《午(wu)日觀競(jing)渡》是明(ming)代詩人邊貢的(de)(de)(de)(de)一(yi)首關于端(duan)午(wu)節的(de)(de)(de)(de)七(qi)言(yan)律詩,描寫(xie)了端(duan)午(wu)節賽(sai)龍(long)舟(zhou)的(de)(de)(de)(de)場景,流(liu)露出自己對愛國民族英雄的(de)(de)(de)(de)崇敬之情(qing),同時也是對自己在(zai)仕途道路(lu)上的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)憂慮。這(zhe)首詩從端(duan)午(wu)節期(qi)間戲(xi)水(shui),賽(sai)龍(long)舟(zhou)的(de)(de)(de)(de)風俗開(kai)始寫(xie)起,觸景生情(qing),表明(ming)了對屈原的(de)(de)(de)(de)思念,對異鄉的(de)(de)(de)(de)端(duan)午(wu)風俗的(de)(de)(de)(de)贊同,在(zai)閑暇的(de)(de)(de)(de)日子里(li)總會有一(yi)絲絲閑愁。
共駭群龍水(shui)上(shang)游,
不知原(yuan)是木蘭舟。
云(yun)旗獵獵翻(fan)青漢,
雷鼓嘈嘈殷碧流(liu)。
屈子冤魂終古在,
楚鄉遺俗(su)至今留。
江亭暇日堪高(gao)會,
醉(zui)諷離騷不解愁。
①午日:端午節這天(tian)。
②駭:驚駭。
③木蘭舟:這里指龍舟。
④青漢:云霄。
⑤殷:震動。
⑥終古:從古至今。
⑦暇日:空閑。
⑧高會:指端午節會船(chuan)競渡。
在(zai)(zai)端午節這天(tian),圍在(zai)(zai)岸上的(de)人們,驚怕地(di)觀看著群龍(long)在(zai)(zai)水上嬉戲,不知道原來這是裝飾成龍(long)形的(de)小(xiao)船(chuan),船(chuan)上彩旗獵獵作響震動(dong)空中(zhong)翻飛,敲響的(de)鑼(luo)鼓(gu)喧鬧,清清的(de)水流。從古(gu)到今屈(qu)原的(de)冤魂(hun)不散(san),楚國的(de)風俗至今仍存。閑(xian)暇的(de)日(ri)子正適合在(zai)(zai)江亭(ting)喝酒聚會,誦讀《離騷(sao)》,哪覺(jue)得其中(zhong)的(de)憂愁。
邊(bian)(bian)貢(gong)(1476~1532)明代文(wen)學(xue)(xue)家。字廷實,號華泉。歷城(今(jin)山東(dong)濟南(nan))人(ren)。弘治九年(1496)進士(shi)。為(wei)太常博士(shi),又擢兵科給事中(zhong)(zhong)(zhong),升太常丞,出任衛輝、荊州知(zhi)府(fu),歷陜(shan)西、河南(nan)提學(xue)(xue)副使(shi),以(yi)母亡守喪(sang)家居。嘉靖元(yuan)年(1522)起為(wei)南(nan)京太常少(shao)卿,官(guan)至(zhi)戶部尚書。因人(ren)彈劾(he)他(ta)(ta)(ta)縱酒(jiu)廢職,罷歸。他(ta)(ta)(ta)一生(sheng)(sheng)仕途順(shun)利(li),晚年更是(shi)官(guan)顯(xian)事閑,他(ta)(ta)(ta)所作(zuo)的(de)(de)詩歌,調子平淡和粹,內容較為(wei)貧乏。他(ta)(ta)(ta)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)樂府(fu)、古(gu)詩比李夢陽、何(he)(he)景(jing)(jing)明既少(shao)且差(cha)。偶爾寫(xie)出的(de)(de)《筑橋怨》、《牽夫謠》,也是(shi)點綴歷來樂府(fu)諷諭傳統的(de)(de)應(ying)景(jing)(jing)之作(zuo),并無創(chuang)作(zuo)者的(de)(de)真情實感(gan)融貫(guan)其中(zhong)(zhong)(zhong),無多少(shao)藝術感(gan)染(ran)力。較能表現他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)風格的(de)(de)是(shi)五七(qi)言律絕(jue),曾受到不(bu)少(shao)詩評者的(de)(de)褒揚(yang)。但(dan)取材狹窄(zhai),大抵是(shi)贈(zeng)、送、簡、和、答(da)、寄(ji)等應(ying)酬之詞,或為(wei)逢元(yuan)旦(dan)、生(sheng)(sheng)日、寒食(shi)等例行(xing)的(de)(de)抒懷之作(zuo)。其中(zhong)(zhong)(zhong)有一些詩歌吐露了詩人(ren)生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)淡淡哀(ai)愁,但(dan)多數是(shi)無病呻(shen)吟。他(ta)(ta)(ta)也寫(xie)了少(shao)量好(hao)詩,如(ru)"丞相英靈(ling)迥(jiong)未消,繹帷燈火颯寒飚。乾坤浩蕩身(shen)難寄(ji),道(dao)路間關夢且遙,花(hua)外子規燕市月,水邊(bian)(bian)精衛浙(zhe)江潮。祠堂亦(yi)有西湖樹,不(bu)遣南(nan)枝(zhi)向北朝"(《倡(chang)文(wen)山祠》)。興(xing)象飄逸(yi),語亦(yi)清圓,也包孕(yun)著詩人(ren)對愛國民(min)族英雄的(de)(de)崇(chong)敬心情。但(dan)總的(de)(de)說來,在"弘(治)、正(德)四杰(李夢陽、何(he)(he)景(jing)(jing)明、徐禎卿、邊(bian)(bian)貢(gong))"中(zhong)(zhong)(zhong),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)成(cheng)就較差(cha)。著作(zuo)有《華泉集》。
《午日觀競渡(du)》是明代邊貢(gong)的(de)一(yi)首七言律詩(shi),這首詩(shi)從端(duan)午節期(qi)間戲水,賽龍舟的(de)風俗開(kai)始寫起,觸(chu)景生情,表(biao)明了對(dui)屈原的(de)思念,對(dui)異鄉的(de)端(duan)午風俗的(de)贊同,在閑暇的(de)日子(zi)里總會有一(yi)絲絲閑愁(chou)。
首聯(lian)是(shi)寫端午節人們(men)觀看賽龍舟的場景。表(biao)現了端午節時期熱鬧的場面。
頷聯(lian)全面(mian)描寫了龍舟的(de)(de)裝飾,賽龍舟的(de)(de)熱鬧場(chang)面(mian)。
頸聯進而轉向了對(dui)屈原的思念。在端午節(jie)這天,人(ren)們都會(hui)祭念屈原。距今(jin)已有兩千多年的風(feng)俗至今(jin)仍然(ran)存在。
尾聯直接(jie)抒情,誦(song)讀《離騷》,吐(tu)露了詩人生活中的(de)淡淡哀愁。
這(zhe)首詩沉穩平(ping)淡,風格樸質,包含著詩人對愛國民眾英雄(xiong)的(de)崇敬心情(qing)。