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詞語來源

2013年3月(yue)24日，“衣錦夜行(xing)的(de)燕公子(zi)”在新浪(lang)微博(bo)(bo)發(fa)布的(de)一條微博(bo)(bo)中，其點名道姓地指出知名女作(zuo)家是(shi)“綠茶婊”的(de)典型代表。

2013年4月3日，海南(nan)島三(san)亞舉(ju)辦“海天盛筵”展覽會，一時(shi)間富(fu)豪(hao)云集，引來數以百計(ji)的(de)嫩模參加(jia)。后來傳出(chu)該次活(huo)動涉(she)及(ji)“聚(ju)眾淫亂”（活(huo)動舉(ju)辦方和(he)三(san)亞市人民政府(fu)都否(fou)認）。在(zai)這(zhe)些(xie)傳聞和(he)圍觀中(zhong)，“綠(lv)茶婊” 一詞應運而生，用以指(zhi)代在(zai)該次活(huo)動中(zhong)出(chu)現(xian)的(de)那些(xie)長相(xiang)清秀(xiu)可人卻疑似出(chu)賣肉體而獲得名利的(de)嫩模。

流行背景

2013年(nian)4月8日，有網(wang)友整理出《綠(lv)茶婊鑒定26條：告訴(su)你什么是真正“綠(lv)茶婊”》，很快得到眾多(duo)網(wang)友的轉載(zai)與傳播，引起(qi)熱烈(lie)討論(lun)。從此，“綠(lv)茶婊”不再(zai)僅(jin)針對嫩模這個小群體，而悄(qiao)然演變(bian)成為(wei)對具有某些特征的單身(shen)女性的稱謂。

2014年4月(yue)，“奶茶(cha)妹”也因與京東CEO劉強東的戀(lian)情而被一些網友(you)稱為(wei)“綠茶(cha)婊”（網絡中也由此出現“奶茶(cha)婊"這一新詞(ci)）。

2015年1月，由“H.H 先(xian)生(sheng)”創作的(de)(de)(de)漫(man)畫“連(lian)女(nv)(nv)人都無法容忍的(de)(de)(de)女(nv)(nv)人”被(bei)(bei)搬上(shang)了(le)微(wei)(wei)(wei)博，并被(bei)(bei)變換了(le)標題，改為(wei)“鑒定(ding)(ding)綠(lv)茶(cha)(cha)婊(biao)”“告(gao)訴你(ni)什么(me)是綠(lv)茶(cha)(cha)婊(biao)”等文字(zi)，這(zhe)組圖(tu)片(pian)(pian)被(bei)(bei)網友(you)大(da)量(liang)轉發(fa)，成為(wei)熱門微(wei)(wei)(wei)博。這(zhe)些微(wei)(wei)(wei)博所定(ding)(ding)義的(de)(de)(de)“綠(lv)茶(cha)(cha)婊(biao)”又成了(le)長發(fa)飄飄、清湯掛面(mian)、貌(mao)似素(su)面(mian)朝天(tian)但暗地里(li)化了(le)妝，特質(zhi)是裝出人畜無害、心碎了(le)無痕(hen)、歲月靜好的(de)(de)(de)多病多災(zai)模樣，其實(shi)野心比誰都大(da)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)(de)專有(you)名詞。除一些網絡營號(hao)、段子手(shou)發(fa)布(bu)外，《中國(guo)新(xin)聞周(zhou)刊(kan)》《法制晚報》《I時代報》的(de)(de)(de)官方微(wei)(wei)(wei)博也發(fa)布(bu)了(le)相(xiang)(xiang)同圖(tu)片(pian)(pian)的(de)(de)(de)微(wei)(wei)(wei)博，雖所配文字(zi)各不(bu)相(xiang)(xiang)同，但均(jun)出現“綠(lv)茶(cha)(cha)婊(biao)”字(zi)樣。

詞語應用

詞語辨析

“綠(lv)茶(cha)婊”是(shi)產(chan)生(sheng)于(yu)網絡(luo)(luo)的新修辭(ci)(ci)(ci)，這一修辭(ci)(ci)(ci)指稱的群體在當代社會主流語(yu)(yu)境(jing)中被(bei)(bei)稱為有(you)定語(yu)(yu)修飾(shi)的“婊子”，她(ta)們與(yu)歷史(shi)中的同(tong)類群體一樣，其身(shen)(shen)份(fen)(fen)實則是(shi)被(bei)(bei)賦(fu)予、被(bei)(bei)言說的，參(can)與(yu)建構其身(shen)(shen)份(fen)(fen)的是(shi)眾多參(can)與(yu)網絡(luo)(luo)信息生(sheng)產(chan)的草根網民，并且是(shi)無法參(can)與(yu)消費“綠(lv)茶(cha)婊”的“屌絲”階級。“綠(lv)茶(cha)婊”其重要的修辭(ci)(ci)(ci)特征(zheng)在于(yu)“綠(lv)茶(cha)”與(yu)“婊”兩(liang)個語(yu)(yu)義的自相矛盾，即(ji)矛盾修辭(ci)(ci)(ci)體。

“綠茶”，東(dong)方人日(ri)常(chang)生(sheng)(sheng)活中(zhong)必不可(ke)(ke)少的(de)重要(yao)飲品，在(zai)長期(qi)的(de)歷(li)史演(yan)進過程中(zhong)中(zhong)與(yu)東(dong)方儒(ru)釋道思想結合，生(sheng)(sheng)成(cheng)(cheng)獨特的(de)茶禪(chan)文(wen)化。“綠茶”本身成(cheng)(cheng)為一(yi)(yi)種象征(zheng)美好(hao)(hao)、純(chun)凈的(de)精神意象。將純(chun)凈的(de)“綠茶”與(yu)污名(ming)化的(de)“婊”合并構成(cheng)(cheng)新修辭(ci)，該矛盾修辭(ci)體(ti)其所再現(xian)出的(de)強勁語(yu)義張力，表征(zheng)了一(yi)(yi)種轉(zhuan)型(xing)期(qi)中(zhong)國社會對年(nian)輕(qing)婦女矛盾的(de)身體(ti)政治：可(ke)(ke)被稱道的(de)女性(xing)其外在(zai)觀感(gan)應(ying)如“綠茶”般美好(hao)(hao)、純(chun)凈；與(yu)此同時，女性(xing)的(de)身體(ti)卻可(ke)(ke)供消費、可(ke)(ke)作為商品售賣(mai)。這些外表如茶純(chun)凈且有可(ke)(ke)供交(jiao)易(yi)的(de)婦女，一(yi)(yi)方面，有著被愛慕的(de)美好(hao)(hao)外在(zai)；另一(yi)(yi)方面，又遭(zao)受(shou)正統(tong)社會性(xing)別秩序的(de)排斥與(yu)鄙(bi)視，從而(er)冠以“婊”的(de)污名(ming)。

在中國的(de)(de)語(yu)言(yan)傳統中“婊子(zi)(zi)”亦經過(guo)了(le)長(chang)久的(de)(de)發展、演變(bian)。在古(gu)代用(yong)“婊”長(chang)久以(yi)來(lai)，用(yong)來(lai)指稱從事性(xing)交易的(de)(de)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)，且(qie)極少單字使用(yong)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)做“婊子(zi)(zi)”使用(yong)。李(li)良玉教授在其研究中引(yin)述了(le)以(yi)下幾種(zhong)對“婊子(zi)(zi)”的(de)(de)定義：“上海(hai)(hai)辭書(shu)(shu)出(chu)版社1980年版《辭海(hai)(hai)》對‘妓女(nv)(nv)(nv)’的(de)(de)釋義有二(er)條，第一，‘古(gu)代歌舞的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)’；第二(er)，‘舊社會(hui)(hui)被迫賣淫(yin)(yin)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)’。該(gai)書(shu)(shu)1989年版改為(wei)‘賣淫(yin)(yin)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)’，商務(wu)印書(shu)(shu)館1983年版《現代漢(han)語(yu)詞典》的(de)(de)解釋是(shi)：‘舊社會(hui)(hui)被迫賣淫(yin)(yin)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)’，該(gai)書(shu)(shu)1997年修(xiu)訂本改為(wei)‘以(yi)賣淫(yin)(yin)為(wei)業的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)人’。

林(lin)晚(wan)秀（林(lin)晚(wan)秀，1989）先(xian)生(sheng)綜合了中外學者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)看法，認為(wei)妓(ji)女(nv)(nv)(nv)就是‘從(cong)事(shi)收(shou)費的(de)(de)(de)性服務的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)人(ren)’。同時，針對(dui)人(ren)們(men)也習(xi)慣于把行為(wei)放蕩但并非從(cong)事(shi)賣(mai)身活(huo)(huo)動的(de)(de)(de)婦女(nv)(nv)(nv)蔑(mie)稱為(wei)“婊(biao)子(zi)(zi)”，以(yi)(yi)及現在很多從(cong)事(shi)賣(mai)身者(zhe)(zhe)并不(bu)是為(wei)了謀生(sheng)而是出(chu)于其(qi)他目(mu)的(de)(de)(de)這(zhe)兩種(zhong)情況，李良(liang)玉教授對(dui)以(yi)(yi)上這(zhe)些“婊(biao)子(zi)(zi)”定(ding)義做了揚棄和補充(chong)。他認為(wei)，“婊(biao)子(zi)(zi)”的(de)(de)(de)特征為(wei)：“（一）不(bu)分對(dui)象(xiang)地(di)賣(mai)淫(yin)(yin)（與嫖客的(de)(de)(de)性交或其(qi)他色(se)情活(huo)(huo)動）；（二）賣(mai)淫(yin)(yin)活(huo)(huo)動收(shou)取報酬；（三）有不(bu)良(liang)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)特有的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)態度和習(xi)慣，例如，漠視(shi)家(jia)庭倫理、善于性挑逗(dou)、承受男人(ren)性宣泄的(de)(de)(de)能力、便于賣(mai)淫(yin)(yin)的(de)(de)(de)作息(xi)規律、日常消(xiao)費的(de)(de)(de)揮霍(huo)性等等。”[21]上述研究(jiu)的(de)(de)(de)描述清晰地(di)將中國傳統(tong)男權社會女(nv)(nv)(nv)性觀下的(de)(de)(de)中國女(nv)(nv)(nv)性區分為(wei)“婊(biao)子(zi)(zi)”與良(liang)家(jia)婦女(nv)(nv)(nv)，進而通過對(dui)“婊(biao)子(zi)(zi)”的(de)(de)(de)辱罵與蔑(mie)視(shi)建立起“良(liang)家(jia)婦女(nv)(nv)(nv)”的(de)(de)(de)規訓系統(tong)。

在(zai)西方，該詞首先是被(bei)用來侮辱性地貶低他(ta)人(ren)(ren)（尤其是婦(fu)女）的。而“婊子”除了用來辱罵(ma)婦(fu)女，含有淫(yin)蕩和“堅定”之(zhi)義(yi)之(zhi)外，在(zai)古時也曾用來辱罵(ma)男人(ren)(ren)。

詞(ci)語衍(yan)生編輯 播(bo)報(bao)

綠(lv)茶婊(biao)(biao)(biao)、菊花(hua)婊(biao)(biao)(biao)、糖果婊(biao)(biao)(biao)、雞湯婊(biao)(biao)(biao)、咖啡婊(biao)(biao)(biao)、鐵觀音婊(biao)(biao)(biao)、奶茶婊(biao)(biao)(biao)、紅(hong)酒(jiu)婊(biao)(biao)(biao)等。

社會影響

國內

“綠茶婊”多數(shu)為辱(ru)罵性(xing)的(de)(de)(de)(de)文本(ben)；也有相當部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)對“綠茶婊”通(tong)過性(xing)交易獲取豐厚的(de)(de)(de)(de)物(wu)質回報所(suo)流露出的(de)(de)(de)(de)艷羨與(yu)向往；但(dan)也有婦(fu)女(nv)群體用于指稱自身，通(tong)過挪用來對言語壓迫(po)進(jin)行抗(kang)爭的(de)(de)(de)(de)端倪。但(dan)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)社(she)會結(jie)構中(zhong)，無論是男(nan)性(xing)間(jian)的(de)(de)(de)(de)階(jie)(jie)級位(wei)置(zhi)的(de)(de)(de)(de)固(gu)化或是女(nv)性(xing)身體商(shang)品化所(suo)引發(fa)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)間(jian)分(fen)化均在短期(qi)內無法得到改善，其所(suo)表征的(de)(de)(de)(de)新(xin)階(jie)(jie)級分(fen)化與(yu)社(she)會性(xing)別秩序流變(bian)，則(ze)集中(zhong)地在相對開(kai)放的(de)(de)(de)(de)網絡(luo)中(zhong)通(tong)過新(xin)修辭得以(yi)再現(xian)與(yu)確認。

綠茶(cha)婊”背后的(de)泛污(wu)名化現象(xiang)反映(ying)出中國(guo)社會存在(zai)信任危機，中國(guo)正在(zai)從(cong)熟(shu)人社會向陌生(sheng)人社會轉(zhuan)變(bian)。原有的(de)以血(xue)緣(yuan)、親緣(yuan)和地緣(yuan)為基礎的(de)特殊主義(yi)的(de)信任體系遭到(dao)了(le)破壞，但卻未能及時建立(li)(li)起(qi)一種(zhong)基于契(qi)約和法律的(de)普遍主義(yi)的(de)信任體系，以致(zhi)人們(men)在(zai)生(sheng)活中遇到(dao)問題、感到(dao)不(bu)滿時通(tong)過施加污(wu)名的(de)方(fang)式進行自我防衛(wei)。重(zhong)建信任必須(xu)改變(bian)這樣的(de)局(ju)面，這就(jiu)需要在(zai)全社會建立(li)(li)起(qi)制度信任，培育一種(zhong)新的(de)信任文化。

“綠茶婊”一詞作(zuo)為矛盾(dun)修辭體，其產生、擴散與(yu)使用，不(bu)僅再(zai)現了中(zhong)國社(she)會傳(chuan)統性別觀對婦女的(de)(de)(de)評判(pan)準則，包括對“不(bu)良”婦女的(de)(de)(de)鄙視、唾棄(qi)，且(qie)這種譏諷、唾棄(qi)、辱(ru)罵的(de)(de)(de)表象背后(hou)蘊藏(zang)著復雜、深刻的(de)(de)(de)階級分化與(yu)社(she)會性別權力流轉等問題，而這都與(yu)宏觀中(zhong)國社(she)會轉型緊密構連。

國外

1920年， “bitch”一(yi)詞的使用第一(yi)次在(zai)(zai)美國女性(xing)主義運動中引(yin)起非同小(xiao)可的崛起；在(zai)(zai)這一(yi)時(shi)期的出版物中，“bitch”一(yi)詞的含義可歸為三類：1、惡(e)毒(du)的或(huo)有意的試(shi)圖(tu)傷害；2、難相處的、討人厭或(huo)妨礙(ai)；3、在(zai)(zai)性(xing)方(fang)面無恥或(huo)極其(qi)粗(cu)俗。

1984年(nian)，美國女(nv)(nv)性主義(yi)(yi)學者Joreen Freeman發表了(le)(le)界(jie)定(ding)第二波女(nv)(nv)性主義(yi)(yi)運(yun)動中(zhong)的(de)(de)“bitch”的(de)(de)《婊(biao)(biao)子(zi)宣言》（The BITCH Manifesto）。女(nv)(nv)性主義(yi)(yi)者的(de)(de)理想特質和婊(biao)(biao)子(zi)的(de)(de)定(ding)義(yi)(yi)匹配起來。女(nv)(nv)性主義(yi)(yi)者開始自我(wo)界(jie)定(ding)為婊(biao)(biao)子(zi)，并在社會運(yun)動和文本中(zhong)將此侮辱語變(bian)為一(yi)個戰斗的(de)(de)口號，并給婦(fu)女(nv)(nv)們傳達了(le)(le)一(yi)個信(xin)號——那些傷害(hai)我(wo)們的(de)(de)事(shi)物可以被改變(bian)。婦(fu)女(nv)(nv)曾經被侮辱的(de)(de)所有事(shi)情現在都能成為一(yi)個目標(biao)。

1996年《婊(biao)子雜志》（Bitch Magazine）的(de)初次(ci)出版，‘‘bitch”一詞漸(jian)漸(jian)已變得隨處(chu)可(ke)見——書架上、衣服(fu)上、食物標簽上和大眾媒體(ti)話語中。成為“bitch”（婊(biao)子）不再(zai)只限(xian)于(yu)女性主義者(zhe)。依靠自(zi)己的(de)理念和選擇自(zi)己所欲的(de)自(zi)由(you)保留了下來，但(dan)現(xian)在婊(biao)子們不再(zai)是被排斥(chi)者(zhe)。

如(ru)今，Bitch（婊(biao)子(zi)）對(dui)二十(shi)世紀末的女(nv)性來說已(yi)不再(zai)是“最侮辱人(ren)的稱(cheng)呼(hu)”。上(shang)個(ge)世紀二十(shi)年代第(di)(di)一波(bo)女(nv)性主(zhu)義(yi)(yi)運動(dong)已(yi)為其正名；接著第(di)(di)二波(bo)女(nv)性主(zhu)義(yi)(yi)運動(dong)遭(zao)到了批評并自(zi)稱(cheng)為婊(biao)子(zi)；第(di)(di)三波(bo)女(nv)性主(zhu)義(yi)(yi)運動(dong)將其發揚光大(da)、普及到全世界。

社會事件

2013年(nian)4月(yue)8日上(shang)午，在(zai)西安鐘樓附近，三名(ming)女(nv)(nv)青年(nian)身穿美少女(nv)(nv)戰(zhan)士水手(shou)(shou)服，其中包括占(zhan)領男廁所活動發起人(ren)的(de)(de)(de)李麥子，其中一(yi)名(ming)“美少女(nv)(nv)戰(zhan)士”舉(ju)牌：“不是你的(de)(de)(de)綠茶，也不是你的(de)(de)(de)婊(biao)”，另(ling)一(yi)名(ming)“戰(zhan)士”高舉(ju)“魔(mo)法(fa)棒”，指向第三名(ming)“戰(zhan)士”手(shou)(shou)持(chi)的(de)(de)(de)牌子，象征著要消滅這(zhe)些語(yu)言暴力的(de)(de)(de)決心：反對“綠茶婊(biao)”一(yi)類的(de)(de)(de)詞匯。

2014年6月2日，湖南岳(yue)陽市政(zheng)府門戶網(wang)站(zhan)官方微博在回(hui)應網(wang)友(you)質疑東洞庭湖保(bao)護區一處垃(la)圾焚燒站(zhan)無人管理時，稱(cheng)這名網(wang)友(you)和另一位轉(zhuan)發的網(wang)友(you)是“環保(bao)綠茶(cha)婊”。后政(zheng)府門戶網(wang)站(zhan)官方微博就此致歉，稱(cheng)是“工作失誤”，已有3名涉(she)事干部被問責。

2017年7月27日，中(zhong)(zhong)國婦女報通過其官方微博和微信首次發布的性別歧視類禁(jin)用詞(ci)，其中(zhong)(zhong)包(bao)括(kuo)“XX婊(biao)”。

2018年1月19日，2017年度性(xing)別平等(deng)十(shi)大(da)新聞(wen)事件評選結果(guo)在京(jing)揭曉，“中國婦女(nv)(nv)(nv)報發布性(xing)別歧(qi)視類禁用(yong)詞(ci)，網友(you)點贊(zan)媒體素養”入選。（禁用(yong)剩(sheng)女(nv)(nv)(nv)、XX婊(biao)、妓女(nv)(nv)(nv)、賣淫女(nv)(nv)(nv)、三(san)陪(pei)小姐、X娘(niang)們、內人、賤(jian)內、破鞋、狐(hu)貍精(jing)、事業線、小三(san)、二(er)奶(nai)、潑婦、悍婦、怨婦、騷貨(huo)(huo)、長舌(she)婦、老女(nv)(nv)(nv)人、惡婆(po)婆(po)、事兒媽(ma)、二(er)手貨(huo)(huo)、滅絕師太、胸(xiong)大(da)無(wu)腦、好男(nan)(nan)不跟女(nv)(nv)(nv)斗、頭發長見識(shi)短、最毒婦人心、母老虎等(deng)歧(qi)視女(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)詞(ci)語(yu)、短語(yu)，以(yi)及有性(xing)暗示(shi)的(de)(de)詞(ci)語(yu)；禁用(yong)直(zhi)男(nan)(nan)癌、剩(sheng)男(nan)(nan)、老光棍、娘(niang)炮、陰陽人、女(nv)(nv)(nv)里女(nv)(nv)(nv)氣等(deng)歧(qi)視男(nan)(nan)性(xing)的(de)(de)詞(ci)語(yu)）

外界評價

“綠(lv)茶(cha)婊”定義(yi)武斷且粗魯。其實(shi)(shi)說實(shi)(shi)話，所謂“綠(lv)茶(cha)婊”的這個定義(yi)非常模糊，拆解來(lai)看更(geng)像是情緒的發泄而不是對(dui)事物(wu)的描述。對(dui)于“綠(lv)茶(cha)婊”的抨擊無(wu)非集中在“（對(dui)特定人(ren)(ren)群）裝純”，“感(gan)情上有不專(zhuan)情或破壞他人(ren)(ren)感(gan)情的嫌疑(yi)”。（情感(gan)專(zhuan)家曹浩(hao) 評）

自媒體時代，人人都有發言權，一些(xie)網(wang)絡(luo)流行(xing)語(yu)應運而生，令(ling)人擔憂的是(shi)，網(wang)絡(luo)詞(ci)語(yu)在豐富了(le)(le)語(yu)言構(gou)成(cheng)的同時，也產生了(le)(le)諸多的負面(mian)影響，諸如“綠茶婊”之類(lei)的詆(di)毀女(nv)(nv)性、侮辱女(nv)(nv)性、丑化女(nv)(nv)性、歧視女(nv)(nv)性的詞(ci)語(yu)泛(fan)濫成(cheng)災(zai)，就(jiu)是(shi)其中弊病之一。（中國婦女(nv)(nv)報 評）

逸聞趣事

《甄(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)傳》安陵容表面上多(duo)(duo)么(me)(me)的溫婉(wan)善良，與(yu)(yu)甄(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)、沈眉莊結為好姐(jie)妹(mei)時多(duo)(duo)么(me)(me)的真誠感人，仿佛一(yi)(yi)只不諳世事、純潔的小(xiao)白兔(tu)，依(yi)附(fu)在甄(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)旁(pang)邊。可是(shi)實際上，她卻嫉妒甄(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)出身良好、受皇帝寵愛，一(yi)(yi)邊受著(zhu)甄(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)的恩(en)惠，一(yi)(yi)邊就(jiu)送給甄(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)舒痕(hen)膠——說(shuo)是(shi)讓甄(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)的皮(pi)膚不留疤痕(hen)，其實這里頭暗藏了麝(she)香害(hai)得甄(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)沒了孩(hai)子(zi)；一(yi)(yi)邊與(yu)(yu)甄(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)姐(jie)妹(mei)相稱，一(yi)(yi)邊就(jiu)把老鼠放進監獄謀害(hai)甄(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)的父(fu)親。可怕的是(shi)害(hai)死(si)了那么(me)(me)多(duo)(duo)人，還能(neng)裝出一(yi)(yi)副柔柔弱弱、膽膽怯怯的樣子(zi)