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沿河烏江(jiang)山峽風景(jing)名(ming)勝區(qu)(qu)(Yanhe-Wujiang River Gorge Scenic Area)，是(shi)國家(jia)級風景(jing)名(ming)勝區(qu)(qu)、國家(jia)AAAA級旅(lv)游(you)景(jing)區(qu)(qu)，是(shi)長江(jiang)三峽--烏江(jiang)山峽--梵凈山自然保(bao)護區(qu)(qu)--張家(jia)界森林公(gong)園旅(lv)游(you)環線的重(zhong)(zhong)要組(zu)成部分，也是(shi)旅(lv)游(you)環線的重(zhong)(zhong)要通道。
沿河烏江山峽風景名勝區位于中國土家山歌之鄉貴州省銅仁市沿河土家族自治縣境內山峽南段，山峽北段接重慶市涪陵烏江峽谷，南鄰貴州省梵凈山自然保護區。烏江(jiang)發源于貴(gui)州(zhou)省(sheng)威寧(ning)縣(xian)流(liu)經貴(gui)州(zhou)省(sheng)沿河(he)土家族(zu)(zu)自(zi)治縣(xian)洪渡鎮(zhen)最后(hou)一段，進入(ru)重(zhong)慶市酉陽土家族(zu)(zu)苗(miao)族(zu)(zu)自(zi)治縣(xian)萬木鄉、龔灘古鎮(zhen)、彭水縣(xian)，至重(zhong)慶涪陵區匯入(ru)長(chang)江(jiang)，干流(liu)全長(chang)1037公(gong)里(li)(li)，其(qi)中烏江(jiang)流(liu)域經過彭水縣(xian)（重(zhong)慶市）、酉陽縣(xian)（重(zhong)慶市）龔灘古鎮(zhen)至貴(gui)州(zhou)省(sheng)沿河(he)縣(xian)（銅仁市）段約132公(gong)里(li)(li)，擁有“千里(li)(li)烏江(jiang)，百里(li)(li)畫廊”的美譽(yu)。
烏江發源于貴(gui)(gui)州(zhou)省(sheng)威寧縣(xian)(xian)，自(zi)貴(gui)(gui)州(zhou)省(sheng)沿河縣(xian)(xian)進入重慶酉(you)陽自(zi)治縣(xian)(xian)萬木鄉、龔灘(tan)古鎮(zhen)、彭(peng)水自(zi)治縣(xian)(xian)，至重慶涪陵匯入長(chang)江，干流全(quan)長(chang)1037公里(li)，其(qi)中烏江彭(peng)水自(zi)治縣(xian)(xian)、酉(you)陽龔灘(tan)古鎮(zhen)至貴(gui)(gui)州(zhou)沿河段(duan)約100公里(li)，擁有“千里(li)烏江，百里(li)畫廊”的(de)美譽。
經(jing)德(de)江(jiang)(jiang)、沿河(he)(he)等縣(xian)(xian)境(jing)(jing)，至(zhi)沿河(he)(he)縣(xian)(xian)城后，折西北(bei)方向(xiang)入(ru)重慶市境(jing)(jing)。經(jing)酉陽縣(xian)(xian)萬木(mu)鄉、龔灘古(gu)鎮、彭(peng)水(shui)、武隆(long)至(zhi)涪(fu)陵(ling)區匯(hui)入(ru)長江(jiang)(jiang)。以上(shang)為烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)下游，長344.6公(gong)里。東(dong)北(bei)流(liu)經(jing)黔西、修文、金沙、息(xi)烽、遵義，至(zhi)烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)渡(du)后稱烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)。往下仍向(xiang)東(dong)北(bei)流(liu)，經(jing)開陽、甕安、湄潭、余(yu)慶、鳳岡、石(shi)阡(qian)至(zhi)思(si)南。以上(shang)為烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)中游，長366.8公(gong)里。經(jing)德(de)江(jiang)(jiang)、沿河(he)(he)等縣(xian)(xian)境(jing)(jing)，至(zhi)沿河(he)(he)縣(xian)(xian)城后，折西北(bei)方向(xiang)入(ru)重慶市境(jing)(jing)。經(jing)酉陽、彭(peng)水(shui)、武隆(long)至(zhi)涪(fu)陵(ling)市匯(hui)入(ru)長江(jiang)(jiang)。以上(shang)為下游，長344.6公(gong)里。烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)全長1050公(gong)里。
烏江(jiang)(jiang)在(zai)沿河境內到重慶酉陽(yang)形成兩百(bai)(bai)多(duo)里(li)的天然山水(shui)畫廊(lang)，夾石(shi)(shi)峽(xia)、黎芝峽(xia)、銀(yin)童峽(xia)、土坨峽(xia)、王坨峽(xia)這5個峽(xia)長(chang)達89公(gong)里(li)，峽(xia)谷風(feng)光自成一(yi)體(ti)，有(you)(you)“烏江(jiang)(jiang)百(bai)(bai)里(li)畫廊(lang)”之(zhi)稱。兩岸翠(cui)綠(lv)蔥(cong)郁，山巒疊嶂(zhang)，奇峰(feng)對峙，各顯神姿。烏江(jiang)(jiang)諸峽(xia)既和諧統一(yi)，又各具特色(se)。夾石(shi)(shi)峽(xia)高山齊云，藍天一(yi)線，峽(xia)風(feng)呼嘯(xiao)，江(jiang)(jiang)濤逼人；黎芝峽(xia)嫵媚多(duo)姿，美(mei)女峰(feng)、天門石(shi)(shi)、草帽石(shi)(shi)、佛指山神情(qing)酷似，景觀多(duo)而奇美(mei)，為(wei)諸峽(xia)之(zhi)冠；銀(yin)童峽(xia)頑皮(pi)刁鉆(zhan)，左右高山不時橫截江(jiang)(jiang)面，峰(feng)回路轉，山重水(shui)復(fu)，船行其間如進迷宮，令人迷惘；土坨峽(xia)，山高、水(shui)深(shen)、谷幽，奇峰(feng)峻嶺間，有(you)(you)成片竹(zhu)林，參(can)天古樹，群獸競美(mei)，百(bai)(bai)鳥(niao)爭鳴(ming)。能目睹長(chang)江(jiang)(jiang)三峽(xia)早已絕(jue)跡的猴群，或攀藤附(fu)葛(ge)，臨(lin)江(jiang)(jiang)戲(xi)水(shui)，聲聲長(chang)啼，或對船推(tui)石(shi)(shi)驚嚇游客。
龔(gong)灘古(gu)鎮自古(gu)以(yi)來即是川（渝）、黔(qian)、湘、鄂客(ke)貨(huo)中(zhong)轉站，是由烏江(jiang)連接(jie)重慶的(de)黃金(jin)口(kou)岸(an)。東接(jie)嶺口(kou)、天(tian)館，西與貴州沿河以(yi)烏江(jiang)中(zhong)心(xin)線為界，南抵后(hou)坪，北(bei)靠彭水善感鄉。全鎮幅(fu)員面積133平(ping)方公里。
從德江新灘(tan)乘(cheng)船北下，進入夾(jia)(jia)石峽。峽長(chang)43公(gong)里(li)，經夾(jia)(jia)石、土(tu)地坳、板場、甘(gan)溪(xi)、官舟、淇(qi)灘(tan)等(deng)6個鄉(xiang)鎮。峽中有七里(li)、扶塔(ta)、三堆子(zi)、老(lao)竅子(zi)、三顆(ke)樁(zhuang)、鴨灘(tan)子(zi)、野豬子(zi)、土(tu)夾(jia)(jia)子(zi)、叢灘(tan)、雷洞子(zi)等(deng)灘(tan)，有夾(jia)(jia)石、彭家兩個渡(du)口。兩岸絕壁(bi)懸崖(ya)，山高齊云(yun)，藍天一(yi)線，灘(tan)陡流急，峽風呼(hu)嘯(xiao)，江濤(tao)激(ji)蕩，喧哮山谷。
“夾(jia)(jia)石”景觀位于夾(jia)(jia)石場對(dui)岸。民(min)國《沿(yan)河縣(xian)志》載：“縣(xian)南九(jiu)十里(li)夾(jia)(jia)石場之對(dui)面壁(bi)立數仞(ren)中夾(jia)(jia)一(yi)(yi)石如卵，活動宛轉不能移，故(gu)以此名揚。”有兩石相抱，中夾(jia)(jia)一(yi)(yi)石，上下皆空，左右虛懸，視(shi)之若墜，遺憾(han)的是(shi)在上一(yi)(yi)世紀50年(nian)代，奇石不幸墜落，如今在兩石中間夾(jia)(jia)著的也(ye)變成了一(yi)(yi)棵(ke)樹。
夾石碼(ma)頭壁(bi)峭崖(ya)(ya)懸，崖(ya)(ya)壁(bi)上(shang)古樹(shu)婆娑，古藤垂吊，石階(jie)重(zhong)(zhong)疊。崖(ya)(ya)壁(bi)上(shang)長(chang)著(zhu)(zhu)枝繁葉茂的(de)古樹(shu)，樹(shu)主根與(yu)(yu)樹(shu)干同(tong)樣(yang)粗大(da)，形似一條(tiao)條(tiao)巨蟒，盤纏蜿蜒在壁(bi)上(shang)。崖(ya)(ya)壁(bi)下，一條(tiao)石階(jie)順著(zhu)(zhu)崖(ya)(ya)壁(bi)盤曲而上(shang)，從江邊直上(shang)崖(ya)(ya)頂(ding)。石階(jie)都是(shi)經過人打打鑿的(de)條(tiao)石砌成，長(chang)年累月，條(tiao)石的(de)棱(leng)角(jiao)已經磨圓，階(jie)面(mian)平(ping)滑，顯得厚重(zhong)(zhong)而滄桑(sang)。高高的(de)石階(jie)，顯示了在崖(ya)(ya)壁(bi)開路人的(de)氣(qi)魄、智慧和(he)精神，是(shi)土(tu)家人民長(chang)期與(yu)(yu)自然生存作抗爭的(de)象征。沿石階(jie)登上(shang)“崖(ya)(ya)頂(ding)”，有(you)一青石板鋪出的(de)平(ping)地(di)，一棵大(da)樹(shu)下直立，行人來此必歇腳。在“崖(ya)(ya)頂(ding)”處只(zhi)有(you)一小平(ping)地(di)，前面(mian)又是(shi)起伏的(de)山(shan)巒，又有(you)步步石階(jie)沿坡而上(shang)，一直通到(dao)大(da)山(shan)坳的(de)場鎮里。碼(ma)頭附近有(you)多(duo)處地(di)下溶洞(dong)，洞(dong)里面(mian)又是(shi)另一種(zhong)景觀。
魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)石(shi)(shi)(shi)在夾(jia)石(shi)(shi)(shi)境(jing)內烏(wu)江(jiang)(jiang)邊的(de)(de)(de)魯(lu)(lu)(lu)家山(shan)當(dang)門坡(po)上矗立著(zhu)(zhu)兩墩巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭，巖(yan)石(shi)(shi)(shi)從(cong)下(xia)(xia)(xia)至上由(you)(you)一(yi)(yi)層(ceng)一(yi)(yi)層(ceng)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)板自然重(zhong)疊而(er)成，石(shi)(shi)(shi)高(gao)約20多米，兩墩巨(ju)石(shi)(shi)(shi)并排(pai)于坡(po)土上，好(hao)似大(da)力士御下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)挑擔(dan)子(zi)(zi)，俗稱(cheng)魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)石(shi)(shi)(shi)。相傳木匠的(de)(de)(de)祖(zu)師(shi)爺——魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)當(dang)年看(kan)見(jian)這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)人們過(guo)河到對(dui)岸要下(xia)(xia)(xia)一(yi)(yi)巖(yan)來(lai)(lai)上一(yi)(yi)巖(yan)，極(ji)不(bu)方便，有心(xin)想(xiang)在烏(wu)江(jiang)(jiang)邊造一(yi)(yi)座鐵索橋(qiao)，于是就挑著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)對(dui)石(shi)(shi)(shi)墩來(lai)(lai)到這(zhe)里(li)，由(you)(you)于長(chang)途(tu)跋(ba)涉，加上山(shan)高(gao)坡(po)陡，累(lei)得大(da)汗淋(lin)淋(lin)，氣喘吁吁，心(xin)相放下(xia)(xia)(xia)擔(dan)子(zi)(zi)歇(xie)一(yi)(yi)肩(jian)，誰(shui)知擔(dan)子(zi)(zi)一(yi)(yi)放，便從(cong)近處傳來(lai)(lai)了雄雞(ji)報曉(xiao)的(de)(de)(de)啼叫(jiao)聲(sheng)，魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)聞雞(ji)而(er)起，情急之中舍棄擔(dan)子(zi)(zi)，仙游遠(yuan)去。從(cong)此(ci)，魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)挑的(de)(de)(de)那挑擔(dan)子(zi)(zi)并被留了下(xia)(xia)(xia)來(lai)(lai)，變成了魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)石(shi)(shi)(shi)。每逢(feng)哪(na)家建新居，木匠師(shi)傅(亦稱(cheng)掌墨(mo)師(shi))都要帶著(zhu)(zhu)徒弟們備(bei)上酒(jiu)菜供(gong)品，親臨魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)石(shi)(shi)(shi)前祭奠(dian)先(xian)師(shi)，祈(qi)禱祖(zu)師(shi)爺顯靈保(bao)佑山(shan)民們四季安康。同時，村寨的(de)(de)(de)人們也(ye)索性跟隨(sui)魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)先(xian)師(shi)而(er)姓，還把村寨名(ming)稱(cheng)也(ye)改為魯(lu)(lu)(lu)家山(shan)。
一(yi)(yi)兩絲(si)(si)在(zai)烏(wu)江西岸板場(chang)鄉的(de)爛巖阡，有(you)一(yi)(yi)獨峰絕壁，高(gao)聳云(yun)天(tian)，直插水(shui)中，若用(yong)一(yi)(yi)根(gen)頭發(fa)絲(si)(si)去(qu)量高(gao)度，要(yao)一(yi)(yi)兩絲(si)(si)線才(cai)能量完(wan)，故名“一(yi)(yi)兩絲(si)(si)”。乘舟向上(shang)(shang)望去(qu)，就好(hao)像一(yi)(yi)個高(gao)大無(wu)比的(de)巨人立于江中。這(zhe)山(shan)峰從(cong)腳(jiao)到頂(ding)，全是(shi)灰白的(de)峭壁。峭壁上(shang)(shang)稀疏(shu)地長(chang)著些枝椏彎(wan)曲的(de)野生雜木(mu)和(he)(he)小草，就像巨人身(shen)上(shang)(shang)長(chang)的(de)毛發(fa)。山(shan)的(de)整體結構呈“凸”字形，正面朝東，背面向西，從(cong)背面看此(ci)山(shan)沒有(you)江邊(bian)那(nei)么險峻(jun)。山(shan)頂(ding)上(shang)(shang)長(chang)滿(man)許多(duo)松柏和(he)(he)雜木(mu)，這(zhe)里是(shi)野生動物的(de)樂園。野兔(tu)、山(shan)雞、鐵鷂、松鼠、野豬和(he)(he)羚羊時常出(chu)沒于山(shan)中。若站在(zai)懸崖峭壁邊(bian)緣往下看，一(yi)(yi)落(luo)千丈，烏(wu)江滾滾，白浪(lang)滔天(tian)，望而卻步。視線往東移，山(shan)勢略(lve)緩，千溝(gou)萬壑，重(zhong)巒連綿，在(zai)峰林(lin)掩映(ying)之下，秀麗的(de)田園風光和(he)(he)恬靜雅致的(de)土家村寨。一(yi)(yi)條條彎(wan)曲的(de)小徑無(wu)限地伸進(jin)遠(yuan)處的(de)樹(shu)林(lin)，向著那(nei)重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)的(de)崗巒迤邐(li)而去(qu)。
峽尾為(wei)淇灘古(gu)鎮，依山傍(bang)水(shui)，保存著完好的明清古(gu)建筑群，有黔東(dong)特(te)區(qu)第四(si)區(qu)革命委(wei)員會(hui)舊(jiu)址、紅軍(jun)戰(zhan)士(shi)王子龍烈(lie)士(shi)墓等革命文物。在這一帶景觀甚多，現列舉幾點如下：
燕(yan)子(zi)巖在淇灘(tan)鎮的后(hou)面(mian)，有一山形若燕(yan)子(zi)，展翅(chi)奮(fen)飛，燕(yan)尾即淇灘(tan)場。
鐘(zhong)(zhong)(zhong)嶺山(shan)(shan)(shan)淇灘對(dui)(dui)岸，一(yi)山(shan)(shan)(shan)陡峭，高約五百米，宛(wan)如屏幛(zhang)，即“臥(wo)虎鎮江(jiang)”。民國(guo)《沿河縣志》記載：“鐘(zhong)(zhong)(zhong)嶺山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)勢(shi)(shi)磅礴，綿延數十里，俯(fu)視烏江(jiang)，形(xing)勢(shi)(shi)扼要。” 鐘(zhong)(zhong)(zhong)嶺山(shan)(shan)(shan)相傳又叫鐘(zhong)(zhong)(zhong)響(xiang)山(shan)(shan)(shan)。遠視，形(xing)如鐘(zhong)(zhong)(zhong)。與(yu)對(dui)(dui)岸銅鼓(gu)(gu)池對(dui)(dui)峙。據(ju)說，鐘(zhong)(zhong)(zhong)嶺山(shan)(shan)(shan)頂有(you)(you)(you)凡人(ren)(ren)看不見的(de)神(shen)(shen)鐘(zhong)(zhong)(zhong)，與(yu)銅鼓(gu)(gu)池的(de)鼓(gu)(gu)一(yi)樣，時(shi)有(you)(you)(you)鳴(ming)響(xiang)，鼓(gu)(gu)響(xiang)鐘(zhong)(zhong)(zhong)和(he)(he)(he)，或(huo)鐘(zhong)(zhong)(zhong)鳴(ming)鼓(gu)(gu)和(he)(he)(he)。后人(ren)(ren)更(geng)名(ming)為鐘(zhong)(zhong)(zhong)嶺山(shan)(shan)(shan)。如今，人(ren)(ren)們既未(wei)(wei)聽(ting)到(dao)鐘(zhong)(zhong)(zhong)鳴(ming)，也未(wei)(wei)聽(ting)到(dao)鼓(gu)(gu)響(xiang)，只(zhi)留下美麗的(de)神(shen)(shen)話(hua)。有(you)(you)(you)小(xiao)路盤旋而(er)上，山(shan)(shan)(shan)頂呈丘(qiu)陵狀(zhuang)，住數百余戶人(ren)(ren)家，均(jun)(jun)姓張，相傳為土(tu)家族張姓鼻(bi)祖發源地(di)，明朝時(shi)建一(yi)祠堂，供張姓祖宗靈牌(pai)和(he)(he)(he)木雕菩薩。至(zhi)今碑序尚存(cun)，有(you)(you)(you)和(he)(he)(he)尚常年(nian)住持(chi)，綿延香火(huo)。方圓數十里，凡張姓后裔每年(nian)農歷正月十四或(huo)六月十九均(jun)(jun)到(dao)鐘(zhong)(zhong)(zhong)嶺山(shan)(shan)(shan)朝山(shan)(shan)(shan)拜(bai)佛，焚香點燭(zhu)，頂禮(li)膜拜(bai)。解放后，菩薩和(he)(he)(he)神(shen)(shen)主牌(pai)均(jun)(jun)被(bei)毀壞，石碑被(bei)主持(chi)和(he)(he)(he)尚埋于(yu)地(di)下才免招破壞，現已(yi)回到(dao)原處。
銅鼓池(chi)(chi)離淇灘后上方二公里(li)處，地(di)處丘陵。數(shu)百(bai)戶(hu)人家(jia)，均為(wei)土家(jia)族楊(yang)姓(xing)。與(yu)鐘嶺山隔江對峙。寨中有(you)(you)塘，叫銅鼓塘。早年有(you)(you)水，后干涸，改名(ming)為(wei)銅鼓池(chi)(chi)。塘邊有(you)(you)一洞(dong)，叫“廟靈(ling)洞(dong)”，洞(dong)內深幽(you)，陰暗潮濕，內有(you)(you)一自然石槽。洞(dong)口隔田(tian)一丘，對面為(wei)私塾學(xue)堂。夜(ye)深入(ru)靜時，學(xue)堂寄宿的先生隱隱約(yue)約(yue)聽到廟靈(ling)洞(dong)中響起沉悶的咚(dong)咚(dong)鼓聲(sheng)，與(yu)隔江對峙的鐘嶺山的當當鐘聲(sheng)唱和(he)，或咚(dong)咚(dong)當當，或當當咚(dong)咚(dong)，遙相(xiang)呼(hu)應，回環不絕，聲(sheng)聲(sheng)入(ru)耳，沁人心脾。
木(mu)(mu)魚(yu)(yu)洞(dong)在淇灘場南(nan)面江(jiang)邊有一洞(dong)，洞(dong)中有一塊大石(shi)，如石(shi)龕罩下，石(shi)面凸(tu)形光(guang)滑，如魚(yu)(yu)背，石(shi)塊中空，敲如木(mu)(mu)魚(yu)(yu)響，故名(ming)“木(mu)(mu)魚(yu)(yu)洞(dong)”。洞(dong)前(qian)水流湍激(ji)而回(hui)水循環，是垂釣(diao)的理(li)想之地。當(dang)年賀龍在淇灘時，常來木(mu)(mu)魚(yu)(yu)洞(dong)口垂釣(diao)。
深溝子位于烏(wu)江西岸(an)彭(peng)家上游(you)兩公里(li)的鐘(zhong)嶺(ling)山麓，懸崖峭壁，嶙峋險峻，樹茂清幽，景(jing)色迷人。崖上建廟一座，叫“火(huo)神(shen)廟”，供火(huo)神(shen)祝(zhu)融大帝像，常年香火(huo)繚繞，佛徒參禪打坐(zuo)。
石馬(ma)(ma)(ma)石馬(ma)(ma)(ma)坐落于淇灘鎮鉛(qian)廠壩(ba)水(shui)泥(ni)廠對岸．在(zai)沙(sha)坨與彭家(jia)交(jiao)界處(chu)，現(xian)糧油直庫(ku)下的(de)懸(xuan)崖峭壁上(shang)。懸(xuan)崖高約500米。石馬(ma)(ma)(ma)右側靠巖壁，頭部逆江流(liu)斜(xie)向上(shang)西南方，全身(shen)站于巖壁中、下段，身(shen)長約2米，胸圍約1米多，四肢(zhi)朝下。身(shen)色淡(dan)黃，在(zai)石馬(ma)(ma)(ma)唇邊長有許多嫩(nen)綠(lv)的(de)野(ye)草。石馬(ma)(ma)(ma)迄今還有一個傳說，大約2000年(nian)前(qian)，在(zai)彭華村(彭家(jia))的(de)田地(di)里。群(qun)眾發現(xian)一匹野(ye)馬(ma)(ma)(ma)在(zai)吃莊稼，群(qun)眾追趕一天．野(ye)馬(ma)(ma)(ma)四處(chu)奔跑，逼在(zai)石馬(ma)(ma)(ma)坐落的(de)懸(xuan)巖頂點，無路可逃(tao)，于是(shi)縱(zong)身(shen)跳下懸(xuan)崖，不(bu)見其影。人們認為(wei)是(shi)石馬(ma)(ma)(ma)作怪，就聚(ju)眾來(lai)到巖底，爬(pa)上(shang)懸(xuan)崖．用(yong)鐵錘(chui)將石馬(ma)(ma)(ma)頭部打掉(diao)。事后，在(zai)石馬(ma)(ma)(ma)受傷(shang)的(de)頸(jing)部流(liu)了三年(nian)黃水(shui)。從(cong)此，不(bu)見有野(ye)馬(ma)(ma)(ma)在(zai)田地(di)里吃莊稼了。
據說，有一個姓(xing)李的秀才，路過石(shi)馬坐落的地方，寫下(xia)了一首七(qi)言(yan)律詩(shi)：“石(shi)馬原來在月舟，從(cong)古留下(xia)幾千秋。邪(xie)風蕩起無(wu)毛動，細雨飄飄有汗流。嫩草(cao)登唇(chun)難開口，鐵鞭任打不回頭。”
出峽處為烏(wu)江沙砣(tuo)渡口公路大(da)橋(qiao)，全長340米，主孔長180米，為桁架(jia)組合全國第(di)二大(da)橋(qiao)。沙砣(tuo)烏(wu)江大(da)橋(qiao)的修建，給(gei)山峽增添了(le)新的亮彩。
從(cong)淇灘繼續往下，便(bian)是(shi)沿(yan)河(he)縣城。沿(yan)河(he)是(shi)一(yi)(yi)古老(lao)的城，在隋、唐、北宋時期曾建(jian)立務(wu)州(zhou)，后盛極一(yi)(yi)時。在南宋、元、明、清時期均為(wei)土司駐(zhu)地。沿(yan)河(he)縣城景點很(hen)多(duo)，主要有(you)：
月(yue)鏡(jing)高(gao)懸位于(yu)城東(dong)(dong)一公(gong)里許(xu)之鏡(jing)山(shan)(shan)．俗稱月(yue)亮巖。清康(kang)熙年間江(jiang)陰陳鼎《黔游記》云：“鏡(jing)山(shan)(shan)……有石(shi)如(ru)鏡(jing)”。道光(guang)(guang)《思(si)南(nan)府續志》：“沿河(he)(he)司有景(jing)懸巖石(shi)月(yue)”。民(min)國《沿河(he)(he)縣志》：“山(shan)(shan)壁有石(shi)如(ru)鏡(jing)”。思(si)南(nan)志載：“里人于(yu)八月(yue)十五(wu)夜半窺石(shi)，鏡(jing)中隱隱見名山(shan)(shan)依次(ci)而過。”鏡(jing)山(shan)(shan)山(shan)(shan)勢陡峭，林木蔽覆，高(gao)約(yue)160米，屏立城東(dong)(dong)．山(shan)(shan)腰有約(yue)20平方米的(de)灰白(bai)色巖壁，狀(zhuang)似(si)圓月(yue)，因而得名。前人贊道：“百尺竿頭此(ci)獨(du)尊，群峰(feng)拱向若星門，中秋分外(wai)添光(guang)(guang)皎，不許(xu)同(tong)流有異源。”
東(dong)(dong)山伏牛位于縣(xian)城東(dong)(dong)岸，名營盤(pan)頂，高海拔408.7米，可總覽全(quan)城，狀似伏牛，首東(dong)(dong)尾西，側目鏡山，故又名“犀牛望(wang)月(yue)”。山腰有東(dong)(dong)岳(yue)廟，現為和平鎮二小；還有為護送沿河客商與土匪(fei)戰斗犧牲(sheng)的(de)解(jie)放軍副(fu)連長楊殿元烈(lie)士(shi)的(de)陵墓。山腳的(de)泗王廟昔為思南府遷移沿河時(shi)治所。東(dong)(dong)側山坳原建有文風塔，為縣(xian)城主(zhu)要歷(li)史標志，文革時(shi)期被毀。
黃貓(mao)警(jing)渡(du)在城(cheng)南(nan)一(yi)(yi)公里許的(de)(de)石(shi)家坨后山(shan)，有(you)(you)一(yi)(yi)巨石(shi)．形(xing)(xing)如(ru)(ru)臥虎，頭(tou)東尾(wei)西，俯(fu)視烏(wu)江，故(gu)(gu)名“貓(mao)山(shan)”；如(ru)(ru)果(guo)親臨貓(mao)山(shan)腳下，便(bian)會(hui)看見這(zhe)(zhe)里原是一(yi)(yi)片石(shi)林，嶙峋怪石(shi)，多(duo)(duo)姿(zi)多(duo)(duo)彩，或(huo)如(ru)(ru)石(shi)獅(shi)，或(huo)似石(shi)印，或(huo)如(ru)(ru)醉人橫臥，或(huo)似怪獸奔馳，形(xing)(xing)態逼(bi)真。石(shi)林前矗立(li)著(zhu)一(yi)(yi)座由(you)三(san)塊(kuai)巨石(shi)疊砌而(er)成高(gao)30多(duo)(duo)米的(de)(de)石(shi)巖，高(gao)出群峰，分外奪目，這(zhe)(zhe)就是“貓(mao)山(shan)”，“貓(mao)山(shan)”身后，一(yi)(yi)大樹直伸天空，自(zi)然(ran)地(di)形(xing)(xing)成“貓(mao)尾(wei)”，把“貓(mao)”襯(chen)托得活靈(ling)活現。“石(shi)貓(mao)”神情(qing)專注(zhu)，鳥瞰烏(wu)江水面(mian)。貓(mao)山(shan)腳下的(de)(de)烏(wu)江河槽，有(you)(you)一(yi)(yi)百余米長灘(tan)(tan)(tan)，名曰(yue)“貓(mao)灘(tan)(tan)(tan)”。這(zhe)(zhe)里灘(tan)(tan)(tan)陡(dou)流急，昔(xi)木船(chuan)(chuan)操作笨重，故(gu)(gu)常在此翻船(chuan)(chuan)。民間對這(zhe)(zhe)座石(shi)貓(mao)山(shan)有(you)(you)一(yi)(yi)個傳(chuan)說：很久以前，烏(wu)江航道(dao)上(shang)的(de)(de)貓(mao)灘(tan)(tan)(tan)，水流湍急，十分險惡，常有(you)(you)覆舟之虞，每當(dang)(dang)木船(chuan)(chuan)撞(zhuang)灘(tan)(tan)(tan)，船(chuan)(chuan)沉人溺(ni)，呼(hu)救哀(ai)號，慘不(bu)忍睹。這(zhe)(zhe)些情(qing)狀，感動了(le)(le)玉皇大帝，便(bian)派山(shan)頭(tou)上(shang)的(de)(de)石(shi)貓(mao)承擔(dan)了(le)(le)報警(jing)任務：當(dang)(dang)船(chuan)(chuan)行至(zhi)灘(tan)(tan)(tan)前時，如(ru)(ru)石(shi)貓(mao)發出“咪悠(you)(you)咪悠(you)(you)”回蕩山(shan)谷的(de)(de)叫(jiao)(jiao)聲，船(chuan)(chuan)工聞之，只好停(ting)船(chuan)(chuan)等待了(le)(le)，如(ru)(ru)貿然(ran)行駛，必然(ran)撞(zhuang)灘(tan)(tan)(tan)翻船(chuan)(chuan)；如(ru)(ru)聽(ting)不(bu)到貓(mao)叫(jiao)(jiao)聲，就可安全過灘(tan)(tan)(tan)。民國《沿河縣志》云：“相傳(chuan)石(shi)貓(mao)一(yi)(yi)叫(jiao)(jiao)，必有(you)(you)覆舟之虞。”故(gu)(gu)名黃貓(mao)警(jing)渡(du)。
白(bai)鶴(he)(he)舞(wu)門(men)(men)又稱(cheng)白(bai)鶴(he)(he)鬧(nao)五(wu)(wu)門(men)(men)，位于城北江(jiang)中．俗稱(cheng)五(wu)(wu)門(men)(men)灘。民國《沿河縣志》載：“石骨橫(heng)江(jiang)，斜(xie)伸如(ru)翼，束江(jiang)劃(hua)若五(wu)(wu)門(men)(men)。”由于灘險流急，暗礁(jiao)密(mi)布，水流受阻，在碧(bi)綠江(jiang)面泛起陣陣飛(fei)鳥形銀色浪花，酷似一群白(bai)鶴(he)(he)在江(jiang)中飛(fei)舞(wu)嬉戲，水聲嘩啦，宛若伴奏，形象逼真．令人(ren)神往，故(gu)名白(bai)鶴(he)(he)鬧(nao)五(wu)(wu)門(men)(men)。清同治(zhi)十(shi)三年(nian)在此江(jiang)畔(pan)建立了鶴(he)(he)鳴書(shu)院(yuan)。經(jing)過整治(zhi)后的(de)五(wu)(wu)門(men)(men)灘，碧(bi)波蕩漾，江(jiang)水滔滔，疊浪千重翻(fan)翠錦，輕(qing)舟直下五(wu)(wu)門(men)(men)灘。
錫(xi)頂撐云(yun)位于縣城西五(wu)公里的楊家坪(ping)，名(ming)高錫(xi)峰(feng)，一峰(feng)如筆(bi)，高聳云(yun)天(tian)。《思(si)南府志》謂：“久雨云(yun)出(chu)則晴，久晴云(yun)出(chu)則雨。”里人以(yi)此預測天(tian)氣變化。《沿河縣志》云(yun)：“縣后高峰(feng)挺秀，矗立(li)云(yun)霄．含云(yun)吐霧，氣壯山河。”
珠(zhu)巖(yan)積雪位于城東兩(liang)公(gong)里(li)一山(shan)(shan)脈自南而北蜷(quan)伏(fu)延伸，壁(bi)立東面。巖(yan)壁(bi)色彩斑(ban)斕．形(xing)似珍珠(zhu)瑪瑙，故(gu)名“珠(zhu)瑙巖(yan)”。頂(ding)高(gao)(gao)海拔974米，比縣城高(gao)(gao)650余(yu)米，每到嚴冬下雪，山(shan)(shan)頂(ding)儼(yan)若(ruo)玉(yu)龍(long)騰空(kong)，上(shang)(shang)連茫茫云天(tian)，下榻斑(ban)讕(lan)巖(yan)壁(bi)。交相輝映，形(xing)成(cheng)勝景奇觀(guan)。民國《沿河縣志》云：“珠(zhu)巖(yan)與錫頂(ding)爭(zheng)雄，……每當雪霽。玉(yu)輪潢亙。有(you)如驪龍(long)孕珠(zhu)，光(guang)燭數里(li)，士夫爭(zheng)相賞焉!”現電視差轉臺挺立山(shan)(shan)頂(ding)，鐵塔沖天(tian)儼(yan)如龍(long)角．晚上(shang)(shang)明(ming)燈(deng)閃躍，似星月凌空(kong)，氣象(xiang)萬千。
洲(zhou)(zhou)水奇(qi)觀位于(yu)城內西(xi)岸(an)的中(zhong)(zhong)堆浩。有(you)一石洲(zhou)(zhou)高約5米，寬30余米，長(chang)40米，四周(zhou)呈(cheng)流(liu)線(xian)型，狀似(si)伏龜，兀立江(jiang)中(zhong)(zhong)。經多年(nian)洪(hong)(hong)水沖刷，巖(yan)層分明，線(xian)縫清晰，遙視若花紋，近觀似(si)鱗甲。每(mei)當烏江(jiang)漲水，洲(zhou)(zhou)東(dong)，洪(hong)(hong)流(liu)滾滾，洶涌澎湃，勢不(bu)可(ke)擋；洲(zhou)(zhou)西(xi)，輕(qing)波細浪，從容不(bu)迫(po)，緩緩倒流(liu)回旋；石洲(zhou)(zhou)，則如(ru)定海神針，穩(wen)插江(jiang)中(zhong)(zhong)，巋(kui)然不(bu)動。如(ru)此(ci)動靜相(xiang)間，緩急有(you)致。諸色交織，結(jie)為一體．形成稀世奇(qi)觀。相(xiang)傳張(zhang)三豐昔日游此(ci)，曾留下“兩溪夾一溝，烏江(jiang)水倒流(liu)”之句。每(mei)逢盛夏，這里是人們(men)洗澡游泳中(zhong)(zhong)心，傍晚乘涼勝地，晚風(feng)輕(qing)拂，爽身宜神，樂而忘(wang)返。
彩月(yue)朝霞在東(dong)岸(an)停(ting)船(chuan)處(chu)，人稱田氏碼頭。民國《沿(yan)河縣志》記載：“一青石(shi)橫(heng)臥江邊，面成(cheng)圓形，如盤，色白若銀(yin)，朝暾初上(shang)與日光相影(ying)映(ying)，頓成(cheng)奇彩，誠壯觀也。”
縣(xian)南(nan)城南(nan)面一千米的巖腦下(xia)的烏(wu)江西(xi)岸邊(bian)，有一溫泉(quan)(quan)，名(ming)曰“珍珠泉(quan)(quan)”。泉(quan)(quan)水(shui)清(qing)澈如(ru)玉，泉(quan)(quan)眼涌水(shui)如(ru)珠，熱(re)氣蒸浮(fu)如(ru)霧，水(shui)溫50℃左右，為有療養價值的熱(re)礦泉(quan)(quan)，已有400多(duo)年(nian)利用歷史。民國《沿河縣(xian)志》載：“湯如(ru)水(shui)佛，涌泡若珠，泉(quan)(quan)可(ke)蕩邪(xie)，水(shui)可(ke)消厲(li)，遙望(wang)白氣浮(fu)蒸如(ru)煙。”日“泉(quan)(quan)珠暖(nuan)抱”。又云(yun)：“泉(quan)(quan)源瀉(xie)玉，四季如(ru)湯，每當夏秋之(zhi)際，游人(ren)如(ru)織，竟相澡身，鄉(xiang)人(ren)疥疾者洗之(zhi)立(li)愈(yu)。”
烏(wu)楊樹(shu)是(shi)一種(zhong)長在(zai)水(shui)邊的(de)樹(shu)種(zhong)，過去在(zai)烏(wu)江邊生長很多，由于不見(jian)其繁殖，烏(wu)楊樹(shu)在(zai)土家(jia)人的(de)心中具有(you)很高的(de)位置(zhi)，從民(min)國《沿河縣志》中可清楚地(di)看到在(zai)縣城(cheng)東岸有(you)一條(tiao)街(jie)被命名為“烏(wu)楊街(jie)”。對烏(wu)楊樹(shu)的(de)記載，《沿河縣志》記載：“烏(wu)楊，生水(shui)邊，以生地(di)不礙五谷，有(you)大至十圍者。”
從沿河縣城東風碼頭乘(cheng)船順江北下，大約(yue)4公里(li)處的(de)烏江西岸，屹立(li)著(zhu)一棵參天古樹(shu)。這就是(shi)有著(zhu)約(yue)千(qian)(qian)年歷史，被當(dang)地(di)人(ren)稱為“神樹(shu)”的(de)烏楊(yang)樹(shu)。它歷經(jing)蒼(cang)桑，枝(zhi)(zhi)繁葉茂。烏楊(yang)樹(shu)虬曲(qu)盤(pan)結的(de)樹(shu)根經(jing)過洪(hong)水的(de)沖刷，全部裸露在地(di)面，盤(pan)根錯節(jie)，縱橫交(jiao)錯，似盤(pan)龍(long)臥江，像虬須卷(juan)曲(qu)……千(qian)(qian)奇百怪(guai)，卻依然(ran)緊緊抓住泥土(tu)，樹(shu)干倔強地(di)兀然(ran)挺立(li)，伸枝(zhi)(zhi)展葉，下臨滔(tao)滔(tao)的(de)烏江，就這樣挺立(li)了(le)一千(qian)(qian)多年，卻依然(ran)頑(wan)強如(ru)初。凡游人(ren)到此，無不肅然(ran)起敬。
關于這棵千年(nian)烏(wu)(wu)楊(yang)的傳(chuan)說很(hen)多。當地村民認為樹有靈性，有讓孩子(zi)認“保(bao)爺”的風俗(su)，逢(feng)年(nian)過(guo)節，人們都要備(bei)好香燭來祭拜這烏(wu)(wu)楊(yang)“保(bao)爺”。
過了(le)烏(wu)楊(yang)樹，很快就(jiu)進入了(le)川黔兩省交界黑獺鄉境(jing)內。在(zai)白泥河(he)(he)（又名(ming)名(ming)甘(gan)龍河(he)(he)）與烏(wu)江交匯的(de)下游一里處(chu)，有(you)(you)一個較大的(de)回水坨，名(ming)叫(jiao)媳(xi)婦沱(tuo)(tuo)。這(zhe)(zhe)里雖無鬧(nao)市，但山環水繞，風(feng)光(guang)秀麗，而(er)且(qie)又是烏(wu)江兩岸(an)川黔邊區(qu)人(ren)民(min)來(lai)往的(de)要津，每當(dang)節日或趕場天，船來(lai)人(ren)往，笑語歡歌，別(bie)有(you)(you)一番情趣(qu)。曾有(you)(you)不少外來(lai)人(ren)相問(wen)，這(zhe)(zhe)個地方為什么要叫(jiao)媳(xi)婦沱(tuo)(tuo)呢？原來(lai)它是有(you)(you)來(lai)由的(de)，它來(lai)源(yuan)于一段美(mei)妙的(de)傳說。
相(xiang)傳，貴州沿河(he)烏(wu)江(jiang)左岸(an)某地，有一(yi)良家(jia)美女(nv)，出嫁到黑獺(ta)堡的一(yi)個貧苦(ku)人家(jia)，當這位(wei)貴州姑娘(niang)，到四川當了媳婦(fu)之后(hou)，賢淑溫順，受到人們普(pu)遍的愛戴。
有(you)一天(tian)，這位(wei)新來(lai)不久(jiu)的(de)媳(xi)(xi)婦(fu)，趁著(zhu)(zhu)天(tian)晴，下到(dao)烏江邊去漂洗衣(yi)(yi)裳。將要(yao)洗完時，遇到(dao)一個(ge)花(hua)花(hua)公子，駕著(zhu)(zhu)游船，嬉(xi)皮笑臉(lian)地(di)前來(lai)對她進行(xing)挑逗。新媳(xi)(xi)婦(fu)端莊正派(pai)，落落大方，知道來(lai)者不善，對他不理睬。趕緊收拾衣(yi)(yi)裳，準備(bei)起身(shen)回家(jia)。這個(ge)公子，是當(dang)地(di)惡霸地(di)主的(de)一個(ge)外號(hao)名叫“癩食猴(hou)”的(de)獨兒闊少爺。他見新媳(xi)(xi)婦(fu)要(yao)走，就叫他的(de)隨(sui)從，把船穩(wen)住，他親(qin)自上岸去拉(la)人。新媳(xi)(xi)婦(fu)被拉(la)住后就竭力(li)爭抗(kang)，累得(de)癩食猴(hou)氣(qi)喘(chuan)吁(yu)吁(yu)。也沒(mei)把新媳(xi)(xi)婦(fu)拉(la)動半步。
事也湊(cou)巧，癩食猴不(bu)拉(la)猶可，一拉(la)他(ta)自(zi)己連站不(bu)穩(wen)了(le)，頓時(shi)感到地在動，天在搖，頭暈腦(nao)脹，再也沒有力(li)氣了(le)。但他(ta)仍賊(zei)心不(bu)死，就(jiu)叫他(ta)的貼身打手(shou)，把船拴好，馬上下(xia)來(lai)一起拉(la)人(ren)。
幸虧(kui)這件(jian)事被烏江(jiang)(jiang)中的(de)鯉(li)魚(yu)(yu)精知道了。鯉(li)魚(yu)(yu)精一貫(guan)除暴(bao)安(an)良，為(wei)了搭救這位善良的(de)媳婦(fu)，它就變(bian)成了一個美(mei)貌的(de)姑娘，要(yao)求搭乘(cheng)他(ta)的(de)游船過(guo)江(jiang)(jiang)。癩食(shi)猴見到更好(hao)的(de)機會來了，于是(shi)(shi)放(fang)走了媳婦(fu)，高興地載著姑娘往江(jiang)(jiang)中游去了。殊(shu)不(bu)知剛到江(jiang)(jiang)心(xin)，游船便“嘭”的(de)一聲，好(hao)像觸(chu)了暗礁，很快(kuai)船翻人沉(chen)，身葬魚(yu)(yu)腹了。不(bu)消說(shuo)，這當(dang)然(ran)是(shi)(shi)鯉(li)魚(yu)(yu)精的(de)貢(gong)獻。
不久，惡霸地主聽說他(ta)的(de)少爺，是看新(xin)(xin)媳婦(fu)洗衣裳(shang)時(shi)被(bei)淹死的(de)，他(ta)就顛倒(dao)事非(fei)，羅織罪名，要新(xin)(xin)媳婦(fu)賠償人命。
新(xin)媳(xi)婦(fu)全家人(ren)對此不白之冤(yuan)，心(xin)急如火，萬分憂慮，于是(shi)就去(qu)告(gao)官(guan)。哪知舊社會(hui)是(shi)“衙門八(ba)字(zi)開，有理無錢(qian)莫進來”。告(gao)官(guan)之后，官(guan)司倒打輸(shu)了(le)(le)。輸(shu)家光出(chu)錢(qian)賠償(chang)人(ren)命，惡霸地(di)(di)主(zhu)還不干。提出(chu)除了(le)(le)賠錢(qian)，還要新(xin)媳(xi)婦(fu)去(qu)當小(xiao)老婆的(de)無理要求。昏(hun)官(guan)因(yin)為得了(le)(le)地(di)(di)主(zhu)的(de)很多“包袱”，所以，就完全按地(di)(di)主(zhu)的(de)狼子野心(xin)斷了(le)(le)案。
在哭訴無門的黑暗(an)統治下，新媳婦(fu)絕望了(le)。在凄風苦(ku)雨之夜，她背著她的親(qin)人，悄悄地(di)來到她洗(xi)衣裳的烏江(jiang)回水沱邊，毅(yi)然跳進了(le)一瀉千里的烏江(jiang)……
人們為了永遠記住這位賢(xian)惠善良而又(you)遭到(dao)冤死的新媳(xi)婦，就決定把這個回(hui)水沱，取(qu)名為“媳(xi)婦沱”。
后來(lai)，還有人傳說，這位(wei)新媳婦投江(jiang)之后，她(ta)并沒有死，而是被鯉魚精(jing)救了起不來(lai)，變成(cheng)了“護江(jiang)女神”。據說，江(jiang)邊那(nei)尊像婦女的石人，就(jiu)是那(nei)位(wei)新媳婦的化(hua)身。
在黑獺沿烏江下行，十多分鐘后，于黑獺鄉(xiang)虎頭(tou)村進入黎芝(zhi)峽(xia)。看起來(lai)只有(you)一(yi)扇大門(men)那(nei)么寬的(de)峽(xia)口，卻把游人帶入了一(yi)個夢境一(yi)般神奇美妙的(de)天地。
黎(li)芝峽，民國《沿河(he)縣志(zhi)》中記為“犁志(zhi)峽”，又有人(ren)稱之為“荔枝峽”，其實都是同一個名(ming)字。關(guan)于(yu)黎(li)芝峽名(ming)稱的來歷，據明(ming)嘉靖《思南府志(zhi)》記載：“灘右有黎(li)芝光(guang)焉(yan)，故名(ming)。” 明(ming)代沿河(he)詩(shi)人(ren)龍(long)泉曾有一詩(shi)《黎(li)芝光(guang)》詩(shi)：“千尋峭壁(bi)倚(yi)嵯峨，下(xia)瞰江流涌碧波。偈逢罅中垂素(su)練，疑從天上(shang)瀉銀(yin)河(he)。爭呼賈客忘(wang)移棹，偷覷鮫人(ren)愧擲梭(suo)。欲(yu)向(xiang)山靈問端的，古(gu)今隱顯事(shi)如何。”
黎(li)芝光(guang)為何物(wu)，從字面上看很費解(jie)，只能(neng)從傳說中得(de)(de)到結(jie)論。嘉靖《思南府(fu)志·拾遺(yi)志》：“蓋幾(ji)兆之示，雖(sui)小不(bu)(bu)虛。正德間，市井(jing)兒童以兵事為戲，或陳兵相(xiang)敵(di)，或奔敗叫(jiao)號，十百成群，聲徹(che)四境，識者已知其不(bu)(bu)祥矣(yi)。未幾(ji)，果(guo)(guo)有(you)方四之變(bian)(bian)。府(fu)下流(liu)沿河司有(you)黎(li)芝灘，側即大(da)崖，上有(you)光(guang)芒如匹練(lian)焉，舟(zhou)過(guo)此(ci)而(er)(er)光(guang)現(xian)者，即水波不(bu)(bu)興，否(fou)則，有(you)覆沒(mei)之患。嘉靖四年(nian)(1525)，忽一夕，有(you)虎至郡治堂(tang)，吼嘯數聲而(er)(er)出，不(bu)(bu)知所之。又一日(ri)，三虎渡(du)河止于(yu)通濟橋下，眾搏之而(er)(er)斃，后知府(fu)周舉、推官夏汝咸卒(zu)于(yu)官焉。嘉靖十二年(nian)(1533)，郡守葛鴯一日(ri)郊行，從者甚(shen)眾，忽有(you)虎于(yu)旁(pang)攘一羊去。未數月，而(er)(er)葛公(gong)沒(mei)矣(yi)。夫(fu)虎，大(da)人(ren)之象也，是故(gu)三公(gong)之變(bian)(bian)，皆(jie)于(yu)虎征(zheng)。”“虎征(zheng)”雖(sui)然(ran)帶有(you)一些迷信色彩，但(dan)卻(que)真實可信，它是人(ren)們對自然(ran)現(xian)象不(bu)(bu)理解(jie)而(er)(er)得(de)(de)出的結(jie)果(guo)(guo)。
“黎(li)(li)(li)芝光(guang)”或“蓮花(hua)光(guang)”是(shi)一(yi)種自(zi)然現象，它是(shi)在強烈的(de)(de)(de)(de)陽光(guang)照射(she)在江面(mian)(mian)上(shang)并(bing)經過水面(mian)(mian)反射(she)，和空氣中(zhong)的(de)(de)(de)(de)水蒸汽遇冷后變成的(de)(de)(de)(de)水霧的(de)(de)(de)(de)折射(she)形成的(de)(de)(de)(de)結果，優如(ru)海市蜃樓。造成人們對黎(li)(li)(li)芝光(guang)如(ru)此(ci)崇拜的(de)(de)(de)(de)原因，這(zhe)也(ye)土家族(zu)的(de)(de)(de)(de)白虎(hu)崇拜有(you)(you)(you)關系，從字音上(shang)分析(xi)，“黎(li)(li)(li)芝”、“蓮芝”以及下游的(de)(de)(de)(de)“黎(li)(li)(li)扶(fu)子”都有(you)(you)(you)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)意思，即白虎(hu)神(shen)“廩君”，“黎(li)(li)(li)”、“蓮”都與“廩”諧音。再看周邊的(de)(de)(de)(de)地名，在黎(li)(li)(li)芝峽入峽處有(you)(you)(you)一(yi)個村名叫“虎(hu)頭(tou)村”，有(you)(you)(you)一(yi)渡口名叫“神(shen)壩”、有(you)(you)(you)一(yi)支流名曰(yue)“白溪”，有(you)(you)(you)一(yi)溶洞名曰(yue)“三星洞”，這(zhe)些地名無(wu)一(yi)不與土家族(zu)遠(yuan)祖(zu)白虎(hu)有(you)(you)(you)關系。
黎芝峽(xia)(xia)全長24公里，是烏江下(xia)游最美(mei)的(de)(de)峽(xia)(xia)。峽(xia)(xia)岸峰巒挺拔，雄(xiong)奇(qi)險俊(jun)，秀(xiu)美(mei)多(duo)姿。大自然(ran)的(de)(de)鬼(gui)斧神工造就(jiu)了(le)無數天然(ran)藝術珍品，兩(liang)岸的(de)(de)奇(qi)山怪石(shi)(shi)(shi)，帶給你無限的(de)(de)遐想，樂趣無窮。峽(xia)(xia)中河道曲(qu)折(zhe)，山重水(shui)復，一(yi)步一(yi)景。每一(yi)曲(qu)、每一(yi)折(zhe)，都會展(zhan)現(xian)一(yi)幅(fu)風格(ge)迥(jiong)異(yi)絕好的(de)(de)山水(shui)畫，讓人目不(bu)暇(xia)接(jie)，美(mei)不(bu)勝收(shou)。“出(chu)馬(ma)腔”、“三星洞(dong)”、“霸王谷”、“火鋪石(shi)(shi)(shi)”、“天魚(yu)塘”、“天門(men)石(shi)(shi)(shi)”、“草帽石(shi)(shi)(shi)”、“老鷹帽”、“定海神針”、“梅嫦峰”、“花果山”、“蠻王靈牌(pai)石(shi)(shi)(shi)”、“佛(fo)指山”、“香爐(lu)石(shi)(shi)(shi)”、“太白天書”、“人字(zi)瀑(pu)”、“白絲(si)坨”，獨立(li)山頭的(de)(de)靈牌(pai)石(shi)(shi)(shi)，翹首望(wang)月的(de)(de)神龜，伏地休恬的(de)(de)駱駝，還有懸在(zai)高崖上的(de)(de)“牛肝”、“馬(ma)肺(fei)”，懶慵欲(yu)睡的(de)(de)臥(wo)狗，景致萬千，惟妙(miao)惟肖。
峽中在(zai)(zai)刀劈斧削的(de)石壁上(shang)。你會見到千姿百態的(de)綠樹，扎根在(zai)(zai)巖縫中，根系緊緊抓(zhua)住(zhu)石壁，或(huo)曲(qu)如(ru)盤蛇，或(huo)彎似雕弓；粗(cu)挺的(de)堅(jian)如(ru)鐵骨，柔細(xi)的(de)韌若藤蔓(man)，恰是一(yi)幅(fu)幅(fu)寫(xie)在(zai)(zai)絕壁上(shang)的(de)狂草，其筆(bi)劃粗(cu)細(xi)有(you)致(zhi)，輕重(zhong)得體，鐵筆(bi)銀(yin)鉤、飛短流長(chang)、灑脫飄逸、妙趣(qu)橫生。
江岸的絕(jue)壁下，蜿蜒著(zhu)長長短(duan)短(duan)的纖道(dao)。當年，纖夫肩(jian)挽纖繩，弓身(shen)爬行，雙(shuang)腳扣地，兩手抓石，高唱著(zhu)宏亮(liang)的纖夫號子(zi)，負重著(zhu)航船逆(ni)水而(er)上。古纖道(dao)，象征著(zhu)土家先(xian)民(min)不屈不撓的精神(shen)。
忽見江岸有仙(xian)山，山在(zai)虛(xu)無縹(piao)緲間，奇峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)峻秀煙(yan)去繞，綽(chuo)約仙(xian)子峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)中(zhong)現。在(zai)西(xi)岸群峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)中(zhong)，有一(yi)(yi)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)如妙(miao)女(nv)佇立，俯首望江，含情脈(mo)脈(mo)，人(ren)們稱之為(wei)“梅(mei)(mei)嬋(chan)(chan)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)”。梅(mei)(mei)嬋(chan)(chan)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)在(zai)山嵐(lan)里若隱若現，輪船隨波跌宕前(qian)行，那綽(chuo)約美女(nv)似(si)乎在(zai)向(xiang)游(you)客頜首微(wei)笑。當她發(fa)覺游(you)人(ren)在(zai)瞧她時(shi)，害羞(xiu)似(si)的慢步向(xiang)叢峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)中(zhong)躲去，其倩影(ying)可與(yu)長江三峽的“神女(nv)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)”媲美。自古以(yi)來(lai)(lai)，由于(yu)(yu)羞(xiu)藏于(yu)(yu)深山，一(yi)(yi)直(zhi)未被(bei)歷代(dai)騷人(ren)墨客發(fa)現，所以(yi)關(guan)于(yu)(yu)她的贊美詩篇極少(shao)。據說(shuo)，“神女(nv)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)”、“梅(mei)(mei)嬋(chan)(chan)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)”原來(lai)(lai)是兩組妹，很(hen)久(jiu)以(yi)前(qian)逃(tao)荒(huang)失(shi)散，妹妹來(lai)(lai)到烏江岸邊崇(chong)山峻嶺中(zhong)采山珍野果(guo)度日(ri)，天長日(ri)久(jiu)化(hua)為(wei)山峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)。
梅(mei)嬋(chan)是個(ge)勤勞勇敢的(de)(de)姑娘，她(ta)能上山(shan)(shan)打(da)獵(lie)，為民(min)除害。她(ta)上山(shan)(shan)打(da)獵(lie)，用兔子上山(shan)(shan)帶路(lu)，用猴子去巖山(shan)(shan)安網。她(ta)的(de)(de)箭(jian)法和槍法是百發百中。梅(mei)嬋(chan)在打(da)獵(lie)中贈捕(bu)捉獵(lie)獲不(bu)少野豬，而且也智擒(qin)過豹子、狗(gou)熊和老虎。歸來(lai)總(zong)是按土家(jia)族人(ren)的(de)(de)習(xi)俗(su)(su)，指導打(da)得的(de)(de)獸頭留著(zhu)家(jia)中食用,將肉分給在場的(de)(de)人(ren)，這(zhe)就是“沿山(shan)(shan)打(da)獵(lie)，見人(ren)有份”習(xi)俗(su)(su)的(de)(de)來(lai)歷。黔東(dong)北和渝東(dong)南土家(jia)人(ren)，沒(mei)有一個(ge)不(bu)喜歡(huan)和尊重她(ta)。她(ta)在武陵的(de)(de)高山(shan)(shan)上打(da)獵(lie)走(zou)路(lu)如跑馬，在烏(wu)江險灘邊走(zou)路(lu)如箭(jian)飛。
有一天梅嬋(chan)(chan)(chan)(chan)打(da)死七只老虎(hu)正在回家(jia)(jia)途中(zhong)，又一只老虎(hu)向(xiang)她撲來，梅嬋(chan)(chan)(chan)(chan)死死卡住老虎(hu)的脖子，連人帶(dai)虎(hu)一起滾入了烏(wu)江(jiang)。第二(er)天當地寨民尋(xun)找梅嬋(chan)(chan)(chan)(chan)姑娘(niang)時，只見雷雨(yu)交加，電光閃(shan)閃(shan)，在烏(wu)江(jiang)邊的山(shan)(shan)峰(feng)(feng)上(shang)就現出了梅嬋(chan)(chan)(chan)(chan)的真(zhen)容，故名(ming)“梅嬋(chan)(chan)(chan)(chan)峰(feng)(feng)”。傳(chuan)說梅嬋(chan)(chan)(chan)(chan)被天神(shen)封為“山(shan)(shan)神(shen)”，掌管這山(shan)(shan)中(zhong)百獸，凡打(da)獵的土(tu)家(jia)(jia)族(zu)人，都(dou)要祭祀她，才(cai)能平(ping)安獲得(de)獵物。從此，梅嬋(chan)(chan)(chan)(chan)的故事就在土(tu)家(jia)(jia)山(shan)(shan)寨廣為流(liu)傳(chuan)，并(bing)敬為神(shen)靈。
當雨(yu)后初晴，江霧漸漸擴(kuo)散(san)(san)，“梅(mei)嬋峰”撩(liao)開面(mian)紗，露出(chu)俊秀的(de)面(mian)頰，身披(pi)白色(se)衣裙，飄(piao)飄(piao)然于云霧之中，真是(shi)神女天降。江霧飄(piao)飄(piao)渺渺、聚聚散(san)(san)散(san)(san)。秀麗的(de)山峰在輕紗般(ban)的(de)乳霧中忽地這里(li)探出(chu)一個(ge)頭來，倏地那里(li)閃出(chu)半個(ge)身子(zi)來，就像一群(qun)群(qun)活(huo)潑頑皮的(de)烏江兒女在與你捉迷藏。
除了“梅(mei)嬋峰”外，還有(you)“望夫石(shi)”，傳說在(zai)(zai)很久以前(qian)，就(jiu)在(zai)(zai)那(nei)座(zuo)大山腳下(xia)住著一(yi)戶人(ren)家，女主人(ren)是一(yi)位美麗(li)善良的(de)(de)土家姑娘，男主人(ren)是一(yi)位勤勞(lao)勇敢的(de)(de)土家放排(pai)手。因為生活所迫，小伙子不得不去為當地的(de)(de)大財主放排(pai)。烏江水大浪急，稍不留神，排(pai)筏就(jiu)會觸到江中的(de)(de)險灘和暗(an)礁。許多放排(pai)手都把(ba)性(xing)命交(jiao)給了烏江。但小伙子的(de)(de)撐筏本領高，加上對河道(dao)熟悉，每次總是有(you)驚無險，逢兇化吉(ji)的(de)(de)平安(an)歸(gui)來。
財主是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個十分貪(tan)婪(lan)的(de)(de)(de)家(jia)伙(huo)，見小(xiao)(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)(zi)如此能(neng)干，就常常派他(ta)(ta)(ta)下(xia)水(shui)放排(pai)，好(hao)為其(qi)賺更多的(de)(de)(de)錢(qian)財。有一(yi)次，烏(wu)江因大雨而河水(shui)猛漲(zhang)，江面上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)洶涌澎(peng)湃(pai)，財主又(you)命(ming)令小(xiao)(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)(zi)放排(pai)，小(xiao)(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)(zi)見水(shui)大浪大不(bu)宜放排(pai)就不(bu)想(xiang)去(qu)(qu)，財主于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)威脅要(yao)把美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)土家(jia)姑娘搶去(qu)(qu)做小(xiao)(xiao)(xiao)老婆，為了(le)不(bu)讓(rang)心愛的(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)(zi)(zi)被搶，他(ta)(ta)(ta)被泊答應了(le)。然(ran)而，他(ta)(ta)(ta)這(zhe)一(yi)去(qu)(qu)就杳(yao)無音訊，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)(zi)(zi)癡癡地等(deng)啊等(deng)啊，一(yi)年(nian)年(nian)過去(qu)(qu)了(le)，可還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒有他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)消息(xi)。有人說他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)想(xiang)再遭(zao)受(shou)財主的(de)(de)(de)剝削，逃到很遠的(de)(de)(de)地方(fang)去(qu)(qu)了(le)；有人說他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在放排(pai)途中觸到暗礁(jiao)落(luo)水(shui)死(si)了(le)……面對各(ge)種傳言，妻(qi)子(zi)(zi)(zi)堅定地認為丈夫一(yi)定會(hui)回(hui)來。于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，她每天都(dou)爬上江邊的(de)(de)(de)山崗(gang)上四方(fang)眺望，執著的(de)(de)(de)目光散落(luo)在奔(ben)騰的(de)(de)(de)烏(wu)江深淵重(zhong)，絲毫沒有注(zhu)意身邊的(de)(de)(de)草(cao)葉黃(huang)(huang)了(le)綠，綠了(le)又(you)黃(huang)(huang)；花兒謝(xie)了(le)弄，開了(le)又(you)謝(xie)；但她的(de)(de)(de)丈夫最終(zhong)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒有歸來，美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)(zi)(zi)就在這(zhe)漫長無期的(de)(de)(de)等(deng)待(dai)中化(hua)為一(yi)尊石像。
船在(zai)急流(liu)中(zhong)航行，在(zai)江(jiang)的(de)西岸(an)一(yi)塊高(gao)約20米(mi)，寬(kuan)約10米(mi)，厚(hou)2尺的(de)大青石，人們稱為(wei)“天門石”，筆(bi)直(zhi)地與(yu)身后的(de)峭壁(bi)裂開1尺有余，看似欲(yu)崩欲(yu)傾，奇險無比，只要梢(shao)加一(yi)點(dian)力氣(qi)，便會轟(hong)然倒下，造成江(jiang)流(liu)阻塞。
傳說很久(jiu)以前，有一(yi)(yi)天江上(shang)嗩吶聲聲、鑼鼓喧(xuan)天，一(yi)(yi)只娶親(qin)(qin)的(de)船正過此處，突然間雷電(dian)交加，山(shan)崖(ya)(ya)崩裂，天門石搖搖欲傾(qing)。在這(zhe)萬(wan)分危急(ji)之時，崖(ya)(ya)上(shang)的(de)蜘蛛急(ji)吐精絲，緊緊粘住(zhu)這(zhe)塊(kuai)“天門石”，才使新娘和迎親(qin)(qin)的(de)人免(mian)于災難。
船行峽中，翹(qiao)首(shou)可見(jian)在烏江西(xi)岸的佛指山，高插云霄。一峰嶺如(ru)一只(zhi)巨掌朝天(tian)攤開，嶺上分(fen)襞出五(wu)(wu)根(gen)石筍(sun)，有(you)高有(you)矮，有(you)長有(you)短，形象極似如(ru)來佛的五(wu)(wu)根(gen)“手指”。
人字瀑
峽內多(duo)處飛泉瀑瀉，水(shui)沫四濺，墜花落玉。如果是遇到大雨過后(hou)，雖(sui)說讓常(chang)年綠(lv)波熒熒的(de)烏江渾(hun)濁了起(qi)來，但(dan)你能看到兩岸青山(shan)峭壁間若干大大小(xiao)小(xiao)的(de)瀑布和跌水(shui)。這些瀑布跌水(shui)都不像黃(huang)果樹之類的(de)瀑布以(yi)寬N米，高N米，像黃(huang)河大合唱(chang)似般的(de)以(yi)氣(qi)勢見長(chang)，它們纖(xian)長(chang)、靈動、一(yi)唱(chang)三嘆，就如一(yi)個苗條的(de)少女(nv)在翩翩起(qi)舞，輕歌峽中，常(chang)在你不經意(yi)的(de)地方把她們玲瓏活潑(po)的(de)美(mei)喜(xi)悅的(de)呈現(xian)給(gei)你看。再加上兩岸山(shan)體峻朗、巖(yan)石(shi)的(de)質(zhi)感與排列形狀壯觀而新(xin)奇。
人字(zi)瀑，從(cong)西岸半山(shan)巖壁夾縫中噴出一股(gu)清泉(quan)順著斜岸由上而下(xia)逐漸鋪(pu)開流入烏江(jiang)，遠看像一個(ge)巨大(da)的“人”字(zi)，長(chang)流不斷。
東岸(an)山腰有一(yi)澗(jian)泉飄逸而下，常年不斷，猶如(ru)束(shu)束(shu)銀絲(si)迎風飛舞，銀光閃(shan)爍，故此地名白絲(si)坨(tuo)。暴(bao)雨(yu)過后(hou)，洞內涌射(she)出一(yi)股洪水(shui)(shui)，飛撲(pu)對岸(an)，水(shui)(shui)霧彌漫，水(shui)(shui)聲隆(long)隆(long)震(zhen)山谷，氣勢(shi)磅礴，蔚(yu)為壯觀(guan)。麗日之下，水(shui)(shui)霧折射(she)出一(yi)道(dao)美麗彩虹(hong)，游(you)人無不叫(jiao)絕(jue)。這就是難得的自然(ran)景觀(guan)“白龍過江”。站在甲(jia)板上從“白龍”彩虹(hong)下，水(shui)(shui)霧里穿過，感到特別愜(qie)心快意(yi)。大雨(yu)后(hou)的白絲(si)沱，是黎芝峽諸般美景的壓卷之作。
在(zai)黎芝峽(xia)人字瀑邊，攀(pan)崖而上，便進(jin)入一個幽深的大峽(xia)谷(gu)——霸(ba)王谷(gu)。霸(ba)王谷(gu)方(fang)圓不下(xia)十公(gong)里。
距縣城40多(duo)公里的霸(ba)王(wang)谷(gu)(gu)(gu)，經過一(yi)個多(duo)小時(shi)后(hou)(hou)，車(che)到馮(feng)家莊上(shang)莊無路可(ke)進，徒步前(qian)行。大約(yue)走(zou)了(le)兩(liang)里多(duo)的山路后(hou)(hou)，大家突感眼前(qian)一(yi)亮，天清云朗，一(yi)片綠岱，群山巍峨中(zhong)一(yi)個深不可(ke)測的大峽谷(gu)(gu)(gu)口呈現(xian)在眼前(qian)，霸(ba)王(wang)谷(gu)(gu)(gu)雛形就這樣初進我們(men)的視野。繼續前(qian)行兩(liang)百多(duo)米后(hou)(hou)，我們(men)抵達了(le)霸(ba)王(wang)谷(gu)(gu)(gu)谷(gu)(gu)(gu)口之頂(ding)。
霸王(wang)(wang)谷位(wei)于(yu)烏(wu)江西(xi)岸，與黎芝(zhi)峽(xia)緊(jin)緊(jin)相(xiang)鄰。谷內山(shan)形極(ji)為奇異，酷似楚漢(han)相(xiang)爭(zheng)時期(qi)的歷史人(ren)物，布(bu)局場(chang)景(jing)幾乎包攬了楚漢(han)相(xiang)爭(zheng)時期(qi)發生(sheng)的所有大事(shi)，巧合之極(ji)。西(xi)楚霸王(wang)(wang)、虞姬、范增、虞子期(qi)、桓楚、八千子弟、劉邦、張良、韓信、蕭何、周勃、樊噲等人(ren)物形象栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)，演繹楚漢(han)相(xiang)爭(zheng)時期(qi)追韓信、劉邦拜將、明修(xiu)棧(zhan)道、暗渡陳昌(chang)、楚漢(han)河界、四面楚歌、霸王(wang)(wang)別姬、烏(wu)江自刎等悲壯歷史場(chang)景(jing)。
站在(zai)谷頂，放眼(yan)看去，整個峽(xia)谷至南而(er)北，谷底狹長(chang)曲折，谷面峰絕壁懸，氣(qi)勢磅礴，一江劃出楚河漢界(jie)清晰可見。在(zai)仰天長(chang)泣的(de)(de)虞美人(ren)的(de)(de)腳下(xia)(xia)，傾聽著這(zhe)遠古佳(jia)人(ren)泣訴那(nei)段(duan)動(dong)人(ren)心弦的(de)(de)千古傳奇，東眺輪廓分(fen)明，霸(ba)氣(qi)十(shi)足的(de)(de)霸(ba)王戴(dai)著頭盔巍然屹立，再看那(nei)煜煜生輝、鋒(feng)芒畢(bi)露的(de)(de)霸(ba)王劍高指云天和點兵臺下(xia)(xia)待令蓄發(fa)的(de)(de)眾將士栩栩如(ru)生，讓人(ren)感(gan)嘆大自然造物之鬼斧神工(gong)。
霸王谷又(you)名黑(hei)嚎(hao)壕(hao)，據說，如果遇上云雨天來這里，就看到(dao)和聽到(dao)峽谷內(nei)風起云涌、聲(sheng)嘶力竭，似有千軍萬馬在谷內(nei)涌動(dong)、廝殺。
一塊翹然(ran)于谷崖上，直(zhi)伸出懸崖近十米的石塊，寬不足兩(liang)米，奇(qi)險無(wu)比。有人(ren)稱之為醒酒石。醒酒石下面(mian)是(shi)萬丈深(shen)淵，直(zhi)抵谷底，無(wu)遮(zhe)無(wu)隱，站(zhan)在(zai)上面(mian)若有閃失(shi)，那必粉身碎骨。有冒險者爬(pa)到(dao)石上去照相，十分(fen)刺激，讓人(ren)感(gan)到(dao)驚恐萬分(fen)。
順(shun)著絕(jue)壁(bi)邊(bian)陡峭(qiao)的羊腸山路(lu)，向谷(gu)底邁進。下(xia)谷(gu)的路(lu)很是難行，陡峭(qiao)不說，路(lu)與懸(xuan)壁(bi)基本保持(chi)同樣角度(du)，垂(chui)直而下(xia)，且(qie)多處(chu)無路(lu)，是人工搭建的木(mu)(mu)梯。木(mu)(mu)梯由(you)于年(nian)限較久，加之雨水浸泡，早已是青苔鱗鱗，十(shi)分滑(hua)膩。下(xia)得(de)一半時(shi)，谷(gu)內寒意已十(shi)分襲人，懸(xuan)壁(bi)處(chu)雜木(mu)(mu)叢生(sheng)，四周綠色蔥蔥，珍奇植物隨處(chu)可見(jian)。
在霸(ba)王谷看烏江(jiang)石(shi)(shi)筍，遠眺群山連綿、高低起伏，近觀那巨大的石(shi)(shi)筍從烏江(jiang)邊上一山脊處挺拔而出，直(zhi)沖云宵(xiao)，再俯瞰(kan)峽(xia)底那變得狹長、彎曲、細小(xiao)的烏江(jiang)隨峽(xia)而下。
霸王(wang)谷里(li)(li)那些高(gao)聳入云、直(zhi)指蒼穹、千(qian)姿(zi)百態的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)筍(sun)、石(shi)(shi)(shi)巖(yan)、石(shi)(shi)(shi)壁(bi)(bi)和石(shi)(shi)(shi)林(lin)，簡直(zhi)就是一(yi)部楚(chu)漢相爭的(de)(de)(de)奇書。用歐陽黔森先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)話說(shuo)，如(ru)(ru)果將(jiang)霸王(wang)谷里(li)(li)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)筍(sun)、石(shi)(shi)(shi)巖(yan)、石(shi)(shi)(shi)壁(bi)(bi)、石(shi)(shi)(shi)林(lin)與張家界(jie)作(zuo)個(ge)比(bi)較的(de)(de)(de)話，張家界(jie)還(huan)將(jiang)遜色(se)一(yi)分。在這(zhe)個(ge)縱深20余里(li)(li)的(de)(de)(de)大(da)峽谷里(li)(li)，100多座大(da)大(da)小小的(de)(de)(de)奇峰、桅巒，連綿(mian)起伏，如(ru)(ru)竹(zhu)筍(sun)般林(lin)立著，奇怪的(de)(de)(de)是，這(zhe)些石(shi)(shi)(shi)筍(sun)、石(shi)(shi)(shi)巖(yan)、石(shi)(shi)(shi)壁(bi)(bi)、石(shi)(shi)(shi)林(lin)的(de)(de)(de)陽面和相對的(de)(de)(de)排列順序，都(dou)能讓人(ren)從楚(chu)漢相爭的(de)(de)(de)故事中找(zhao)到臉譜和情節，西(xi)楚(chu)霸王(wang)項(xiang)羽的(de)(de)(de)金戈鐵馬(ma)氣吞萬里(li)(li)河山(shan)之(zhi)氣勢，漢帝劉(liu)幫(bang)陰沉而(er)又高(gao)高(gao)在上的(de)(de)(de)帝王(wang)之(zhi)嘴臉，蕭何(he)、張良、范曾運籌帷幄、布局謀(mou)篇謀(mou)士之(zhi)神韻，韓信的(de)(de)(de)一(yi)代將(jiang)才(cai)之(zhi)風范，美(mei)女虞姬的(de)(de)(de)一(yi)往深情和生(sheng)離死別的(de)(de)(de)哀(ai)怨，以及項(xiang)伯的(de)(de)(de)心之(zhi)向背。
在(zai)這(zhe)些石(shi)(shi)筍、石(shi)(shi)巖、石(shi)(shi)壁、石(shi)(shi)林中有楚(chu)河漢界、蕭何(he)月下追(zhui)韓信、明修棧道、暗渡陳(chen)倉(cang)、拜將臺、十面埋伏、四面楚(chu)歌、霸王別姬，有漢代君臣(chen)群像和項羽二十八勇士(shi)，栩栩如(ru)生，讓人感嘆這(zhe)是天(tian)公(gong)造(zao)就，鬼斧神工(gong)。
從(cong)(cong)思渠乘船北(bei)行數百米，于暗溪河口進入銀童(tong)峽(xia)，峽(xia)長8.35公(gong)里。峽(xia)中有銀童(tong)子和張公(gong)子兩灘(tan)(tan)。銀童(tong)子灘(tan)(tan)江(jiang)(jiang)(jiang)面窄狹(xia)，灘(tan)(tan)長流急，拍岸(an)(an)(an)驚濤，聲若雷(lei)鳴；張公(gong)子灘(tan)(tan)江(jiang)(jiang)(jiang)面寬闊，江(jiang)(jiang)(jiang)流曲折(zhe)如(ru)弓，峰回岸(an)(an)(an)轉，奇絕壯觀。船初入峽(xia)，水流湍急，船行如(ru)箭(jian)，突然西岸(an)(an)(an)一山(shan)橫(heng)截(jie)江(jiang)(jiang)(jiang)面，船到山(shan)前，航向～轉，西岸(an)(an)(an)豁然開朗，而東岸(an)(an)(an)高山(shan)又(you)橫(heng)截(jie)江(jiang)(jiang)(jiang)面。前眺(tiao)疑江(jiang)(jiang)(jiang)流已盡，后顧不知船從(cong)(cong)何來(lai)，水復(fu)山(shan)重，時(shi)隱時(shi)現(xian)，如(ru)行迷(mi)宮。前人(ren)留(liu)下“渡(du)從(cong)(cong)流水梯云(yun)上，翠浪連翻卷入迷(mi)”詩句。峽(xia)尾西岸(an)(an)(an)為(wei)毛(mao)渡(du)場，是清(qing)乾隆年問開辟的場集。民國時(shi)期沿河縣(xian)長楊化育(yu)出巡途(tu)經(jing)此峽(xia)，賦詩云(yun)：“洪流難禁水云(yun)忙，又(you)轉輕舟過(guo)峽(xia)鄉。關(guan)塞重登(deng)毛(mao)渡(du)口，銀童(tong)應笑張公(gong)狂。”
銀童峽有(you)睡美(mei)(mei)(mei)人、一(yi)挑(tiao)石(shi)(shi)(shi)、唐(tang)代古(gu)城(cheng)(cheng)遺(yi)(yi)址(zhi)等景(jing)點。睡美(mei)(mei)(mei)人，由幾座秀美(mei)(mei)(mei)地山峰(feng)組合而成，猶(you)如一(yi)個美(mei)(mei)(mei)麗的女子(zi)(zi)美(mei)(mei)(mei)美(mei)(mei)(mei)地沉睡在綠(lv)色(se)的地毯上，久久不愿離去；一(yi)挑(tiao)石(shi)(shi)(shi)，為兩(liang)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)并排(pai)立于江岸，石(shi)(shi)(shi)高約(yue)5米，似一(yi)挑(tiao)擔子(zi)(zi)，俗稱一(yi)挑(tiao)石(shi)(shi)(shi)。唐(tang)代古(gu)城(cheng)(cheng)遺(yi)(yi)址(zhi)，沿張(zhang)公子(zi)(zi)灘西岸一(yi)山洞進入，一(yi)說為唐(tang)代務州(zhou)治所，城(cheng)(cheng)分東西兩(liang)門，現(xian)遺(yi)(yi)址(zhi)猶(you)存。
烏江從(cong)沿(yan)河的(de)(de)思(si)渠(qu)(qu)(qu)與重(zhong)慶市酉陽縣(xian)后坪鄉的(de)(de)菜園鋪之(zhi)間橫沖直撞，洶涌而過(guo)。留(liu)下(xia)了(le)令人聞名喪膽(dan)的(de)(de)“百絲坨”，也造成了(le)險(xian)灘浪急(ji)、舟楫難(nan)(nan)行的(de)(de)“折葦子”等險(xian)要(yao)河段。“走遍天(tian)下(xia)路，難(nan)(nan)過(guo)思(si)渠(qu)(qu)(qu)渡”，不知從(cong)何時起，成為多少代當地百姓和過(guo)往客(ke)商的(de)(de)共(gong)同怨嘆。修(xiu)建思(si)渠(qu)(qu)(qu)橋，早已成為人們的(de)(de)夢想(xiang)和渴望。這(zhe)里，留(liu)下(xia)了(le)一段大力神修(xiu)建思(si)渠(qu)(qu)(qu)橋而未(wei)果(guo)，非常遺憾地留(liu)下(xia)“一挑石”的(de)(de)美麗傳說。
很(hen)久以(yi)前，上(shang)界(jie)大(da)(da)仙太(tai)白金星見思渠(qu)烏江(jiang)兩岸(an)的(de)人(ren)民(min)(min)勤勞勇(yong)敢，慈(ci)祥善良(liang)(liang)，熱情厚(hou)道(dao)，民(min)(min)風淳(chun)樸(pu)，卻因(yin)烏江(jiang)橫(heng)隔其間而造成交(jiao)通閉塞，太(tai)白金星覺得此地(di)凡民(min)(min)著(zhu)實(shi)(shi)可憐，便大(da)(da)發慈(ci)悲(bei)，決心(xin)要為該地(di)凡人(ren)做點好(hao)事(shi)；在(zai)思渠(qu)險(xian)渡之(zhi)上(shang)架一座大(da)(da)石橋(qiao)，使自古以(yi)來的(de)天塹變為通途。于(yu)是派屬下一位(wei)大(da)(da)力(li)神(shen)(shen)(shen)下凡，進一步考(kao)察(cha)當地(di)民(min)(min)風并籌備(bei)(bei)和(he)實(shi)(shi)施(shi)建橋(qiao)事(shi)宜。大(da)(da)力(li)神(shen)(shen)(shen)經過進一步考(kao)察(cha)，見當地(di)人(ren)民(min)(min)男(nan)耕女織，夫唱(chang)婦隨，勤儉樸(pu)實(shi)(shi)，和(he)睦相處(chu)，也生出了同情憐憫之(zhi)心(xin)。他決心(xin)建好(hao)思渠(qu)橋(qiao)，造福于(yu)黎民(min)(min)百姓。按神(shen)(shen)(shen)仙的(de)規矩(ju)，大(da)(da)力(li)神(shen)(shen)(shen)領旨(zhi)建橋(qiao)都是在(zai)夜(ye)間進行，而且(qie)，必須(xu)等凡人(ren)入睡之(zhi)后才動(dong)工(gong)，聞雞鳴(ming)即(ji)返天庭。一但(dan)被凡人(ren)窺破(po)，泄漏了天機(ji)，就會功(gong)虧一簣。大(da)(da)力(li)神(shen)(shen)(shen)經過勘察(cha)，在(zai)距思渠(qu)很(hen)遠(yuan)很(hen)遠(yuan)的(de)四川(chuan)峨眉山找到了石山。峨眉山之(zhi)石質地(di)優良(liang)(liang)，堅實(shi)(shi)牢固，結構緊密，是修(xiu)建石橋(qiao)的(de)上(shang)好(hao)材(cai)料。大(da)(da)力(li)神(shen)(shen)(shen)立即(ji)開山采石很(hen)快(kuai)就備(bei)(bei)齊了材(cai)料，每一塊石頭(tou)都重逾(yu)千(qian)鈞。只等石料運到思渠(qu)險(xian)渡之(zhi)處(chu)，就可以(yi)修(xiu)建大(da)(da)橋(qiao)了。
那一夜，凡民們(men)(men)由于(yu)經過一天(tian)(tian)的(de)(de)(de)辛苦(ku)勞作，都疲(pi)憊地(di)進入了(le)(le)(le)(le)夢鄉，萬籟俱寂(ji)。此時(shi)正(zheng)是(shi)神(shen)仙們(men)(men)下(xia)凡做事的(de)(de)(de)最佳時(shi)機(ji)(ji)。大(da)力神(shen)為(wei)了(le)(le)(le)(le)抓(zhua)緊時(shi)間，從峨眉山(shan)挑著一對做橋墩用的(de)(de)(de)大(da)石，風(feng)馳電掣地(di)往思渠(qu)方向疾奔。他(ta)要在一夜之(zhi)(zhi)間建(jian)好思渠(qu)烏江(jiang)大(da)橋，給凡人(ren)們(men)(men)一個(ge)天(tian)(tian)大(da)的(de)(de)(de)驚喜。正(zheng)如俗話(hua)說(shuo)的(de)(de)(de)“世上(shang)沒有(you)不透風(feng)的(de)(de)(de)墻(qiang)”。大(da)力神(shen)行事雖然極其(qi)隱秘，但不知(zhi)為(wei)什么還是(shi)被一個(ge)人(ren)窺破了(le)(le)(le)(le)機(ji)(ji)關(guan)。據說(shuo)此人(ren)是(shi)峨眉山(shan)的(de)(de)(de)一個(ge)法(fa)力不淺的(de)(de)(de)道士。他(ta)發覺大(da)力神(shen)采石建(jian)橋的(de)(de)(de)天(tian)(tian)機(ji)(ji)，認為(wei)一來開山(shan)采石會(hui)(hui)破壞峨眉山(shan)的(de)(de)(de)好風(feng)水，二來架起思渠(qu)烏江(jiang)橋會(hui)(hui)接走魚(yu)米之(zhi)(zhi)鄉四川(chuan)的(de)(de)(de)龍脈。于(yu)是(shi)他(ta)暗暗潛入思渠(qu)一帶(dai)，伺機(ji)(ji)搗(dao)亂和(he)破壞。他(ta)深知(zhi)神(shen)仙在夜深人(ren)靜之(zhi)(zhi)時(shi)行事之(zhi)(zhi)秘，忌諱的(de)(de)(de)是(shi)雄雞(ji)(ji)報曉和(he)曙光(guang)出現。于(yu)是(shi)隱藏在大(da)絲粟樹處，尖(jian)著嗓(sang)子學起公雞(ji)(ji)報曉來。這(zhe)雞(ji)(ji)叫之(zhi)(zhi)聲一響，其(qi)它沒有(you)時(shi)間觀念(nian)的(de)(de)(de)公雞(ji)(ji)也盲(mang)目地(di)跟著叫了(le)(le)(le)(le)起來。頓(dun)時(shi)，雞(ji)(ji)啼聲此起彼伏，響成一片。
大力(li)(li)(li)神(shen)挑(tiao)著兩(liang)個大石礅(dun)(dun)，流星飛矢般(ban)往思渠方(fang)向趕(gan)(gan)。只(zhi)(zhi)要(yao)安(an)好橋墩(dun)，以神(shen)仙(xian)無(wu)所(suo)不能的(de)修(xiu)為，一(yi)(yi)夜之(zhi)間就可(ke)以變戲法似地把大橋架(jia)好。此時，他已(yi)挑(tiao)著石礅(dun)(dun)趕(gan)(gan)到了黃(huang)巖腳。此地距思渠架(jia)橋處僅一(yi)(yi)里(li)路(lu)程，只(zhi)(zhi)要(yao)一(yi)(yi)口(kou)氣就可(ke)以趕(gan)(gan)到。大力(li)(li)(li)神(shen)正自得意，忽然(ran)聽見一(yi)(yi)片雞叫聲，大吃一(yi)(yi)驚，以為自己太慢，天已(yi)快亮了。他來不及挑(tiao)攏安(an)放橋礅(dun)(dun)，慌(huang)慌(huang)張(zhang)張(zhang)地丟下石墩(dun)，連挑(tiao)石墩(dun)的(de)金扁擔(dan)(dan)也不敢帶(dai)走(zou)，順手埋在(zai)菜園鋪外的(de)河壩里(li)，形(xing)成大沙壩。大力(li)(li)(li)神(shen)留在(zai)黃(huang)巖腳的(de)那兩(liang)塊(kuai)石頭，每(mei)塊(kuai)都(dou)有一(yi)(yi)人多高(gao)，其上方(fang)均(jun)有掛(gua)扁擔(dan)(dan)鉤的(de)小孔。
大(da)(da)力神建橋(qiao)未果，功敗(bai)垂(chui)成，留(liu)下一挑巨石。這(zhe)不(bu)僅在凡間，恐(kong)怕在仙界也(ye)(ye)會引為憾事(shi)。神仙做(zuo)事(shi)也(ye)(ye)有半途而廢的(de)，可(ke)見神仙也(ye)(ye)靠不(bu)住。如(ru)今烏江(jiang)險渡變(bian)為通途，思渠(qu)險渡已經治理。又有馬(ma)力足、載量大(da)(da)、安全快捷的(de)機動船只(zhi)擺渡，機器歡唱，客(ke)賈無阻。
從毛渡乘船(chuan)北行(xing)16公(gong)(gong)里(li)，于土(tu)坨(tuo)(tuo)子(zi)進(jin)入土(tu)坨(tuo)(tuo)峽(xia)，峽(xia)長16.75公(gong)(gong)里(li)。峽(xia)中(zhong)(zhong)有土(tu)坨(tuo)(tuo)子(zi)、雞頭子(zi)、龔灘、小銀(yin)灘、大銀(yin)灘等(deng)(deng)灘。兩岸峻峰絕壁(bi)對峙，山高、水(shui)深、谷幽(you)、景奇。在奇峰峻嶺間，古(gu)木翠(cui)竹交織，群猴活躍(yue)其中(zhong)(zhong)。船(chuan)行(xing)峽(xia)中(zhong)(zhong)，“前眺疑江流(liu)已盡，后(hou)顧不知船(chuan)何來”，水(shui)復(fu)山重(zhong)，時隱時現，如行(xing)迷宮(gong)之(zhi)中(zhong)(zhong)。峽(xia)尾西岸為洪渡古(gu)鎮(zhen)，曾(ceng)是唐洪杜縣治地，有漢代陶窯、古(gu)墓群等(deng)(deng)古(gu)跡和漢公(gong)(gong)母(mu)榫(sun)磚、宋瓷等(deng)(deng)出土(tu)文物(wu)。
峽首西(xi)岸(an)鯉魚池有(you)(you)一土家族(zu)古(gu)寨，土家吊腳樓建筑工(gong)藝極(ji)為(wei)(wei)精湛，民族(zu)風情(qing)濃郁(yu)。龔灘(tan)，巨石(shi)(shi)(shi)橫(heng)臥江心，阻流成(cheng)坎，浪高數米，水吼如雷，西(xi)岸(an)是刀削石(shi)(shi)(shi)壁(bi)，形成(cheng)長3000米的天然壁(bi)畫，壁(bi)上無數青峰直插云天，山(shan)清水秀(xiu)如畫屏。東岸(an)為(wei)(wei)龔灘(tan)古(gu)鎮，西(xi)岸(an)有(you)(you)蠻王(wang)(wang)(wang)洞(dong)。“蠻王(wang)(wang)(wang)洞(dong)”在距江面約(yue)50米處的石(shi)(shi)(shi)壁(bi)上，石(shi)(shi)(shi)壁(bi)高萬仞，一說(shuo)為(wei)(wei)巴王(wang)(wang)(wang)兵敗后退居此地，故(gu)又名“巴王(wang)(wang)(wang)洞(dong)”。又說(shuo)蠻王(wang)(wang)(wang)孟獲結諸夷(yi)反漢，集蠻兵于此，憑(ping)險抗拒蜀兵。洞(dong)外巖(yan)壁(bi)上有(you)(you)古(gu)人書的“驚濤拍岸(an)”四個大字，筆(bi)力雄健。一游士在洞(dong)中石(shi)(shi)(shi)壁(bi)橫(heng)書三行梵(fan)文，無人破譯(yi)，左(zuo)有(you)(you)“無上金剛大曼茶羅”八字，落款(kuan)為(wei)(wei)“那楚釀左(zuo)書”字樣。
土坨(tuo)(tuo)峽(xia)(xia)的主要特點就是灘(tan)險(xian)(xian)石奇。峽(xia)(xia)內有土坨(tuo)(tuo)子灘(tan)和老(lao)龔(gong)灘(tan)兩大險(xian)(xian)灘(tan)。由于(yu)灘(tan)多浪急，兩岸礁石經(jing)過成千上(shang)萬年的沖刷，就像經(jing)過雕啄過的一(yi)樣。似(si)(si)蓮花、似(si)(si)海花、似(si)(si)蜂窩，凡游人(ren)得見，無不(bu)為之(zhi)感慨。
鯉魚池(chi)是思渠鎮的(de)(de)一個村寨，位于(yu)土坨峽首(shou)的(de)(de)西岸，距離縣(xian)城58公里(li)。
中(zhong)華(hua)文母 船(chuan)停靠處(chu)是一(yi)個(ge)泥沙堆積(ji)的(de)小山堡(bao)，堡(bao)上是一(yi)片郁郁蔥蔥的(de)林(lin)子(zi)(zi)(zi)。遠望去整個(ge)兒像個(ge)盆(pen)景(jing)，在亂(luan)石穿空、驚濤(tao)拍岸的(de)烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)邊上，能(neng)夠看到(dao)這(zhe)樣一(yi)片林(lin)子(zi)(zi)(zi)，讓人領悟到(dao)一(yi)種(zhong)生命的(de)力(li)量。林(lin)子(zi)(zi)(zi)里(li)(li)主要生長著國(guo)家二(er)級(ji)保護植物(wu)——中(zhong)華(hua)文母，當地(di)人稱之為水(shui)獅子(zi)(zi)(zi)，屬我國(guo)瀕危搶救(jiu)植物(wu)。屬灌木樹種(zhong)生長在烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)三(san)峽峽壁，每年的(de)夏季(ji)被水(shui)淹(yan)沒(mei)，處(chu)于休眠狀(zhuang)態(tai)，其它三(san)個(ge)季(ji)節都屬生長期(qi)。它具有葉(xie)片小而(er)澤亮豐(feng)潤(run)、四季(ji)常青、樁型(xing)千姿百態(tai)、枝條軟綿便于造(zao)型(xing)制作(zuo)等優點。這(zhe)種(zhong)樹一(yi)般(ban)長不大，城里(li)(li)人常將它作(zuo)為盆(pen)景(jing)來栽(zai)培。這(zhe)里(li)(li)的(de)水(shui)獅子(zi)(zi)(zi)有大碗(wan)口那么粗。當地(di)村(cun)民(min)說(shuo)，長成這(zhe)么大，至少有上千年的(de)歷(li)史。隨(sui)著烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)截(jie)流，本植物(wu)已瀕臨絕種(zhong)，已越(yue)來越(yue)少，沿河土家族自治縣人民(min)政府已將部(bu)分移植加以保護。
鯉(li)魚池(chi)中華文母林(lin)旁有(you)一(yi)(yi)個(ge)約50平方米的水(shui)塘(tang)，塘(tang)中長滿(man)了密密麻(ma)麻(ma)的蝌蚪(dou)。一(yi)(yi)老(lao)農(nong)介(jie)紹說，該水(shui)塘(tang)下(xia)雨不(bu)漲，天旱不(bu)枯，過去(qu)塘(tang)內(nei)有(you)一(yi)(yi)對(dui)鯉(li)魚，村民認為是圣物，都不(bu)去(qu)碰(peng)它，魚越長越大，塘(tang)已漸漸地容不(bu)下(xia)了。有(you)一(yi)(yi)天，一(yi)(yi)位仙人路過，看到(dao)了魚大塘(tang)小(xiao)的情景．遂想(xiang)為鯉(li)魚指引一(yi)(yi)條生路，就說：“一(yi)(yi)對(dui)鯉(li)魚飛下(xia)灘(tan)．兒子兒孫都做官”，其(qi)弟子不(bu)知其(qi)意，遂應了句“一(yi)(yi)對(dui)鯉(li)魚飛下(xia)水(shui)．兒子兒孫會忌鬼”。由于口封不(bu)好，現因鯉(li)魚池(chi)出祭祀先生的多(duo)．鯉(li)魚池(chi)也(ye)由此得名。
吊腳(jiao)樓(lou)鯉(li)魚池(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)家(jia)(jia)吊腳(jiao)樓(lou)群，規模大，建(jian)設年代(dai)久，做工精致。從(cong)鯉(li)魚池(chi)塘向上(shang)望．是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)排排用(yong)木料做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)家(jia)(jia)吊腳(jiao)樓(lou)，沿斜坡向上(shang)走50米(mi)即進入(ru)村(cun)(cun)寨。吊腳(jiao)樓(lou)有(you)(you)正(zheng)(zheng)房和(he)廂(xiang)(xiang)房，正(zheng)(zheng)房是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)三間，居正(zheng)(zheng)中。廂(xiang)(xiang)房一(yi)(yi)(yi)般都是(shi)(shi)兩(liang)(liang)層(ceng)，居正(zheng)(zheng)房兩(liang)(liang)側(ce)，中間形成一(yi)(yi)(yi)個(ge)院子(zi)。正(zheng)(zheng)房的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗戶(hu)是(shi)(shi)木雕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗花(hua)，做工十(shi)(shi)分精細，內容十(shi)(shi)分豐(feng)富(fu)。有(you)(you)釣魚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)犁田的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)．有(you)(you)飽讀詩書(shu)做書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。也(ye)有(you)(you)乞討的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)跳擺手舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。也(ye)有(you)(you)舞刀弄劍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還有(you)(you)犀牛望月、野鹿含花(hua)、喜(xi)雀鬧春(chun)、鯉(li)魚眺龍門等一(yi)(yi)(yi)些(xie)民(min)間傳(chuan)說及歷(li)史典故。好幾(ji)幢樓(lou)房是(shi)(shi)清末建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)上(shang)百年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史。通過窗花(hua)可以解(jie)讀出(chu)當時(shi)江邊土(tu)家(jia)(jia)村(cun)(cun)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產(chan)生活情景。鯉(li)魚池(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)家(jia)(jia)村(cun)(cun)民(min)仍然保(bao)持著過去(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)生活生產(chan)習俗，還留有(you)(you)古時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灶臺、家(jia)(jia)具、火鋪，吃(chi)水(shui)(shui)是(shi)(shi)用(yong)背(bei)捅，種(zhong)莊稼背(bei)肥也(ye)是(shi)(shi)用(yong)背(bei)桶．中老年婦女喜(xi)包(bao)白帕子(zi)．初生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小娃(wa)戴(dai)狗耳帽，如有(you)(you)客人(ren)去(qu)(qu)，土(tu)家(jia)(jia)村(cun)(cun)民(min)會在堂屋(wu)或院里擺上(shang)一(yi)(yi)(yi)壺老鷹(ying)茶，獻上(shang)幾(ji)曲打餾子(zi)，能夠用(yong)嗩(suo)吶(na)、鑼、鈸為你合奏一(yi)(yi)(yi)、二百個(ge)曲子(zi)，聲音時(shi)而歡(huan)快激越。時(shi)而婉(wan)轉(zhuan)流(liu)暢，似行云流(liu)水(shui)(shui)。讓你流(liu)連忘(wang)返(fan)。
從(cong)寨子的(de)另一(yi)(yi)(yi)頭下到江邊，在(zai)半山腰(yao)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)座墳，是(shi)民國五年建造的(de)。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)板(ban)上刻(ke)有(you)(you)文字(zi)，而(er)兩根(gen)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)柱(zhu)上看似沒有(you)(you)人工(gong)刻(ke)字(zi)，但(dan)能(neng)夠清楚地(di)看到碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文，即(ji)不(bu)像人寫的(de)，也認不(bu)出是(shi)什么(me)字(zi)，字(zi)體對仗(zhang)較工(gong)整(zheng)，像是(shi)從(cong)巖石(shi)里印出來一(yi)(yi)(yi)樣，若隱若現。當(dang)地(di)群眾說(shuo)，這是(shi)神仙寫的(de)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文。一(yi)(yi)(yi)老農(nong)說(shuo)，在(zai)建造這座碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)時。石(shi)匠忙了一(yi)(yi)(yi)上午(wu)，剛把兩根(gen)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)柱(zhu)磨(mo)平，就(jiu)到了吃(chi)午(wu)飯(fan)的(de)時間，工(gong)匠們準備吃(chi)中午(wu)飯(fan)后再(zai)(zai)來寫碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文，但(dan)把中飯(fan)吃(chi)了下來，看到兩根(gen)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)柱(zhu)上已經寫好了碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文，用手擦(ca)不(bu)去，不(bu)像現代的(de)字(zi)，以篆非篆。于是(shi)石(shi)匠們再(zai)(zai)沒有(you)(you)在(zai)兩根(gen)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)柱(zhu)就(jiu)刻(ke)字(zi)，人們看到的(de)是(shi)無法解讀的(de)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文。這可能(neng)是(shi)是(shi)巖石(shi)打磨(mo)后產生的(de)奇觀(guan)吧(ba)。
蠻(man)(man)王(wang)(wang)洞(dong)(dong)(dong)，位于(yu)烏(wu)江(jiang)(jiang)西岸洞(dong)(dong)(dong)頂(ding)是齊云(yun)的峻嶺，洞(dong)(dong)(dong)下(xia)是奔騰的烏(wu)江(jiang)(jiang)，洞(dong)(dong)(dong)左上方有(you)(you)一股(gu)清泉(quan)，洞(dong)(dong)(dong)的對(dui)岸是重慶(qing)酉(you)陽(yang)土家族(zu)苗族(zu)自治縣的龔灘鎮，歷(li)來有(you)(you)地(di)險(xian)、景奇、洞(dong)(dong)(dong)幽之稱。洞(dong)(dong)(dong)口(kou)(kou)原建(jian)(jian)有(you)(you)財神閣(ge), 民(min)(min)國《沿河縣志》記載：“財神閣(ge)在(zai)(zai)龔灘，去城一百八十里，東岸屬酉(you)陽(yang)，西岸屬沿河。內有(you)(you)蠻(man)(man)王(wang)(wang)洞(dong)(dong)(dong)，峭壁陡絕，洞(dong)(dong)(dong)深無際。俗傳孟(meng)獲(huo)藏兵于(yu)此(ci)，洞(dong)(dong)(dong)因以名。洞(dong)(dong)(dong)口(kou)(kou)建(jian)(jian)閣(ge)三層，肖有(you)(you)孟(meng)獲(huo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。”在(zai)(zai)三國時(shi)(shi)期，蠻(man)(man)王(wang)(wang)孟(meng)獲(huo)聯(lian)結諸夷(yi)(yi)反漢(han)，云(yun)集(ji)“蠻(man)(man)兵”于(yu)烏(wu)江(jiang)(jiang)中下(xia)游(you)一帶，后來，諸葛亮率眾親征，施行“和(he)夷(yi)(yi)”政策(ce)，對(dui)孟(meng)獲(huo)“七擒七縱”，孟(meng)獲(huo)審時(shi)(shi)度勢降蜀，免．除了(le)廣大夷(yi)(yi)民(min)(min)刀兵之苦。在(zai)(zai)他任蜀“御史中丞(cheng)”時(shi)(shi)期，加強了(le)諸夷(yi)(yi)團結，對(dui)發展少數民(min)(min)族(zu)地(di)區的經濟(ji)和(he)文(wen)化起了(le)積極作用。后代人們敬仰(yang)他的歷(li)史功績，便在(zai)(zai)此(ci)洞(dong)(dong)(dong)設(she)立(li)廟堂塑像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)紀念，并(bing)安置住(zhu)持僧，常(chang)年(nian)獻供焚香，還定每年(nian)農歷(li)正月(yue)十五日為朝拜“蠻(man)(man)王(wang)(wang)”節(jie)。這(zhe)天，方圓(yuan)幾十里內的土家、苗、漢(han)等(deng)各族(zu)人民(min)(min)，穿紅著(zhu)綠，結隊前來向“蠻(man)(man)王(wang)(wang)”像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)供獻食品和(he)香燭(zhu)，祈禱“蠻(man)(man)王(wang)(wang)”蔭子保孫，從早到晚，絡繹不(bu)絕。洞(dong)(dong)(dong)里和(he)尚對(dui)來朝拜“蠻(man)(man)王(wang)(wang)”的人，也肅立(li)擊鼓迎送，青(qing)年(nian)男女們在(zai)(zai)“蠻(man)(man)王(wang)(wang)”像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)前禮拜后，又敲鑼(luo)打鼓，喜氣洋(yang)洋(yang)地(di)飄(piao)江(jiang)(jiang)競渡(du)，并(bing)在(zai)(zai)江(jiang)(jiang)岸邊擲牌、踢(ti)毽、唱歌(ge)，盡情歡樂。
蠻(man)王(wang)(wang)洞口高30米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)12米(mi)(mi)(mi)，從洞口子直至巖底為(wei)15米(mi)(mi)(mi)。在從外向里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)9米(mi)(mi)(mi)處(chu)，是寬(kuan)3米(mi)(mi)(mi)、高15米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)“蠻(man)王(wang)(wang)”像臺(tai)。泥塑的(de)(de)(de)(de)(de)“蠻(man)王(wang)(wang)”像是站(zhan)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)，金盔(kui)銀甲，甚(shen)是威武(wu)。洞口是木石(shi)結構樓臺(tai)，為(wei)住持僧宿室和眺望烏江景色的(de)(de)(de)(de)(de)茶座。這些建(jian)筑(zhu)造型小巧精致，在十年浩劫(jie)中(zhong)被毀，僅存(cun)遺(yi)跡(ji)。現有一(yi)些碑刻(ke)，可以看到立(li)廟塑像為(wei)明(ming)代(dai)，洞的(de)(de)(de)(de)(de)左邊，有一(yi)自然巖石(shi)豎(shu)立(li)，高3.2米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)1.6米(mi)(mi)(mi)，呈前寬(kuan)后窄形，中(zhong)間橫裂的(de)(de)(de)(de)(de)下半截(jie)石(shi)上，高為(wei)1米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)0.7米(mi)(mi)(mi)，周圍刻(ke)花紋，里(li)面(mian)刻(ke)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)摩巖，因長年的(de)(de)(de)(de)(de)風雨侵蝕，大部分字(zi)(zi)跡(ji)模(mo)糊不清(qing)，只有右邊立(li)書(shu)“孟獲之像”幾個字(zi)(zi)依稀可辨(bian)，正中(zhong)書(shu)“蠻(man)王(wang)(wang)洞”三(san)字(zi)(zi)，比其余(yu)字(zi)(zi)要大一(yi)倍(bei)，較為(wei)明(ming)顯。蠻(man)王(wang)(wang)像臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)基石(shi)上刻(ke)有展翅(chi)欲飛(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)雄鷹和盤(pan)子花圖案，為(wei)明(ming)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)刻(ke)藝術。據另一(yi)石(shi)碑記載，清(qing)咸豐元年(1851年)曾進行(xing)維修。
洞(dong)(dong)中(zhong)有(you)梭(suo)(suo)米(mi)(mi)(mi)孔(kong)(kong)，當地群(qun)眾(zhong)中(zhong)曾流傳“梭(suo)(suo)米(mi)(mi)(mi)”故事(shi)，饒有(you)風趣(qu)。相傳梭(suo)(suo)米(mi)(mi)(mi)孔(kong)(kong)里每(mei)(mei)天早上能梭(suo)(suo)出米(mi)(mi)(mi)來，每(mei)(mei)天梭(suo)(suo)一(yi)次(ci)，夠(gou)洞(dong)(dong)內的(de)(de)人(ren)吃(chi)飽。洞(dong)(dong)里吃(chi)飯(fan)的(de)(de)人(ren)減少了(le)(le)(le)，小孔(kong)(kong)中(zhong)梭(suo)(suo)出的(de)(de)米(mi)(mi)(mi)就(jiu)(jiu)減少一(yi)些(xie)。吃(chi)飯(fan)的(de)(de)人(ren)增加了(le)(le)(le)，梭(suo)(suo)出的(de)(de)米(mi)(mi)(mi)就(jiu)(jiu)多一(yi)些(xie)。有(you)一(yi)個貪心(xin)的(de)(de)和尚(shang)，為了(le)(le)(le)賣米(mi)(mi)(mi)賺錢(qian)，他請了(le)(le)(le)一(yi)位(wei)石(shi)匠(jiang)，把(ba)梭(suo)(suo)米(mi)(mi)(mi)洞(dong)(dong)口鑿大了(le)(le)(le)。從此(ci)，梭(suo)(suo)米(mi)(mi)(mi)洞(dong)(dong)也不再(zai)梭(suo)(suo)出米(mi)(mi)(mi)來了(le)(le)(le)。如用桿(gan)子去捅，只梭(suo)(suo)出一(yi)些(xie)泥沙(sha)。對此(ci)，后人(ren)在洞(dong)(dong)壁題詩寫(xie)道： 梭(suo)(suo)米(mi)(mi)(mi)洞(dong)(dong)前話古今，可笑愚僧(seng)太癡(chi)心(xin)。
蠻(man)王洞這一名勝，曾為一墨客騷人(ren)抒懷(huai)言志。古人(ren)在洞外左(zuo)面壁(bi)上書(shu)(shu)有“驚(jing)濤拍岸”四個(ge)大字，筆(bi)鋒道勁，使古洞更添色彩。1942年，有飄(piao)逸之(zhi)士來龔(gong)灘鎮上書(shu)(shu)符寫字贈人(ren)，被(bei)蠻(man)王洞景色所誘(you)，流連忘(wang)返，也去洞口石壁(bi)上刻文，右(you)邊書(shu)(shu)寫，“無(wu)上金剛大曼茶羅”八個(ge)字，中書(shu)(shu)三橫(heng)行梵文，落款：那楚釀左(zuo)書(shu)(shu)。當地抄傳清末(mo)一位落第(di)秀(xiu)才《游蠻(man)王洞》律詩(shi)一首：
上一層(ceng)樓又一樓，目空(kong)兩(liang)岸氣橫秋(qiu)。
波濤(tao)滾滾魚龍(long)化(hua)，山(shan)徑幽幽草(cao)木柔(rou)。
洞口風狂鳴鐵(tie)馬，灘頭霧(wu)密起沙(sha)鷗。
笑他亂石頑如我(wo)，甘臥江(jiang)心(xin)讓水流。
王(wang)坨峽，為王(wang)坨至(zhi)小旁灘(tan)(tan)峽段，長7.6千米，在洪渡鎮(zhen)境內。峽中有(you)溫塘子、土(tu)地灘(tan)(tan)、鑼鼓三灘(tan)(tan)、小旁灘(tan)(tan)等灘(tan)(tan)。峽段江面時(shi)寬時(shi)窄，水(shui)流時(shi)急時(shi)緩，兩岸林(lin)木蔥郁(yu)，山環若(ruo)屏，絢麗(li)多姿。峽段有(you)王(wang)坨溫泉(quan)等景點(dian)。王(wang)坨溫泉(quan)在溫塘子灘(tan)(tan)西岸，泉(quan)自巖洞涌出，清澈如玉，經巖縫亂石阻截分割，形成千支(zhi)百線，曲折流入江中，在其流過(guo)的(de)地方，白(bai)霧裊(niao)裊(niao)升起，隨風(feng)飄逸，數里外可見霧氣騰(teng)騰(teng)，白(bai)茫茫一(yi)片(pian)，極為壯觀。峽尾與彭水(shui)自治縣境重(zhong)慶烏江峽谷旅游線相接(jie)，可至(zhi)重(zhong)慶和長江三峽。
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