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基本介紹

《少年游(you)·端(duan)(duan)午(wu)贈黃守徐君(jun)猷》是(shi)北宋(song)(song)文學(xue)家蘇(su)軾(shi)創作(zuo)的一首詞，作(zuo)于(yu)宋(song)(song)神(shen)宗元豐(feng)四年（1081年）五(wu)月。上片，寫(xie)端(duan)(duan)午(wu)時節(jie)(jie)，黃州一派(pai)清新(xin)升平氣象。下片，寫(xie)蘇(su)軾(shi)與徐君(jun)猷一起歡度端(duan)(duan)午(wu)節(jie)(jie)日。全詞，借(jie)景抒(shu)情，名為寫(xie)端(duan)(duan)午(wu)酬(chou)節(jie)(jie)風(feng)俗(su)，欣賞五(wu)月自然風(feng)光，實(shi)是(shi)借(jie)題發揮，歌頌徐君(jun)猷的善施政德，使(shi)民(min)安樂的功(gong)績(ji)，表露蘇(su)軾(shi)自己的忠君(jun)愛國憂民(min)的愿望(wang)。

內容介紹

作品原文

少年游①·端午贈黃守徐君猷②

銀塘朱檻麹塵波③，圓綠(lv)卷④新(xin)荷(he)。蘭(lan)條薦⑤浴，菖花⑥釀(niang)酒，天氣尚清和。

好(hao)將沉醉酬⑦佳節，十分(fen)酒(jiu)、一分(fen)歌。獄草煙深(shen)，訟(song)庭人悄(qiao)，無吝(lin)⑧宴(yan)游過。

注釋譯文

詞語注釋

①少(shao)(shao)年游(you)：詞牌名(ming)，始見(jian)于晏殊(shu)《珠玉詞》。又名(ming)《少(shao)(shao)年游(you)令》，《小(xiao)闌干(gan)》，《玉臘梅枝》，因詞有“長似少(shao)(shao)年時”句，取以(yi)為(wei)名(ming)。

②徐君猷（yóu）：名大受(shou)，建安（今(jin)福建建甌）人(ren)，當時黃州知州。

③銀塘：銀亮的(de)池塘。朱檻（kǎn）：紅色的(de)欄桿。麹(qu)（qū）塵：指淡黃(huang)色的(de)江水。麹(qu)，同曲。釀(niang)酒時，用以發(fa)酵(jiao)的(de)“酒曲”，所生(sheng)的(de)菌(jun)呈淡黃(huang)色。

④圓：團團。卷(juan)：托住。

⑤條：枝。薦：進。

⑥菖（chāng）花：菖蒲花。

⑦沉醉：喝酒過(guo)多，人(ren)昏(hun)昏(hun)欲(yu)睡(shui)的樣子(zi)。酬(chou)：酬(chou)謝。

⑧無吝(lin)：不(bu)吝(lin)惜，不(bu)要舍不(bu)得(de)。

白話譯文

銀亮的池(chi)塘，紅色(se)的欄桿，倒(dao)映(ying)在淡黃色(se)的水(shui)波里(li)，團團的綠(lv)葉托起清新的荷花。用(yong)蘭葉浸水(shui)洗(xi)澡，用(yong)菖蒲花釀(niang)酒喝，天氣清明而(er)暖和。

需要用喝酒、聚會來酬謝端午佳節(jie)，這里有美酒歌舞陪伴。監獄里的(de)草(cao)長的(de)深，公堂(tang)上也(ye)靜悄悄的(de)，不妨多多的(de)擺(bai)宴、游(you)玩。

背景介紹

宋(song)神宗元豐四年(nian)（1081年(nian)）五(wu)月(yue)，是(shi)蘇(su)(su)軾(shi)(shi)被貶(bian)黃州后的(de)第二(er)個端午節。此(ci)時，蘇(su)(su)軾(shi)(shi)心情(qing)稍為平靜，與徐君猷(you)（蘇(su)(su)軾(shi)(shi)貶(bian)官黃州時的(de)好友）同賞五(wu)月(yue)的(de)風光，飲酒開懷(huai)，作該詞(ci)以答謝之。

作者介紹

蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)（1037年(nian)－1101年(nian)），宋代文學(xue)家。字(zi)子瞻，一字(zi)和仲，號東(dong)坡(po)居士。眉州(zhou)(zhou)(zhou)眉山(shan)（今屬四川）人(ren)(ren)。宋仁宗(zong)(zong)嘉祐二年(nian)（1057年(nian)）進(jin)士。累除中書(shu)舍人(ren)(ren)、翰林(lin)學(xue)士、端明殿學(xue)士、禮部尚(shang)書(shu)。曾通判杭州(zhou)(zhou)(zhou)，知密州(zhou)(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)(zhou)等。宋神宗(zong)(zong)元(yuan)豐三年(nian)（1080年(nian)）以謗新法(fa)貶謫黃(huang)州(zhou)(zhou)(zhou)。后又貶謫惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋(dan)州(zhou)(zhou)(zhou)。宋徽宗(zong)(zong)立，赦還。卒于(yu)(yu)常州(zhou)(zhou)(zhou)。追謚(shi)文忠。博學(xue)多才，善文，工詩詞(ci)，書(shu)畫俱佳。于(yu)(yu)詞(ci)“豪放，不喜剪裁以就聲律(lv)”，題材豐富，意境(jing)開(kai)(kai)闊，突(tu)破晚唐五代和宋初以來“詞(ci)為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞(ci)，開(kai)(kai)創豪放清曠一派，對后世產生巨大影響。有(you)《蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)七集(ji)》，《蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)詞(ci)》，《蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)易傳》，《蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)樂(le)府(fu)》等傳世。

鑒賞評價

文學鑒賞

上(shang)片，寫(xie)(xie)黃州端午節一(yi)(yi)派清(qing)新(xin)升(sheng)(sheng)平氣象。“銀塘朱(zhu)檻麹(qu)(qu)(qu)塵波，圓綠(lv)卷(juan)新(xin)荷(he)”，描繪宜人的美(mei)景。一(yi)(yi)“銀”，一(yi)(yi)“朱(zhu)”，一(yi)(yi)“麹(qu)(qu)(qu)塵”，一(yi)(yi)“圓”，一(yi)(yi)“綠(lv)”，一(yi)(yi)“新(xin)荷(he)”，組綴成五月百色爭妍的風(feng)景圖，頗(po)有(you)“晴沙金(jin)居(ju)色，春水(shui)(shui)麹(qu)(qu)(qu)塵波。紅簇交(jiao)枝杏，春含卷(juan)葉荷(he)”（白居(ju)易《春江閑步贈(zeng)張山(shan)人》）的神韻。“蘭條薦浴(yu)，菖花釀酒”，筆鋒一(yi)(yi)轉(zhuan)，由寫(xie)(xie)大自然進入到寫(xie)(xie)民俗生活：綠(lv)蘭枝浸水(shui)(shui)而浴(yu)，綠(lv)菖蒲(pu)釀酒而飲。整個生活，沉(chen)浸在濃郁(yu)的節日氣氛(fen)中(zhong)，身心愉快。最后一(yi)(yi)句(ju)為點(dian)睛之筆，將上(shang)述四句(ju)的意境概括為“天氣尚(shang)清(qing)和”，世界上(shang)一(yi)(yi)切都是清(qing)新(xin)的、和好的、升(sheng)(sheng)平的。

下片(pian)，寫蘇(su)軾(shi)(shi)與(yu)(yu)徐(xu)君(jun)猷(you)一起(qi)歡度端午(wu)節(jie)日。“好(hao)將沉醉(zui)酬佳(jia)節(jie)，十分酒，一分歌(ge)(ge)”，開頭三(san)句，承(cheng)上(shang)啟下，將酬節(jie)“沉醉(zui)”，伴(ban)之(zhi)(zhi)以“歌(ge)(ge)”，將歡欣諧趣的(de)兩位官員描繪得十分傳(chuan)神。“好(hao)將”二字，起(qi)到貫連上(shang)片(pian)與(yu)(yu)下片(pian)的(de)主脈作用。“獄草煙深，訟(song)庭(ting)人悄，無吝宴游過”，是蘇(su)軾(shi)(shi)承(cheng)上(shang)升平景象(xiang)而吐出(chu)的(de)酒后真言：太(tai)守治州有(you)方，無人犯罪(zui)，遺愛人世，百姓安居，可以稱之(zhi)(zhi)為(wei)“道(dao)不拾遺，夜不閉戶”的(de)清泰(tai)政(zheng)治。這正是蘇(su)軾(shi)(shi)借題抒發愛民思(si)想(xiang)的(de)用意。自(zi)然，這次端午(wu)酬節(jie)超過正常性的(de)游宴就(jiu)沒有(you)什么(me)可吝惜的(de)了。字里(li)行間滲透蘇(su)軾(shi)(shi)與(yu)(yu)徐(xu)君(jun)猷(you)志(zhi)同(tong)道(dao)合的(de)情(qing)誼(yi)與(yu)(yu)痛(tong)快(kuai)淋漓之(zhi)(zhi)才思(si)。

全(quan)詞，名為寫(xie)端午酬節風(feng)俗，欣賞五(wu)月自然風(feng)光，實是(shi)借(jie)題發揮，歌頌徐君猷(you)的(de)善施(shi)政德，使民安樂的(de)功績，表露(lu)蘇軾自己(ji)的(de)忠君愛國憂(you)民的(de)愿(yuan)望。上(shang)片結(jie)尾處(chu)“天(tian)氣尚清和”，收而未盡，為下(xia)片留出余地，正(zheng)好是(shi)下(xia)片起句“好將沉醉酬佳節”的(de)過片句，由詠景而轉向寫(xie)人，起了承(cheng)遞作用，景情融合。

名家評論

中國李清照辛棄疾學(xue)會會長劉乃昌《一曲陽關情(qing)幾許》：蘇軾在這首贈和詞中，期望徐君猷實(shi)行開明的(de)邑政，省刑(xing)罰，減獄囚，做到(dao)政通人和，然后就可以無優無慮地歡(huan)度佳(jia)節。“獄草煙深(shen)，訟庭人悄”，寄托(tuo)著(zhu)蘇軾清平(ping)政治的(de)理想。

山東(dong)省(sheng)歷史學會常(chang)務理(li)事于培杰《蘇東(dong)坡詞(ci)選(xuan)》：詞(ci)描寫了(le)端午節的升平景象，稱贊(zan)了(le)徐君猷的政(zheng)績。詞(ci)上片重在(zai)(zai)寫風(feng)俗(su)，下片重在(zai)(zai)寫政(zheng)績，全篇仍(reng)反映(ying)了(le)蘇軾“厚風(feng)俗(su)”以治(zhi)國的政(zheng)治(zhi)理(li)想。