芒果视频下载

北京2008年(nian)殘奧(ao)(ao)(ao)會(hui)(hui)的(de)吉祥物(wu)(wu)是福牛樂(le)樂(le)。與福娃一樣，設計(ji)者是清華大學美術學院教授吳冠英(ying)，2006年(nian)8月(yue)28日，國際(ji)殘奧(ao)(ao)(ao)委會(hui)(hui)審核批(pi)準了“福牛樂(le)樂(le)”成(cheng)為北京2008年(nian)殘奧(ao)(ao)(ao)會(hui)(hui)吉祥物(wu)(wu)，2006年(nian)9月(yue)6日，在北京2008年(nian)殘奧(ao)(ao)(ao)會(hui)(hui)開(kai)幕(mu)倒(dao)計(ji)時兩周年(nian)的(de)日子(zi)，北京殘奧(ao)(ao)(ao)會(hui)(hui)吉祥物(wu)(wu)在北京八達嶺長城隆重發布。

福牛簡介

選福牛(niu)并(bing)取名樂(le)(le)樂(le)(le)是因為牛(niu)代表(biao)著頑強、樂(le)(le)觀(guan)與(yu)(yu)默默無聞的(de)精(jing)神(shen)(shen)，同時也有祥(xiang)和(he)、風調雨順的(de)象(xiang)征。“福牛(niu)樂(le)(le)樂(le)(le)”是中國(guo)奉獻給(gei)殘(can)(can)奧(ao)會和(he)世界(jie)的(de)友好形象(xiang)大使，它具有濃郁的(de)中國(guo)民族風格和(he)文化特(te)色，詮釋著豐富的(de)奧(ao)林匹克精(jing)神(shen)(shen)，蘊(yun)含著殘(can)(can)疾人運動(dong)員(yuan)自強不息和(he)頑強拼搏的(de)精(jing)神(shen)(shen)，體現(xian)著人與(yu)(yu)自然和(he)諧共處，與(yu)(yu)殘(can)(can)奧(ao)運動(dong)員(yuan)奮發向上的(de)品格以及北京殘(can)(can)奧(ao)會“超(chao)越(yue)、融合(he)、共享”的(de)理(li)念(nian)完美契合(he)。

福牛特點

殘(can)奧會(hui)吉祥物設計方案的靈感來自中國古老的農耕文(wen)明，具(ju)有以下特(te)點：

（1）詮釋(shi)出豐富的(de)(de)北(bei)京殘(can)(can)(can)奧(ao)(ao)會(hui)理念(nian)和(he)奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克精神。牛，扎(zha)扎(zha)實實、勤勤懇(ken)懇(ken)、堅韌不拔、永不言敗。牛的(de)(de)良好(hao)形(xing)象蘊含著殘(can)(can)(can)疾人運(yun)動員自強(qiang)不息和(he)頑(wan)強(qiang)拼(pin)搏的(de)(de)精神，與殘(can)(can)(can)奧(ao)(ao)會(hui)運(yun)動員奮發向(xiang)上的(de)(de)品格以及北(bei)京殘(can)(can)(can)奧(ao)(ao)會(hui)“超(chao)越、融合、共享(xiang)”的(de)(de)理念(nian)相契(qi)合。

牛(niu)，樸實、樂觀、勤奮(fen)，體現(xian)了一種積極(ji)的生(sheng)活(huo)態度。奧(ao)林匹(pi)克運動會提倡(chang)一種積極(ji)向上的生(sheng)活(huo)哲(zhe)學，殘奧(ao)會更倡(chang)導身體殘疾的人(ren)們和健(jian)全(quan)人(ren)一樣，享有(you)在賽(sai)場上比(bi)賽(sai)的權利，并將這種精神延(yan)續(xu)到生(sheng)活(huo)當中，做生(sheng)活(huo)的強者，為社會的進步(bu)增(zeng)添力量。

（2）體現(xian)人(ren)與自然的(de)和諧(xie)共處，反(fan)映出(chu)(chu)北京(jing)奧(ao)運會“綠色奧(ao)運，人(ren)文奧(ao)運”理念。牛(niu)是(shi)與人(ren)類最親近的(de)動物之(zhi)一(yi)，它友好、忠厚、富有親和力(li)。在世界(jie)文明的(de)長河中(zhong)，田園牧歌(ge)是(shi)人(ren)們對和諧(xie)生活(huo)的(de)向往與禮贊，牛(niu)的(de)形(xing)象廣泛出(chu)(chu)現(xian)在文學藝術作品描(miao)繪的(de)自然、舒緩、詩意的(de)田園生活(huo)中(zhong)，體現(xian)出(chu)(chu)人(ren)們對人(ren)與自然和諧(xie)相處的(de)憧憬與希望。

另外，在中國傳(chuan)統文化中，牛還(huan)有祈求風調(diao)雨順、五谷豐登和平安、祥(xiang)和之意。

（3）具有(you)濃郁的民族風格(ge)和文(wen)化特色。設計方案吸收(shou)了中國民間版畫、年畫與玩具的造型與設計風格(ge)，并結合現代卡通造型的特點，體現了傳(chuan)統民族風格(ge)、大眾情趣與時代氣息的完(wan)美(mei)結合。

（4）牛(niu)的(de)(de)(de)形象在國(guo)際(ji)(ji)上具有廣泛(fan)認同(tong)性。牛(niu)是(shi)人類最早(zao)表現的(de)(de)(de)動(dong)物，如(ru)法國(guo)拉斯科壁畫(hua)和西班牙阿(a)爾塔米拉山(shan)澗巖畫(hua)中(zhong)都有牛(niu)的(de)(de)(de)形象。牛(niu)的(de)(de)(de)形象正面(mian)，在國(guo)際(ji)(ji)上已(yi)得(de)到廣泛(fan)認同(tong)。選(xuan)(xuan)擇人類最熟識的(de)(de)(de)動(dong)物形象作為殘奧會吉祥(xiang)物，有別于選(xuan)(xuan)取(qu)珍稀動(dong)物的(de)(de)(de)傳統思路，具有一定的(de)(de)(de)創新性。

（5）具有廣闊的(de)(de)延展設計和市場開發(fa)空間。設計方案符合(he)(he)穩定性原(yuan)則。它的(de)(de)基(ji)本形象適合(he)(he)體育(yu)項目(mu)造(zao)型(xing)與殘奧會紀(ji)念品的(de)(de)搭配組合(he)(he)，也(ye)宜(yi)于絨毛、塑料等(deng)多種(zhong)材(cai)質的(de)(de)開發(fa)。吉祥(xiang)物紀(ji)念品可使用單(dan)一(yi)材(cai)質制(zhi)作，也(ye)可以使用不同材(cai)質、結(jie)合(he)(he)形象特點進行(xing)組合(he)(he)制(zhi)作。

創作歷程

殘奧(ao)會吉祥(xiang)物設(she)計的征(zheng)集(ji)(ji)工(gong)作開始于(yu)2004年8月(yue)5日，與(yu)北(bei)京奧(ao)運會吉祥(xiang)物設(she)計征(zheng)集(ji)(ji)同步。2004年12月(yue)1日17時30分，征(zheng)集(ji)(ji)活動截(jie)稿。在此期間，負責征(zheng)集(ji)(ji)工(gong)作的北(bei)京奧(ao)組委文化活動部成了最繁忙(mang)的地(di)方，咨詢電話(hua)、郵寄信件、電子郵件不斷從(cong)世界各地(di)涌向這里。在近4個月(yue)的時間里，北(bei)京奧(ao)組委共收到(dao)有效作品87件。

2005年(nian)11月(yue)11日(ri)，孕(yun)育“福(fu)娃(wa)”的(de)(de)(de)艱苦工(gong)作完成，殘奧(ao)會吉(ji)祥物(wu)的(de)(de)(de)評審修改(gai)工(gong)作被(bei)(bei)提(ti)上了(le)日(ri)程。同年(nian)12月(yue)30日(ri)，87件作品被(bei)(bei)呈現在由(you)專家、學者、殘疾人(ren)藝術家、殘疾人(ren)代(dai)表等各(ge)方人(ren)士(shi)組(zu)成的(de)(de)(de)評委會面(mian)前。這些作品中(zhong)(zhong)既有(you)以動物(wu)為藍本創作的(de)(de)(de)形(xing)象，也有(you)以中(zhong)(zhong)國神(shen)話中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)神(shen)獸或人(ren)物(wu)為原型的(de)(de)(de)設計。經過評審，美猴王、哪吒兩個神(shen)話人(ren)物(wu)形(xing)象和白鰭(qi)豚三(san)件作品引(yin)起了(le)評委們的(de)(de)(de)注意。

評委會初(chu)次確定的(de)(de)這三個形象，基本確定了殘(can)奧會吉(ji)祥物創作修改的(de)(de)方向(xiang)，然而，這三個形象都遇到了意想不到的(de)(de)“麻煩”。

首(shou)先(xian)加入修(xiu)(xiu)改(gai)(gai)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)是“福(fu)(fu)娃(wa)”的(de)主(zhu)要設計修(xiu)(xiu)改(gai)(gai)者，著名(ming)藝術家韓美(mei)林先(xian)生。之后，韓先(xian)生將修(xiu)(xiu)改(gai)(gai)創作(zuo)(zuo)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)委托給了參與“福(fu)(fu)娃(wa)”設計修(xiu)(xiu)改(gai)(gai)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)另一位主(zhu)創人員，清華大學美(mei)術學院的(de)吳冠英(ying)先(xian)生繼續進(jin)行修(xiu)(xiu)改(gai)(gai)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)。

隨著修(xiu)改工(gong)作(zuo)和評(ping)審工(gong)作(zuo)的(de)(de)不(bu)斷深(shen)入，所(suo)有參與評(ping)審的(de)(de)專家(jia)、代(dai)表(biao)便(bian)將目光投向了在(zai)(zai)應征作(zuo)品中都沒(mei)有出現過的(de)(de)牛身上。剛(gang)開始呈(cheng)現在(zai)(zai)評(ping)委(wei)會(hui)眼前(qian)的(de)(de)小牛并(bing)不(bu)活潑(po)可愛，甚(shen)至(zhi)還有點死(si)板。然而(er)，牛身上所(suo)具有的(de)(de)與殘奧會(hui)理(li)念不(bu)謀而(er)合的(de)(de)特(te)質很(hen)快贏得了大(da)家(jia)的(de)(de)喜愛。中國攝影(ying)家(jia)協會(hui)理(li)事(shi)、殘奧會(hui)吉祥物評(ping)委(wei)王濤回(hui)憶第一次看(kan)到這個形(xing)象時說(shuo)：“牛本不(bu)在(zai)(zai)最(zui)初三個方案中，但當這個形(xing)象第一次出現在(zai)(zai)我眼前(qian)時，我覺得終于看(kan)到了可以體現殘奧會(hui)精神的(de)(de)代(dai)表(biao)形(xing)象。”

眾所周知，從2000年悉尼(ni)殘(can)奧會(hui)(hui)開始，歷屆殘(can)奧會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)祥物(wu)幾(ji)乎都選(xuan)擇了(le)當(dang)地最(zui)有特色的(de)(de)(de)(de)動物(wu)作(zuo)(zuo)為(wei)吉(ji)祥物(wu)創(chuang)作(zuo)(zuo)原型，評審組在反(fan)復討論后認為(wei)，牛這種我們(men)身邊最(zui)為(wei)常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)動物(wu)恰巧(qiao)能反(fan)映出殘(can)疾人(ren)是(shi)我們(men)共同大家庭里平等、普通的(de)(de)(de)(de)一(yi)員。牛大眾化的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)更契合殘(can)疾人(ren)的(de)(de)(de)(de)現狀，也(ye)反(fan)映他(ta)們(men)要融入社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)愿望。最(zui)為(wei)重要的(de)(de)(de)(de)一(yi)點是(shi)，牛的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)最(zui)能體(ti)現奧林匹克精神和北京殘(can)奧會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)理念。

牛(niu)的(de)形象創作靈感來自古老(lao)的(de)農(nong)耕文明，作為人(ren)類最古老(lao)的(de)朋友，與殘(can)奧會運動員奮(fen)發向上的(de)品格以及(ji)北京殘(can)奧會“超越、融合(he)、共享”的(de)理(li)念(nian)相契合(he)。牛(niu)與殘(can)奧會理(li)念(nian)的(de)契合(he)讓(rang)評(ping)委會的(de)專(zhuan)(zhuan)家(jia)和主創人(ren)員為之振奮(fen)。將這種契合(he)更加完美地表(biao)現出來又成(cheng)了專(zhuan)(zhuan)家(jia)們接下(xia)來的(de)工作。2006年8月，一只可愛的(de)小牛(niu)“誕生”，他(ta)的(de)名字(zi)叫“福牛(niu)樂樂”。