斌斌有禮"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與張家界天門山風景名勝區的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！ 反饋
天門山是(shi)(shi)山岳型自然景區，世(shi)界(jie)(jie)地質公園、國(guo)家森林公園、國(guo)家5A級旅(lv)游區。位于湖南省(sheng)張家界(jie)(jie)市城(cheng)區南郊8公里(li)，海拔1518.6米，是(shi)(shi)張家界(jie)(jie)的文化圣地，被(bei)尊為(wei)“張家界(jie)(jie)之魂”、“湘西第一神山”。
天門(men)(men)山(shan)古稱嵩梁山(shan)，三國時期(qi)嵩梁山(shan)忽然峭壁洞開，玄朗如門(men)(men)，形成(cheng)迄今(jin)罕見的(de)世界奇觀——天門(men)(men)洞，吳帝孫休認為這是吉祥的(de)征(zheng)兆，于(yu)是將(jiang)嵩梁山(shan)改名天門(men)(men)山(shan)，山(shan)下置天門(men)(men)郡(jun)，也就是今(jin)天的(de)張家界市。
天(tian)門(men)(men)山旅游區總面(mian)(mian)積96平方(fang)公里，山頂面(mian)(mian)積達2平方(fang)公里，屬典型的(de)喀斯特地貌，四面(mian)(mian)絕(jue)壁，雄偉壯麗。保存(cun)著完整的(de)原始次(ci)生(sheng)林，植物資源豐富，有世(shi)界罕見的(de)高山珙桐群落。天(tian)門(men)(men)山文化底(di)蘊深(shen)厚，神農、赤(chi)松子、鬼谷子均(jun)留有遺跡，還有大量贊詠天(tian)門(men)(men)山的(de)詩(shi)詞(ci)，“天(tian)門(men)(men)洞開、鬼谷顯影、獨角瑞(rui)獸”等(deng)傳說撲(pu)朔迷離。天(tian)門(men)(men)山寺(si)(si)自(zi)唐朝以來香(xiang)火鼎盛，寺(si)(si)外(wai)七級浮屠，古雅幽清，寺(si)(si)內安奉(feng)有珍貴釋迦牟尼佛舍利。
天門山終年云(yun)霧繚繞，云(yun)海景(jing)象變化無窮，兼峰、石(shi)、泉(quan)、溪、云(yun)、林于一體，集雄、奇、秀(xiu)、險、幽于一身，被(bei)譽為空中原始(shi)花園，分碧野(ye)瑤(yao)臺、覓仙(xian)奇境、天界佛(fo)國(guo)、天門洞開(kai)四(si)大游覽區(qu)，景(jing)色各異(yi)。
天(tian)(tian)門(men)(men)(men)山的(de)(de)旅游交通特色鮮(xian)明，天(tian)(tian)門(men)(men)(men)山索(suo)道虹索(suo)龍翔，蜿蜒99彎的(de)(de)通天(tian)(tian)大道扶搖盤旋，懸崖絕壁上的(de)(de)玻璃棧道更是刺激震(zhen)撼。飛(fei)機穿(chuan)(chuan)越(yue)天(tian)(tian)門(men)(men)(men)、蜘蛛(zhu)人(ren)徒手攀越(yue)天(tian)(tian)門(men)(men)(men)洞、高空王子挑戰(zhan)天(tian)(tian)門(men)(men)(men)山索(suo)道、翼裝俠穿(chuan)(chuan)越(yue)天(tian)(tian)門(men)(men)(men)洞、翼裝飛(fei)行世界錦標賽，系列精彩震(zhen)撼的(de)(de)傳(chuan)奇事件使天(tian)(tian)門(men)(men)(men)山成(cheng)為美麗張家界的(de)(de)新傳(chuan)奇。
天(tian)門(men)(men)山(shan)(shan)國家森(sen)林公園山(shan)(shan)門(men)(men)位于張家界(jie)市永(yong)定區雙峽村，距(ju)市區天(tian)門(men)(men)山(shan)(shan)索道下站8公里，山(shan)(shan)門(men)(men)入(ru)口處懸掛(gua)有金庸先(xian)生親筆題詞(ci)“天(tian)門(men)(men)仙山(shan)(shan)”，山(shan)(shan)門(men)(men)內有設有《天(tian)門(men)(men)狐(hu)仙》演出劇場(chang)。
天(tian)門山(shan)(shan)索(suo)道(dao)，世界(jie)比較長(chang)的高(gao)(gao)山(shan)(shan)索(suo)道(dao)之一(yi)，連接張家界(jie)城區與天(tian)門山(shan)(shan)山(shan)(shan)頂，因恢宏(hong)壯觀(guan)有虹(hong)索(suo)龍翔之美(mei)譽。索(suo)道(dao)全長(chang)7455米，水平高(gao)(gao)差1279米。作為世界(jie)第(di)一(yi)空中(zhong)移動觀(guan)景長(chang)廊，似騰云蒼穹、依山(shan)(shan)籍壁(bi)的巨龍，又宛如(ru)一(yi)條彩虹(hong)飛渡天(tian)上(shang)人(ren)間。單程近35分(fen)鐘，途中(zhong)可飽(bao)覽城區景色、田園(yuan)風光、險峰深壑，一(yi)路如(ru)行進(jin)在一(yi)幅恢宏(hong)畫卷中(zhong)，無限美(mei)景盡收眼底，為天(tian)門山(shan)(shan)“四大(da)奇觀(guan)”之一(yi)。
出索道上站(zhan)往(wang)西，便是“神仙(xian)下凡的第(di)一站(zhan)”的凌霄(xiao)臺(tai)(tai)。舉(ju)目四眺，群(qun)峰(feng)起伏猶如海浪，怒卷翻涌，無限風光盡收眼底(di)，視野寥(liao)廓(kuo)蒼茫，心(xin)胸為之(zhi)開朗。站(zhan)立(li)凌霄(xiao)臺(tai)(tai)，一種無形的震(zhen)撼使人驚心(xin)動(dong)魄，崇敬虔誠之(zhi)心(xin)油然(ran)而生，每逢(feng)夏季雷(lei)(lei)(lei)雨季節，多(duo)會出現雷(lei)(lei)(lei)擊凌霄(xiao)臺(tai)(tai)之(zhi)奇觀(guan)。適時(shi)，一聲聲天崩地裂的巨(ju)響，震(zhen)耳欲聾(long)，雷(lei)(lei)(lei)電劃破長空，如利劍直劈凌霄(xiao)，剎(cha)那間，金光萬道，直射云霄(xiao)，感染心(xin)魂，蔚(yu)為壯觀(guan)。
天(tian)門山(shan)玻璃(li)(li)棧道懸于山(shan)頂(ding)西(xi)線，長60米(mi)，最高處海拔(ba)1430米(mi)，寬1.6米(mi)，全線為(wei)(wei)透(tou)明玻璃(li)(li)制成(cheng)。這條看(kan)著(zhu)就讓人(ren)腿軟的(de)(de)玻璃(li)(li)棧道給(gei)人(ren)帶來(lai)的(de)(de)刺激(ji)震撼可與(yu)舉世聞名的(de)(de)美國大峽谷(gu)玻璃(li)(li)走廊“天(tian)空之(zhi)(zhi)路”媲美。晴天(tian)時，藍(lan)天(tian)和白云(yun)的(de)(de)倒(dao)影鋪滿了(le)整(zheng)條棧道，讓人(ren)在對(dui)腳下的(de)(de)透(tou)明戰(zhan)戰(zhan)兢兢之(zhi)(zhi)余(yu)，更樂享于踏云(yun)而(er)行的(de)(de)快感；云(yun)霧天(tian)氣，玻璃(li)(li)棧道則在霧中若(ruo)隱若(ruo)現，天(tian)上人(ren)間的(de)(de)美景(jing)更是讓人(ren)驚嘆不已(yi)。為(wei)(wei)了(le)讓游(you)(you)客零瑕(xia)疵的(de)(de)透(tou)過玻璃(li)(li)橋看(kan)到美麗的(de)(de)風(feng)景(jing)，上橋的(de)(de)游(you)(you)客均要(yao)求(qiu)戴(dai)上鞋套，以保持玻璃(li)(li)橋的(de)(de)透(tou)明和干凈。如(ru)果你夠膽，一定要(yao)挑戰(zhan)天(tian)門山(shan)頂(ding)的(de)(de)東方“天(tian)空之(zhi)(zhi)路”。
倚(yi)虹(hong)關(guan)，位于(yu)天門(men)山頂西線。在(zai)依虹(hong)關(guan)遙望對面，分布著連綿(mian)起伏的(de)三座山峰(feng)(feng)：最左(zuo)側為赤松(song)峰(feng)(feng)，因(yin)(yin)神農皇帝(di)的(de)雨師赤松(song)子在(zai)此隱居(ju)修煉而(er)得名(ming)(ming)；旁邊的(de)一(yi)座山峰(feng)(feng)因(yin)(yin)酷(ku)似和(he)尚戴(dai)的(de)僧帽，所以被稱作“和(he)尚腦”；中(zhong)間是一(yi)座龐(pang)大的(de)石崖，裂開了一(yi)道深不見底的(de)峽谷，峽谷之上(shang)，有一(yi)塊天然(ran)的(de)石條，宛若一(yi)道彩虹(hong)連接兩端，因(yin)(yin)此得名(ming)(ming)“斷(duan)山虹(hong)橋”，“倚(yi)虹(hong)關(guan)”也因(yin)(yin)此而(er)得名(ming)(ming)。
鬼(gui)谷棧道(dao)，位(wei)于(yu)(yu)天(tian)門山(shan)西(xi)線覓仙奇(qi)(qi)境(jing)景(jing)區，因懸(xuan)于(yu)(yu)鬼(gui)谷洞上(shang)側的峭壁沿線而(er)得名(ming)。棧道(dao)全(quan)長1600米，平均海(hai)拔(ba)為1400米，全(quan)線立于(yu)(yu)萬丈懸(xuan)崖(ya)間，舉目(mu)遠(yuan)(yuan)眺，滿(man)眼婆娑，飛鳥遍野，峰巒險峻，行走于(yu)(yu)上(shang)，腳底生風，戰(zhan)戰(zhan)兢兢，如履薄(bo)冰，以“驚、悚、險”著(zhu)稱于(yu)(yu)世。棧道(dao)懸(xuan)于(yu)(yu)峭壁之中(zhong)，棧道(dao)沿線常出(chu)(chu)現云(yun)(yun)海(hai)、云(yun)(yun)瀑等奇(qi)(qi)觀(guan)，云(yun)(yun)蒸霞蔚，恍(huang)若(ruo)人間仙境(jing)。距棧道(dao)終(zhong)點不遠(yuan)(yuan)處，有一(yi)個凌空伸(shen)出(chu)(chu)的長約(yue)5米的玻(bo)璃站臺，懸(xuan)于(yu)(yu)萬丈深淵之上(shang)，巍(wei)然伸(shen)出(chu)(chu)懸(xuan)崖(ya)數丈遠(yuan)(yuan)，枝(zhi)柯亂顫，猶(you)似生出(chu)(chu)羽翼于(yu)(yu)清風白云(yun)(yun)間緩緩翱翔。
野(ye)拂藏寶(bao)，位于天(tian)門山頂(ding)以西。史載，抗(kang)清失敗(bai)后，李(li)自(zi)成(cheng)與(yu)野(ye)拂一同隱居(ju)在湖南石(shi)門夾山寺(si)。李(li)自(zi)成(cheng)圓寂(ji)以后，野(ye)拂帶領100多人，雇了9艘(sou)大木船運財寶(bao)，逆澧水秘密潛入(ru)大庸（張家界）并悄(qiao)然(ran)登上天(tian)門山，出家為(wei)僧，法號(hao)“野(ye)拂”。 為(wei)提高自(zi)身武藝與(yu)清政府密探抗(kang)衡，野(ye)拂夜(ye)探鬼谷(gu)洞(dong)，結合洞(dong)內石(shi)壁上刻畫的(de)痕跡以及鬼谷(gu)子對縱橫捭闔的(de)闡述，領悟出一套硬氣(qi)功，多次擊敗(bai)朝(chao)廷派來(lai)追殺他的(de)武功高手。但是隨著時間推移(yi)，野(ye)拂眼(yan)看東山再起無望，憂患成(cheng)疾。
天門山懸(xuan)索橋橫(heng)亙于(yu)山頂西線鬼(gui)谷棧道附近海拔1500米(mi)的(de)(de)(de)峽谷之間(jian)，全(quan)長150米(mi)，橋面寬2.5米(mi)，載重量(liang)超100噸，總投(tou)資160萬元，是湖南省(sheng)首座特(te)大懸(xuan)索橋。懸(xuan)索橋建于(yu)2005年，歷經艱險的(de)(de)(de)修建過程，于(yu)2007年正式對外開放。走在(zai)懸(xuan)索橋上(shang)，在(zai)晃(huang)(huang)晃(huang)(huang)悠(you)(you)悠(you)(you)中快樂又驚悚(song)的(de)(de)(de)尖(jian)叫(jiao)成(cheng)為一份難忘的(de)(de)(de)回憶。
觀鬼谷(gu)(gu)洞(dong)顧(gu)名(ming)思義是遠觀鬼谷(gu)(gu)洞(dong)較(jiao)好(hao)的位置。鬼谷(gu)(gu)洞(dong)，位于天門山(shan)頂(ding)西線(xian)，洞(dong)狀方形，上距山(shan)頂(ding)百(bai)米(mi)，下臨深淵萬(wan)丈，地勢險(xian)峻。相傳鬼谷(gu)(gu)先師曾經在(zai)此隱居修煉，研習《易經》，傳授當地百(bai)姓強身健體的“鬼谷(gu)(gu)神功(gong)（大庸硬氣功(gong)）”并著有《鬼谷(gu)(gu)子》（《捭闔策》）一書。
捭(bai)闔(he)，位于山(shan)頂西線南段(duan)，是(shi)(shi)投射(she)古人(ren)思想哲理(li)的(de)一處巧妙構(gou)筑，引人(ren)冥(ming)思遐想。全木制(zhi)結構(gou)，基座(zuo)呈方形，上(shang)面為(wei)(wei)(wei)圓(yuan)形圍(wei)合(he)(he)，直徑約15米(mi)，整體外形遵循了“天(tian)圓(yuan)地方”的(de)理(li)念，圍(wei)合(he)(he)的(de)外壁上(shang)鐫刻著《鬼谷子》開(kai)篇《捭(bai)闔(he)》全文。“捭(bai)”是(shi)(shi)開(kai)啟(qi)，是(shi)(shi)公開(kai)的(de)大(da)出大(da)進(jin)，為(wei)(wei)(wei)陽(yang)；“闔(he)”是(shi)(shi)閉藏(zang)，指為(wei)(wei)(wei)達到目(mu)的(de)暗中不擇手段(duan)，為(wei)(wei)(wei)陰(yin)(yin)；天(tian)為(wei)(wei)(wei)陽(yang)，地為(wei)(wei)(wei)陰(yin)(yin)，天(tian)地之(zhi)道(dao)就是(shi)(shi)陰(yin)(yin)陽(yang)之(zhi)道(dao)，捭(bai)闔(he)之(zhi)術與(yu)天(tian)地之(zhi)道(dao)相通。“捭(bai)闔(he)”由此而來(lai)。捭(bai)闔(he)內(nei)(nei)部安(an)裝了眾(zhong)多按(an)照易經八卦原理(li)擺設(she)的(de)可移動木板，采取“九宮”格式，通過這些(xie)木板的(de)推(tui)移可演示(shi)捭(bai)闔(he)內(nei)(nei)涵的(de)奧妙，圍(wei)則合(he)(he)，合(he)(he)則圍(wei)，陰(yin)(yin)陽(yang)相克(ke)相生，以啟(qi)迪人(ren)們窮(qiong)究世(shi)間(jian)萬物萬事相互依存相互影響的(de)玄機。
詩云(yun)：鋪張縱(zong)橫與捭(bai)闔，合圍相生與相克；易(yi)經八卦隱玄妙，蒼茫(mang)日(ri)落(luo)浸長(chang)河(he)。
求兒洞(dong)為(wei)地(di)下溶洞(dong)，直徑4米，洞(dong)底深不可測。據《永(yong)定(ding)縣(xian)鄉(xiang)土志(zhi)》記載，送(song)子(zi)(zi)觀音曾在此顯靈，虔誠拜祭之后，往洞(dong)中(zhong)投擲石子(zi)(zi)，響一聲(sheng)為(wei)兒子(zi)(zi)，兩聲(sheng)為(wei)女兒，三聲(sheng)則為(wei)雙(shuang)胞胎，為(wei)求子(zi)(zi)求福(fu)(fu)祥瑞之地(di)，洞(dong)口周圍掛(gua)滿了人們(men)用來祈禱的紅布，送(song)子(zi)(zi)觀音保佑(you)，心誠則靈。站(zhan)立洞(dong)邊，雙(shuang)手合(he)十，或祈求家庭和睦(mu)安康，或祈愿多子(zi)(zi)多福(fu)(fu)，或祈福(fu)(fu)愛(ai)情(qing)婚姻幸福(fu)(fu)美(mei)滿。“求兒洞(dong)”因而得(de)名。
天門山寺，位于(yu)天門山頂，始(shi)建(jian)于(yu)唐朝，占地2萬(wan)余平(ping)方米(mi)，道(dao)家真武大(da)(da)帝玄帝祖(zu)(zu)曾坐鎮于(yu)此，歷經儒道(dao)佛(fo)三教(jiao)，據載，自(zi)清乾隆(long)十八年（公元(yuan)(yuan)1753年）至民國(guo)五年（公元(yuan)(yuan)1916年），歷時163年，共修葺7次，是湘西佛(fo)教(jiao)中心和湖南省境內(nei)海拔較高(gao)的佛(fo)教(jiao)建(jian)筑(zhu)群，寺內(nei)供奉有(you)佛(fo)祖(zu)(zu)釋迦牟尼及其(qi)兩(liang)大(da)(da)弟子目犍(jian)連和舍利(li)(li)佛(fo)的真身舍利(li)(li)，是全世(shi)界安奉有(you)佛(fo)祖(zu)(zu)舍利(li)(li)的五座(zuo)寺廟之一。
吊索神峪，位于天(tian)門(men)山頂。吊索，指的是鐵索。神峪，則(ze)指的是天(tian)門(men)山大峽谷(gu)。古時(shi)候，因為(wei)沒(mei)有交通工具，老(lao)百姓上(shang)山都(dou)得繞很遠的山路。傳說，隱(yin)居于天(tian)門(men)山的鬼谷(gu)先師練(lian)就了(le)一身(shen)鬼谷(gu)神功（大庸(yong)硬氣功），并將(jiang)它傳授給了(le)當地老(lao)百姓。此(ci)后，練(lian)就了(le)一身(shen)好功夫的百姓們(men)就在此(ci)處(chu)吊了(le)一道鐵索，他(ta)們(men)手攀鐵索，施展功夫，輕松自(zi)如(ru)的上(shang)山下(xia)山。時(shi)至今日，吊索逐漸磨損(sun)殆盡(jin)，只剩(sheng)下(xia)陡壁深灣(wan)。“吊索神峪”因此(ci)得名(ming)。
天(tian)門(men)山(shan)頂有(you)(you)著覆蓋率達90%的(de)(de)原始次生(sheng)林(lin)，其間(jian)古樹(shu)參天(tian)，藤蔓環繞(rao)，青苔遍布，石筍、石芽舉(ju)步皆(jie)是，處處如(ru)天(tian)成的(de)(de)倒立盆(pen)景，宛(wan)如(ru)仙(xian)境，故有(you)(you)“空中(zhong)盆(pen)景花園”之稱(cheng)。1992年(nian)7月(yue)，天(tian)門(men)山(shan)被(bei)批準為(wei)(wei)國家森林(lin)公園。天(tian)門(men)山(shan)屬于(yu)典型的(de)(de)喀(ka)斯特(te)巖溶地貌(mao)，溶丘、鐘乳、石林(lin)遍布，樹(shu)藤、野(ye)花、野(ye)果交相纏繞(rao)，整(zheng)體(ti)猶如(ru)一個巨大的(de)(de)天(tian)然盆(pen)景，美(mei)不勝(sheng)收。林(lin)中(zhong)生(sheng)長著珙(gong)桐（鴿子(zi)(zi)花）、銀杏、鵝掌楸等(deng)(deng)國家珍稀植(zhi)物，中(zhong)草藥達200多種(zhong)，較(jiao)珍貴(gui)的(de)(de)有(you)(you)黃連、天(tian)麻、血藤、七葉(xie)一枝花等(deng)(deng)，且(qie)盛產各種(zhong)菌(jun)類，除開常見(jian)的(de)(de)麂(ji)子(zi)(zi)、野(ye)豬、狐貍等(deng)(deng)動物外，還有(you)(you)古人藏(zang)于(yu)袖內作(zuo)為(wei)(wei)靈物的(de)(de)米猴以及(ji)天(tian)門(men)山(shan)吉祥靈獸天(tian)門(men)瑞獸。據(ju)說，山(shan)間(jian)時常有(you)(you)“飛(fei)狐”出沒(mei)，經常在(zai)有(you)(you)月(yue)亮的(de)(de)晚上(shang)在(zai)山(shan)頭嚎叫并且(qie)還有(you)(you)如(ru)蝙蝠一樣的(de)(de)翅膀可以飛(fei)翔。
詩云(yun)：珙桐銀杏(xing)鵝掌(zhang)楸，野(ye)豬狐貍獨角(jiao)獸；盆景天(tian)然塑造型(xing)，花(hua)果飄香春與秋。
天(tian)門(men)翻水，位于天(tian)門(men)洞(dong)右側絕(jue)壁之頂。據(ju)說，天(tian)門(men)洞(dong)絕(jue)壁平(ping)時即便(bian)滂(pang)沱大(da)雨過(guo)后，也(ye)不會發生水流(liu)垂掛現象，而干旱季節里(li)，卻能從萬丈絕(jue)壁怒泄而下一(yi)股洪(hong)水，憑空狂涌，嘯聲如雷，地動山搖，極為壯觀，十幾(ji)年一(yi)遇(yu)，每次時間可持續15至45分鐘，“天(tian)門(men)翻水”因此得名。據(ju)說天(tian)門(men)翻水預示著某些大(da)事件的(de)(de)(de)發生？如社會變(bian)革，人類浩劫，自(zi)然(ran)災害等。這(zhe)究竟是自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)巧(qiao)合(he)還是天(tian)機(ji)的(de)(de)(de)預警呢？
靈(ling)泉，位(wei)于天門(men)山頂以東(dong)，據說(shuo)，靈(ling)泉之水(shui)(shui)從山頂左(zuo)側巖石縫隙內涌出，注(zhu)入水(shui)(shui)池，水(shui)(shui)滿后(hou)溢入斜溝，順溝飛落在天門(men)洞口(kou)，就是(shi)“梅花雨”了。靈(ling)泉，清涼甘甜，水(shui)(shui)流(liu)不(bu)大(da)，但(dan)是(shi)一(yi)年四季(ji)都不(bu)枯竭，當地人稱靈(ling)泉水(shui)(shui)有八種功(gong)德(de)，喝了以后(hou)可以令人感到(dao)一(yi)清、二涼、三(san)香、四柔、五甘、六凈(jing)、七不(bu)饑、八不(bu)渴；此外，還有延(yan)年益壽、去(qu)病(bing)消災的(de)奇效。
玉(yu)壺(hu)峰(feng)(feng)，位(wei)于天(tian)(tian)門山(shan)(shan)頂(ding)，是天(tian)(tian)門山(shan)(shan)十(shi)六峰(feng)(feng)之一(yi)(yi)，因(yin)為(wei)它形似一(yi)(yi)個(ge)裝酒用(yong)的玉(yu)壺(hu)而(er)(er)得(de)名。相傳，這(zhe)只玉(yu)壺(hu)因(yin)仙女(nv)麻姑為(wei)西(xi)(xi)王母獻酒祝壽后，不小心遺(yi)留于此地。天(tian)(tian)門山(shan)(shan)的另一(yi)(yi)個(ge)名字(zi)為(wei)“方壺(hu)山(shan)(shan)”，皆因(yin)“玉(yu)壺(hu)峰(feng)(feng)”而(er)(er)得(de)名。玉(yu)壺(hu)峰(feng)(feng)海拔1400多米(mi)，四(si)周無(wu)任(ren)何遮(zhe)攔(lan)，終年云霧蒸騰，放眼遠(yuan)眺，北邊(bian)有(you)朝天(tian)(tian)山(shan)(shan)，西(xi)(xi)面(mian)是天(tian)(tian)門山(shan)(shan)的巍峨絕(jue)壁(bi)，東南(nan)方有(you)四(si)十(shi)八(ba)座馬頭山(shan)(shan)，相傳是秦始趕(gan)山(shan)(shan)填(tian)海時座下的四(si)十(shi)八(ba)匹(pi)天(tian)(tian)馬化身(shen)而(er)(er)成。無(wu)論是自山(shan)(shan)腳(jiao)觀玉(yu)壺(hu)，還是自玉(yu)壺(hu)看周遭，都(dou)是一(yi)(yi)種(zhong)極至的享受(shou)。
醉(zui)云(yun)亭(ting)，位于天門山山頂，是觀山賞(shang)云(yun)比(bi)較好的地點，和“扣云(yun)關”一樣，皆因詩而(er)起。據說，進(jin)士楊辀(zhou)在贊頌天門十六(liu)峰之一的玉(yu)壺峰時，開篇第(di)一句便(bian)為“凌(ling)空(kong)有(you)仙(xian)子，白日醉(zui)云(yun)關”，浪漫超(chao)凡灑脫無(wu)遺。從醉(zui)云(yun)亭(ting)眺望(wang)云(yun)端(duan)，千萬匹駿馬(ma)奔騰而(er)來，忽而(er)又化(hua)作一副淡漠的水(shui)彩畫，飄逸神俊(jun)，美(mei)人(ren)隔(ge)花望(wang)云(yun)端(duan)，沐浴在此仙(xian)境(jing)里，縱然已是酒(jiu)不醉(zui)人(ren)人(ren)自醉(zui)了，“醉(zui)云(yun)亭(ting)”因而(er)得名。
石(shi)門鎖(suo)翠(cui)，位(wei)于天(tian)門山(shan)以西，“石(shi)門”指的是(shi)(shi)天(tian)門洞；“鎖(suo)翠(cui)”，指的就(jiu)是(shi)(shi)天(tian)門山(shan)下面的兩(liang)個水(shui)(shui)庫(ku)(ku)。左邊(bian)是(shi)(shi)天(tian)門水(shui)(shui)庫(ku)(ku)，右邊(bian)是(shi)(shi)李家裕水(shui)(shui)庫(ku)(ku)，這兩(liang)灣(wan)碧水(shui)(shui)，就(jiu)像兩(liang)條玉帶，將一個青翠(cui)的小(xiao)山(shan)圍鎖(suo)起(qi)來，“石(shi)門鎖(suo)翠(cui)”因此得名。
木石(shi)之(zhi)戀，位于(yu)山頂東(dong)線(xian)中段，樹(shu)依石(shi)而(er)生，石(shi)抱樹(shu)而(er)立，就像(xiang)一對相(xiang)濡以沫的戀人，由(you)此(ci)得名“木石(shi)之(zhi)戀”，象征人世間堅貞不渝的愛情(qing)；據(ju)說，恰逢每年(nian)的情(qing)人節(jie)，有情(qing)人只要在此(ci)互相(xiang)道出(chu)愛情(qing)的誓言，便能白頭(tou)偕老、幸福(fu)一生。
相(xiang)傳，以前天(tian)門山居住著一個天(tian)資聰穎的秀才，因屢(lv)試不第頓感挫敗，賢惠之妻為(wei)鼓勵他重拾信心(xin)，走出沉淪，與其約(yue)賭：如果家(jia)門口石(shi)(shi)(shi)頭上(shang)長出了(le)(le)(le)樹(shu)，他就必須(xu)去(qu)參(can)加考試。妻子為(wei)了(le)(le)(le)激勵丈夫，尋(xun)來(lai)(lai)了(le)(le)(le)櫸樹(shu)的種子，種在了(le)(le)(le)石(shi)(shi)(shi)頭上(shang)，每天(tian)辛勤地挑來(lai)(lai)泉水澆(jiao)灌，風雨數(shu)載(zai)，或許是妻子的虔誠和毅力感動了(le)(le)(le)上(shang)天(tian)，樹(shu)竟和石(shi)(shi)(shi)頭長在了(le)(le)(le)一起。秀才也大受鼓舞，欣然允諾前去(qu)考試，最(zui)終中(zhong)(zhong)舉歸來(lai)(lai)；因“硬石(shi)(shi)(shi)種櫸”與“應試中(zhong)(zhong)舉”諧(xie)音，故木石(shi)(shi)(shi)奇緣又含著祥瑞(rui)之征兆，每年臨近大考，很多家(jia)長都會帶著孩子來(lai)(lai)此祈福(fu)，希望(wang)金榜提名。
詩云(yun)：硬石種櫸櫸抱石，石纏樹綿(mian)情如癡(chi)(chi)；癡(chi)(chi)情自古較石硬，櫸樹不敵(di)硬磐(pan)石。
云(yun)夢(meng)仙頂(ding)，位于天(tian)門(men)高(gao)峰，海(hai)拔(ba)1518.6米，張(zhang)家界(jie)(jie)較高(gao)地理坐(zuo)標(biao)，是一座天(tian)然瞭望臺(tai)。天(tian)門(men)山(shan)(shan)原名云(yun)夢(meng)山(shan)(shan)，相傳是界(jie)(jie)于仙凡兩(liang)界(jie)(jie)的神山(shan)(shan)，因“秦始皇趕山(shan)(shan)填海(hai)”而留下，仙界(jie)(jie)凡塵一步遙，且距離仙界(jie)(jie)較近(jin)，“云(yun)夢(meng)仙頂(ding)”因之得名。
居高臨(lin)下(xia)，視野開闊，晨觀(guan)(guan)(guan)日出(chu)紅山(shan)(shan)，夕觀(guan)(guan)(guan)日落熔金(jin)，奇峰秀嶺，層(ceng)層(ceng)疊巒，峰巒造(zao)型各異(yi)，寺廟雄(xiong)偉壯(zhuang)觀(guan)(guan)(guan)，綠浪涌(yong)動，云海翻滾，層(ceng)林浸染，銀裝索裹。一年四季(ji)，氣(qi)候、景觀(guan)(guan)(guan)各異(yi)。環看四周(zhou)，天(tian)(tian)門山(shan)(shan)十六峰造(zao)型各異(yi)，天(tian)(tian)門山(shan)(shan)寺雄(xiong)偉壯(zhuang)觀(guan)(guan)(guan)；放眼望去，北面(mian)是(shi)(shi)福德山(shan)(shan)，東、西方則分別是(shi)(shi)青龍(long)山(shan)(shan)和白虎山(shan)(shan)，遇到天(tian)(tian)氣(qi)晴好(hao)之(zhi)時，還(huan)能將武陵源風光(guang)盡收眼底，甚至是(shi)(shi)黃(huang)石(shi)寨上的(de)(de)六奇閣都看得清(qing)(qing)清(qing)(qing)楚(chu)楚(chu)；眺望城(cheng)市，澧水河如一條玉(yu)帶(dai)蜿蜒過城(cheng)市的(de)(de)南(nan)端(duan)，張家界市的(de)(de)日新月異(yi)一覽無遺(yi)。
詩云：攀星追月云夢頂，始皇神鞭霹(pi)靂驚；綠浪翻(fan)涌層林(lin)染，霧海繾綣云林(lin)深。
櫻(ying)(ying)桃(tao)(tao)灣，位于天(tian)門山頂(ding)三(san)大景(jing)觀區交匯點，是(shi)一處寬(kuan)闊的(de)(de)(de)廣場，呈回灣狀，廣場四(si)周種有眾多(duo)野生櫻(ying)(ying)桃(tao)(tao)樹(shu)。相(xiang)傳(chuan)，八(ba)仙(xian)云游(you)到此地的(de)(de)(de)時候，正是(shi)櫻(ying)(ying)桃(tao)(tao)成熟(shu)的(de)(de)(de)季節(jie)，滿目蒼翠(cui)，山巒(luan)疊翠(cui)，甜美(mei)的(de)(de)(de)櫻(ying)(ying)桃(tao)(tao)掛滿枝頭，八(ba)仙(xian)不(bu)由得互相(xiang)招呼著坐下來(lai)，欣賞(shang)這人間仙(xian)境的(de)(de)(de)美(mei)景(jing)。藍(lan)采和摘(zhai)了顆櫻(ying)(ying)桃(tao)(tao)放(fang)入口(kou)中，頓感甘甜怡人，隨口(kou)贊嘆說：“好(hao)，好(hao)櫻(ying)(ying)桃(tao)(tao)，好(hao)一處櫻(ying)(ying)桃(tao)(tao)灣啊！”“櫻(ying)(ying)桃(tao)(tao)灣”因此得名(ming)。
天(tian)(tian)門洞(dong)，位于天(tian)(tian)門山(shan)(shan)山(shan)(shan)體(ti)中部(bu)，是(shi)(shi)臺地邊緣(yuan)的(de)一個地下(xia)溶洞(dong)，因向斜構造之力擠壓、坍塌、溶蝕，南北(bei)兩端(duan)巖層崩落，裸露天(tian)(tian)門。天(tian)(tian)門山(shan)(shan)古稱(cheng)嵩梁(liang)山(shan)(shan)，三國(guo)吳永安六年(公(gong)元263年)，山(shan)(shan)體(ti)忽(hu)然峭(qiao)壁洞(dong)開(kai)，玄朗(lang)如門，形成迄今罕見(jian)的(de)世(shi)(shi)界奇觀——天(tian)(tian)門洞(dong)。吳帝(di)孫休認為(wei)(wei)這(zhe)是(shi)(shi)吉祥征兆，于是(shi)(shi)易嵩梁(liang)山(shan)(shan)為(wei)(wei)天(tian)(tian)門山(shan)(shan)。天(tian)(tian)門洞(dong)高131.5米，寬57米，深60米，南北(bei)對開(kai)千(qian)尋素(su)壁之上，扶搖而通(tong)天(tian)(tian)，氣象變(bian)化萬(wan)千(qian)，似明鏡鑲嵌(qian)于蔚蔚天(tian)(tian)幕之上，終年白云紫霧，氤氳(yun)蒸騰，氣勢磅礴，巍峨(e)高絕，是(shi)(shi)世(shi)(shi)界罕見(jian)的(de)高海(hai)拔天(tian)(tian)然穿山(shan)(shan)溶洞(dong)。
上天(tian)梯(ti)是登臨天(tian)門洞(dong)(dong)的必經(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)，共999級，象征著(zhu)至高無(wu)上和(he)天(tian)長(chang)地久，已成為八方來客朝圣天(tian)門的登天(tian)祈福之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)。上天(tian)梯(ti)五緩四陡(dou)，扣合(he)九九之(zhi)(zhi)(zhi)意，譬喻(yu)人生之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)起伏跌(die)宕、歷經(jing)坎坷之(zhi)(zhi)(zhi)后方可成器之(zhi)(zhi)(zhi)理。天(tian)梯(ti)左右兩側分布有“有余”、“琴瑟”、“長(chang)生”、“青云(yun)(yun)”和(he)“如意”五個(ge)平臺，分別寓意財、喜、壽、祿(lu)、福。每至云(yun)(yun)雨迷濛(meng)時，霧(wu)氣蒸(zheng)騰穿越洞(dong)(dong)門，風(feng)雷(lei)激蕩，綿延而上的梯(ti)道云(yun)(yun)繚(liao)霧(wu)繞(rao)，好似盤旋(xuan)翻騰的白色巨(ju)龍，吞云(yun)(yun)吐(tu)霧(wu)，故此上天(tian)梯(ti)又以“懸梯(ti)浮(fu)嵐”景(jing)象成為“天(tian)門十景(jing)”之(zhi)(zhi)(zhi)一，亦屬天(tian)門山“四大奇觀”之(zhi)(zhi)(zhi)一“天(tian)門洞(dong)(dong)開”的主要(yao)景(jing)觀內容。
通天(tian)(tian)(tian)大道(dao)，位于(yu)天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)山(shan)(shan)半山(shan)(shan)深谷，蜿(wan)蜒(yan)逡巡于(yu)高(gao)山(shan)(shan)絕壁，是祈福朝圣(sheng)天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)的通道(dao)。全長(chang)10.77公(gong)里，近1100米高(gao)海拔落差，密布99道(dao)呈180°旋轉(zhuan)急彎，環環相扣(kou)，層層疊疊，猶(you)如飄揚的玉帶縈繞蒼穹(qiong)，謂(wei)之(zhi)(zhi)“曲(qu)道(dao)”。通天(tian)(tian)(tian)大道(dao)，扶搖直上九(jiu)重云霄，直逼(bi)天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)仙(xian)境(jing)，驚險奇崛，蕩氣回腸(chang)，謂(wei)之(zhi)(zhi)“通天(tian)(tian)(tian)”，以“驚、奇、偉”著稱，被世人稱為“天(tian)(tian)(tian)下第一公(gong)路(lu)奇觀(guan)”。相傳，通天(tian)(tian)(tian)大道(dao)懸崖峭壁曾隱現出一座(zuo)助前來天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)山(shan)(shan)虔(qian)誠拜(bai)仙(xian)求道(dao)的凡夫俗(su)子(zi)通過天(tian)(tian)(tian)塹而得(de)名的橋，謂(wei)之(zhi)(zhi)“引(yin)仙(xian)橋”，另一座(zuo)“入境(jing)橋”則相傳以得(de)進仙(xian)境(jing)達到神靈相通而得(de)名。通天(tian)(tian)(tian)大道(dao)是天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)山(shan)(shan)“四大奇觀(guan)”之(zhi)(zhi)一。
鬼(gui)(gui)谷(gu)(gu)洞(dong)(dong)懸于天(tian)門(men)山西線覓仙奇(qi)境景區的百丈絕壁上，由(you)于地勢險要，暫(zan)時未(wei)對(dui)外開放。洞(dong)(dong)口遠觀(guan)如(ru)倒梯形，洞(dong)(dong)門(men)有一樹(shu)，是(shi)罕見(jian)的國家(jia)一級(ji)保護植物——紅榧樹(shu)，被(bei)當地人(ren)成為“鬼(gui)(gui)谷(gu)(gu)神(shen)樹(shu)”，并有瀑(pu)布向(xiang)洞(dong)(dong)外飛灑，飄渺如(ru)煙(yan)。相(xiang)傳戰國名士鬼(gui)(gui)谷(gu)(gu)子曾在洞(dong)(dong)里面壁學《易》，創立聞(wen)名天(tian)下(xia)的“鬼(gui)(gui)谷(gu)(gu)神(shen)功”，并在洞(dong)(dong)內藏有武林秘笈《天(tian)門(men)三(san)十(shi)六量天(tian)尺》，后人(ren)就叫此洞(dong)(dong)為鬼(gui)(gui)谷(gu)(gu)洞(dong)(dong)。從古到(dao)今，闖蕩鬼(gui)(gui)谷(gu)(gu)洞(dong)(dong)的勇士不(bu)知多(duo)少(shao)，都一無(wu)所獲，只有一人(ren)曾偶爾用相(xiang)機拍(pai)到(dao)了鬼(gui)(gui)谷(gu)(gu)子面壁學《易》的頭像，后面再拍(pai)頭像已(yi)不(bu)存在，鬼(gui)(gui)谷(gu)(gu)洞(dong)(dong)也自然成了一個撲朔(shuo)迷(mi)離的地方。
全年門票258元/人次（每年1月1日(ri)至12月31日(ri)）
特別說(shuo)明：全年門票258元(yuan)(yuan)/人(ren)次包含(han)景區門票75元(yuan)(yuan)；景區交(jiao)通費183元(yuan)(yuan)（含(han)索(suo)道、環(huan)保車(che)(che)，不含(han)山頂森(sen)林觀(guan)光纜(lan)車(che)(che)）。
景區門票(piao)優惠(hui)票(piao)：
①對身高(gao)不(bu)足1.3米(mi)的兒(er)童實行免票。
②對現役士兵、殘疾人和(he)年滿70周歲以(yi)上老年人憑有效(xiao)證件(jian)實行(xing)110元/人次優惠票價(jia)。
③對(dui)未成年(nian)(nian)人(ren)(ren)、24周(zhou)歲(sui)以下(xia)的全(quan)日(ri)制大(da)學(xue)本科及以下(xia)學(xue)歷的學(xue)生、60周(zhou)歲(sui)以上70周(zhou)歲(sui)以下(xia)的老年(nian)(nian)人(ren)(ren)、現(xian)役軍(jun)人(ren)(ren)（軍(jun)官、文職人(ren)(ren)員、士官、不含現(xian)役士兵(bing)）、軍(jun)隊離退休干部、烈(lie)士直系家屬、持有民政(zheng)部門頒發的《城(cheng)鄉居民最低生活保障金領取證(zheng)》的人(ren)(ren)員，均(jun)憑有效證(zheng)件享受155元/人(ren)(ren)次的優惠(hui)票價。
天門山索道
天(tian)(tian)門(men)山(shan)索(suo)道(dao)(dao)以(yi)(yi)張家界市區(qu)的(de)城市花園為起點，直達天(tian)(tian)門(men)山(shan)頂的(de)原始空(kong)中花園，是景區(qu)的(de)主要交通(tong)工(gong)具之(zhi)一(yi)。索(suo)道(dao)(dao)全長7455米，高(gao)差1279米，是目(mu)前世界上最長的(de)高(gao)山(shan)客(ke)運索(suo)道(dao)(dao)。索(suo)道(dao)(dao)共有轎廂(xiang)98個，每個轎廂(xiang)可以(yi)(yi)乘載8人(ren)，單(dan)向運行(xing)時間為28分鐘，單(dan)向運量1000人(ren)/小時。天(tian)(tian)門(men)山(shan)索(suo)道(dao)(dao)依(yi)山(shan)籍壁，拔地沖天(tian)(tian)，猶如一(yi)道(dao)(dao)彩虹飛(fei)渡天(tian)(tian)上人(ren)間，又像(xiang)一(yi)條巨龍騰翔(xiang)素云蒼穹，是天(tian)(tian)門(men)山(shan)旅游風景區(qu)“四大奇觀”之(zhi)一(yi)。
環保觀光汽車
環保觀光汽車(che)(che)是天(tian)(tian)門(men)山景區(qu)的(de)第二(er)大交通運(yun)輸工具，景區(qu)目(mu)前擁有環保觀光汽車(che)(che)30臺，每臺可乘(cheng)載游客(ke)26名(ming)。環保車(che)(che)日(ri)常行車(che)(che)路線為(wei)索(suo)道(dao)中站至天(tian)(tian)門(men)洞(dong)停車(che)(che)坪往返，單程運(yun)行時間(jian)(jian)為(wei)25~30分鐘,每10分鐘一班。在索(suo)道(dao)遇特殊情況不能運(yun)行的(de)情況下(xia)以及游客(ke)排(pai)隊高峰期期間(jian)(jian)，環保車(che)(che)還可從索(suo)道(dao)下(xia)站直接運(yun)送游客(ke)至天(tian)(tian)門(men)洞(dong)景區(qu)，讓每一個游人都(dou)能在最(zui)快(kuai)的(de)時間(jian)(jian)游覽天(tian)(tian)門(men)山。
景區穿山自動扶梯
天門山(shan)穿山(shan)自(zi)(zi)動扶梯(ti)，全(quan)球首(shou)條在山(shan)體隧道內安裝的(de)電梯(ti)全(quan)程在山(shan)體隧道中(zhong)運(yun)行，從天門洞底(di)直達山(shan)頂，共(gong)12段，扶梯(ti)梯(ti)級運(yun)行總長度(du)(du)為897米(mi)，提升高度(du)(du)340米(mi)，總跨度(du)(du)為692米(mi)，有16臺(tai)30米(mi)超大(da)高度(du)(du)重載公交型自(zi)(zi)動扶梯(ti)、3臺(tai)20米(mi)大(da)高度(du)(du)重載公交型自(zi)(zi)動扶梯(ti)，擁有單向3600人/小時的(de)輸送能(neng)力。
景(jing)區(qu)(qu)穿山(shan)(shan)自(zi)動扶梯(ti)開(kai)通的同(tong)(tong)時，天(tian)門(men)(men)山(shan)(shan)景(jing)區(qu)(qu)也新(xin)開(kai)通AB兩條游(you)(you)(you)覽線(xian)路(lu)：A線(xian)游(you)(you)(you)客(ke)乘(cheng)索道上(shang)山(shan)(shan)，游(you)(you)(you)覽山(shan)(shan)頂(ding)后(hou)乘(cheng)穿山(shan)(shan)電梯(ti)到(dao)(dao)天(tian)門(men)(men)洞，游(you)(you)(you)覽天(tian)門(men)(men)洞后(hou)乘(cheng)車返(fan)回(hui)市區(qu)(qu)索道下(xia)站(zhan)(zhan)(zhan)；B線(xian)游(you)(you)(you)客(ke)自(zi)市區(qu)(qu)索道下(xia)站(zhan)(zhan)(zhan)乘(cheng)免費班車至天(tian)門(men)(men)洞，乘(cheng)穿山(shan)(shan)電梯(ti)到(dao)(dao)山(shan)(shan)頂(ding)，山(shan)(shan)頂(ding)游(you)(you)(you)覽后(hou)乘(cheng)索道返(fan)回(hui)市區(qu)(qu)索道下(xia)站(zhan)(zhan)(zhan)。AB兩條游(you)(you)(you)覽路(lu)線(xian)，同(tong)(tong)票同(tong)(tong)價，游(you)(you)(you)客(ke)可自(zi)愿(yuan)選(xuan)擇。
天門吐霧
天(tian)(tian)門吐霧(wu)一(yi)般出(chu)(chu)現在春(chun)秋兩季(ji)，吐霧(wu)時首先是(shi)絲(si)絲(si)縷縷的云(yun)霧(wu)從天(tian)(tian)門洞(dong)兩側緩緩滑(hua)入(ru)洞(dong)內(nei)，但并(bing)不會(hui)從洞(dong)的另一(yi)端飄出(chu)(chu)，而是(shi)逐漸聚集。聚到一(yi)定程度，所有(you)的云(yun)霧(wu)便從天(tian)(tian)門洞(dong)中一(yi)次性“吐”出(chu)(chu)來，形成(cheng)一(yi)條(tiao)雪白的云(yun)龍，將天(tian)(tian)門洞(dong)下方的999級(ji)上天(tian)(tian)梯包裹成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)名副其實的“天(tian)(tian)梯”，此情此景格外(wai)壯觀！
天門霞光
天門(men)霞(xia)光一般出(chu)現(xian)在少云(yun)的晴天。太陽出(chu)來(lai)時，會有多束透亮(liang)的陽光從天門(men)洞(dong)的背面(mian)直射(she)入云(yun)霄(xiao)，遠觀就猶如一圈來(lai)自天界(jie)的光環，此時的天門(men)洞(dong)就如一面(mian)能照(zhao)透人生百態的天鏡，瑰麗奇(qi)幻。
天門佛光
天(tian)門(men)(men)山(shan)高、神、奇，多(duo)次出現(xian)罕見的佛光。山(shan)頂天(tian)門(men)(men)山(shan)寺，鬼(gui)谷棧道，南(nan)、北(bei)俯(fu)視天(tian)門(men)(men)附(fu)近均出現(xian)過壯觀佛光奇景。
海市蜃樓
海市(shi)蜃樓較(jiao)多出(chu)現在大海,沙漠等空曠的地方,而在天(tian)門山(shan)上空也(ye)曾(ceng)出(chu)現過海市(shi)蜃樓，出(chu)現的是(shi)一座宏大的古建(jian)筑(zhu)群(qun)，宛如(ru)天(tian)宮地闕。在山(shan)區(qu)能(neng)看見海市(shi)蜃樓，除了天(tian)門山(shan)，可能(neng)再也(ye)找不到(dao)別的地方了。
地質特征
天門山(shan)屬于新華夏系(xi)，武(wu)陵隆(long)起帶，是武(wu)陵山(shan)脈向東進入洞(dong)庭(ting)湖(hu)平原的余脈。區內地層巖層主(zhu)要為(wei)寒武(wu)系(xi)灰巖、白(bai)云巖、頁巖，南部可見到震旦系(xi)炭質頁巖。
主要特征：
1、千古(gu)神奇，舉世罕見的天門洞；
2、雄(xiong)壯險峻(jun)，一山(shan)獨(du)尊的高山(shan)氣勢；
3、類型豐富，景觀獨特的巖溶(rong)地貌；
4、壯觀(guan)神奇，秀麗迷人的瀑布；
5、變幻莫測(ce)，景象萬千的地(di)址地(di)貌(mao)——天文氣象組(zu)合景觀(guan)。
巖溶漏斗
天門山有(you)直徑2-70米不等(deng)的(de)大(da)小漏(lou)斗(dou)幾十處(chu)，多(duo)(duo)見于山頂(ding)東部。這些漏(lou)斗(dou)，多(duo)(duo)系(xi)巖(yan)溶塌陷作用(yong)而成(cheng)，其下多(duo)(duo)發(fa)育有(you)溶洞。比(bi)較(jiao)有(you)名(ming)的(de)漏(lou)斗(dou)有(you)“天池(chi)”，“臥龍潭”，“梅花雨源”等(deng)。形(xing)狀各異，深淺不一的(de)巖(yan)溶漏(lou)斗(dou)布滿(man)了(le)森(sen)林(lin)，更顯(xian)深邃(sui)神奇。
溶洞景觀
天門山溶(rong)(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)遍布(bu)地(di)下，許多垂直型溶(rong)(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，深達數(shu)百米，有(you)的根本不知深淺，而且通過(guo)水平型溶(rong)(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)互相串聯，層層相疊，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)中有(you)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)上有(you)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，各洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)均(jun)有(you)泉水流淌，演(yan)奏出地(di)下世界較(jiao)為奇妙的音樂(le)。前人賦名的有(you)祖(zu)師洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、玉皇洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、鬼谷洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、求兒洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、觀(guan)音洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)等十六處。經(jing)考察，這些(xie)溶(rong)(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)主要以垂直節(jie)理發育(yu)為主，一般與山頂的巖溶(rong)(rong)漏斗相連。這些(xie)溶(rong)(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)具(ju)有(you)高、深、陡的特(te)色，可用來接待國(guo)內外職(zhi)業探險隊伍進行探險。
雙龍瀑布
在(zai)云夢澤(ze)高達數百(bai)米的絕壁上有兩股(gu)泉水(shui)，形成黃白兩股(gu)非瀑，墜落(luo)在(zai)“神仙塌”前(qian)，濺起滿塌煙霧。這種清濁同歸的自然現象，仿佛(fo)給游(you)人(ren)以人(ren)生和社(she)會的啟(qi)示，成了天門山奇景之(zhi)一。
七級瀑布
天(tian)門(men)山七級瀑布(bu)位于通天(tian)大道入境(jing)橋附近，瀑布(bu)從高約幾(ji)百米的山漳，分為七級奔瀉而下，恰似(si)一條白色游(you)龍正在奮力向天(tian)門(men)山攀(pan)登(deng)。
天門神瀑
在天(tian)(tian)門洞頂部有(you)一個天(tian)(tian)堰漏(lou)斗，是(shi)附(fu)近雨(yu)水(shui)和巖(yan)溶水(shui)的(de)匯集地(di)(di)，也是(shi)梅(mei)花雨(yu)的(de)水(shui)源地(di)(di)，但當水(shui)積(ji)聚(ju)過多(duo)，無法及時下滲，積(ji)水(shui)翻(fan)過漏(lou)斗外緣從絕(jue)壁飛瀉而下，形成天(tian)(tian)門神瀑(天(tian)(tian)門翻(fan)水(shui))奇觀。據傳，天(tian)(tian)門神瀑的(de)清濁與出(chu)現，與天(tian)(tian)下大事有(you)關，這更給天(tian)(tian)門神瀑披上(shang)了一層神秘的(de)面紗，每當天(tian)(tian)門神瀑出(chu)現，城市萬人空巷，爭(zheng)睹數年難遇的(de)奇觀。
土家人每年要(yao)過(guo)(guo)三次年，臘月(yue)二(er)十(shi)(shi)九（或(huo)二(er)十(shi)(shi)八）"過(guo)(guo)趕年"，農歷六月(yue)二(er)十(shi)(shi)五過(guo)(guo)"六月(yue)年"，十(shi)(shi)月(yue)初一過(guo)(guo)"十(shi)(shi)月(yue)年"。
"過趕年"的(de)(de)(de)晚(wan)上(shang)，寨中空場燃(ran)起篝(gou)火，土(tu)家(jia)(jia)人圍著篝(gou)火跳擺手舞，唱調(diao)年歌(ge)。"六(liu)月(yue)年"是(shi)因土(tu)家(jia)(jia)人歷史一(yi)(yi)次(ci)重要的(de)(de)(de)遷移，完成遷移的(de)(de)(de)這一(yi)(yi)天是(shi)農歷六(liu)月(yue)二十五，土(tu)家(jia)(jia)人在這天宰(zai)牛祭神，慢(man)慢(man)形成過"六(liu)月(yue)年"的(de)(de)(de)習俗。"十月(yue)年"是(shi)土(tu)家(jia)(jia)人在遷移后為(wei)迎接(jie)新(xin)家(jia)(jia)園第一(yi)(yi)個豐收季節而進行的(de)(de)(de)，十月(yue)初一(yi)(yi)，土(tu)家(jia)(jia)人組織起慶祝活動(dong)，互相拜(bai)年，共(gong)慶"十月(yue)年"。
打(da)老(lao)(lao)庚(geng)是張家(jia)(jia)界(jie)人(ren)(ren)(ren)民(min)間社會交際(ji)習俗，即兩人(ren)(ren)(ren)同(tong)一(yi)年出生,且又友誼濃厚的同(tong)性青年結為(wei)兄弟或(huo)姐妹。一(yi)旦結為(wei)“老(lao)(lao)庚(geng)”后,兩人(ren)(ren)(ren)互稱“老(lao)(lao)庚(geng)”。其(qi)儀式亦(yi)十分(fen)簡單。其(qi)中(zhong)一(yi)方(fang)可在適當的場合(he)首先提出,得到對方(fang)同(tong)意后,兩人(ren)(ren)(ren)便(bian)在野外(wai)帶上祭(ji)品,以茅(mao)草為(wei)香,插(cha)于(yu)兩人(ren)(ren)(ren)中(zhong)間,并相互跪拜(bai)三下,當著(zhu)天地立下“有福同(tong)享,有難同(tong)當″—～類(lei)的誓言,即或(huo)。儀式完(wan)畢(bi)后,兩人(ren)(ren)(ren)要分(fen)別告訴自(zi)己的家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren),得到家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)許(xu)可(一(yi)般都會同(tong)意)后,兩人(ren)(ren)(ren)便(bian)成了異(yi)姓兄弟或(huo)姐妹,逢(feng)年過(guo)節,相互拜(bai)訪(fang)邀(yao)請(qing),若家(jia)(jia)中(zhong)有事,對方(fang)亦(yi)會鼎力相助。
茅(mao)古(gu)斯(si)，相傳為(wei)(wei)茹毛飲血時代的(de)(de)土家(jia)(jia)先民，意為(wei)(wei)“長毛的(de)(de)人”，后來(lai)把他們所創造的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)也叫“茅(mao)古(gu)斯(si)”，這是土家(jia)(jia)族最為(wei)(wei)原始(shi)的(de)(de)古(gu)典(dian)舞(wu)蹈(dao)。由于有(you)比(bi)較完整的(de)(de)情節(jie)，有(you)固定的(de)(de)場次和對話，故(gu)又被專家(jia)(jia)稱為(wei)(wei)中國戲(xi)劇(ju)的(de)(de)“活化(hua)石”。茅(mao)古(gu)斯(si)主要表(biao)現(xian)其(qi)祖(zu)先開拓荒野、刀耕火種、捕魚狩獵等創世業績，于逢年過節(jie)跳擺手舞(wu)之(zhi)前進行。表(biao)演過程(cheng)中，由—人扮演老茅(mao)斯(si)，另(ling)有(you)若(ruo)干女茅(mao)古(gu)斯(si)和小茅(mao)古(gu)斯(si)。除女茅(mao)古(gu)斯(si)外，全部赤裸上(shang)身，頭上(shang)扎五(wu)根大草辮，身穿稻草衣，男(nan)茅(mao)古(gu)斯(si)腰上(shang)捆—根用草扎成的(de)(de)“粗魯棒”，象征男(nan)性生(sheng)殖(zhi)器，有(you)生(sheng)殖(zhi)崇拜的(de)(de)遺風。
2007年8月20日，天門山旅(lv)游(you)景(jing)區(qu)經全國旅(lv)游(you)景(jing)區(qu)質(zhi)量等級評定(ding)委員會評定(ding)為國家4A級旅(lv)游(you)景(jing)區(qu)。
2011年9月5日，天(tian)門山(shan)與(yu)岳陽樓-君山(shan)島景(jing)區、韶山(shan)一道已經正式獲得5A級景(jing)區資(zi)格。
該圖片由注冊用戶"
