海(hai)南(nan)檳榔(lang)(lang)谷黎(li)苗文(wen)(wen)化(hua)旅(lv)游區(qu)(qu)創建于(yu)1998年，地(di)處北緯(wei)18°，位于(yu)保(bao)亭縣(xian)與三(san)亞市(shi)交界的甘(gan)什嶺(ling)自然(ran)保(bao)護區(qu)(qu)境內。景(jing)(jing)區(qu)(qu)坐落在萬余棵亭亭玉立、婀娜多姿的檳榔(lang)(lang)林海(hai)，并置身(shen)于(yu)古木參天、藤蔓交織的熱帶(dai)雨(yu)林中，規劃面積5000余畝，距亞龍灣海(hai)岸26公里(li)，距三(san)亞市(shi)中心28公里(li)。檳榔(lang)(lang)谷因其兩(liang)邊森林層巒疊嶂(zhang)，中間(jian)是(shi)一條延綿數公里(li)的檳榔(lang)(lang)谷地(di)而得名(ming)。景(jing)(jing)區(qu)(qu)由非(fei)遺村、甘(gan)什黎(li)村、谷銀(yin)苗家(jia)、田野黎(li)家(jia)、《檳榔(lang)(lang)·古韻》大型實景(jing)(jing)演出、蘭(lan)花小木屋、黎(li)苗風味美食街七大文(wen)(wen)化(hua)體驗區(qu)(qu)構成，風景(jing)(jing)秀麗。景(jing)(jing)區(qu)(qu)內還展(zhan)示了(le)十項國家(jia)級非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產，其中“黎(li)族傳統紡染織繡(xiu)技(ji)藝”被聯合國教科文(wen)(wen)組織列入非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產急需保(bao)護名(ming)錄。檳榔(lang)(lang)谷還是(shi)海(hai)南(nan)黎(li)、苗族傳統“三(san)月(yue)三(san)”及(ji)“七夕嬉水節”的主要活動(dong)舉辦地(di)之一，文(wen)(wen)化(hua)魅力十足，是(shi)海(hai)南(nan)民(min)族文(wen)(wen)化(hua)的“活化(hua)石”。
文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)是一種(zhong)極為(wei)古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)(su)，是我國(guo)古(gu)代越人(ren)(ren)及(ji)其(qi)后(hou)裔(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要人(ren)(ren)身(shen)(shen)(shen)裝飾，至今在黎(li)族(zu)(zu)(zu)中(zhong)仍有(you)遺存(cun)。關于(yu)黎(li)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)源，目前并沒有(you)確切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法，民間比(bi)較普遍(bian)認為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是祖(zu)先氏族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志，去世后(hou)便于(yu)祖(zu)先辨識。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)館(guan)中(zhong)，展(zhan)現了黎(li)族(zu)(zu)(zu)五(wu)大方言區（其(qi)中(zhong)“賽(sai)”方言區被(bei)漢(han)化過早，很早便已沒有(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)(su)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)樣式，還通過逼(bi)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蠟像(xiang)還原(yuan)了當(dang)時(shi)黎(li)族(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)紋身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景及(ji)所使用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)館(guan)里展(zhan)現了黎(li)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化，逼(bi)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蠟像(xiang)模擬著當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)場景，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)工具、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)圖案等都真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將這種(zhong)古(gu)老、獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化展(zhan)現在大家眼前。
黎族(zu)原始(shi)制(zhi)(zhi)陶(tao)技(ji)藝于(yu)2006年被評為國家級(ji)非物(wu)質文化遺產(chan)，黎族(zu)制(zhi)(zhi)陶(tao)技(ji)藝傳(chuan)女不傳(chuan)男，露天燒(shao)制(zhi)(zhi)是其(qi)特點，目(mu)前掌握這項技(ji)藝的(de)黎族(zu)人已經十分稀少。陶(tao)藝館的(de)外(wai)形是一(yi)個巨大的(de)陶(tao)制(zhi)(zhi)蒸酒(jiu)器，館內(nei)以“取(qu)陶(tao)泥(ni)”、“制(zhi)(zhi)坯”、“燒(shao)陶(tao)”、“加固陶(tao)器”等流程，圖文并茂及實物(wu)展(zhan)示的(de)方式展(zhan)現(xian)了黎族(zu)人完整的(de)制(zhi)(zhi)陶(tao)工藝。
圖(tu)騰藝(yi)(yi)術(shu)(shu)館內所(suo)收集的(de)系列彩塑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)作(zuo)品，是海(hai)南(nan)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家陳玉(yu)湘(xiang)女士幾年(nian)來(lai)對黎(li)族文(wen)化(hua)的(de)潛心(xin)研(yan)究(jiu)，用(yong)自己研(yan)發(fa)的(de)新型環保雕塑材料（纖維(wei)混(hun)合粘土(tu)）制作(zuo)而成。館內《黎(li)族三月三》、《五(wu)指山(shan)女神(shen)》、《大力神(shen)》、《蛙》、《漁歸圖(tu)》等系列彩塑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)作(zuo)品，用(yong)獨(du)特(te)的(de)造型描繪(hui)了(le)黎(li)族的(de)風土(tu)人(ren)情、圖(tu)騰崇拜、民(min)間(jian)故(gu)事及非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產等內容，展現了(le)黎(li)族文(wen)化(hua)的(de)源遠(yuan)流長、博大精深，表達(da)了(le)黎(li)族傳統文(wen)化(hua)豐富多彩的(de)內涵和優(you)秀的(de)民(min)族精神(shen)。
龍(long)(long)(long)(long)被(bei)(bei)(bei)，是紡、織(zhi)、染(ran)、繡四大(da)工(gong)(gong)藝(yi)過程(cheng)中難(nan)度大(da)，文化品(pin)(pin)位(wei)高，技術高超(chao)的織(zhi)錦工(gong)(gong)藝(yi)美術品(pin)(pin)，也是是黎族(zu)進(jin)貢歷(li)代封(feng)建皇朝的珍(zhen)品(pin)(pin)之一。龍(long)(long)(long)(long)被(bei)(bei)(bei)館(guan)內(nei)珍(zhen)藏了幾十幅(fu)珍(zhen)貴的龍(long)(long)(long)(long)被(bei)(bei)(bei)作品(pin)(pin)，其中包含(han)獲得世界(jie)紀錄協(xie)會評定(ding)為“世界(jie)最大(da)的黎族(zu)龍(long)(long)(long)(long)被(bei)(bei)(bei)”——龍(long)(long)(long)(long)騰(teng)祥(xiang)云(yun)、麒麟雙鳳(feng)吉祥(xiang)圖龍(long)(long)(long)(long)被(bei)(bei)(bei)。由(you)于龍(long)(long)(long)(long)被(bei)(bei)(bei)的織(zhi)造過程(cheng)需要(yao)多人共同協(xie)作，且黎族(zu)只有語言，沒有文字，龍(long)(long)(long)(long)被(bei)(bei)(bei)的織(zhi)造技藝(yi)經過漫長(chang)的時(shi)代變遷已(yi)經失傳(chuan)了。想要(yao)了解這(zhe)些偉大(da)的作品(pin)(pin)，只能在展館(guan)里(li)去細細品(pin)(pin)讀它(ta)的歷(li)史(shi)了。
麻紡(fang)館，收集了黎(li)族(zu)人在(zai)麻紡(fang)織史時(shi)的(de)各類麻紡(fang)織制品和(he)制作工藝，歷(li)史悠久，具(ju)有(you)厚重(zhong)的(de)時(shi)代感。它所(suo)代表的(de)黎(li)族(zu)傳(chuan)統紡(fang)織文(wen)化(hua)，是(shi)中華民族(zu)優(you)秀文(wen)化(hua)中的(de)一個重(zhong)要組成部(bu)分。
無(wu)紡館，展示(shi)著國(guo)家(jia)非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產——黎(li)族(zu)樹(shu)皮(pi)布(bu)(bu)(bu)(bu)制(zhi)作(zuo)技(ji)藝，及各(ge)類(lei)樹(shu)皮(pi)布(bu)(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)珍貴(gui)制(zhi)品(pin)。樹(shu)皮(pi)具有(you)遮羞(xiu)取暖的(de)(de)(de)重要作(zuo)用，黎(li)族(zu)樹(shu)皮(pi)布(bu)(bu)(bu)(bu)制(zhi)作(zuo)技(ji)藝于2006年被評為國(guo)際(ji)級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產。樹(shu)皮(pi)布(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)具有(you)世(shi)界性(xing)影響的(de)(de)(de)重大發明，穿用樹(shu)皮(pi)布(bu)(bu)(bu)(bu)做(zuo)的(de)(de)(de)衣服，不是(shi)野(ye)蠻落后的(de)(de)(de)標志，而是(shi)文(wen)明進步的(de)(de)(de)象征。樹(shu)皮(pi)布(bu)(bu)(bu)(bu)在人類(lei)學及文(wen)化史上有(you)著不可替代(dai)的(de)(de)(de)特殊地位，因為只有(you)樹(shu)皮(pi)布(bu)(bu)(bu)(bu)才可證明，人類(lei)衣物從(cong)無(wu)紡布(bu)(bu)(bu)(bu)到有(you)紡布(bu)(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)發展過程。用樹(shu)皮(pi)布(bu)(bu)(bu)(bu)制(zhi)作(zuo)衣服，是(shi)黎(li)族(zu)人民對人類(lei)社會的(de)(de)(de)偉大貢(gong)獻。
黎族(zu)民俗館(guan)，即非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)陳列館(guan)，館(guan)內收(shou)集(ji)了(le)(le)不同年(nian)代，各個(ge)地(di)區珍貴的(de)(de)非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)，館(guan)內豐富完整的(de)(de)展(zhan)品(pin)，是人們認識、了(le)(le)解黎族(zu)文(wen)化的(de)(de)大課(ke)堂(tang)。館(guan)內展(zhan)出的(de)(de)物(wu)品(pin)多為檳榔谷(gu)景區多年(nian)來從民間收(shou)集(ji)而來的(de)(de)。其(qi)中石斧、蒸酒器、捕魚腰簍、弓箭、粉藥(yao)槍、手捻(nian)刀(dao)、頭骨簪、獨木凳、新(xin)娘盛裝等(deng)物(wu)件，配以簡單明了(le)(le)的(de)(de)文(wen)字說明，從生(sheng)(sheng)產(chan)、生(sheng)(sheng)活、飲食(shi)、工藝、婚俗、節慶、樂器、交通傳信、宗教信仰等(deng)方(fang)方(fang)面面展(zhan)現了(le)(le)黎族(zu)人的(de)(de)生(sheng)(sheng)活風(feng)貌和悠久的(de)(de)民族(zu)歷史(shi)。
海南島上自古多有(you)木棉，黎(li)族(zu)婦女(nv)尤其擅長(chang)棉紡(fang)織。宋代黎(li)族(zu)婦女(nv)所織造的(de)(de)(de)花被、縵布和黎(li)錦(jin)，工藝(yi)精巧、花色繁多，是當時海南名(ming)產。棉紡(fang)館內是一條(tiao)展(zhan)(zhan)示長(chang)廊(lang)，以逼真的(de)(de)(de)蠟像(xiang)還原了(le)黎(li)族(zu)織錦(jin)的(de)(de)(de)“紡(fang)、染(ran)、織、繡”四大工藝(yi)。黎(li)族(zu)傳統(tong)紡(fang)染(ran)織繡技藝(yi)于2009年被世界聯(lian)合國教科(ke)文組(zu)織評為急需保護的(de)(de)(de)世界級非物質文化(hua)(hua)遺(yi)產。其不僅是人類文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)活化(hua)(hua)石，為人類文明的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)做(zuo)出(chu)了(le)卓越的(de)(de)(de)貢(gong)獻，同時還具有(you)鮮明的(de)(de)(de)民族(zu)性。
山(shan)欄(lan)稻雖好，但種植卻不(bu)易，需(xu)經過砍伐樹木(mu)、焚燒、下種、看護(hu)、除草(cao)、收割等一(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產過程，屬于(yu)刀耕火種的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產方式。利用焚燒的(de)(de)(de)(de)(de)方法，將(jiang)地面的(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)木(mu)燒為(wei)灰燼作(zuo)為(wei)作(zuo)物(wu)生(sheng)長必需(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)肥(fei)料，同時也使(shi)地表(biao)接近10厘米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)土壤變得疏松，有(you)利于(yu)耕作(zuo)，而且也能燒死地表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)害蟲。所以，種植山(shan)欄(lan)稻不(bu)但是黎(li)族的(de)(de)(de)(de)(de)特色，更體現了黎(li)族人在與(yu)大(da)自然的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)存中表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)智慧。
旺季：96元(yuan)，淡(dan)季80元(yuan)
滑索：35元(yuan)/人
觀光(guang)車：35元/人
景區外交通方式
1.長途車：
可(ke)從三亞汽車(che)總站（三亞解放路步行街(jie)和旺毫(hao)超市中(zhong)間）乘坐開往保(bao)(bao)亭、五指山方向(xiang)的客車(che)，購票(piao)(piao)(piao)(piao)(piao)區段為三亞至保(bao)(bao)亭檳(bin)(bin)榔谷，上(shang)車(che)后跟售票(piao)(piao)(piao)(piao)(piao)員說在檳(bin)(bin)榔谷景區新大門下車(che)即(ji)可(ke)，票(piao)(piao)(piao)(piao)(piao)價在11元左右(you)，全(quan)程歷時約45分鐘。（備(bei)注：如(ru)上(shang)網方便(bian)的話，可(ke)直接(jie)搜索(suo)“海汽網上(shang)訂(ding)票(piao)(piao)(piao)(piao)(piao)”//www.0898hq.com/eTicket/，便(bian)可(ke)按購票(piao)(piao)(piao)(piao)(piao)提示提前(qian)一天(tian)(tian)購買(mai)第二天(tian)(tian)任意時段的車(che)票(piao)(piao)(piao)(piao)(piao)，并按提示取票(piao)(piao)(piao)(piao)(piao)坐車(che)即(ji)可(ke)。）
2.出租車：
可在市內乘坐出租車直接到檳榔(lang)谷(gu)景(jing)區，景(jing)區距離三亞市內約28公(gong)里。
3.自駕車：
（1）三亞出發，驅車經吉(ji)陽鎮(zhen)，行(xing)至東線(xian)高速與(yu)中線(xian)224國道(dao)交匯處，左拐上中線(xian)224國道(dao)往五指山、保亭方向行(xing)駛(shi)10公里左右，即可到(dao)達。
2）海口(kou)出發，沿東線高速向(xiang)三亞方(fang)向(xiang)行(xing)使，下東線高速后至與中(zhong)線224國道交匯處，右拐(guai)上中(zhong)線224國道往五指山、保亭方(fang)向(xiang)行(xing)駛(shi)10公(gong)里左右，即可到達。
景區內交通方式
觀(guan)光游(you)覽車(che)：在景區(qu)售(shou)票(piao)口購買觀(guan)光車(che)票(piao)，景區(qu)全程(cheng)往返(fan)車(che)票(piao)為35元/人，購買車(che)票(piao)后在波(bo)隆站(zhan)(zhan)(zhan)乘車(che)開始游(you)覽。景區(qu)內設(she)有波(bo)隆站(zhan)(zhan)(zhan)、非遺站(zhan)(zhan)(zhan)、花梨站(zhan)(zhan)(zhan)、忘返(fan)站(zhan)(zhan)(zhan)、甘什站(zhan)(zhan)(zhan)、豐收站(zhan)(zhan)(zhan)、靈(ling)芝站(zhan)(zhan)(zhan)、石祖(zu)站(zhan)(zhan)(zhan)、谷銀站(zhan)(zhan)(zhan)等多(duo)個站(zhan)(zhan)(zhan)點，每(mei)個站(zhan)(zhan)(zhan)點都(dou)有設(she)立工(gong)作人員進(jin)行路線向導服務。
一、景區導航·推薦路線
A線——非(fei)遺保(bao)護(hu)村
人文大門→三月三廣場→非遺村一巷→非遺村二巷→黎(li)族傳統(tong)文化長廊(lang)→黎(li)族無紡(fang)(fang)(fang)館(guan)→黎(li)族麻紡(fang)(fang)(fang)館(guan)→黎(li)族棉紡(fang)(fang)(fang)館(guan)→黎(li)族龍被(bei)館(guan)→《檳(bin)榔·古韻》大型(xing)原生態實景演出(chu)→四大名粉→惠民街(jie)
B線——百年甘(gan)什黎村
圖騰(teng)廣場(chang)→黎族(zu)(zu)圖騰(teng)藝術館(guan)(guan)→非物質(zhi)文(wen)化遺產陳列館(guan)(guan)→文(wen)身館(guan)(guan)→百年谷(gu)倉群(qun)→爬檳(bin)榔樹表演→甘什村→黎族(zu)(zu)文(wen)身館(guan)(guan)→黎族(zu)(zu)竹木(mu)樂(le)器(qi)表演區→四大名粉→《檳(bin)榔·古韻(yun)》大型(xing)原生態實景演出
C線——雨(yu)林苗寨
高空滑(hua)索→金門→苗族(zu)服飾展示區→苗族(zu)演藝廳(ting)→蛇(she)農人家→蠟染人家→谷銀(yin)→石祖區→四大名粉→《檳榔·古韻(yun)》大型原生態實(shi)景(jing)演出
溫馨提(ti)示(shi)：請參(can)照觀光車(che)站(zhan)牌標示(shi)的景(jing)點內(nei)容選(xuan)擇(ze)您的乘(cheng)車(che)線路(lu)。
二、觀光車站點附近的游覽項目
1、波(bo)隆站（即(ji)起點站）：三月三廣場→人(ren)文大門(men)→海黎廣場→波(bo)隆人(ren)家
2、靈(ling)芝(zhi)站（即終點站）：波(bo)隆(long)人家(jia)→臺灣(wan)民俗館(guan)惠民街→臺灣(wan)美食館(guan)→景區出口
3、非遺站：觀(guan)景(jing)臺→傳(chuan)統文化廊→無(wu)紡(fang)館(guan)→麻紡(fang)館(guan)→棉紡(fang)館(guan)→龍被館(guan)→黎錦坊→《檳榔·古韻(yun)》實(shi)景(jing)演出
4、花梨站：《檳(bin)榔·古韻》實景演出→高(gao)空滑索→黎錦坊
5、忘(wang)返(fan)站：甘什黎村→黎苗美食小(xiao)吃街(jie)→《檳榔·古韻》實(shi)景演出→四大名粉(fen)
6、甘(gan)什站：圖(tu)騰廣場→陳列館(guan)1→文身(shen)館(guan)→百年谷倉(cang)群→隆閨→老船(chuan)形屋→黎(li)家三寶→山欄文化館(guan)→釀酒坊(fang)→賽隆奧體驗區竹木(mu)器樂→陶藝館(guan)
學哥 
