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基本介紹

花(hua)果(guo)山位(wei)于江蘇省連云(yun)港(gang)市南(nan)云(yun)臺(tai)山中(zhong)(zhong)麓，是(shi)國(guo)家AAAAA級(ji)旅(lv)游(you)景(jing)區(qu)、全國(guo)文明風景(jing)旅(lv)游(you)區(qu)示(shi)范(fan)點(dian)、第二批國(guo)家重點(dian)風景(jing)名(ming)勝(sheng)區(qu)、國(guo)家地(di)(di)質公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)，先后(hou)榮獲“全國(guo)文明風景(jing)旅(lv)游(you)區(qu)示(shi)范(fan)點(dian)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)特色生態文化旅(lv)游(you)勝(sheng)地(di)(di)”、“美麗(li)中(zhong)(zhong)國(guo)十佳海(hai)洋(yang)旅(lv)游(you)目(mu)的(de)地(di)(di)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)最(zui)值得外國(guo)人(ren)去的(de)50個地(di)(di)方金獎(jiang)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)最(zui)美文化休閑旅(lv)游(you)目(mu)的(de)地(di)(di)”等多項(xiang)榮譽稱號。2014年被授予國(guo)家地(di)(di)質公(gong)(gong)園(yuan)(yuan) 的(de)命(ming)名(ming)的(de)資格，2019年9月正式(shi)批復和(he)命(ming)名(ming)為(wei)國(guo)家地(di)(di)質公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)。

花果山景區面(mian)積75.39平(ping)方公里，層(ceng)巒疊嶂136峰，其中花果山玉女(nv)峰是江蘇省最高峰，海拔624.4米，峭壁(bi)懸崖，巍峨(e)壯觀。

花果山(shan)以(yi)古典名著《西游記(ji)》所描述(shu)的“孫大(da)(da)圣(sheng)老家”而著稱于(yu)(yu)世，自古就有(you)“東海(hai)(hai)第一(yi)勝境”和(he)“海(hai)(hai)內四大(da)(da)靈(ling)山(shan)之一(yi)”美譽，集山(shan)石(shi)、海(hai)(hai)景(jing)、古跡、神話于(yu)(yu)一(yi)身，具有(you)很高的觀賞、游覽和(he)歷史科學研究(jiu)價值，它豐(feng)富的人文景(jing)觀和(he)秀美的自然景(jing)觀令(ling)游人贊嘆不(bu)已。

花(hua)果山的人文景(jing)觀(guan)(guan)源遠流長，文化底(di)蘊十分(fen)厚重(zhong)，千百年來(lai)的古(gu)(gu)建筑、古(gu)(gu)遺址(zhi)、古(gu)(gu)石刻、以及歷代文人墨客的游(you)蹤手跡遍步(bu)山中(zhong)，種種神(shen)話和民間傳說，把自然景(jing)觀(guan)(guan)與人文景(jing)觀(guan)(guan)融為一體，相得(de)益(yi)彰，形成(cheng)了獨(du)特的景(jing)觀(guan)(guan)風貌，具有(you)很強的感染力，讓人遐想。

花(hua)果山野(ye)生(sheng)(sheng)植物資源(yuan)十分豐富(fu)、記有植物種(zhong)類(lei)1700余種(zhong)，其中(zhong)藥物資源(yuan)就(jiu)有1190種(zhong)，金鑲玉竹(zhu)、古(gu)銀(yin)杏等都是(shi)省(sheng)內罕(han)見(jian)、國內少有的樹種(zhong)和水(shui)簾(lian)洞，棲身之、唐僧崖、古(gu)樹名木，是(shi)江蘇(su)省(sheng)重要的野(ye)生(sheng)(sheng)植物資源(yuan)庫，每年吸引了(le)國內許多高(gao)校、科研(yan)單位、專家學(xue)者來此考察研(yan)究。

景點景觀

游覽花(hua)果山(shan)四(si)季皆宜(yi)，春來鳥(niao)語花(hua)香、夏日飛瀑急湍、秋季風(feng)(feng)景如畫、冬日銀(yin)裝素裹。晴游花(hua)果山(shan)，登山(shan)遠望、日出海(hai)上(shang)、大海(hai)茫茫、風(feng)(feng)帆(fan)點(dian)點(dian)、身臨(lin)其境、使(shi)人(ren)頓覺“恍(huang)疑身世出塵寰”；雨登花(hua)果山(shan)、云(yun)山(shan)霧海(hai)、如入畫圖，如臨(lin)仙境。濃郁的(de)(de)自(zi)然(ran)風(feng)(feng)光與燦爛的(de)(de)歷(li)史文(wen)化，奇異的(de)(de)山(shan)水特色與多(duo)彩的(de)(de)神話傳說，加(jia)上(shang)古典名著《西游記》的(de)(de)精(jing)彩描繪，使(shi)花(hua)果山(shan)充(chong)滿了神奇的(de)(de)魅力。

花果山山門

花果山山門是由四只石雕雄獅把守，正門上首為孫悟空的頭像，北門上首為唐僧師徒四人西方取經的浮雕。廣場四周有石猴，是花果山的迎賓猴，原數108只，暗寓36天(tian)罡、72地煞之數，誰知完工(gong)一數，卻多出了一只，共有109只。山門背面的匾(bian)額上書寫的“東勝(sheng)神州(zhou)”這四個字，是由中國書法協會(hui)代主(zhu)席沈鵬先生題寫。

水簾洞

水簾洞是花果山(shan)(shan)上最(zui)有(you)(you)特色(se)、最(zui)有(you)(you)代表性的(de)景點。這(zhe)是《西游(you)記(ji)》中(zhong)孫悟空的(de)老家(jia)水簾洞的(de)原型。早在《西游(you)記(ji)》成書之前，水簾洞已(yi)名聞遐邇。在明顧乾的(de)《云臺(tai)三十(shi)六景》以及張(zhang)朝瑞等人的(de)游(you)記(ji)和各類方志文(wen)獻中(zhong)已(yi)有(you)(you)詳盡生(sheng)動(dong)的(de)描述。洞門前，有(you)(you)明嘉靖二十(shi)三年（1544年）海州知州王(wang)同(tong)的(de)“高(gao)山(shan)(shan)流(liu)水”題刻(ke)，還有(you)(you)“神泉普潤”、“靈泉”等勒石。正如《西游(you)記(ji)》所寫(xie)：“一派白虹起，千(qian)尋雷(lei)浪飛(fei)。······潺湲名瀑(pu)布，眞(zhen)似掛簾帷”。

三元宮

三(san)元宮(gong)處(chu)于(yu)花果山(shan)三(san)元宮(gong)建筑(zhu)(zhu)群的(de)(de)(de)中心(xin)，雕梁畫棟(dong)，殿宇(yu)森羅。據載，它發跡(ji)于(yu)唐，重建于(yu)宋，敕(chi)賜(si)和擴建于(yu)明，香火兩(liang)萬家，后又(you)多(duo)次修葺于(yu)清(qing)。1938年遭(zao)日(ri)軍轟(hong)炸，翌(yi)年日(ri)寇搜(sou)山(shan)時被焚。“文(wen)革(ge)”后，依(yi)明朝(chao)的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)風(feng)格(ge)逐步修復，現已形成以海(hai)寧禪寺為(wei)主體的(de)(de)(de)廟宇(yu)群。當今的(de)(de)(de)山(shan)門(men)和“敕(chi)賜(si)護(hu)國三(san)元宮(gong)”門(men)額，是明代遺(yi)物。三(san)元宮(gong)正門(men)右面(mian)那(nei)棵古柏(bo)，是宋代留存，而院內的(de)(de)(de)兩(liang)棵銀(yin)杏樹，都過一千一百年了。清(qing)康熙大帝，對云(yun)臺(tai)山(shan)鎮(zhen)淮入海(hai)的(de)(de)(de)氣度，大為(wei)贊嘆。于(yu)康熙三(san)十年（1691年）下江南返京途中，特(te)地派他的(de)(de)(de)貼(tie)身(shen)太監五哥來云(yun)臺(tai)山(shan)進廟上香，并將他手書的(de)(de)(de)匾額“遙(yao)鎮(zhen)洪流”賜(si)給三(san)元宮(gong)。當時云(yun)臺(tai)山(shan)尚未(wei)與(yu)大陸(lu)相連，還(huan)屹立于(yu)碧海(hai)之中，后因黃河改道造成的(de)(de)(de)淤積，漸與(yu)陸(lu)地相接(jie)。

玉皇閣

玉皇(huang)(huang)閣原為玉皇(huang)(huang)宮，道(dao)教宮觀，石匾仍在(zai)。明萬歷(li)十(shi)五(wu)年(nian)(nian)（1587年(nian)(nian)）之前，已是三元宮建(jian)筑群中(zhong)最高的廟宇建(jian)筑。它與前殿、大殿、團圓宮一樣，皆依山(shan)而建(jian)，在(zai)一條(tiao)子午線上(shang)(shang)。1992年(nian)(nian)在(zai)原址(zhi)建(jian)玉皇(huang)(huang)閣，是一座(zuo)接近花果山(shan)極頂、高24米的三層(ceng)六角亭閣，常被(bei)霞(xia)光云霧纏繞。立于玉皇(huang)(huang)宮上(shang)(shang)，可(ke)俯(fu)視(shi)水簾(lian)洞、三元宮、南天門(men)、孔雀溝。

迎曙亭

據(ju)《云臺補遺》記載，唐建“望日(ri)樓(lou)”，后(hou)倒塌。明萬歷(li)年(nian)間(jian)，在(zai)(zai)(zai)原址建“海曙(shu)樓(lou)”。道光(guang)十三年(nian)（1833年(nian)），陶澍捐資重(zhong)修(xiu)，親(qin)題“海曙(shu)樓(lou)”于(yu)門(men)額，撰.并書聯于(yu)門(men)側：“曙(shu)色正平分，聽萬籟(lai)無聲(sheng)，已覺(jue)人(ren)來天(tian)上；樓(lou)光(guang)開四面(mian)，看一輪(lun)初上，始知(zhi)身在(zai)(zai)(zai)日(ri)邊”。公元1986年(nian)，在(zai)(zai)(zai)海曙(shu)樓(lou)遺址，修(xiu)建了“迎曙(shu)亭”，這是罕(han)見的大(da)型全石結構(gou)的亭子。

“神”字王

從怪石(shi)(shi)園東部(bu)唐僧(seng)崖(ya)(ya)(ya)向南有(you)一(yi)條(tiao)石(shi)(shi)板路(lu)，通往(wang)眺(tiao)望“神(shen)(shen)”字(zi)王(wang)的最(zui)佳方位(wei)——觀(guan)神(shen)(shen)臺，路(lu)旁(pang)邊的崖(ya)(ya)(ya)壁上有(you)若干名家書寫的字(zi)體(ti)(ti)不一(yi)、大(da)小(xiao)各異、風韻(yun)不同的“神(shen)(shen)”字(zi)摩崖(ya)(ya)(ya)石(shi)(shi)刻，一(yi)路(lu)“神(shen)(shen)”味十(shi)足，叫做“神(shen)(shen)路(lu)”。大(da)石(shi)(shi)崖(ya)(ya)(ya)上有(you)一(yi)個很大(da)的“神(shen)(shen)”字(zi)，叫做神(shen)(shen)字(zi)王(wang)。字(zi)長39.4米(mi)，寬15.8米(mi)，深0.6米(mi)，是世(shi)界上最(zui)大(da)的單體(ti)(ti)漢字(zi)摩崖(ya)(ya)(ya)石(shi)(shi)刻。1996年入選吉尼斯世(shi)界記(ji)錄(lu)。“神(shen)(shen)”字(zi)王(wang)可遠眺(tiao)也可近觀(guan)。

阿育王塔

海(hai)清寺阿(a)育王(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，是蘇北地(di)區現(xian)存最高和最古(gu)老的(de)(de)一(yi)座寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。據建(jian)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)時(shi)嵌在塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內壁上的(de)(de)碑文(wen)記載，此地(di)原(yuan)先(xian)曾建(jian)過一(yi)座塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，在唐代時(shi)號稱全國第二。阿(a)育王(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)古(gu)就是云(yun)臺山(shan)的(de)(de)一(yi)個主要景(jing)點(dian)(dian)，明代叫“古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)穿云(yun)”，清代叫“塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)影團圓(yuan)”。它的(de)(de)特(te)點(dian)(dian)有五：一(yi)是歷(li)史(shi)古(gu)老；二是根深蒂固(gu)，經(jing)歷(li)過郯城1668年8.5級(ji)大地(di)震的(de)(de)洗禮，至今不歪不斜；三是塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)形(xing)壯(zhuang)麗，再經(jing)山(shan)光水(shui)色(se)的(de)(de)映衫，相(xiang)得益彰；四是既能(neng)看又能(neng)爬，游客有參與的(de)(de)機會(hui)；五是有動人(ren)的(de)(de)神話(hua)傳說，倍增(zeng)游興。

七十二洞

花果(guo)(guo)(guo)山上洞穴特(te)多，總稱“七(qi)十二洞”，乃是若干萬(wan)年前的(de)一次造山運動形成的(de)奇(qi)觀。除了(le)海天洞，著(zhu)名(ming)的(de)還有(you)二仙洞、萬(wan)佛洞、朝陽洞、嘯(xiao)云(yun)洞、華(hua)嚴洞、蓮花洞等(deng)。《西游記》第(di)三(san)回，描寫(xie)花果(guo)(guo)(guo)山間(jian)的(de)七(qi)十二洞妖魔，盡皆歸順猴王，并在花果(guo)(guo)(guo)山保衛戰中充當先鋒。

花果山石

天(tian)然碑是(shi)花(hua)果(guo)山中最大(da)的(de)一塊古代摩崖石(shi)刻(ke)，石(shi)刻(ke)上(shang)的(de)內容是(shi)明朝(chao)海州知州唐(tang)伯元寫的(de)一篇《游(you)青(qing)峰記》。因(yin)他率領(ling)邀覽花(hua)果(guo)山的(de)貢生中有一位名(ming)叫顧(gu)乾的(de)，是(shi)《云臺山志》、《云臺三(san)十(shi)六景(jing)詩(shi)》的(de)作者(zhe)，他恰好要赴京，唐(tang)伯元便寫好了這篇游(you)記送給他，并刻(ke)于“朝(chao)陽庵(an)右”，即現今的(de)天(tian)然碑上(shang)。

大圣佛

大圣佛是(shi)(shi)在自(zi)然(ran)石的(de)(de)基礎上，鑿刻而成的(de)(de)孫(sun)(sun)大圣頭像，供(gong)孫(sun)(sun)大圣的(de)(de)信仰者祭祀。孫(sun)(sun)悟(wu)空保護唐僧西天取回真經，功德(de)圓滿，被如來(lai)封為(wei)斗(dou)(dou)戰勝佛，地位已遠遠高于觀音(yin)菩薩。斗(dou)(dou)戰勝佛，顧名(ming)思(si)義是(shi)(shi)好(hao)斗(dou)(dou)善斗(dou)(dou)，而且是(shi)(shi)凡斗(dou)(dou)必(bi)勝。在人們心目中，孫(sun)(sun)悟(wu)空就是(shi)(shi)正義的(de)(de)象(xiang)征，智慧的(de)(de)象(xiang)征。每年臺灣地區和東南亞各(ge)國(guo)，都有很多進(jin)香團到花果山來(lai)朝拜孫(sun)(sun)大圣。

怪石園

千(qian)萬年(nian)前(qian)，花果山經(jing)歷了(le)一次大的(de)地殼(ke)運動，許多(duo)山峰崩(beng)裂，亂石滾到了(le)山坡上。經(jing)過日曬夜露(lu)風霜雨(yu)雪的(de)磨練，終于形成了(le)許許多(duo)多(duo)的(de)怪石，而令人(ren)稱(cheng)奇(qi)的(de)是(shi)，這許多(duo)怪石又能和《西游記》神(shen)奇(qi)地聯(lian)系起來。例如，頭上打三下的(de)猴子(zi)拜師，翻掌壓住猴王(wang)的(de)佛(fo)手，斗變試(shi)禪心的(de)四圣佛(fo)像，伏渡通(tong)天(tian)河(he)的(de)千(qian)年(nian)老黿，還有哮天(tian)犬、上山虎、白骨(gu)精(jing)、拜月(yue)兔等(deng)等(deng)。

玉女峰

花果山(shan)玉(yu)(yu)女峰，海拔624.4米，江蘇省最高峰。《云(yun)(yun)臺補遺(yi)》云(yun)(yun)：“雙峰聳立，東曰‘清(qing)風’，西曰‘玉(yu)(yu)女’，為(wei)云(yun)(yun)臺主峰。”玉(yu)(yu)女是(shi)《西游記》所描繪的(de)天宮里(li)的(de)人物(wu)，曾為(wei)情愛下凡；第三十(shi)回(hui)還說花果山(shan)“上(shang)連玉(yu)(yu)女洗頭(tou)盆”。如今在山(shan)南東磊，可看到關于玉(yu)(yu)女洗頭(tou)盆的(de)遺(yi)跡和石刻(ke)。傳(chuan)說，云(yun)(yun)霧縹緲之(zhi)際，花果山(shan)巓顯現(xian)出玉(yu)(yu)女身姿，娉婷婀娜，妙(miao)曼(man)神奇。

九龍橋

九龍(long)(long)橋(qiao)是(shi)因(yin)為山上有(you)(you)九條山澗像九條舞動著的(de)龍(long)(long)，從四面八方匯集(ji)于橋(qiao)下(xia)而得名(ming)。那時候百姓都相信龍(long)(long)是(shi)神，一些(xie)香客就在此橋(qiao)小(xiao)憩一刻，來(lai)沾一點龍(long)(long)的(de)壽(shou)氣，再(zai)進(jin)山求佛，保全家(jia)萬事(shi)(shi)平安，因(yin)此九龍(long)(long)橋(qiao)又叫萬壽(shou)橋(qiao)。傳說花(hua)果山上原來(lai)有(you)(you)十條龍(long)(long)，九條龍(long)(long)在山里(li)面住著，為了(le)防止外(wai)族侵犯(fan)，便(bian)派了(le)一條本(ben)事(shi)(shi)最大(da)的(de)禿(tu)(tu)龍(long)(long)到(dao)東面的(de)山頭守衛。現今(jin)山東莊還有(you)(you)禿(tu)(tu)龍(long)(long)山，那龍(long)(long)山上還有(you)(you)兩個對穿的(de)山泉(quan)就是(shi)傳說中的(de)龍(long)(long)耳。我們可以在橋(qiao)上往南望，那遠處(chu)的(de)村莊便(bian)是(shi)山東莊。九龍(long)(long)橋(qiao)畔有(you)(you)一棵千(qian)年老銀杏，粗大(da)的(de)枝椏已經擠進(jin)了(le)橋(qiao)身，橋(qiao)上橋(qiao)下(xia)布滿樹蔭，給游客提(ti)供了(le)休息納(na)涼的(de)理想場所。

墨香小徑

墨(mo)香小(xiao)(xiao)徑是一(yi)處天然的(de)藝(yi)術碑(bei)廊，融自(zi)然美(mei)與藝(yi)術美(mei)于一(yi)體，別具一(yi)格，堪為國內一(yi)絕。在(zai)一(yi)塊塊自(zi)然山(shan)石(shi)上，鐫刻(ke)著當(dang)代書(shu)法名(ming)(ming)家的(de)作品，因(yin)名(ming)(ming)“墨(mo)香小(xiao)(xiao)徑”。踏(ta)入這條小(xiao)(xiao)徑，便會為104塊天然石(shi)上的(de)書(shu)法瑰寶(bao)所陶(tao)醉。字(zi)因(yin)石(shi)愈顯其(qi)秀，石(shi)因(yin)字(zi)更顯其(qi)神。真(zhen)草隸(li)篆，形體各異(yi)；顏肌柳骨，風(feng)韻(yun)不同。啟功、沈(shen)鵬、李(li)(li)苦(ku)禪、沙孟海(hai)、林散之、武中奇、范曾、舒同、李(li)(li)淑(shu)一(yi)、蕭嫻、李(li)(li)一(yi)氓、郭化若等位大師的(de)真(zhen)跡，為勝(sheng)境錦上添花。

毛公碑

毛澤東在1953年(nian)、1955年(nian)和(he)1956年(nian)，曾(ceng)經三次與江(jiang)蘇省、市(shi)領導人(ren)談及花(hua)果(guo)山(shan)在江(jiang)蘇新(xin)(xin)海連(lian)市(shi)（1961年(nian)改(gai)稱連(lian)云港(gang)市(shi)）。1958年(nian)，時任(ren)團中央總書(shu)記的胡耀邦來(lai)江(jiang)蘇視(shi)察，臨行前(qian)，毛主席特意(yi)囑咐他：“孫猴子的老家在新(xin)(xin)海連(lian)市(shi)云臺(tai)山(shan)”，要他到(dao)花(hua)果(guo)山(shan)看看。后人(ren)便(bian)用毛主席的原話從其手(shou)跡(ji)集字(zi)，鐫刻成(cheng)如(ru)此氣(qi)勢(shi)雄偉的摩崖石刻。

瑤池

瑤池是古老神話(hua)中西王母的仙宮，孫悟空就(jiu)是在這里大鬧蟠(pan)桃(tao)宴，由(you)此施(shi)展起他的渾身解數，演繹出驚天動地的《西游記》故事(shi)。瑤池畔有蟠(pan)桃(tao)園、金(jin)瑪瑙板栗園、天宮酒會諸景(jing)。

猴苑

花果山玉女峰茂盛的樹林中，生活著300多只活潑可愛的獼猴。具有野性的獼猴在夏日的花果山上繁衍生息，與慕名前來的游客和諧共處，過著無憂無慮地生活，自行覓食、繁衍。它們成為一道有趣的景觀，也為花果山增添了靈氣，尤其重(zhong)要(yao)的(de)是，這里存在一個(ge)健全的(de)猴王國(guo)，您只要(yao)仔細的(de)觀察，一定能體悟到其間的(de)等級尊卑和家庭親(qin)緣，甚(shen)至(zhi)迷離(li)復雜的(de)動物世界(jie)里的(de)社會(hui)關(guan)聯。

多寶佛塔

據史書記載，多(duo)寶佛塔(ta)建(jian)于明代，但是，塔(ta)建(jian)成(cheng)不久后倒塌(ta)。直到二十世紀八(ba)十年(nian)代，原塔(ta)基平臺才重見(jian)天日。經(jing)開掘(jue)塔(ta)心石室，發現有鎏(liu)金銅(tong)像及大批古錢幣。

現今的塔(ta)仿(fang)南唐風格，于1995年重建(jian)。塔(ta)體石(shi)雕(diao)(diao)，實心(xin)，長柄鈴型(xing)，高12.77米，九(jiu)級八面。塔(ta)身周圍有石(shi)雕(diao)(diao)佛(fo)像64尊(zun)，玲(ling)瓏精致，栩栩如生，風韻各(ge)異，神(shen)采紛呈，是步(bu)游者必(bi)賞之景。

飛來石

飛來石又(you)叫(jiao)觀(guan)日(ri)峰，傳說是(shi)孫悟空出生時(shi)炸裂的那一半石卵飛落于此(ci)。遠處(chu)閃閃發光的是(shi)一方(fang)方(fang)鹽田，越(yue)過鹽田便是(shi)萬頃(qing)碧(bi)海(hai)。在這里(li)，還(huan)能看到兩個極致的景觀(guan)：云(yun)臺(tai)鋪海(hai)、海(hai)上日(ri)出。

惠心泉

禪院的(de)門前(qian)有(you)(you)一(yi)口惠(hui)心(xin)泉(quan)，惠(hui)心(xin)泉(quan)一(yi)井兩(liang)眼，有(you)(you)珠聯璧(bi)合、心(xin)心(xin)相印的(de)意思(si)。泉(quan)水甘甜，用(yong)惠(hui)心(xin)泉(quan)的(de)泉(quan)水來沖泡花果(guo)山云霧茶(cha)，色汁(zhi)綠潤，清新味美，是花果(guo)山茶(cha)道中的(de)雙絕。

金鑲玉竹

花果(guo)山金(jin)鑲玉竹為竹中珍品(pin)，其珍奇處(chu)在那嫩(nen)黃色的竹竿上，于每節(jie)(jie)生枝葉處(chu)都天生成一(yi)道碧綠色的淺溝(gou)，位置(zhi)節(jie)(jie)節(jie)(jie)交錯。一(yi)眼(yan)望(wang)去，如根根金(jin)條(tiao)上鑲嵌著塊(kuai)塊(kuai)碧玉，清雅可愛(ai)，故古海州志中稱其為“金(jin)鑲碧嵌竹”。

花(hua)果山上的(de)金(jin)鑲玉竹(zhu)(zhu)分布較廣，生長旺盛，以花(hua)果山最多，而(er)緊靠三(san)元宮的(de)屏(ping)竹(zhu)(zhu)禪院一(yi)(yi)帶尤為(wei)繁茂。因(yin)此，1993年(nian)6月，中國發行一(yi)(yi)套《竹(zhu)(zhu)子》特(te)(te)種(zhong)郵票時，特(te)(te)將云臺山金(jin)鑲玉竹(zhu)(zhu)列于4枚中的(de)第2枚。金(jin)鑲玉竹(zhu)(zhu)郵票碑便也豎到了去屏(ping)竹(zhu)(zhu)禪院的(de)路口，成了花(hua)果山特(te)(te)有一(yi)(yi)景。

云海

陽光(guang)下大片(pian)云海如(ru)飄蕩的棉(mian)絮，上下翻涌，山(shan)(shan)巒(luan)被浩渺的云海淹沒(mei)，汪(wang)洋一片(pian)，似海非海，把花果山(shan)(shan)的景色裹得忽(hu)(hu)隱(yin)忽(hu)(hu)現，宛若仙境(jing)，云海將這座《西游(you)記(ji)》中描寫的“仙山(shan)(shan)”裝扮得格外(wai)迷(mi)人(ren)，讓游(you)客驚嘆不已。

屏竹禪院

屏竹(zhu)禪(chan)院(yuan)因竹(zhu)如屏而得名(ming)，是(shi)三(san)元宮建(jian)筑群中最為清幽的(de)處所。明(ming)代(dai)萬歷年間(jian)山陽人謝淳(chun)舍家開山時建(jian)造，為僧侶修行的(de)地方。1938年日軍搜(sou)山時被焚毀。1984年在原址上復建(jian)。整個(ge)禪(chan)院(yuan)空間(jian)不大，卻隱現(xian)出較多的(de)古代(dai)園藝的(de)營造法(fa)式，諸(zhu)如房(fang)舍、亭臺、月(yue)門、回(hui)廊、魚池、古木和珍(zhen)稀的(de)金鑲玉(yu)竹(zhu)呼應，步換景移。可坐(zuo)望亭，品(pin)香茶，看(kan)美(mei)景，令心神一清。

唐僧崖

唐僧(seng)(seng)崖(ya)(ya)，又叫“大佛崖(ya)(ya)”，是由片麻巖石(shi)風化而(er)成(cheng)的一(yi)堵(du)高達數十米的峭(qiao)壁(bi)(bi)陡崖(ya)(ya)。站(zhan)在三元宮停車場東望，即可見唐僧(seng)(seng)和(he)孫(sun)悟空(kong)師徒倆立(li)在崖(ya)(ya)上的形(xing)象：唐僧(seng)(seng)兩耳垂(chui)肩(jian)，佛眼(yan)微閉，背稍躬，好(hao)像正(zheng)在肅目修行；右旁一(yi)天(tian)然石(shi)猴，似乎在與唐僧(seng)(seng)耳語(yu)。神采逼真，栩栩如生。走到近前，由于崖(ya)(ya)壁(bi)(bi)紋理復(fu)雜(za)多彩，還可以看(kan)到許多奇景點綴(zhui)其(qi)間(jian)，有師徒對話、舍(she)身飼虎、獨角鬼王等(deng)，所以有人又把它(ta)叫做(zuo)“萬佛崖(ya)(ya)”。

八戒石

八戒(jie)石(shi)是(shi)(shi)(shi)由一(yi)組巨石(shi)組成的(de)(de)，像是(shi)(shi)(shi)老豬頭戴(dai)僧帽，一(yi)只大耳(er)朵緊貼腮邊(bian)垂掛(gua)著，嘴(zui)巴(ba)伸(shen)得長(chang)(chang)長(chang)(chang)的(de)(de)噘在(zai)(zai)樹叢里，不知是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)啃樹葉還(huan)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)偷(tou)吃(chi)果子(zi)。它鼻(bi)子(zi)微翹(qiao)，眼睛瞇縫(feng)著，又像似在(zai)(zai)睡覺。雖然八戒(jie)石(shi)是(shi)(shi)(shi)天(tian)然形成，但神形惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖，栩栩如生，把(ba)老豬那貪(tan)吃(chi)好睡的(de)(de)性格(ge)描(miao)繪無遺，這很有可能(neng)就是(shi)(shi)(shi)吳承恩描(miao)寫豬八戒(jie)的(de)(de)模特兒(er)。

一線天

八戒石(shi)(shi)的(de)(de)出(chu)口也(ye)就(jiu)是(shi)耳朵(duo)縫，是(shi)花果山(shan)又一(yi)(yi)景點叫一(yi)(yi)線(xian)(xian)天(tian)。它由兩塊巨石(shi)(shi)交其(qi)(qi)首(shou)而離(li)其(qi)(qi)身，可(ke)容十幾(ji)人(ren)站立。在一(yi)(yi)線(xian)(xian)天(tian)中，仰首(shou)上望，天(tian)成一(yi)(yi)線(xian)(xian)。氣勢之大(da)，石(shi)(shi)壁之峭，都是(shi)國內其(qi)(qi)他景區的(de)(de)一(yi)(yi)線(xian)(xian)天(tian)無法比擬(ni)的(de)(de)。人(ren)行其(qi)(qi)間，可(ke)看到上面露出(chu)的(de)(de)一(yi)(yi)線(xian)(xian)藍天(tian)，白云匆匆流過(guo)，奇險奇趣。在一(yi)(yi)線(xian)(xian)天(tian)里(li)鉆洞(dong)，道路(lu)回環，處(chu)處(chu)相通，忽(hu)上忽(hu)下(xia)，忽(hu)隱忽(hu)現，只(zhi)聽人(ren)語聲，不(bu)見人(ren)蹤跡，盛(sheng)夏如秋，涼風自來，暑(shu)氣全消。

吳承恩紀念館

吳承(cheng)恩紀念館原為(wei)(wei)茶庵，后改為(wei)(wei)吳承(cheng)恩紀念館。館內藏有吳承(cheng)恩的一(yi)些生平(ping)資料，還有當今世界各地保存下來(lai)的《西(xi)(xi)游(you)(you)記》的各種版本(ben)，以及(ji)《西(xi)(xi)游(you)(you)記》研(yan)究(jiu)專家和學者的著(zhu)述，將幾百年來(lai)一(yi)直沒有定(ding)性的《西(xi)(xi)游(you)(you)記》中花果山的原型究(jiu)竟在哪(na)里的爭論，畫上了一(yi)個完美的句號。計(ji)劃要將這里建成全(quan)國《西(xi)(xi)游(you)(you)記》研(yan)究(jiu)應用(yong)中心，定(ding)期(qi)召開(kai)國際性研(yan)討會。

花果山之秋

秋韻(yun)裝點下的(de)(de)(de)(de)花果山，就是(shi)一幅紅黃綠(lv)相間的(de)(de)(de)(de)豐碩秋景天然圖，使人頓覺神(shen)清氣爽。秋韻(yun)濃濃，氣象萬千(qian)。蜿蜒(yan)曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)游道兩側長滿(man)郁郁蔥蔥的(de)(de)(de)(de)植(zhi)物(wu)，高大的(de)(de)(de)(de)楠樹、挺拔秀(xiu)麗的(de)(de)(de)(de)美(mei)人松樹、柔中帶(dai)剛(gang)的(de)(de)(de)(de)金鑲玉竹等(deng)，以不同的(de)(de)(de)(de)神(shen)話故事展現著各自(zi)的(de)(de)(de)(de)風姿。

袖海苑

袖海(hai)苑(yuan)位于景區海(hai)寧禪(chan)寺附近，該苑(yuan)通過對中(zhong)華傳統(tong)文化(hua)(hua)(hua)和連云港特色(se)文化(hua)(hua)(hua)的(de)研究探索，不斷增強連云港文化(hua)(hua)(hua)發展活(huo)力。袖海(hai)苑(yuan)接待中(zhong)心是(shi)景區重要接待場所和游客休閑游覽點，曾(ceng)接待過國家領(ling)導(dao)人及重要貴(gui)賓。

門票信息

旺季全價(jia)票價(jia)格(ge)：￥90.00

訂票優惠政策

1、兒童(tong)票：身高(gao)1.4米（含）以下(xia)免費，1.4米-18周(zhou)歲之間購兒童(tong)票， 全日制學(xue)(xue)校(xiao)學(xue)(xue)生（本(ben)科以內，不含成人院校(xiao)學(xue)(xue)生）及(ji)低保(bao)對象均(jun)享受(shou)掛牌價五折(zhe)優惠（需憑有(you)效證件(jian)，景區交通另付(fu)費）

2、老年(nian)票： 60-69周歲老人憑有(you)效身份證(zheng)件(jian)享受半價優惠；70周歲以上（含70周歲）憑有(you)效身份證(zheng)件(jian)免費進入景區(qu)。

3、現役(yi)軍人(ren)、傷殘軍人(ren)、殘疾人(ren)憑有效證件免費進入景區。

實用信息

游覽路線

上山：

A.全(quan)程(cheng)徒(tu)步，不(bu)推薦，因為路途估計要3－4小(xiao)時，而且(qie)前半程(cheng)與公路交織在一起，景色不(bu)佳。若(ruo)有(you)時間和(he)體力，可以嘗試(shi)。

B.坐游覽(lan)車到九龍橋(qiao)，徒步上山，九龍橋(qiao)以(yi)上是景點集中(zhong)區，體力較好，喜歡(huan)爬(pa)山的人(ren)可以(yi)選擇此(ci)方式。

C.坐游覽(lan)車(che)直(zhi)接到頂峰，此方式(shi)比較輕松，節省時(shi)間，下山時(shi)就不要(yao)再坐車(che)和索(suo)道走(zou)馬觀花了(le)。

下山：

1.如果A、B兩(liang)種(zhong)方式上山，在峰頂(ding)游(you)(you)(you)覽后(hou)，建議可坐游(you)(you)(you)覽車(che)或(huo)索道(dao)（索道(dao)只能到九龍(long)橋，可轉游(you)(you)(you)覽車(che)）下山。

2.選(xuan)擇B方(fang)式，又希望游覽全程(cheng)的，自(zi)九龍橋以(yi)下可以(yi)步行。

3.選(xuan)擇(ze)C方式上山，一(yi)(yi)定(ding)要步行下(xia)山，否則(ze)會錯過一(yi)(yi)部分不錯的景(jing)致。至(zhi)九龍橋后(hou)，沒時間或者走不動的，可以(yi)坐游(you)覽(lan)車下(xia)山。

交通信息

連云港白塔埠機場：

方案一：乘(cheng)機場大(da)巴(ba)到蘇欣快客(ke)站(zhan)站(zhan)下，在蘇欣快客(ke)站(zhan)乘(cheng)坐公(gong)交游1路車到終點站(zhan)即可(ke)。

方案二：乘坐機(ji)場大巴(ba)到蒼梧(wu)小區站下，乘公交(jiao)游1路(lu)車道終點站即可。

連云港站，汽車總站下：

方案一：乘BRT——B11路到(dao)終點站即可。

方案二：乘坐 游2路(lu) 公交車到終點(dian)站即可(ke)。

連云港東站下：

方案一：乘坐B12路(lu)到圣湖路(lu)下(xia)車，再乘坐游B11路(lu)即可(ke)。

方案二：在火車東(dong)站，向東(dong)步行(xing)600米至 五羊路(lu)公(gong)交(jiao)(jiao)站臺 乘坐游(you)6路(lu)公(gong)交(jiao)(jiao)到底站即可

連云港蘇欣快客站下、客運南站下：

乘坐公交游1路車到(dao)終點站即可。

特別注明：10路公交車(che)只是(shi)路過花果山街道(dao)辦事處的駐地，離(li)花果山景區售票處尚有兩(liang)公里遠，請大家勿乘錯車(che)。