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基本介紹

花果山(shan)位于江(jiang)蘇省連云港(gang)市南云臺山(shan)中(zhong)麓(lu)，是國(guo)(guo)(guo)家AAAAA級旅(lv)游(you)景(jing)(jing)(jing)區、全國(guo)(guo)(guo)文明風(feng)景(jing)(jing)(jing)旅(lv)游(you)區示范點、第二批(pi)國(guo)(guo)(guo)家重點風(feng)景(jing)(jing)(jing)名(ming)(ming)勝(sheng)區、國(guo)(guo)(guo)家地質公(gong)園，先(xian)后(hou)榮獲“全國(guo)(guo)(guo)文明風(feng)景(jing)(jing)(jing)旅(lv)游(you)區示范點”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色生態文化旅(lv)游(you)勝(sheng)地”、“美(mei)麗(li)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)十(shi)佳海洋(yang)旅(lv)游(you)目的(de)地”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)最值得外國(guo)(guo)(guo)人去(qu)的(de)50個地方金獎”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)最美(mei)文化休閑(xian)旅(lv)游(you)目的(de)地”等多項(xiang)榮譽稱號。2014年被授予國(guo)(guo)(guo)家地質公(gong)園 的(de)命(ming)名(ming)(ming)的(de)資格，2019年9月正式(shi)批(pi)復和命(ming)名(ming)(ming)為國(guo)(guo)(guo)家地質公(gong)園。

花(hua)果(guo)山(shan)景區面積75.39平(ping)方公里，層巒疊嶂(zhang)136峰，其中花(hua)果(guo)山(shan)玉女(nv)峰是江(jiang)蘇省最高峰，海拔624.4米，峭壁懸崖，巍峨壯觀。

花果山(shan)以古(gu)典名(ming)著(zhu)《西(xi)游記》所描述的“孫大圣(sheng)老家”而著(zhu)稱于世，自古(gu)就有(you)“東海第(di)一勝境”和(he)(he)(he)“海內四大靈山(shan)之一”美(mei)(mei)譽(yu)，集(ji)山(shan)石、海景、古(gu)跡(ji)、神話于一身，具有(you)很高的觀(guan)賞(shang)、游覽(lan)和(he)(he)(he)歷史科(ke)學(xue)研究價值，它豐富的人文景觀(guan)和(he)(he)(he)秀美(mei)(mei)的自然景觀(guan)令(ling)游人贊嘆不已。

花果山(shan)的(de)人文(wen)景(jing)觀(guan)源遠(yuan)流長，文(wen)化(hua)底蘊十分厚重，千百年來的(de)古建筑、古遺(yi)址(zhi)、古石刻、以(yi)及歷代文(wen)人墨客(ke)的(de)游(you)蹤(zong)手跡遍步山(shan)中，種(zhong)種(zhong)神話和民(min)間傳說，把自然景(jing)觀(guan)與人文(wen)景(jing)觀(guan)融(rong)為(wei)一體(ti)，相得益(yi)彰，形(xing)成了(le)獨特(te)的(de)景(jing)觀(guan)風貌，具(ju)有(you)很強的(de)感(gan)染(ran)力，讓人遐(xia)想。

花果山野生植物(wu)資源(yuan)十(shi)分豐富、記(ji)有(you)植物(wu)種(zhong)類1700余種(zhong)，其中(zhong)藥物(wu)資源(yuan)就有(you)1190種(zhong)，金鑲玉竹、古(gu)銀杏(xing)等都是(shi)省內(nei)罕見(jian)、國(guo)內(nei)少(shao)有(you)的樹種(zhong)和水簾(lian)洞，棲(qi)身之、唐(tang)僧崖、古(gu)樹名木(mu)，是(shi)江蘇省重(zhong)要的野生植物(wu)資源(yuan)庫，每年(nian)吸引了國(guo)內(nei)許多高(gao)校(xiao)、科研單位、專家學(xue)者來此(ci)考察研究。

景點景觀

游(you)覽花(hua)果(guo)山(shan)(shan)(shan)四季(ji)(ji)皆宜(yi)，春來鳥語(yu)花(hua)香、夏日(ri)飛瀑急湍、秋季(ji)(ji)風景如畫、冬日(ri)銀裝素裹。晴游(you)花(hua)果(guo)山(shan)(shan)(shan)，登山(shan)(shan)(shan)遠望、日(ri)出海上、大(da)海茫茫、風帆點點、身(shen)臨(lin)(lin)其境、使(shi)人頓覺“恍疑身(shen)世出塵寰”；雨登花(hua)果(guo)山(shan)(shan)(shan)、云山(shan)(shan)(shan)霧海、如入畫圖(tu)，如臨(lin)(lin)仙境。濃郁的(de)(de)(de)自然風光與(yu)燦爛(lan)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)文化，奇(qi)(qi)異的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水特色與(yu)多彩的(de)(de)(de)神話傳(chuan)說，加上古(gu)典名著(zhu)《西游(you)記(ji)》的(de)(de)(de)精彩描繪，使(shi)花(hua)果(guo)山(shan)(shan)(shan)充滿(man)了神奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)魅力。

花果山山門

花果山山門是由四只石雕雄獅把守，正門上首為孫悟空的頭像，北門上首為唐僧師徒四人西方取經的浮雕。廣場四周有石猴，是花果山的迎賓猴，原數108只(zhi)，暗(an)寓36天罡、72地煞之數，誰知完工一(yi)數，卻多出了一(yi)只(zhi)，共有109只。山門背(bei)面(mian)的(de)匾額上書寫(xie)的(de)“東勝(sheng)神(shen)州”這(zhe)四個字(zi)，是由中國書法(fa)協會代主席沈鵬先生(sheng)題寫(xie)。

水簾洞

水簾洞是花(hua)果山上最有特(te)色(se)、最有代(dai)表性的(de)景(jing)點。這是《西(xi)(xi)游(you)(you)記(ji)》中(zhong)孫悟空(kong)的(de)老家(jia)水簾洞的(de)原型。早在(zai)《西(xi)(xi)游(you)(you)記(ji)》成(cheng)書之(zhi)前(qian)，水簾洞已名聞遐(xia)邇。在(zai)明顧乾的(de)《云臺三十六景(jing)》以及張朝瑞等人的(de)游(you)(you)記(ji)和各類方志文獻中(zhong)已有詳盡生動的(de)描述(shu)。洞門前(qian)，有明嘉靖二十三年（1544年）海州知州王(wang)同的(de)“高山流水”題(ti)刻，還有“神泉普潤”、“靈(ling)泉”等勒(le)石。正如(ru)《西(xi)(xi)游(you)(you)記(ji)》所寫：“一派白虹(hong)起(qi)，千(qian)尋雷(lei)浪飛。······潺湲名瀑(pu)布，眞(zhen)似掛(gua)簾帷”。

三元宮

三(san)元宮處于(yu)(yu)(yu)(yu)花果(guo)山(shan)(shan)三(san)元宮建(jian)筑群的(de)(de)中(zhong)心，雕梁畫棟(dong)，殿(dian)宇森羅。據載，它(ta)發(fa)跡于(yu)(yu)(yu)(yu)唐，重建(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)宋(song)，敕(chi)賜和擴建(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)明(ming)，香(xiang)火兩萬家，后又多次修葺于(yu)(yu)(yu)(yu)清(qing)。1938年(nian)(nian)遭日(ri)軍轟炸，翌年(nian)(nian)日(ri)寇搜(sou)山(shan)(shan)時被(bei)焚。“文革”后，依明(ming)朝(chao)的(de)(de)建(jian)筑風(feng)格(ge)逐步修復，現(xian)已形(xing)成以海寧禪寺(si)為(wei)主體(ti)的(de)(de)廟宇群。當今(jin)的(de)(de)山(shan)(shan)門和“敕(chi)賜護(hu)國三(san)元宮”門額，是明(ming)代(dai)遺物。三(san)元宮正(zheng)門右面那棵(ke)古柏，是宋(song)代(dai)留存，而院內的(de)(de)兩棵(ke)銀杏樹，都過一千一百年(nian)(nian)了。清(qing)康(kang)熙大(da)帝，對云(yun)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)鎮淮(huai)入海的(de)(de)氣度，大(da)為(wei)贊嘆。于(yu)(yu)(yu)(yu)康(kang)熙三(san)十年(nian)(nian)（1691年(nian)(nian)）下江(jiang)南返京途(tu)中(zhong)，特(te)地派他的(de)(de)貼身太監五哥來云(yun)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)進廟上香(xiang)，并將他手書的(de)(de)匾額“遙鎮洪流”賜給三(san)元宮。當時云(yun)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)尚未與(yu)大(da)陸相連，還屹立于(yu)(yu)(yu)(yu)碧(bi)海之中(zhong)，后因黃河改(gai)道造成的(de)(de)淤積(ji)，漸與(yu)陸地相接。

玉皇閣

玉(yu)皇(huang)閣原(yuan)為(wei)玉(yu)皇(huang)宮，道教宮觀，石匾仍在(zai)。明萬歷十五(wu)年(nian)（1587年(nian)）之前(qian)，已是(shi)三(san)元(yuan)(yuan)宮建(jian)(jian)筑群中最高(gao)的廟宇建(jian)(jian)筑。它與前(qian)殿、大殿、團圓宮一樣，皆依山而建(jian)(jian)，在(zai)一條子午線上(shang)(shang)。1992年(nian)在(zai)原(yuan)址建(jian)(jian)玉(yu)皇(huang)閣，是(shi)一座(zuo)接近花果山極頂、高(gao)24米的三(san)層(ceng)六角亭閣，常被霞光云(yun)霧纏繞。立于玉(yu)皇(huang)宮上(shang)(shang)，可俯(fu)視水簾洞、三(san)元(yuan)(yuan)宮、南天門、孔雀溝。

迎曙亭

據《云臺補遺》記(ji)載，唐(tang)建(jian)“望(wang)日(ri)樓”，后倒(dao)塌。明萬(wan)歷年(nian)(nian)間，在(zai)原址(zhi)(zhi)建(jian)“海(hai)(hai)曙樓”。道光十三年(nian)(nian)（1833年(nian)(nian)），陶澍(shu)捐資重(zhong)修，親題(ti)“海(hai)(hai)曙樓”于門(men)額，撰(zhuan).并書聯(lian)于門(men)側：“曙色正平(ping)分(fen)，聽萬(wan)籟無(wu)聲，已覺人來天上(shang)；樓光開四(si)面，看一輪初(chu)上(shang)，始知身在(zai)日(ri)邊(bian)”。公元(yuan)1986年(nian)(nian)，在(zai)海(hai)(hai)曙樓遺址(zhi)(zhi)，修建(jian)了“迎(ying)曙亭(ting)”，這是(shi)罕見(jian)的(de)(de)大(da)型(xing)全(quan)石結(jie)構的(de)(de)亭(ting)子。

“神”字王

從怪石(shi)園東部(bu)唐僧崖向(xiang)南有(you)一(yi)條(tiao)石(shi)板路(lu)，通往眺望(wang)“神(shen)”字(zi)王的(de)最佳方(fang)位——觀神(shen)臺，路(lu)旁邊的(de)崖壁上有(you)若干名家書寫(xie)的(de)字(zi)體(ti)不(bu)一(yi)、大(da)小各異、風韻(yun)不(bu)同的(de)“神(shen)”字(zi)摩崖石(shi)刻(ke)，一(yi)路(lu)“神(shen)”味十(shi)足，叫做“神(shen)路(lu)”。大(da)石(shi)崖上有(you)一(yi)個很大(da)的(de)“神(shen)”字(zi)，叫做神(shen)字(zi)王。字(zi)長(chang)39.4米(mi)(mi)，寬15.8米(mi)(mi)，深0.6米(mi)(mi)，是世(shi)(shi)界上最大(da)的(de)單體(ti)漢字(zi)摩崖石(shi)刻(ke)。1996年入選(xuan)吉尼斯世(shi)(shi)界記(ji)錄。“神(shen)”字(zi)王可遠眺也可近觀。

阿育王塔

海清(qing)寺阿(a)育(yu)王塔(ta)(ta)，是(shi)(shi)(shi)(shi)蘇(su)北地(di)(di)區現存最高和最古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)座寶塔(ta)(ta)。據建塔(ta)(ta)時嵌在塔(ta)(ta)內壁上的(de)(de)(de)(de)碑文(wen)記載(zai)，此地(di)(di)原(yuan)先曾建過(guo)一(yi)座塔(ta)(ta)，在唐(tang)代(dai)時號稱(cheng)全國(guo)第二(er)。阿(a)育(yu)王塔(ta)(ta)自古(gu)(gu)就是(shi)(shi)(shi)(shi)云臺山的(de)(de)(de)(de)一(yi)個主(zhu)要景點，明(ming)代(dai)叫(jiao)“古(gu)(gu)塔(ta)(ta)穿(chuan)云”，清(qing)代(dai)叫(jiao)“塔(ta)(ta)影團圓”。它(ta)的(de)(de)(de)(de)特點有五：一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)歷史古(gu)(gu)老(lao)；二(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)根深(shen)蒂固，經歷過(guo)郯(tan)城1668年(nian)8.5級大地(di)(di)震(zhen)的(de)(de)(de)(de)洗禮(li)，至今不(bu)歪(wai)不(bu)斜(xie)；三是(shi)(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)形(xing)壯麗，再經山光水色(se)的(de)(de)(de)(de)映衫，相得益彰(zhang)；四(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)既(ji)能看又能爬(pa)，游(you)客有參與的(de)(de)(de)(de)機會(hui)；五是(shi)(shi)(shi)(shi)有動人的(de)(de)(de)(de)神話傳(chuan)說(shuo)，倍(bei)增(zeng)游(you)興。

七十二洞

花果(guo)(guo)山上洞(dong)穴特多，總稱“七十二洞(dong)”，乃是若干萬(wan)年前的(de)一(yi)次造山運動形成的(de)奇觀(guan)。除了(le)海天洞(dong)，著名(ming)的(de)還(huan)有二仙洞(dong)、萬(wan)佛洞(dong)、朝陽洞(dong)、嘯云洞(dong)、華嚴洞(dong)、蓮花洞(dong)等。《西游記》第(di)三回，描寫花果(guo)(guo)山間(jian)的(de)七十二洞(dong)妖魔，盡皆歸順猴(hou)王，并在花果(guo)(guo)山保(bao)衛(wei)戰中充當先鋒。

花果山石

天(tian)然碑(bei)是(shi)花果(guo)山中最大(da)的(de)(de)(de)一(yi)塊古代摩(mo)崖(ya)石刻，石刻上(shang)的(de)(de)(de)內(nei)容是(shi)明朝(chao)海州知(zhi)州唐伯(bo)元寫的(de)(de)(de)一(yi)篇(pian)《游(you)青峰記(ji)》。因他(ta)率領邀覽花果(guo)山的(de)(de)(de)貢生中有一(yi)位(wei)名叫顧乾的(de)(de)(de)，是(shi)《云(yun)臺山志(zhi)》、《云(yun)臺三十六(liu)景(jing)詩》的(de)(de)(de)作(zuo)者，他(ta)恰好要赴(fu)京，唐伯(bo)元便寫好了這篇(pian)游(you)記(ji)送給他(ta)，并刻于(yu)“朝(chao)陽庵右”，即(ji)現今的(de)(de)(de)天(tian)然碑(bei)上(shang)。

大圣佛

大(da)(da)圣佛是(shi)在自然石的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，鑿(zao)刻而(er)成的(de)(de)(de)(de)孫大(da)(da)圣頭像，供孫大(da)(da)圣的(de)(de)(de)(de)信仰者祭祀。孫悟空(kong)保護唐(tang)僧(seng)西天取回(hui)真經，功德圓滿，被如來封(feng)為斗戰勝(sheng)(sheng)(sheng)佛，地位已遠(yuan)遠(yuan)高于觀音菩(pu)薩。斗戰勝(sheng)(sheng)(sheng)佛，顧(gu)名思義是(shi)好斗善斗，而(er)且(qie)是(shi)凡斗必勝(sheng)(sheng)(sheng)。在人們心目中，孫悟空(kong)就是(shi)正義的(de)(de)(de)(de)象征，智慧的(de)(de)(de)(de)象征。每年(nian)臺(tai)灣地區和(he)東(dong)南(nan)亞各國，都有很多進香(xiang)團到花果(guo)山來朝拜孫大(da)(da)圣。

怪石園

千萬年前，花果山(shan)(shan)經歷了一(yi)次大的(de)地殼運(yun)動，許多山(shan)(shan)峰崩裂，亂石(shi)滾到了山(shan)(shan)坡上(shang)。經過日曬夜(ye)露風霜雨雪的(de)磨練(lian)，終于形成了許許多多的(de)怪石(shi)，而令人稱奇的(de)是，這許多怪石(shi)又能和《西游記》神奇地聯系起來。例(li)如，頭(tou)上(shang)打三下的(de)猴子拜師，翻掌壓住猴王(wang)的(de)佛手，斗變試(shi)禪心的(de)四圣佛像，伏(fu)渡通天(tian)河的(de)千年老(lao)黿，還有哮天(tian)犬、上(shang)山(shan)(shan)虎、白骨(gu)精、拜月兔等(deng)等(deng)。

玉女峰

花(hua)果山(shan)(shan)玉(yu)(yu)(yu)女(nv)峰(feng)(feng)，海(hai)拔624.4米，江(jiang)蘇省最高峰(feng)(feng)。《云臺補遺(yi)》云：“雙峰(feng)(feng)聳(song)立，東(dong)曰‘清風’，西曰‘玉(yu)(yu)(yu)女(nv)’，為(wei)云臺主(zhu)峰(feng)(feng)。”玉(yu)(yu)(yu)女(nv)是《西游記》所(suo)描繪的天宮里的人物，曾(ceng)為(wei)情愛下凡；第三十回(hui)還說(shuo)花(hua)果山(shan)(shan)“上連(lian)玉(yu)(yu)(yu)女(nv)洗頭盆”。如(ru)今在山(shan)(shan)南東(dong)磊，可看到(dao)關于(yu)玉(yu)(yu)(yu)女(nv)洗頭盆的遺(yi)跡(ji)和石刻。傳說(shuo)，云霧縹緲之際，花(hua)果山(shan)(shan)巓(dian)顯現出(chu)玉(yu)(yu)(yu)女(nv)身(shen)姿，娉(ping)婷婀娜，妙曼神奇。

九龍橋

九(jiu)(jiu)龍(long)橋是(shi)因為山(shan)上有九(jiu)(jiu)條(tiao)山(shan)澗像(xiang)九(jiu)(jiu)條(tiao)舞動著的(de)(de)龍(long)，從四面(mian)八(ba)方(fang)匯集(ji)于橋下而得(de)名。那時(shi)候百姓都相信龍(long)是(shi)神，一(yi)(yi)些香客(ke)就在(zai)此橋小憩一(yi)(yi)刻，來(lai)沾一(yi)(yi)點龍(long)的(de)(de)壽氣，再進山(shan)求佛(fo)，保全家萬事(shi)平安，因此九(jiu)(jiu)龍(long)橋又叫萬壽橋。傳說花果山(shan)上原來(lai)有十(shi)條(tiao)龍(long)，九(jiu)(jiu)條(tiao)龍(long)在(zai)山(shan)里(li)面(mian)住著，為了防止(zhi)外族侵(qin)犯，便派(pai)了一(yi)(yi)條(tiao)本事(shi)最(zui)大的(de)(de)禿(tu)(tu)龍(long)到東面(mian)的(de)(de)山(shan)頭守衛。現(xian)今山(shan)東莊還有禿(tu)(tu)龍(long)山(shan)，那龍(long)山(shan)上還有兩個(ge)對穿的(de)(de)山(shan)泉就是(shi)傳說中(zhong)的(de)(de)龍(long)耳。我們可以在(zai)橋上往(wang)南望，那遠處的(de)(de)村莊便是(shi)山(shan)東莊。九(jiu)(jiu)龍(long)橋畔有一(yi)(yi)棵千年老銀杏，粗大的(de)(de)枝椏已經擠進了橋身，橋上橋下布滿樹(shu)蔭，給游客(ke)提供了休(xiu)息納涼的(de)(de)理想場(chang)所。

墨香小徑

墨(mo)香小徑(jing)是一處天然(ran)(ran)的藝術(shu)碑廊，融(rong)自然(ran)(ran)美與藝術(shu)美于一體，別具一格，堪為國(guo)內一絕。在(zai)一塊塊自然(ran)(ran)山(shan)石(shi)上(shang)，鐫刻著(zhu)當代書法名家的作品，因名“墨(mo)香小徑(jing)”。踏入這條小徑(jing)，便(bian)會(hui)為104塊天然(ran)(ran)石(shi)上(shang)的書法瑰寶所陶醉。字因石(shi)愈顯(xian)其(qi)秀，石(shi)因字更顯(xian)其(qi)神。真草(cao)隸篆(zhuan)，形體各異；顏肌(ji)柳骨，風韻不同。啟功、沈(shen)鵬(peng)、李(li)苦(ku)禪、沙孟海(hai)、林散(san)之、武(wu)中奇、范曾(ceng)、舒同、李(li)淑一、蕭嫻、李(li)一氓(mang)、郭化若等位大師的真跡，為勝境錦上(shang)添花。

毛公碑

毛(mao)澤東在1953年(nian)(nian)、1955年(nian)(nian)和1956年(nian)(nian)，曾經三次與江(jiang)蘇(su)省、市(shi)領導人談及花果山在江(jiang)蘇(su)新海連市(shi)（1961年(nian)(nian)改稱連云(yun)港市(shi)）。1958年(nian)(nian)，時任團中央(yang)總書記的(de)胡耀邦來江(jiang)蘇(su)視察(cha)，臨行前，毛(mao)主席(xi)特意囑咐他：“孫猴子的(de)老家在新海連市(shi)云(yun)臺(tai)山”，要他到花果山看看。后人便用(yong)毛(mao)主席(xi)的(de)原(yuan)話從(cong)其手(shou)跡集字，鐫(juan)刻成如此氣勢雄(xiong)偉的(de)摩(mo)崖石刻。

瑤池

瑤池是古老(lao)神話中西王母的仙宮，孫(sun)悟(wu)空就是在這里大鬧(nao)蟠(pan)桃(tao)宴，由此(ci)施(shi)展(zhan)起他的渾身解(jie)數，演繹出驚天動地的《西游記》故事(shi)。瑤池畔有蟠(pan)桃(tao)園、金瑪(ma)瑙板栗(li)園、天宮酒(jiu)會諸景。

猴苑

花果山玉女峰茂盛的樹林中，生活著300多只活潑可愛的獼猴。具有野性的獼猴在夏日的花果山上繁衍生息，與慕名前來的游客和諧共處，過著無憂無慮地生活，自行覓食、繁衍。它們成為一道有趣的景觀，也為花果山增添了靈氣，尤(you)其(qi)重(zhong)要(yao)的(de)是，這里存(cun)在一(yi)個健全(quan)的(de)猴(hou)王國，您只要(yao)仔細(xi)的(de)觀(guan)察，一(yi)定能體悟到(dao)其(qi)間的(de)等(deng)級尊卑和家(jia)庭親緣，甚至迷離復雜的(de)動物世界里的(de)社會關聯。

多寶佛塔

據(ju)史(shi)書記載，多(duo)寶佛(fo)塔建(jian)于明代，但是，塔建(jian)成不久后倒塌。直到二十世(shi)紀(ji)八十年代，原塔基(ji)平(ping)臺才(cai)重見天(tian)日(ri)。經開掘塔心石室(shi)，發現有(you)鎏金銅像(xiang)及大批古錢幣(bi)。

現今的塔仿南唐風(feng)格，于1995年重建。塔體石(shi)雕(diao)(diao)，實心，長柄(bing)鈴型，高12.77米，九級(ji)八面。塔身周圍有(you)石(shi)雕(diao)(diao)佛像64尊(zun)，玲瓏精致，栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生，風(feng)韻(yun)各異，神采紛(fen)呈，是(shi)步游者必賞之景。

飛來石

飛(fei)來石(shi)又叫觀(guan)日峰，傳說是(shi)孫悟(wu)空出(chu)生時炸裂的那一半石(shi)卵飛(fei)落(luo)于此。遠(yuan)處(chu)閃閃發光的是(shi)一方(fang)方(fang)鹽田，越過鹽田便是(shi)萬頃碧海。在(zai)這(zhe)里(li)，還(huan)能看到兩個(ge)極致的景觀(guan)：云臺鋪海、海上日出(chu)。

惠心泉

禪院(yuan)的門前(qian)有一(yi)口惠心(xin)泉，惠心(xin)泉一(yi)井(jing)兩(liang)眼，有珠(zhu)聯(lian)璧合、心(xin)心(xin)相印的意(yi)思。泉水甘(gan)甜，用惠心(xin)泉的泉水來沖泡花(hua)果山云霧(wu)茶(cha)，色汁(zhi)綠潤，清新味美(mei)，是(shi)花(hua)果山茶(cha)道(dao)中的雙絕。

金鑲玉竹

花果山金鑲玉竹為竹中珍品，其珍奇處在(zai)那嫩黃色的竹竿上，于每(mei)節生(sheng)枝葉處都(dou)天生(sheng)成一道(dao)碧(bi)綠色的淺(qian)溝，位置節節交錯。一眼望去，如根根金條上鑲嵌(qian)著塊(kuai)塊(kuai)碧(bi)玉，清雅可愛(ai)，故(gu)古海州志中稱(cheng)其為“金鑲碧(bi)嵌(qian)竹”。

花果(guo)山上的金(jin)鑲玉竹(zhu)分布較廣，生(sheng)長旺盛(sheng)，以花果(guo)山最多(duo)，而緊靠三元宮的屏竹(zhu)禪院一帶尤為繁(fan)茂。因此，1993年(nian)6月，中國發行(xing)一套《竹(zhu)子》特種郵票(piao)時(shi)，特將云臺山金(jin)鑲玉竹(zhu)列于4枚(mei)(mei)中的第2枚(mei)(mei)。金(jin)鑲玉竹(zhu)郵票(piao)碑便也豎到了去屏竹(zhu)禪院的路口，成了花果(guo)山特有一景(jing)。

云海

陽光下(xia)大片云(yun)海(hai)(hai)如飄蕩的棉絮，上下(xia)翻涌，山(shan)巒(luan)被浩(hao)渺的云(yun)海(hai)(hai)淹沒，汪洋一片，似海(hai)(hai)非海(hai)(hai)，把花果山(shan)的景色裹得忽隱忽現，宛(wan)若仙境，云(yun)海(hai)(hai)將這座《西游(you)記》中描寫的“仙山(shan)”裝扮得格外(wai)迷人，讓游(you)客驚(jing)嘆不已。

屏竹禪院

屏竹(zhu)禪院(yuan)因(yin)竹(zhu)如(ru)屏而得(de)名，是三元宮建筑(zhu)群中(zhong)最為(wei)清幽的處所。明(ming)代萬歷年間山陽人謝淳舍家開山時建造(zao)(zao)，為(wei)僧(seng)侶修行的地方。1938年日軍(jun)搜山時被焚毀。1984年在原(yuan)址上復建。整個禪院(yuan)空(kong)間不大，卻隱現出較多的古代園(yuan)藝的營造(zao)(zao)法(fa)式(shi)，諸如(ru)房舍、亭臺、月門(men)、回廊、魚池、古木(mu)和珍稀的金鑲玉竹(zhu)呼應，步換景移。可(ke)坐望亭，品香茶，看美景，令(ling)心神(shen)一清。

唐僧崖

唐僧(seng)(seng)崖(ya)，又(you)叫“大佛崖(ya)”，是(shi)由(you)片麻巖石(shi)風化而成的一(yi)堵高達數十米(mi)的峭(qiao)壁陡崖(ya)。站在三(san)元宮停車場東望(wang)，即可見唐僧(seng)(seng)和孫悟空師徒(tu)(tu)倆(lia)立在崖(ya)上的形象(xiang)：唐僧(seng)(seng)兩耳垂肩，佛眼(yan)微閉(bi)，背稍躬，好(hao)像正(zheng)在肅目(mu)修行；右旁(pang)一(yi)天(tian)然石(shi)猴，似乎在與唐僧(seng)(seng)耳語。神采逼(bi)真(zhen)，栩栩如生。走到近前，由(you)于(yu)崖(ya)壁紋理復雜多彩，還可以看到許多奇景點綴其間，有(you)(you)師徒(tu)(tu)對話、舍(she)身飼(si)虎、獨(du)角(jiao)鬼王等(deng)，所以有(you)(you)人又(you)把它(ta)叫做“萬佛崖(ya)”。

八戒石

八(ba)戒石是(shi)由一組巨石組成的(de)(de)(de)，像是(shi)老(lao)豬(zhu)頭戴僧帽，一只大耳朵緊(jin)貼(tie)腮邊垂掛著，嘴(zui)巴伸得長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)噘在(zai)樹叢里，不知(zhi)是(shi)在(zai)啃樹葉還是(shi)在(zai)偷吃果子(zi)。它鼻子(zi)微翹，眼睛瞇(mi)縫著，又像似在(zai)睡(shui)覺。雖然八(ba)戒石是(shi)天(tian)然形(xing)成，但神形(xing)惟妙惟肖，栩(xu)栩(xu)如生，把老(lao)豬(zhu)那貪吃好(hao)睡(shui)的(de)(de)(de)性格描(miao)繪無遺，這很有可能就是(shi)吳承(cheng)恩描(miao)寫豬(zhu)八(ba)戒的(de)(de)(de)模特兒。

一線天

八(ba)戒石的出(chu)口也(ye)就(jiu)是(shi)耳(er)朵(duo)縫，是(shi)花果山(shan)又一(yi)景點叫一(yi)線(xian)天(tian)。它由兩塊巨石交其(qi)首而離其(qi)身，可(ke)(ke)容十幾人站立。在(zai)一(yi)線(xian)天(tian)中，仰首上望，天(tian)成一(yi)線(xian)。氣勢之大，石壁(bi)之峭，都是(shi)國內其(qi)他景區(qu)的一(yi)線(xian)天(tian)無法(fa)比(bi)擬的。人行(xing)其(qi)間，可(ke)(ke)看到(dao)上面露出(chu)的一(yi)線(xian)藍(lan)天(tian)，白云匆匆流過，奇險奇趣。在(zai)一(yi)線(xian)天(tian)里鉆洞，道路回(hui)環，處處相通，忽(hu)上忽(hu)下，忽(hu)隱(yin)忽(hu)現，只聽(ting)人語聲，不見(jian)人蹤跡(ji)，盛夏(xia)如(ru)秋，涼(liang)風自來，暑(shu)氣全(quan)消。

吳承恩紀念館

吳承(cheng)恩紀念館原為(wei)茶庵，后(hou)改為(wei)吳承(cheng)恩紀念館。館內藏有(you)吳承(cheng)恩的一(yi)些(xie)生平資料，還有(you)當今(jin)世界(jie)各(ge)(ge)地保(bao)存(cun)下來(lai)的《西(xi)(xi)游(you)記》的各(ge)(ge)種版本，以及《西(xi)(xi)游(you)記》研(yan)究(jiu)專家和(he)學者的著(zhu)述，將幾百(bai)年來(lai)一(yi)直沒有(you)定性的《西(xi)(xi)游(you)記》中(zhong)花果山的原型究(jiu)竟在哪里的爭(zheng)論(lun)，畫上了一(yi)個完美(mei)的句號(hao)。計劃要將這里建成全國(guo)(guo)《西(xi)(xi)游(you)記》研(yan)究(jiu)應用(yong)中(zhong)心(xin)，定期召開國(guo)(guo)際性研(yan)討會。

花果山之秋

秋(qiu)(qiu)韻(yun)裝(zhuang)點下的(de)花果山，就是(shi)一幅紅黃(huang)綠相間的(de)豐(feng)碩秋(qiu)(qiu)景天然圖，使人頓覺(jue)神清氣爽。秋(qiu)(qiu)韻(yun)濃(nong)(nong)濃(nong)(nong)，氣象萬千。蜿蜒(yan)曲折(zhe)的(de)游道兩(liang)側長滿郁郁蔥(cong)蔥(cong)的(de)植物，高大的(de)楠樹、挺拔秀(xiu)麗(li)的(de)美人松樹、柔中帶剛的(de)金鑲玉竹等，以不同的(de)神話故(gu)事展現著(zhu)各(ge)自的(de)風姿。

袖海苑

袖海苑(yuan)位于景區(qu)海寧(ning)禪寺附近，該苑(yuan)通過對中(zhong)華傳統文(wen)化和連(lian)云港特色文(wen)化的研究探(tan)索，不斷增(zeng)強(qiang)連(lian)云港文(wen)化發展活力。袖海苑(yuan)接(jie)(jie)待中(zhong)心(xin)是景區(qu)重(zhong)要接(jie)(jie)待場所和游客休閑游覽點，曾接(jie)(jie)待過國家領導人及(ji)重(zhong)要貴賓。

門票信息

旺季(ji)全(quan)價(jia)票價(jia)格(ge)：￥90.00

訂票優惠政策

1、兒童票(piao)：身高(gao)1.4米（含）以下免費(fei)，1.4米-18周歲之間(jian)購兒童票(piao)， 全日制學校學生（本科以內，不含成人院校學生）及低保對象均(jun)享受掛牌價五折優(you)惠（需憑有(you)效證件，景(jing)區交通另付費(fei)）

2、老年票： 60-69周歲老人憑有效(xiao)身(shen)(shen)份證件(jian)享(xiang)受(shou)半價優惠；70周歲以上（含(han)70周歲）憑有效(xiao)身(shen)(shen)份證件(jian)免(mian)費進入景區。

3、現役軍人(ren)、傷殘軍人(ren)、殘疾人(ren)憑有效(xiao)證件(jian)免費(fei)進入景區。

實用信息

游覽路線

上山：

A.全程徒(tu)步，不(bu)推(tui)薦(jian)，因為路(lu)途估計要(yao)3－4小時，而且前半程與(yu)公路(lu)交織在一(yi)起(qi)，景色(se)不(bu)佳。若有(you)時間和(he)體力，可以嘗(chang)試(shi)。

B.坐游覽車到九龍橋(qiao)，徒步(bu)上山，九龍橋(qiao)以上是(shi)景(jing)點集中區，體力(li)較(jiao)好，喜歡爬山的人(ren)可以選擇(ze)此方式(shi)。

C.坐(zuo)游覽車直接到頂峰(feng)，此(ci)方式比較輕松(song)，節省時間，下山時就不要再坐(zuo)車和索(suo)道(dao)走馬(ma)觀花了(le)。

下山：

1.如果A、B兩種方式上(shang)山，在峰頂游(you)覽(lan)后，建議可(ke)坐游(you)覽(lan)車或索道(dao)（索道(dao)只能(neng)到九龍橋(qiao)，可(ke)轉(zhuan)游(you)覽(lan)車）下山。

2.選擇(ze)B方(fang)式，又希望游覽全程(cheng)的，自(zi)九龍橋以下可以步(bu)行。

3.選(xuan)擇C方式上山，一(yi)定要(yao)步行(xing)下山，否則會錯過(guo)一(yi)部分不錯的景致。至九龍橋后(hou)，沒時間或者(zhe)走(zou)不動的，可以坐游覽車下山。

交通信息

連云港白塔埠機場：

方案一：乘機(ji)場大(da)巴到蘇欣快客站(zhan)站(zhan)下，在蘇欣快客站(zhan)乘坐(zuo)公交游1路車到終點站(zhan)即可。

方案二：乘(cheng)(cheng)坐機(ji)場大巴到蒼梧小(xiao)區站下，乘(cheng)(cheng)公交游1路(lu)車道終點(dian)站即可。

連云港站，汽車總站下：

方案一：乘BRT——B11路到終點站(zhan)即可。

方案二：乘(cheng)坐 游2路 公交車到(dao)終點站即可。

連云港東站下：

方案一：乘坐B12路(lu)(lu)到圣湖路(lu)(lu)下車，再乘坐游B11路(lu)(lu)即可。

方案二：在火車(che)東站(zhan)，向東步行(xing)600米至 五(wu)羊路公交站(zhan)臺 乘坐(zuo)游6路公交到底站(zhan)即可

連云港蘇欣快客站下、客運南站下：

乘(cheng)坐公交游1路車到終點(dian)站即(ji)可。

特別注明：10路公交車只是(shi)路過花(hua)果山街(jie)道(dao)辦事處的(de)駐地，離花(hua)果山景(jing)區售票處尚有兩公里(li)遠，請(qing)大(da)家勿乘(cheng)錯車。