia)(xia)流(liu)”。溪(xi)(xi)(xi)中大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)巖(yan)(yan)石(shi)(shi),被溪(xi)(xi)(xi)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)沖刷得干干凈凈,不(bu)停的流(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)隨著(zhu)不(bu)同(tong)落差(cha),發出各種響聲(sheng),有琴聲(sheng)、鑼聲(sheng)、鼓聲(sheng)等。尤其龍潭深邃,水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)色透(tou)明,泉水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)從高處落下(xia)(xia)(xia),響聲(sheng)更(geng)加清(qing)脆(cui)。順溪(xi)(xi)(xi)進(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan),兩(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)對峙,東(dong)邊(bian)(bian)山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)高山(shan)(shan)(shan)(shan)寨和茶園(yuan)像是(shi)世外人家。對岸溪(xi)(xi)(xi)中一(yi)巖(yan)(yan)石(shi)(shi)宛如一(yi)頂紗(sha)帽(mao),其上(shang)和著(zhu)一(yi)株榕樹,枝葉茂盛,叫“紗(sha)帽(mao)潭”。磨(mo)(mo)溪(xi)(xi)(xi)東(dong)邊(bian)(bian)另一(yi)條小(xiao)(xiao)溪(xi)(xi)(xi),泉水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)不(bu)斷地(di)從高山(shan)(shan)(shan)(shan)寨流(liu)下(xia)(xia)(xia),經過重重疊疊巖(yan)(yan)層,構成(cheng)優美的畫面。磨(mo)(mo)溪(xi)(xi)(xi)西側(ce),路旁(pang)(pang)有一(yi)組巖(yan)(yan)石(shi)(shi)構成(cheng)的山(shan)(shan)(shan)(shan)洞,上(shang)刻“龍溪(xi)(xi)(xi)古跡”。洞口上(shang)方刻有“無為(wei)而成(cheng)”。橫穿過磨(mo)(mo)溪(xi)(xi)(xi),一(yi)條小(xiao)(xiao)路可上(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)坡,路旁(pang)(pang)一(yi)塊巖(yan)(yan)石(shi)(shi)像青衣學(xue)士拱手溪(xi)(xi)(xi)邊(bian)(bian),巖(yan)(yan)石(shi)(shi)上(shang)刻著(zhu)“南宮(gong)拜石(shi)(shi)”。溪(xi)(xi)(xi)旁(pang)(pang)還保留一(yi)塊磨(mo)(mo)盤石(shi)(shi),這(zhe)是(shi)從前放水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)輪車的地(di)方。后來這(zhe)里修起(qi)了(le)攔水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)壩,成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)庫。

經過(guo)福州巖(yan)(yan)友(you)兩年多(duo)的開發,磨溪(xi)已成為(wei)(wei)福建省最成熟(shu)的戶外自然(ran)巖(yan)(yan)壁攀(pan)(pan)巖(yan)(yan)場(chang),計有三片巖(yan)(yan)壁22條線(xian)路,其(qi)中兩條傳統攀(pan)(pan)線(xian)路,其(qi)余20條為(wei)(wei)運動攀(pan)(pan)線(xian)路,線(xian)路高度10—21米不等(deng),線(xian)路難度5.7—5.12,石質均為(wei)(wei)花崗巖(yan)(yan)。另有一(yi)條21米速降道,坡(po)度85—87度,為(wei)(wei)了增加(jia)安全性、保(bao)護繩索,還在崖頂轉角處安裝一(yi)鍍(du)鋅管形成光滑過(guo)渡。可以說,福州磨溪(xi)景(jing)區是全國為(wei)(wei)數不多(duo)的較成熟(shu)的天然(ran)攀(pan)(pan)巖(yan)(yan)場(chang)所。

歷史沿革

鼓山風(feng)景名勝區歷史悠久,據傳東晉郭璞在《遷城(cheng)記》中就有“右旗左鼓,全閩(min)二(er)絕”的(de)記載。唐建(jian)中四年(783年)建(jian)有華嚴(yan)寺(si),后(hou)(hou)廢。五代(dai)后(hou)(hou)梁開(kai)平二(er)年(908年),填(tian)潭建(jian)寺(si),即今涌(yong)泉寺(si),明代(dai)被(bei)焚(fen),后(hou)(hou)重建(jian)。清(qing)代(dai)幾次擴建(jian),整座寺(si)占地25畝,建(jian)筑物依山就勢,層(ceng)層(ceng)迭進,有“進山不見寺(si),入寺(si)不見山”之(zhi)感,為閩(min)剎之(zhi)冠。現(xian)寺(si)門上(shang)的(de)匾(bian)額“涌(yong)泉寺(si)”是康(kang)熙皇帝手書。明、清(qing)兩代(dai)是全國出版佛(fo)學著作的(de)主要場所。光(guang)緒十二(er)年(1886年)起,一些外(wai)國豪富在古嶺(ling)(今鼓嶺(ling))營(ying)建(jian)避(bi)暑別墅,迨(dai)至(zhi)解放前(qian)夕(xi),山門冷落(luo),景色無(wu)光(guang)。

1953年(nian)建(jian)成廨院至(zhi)鼓(gu)(gu)山的公(gong)(gong)路(lu),長(chang)8公(gong)(gong)里(li),并在公(gong)(gong)路(lu)兩(liang)旁種植大葉(xie)桉、相(xiang)思樹2000多(duo)株。1958年(nian)建(jian)成鼓(gu)(gu)山至(zhi)鼓(gu)(gu)嶺公(gong)(gong)路(lu)。

1966年,在回龍閣前辟蘭花圃。

70年(nian)代成立風景區(qu)管理處后。1972年(nian)新建(jian)“石鼓名山”亭,修繕(shan)水云亭,并將原在(zai)南臺島龍瑞寺的兩(liang)(liang)座宋制的千佛陶塔移(yi)置天王殿前兩(liang)(liang)側。

1974年建成十八景(jing)環(huan)山石(shi)階山道、龍頭泉蓄水池及泵房。

1975年建成喝水巖環山(shan)石(shi)階山(shan)道,沿途景點(dian)白云亭、松亭及水庫,十八景沿路駁岸;修繕涌泉寺內旦過(guo)堂、齋堂、明月樓、如意樓。

1976年,投資80多萬(wan)(wan)元(yuan)和(he)(he)3.9萬(wan)(wan)元(yuan),分別建(jian)成(cheng)鋼筋混(hun)凝土結構,三(san)層(ceng)(ceng)2800平(ping)(ping)方米的(de)服務樓——松(song)濤樓和(he)(he)雙層(ceng)(ceng)90平(ping)(ping)方米的(de)十(shi)八(ba)景(jing)(jing)服務樓;投資2.6萬(wan)(wan)元(yuan)重建(jian)喝(he)水巖茶室;建(jian)成(cheng)十(shi)八(ba)景(jing)(jing)新景(jing)(jing)點俯州亭、葛(ge)仙居及羅(luo)漢臺休息(xi)亭;投資1.8萬(wan)(wan)元(yuan)及1市斤黃(huang)金(jin),重塑天(tian)王殿金(jin)剛佛像(xiang)。

1977年續建十八(ba)景環山石徑、石磴500多米,貫通巖洞各個景點;建成法華(hua)亭(ting),修(xiu)繕涌(yong)泉寺大(da)雄寶殿。

1978年建成停車場(chang),修繕“海(hai)天砥柱”亭。

1979年建成廨院(yuan)牌坊。

80年代共有軍民40多萬人次在鼓山、鼓嶺植樹綠化,造林809公頃,疏林補植733公頃,共植樹34種400多萬株,并在陡坡直播造林10萬多穴40公頃。風景林總面積達3488公頃,改變了林相和景觀。1985年在鼓嶺建成宜夏公園和柳杉王公園,并相繼建成樓房、電視發射臺、賓館等,初步形成“避暑山莊”,種樹7.9萬株,鋪草皮、砌花壇,綠地面積達20公頃,建成1600米長迎賓路和停車場等。為了對風景區資源的保護,1987年,福州市政(zheng)府(fu)公布《關于(yu)加強鼓(gu)山(shan)、鼓(gu)嶺風景(jing)區(qu)(qu)保護管理的通告》,并(bing)把風景(jing)區(qu)(qu)劃(hua)為(wei)五大片護林防(fang)火(huo)責(ze)任區(qu)(qu),配備防(fang)火(huo)員(yuan)、防(fang)火(huo)器材和(he)通訊設備。同年經省(sheng)政(zheng)府(fu)審定,鼓(gu)山(shan)風景(jing)名勝區(qu)(qu)列為(wei)福建省(sheng)第一(yi)批省(sheng)級風景(jing)名勝區(qu)(qu)。

1990年(nian),邀請同濟大學編(bian)制(zhi)總體規劃,性質(zhi)為(wei):以林(lin)山(shan)峰(feng)石(shi)、古剎摩崖、天(tian)風海濤(tao)、峽(xia)谷溪(xi)泉為(wei)特(te)色(se)的清涼世界,是觀賞、游(you)憩(qi)、野營(ying)、度(du)假、避暑為(wei)內容的省會近(jin)郊風景(jing)名勝(sheng)區(qu)(qu)。總面(mian)積(ji)48平方(fang)(fang)(fang)(fang)公里(li)(li)(li)(li),劃分為(wei)五大游(you)覽區(qu)(qu)。鼓(gu)(gu)(gu)山(shan)區(qu)(qu):面(mian)積(ji)14平方(fang)(fang)(fang)(fang)公里(li)(li)(li)(li),包括(kuo)廨院、楚云(yun)、古道十八洞、涌泉寺、宰(zai)牛溪(xi)等(deng)(deng);鼓(gu)(gu)(gu)嶺(ling)(ling)區(qu)(qu):面(mian)積(ji)14平方(fang)(fang)(fang)(fang)公里(li)(li)(li)(li),包括(kuo)鼓(gu)(gu)(gu)嶺(ling)(ling)山(shan)莊、大厝狩獵區(qu)(qu)、嘉湖和柯坪發展(zhan)用地(di)等(deng)(deng);鱔溪(xi)區(qu)(qu):面(mian)積(ji)5.5平方(fang)(fang)(fang)(fang)公里(li)(li)(li)(li),包括(kuo)野營(ying)野餐、登山(shan)古道、跑(pao)馬場、體育活動區(qu)(qu)和疏林(lin)休息區(qu)(qu)等(deng)(deng);鳳池白(bai)云(yun)洞區(qu)(qu):面(mian)積(ji)5.5平方(fang)(fang)(fang)(fang)公里(li)(li)(li)(li),包括(kuo)絕頂(ding)峰(feng)景(jing)區(qu)(qu),鳳池白(bai)云(yun)洞景(jing)區(qu)(qu)等(deng)(deng);磨溪(xi)區(qu)(qu):面(mian)積(ji)約9平方(fang)(fang)(fang)(fang)公里(li)(li)(li)(li),溪(xi)岸峰(feng)崖夾峙,溪(xi)谷深遠(yuan),沿溪(xi)設(she)野營(ying)、野餐點(dian)。至1990年(nian)末(mo),鼓(gu)(gu)(gu)山(shan)有5個(ge)接待單(dan)位(wei),床位(wei)500多(duo)(duo)個(ge),鼓(gu)(gu)(gu)嶺(ling)(ling)有700多(duo)(duo)個(ge)床位(wei),廨院有100多(duo)(duo)個(ge)床位(wei),服務設(she)施完備。

2001年6月,鼓山摩崖(ya)石刻(石窟寺及石刻)被列入中國全(quan)國重(zhong)點文物保護單位(wei)之中。

2002年5月,福建省(sheng)鼓山風景名(ming)勝區(qu)經國(guo)務院批準(zhun)列(lie)入第四批國(guo)家級風景名(ming)勝區(qu)名(ming)單。

2016年12月,中國(guo)國(guo)家(jia)旅游(you)局通(tong)報,鼓山(shan)風景名勝區被全(quan)國(guo)通(tong)報批評。國(guo)家(jia)旅游(you)局通(tong)報指出,被處理景區存在的問(wen)題(ti)涉服(fu)務等(deng)(deng)多(duo)個方面(mian),主要包括:旅游(you)服(fu)務設施不(bu)足(zu)、標(biao)識導覽系統短缺(que)、資源保護措(cuo)施不(bu)到位等(deng)(deng)。

地圖坐(zuo)標
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