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神(shen)農溪纖夫文化旅游區
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票數:0 #5A級景區#
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神農溪是國家AAAAA級旅游景區,位于長江三峽西陵峽與巫峽之間,是湖北省巴東縣長江北岸的一條常流性溪流,因發源于原始森林神農架南坡而得名,全長60公里,相對落差2900余米,沿途接納了17條溪澗匯聚而成。兩岸群山聳立、逶迤綿延、層巒疊障,以雄、秀、險、奇不同風格形成了龍昌、鸚鵡、綿竹、神農四個各具特色的峽谷。峽中深潭碧水、飛瀑遍布、懸棺棧道、原始扁舟、土家風情、石筍溶洞無不令人驚嘆。
  • 門票參考: 150元
  • 所在地/隸屬: 湖北(bei)省恩施(shi)土家(jia)族(zu)(zu)苗(miao)族(zu)(zu)自治州巴(ba)東縣城信陵(ling)鎮沿江(jiang)路191號
  • 開放時間: 07:00~15:00
  • 適宜季節: 4~5月
  • 建議游玩時間: 0.5天
  • 旅游景區級別: 2011年(5A)
附近有 2 個景點: 神農溪(1km)    鏈子溪原生態文化旅游區(5km)   
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價格(ge)參(can)考(kao)
介(jie)紹攻(gong)略

基本介紹

國家(jia)5A級景(jing)區,國際旅游景(jing)點神(shen)農(nong)溪位于(yu)長江西陵峽與巫峽接(jie)合(he)處巴(ba)(ba)東(dong)縣城北(bei)岸,發源于(yu)國家(jia)自然保護區神(shen)農(nong)架南坡,是一條(tiao)常流(liu)性溪流(liu),全長60公里(li)(li),流(liu)向(xiang)自北(bei)向(xiang)南,年均流(liu)量20立(li)方米/秒。沿途接(jie)納17條(tiao)支流(liu),在巴(ba)(ba)東(dong)新縣城對岸,西距巫峽口2.5千米的西壤口,破壁注入長江,流(liu)域面(mian)積(ji)(ji)1031平(ping)方公里(li)(li),景(jing)區總面(mian)積(ji)(ji)300平(ping)方公里(li)(li),森(sen)林(lin)覆(fu)蓋率達85%以上。

神農溪(xi)原名(ming)沿渡河,開發初期稱小三(san)(san)峽(xia)(xia)。1987年5月25日(ri),長江(jiang)三(san)(san)峽(xia)(xia)旅游(you)規劃(hua)論證(zheng)會34名(ming)旅游(you)專家,乘豌豆角扁舟漂流(liu)考察(cha)沿渡河旅游(you)資(zi)源,被沿渡河至西壤口(kou)流(liu)程中神農峽(xia)(xia)的(de)奇,綿竹峽(xia)(xia)的(de)險(xian),鸚鵡(wu)峽(xia)(xia)的(de)秀,龍昌(chang)峽(xia)(xia)的(de)雄之(zhi)自然風景(jing)著迷,論證(zheng)會上多名(ming)專家異口(kou)同聲建議定名(ming)“神農溪(xi)”。

神(shen)(shen)農(nong)溪(xi)景(jing)區自然(ran)景(jing)區迷(mi)人(ren),是一幅天(tian)(tian)然(ran)的(de)(de)(de)畫卷詩(shi)篇。從神(shen)(shen)農(nong)溪(xi)景(jing)區入口西壤口逆流而(er)(er)上,主流上依次有龍(long)(long)昌峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)、鸚(ying)鵡峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)、神(shen)(shen)農(nong)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)、支流綿(mian)竹(zhu)(zhu)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)四個峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)段。龍(long)(long)昌峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)全(quan)長(chang)(chang)5.7公(gong)里(li)(li),絕壁(bi)對峙,峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)迂回(hui)曲折(zhe),均(jun)寬不足(zu)20米,似(si)(si)幽巷重門(men),以(yi)雄著稱(cheng)(cheng)。唐(tang)代詩(shi)人(ren)杜(du)甫曾乘舟(zhou)(zhou)漂流過此(ci)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia),賦詩(shi)贊美(mei)“迢迢水(shui)(shui)出(chu)走長(chang)(chang)蛇(she),懷抱江(jiang)村(cun)在(zai)野牙。一葉(xie)蘭舟(zhou)(zhou)龍(long)(long)洞(dong)府(fu),數間茅(mao)屋野人(ren)家(jia)。冬來純綠松杉(shan)樹(shu),春到(dao)間紅桃李花。山(shan)(shan)(shan)(shan)下青蓮遺(yi)故址,時時常(chang)有白云(yun)遮(zhe)”。據(ju)史(shi)料(liao)記載“此(ci)洞(dong)非石(shi)(shi)洞(dong),乃(nai)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)之奇(qi)觀也,一洞(dong)十里(li)(li),可浮舟(zhou)(zhou)往來”。據(ju)史(shi)考證,古時候峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)谷兩(liang)岸(an)樹(shu)木繁茂,藤蔓植物攀附其(qi)上,蔽(bi)日遮(zhe)天(tian)(tian),形似(si)(si)洞(dong)穴。現在(zai)的(de)(de)(de)龍(long)(long)昌峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)不僅仍然(ran)雄偉壯觀,而(er)(er)且增添了湖光(guang)倒(dao)影,山(shan)(shan)(shan)(shan)綠水(shui)(shui)清的(de)(de)(de)美(mei)景(jing),此(ci)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)有巖棺(guan)、象鼻山(shan)(shan)(shan)(shan)等(deng)(deng)人(ren)文自然(ran)景(jing)觀。鸚(ying)鵡峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)全(quan)長(chang)(chang)7.5公(gong)里(li)(li),峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)聳立,山(shan)(shan)(shan)(shan)巒疊嶂,樹(shu)林(lin)茂密(mi),蟲(chong)鳴鳥叫(jiao),群猴(hou)嬉戲,金燕(yan)飛翔(xiang),黃(huang)羊奔跑,獐麂出(chu)沒,野趣盎然(ran),以(yi)秀見長(chang)(chang)。珍(zhen)禽短嘴金絲燕(yan)。綿(mian)竹(zhu)(zhu)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)因(yin)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)兩(liang)岸(an)生(sheng)長(chang)(chang)著成片翠綠的(de)(de)(de)綿(mian)竹(zhu)(zhu)而(er)(er)得名,全(quan)長(chang)(chang)5公(gong)里(li)(li),綿(mian)竹(zhu)(zhu)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)景(jing)觀奇(qi)特,峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)谷蓊郁幽深,峰(feng)巖夾(jia)峙,深邃莫測,絕壁(bi)仟仞,為罕見的(de)(de)(de)遠古地(di)質(zhi)構造(zao)運動(dong)遺(yi)跡(ji)標本,以(yi)險著稱(cheng)(cheng)。巖壁(bi)間的(de)(de)(de)鐘乳石(shi)(shi)筍、石(shi)(shi)幔(man),有的(de)(de)(de)仿佛從天(tian)(tian)而(er)(er)降,千姿百(bai)態;有的(de)(de)(de)寬達(da)二、三百(bai)米,兩(liang)岸(an)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)逶迤(yi),溪(xi)流最窄處(chu)不足(zu)5米,兩(liang)岸(an)崖壁(bi)幾乎貼近(jin),伸手可觸,天(tian)(tian)開(kai)一線,甚稱(cheng)(cheng)“一線天(tian)(tian)”。峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)的(de)(de)(de)“野人(ren)伸掌”、“蟒蛇(she)出(chu)山(shan)(shan)(shan)(shan)”、“鯤鵬展(zhan)翅(chi)”、“將軍把門(men)”、“水(shui)(shui)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)”等(deng)(deng)栩(xu)栩(xu)如生(sheng),形象逼真,渾(hun)然(ran)天(tian)(tian)成,還有“半邊街”古遺(yi)址。豌豆角舟(zhou)(zhou)穿行其(qi)間,游客仿佛置(zhi)身于“世外桃源”。神(shen)(shen)農(nong)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)因(yin)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)有一形似(si)(si)神(shen)(shen)農(nong)炎帝的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)而(er)(er)得名,全(quan)長(chang)(chang)25公(gong)里(li)(li),峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)面寬緩。峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)可目(mu)睹神(shen)(shen)農(nong)氏采采藥栓馬的(de)(de)(de)石(shi)(shi)樁、石(shi)(shi)罅(xia)類巖棺(guan)、鑿穴巖棺(guan)、九孔巖、神(shen)(shen)農(nong)洞(dong)、夫(fu)妻樹(shu)、神(shen)(shen)農(nong)瀑布(bu)、神(shen)(shen)農(nong)溫泉等(deng)(deng)景(jing)點(dian),令(ling)人(ren)叫(jiao)絕稱(cheng)(cheng)奇(qi),故以(yi)奇(qi)著稱(cheng)(cheng)。

景點景觀

神農洞

關于神農(nong)洞(dong)的來歷(li),傳說中華民族(zu)的始祖炎帝神農(nong)氏,沿(yan)著(zhu)神農(nong)溪遍嘗百草,架木(mu)為(wei)梯,上山采(cai)(cai)(cai)藥(yao),為(wei)民治病,一旦采(cai)(cai)(cai)到鏈(lian)子巖采(cai)(cai)(cai)藥(yao)時發現了此洞(dong),便進洞(dong)居住,舌順溪而上,一路采(cai)(cai)(cai)藥(yao)直到神農(nong)架。后人為(wei)了紀(ji)念(nian)神農(nong)炎帝,就把此洞(dong)稱(cheng)之為(wei)“神農(nong)洞(dong)”。洞(dong)內涓涓流(liu)水,清風陣陣,筍柱峭拔,乳花繽紛。真可謂(wei)“天造地設(she)四(si)百景,鬼斧(fu)神工八千奇(qi)”。尤(you)以仙女浴,神農(nong)掌.千丘田等景觀(guan)惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖,堪稱(cheng)洞(dong)穴(xue)奇(qi)觀(guan)。

古棧道

在(zai)橡皮(pi)艇(ting)漂流的(de)第一(yi)碼(ma)頭對岸的(de)巖壁上,有斷(duan)斷(duan)續續一(yi)排(pai)六十見方深(shen)尺許的(de)方孔,這便(bian)是古(gu)棧(zhan)(zhan)道的(de)遺(yi)跡。這個棧(zhan)(zhan)道與鸚鵡和龍(long)昌兩峽的(de)古(gu)棧(zhan)(zhan)道,在(zai)同一(yi)條水(shui)(shui)平線(xian)上,開鑿此棧(zhan)(zhan)道,始于何時,用于何事,眾說(shuo)(shuo)紛紜,有說(shuo)(shuo)是通(tong)往神(shen)農架所建(jian),也有人(ren)說(shuo)(shuo)是闖王李(li)自成(cheng)的(de)部將(jiang)劉(liu)體純屯(tun)墾(ken)紅砂陳(chen)家坡時,為到鹽場河熬鹽而鑿,無一(yi)定論。古(gu)人(ren)有詩曰:“滔滔溪水(shui)(shui)萬古(gu)流,巍巍棧(zhan)(zhan)道何人(ren)修,古(gu)棧(zhan)(zhan)雖毀石現(xian)在(zai),留得偉跡壯神(shen)州”。

神農溫泉

神衣(yi)溫(wen)泉(quan)(quan)源(yuan)于一石(shi)洞內,一年四季熱氣騰騰,水溫(wen)34℃。傳說,古代(dai)神農炎帝采藥(yao)時曾在此用(yong)溫(wen)泉(quan)(quan)沐浴,并用(yong)溫(wen)泉(quan)(quan)水為當地百姓(xing)治愈過多種疾病(bing),具有奇特療效作(zuo)(zuo)用(yong)。故稱此水為“泉(quan)(quan)神”、“神水”。常洗(xi)神農溫(wen)泉(quan)(quan),對各種皮(pi)膚病(bing)、關節炎等慢性(xing)疾病(bing)有比較明顯的治療效果,現代(dai)科學(xue)(xue)研究(jiu)證(zheng)明,溫(wen)泉(quan)(quan)之所以能(neng)治病(bing),主(zhu)要在于礦泉(quan)(quan)水的溫(wen)度(du)、壓力(li)和浮力(li)的物理(li)作(zuo)(zuo)用(yong)和礦泉(quan)(quan)水的藥(yao)物化學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)用(yong),放(fang)射性(xing)元素綜(zong)合作(zuo)(zuo)用(yong)的結果。這(zhe)就(jiu)是溫(wen)泉(quan)(quan)的奇特作(zuo)(zuo)用(yong)。躺在微熱的溫(wen)泉(quan)(quan)中(zhong),熱量直接(jie)導(dao)入體內,沐浴之后,渾身輕松,旅途顛簸疲乏之感盡除(chu),讓你洗(xi)了這(zhe)次還想(xiang)下次。

夫妻樹

沿“雙神”公路行(xing)進(jin)約(yue)2.5公里,來(lai)(lai)到(dao)了石(shi)扳坪石(shi)板坪有一(yi)(yi)(yi)個(ge)美麗的(de)傳(chuan)說,相傳(chuan)五(wu)百余年(nian)以(yi)前,以(yi)河為(wei)界,河的(de)兩(liang)(liang)岸(an)分住著兩(liang)(liang)個(ge)不同的(de)民(min)族(zu)(zu),兩(liang)(liang)族(zu)(zu)之(zhi)問靠(kao)這(zhe)座鐵索橋來(lai)(lai)往甚密,(鐵索橋走在(zai)上(shang)面(mian),一(yi)(yi)(yi)閑一(yi)(yi)(yi)閃挺舒服的(de),游客們(men)可以(yi)上(shang)去走一(yi)(yi)(yi)走)。但兩(liang)(liang)個(ge)族(zu)(zu)的(de)族(zu)(zu)規(gui)規(gui)定(ding):“兩(liang)(liang)族(zu)(zu)之(zhi)間的(de)青年(nian)男女,不能(neng)相愛(ai),不能(neng)成親,若有違者,將用水刑(就是(shi)把人(ren)扔(reng)進(jin)活(huo)(huo)里活(huo)(huo)活(huo)(huo)淹(yan)死(si))進(jin)行(xing)處罰。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)規(gui)延續(xu)了很(hen)多年(nian),無人(ren)敢違反。有一(yi)(yi)(yi)天(tian),兩(liang)(liang)個(ge)族(zu)(zu)的(de)一(yi)(yi)(yi)對青年(nian)男女在(zai)趕集的(de)時候相識了,她(ta)們(men)相親相愛(ai),并經常(chang)來(lai)(lai)到(dao)這(zhe)里(石(shi)板坪),對面(mian)的(de)山頂上(shang)約(yue)會(hui),談情說愛(ai),私自定(ding)下了終身(shen)。

終于有一天,兩個族(zu)的族(zu)長(chang)發現(xian)了(le)(le)(le)她(ta)們,于是便召集(ji)所有族(zu)民(min),按族(zu)規對她(ta)們進行(xing)了(le)(le)(le)嚴厲而殘酷的處(chu)罰(fa),將他(ta)們用(yong)繩子捆在(zai)一起,扔(reng)到了(le)(le)(le)河中(zhong),相愛的一對青(qing)年(nian)男女(nv),就這(zhe)樣被活活的淹死了(le)(le)(le)。

沒過幾天(tian),族民們(men)(men)發現從青年男(nan)(nan)女被扔的(de)地(di)方(fang)長(chang)出(chu)了(le)兩棵樹,人(ren)們(men)(men)便(bian)說(shuo):她(ta)(ta)們(men)(men)生(sheng)不(bu)能做夫妻(qi),死了(le)也要變成公(gong)母做夫妻(qi)”,夫妻(qi)樹也因此而得名,夫妻(qi)樹母樹結(jie)子(zi),而公(gong)樹不(bu)結(jie)子(zi),現在的(de)夫妻(qi)樹高(gao)20余米,粗約(yue)2.5米,枝繁(fan)葉茂,一(yi)片翠綠。她(ta)(ta)們(men)(men)經(jing)常約(yue)會的(de)地(di)方(fang)也一(yi)夜間(jian)變成了(le)一(yi)整塊大石(shi)板(ban),似一(yi)張(zhang)桌面,對(dui)面的(de)山頂上也長(chang)出(chu)了(le)一(yi)對(dui)“金人(ren)”,“金人(ren)對(dui)金桌”,意喻(yu)青午男(nan)(nan)女的(de)真誠愛(ai)情,石(shi)板(ban)坪其名由(you)此而來。

望夫石

這塊高聳突兀的(de)石柱,就(jiu)是人們常說的(de)望(wang)夫(fu)(fu)(fu)(fu)石。艱久很久以(yi)前,這深山(shan)里住看少得(de)可憐(lian)的(de)幾戶(hu)人家(jia)。他們過著(zhu)(zhu)男(nan)耕女織(zhi)的(de)生活(huo),上山(shan)狩獵(lie)是他們快樂之事:一天,幾位男(nan)子(zi)漢相約著(zhu)(zhu)出去打獵(lie),幾位妻(qi)子(zi)憧憬(jing)著(zhu)(zhu)丈夫(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)雄姿,靜靜地守候(hou)愛情(qing)。可丈夫(fu)(fu)(fu)(fu)們一去不復返,妻(qi)子(zi)們走出家(jia)門到這里尋找(zhao)丈夫(fu)(fu)(fu)(fu)。她(ta)們用全身氣撕心裂肺地呼(hu)喚著(zhu)(zhu),用滿懷(huai)期望(wang)和(he)盈(ying)含(han)淚水(shui)的(de)雙眼眺(tiao)望(wang)著(zhu)(zhu),他們就(jiu)這樣(yang)癡(chi)癡(chi)地等待,在希望(wang)中等待。觀音菩薩憐(lian)愛著(zhu)(zhu)這些苦命而癡(chi)情(qing)的(de)女子(zi)、靈光一閃將他們變成了這塊石柱。讓他們一直守望(wang)著(zhu)(zhu)自己(ji)的(de)丈夫(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)回(hui)歸。

游玩項目

神農溪以峽谷風光、纖(xian)(xian)(xian)(xian)夫(fu)文化、土家歌(ge)舞、龍(long)舟競渡為主題(ti)定位,頗具特色。其中船工號(hao)(hao)子、纖(xian)(xian)(xian)(xian)夫(fu)拉(la)纖(xian)(xian)(xian)(xian)在(zai)整個長江三(san)(san)峽已絕跡(ji)多年,而神農溪上的(de)(de)纖(xian)(xian)(xian)(xian)夫(fu)拉(la)纖(xian)(xian)(xian)(xian)項(xiang)目(mu)因旅游(you)發(fa)展(zhan)的(de)(de)需(xu)要被(bei)保留至今(jin),是(shi)三(san)(san)峽地區保存較好的(de)(de)纖(xian)(xian)(xian)(xian)夫(fu)“活(huo)化石”,并以民歌(ge)《纖(xian)(xian)(xian)(xian)夫(fu)的(de)(de)愛》唱遍全國,走向(xiang)世界。135水位后纖(xian)(xian)(xian)(xian)夫(fu)拉(la)纖(xian)(xian)(xian)(xian)項(xiang)目(mu)仍被(bei)保留并永遠向(xiang)世人展(zhan)示,船工號(hao)(hao)子、激流闖灘、纖(xian)(xian)(xian)(xian)夫(fu)拉(la)纖(xian)(xian)(xian)(xian)作為神農溪上的(de)(de)一(yi)道(dao)亮麗(li)的(de)(de)風景(jing),是(shi)其它任(ren)何景(jing)區不可替代的(de)(de)獨特旅游(you)項(xiang)目(mu)。

地(di)圖坐(zuo)標
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