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基本介紹

國(guo)家(jia)5A級景區(qu)，國(guo)際旅(lv)游景點神(shen)(shen)農溪(xi)位于長江(jiang)西陵(ling)峽(xia)與巫峽(xia)接(jie)合處巴(ba)東(dong)縣(xian)(xian)城北岸，發源于國(guo)家(jia)自然保護區(qu)神(shen)(shen)農架(jia)南(nan)坡，是一條常流(liu)性(xing)溪(xi)流(liu)，全(quan)長60公(gong)(gong)里，流(liu)向自北向南(nan)，年均流(liu)量20立(li)方(fang)米/秒。沿途接(jie)納17條支流(liu)，在巴(ba)東(dong)新縣(xian)(xian)城對岸，西距巫峽(xia)口2.5千米的西壤口，破壁注(zhu)入(ru)長江(jiang)，流(liu)域面積1031平方(fang)公(gong)(gong)里，景區(qu)總面積300平方(fang)公(gong)(gong)里，森(sen)林覆蓋率(lv)達85%以上。

神農(nong)(nong)溪原名沿渡(du)河(he)，開發初期稱(cheng)小(xiao)三(san)峽。1987年5月(yue)25日(ri)，長江三(san)峽旅游(you)規(gui)劃論證(zheng)會34名旅游(you)專家(jia)，乘豌豆角扁(bian)舟漂流考察沿渡(du)河(he)旅游(you)資源，被沿渡(du)河(he)至西(xi)壤口流程中神農(nong)(nong)峽的(de)奇，綿竹峽的(de)險(xian)，鸚鵡峽的(de)秀，龍昌峽的(de)雄之自然風景(jing)著迷，論證(zheng)會上多(duo)名專家(jia)異口同聲建議定名“神農(nong)(nong)溪”。

神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)溪(xi)景(jing)區(qu)自然(ran)(ran)(ran)景(jing)區(qu)迷人(ren)，是(shi)一幅天然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)畫卷詩篇(pian)。從神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)溪(xi)景(jing)區(qu)入(ru)口西壤(rang)口逆流而上(shang)，主流上(shang)依次(ci)有龍(long)昌(chang)(chang)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)、鸚鵡峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)、神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)、支流綿(mian)(mian)竹峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)四個峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)段。龍(long)昌(chang)(chang)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)全(quan)長(chang)(chang)5.7公(gong)里(li)，絕壁(bi)對(dui)峙(zhi)，峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)迂回曲折，均寬(kuan)(kuan)不(bu)足(zu)20米(mi)，似(si)(si)幽巷重(zhong)門，以(yi)(yi)雄著(zhu)稱(cheng)(cheng)(cheng)。唐代詩人(ren)杜甫(fu)曾乘(cheng)舟(zhou)(zhou)漂流過(guo)此峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，賦詩贊美(mei)“迢迢水出(chu)走(zou)長(chang)(chang)蛇，懷抱江村在(zai)野牙。一葉蘭舟(zhou)(zhou)龍(long)洞(dong)(dong)府，數間(jian)茅屋野人(ren)家。冬(dong)來(lai)純綠松杉樹，春到間(jian)紅桃李花。山(shan)下青蓮遺故址，時時常(chang)有白云遮”。據史料記載“此洞(dong)(dong)非石(shi)(shi)(shi)洞(dong)(dong)，乃(nai)山(shan)水之(zhi)奇觀(guan)也，一洞(dong)(dong)十里(li)，可浮(fu)舟(zhou)(zhou)往(wang)來(lai)”。據史考證(zheng)，古(gu)(gu)時候峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)谷(gu)兩(liang)岸樹木繁茂(mao)，藤蔓植(zhi)物攀(pan)附其(qi)上(shang)，蔽日遮天，形(xing)(xing)似(si)(si)洞(dong)(dong)穴。現(xian)在(zai)的(de)(de)龍(long)昌(chang)(chang)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)不(bu)僅(jin)仍然(ran)(ran)(ran)雄偉壯觀(guan)，而且增添了湖光倒(dao)影，山(shan)綠水清的(de)(de)美(mei)景(jing)，此峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)有巖棺(guan)(guan)、象鼻(bi)山(shan)等(deng)人(ren)文自然(ran)(ran)(ran)景(jing)觀(guan)。鸚鵡峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)全(quan)長(chang)(chang)7.5公(gong)里(li)，峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)山(shan)峰聳立，山(shan)巒疊嶂，樹林茂(mao)密，蟲鳴鳥叫(jiao)，群猴嬉戲，金(jin)燕飛翔，黃羊奔跑，獐麂(ji)出(chu)沒，野趣(qu)盎然(ran)(ran)(ran)，以(yi)(yi)秀見(jian)(jian)長(chang)(chang)。珍禽短嘴(zui)金(jin)絲燕。綿(mian)(mian)竹峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)因峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)兩(liang)岸生長(chang)(chang)著(zhu)成片翠(cui)綠的(de)(de)綿(mian)(mian)竹而得名，全(quan)長(chang)(chang)5公(gong)里(li)，綿(mian)(mian)竹峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)景(jing)觀(guan)奇特，峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)谷(gu)蓊郁幽深，峰巖夾(jia)峙(zhi)，深邃莫測，絕壁(bi)仟仞，為罕見(jian)(jian)的(de)(de)遠古(gu)(gu)地質(zhi)構(gou)造運動遺跡標(biao)本，以(yi)(yi)險著(zhu)稱(cheng)(cheng)(cheng)。巖壁(bi)間(jian)的(de)(de)鐘乳石(shi)(shi)(shi)筍(sun)、石(shi)(shi)(shi)幔，有的(de)(de)仿(fang)佛從天而降，千姿百態；有的(de)(de)寬(kuan)(kuan)達二、三(san)百米(mi)，兩(liang)岸山(shan)峰逶迤，溪(xi)流最窄處不(bu)足(zu)5米(mi)，兩(liang)岸崖壁(bi)幾乎貼近，伸(shen)(shen)手可觸，天開一線(xian)，甚(shen)稱(cheng)(cheng)(cheng)“一線(xian)天”。峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)的(de)(de)“野人(ren)伸(shen)(shen)掌”、“蟒蛇出(chu)山(shan)”、“鯤鵬展翅”、“將軍把(ba)門”、“水中(zhong)山(shan)”等(deng)栩栩如生，形(xing)(xing)象逼真，渾然(ran)(ran)(ran)天成，還有“半邊街”古(gu)(gu)遺址。豌豆角(jiao)舟(zhou)(zhou)穿(chuan)行(xing)其(qi)間(jian)，游客(ke)仿(fang)佛置身于“世(shi)外桃源”。神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)因峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)有一形(xing)(xing)似(si)(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)炎帝的(de)(de)山(shan)峰而得名，全(quan)長(chang)(chang)25公(gong)里(li)，峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)面寬(kuan)(kuan)緩(huan)。峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)可目睹神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏采采藥栓馬的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)樁、石(shi)(shi)(shi)罅(xia)類(lei)巖棺(guan)(guan)、鑿(zao)穴巖棺(guan)(guan)、九孔巖、神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)洞(dong)(dong)、夫妻樹、神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)瀑布(bu)、神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)溫(wen)泉(quan)等(deng)景(jing)點，令人(ren)叫(jiao)絕稱(cheng)(cheng)(cheng)奇，故以(yi)(yi)奇著(zhu)稱(cheng)(cheng)(cheng)。

景點景觀

神農洞

關于神(shen)農洞的來歷，傳說(shuo)中(zhong)華民族的始祖炎(yan)帝神(shen)農氏(shi)，沿著神(shen)農溪遍嘗(chang)百草(cao)，架(jia)(jia)木為梯，上(shang)山采藥(yao)，為民治病，一旦(dan)采到鏈子巖采藥(yao)時發現了此洞，便進(jin)洞居住，舌順(shun)溪而上(shang)，一路采藥(yao)直到神(shen)農架(jia)(jia)。后人為了紀念神(shen)農炎(yan)帝，就把此洞稱之為“神(shen)農洞”。洞內涓(juan)涓(juan)流水，清(qing)風陣陣，筍柱峭拔，乳花繽紛。真可謂“天造(zao)地設四百景，鬼(gui)斧神(shen)工八千奇”。尤以(yi)仙(xian)女浴，神(shen)農掌．千丘田等景觀(guan)惟(wei)妙惟(wei)肖，堪(kan)稱洞穴奇觀(guan)。

古棧道

在橡皮(pi)艇漂流的(de)(de)第一碼頭對(dui)岸的(de)(de)巖(yan)壁(bi)上，有(you)(you)斷斷續續一排六十見方深尺(chi)許的(de)(de)方孔，這便是古棧(zhan)道(dao)(dao)的(de)(de)遺跡(ji)。這個棧(zhan)道(dao)(dao)與鸚鵡(wu)和(he)龍昌(chang)兩峽(xia)的(de)(de)古棧(zhan)道(dao)(dao)，在同(tong)一條水平線上，開(kai)鑿此棧(zhan)道(dao)(dao)，始于何時(shi)，用于何事，眾(zhong)說紛紜(yun)，有(you)(you)說是通往神農架(jia)所建(jian)，也有(you)(you)人(ren)說是闖(chuang)王李自成的(de)(de)部將(jiang)劉體純(chun)屯墾紅砂(sha)陳(chen)家坡時(shi)，為到(dao)鹽場(chang)河熬(ao)鹽而鑿，無一定(ding)論(lun)。古人(ren)有(you)(you)詩曰：“滔(tao)滔(tao)溪水萬古流，巍巍棧(zhan)道(dao)(dao)何人(ren)修，古棧(zhan)雖(sui)毀石現在，留(liu)得(de)偉跡(ji)壯神州”。

神農溫泉

神(shen)(shen)衣溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)(quan)源于一石洞內，一年四(si)季熱氣騰騰，水(shui)溫(wen)(wen)34℃。傳(chuan)說，古代(dai)神(shen)(shen)農炎(yan)帝(di)采藥(yao)時(shi)曾在(zai)(zai)此(ci)用(yong)(yong)(yong)溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)(quan)沐浴，并(bing)用(yong)(yong)(yong)溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)為當地百姓治愈過多(duo)種(zhong)疾病(bing)，具有奇(qi)特療效作用(yong)(yong)(yong)。故稱此(ci)水(shui)為“泉(quan)(quan)(quan)(quan)神(shen)(shen)”、“神(shen)(shen)水(shui)”。常洗神(shen)(shen)農溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)(quan)，對各(ge)種(zhong)皮膚病(bing)、關節炎(yan)等慢性疾病(bing)有比(bi)較明(ming)顯的(de)(de)治療效果，現代(dai)科學研究證明(ming)，溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)(quan)之(zhi)所(suo)以能(neng)治病(bing)，主要在(zai)(zai)于礦泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)的(de)(de)溫(wen)(wen)度、壓力(li)和浮力(li)的(de)(de)物理(li)作用(yong)(yong)(yong)和礦泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)的(de)(de)藥(yao)物化(hua)學作用(yong)(yong)(yong)，放射性元素綜合作用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)結果。這就(jiu)是溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)奇(qi)特作用(yong)(yong)(yong)。躺在(zai)(zai)微熱的(de)(de)溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)(quan)中，熱量直接導入體(ti)內，沐浴之(zhi)后，渾身輕松，旅途顛簸疲乏之(zhi)感盡除，讓(rang)你(ni)洗了這次還想下次。

夫妻樹

沿“雙(shuang)神(shen)”公(gong)路行進(jin)(jin)約2．5公(gong)里，來(lai)到(dao)了(le)石扳坪(ping)石板坪(ping)有(you)一(yi)個(ge)(ge)美麗的(de)(de)(de)傳(chuan)說,相傳(chuan)五百余年(nian)以(yi)前，以(yi)河(he)為界，河(he)的(de)(de)(de)兩岸分(fen)住著(zhu)兩個(ge)(ge)不同的(de)(de)(de)民族，兩族之問(wen)靠這座鐵索(suo)橋來(lai)往甚(shen)密(mi)，(鐵索(suo)橋走(zou)在上面(mian)，一(yi)閑一(yi)閃挺舒服的(de)(de)(de)，游客們(men)可以(yi)上去走(zou)一(yi)走(zou))。但兩個(ge)(ge)族的(de)(de)(de)族規規定(ding)(ding)：“兩族之間的(de)(de)(de)青(qing)年(nian)男(nan)女(nv)，不能(neng)相愛(ai)(ai)，不能(neng)成親，若有(you)違(wei)者，將用水刑(就是把人扔(reng)進(jin)(jin)活里活活淹死)進(jin)(jin)行處罰(fa)。這一(yi)族規延(yan)續了(le)很(hen)多年(nian)，無人敢違(wei)反。有(you)一(yi)天，兩個(ge)(ge)族的(de)(de)(de)一(yi)對青(qing)年(nian)男(nan)女(nv)在趕集的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)相識了(le)，她(ta)們(men)相親相愛(ai)(ai)，并經常來(lai)到(dao)這里(石板坪(ping))，對面(mian)的(de)(de)(de)山(shan)頂(ding)上約會，談情說愛(ai)(ai)，私自定(ding)(ding)下了(le)終身。

終于(yu)有(you)一(yi)天(tian)，兩個族(zu)的(de)(de)族(zu)長發現了(le)她們(men)，于(yu)是便召集所有(you)族(zu)民(min)，按(an)族(zu)規對(dui)她們(men)進行(xing)了(le)嚴厲而殘酷(ku)的(de)(de)處罰，將(jiang)他(ta)們(men)用繩子(zi)捆在一(yi)起，扔到了(le)河中，相(xiang)愛(ai)的(de)(de)一(yi)對(dui)青年(nian)男女，就這樣被活(huo)活(huo)的(de)(de)淹死了(le)。

沒過(guo)幾天，族民們發(fa)現從(cong)青(qing)年男女被扔(reng)的(de)地(di)方長出了(le)兩棵樹，人們便說：她(ta)們生不能做夫妻(qi)，死了(le)也(ye)要(yao)變成公母(mu)做夫妻(qi)”，夫妻(qi)樹也(ye)因此(ci)而(er)得名，夫妻(qi)樹母(mu)樹結子，而(er)公樹不結子，現在(zai)的(de)夫妻(qi)樹高20余(yu)米(mi)，粗約2.5米(mi)，枝繁(fan)葉茂，一片翠(cui)綠。她(ta)們經常(chang)約會的(de)地(di)方也(ye)一夜間變成了(le)一整塊大(da)石(shi)板，似(si)一張桌(zhuo)面(mian)，對面(mian)的(de)山頂上也(ye)長出了(le)一對“金人”，“金人對金桌(zhuo)”，意喻青(qing)午男女的(de)真誠愛情，石(shi)板坪其名由此(ci)而(er)來。

望夫石

這(zhe)(zhe)塊高聳突兀(wu)的(de)(de)石(shi)柱，就是(shi)人們(men)(men)(men)(men)常說的(de)(de)望(wang)(wang)夫(fu)石(shi)。艱久(jiu)很久(jiu)以前，這(zhe)(zhe)深山里(li)住看少(shao)得(de)可憐(lian)的(de)(de)幾(ji)戶人家。他(ta)們(men)(men)(men)(men)過著(zhu)(zhu)男耕(geng)女(nv)織的(de)(de)生活，上山狩獵是(shi)他(ta)們(men)(men)(men)(men)快樂之(zhi)事：一天，幾(ji)位男子漢相(xiang)約著(zhu)(zhu)出去打獵，幾(ji)位妻子憧憬著(zhu)(zhu)丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)雄姿，靜靜地守候愛情(qing)。可丈(zhang)夫(fu)們(men)(men)(men)(men)一去不(bu)復返，妻子們(men)(men)(men)(men)走(zou)出家門(men)到這(zhe)(zhe)里(li)尋找丈(zhang)夫(fu)。她們(men)(men)(men)(men)用全身(shen)氣撕心裂肺地呼喚(huan)著(zhu)(zhu)，用滿懷期望(wang)(wang)和盈含(han)淚(lei)水的(de)(de)雙眼眺望(wang)(wang)著(zhu)(zhu)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)就這(zhe)(zhe)樣癡癡地等(deng)待(dai)，在希望(wang)(wang)中等(deng)待(dai)。觀音(yin)菩薩憐(lian)愛著(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)些苦命而(er)癡情(qing)的(de)(de)女(nv)子、靈光一閃將他(ta)們(men)(men)(men)(men)變成了(le)這(zhe)(zhe)塊石(shi)柱。讓他(ta)們(men)(men)(men)(men)一直守望(wang)(wang)著(zhu)(zhu)自己的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)回歸。

游玩項目

神(shen)農(nong)(nong)(nong)溪以峽谷(gu)風(feng)光、纖(xian)(xian)(xian)夫(fu)(fu)文化(hua)、土家歌舞、龍舟競(jing)渡(du)為(wei)主題定位，頗具特色(se)。其(qi)(qi)中(zhong)船工(gong)號子(zi)、纖(xian)(xian)(xian)夫(fu)(fu)拉纖(xian)(xian)(xian)在整個長(chang)江三(san)峽已絕(jue)跡多年(nian)，而神(shen)農(nong)(nong)(nong)溪上的(de)(de)纖(xian)(xian)(xian)夫(fu)(fu)拉纖(xian)(xian)(xian)項(xiang)目(mu)因旅游(you)發展(zhan)的(de)(de)需(xu)要(yao)被(bei)保(bao)留(liu)至今，是三(san)峽地區(qu)保(bao)存(cun)較(jiao)好的(de)(de)纖(xian)(xian)(xian)夫(fu)(fu)“活化(hua)石”，并(bing)以民(min)歌《纖(xian)(xian)(xian)夫(fu)(fu)的(de)(de)愛(ai)》唱遍全國，走(zou)向世界。135水(shui)位后纖(xian)(xian)(xian)夫(fu)(fu)拉纖(xian)(xian)(xian)項(xiang)目(mu)仍(reng)被(bei)保(bao)留(liu)并(bing)永遠向世人展(zhan)示，船工(gong)號子(zi)、激(ji)流闖灘、纖(xian)(xian)(xian)夫(fu)(fu)拉纖(xian)(xian)(xian)作(zuo)為(wei)神(shen)農(nong)(nong)(nong)溪上的(de)(de)一(yi)道亮麗的(de)(de)風(feng)景(jing)，是其(qi)(qi)它任何景(jing)區(qu)不(bu)可(ke)替代的(de)(de)獨特旅游(you)項(xiang)目(mu)。