綿(mian)山(shan)風景(jing)(jing)(jing)名勝區，是國(guo)家(jia)AAAAA級(ji)旅游景(jing)(jing)(jing)區，山(shan)西省重點風景(jing)(jing)(jing)名勝區，中(zhong)(zhong)國(guo)清(qing)(qing)(qing)明節(jie)（寒(han)食節(jie)）發源地(di)，中(zhong)(zhong)國(guo)寒(han)食清(qing)(qing)(qing)明文(wen)化(hua)研究中(zhong)(zhong)心，中(zhong)(zhong)國(guo)寒(han)食清(qing)(qing)(qing)明文(wen)化(hua)博物館(guan)。綿(mian)山(shan)風景(jing)(jing)(jing)名勝區跨介休、靈石、沁源三市縣(xian)地(di)界(jie)，最高海拔2560米，是太(tai)岳(yue)山(shan)的一條支脈。
綿(mian)(mian)山起源于春秋時(shi)晉國(guo)介子推攜母(mu)隱居被焚在(zai)山上，所以綿(mian)(mian)山又名介山，綿(mian)(mian)山早在(zai)北(bei)魏之時(shi)就(jiu)有(you)(you)寺廟建(jian)筑，唐(tang)初(chu)時(shi)已具(ju)有(you)(you)相當規(gui)模的佛教禪林。綿(mian)(mian)山風(feng)景名勝區的仿古(gu)(gu)建(jian)筑群風(feng)格(ge)多樣，從(cong)建(jian)筑的角度來剖析，綿(mian)(mian)山仿古(gu)(gu)建(jian)筑既(ji)取之先代建(jian)筑之長，又加上設(she)計者和(he)建(jian)設(she)者的現代創意，集華夏古(gu)(gu)今之精華，構成了現代仿古(gu)(gu)建(jian)筑物的獨特風(feng)格(ge)。
在綿(mian)山綿(mian)山風(feng)景(jing)(jing)名(ming)勝區(qu)(qu)建(jian)筑群體中宗教建(jian)筑有殿廟、宮觀；園林建(jian)筑有亭、臺、樓、閣、軒(xuan)、廊、榭、牌(pai)樓；古(gu)(gu)(gu)留遺跡建(jian)筑有古(gu)(gu)(gu)營門、城池(chi)、營寨(zhai)等(deng)，可為古(gu)(gu)(gu)建(jian)筑博物院（園）。綿(mian)山風(feng)景(jing)(jing)名(ming)勝區(qu)(qu)有14個大(da)景(jing)(jing)點(dian)，360余(yu)個小景(jing)(jing)點(dian)：人文景(jing)(jing)觀：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大(da)羅宮、天橋、一斗泉、朱(zhu)家凹、云(yun)峰(feng)寺、正果(guo)寺、介(jie)公(gong)嶺；自然景(jing)(jing)觀：棲賢谷(gu)、古(gu)(gu)(gu)藤谷(gu)、水(shui)濤溝。
龍頭寺(si)，原(yuan)名(ming)(ming)塔巖頭，因巖下(xia)黃土坡有空王塔院而(er)得(de)名(ming)(ming)。又因唐貞觀(guan)十五年（641）太(tai)宗皇帝駕幸綿(mian)山禮佛時，有雙龍顯靈而(er)改為現名(ming)(ming)。區內有毓(yu)德堂、關帝廟、真(zhen)武(wu)廟、南天門等名(ming)(ming)勝古跡。有《葉劍英(ying)元帥論綿(mian)山》、《左(zuo)傳·介子推不言祿》、屈原(yuan)《九章》、宋(song)廷(ting)魁《綿(mian)山賦》、唐太(tai)宗御制詩碑等，這些石刻是領略綿(mian)山厚(hou)重歷(li)史文化的主要(yao)景觀(guan)。這里也是朝觀(guan)云海(hai)，夕觀(guan)日落的絕妙去處(chu)。
龍脊嶺因(yin)位居雙龍交匯的(de)(de)(de)背脊而得名。該游(you)覽區主要展現李(li)唐軍事文化和道家養生(sheng)文化，有(you)龍抬頭、龍涎泉(quan)、龍須瀑、介子推母(mu)子巨型雕像(xiang)、真武殿(dian)、八卦園、仰止亭等二(er)十余處(chu)景(jing)點。子推母(mu)子塑像(xiang)生(sheng)動傳神，再現了當(dang)年介子推偕母(mu)歸隱綿(mian)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)。綿(mian)山(shan)(shan)唐營(ying)是國內留(liu)存的(de)(de)(de)唐代古營(ying)。督戰臺(tai)、插旗(qi)石等歷(li)史遺跡，講(jiang)述(shu)著秦王李(li)世民當(dang)年布兵督戰的(de)(de)(de)故事。綿(mian)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)靈氣吸引了眾多(duo)的(de)(de)(de)仙家、圣人，僅此處(chu)就有(you)伯子常、彭祖、子喬、華佗(tuo)、漢(han)鐘離、呂洞賓、陳(chen)摶(tuan)等歷(li)代古賢(xian)的(de)(de)(de)修行(xing)洞十余處(chu)，是中國古老的(de)(de)(de)養生(sheng)地。養生(sheng)源用碑石圖文對(dui)養生(sheng)功(gong)法(fa)做了簡(jian)明生(sheng)動的(de)(de)(de)介紹。
李姑巖(yan)(yan)，也叫皇(huang)(huang)姑巖(yan)(yan)，是國內罕見的(de)(de)皇(huang)(huang)姑出家的(de)(de)游覽勝(sheng)地(di)。這里保存有清代順治十七(qi)年(nian)（1660）的(de)(de)介休梁(liang)鐘豫《修李姑巖(yan)(yan)記》載：“綿山之巖(yan)(yan)有名李姑巖(yan)(yan)者”。相傳，貞觀十五(wu)年(nian)（641），唐太宗妹長(chang)昭公主隨(sui)駕禮佛，至此(ci)結(jie)廬，焚修有年(nian)，卒登覺岸，顯(xian)靈助(zhu)人(ren)，后(hou)人(ren)在(zai)此(ci)塑其像祭祀。
李姑巖位于龍脊嶺西(xi)側，是一處長達200余米(mi)(mi)，深20余米(mi)(mi)，高30余米(mi)(mi)的天然巨型巖洞，廟殿(dian)(dian)分建為(wei)上下兩層。依山(shan)筑閣，別(bie)具特色。其中廟殿(dian)(dian)有皇(huang)姑殿(dian)(dian)、釋(shi)迦(jia)殿(dian)(dian)、關帝(di)殿(dian)(dian)、都龍王殿(dian)(dian)、羅漢堂(tang)、三身佛殿(dian)(dian)等(deng)名勝(sheng)。
皇(huang)姑(gu)殿內九尊雕塑，全(quan)部是(shi)(shi)唐代遺物，十分珍貴。皇(huang)姑(gu)樓是(shi)(shi)當(dang)年李(li)姑(gu)修行(xing)打(da)坐的(de)地方(fang)，其中的(de)設置和壁畫，再(zai)現了大唐皇(huang)室風貌。其它各殿的(de)來(lai)歷都與李(li)姑(gu)有關，傳承著許(xu)多感人的(de)傳說故事。
整個游(you)覽(lan)區座落在原始林木(mu)的(de)樹蔭之中，云垂煙(yan)接，披拂清芬，一(yi)派古(gu)色古(gu)香的(de)氣氛，是綿山旅游(you)區的(de)獨特景(jing)觀。為了方便游(you)客，開通了上下龍脊嶺的(de)觀光纜車，使人去李姑巖十(shi)分便捷(jie)安全(quan)。
蜂房(fang)泉(quan)(quan)，又名(ming)圣(sheng)乳泉(quan)(quan)、母奶頭(tou)，是一(yi)(yi)處(chu)罕見(jian)的(de)自(zi)然奇觀。北(bei)宋(song)宰相張商英曾用：“水(shui)(shui)竇蜂房(fang)泉(quan)(quan)，山頭(tou)鹿（糧倉(cang)）頂圓；風(feng)吹鞴袋谷，云罩(zhao)簸箕天(tian)”來形(xing)容這里(li)的(de)山勢地貌。巨(ju)大的(de)懸崖絕壁上數十對苔蘚茸結的(de)石乳，乳汁如珍珠(zhu)斷線，滴落(luo)池中叮(ding)咚作響，宛如琴弦彈奏(zou)出的(de)山水(shui)(shui)清(qing)(qing)音。清(qing)(qing)代康熙年間山西(xi)名(ming)士傅(fu)山曾把此泉(quan)(quan)水(shui)(shui)比作佛家正法、乳酪上品(pin)，即使神龍那伽也只能品(pin)嘗一(yi)(yi)勺(shao)，而不許(xu)多貪。詩云：“佛恩滋靜者(zhe)，石乳敕(chi)龍潭(tan)。菡萏瓊(qiong)茄(qie)引(yin)，摩尼玉線甘。惠該(gai)功德八，清(qing)(qing)徹(che)法身(shen)三。一(yi)(yi)勺(shao)醍醐足，那伽不許(xu)貪。”該(gai)景區還有望峰門、五龍朝母殿(dian)、四海(hai)龍王(wang)殿(dian)、三皇閣(ge)、五岳殿(dian)、媽(ma)祖殿(dian)、圣(sheng)母殿(dian)、八仙洞、上善(shan)若水(shui)(shui)牌樓(lou)等景點。
大羅(luo)(luo)宮游(you)覽區(qu)，當地人俗稱(cheng)“中(zhong)巖”。“三(san)清上，曰大羅(luo)(luo)”。道家認為天(tian)有三(san)十六(liu)重，三(san)十六(liu)重之(zhi)上為大羅(luo)(luo)天(tian)，因此這座宮殿為大羅(luo)(luo)宮。
大羅宮(gong)依山而建，層樓(lou)杰閣(ge)，畫棟雕梁，金碧(bi)輝煌。整個(ge)建筑群面(mian)積為三萬多平方米(mi)，共(gong)十三層組(zu)成，總高110米(mi)，游客(ke)稱贊“可(ke)以與(yu)布達拉宮(gong)相媲美”。
大羅宮始建年(nian)代(dai)(dai)不詳，據傳在春秋時介(jie)子推來綿(mian)山隱居，就有道家(jia)人物活動的遺跡，東漢時已(yi)有部分殿(dian)廟初具(ju)規模(mo)。唐(tang)開元(yuan)十一年(nian)（723），玄宗皇帝南出雀鼠谷時，專程駕幸(xing)綿(mian)山緬懷前朝圣祖(zu)功德，感戴綿(mian)山諸(zhu)神護佑李唐(tang)王朝的恩典(dian)，降旨(zhi)敕修大羅宮諸(zhu)殿(dian)。以后宋代(dai)(dai)元(yuan)佑年(nian)間(jian)、明(ming)萬歷年(nian)間(jian)、清代(dai)(dai)康乾年(nian)間(jian)官(guan)方與民間(jian)屢(lv)加修葺。至1940年(nian)遭(zao)日軍焚毀，1998年(nian)三佳公(gong)司在原址上重修，才成為今日勝狀。
本區內(nei)包括大羅宮主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)講經(jing)(jing)壇、混元(yuan)(yuan)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、群仙殿(dian)(dian)(dian)(dian)。還有靈(ling)霄殿(dian)(dian)(dian)(dian)、三(san)清(qing)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、財神殿(dian)(dian)(dian)(dian)、救苦殿(dian)(dian)(dian)(dian)、元(yuan)(yuan)辰(chen)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、三(san)官殿(dian)(dian)(dian)(dian)、五老君殿(dian)(dian)(dian)(dian)、斗姆殿(dian)(dian)(dian)(dian)等(deng)諸(zhu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)。展廳(ting)內(nei)綿山唐、宋、元(yuan)(yuan)、明、清(qing)歷代(dai)精品(pin)彩塑，被稱為(wei)(wei)“山西的(de)敦煌”。藏(zang)(zang)經(jing)(jing)閣是中國名勝區較大的(de)藏(zang)(zang)書之處。宮內(nei)《道德經(jing)(jing)》木刻(ke)、石刻(ke)及英、日俄等(deng)譯(yi)文(wen)(wen)，堪(kan)為(wei)(wei)《道德經(jing)(jing)》文(wen)(wen)化(hua)之大觀。巖上有一(yi)(yi)天然石洞，夏(xia)日常有白(bai)云飄出(chu)，故(gu)稱為(wei)(wei)“白(bai)云洞”。洞旁建一(yi)(yi)草庵(an)，叫白(bai)云庵(an)。庵(an)內(nei)的(de)《金剛(gang)經(jing)(jing)》石刻(ke)，為(wei)(wei)唐代(dai)遺留(liu)的(de)稀(xi)世文(wen)(wen)物(wu)。
天橋(qiao)(qiao)是因修(xiu)筑在(zai)懸(xuan)崖(ya)絕(jue)壁上(shang)(shang)的棧道而得(de)名(ming)，有千余年的歷(li)史。長300余米(mi)，寬1米(mi)多(duo)，上(shang)(shang)離峰頂(ding)80余米(mi)，高入云(yun)表；下(xia)距溝(gou)底300余米(mi)，懸(xuan)于危(wei)巖上(shang)(shang)。每逢(feng)雨過云(yun)涌，人(ren)在(zai)橋(qiao)(qiao)上(shang)(shang)過，云(yun)在(zai)腳(jiao)下(xia)飛，使人(ren)有平步(bu)青云(yun)，飄飄欲(yu)仙(xian)之感。景(jing)區(qu)內(nei)主(zhu)要(yao)建(jian)筑是洞(dong)神(shen)宮、祖(zu)師殿(dian)(dian)、七真(zhen)殿(dian)(dian)、水母殿(dian)(dian)、懸(xuan)空長廊等和回頭看柏龍、兔橋(qiao)(qiao)、須彌石(shi)等名(ming)勝(sheng)景(jing)觀(guan)。有孔明和張良等人(ren)的修(xiu)行洞(dong)。此(ci)外還有中(zhong)國古代險(xian)絕(jue)的軍事堡壘——石(shi)勒寨，地(di)勢險(xian)峻，易守難(nan)攻。
洞神宮是唐武德三(san)年（620），秦(qin)王李世民與劉武周在雀鼠(shu)谷度索原交兵(bing)時(shi)曾(ceng)得(de)洞神宮太清道德天尊護佑而大捷。唐太宗(zong)李世民為感神恩，于貞觀十六(liu)年（642）降(jiang)詔重(zhong)修(xiu)。宋、元、明(ming)、清官方和民間(jian)先后增葺。1940年遭日(ri)軍焚毀。1998年三(san)佳公司在原址(zhi)擴(kuo)建。
一(yi)斗泉(quan)是一(yi)處天然生成的石(shi)泉(quan)，因僅(jin)僅(jin)能(neng)盛一(yi)斗水(shui)(shui)而得名(ming)。傳說(shuo)很久以前綿(mian)山缺水(shui)(shui)，元(yuan)始天尊云游至此，用拂塵醮東海之水(shui)(shui)，往綿(mian)山灑了(le)幾(ji)點，綿(mian)山便(bian)出(chu)現(xian)了(le)很多泉(quan)水(shui)(shui)，一(yi)點滴在此處，形成一(yi)斗泉(quan)。
綿山朱(zhu)(zhu)家凹(ao)景區和朱(zhu)(zhu)明王朝興起有(you)關，是(shi)一處“圣跡”。據稱在(zai)元代(dai)末年，明太祖(zu)朱(zhu)(zhu)元璋(zhang)的(de)(de)父親朱(zhu)(zhu)五四在(zai)這(zhe)里修行，祈禱上蒼(cang)保佑兒(er)孫富貴。結果他的(de)(de)兒(er)子(zi)朱(zhu)(zhu)元璋(zhang)的(de)(de)在(zai)靈寶天尊的(de)(de)庇佑下，統(tong)一了中國，當上了皇帝，建立了大明王朝。在(zai)洪武十八年派皇十七子(zi)朱(zhu)(zhu)權來綿山謝恩，大興土木，修葺洞玄宮(gong)，這(zhe)就是(shi)朱(zhu)(zhu)家凹(ao)的(de)(de)來歷(li)。
朱家凹是(shi)(shi)上清靈(ling)寶天尊(zun)的道場，左(zuo)右(you)偏殿(dian)為十(shi)(shi)方靈(ling)寶殿(dian)和諸(zhu)仙殿(dian)。西面(mian)山(shan)崗(gang)上有玉皇閣，嘉靖(jing)二(er)十(shi)(shi)一年（1542）朱世宗(zong)在此(ci)建醮，祈求(qiu)大明(ming)江山(shan)千(qian)秋永固。巖下是(shi)(shi)臥(wo)龍(long)賓(bin)(bin)館，原意出自《易(yi)經(jing)》“潛龍(long)在淵(yuan)”、“利見(jian)大人”。在明(ming)代是(shi)(shi)個山(shan)房，明(ming)代天子朝山(shan)時都要(yao)在此(ci)駐(zhu)蹕，所以(yi)稱臥(wo)龍(long)賓(bin)(bin)館。
云峰(feng)寺(si)，原名(ming)(ming)抱(bao)腹寺(si)，因建于(yu)抱(bao)腹巖而得名(ming)(ming)。始建于(yu)三國曹魏時期，高(gao)僧迪公(gong)經營始建，距(ju)今一千七百余(yu)年。抱(bao)腹巖坐東面西，高(gao)60米(mi)，深50米(mi)，長180米(mi)，分上下(xia)(xia)兩(liang)層(ceng)，抱(bao)二百余(yu)間(jian)殿(dian)(dian)宇、館舍于(yu)“腹”內，容兩(liang)千年歷史文(wen)明(ming)于(yu)其間(jian)。主要(yao)景點(dian)有(you)毗盧殿(dian)(dian)、玉皇閣、空王(wang)(wang)殿(dian)(dian)、五龍殿(dian)(dian)、迪公(gong)洞、鸞(luan)公(gong)洞、志超洞、五龍松、鐵(tie)(tie)索(suo)嶺(ling)、《大唐(tang)汾(fen)洲(zhou)抱(bao)腹寺(si)碑(bei)》等(deng)四十(shi)余(yu)處(chu)。寺(si)內供奉有(you)當地(di)真(zhen)神(shen)介子推、真(zhen)佛(fo)空王(wang)(wang)佛(fo)。寺(si)內還(huan)保存(cun)有(you)許多唐(tang)、宋、元、明(ming)碑(bei)刻、雕塑，具有(you)很高(gao)的(de)(de)(de)文(wen)物價(jia)值。抱(bao)腹巖頂壁掛(gua)鈴，場面驚心動魄，令(ling)人(ren)(ren)贊嘆叫絕。鐵(tie)(tie)索(suo)嶺(ling)是(shi)天下(xia)(xia)古老的(de)(de)(de)攀崖鐵(tie)(tie)索(suo)棧(zhan)道。鐵(tie)(tie)索(suo)嶺(ling)的(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)索(suo)和下(xia)(xia)方云梯(ti)懸掛(gua)于(yu)唐(tang)代(dai)之前，是(shi)唐(tang)代(dai)大詩人(ren)(ren)賀(he)知(zhi)章當年登山(shan)的(de)(de)(de)一條險徑。明(ming)末清(qing)(qing)初大學者(zhe)(zhe)傅山(shan)于(yu)崇禎十(shi)年（1637）題(ti)寫的(de)(de)(de)長聯，清(qing)(qing)光緒三年（1877）皇帝所賜“慈(ci)云法雨”御匾，以及當代(dai)著名(ming)(ming)學者(zhe)(zhe)邑人(ren)(ren)張頷所題(ti)“抱(bao)腹棲(qi)云”的(de)(de)(de)匾額。
綿(mian)(mian)山(shan)原為(wei)五(wu)龍(long)(long)(long)母(mu)子所有(you)，志超來山(shan)后(hou)，龍(long)(long)(long)母(mu)將綿(mian)(mian)山(shan)以下棋的(de)方(fang)式讓給志超，五(wu)龍(long)(long)(long)皈依佛(fo)法(fa)，常在說(shuo)法(fa)臺上(shang)聽空(kong)王佛(fo)說(shuo)法(fa)。后(hou)來，五(wu)龍(long)(long)(long)功力大(da)增，飛升躍(yue)過對山(shan)，在山(shan)壁上(shang)留下了五(wu)道(dao)溝壑(he)，故(gu)名五(wu)龍(long)(long)(long)躔。本區主廟叫(jiao)“正果寺(si)”。寺(si)內有(you)十三尊包骨真身像，雖(sui)歷經千年而骨架(jia)完(wan)好，頗有(you)靈氣(qi)，是(shi)研究(jiu)綿(mian)(mian)山(shan)歷史文化和(he)地理氣(qi)候的(de)重要文物(wu)。此(ci)外還有(you)通天云衢、五(wu)龍(long)(long)(long)松、彌陀殿、圣母(mu)殿、觀音殿、三大(da)士殿、送子娘娘殿、五(wu)龍(long)(long)(long)殿等，來歷神奇，廟殿靈驗(yan)。靈應塔明(ming)七暗九(jiu)層，高(gao)(gao)達(da)69米，高(gao)(gao)出云霄(xiao)，巍峨(e)壯(zhuang)觀，是(shi)中國高(gao)(gao)山(shan)寺(si)院中較高(gao)(gao)的(de)佛(fo)塔。更兼這里地勢險峻，松柏參天，成為(wei)綿(mian)(mian)山(shan)具(ju)有(you)特色的(de)游覽勝地。
棲賢谷是(shi)(shi)一(yi)道蜿蜒而上、九曲一(yi)線天的峽谷。兩邊怪石(shi)嶙峋，谷底溪(xi)流淙(cong)(cong)淙(cong)(cong)，空谷傳(chuan)聲，須攀十余(yu)(yu)架天梯(ti)才能通過。相(xiang)傳(chuan)當年(nian)介(jie)子(zi)推(tui)母子(zi)就(jiu)是(shi)(shi)經(jing)這里到達歸隱地(di)的。封侯亭(ting)(ting)是(shi)(shi)當年(nian)文彥博宣(xuan)旨(zhi)誥封介(jie)子(zi)推(tui)為(wei)潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝(yi)精湛，具有(you)皇家園(yuan)林的氣象。亭(ting)(ting)內有(you)宋神宗的圣旨(zhi)碑(bei)刻，彌足珍貴。游覽區內還有(you)清風洞、迎仙坊、天源瀑(pu)布、超凡洞、簫聲疊瀑(pu)、鱷魚石(shi)、仙界石(shi)、壁上園(yuan)、蝴蝶窩、馴(xun)虎之神、點(dian)石(shi)為(wei)羊、仙泉等二十余(yu)(yu)處景點(dian)。
介(jie)(jie)子推(tui)是(shi)古(gu)(gu)今中外以(yi)山(shan)(shan)、以(yi)縣(xian)、以(yi)節、以(yi)俗(su)銘記的(de)歷史名(ming)人。“山(shan)(shan)不(bu)在(zai)(zai)高，有(you)仙則名(ming)”。介(jie)(jie)公嶺便是(shi)千(qian)古(gu)(gu)先賢介(jie)(jie)子的(de)隱居地、焚(fen)(fen)身地和享祀(si)處。本(ben)區(qu)內還(huan)有(you)哀(ai)號(hao)(hao)坡、綿(mian)山(shan)(shan)碑林、神(shen)仙石(shi)(shi)林、一掌山(shan)(shan)、呼介(jie)(jie)石(shi)(shi)、子母石(shi)(shi)、蓮葉泉、白(bai)鴉山(shan)(shan)、如(ru)意泉、魚龜(gui)(gui)山(shan)(shan)、避火洞、思煙臺、足(zu)下(xia)亭(ting)、介(jie)(jie)公嶺、柏(bo)樹(shu)(shu)嶺、介(jie)(jie)公墓、懾神(shen)石(shi)(shi)等(deng)主要景點。魚龜(gui)(gui)山(shan)(shan)，諧音“于歸”，是(shi)介(jie)(jie)子推(tui)的(de)歸隱處。思煙臺記載了晉(jin)文公焚(fen)(fen)山(shan)(shan)，有(you)白(bai)鴉繞煙而(er)噪(zao)，使火不(bu)能焚(fen)(fen)的(de)故事。哀(ai)號(hao)(hao)坡、足(zu)下(xia)亭(ting)，講述著晉(jin)文公面對枯木余煙，用燒剩的(de)木頭制成木屐穿在(zai)(zai)腳上口呼“足(zu)下(xia)”，頓足(zu)哀(ai)號(hao)(hao)的(de)往事。介(jie)(jie)公墓建于2000級石(shi)(shi)階之上的(de)柏(bo)樹(shu)(shu)嶺中央。居高臨下(xia)，放(fang)眼(yan)眺望，古(gu)(gu)代晉(jin)國山(shan)(shan)川盡收眼(yan)底。古(gu)(gu)墓依山(shan)(shan)而(er)建，有(you)元、明、清歷代墓碑數通。介(jie)(jie)神(shen)廟坐(zuo)落在(zai)(zai)一處深28米，寬30米，高18米的(de)自然石(shi)(shi)窟(ku)中，是(shi)中國較大的(de)石(shi)(shi)窟(ku)祠廟。
綿山(shan)秀(xiu)色，首(shou)推水(shui)(shui)濤仙(xian)溝。溝前說法臺蒼(cang)翠如黛，聳(song)立于(yu)(yu)兩山(shan)之間(jian)，環(huan)繞(rao)于(yu)(yu)澗(jian)水(shui)(shui)之中(zhong)，夏秋季節常有彩(cai)虹升起，景色之美，如詩如畫。十里仙(xian)谷中(zhong)，北(bei)魏酈道元(yuan)《水(shui)(shui)經注》所稱的(de)綿山(shan)石桐水(shui)(shui)，千回(hui)百轉，飛流激蕩，形成大小(xiao)不(bu)一(yi)、形態各異的(de)瀑布數十處，宛若鑲(xiang)嵌在茂林和(he)蘆葦叢中(zhong)的(de)一(yi)串串碧玉(yu)，使人如置身于(yu)(yu)撲朔迷離、神(shen)奇莫測的(de)南國水(shui)(shui)鄉之中(zhong)。
溝中(zhong)主要景觀有(you)：五龍樹、五龍飛瀑、蓮花峰(feng)、仙箓榜、子月峰(feng)、刀劈(pi)石(shi)、雄(xiong)獅(shi)瀑、水簾(lian)洞(dong)(dong)(dong)等自然山水奇觀；又有(you)仙女坐龜，碧溪垂釣，牛(niu)角掛(gua)書、知(zhi)章醉酒等雕塑小品。華夏奇瀑五龍飛瀑，落差80余米，跌落于五龍潭；水簾(lian)洞(dong)(dong)(dong)，為天下修性養氣(qi)。洞(dong)(dong)(dong)口飛流如(ru)練，洞(dong)(dong)(dong)內可(ke)容三四十人(ren)，為歷代高(gao)僧、高(gao)道辟關、辟谷的修煉場(chang)所。
古(gu)藤谷，俗名(ming)“西水(shui)(shui)溝”。它(ta)地(di)處(chu)聞名(ming)遐(xia)爾的(de)(de)(de)水(shui)(shui)濤溝西側，與(yu)水(shui)(shui)濤溝相(xiang)媲美(mei)，又別具(ju)特色。據(ju)《史書》記載(zai)，這(zhe)里(li)(li)曾經是(shi)(shi)綿山(shan)(shan)靜(jing)林(lin)河(he)的(de)(de)(de)發源地(di)之一，又曾是(shi)(shi)唐代(dai)著(zhu)名(ming)宰(zai)相(xiang)令(ling)狐(hu)(hu)楚創辦靜(jing)林(lin)書院(yuan)之地(di)。谷內(nei)古(gu)藤纏繞古(gu)樹，形成似傘、似尾、似洞、似橋、似網(wang)、似宮等(deng)形態各異的(de)(de)(de)藤景奇觀。獼猴桃(tao)(tao)、山(shan)(shan)葡萄、山(shan)(shan)櫻桃(tao)(tao)、山(shan)(shan)核桃(tao)(tao)、野(ye)山(shan)(shan)楂、山(shan)(shan)梨、山(shan)(shan)杏等(deng)山(shan)(shan)珍野(ye)果，隨處(chu)可見(jian)。此外，這(zhe)里(li)(li)還是(shi)(shi)天然的(de)(de)(de)中草(cao)藥植物園(yuan)，僅載(zai)入《本草(cao)綱目》的(de)(de)(de)名(ming)貴(gui)(gui)藥材(cai)就(jiu)有黨參(can)、綿黃芩、五(wu)苓(ling)子(zi)、蜱蘚、菖蒲(pu)、茯(fu)苓(ling)等(deng)百(bai)余(yu)種(zhong)。許多(duo)天然造化的(de)(de)(de)奇石千(qian)姿(zi)百(bai)態，酷(ku)似各種(zhong)動物。因此，千(qian)百(bai)年來吸引了(le)眾多(duo)的(de)(de)(de)歷史名(ming)人(ren)來此游覽，留下了(le)許多(duo)珍貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)題留石刻，至今清晰可辯的(de)(de)(de)還有唐玄宗、令(ling)狐(hu)(hu)楚、文彥博、賀知章、張煊等(deng)的(de)(de)(de)手跡。由于谷內(nei)是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)溫帶雨林(lin)氣候，被(bei)游人(ren)稱為“天然氧吧”，是(shi)(shi)消夏避(bi)暑的(de)(de)(de)好去處(chu)。
綿(mian)山(shan)(shan)毓(yu)德(de)(de)堂(tang)(tang)，是(shi)集中體現綿(mian)山(shan)(shan)大道思想，供奉“天(tian)地君(jun)親師(shi)尊(zun)位”莊(zhuang)嚴(yan)神圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)殿(dian)堂(tang)(tang)。始建于(yu)春秋時(shi)期，晉文(wen)公(gong)為紀念介(jie)(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)推而建。意在(zai)(zai)(zai)告(gao)誡世人(ren)遵循天(tian)、地、君(jun)、親、師(shi)、諸(zhu)道敬(jing)天(tian)敬(jing)地、忠(zhong)君(jun)愛國(guo)、孝(xiao)(xiao)敬(jing)父母、仁愛兄長、尊(zun)敬(jing)長輩，用介(jie)(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)推的(de)(de)(de)(de)“忠(zhong)孝(xiao)(xiao)仁信、禮義廉(lian)恥、慈儉(jian)溫良、謹讓謙和(he)”16字箴言(yan)教(jiao)化天(tian)下。綿(mian)山(shan)(shan)毓(yu)德(de)(de)堂(tang)(tang)是(shi)中國(guo)較早弘揚大道思想的(de)(de)(de)(de)殿(dian)堂(tang)(tang)。殿(dian)內莊(zhuang)嚴(yan)肅穆，皇家(jia)氣派。珍藏著歷(li)(li)朝歷(li)(li)代(dai)(dai)帝王將相、文(wen)人(ren)墨客的(de)(de)(de)(de)至理名(ming)言(yan)書(shu)法(fa)瑰寶。唐太宗(zong)李世民(min)曾兩次幸臨綿(mian)山(shan)(shan)。朝拜介(jie)(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)推、空(kong)王佛(fo)后，他為介(jie)(jie)公(gong)的(de)(de)(de)(de)忠(zhong)孝(xiao)(xiao)清烈、高風亮節和(he)空(kong)王佛(fo)解民(min)倒(dao)懸、普度(du)眾(zhong)生大道思想所啟發，在(zai)(zai)(zai)毓(yu)德(de)(de)堂(tang)(tang)留下了“為人(ren)君(jun)者，當為庶民(min)父母、百(bai)姓應(ying)盡己之(zhi)(zhi)(zhi)力，國(guo)家(jia)和(he)諧，實實在(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)是(shi)為天(tian)下百(bai)姓著想”的(de)(de)(de)(de)墨跡”。“皇上應(ying)勤政為民(min)，朝夕聞道，鞠(ju)躬盡瘁，千萬不敢違背(bei)這些祖訓”。“漢(han)初(chu)三(san)杰(jie)”之(zhi)(zhi)(zhi)一的(de)(de)(de)(de)張良、中國(guo)歷(li)(li)史上著名(ming)的(de)(de)(de)(de)諫臣魏征、出將入相50年的(de)(de)(de)(de)北宋著名(ming)宰相文(wen)彥博(bo)、明代(dai)(dai)著名(ming)天(tian)文(wen)學家(jia)劉伯溫，都(dou)是(shi)在(zai)(zai)(zai)綿(mian)山(shan)(shan)毓(yu)德(de)(de)堂(tang)(tang)留下了“治國(guo)必須(xu)厚德(de)(de)”、“人(ren)倫道德(de)(de)尊(zun)卑有(you)序，綱(gang)常有(you)法(fa)”的(de)(de)(de)(de)哲理名(ming)言(yan)。
毓(yu)德(de)堂(tang)(tang)上層，正中(zhong)(zhong)供(gong)奉“天地(di)君(jun)親師”神(shen)位，右側為祭母文(wen)(wen)(wen)、祭社稷(ji)文(wen)(wen)(wen)、玄宗(zong)皇(huang)帝(di)(di)(di)祭天地(di)文(wen)(wen)(wen)，左側為神(shen)宗(zong)奠玉皇(huang)大帝(di)(di)(di)文(wen)(wen)(wen)、秦王出(chu)師告天地(di)文(wen)(wen)(wen)、太宗(zong)皇(huang)帝(di)(di)(di)祭介山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)。由此(ci)可(ke)見，中(zhong)(zhong)國優秀(xiu)的(de)傳(chuan)(chuan)統美(mei)德(de)，對天地(di)君(jun)親師的(de)崇拜(bai)理(li)念，在綿山(shan)(shan)毓(yu)德(de)堂(tang)(tang)得以傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)和延續，顯示了綿山(shan)(shan)深(shen)厚的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)底蘊，體現了博大精深(shen)的(de)和諧(xie)社會理(li)念。弘揚大道思想，傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)道德(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，繼承(cheng)(cheng)傳(chuan)(chuan)統美(mei)德(de)，構建和諧(xie)社會，這就是綿山(shan)(shan)毓(yu)德(de)堂(tang)(tang)一(yi)貫(guan)遵(zun)循(xun)的(de)宗(zong)旨。
門票(piao)：旺(wang)季(ji)票(piao)價110元，停車(che)費50元
綿(mian)山風景(jing)區和(he)世(shi)界文化遺產——平遙(yao)古(gu)城；大(da)(da)紅燈籠(long)高(gao)高(gao)掛(gua)——喬(qiao)(qiao)家(jia)大(da)(da)院(yuan)；中國民間故宮，華夏(xia)第(di)一民居——王家(jia)大(da)(da)院(yuan)，近(jin)在咫(zhi)尺，任您組合，名(ming)山、名(ming)城、名(ming)院(yuan)一游皆(jie)得。山西省境內大(da)(da)運高(gao)速公路，貫穿南北(bei)，把山西許多著(zhu)名(ming)旅游景(jing)點串連一線，游名(ming)山（綿(mian)山）觀名(ming)城（平遙(yao)古(gu)城）看名(ming)院(yuan)（王家(jia)大(da)(da)院(yuan)、喬(qiao)(qiao)家(jia)大(da)(da)院(yuan)）名(ming)樹（洪(hong)洞大(da)(da)槐樹）尋根(gen)祀祖盡(jin)在彈指一揮間。
太原(yuan)方(fang)向：沿大(da)運高(gao)(gao)速公路南下(xia)至(zhi)靈石出口(kou)下(xia)即可下(xia)高(gao)(gao)速后約10公里左右。
西(xi)安方向：沿(yan)西(xi)禹高(gao)速過(guo)黃河龍門大橋至侯禹高(gao)速到大運(yun)高(gao)速北上至靈石出口下(xia)約10公(gong)里左右(you)。
火車路線：
1096次 普(pu)快(kuai) 西(xi)安(an)——介休
1673次/1676次 空調普快(kuai) 西安(an)——介休
2670次普快 西安——介(jie)休
2672次 普快 西安——介休
K690次 快速 西安——介休
03——04月(yue)份春到綿山(shan)，回歸(gui)自(zi)然生態(tai)游(you)；
05——09月份尋(xun)幽探奇(qi)，消(xiao)夏避暑游；
10——11月份金秋紅(hong)葉、層林(lin)盡(jin)染，綿(mian)山(shan)萬紫千紅(hong)，美不(bu)勝收；
12——02月份(fen)綿山暖冬游(you)，古老神奇的綿山同一景區溫差懸殊，水(shui)濤溝觀冰峰，玉柱(zhu)擎(qing)天，龍脊嶺賞鮮花，山花爛漫。
綿山(shan)地處(chu)太(tai)(tai)(tai)原盆(pen)地西南端(duan)、太(tai)(tai)(tai)岳山(shan)北(bei)側、汾河南畔，坐標在東經110°44′10〞-112°10′14〞，北(bei)緯36°50′01〞-37°11′04〞之間(jian)，綿延百里，西入靈石(shi)縣境，南與沁源縣毗連。風景名(ming)勝區規劃面(mian)積為135平方(fang)公里，管(guan)轄范圍為40平方(fang)公里。最高海拔2566.6米(mi)，相對高度1766余(yu)米(mi)。南同蒲(pu)鐵(tie)路(lu)二(er)級編(bian)組站介休車站，大運公路(lu)一(yi)級路(lu)段、108國道穿(chuan)越縣境。北(bei)距(ju)省會太(tai)(tai)(tai)原137公里，南至臨汾135公里，是(shi)山(shan)西省南北(bei)交通樞紐。
綿山(shan)由震旦系(xi)(xi)和(he)前震旦系(xi)(xi)、奧陶系(xi)(xi)、寒武系(xi)(xi)構(gou)(gou)成(cheng)，約開始于19億年(nian)前，結(jie)束于4億多(duo)年(nian)前，是大(da)地被(bei)海水(shui)淹沒后沉積(ji)了(le)石灰巖(yan)、白云巖(yan)、沙巖(yan)等，山(shan)體繼(ji)續上升(sheng)，谷地相對下降，繼(ji)續接(jie)納物質堆(dui)積(ji)，沉降速度大(da)于堆(dui)積(ji)速度而形成(cheng)。為侵蝕構(gou)(gou)造型(xing)石灰巖(yan)高山(shan)區，屬新構(gou)(gou)造運動強烈上升(sheng)的侵蝕構(gou)(gou)造類型(xing)。谷壁多(duo)有巖(yan)溶(rong)溶(rong)洞，沿層(ceng)面發育(yu)。地震為新構(gou)(gou)造運動的主(zhu)要表(biao)現特(te)征(zheng)。
綿山(shan)(shan)(shan)(shan)地下水(shui)(shui)(shui)主要(yao)儲存(cun)于石灰巖裂隙(xi)溶(rong)洞(dong)。地表巖溝(gou)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)綿山(shan)(shan)(shan)(shan)石桐(tong)水(shui)(shui)(shui)總長7.5公里，流量為(wei)0.2-0.5立方米/秒，據(ju)省主管部(bu)門(men)統一(yi)分析化驗，屬(shu)清潔級(ji)。綿山(shan)(shan)(shan)(shan)不僅(jin)溝(gou)中有泉(quan)(quan)(quan)流，山(shan)(shan)(shan)(shan)頂茶坊沿、李姑巖、五龍寺(si)、半山(shan)(shan)(shan)(shan)腰峰房泉(quan)(quan)(quan)、龍池、一(yi)鍋泉(quan)(quan)(quan)，山(shan)(shan)(shan)(shan)根冀家(jia)莊等處都有泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)。真是(shi)"山(shan)(shan)(shan)(shan)有多高(gao)，水(shui)(shui)(shui)有多高(gao)"。
綿山屬溫(wen)(wen)帶大陸性氣候，四(si)季(ji)(ji)(ji)(ji)分明。春季(ji)(ji)(ji)(ji)日照充(chong)足，夏季(ji)(ji)(ji)(ji)雨量(liang)較多(duo)，秋季(ji)(ji)(ji)(ji)涼爽宜人(ren)，冬季(ji)(ji)(ji)(ji)多(duo)有瑞雪(xue)。一(yi)月份(fen)(fen)最冷(leng)，平均(jun)氣溫(wen)(wen)為5.1℃；六、七月份(fen)(fen)最熱(re)，平均(jun)氣溫(wen)(wen)為24℃。年平均(jun)氣溫(wen)(wen)為10℃--9℃。氣溫(wen)(wen)隨海(hai)拔(ba)增高(gao)而降低，海(hai)拔(ba)每升高(gao)100米，溫(wen)(wen)度(du)(du)遞減1度(du)(du)左右。陽坡凹處溫(wen)(wen)度(du)(du)相對(dui)要高(gao)。年降水量(liang)在656.2--621.1毫米。年平均(jun)相對(dui)濕度(du)(du)為60%。全(quan)年多(duo)西(xi)南風，風速(su)平均(jun)為2.2米/秒(miao)。四(si)月份(fen)(fen)風多(duo)較大，八月份(fen)(fen)風少而小。四(si)季(ji)(ji)(ji)(ji)景(jing)色各(ge)異，皆宜游覽，尤宜冬日雪(xue)霽。
相傳(chuan)春秋之(zhi)時，晉國(guo)貴族介(jie)子(zi)推，跟隨晉公(gong)子(zi)重(zhong)耳(er)逃亡十余年，曾在饑餓時割下自己(ji)大腿上的肉給重(zhong)耳(er)吃(chi)。晉文(wen)公(gong)還國(guo)為(wei)君后，攜母親到綿山(shan)(shan)隱居(ju)，晉文(wen)公(gong)派人尋(xun)找，為(wei)逼迫介(jie)于推出山(shan)(shan)，采取放火燒山(shan)(shan)的辦法，卻(que)把(ba)(ba)介(jie)子(zi)推和他母親燒死了(le)。文(wen)公(gong)得知，悲(bei)憤交加，命(ming)將綿山(shan)(shan)改(gai)為(wei)介(jie)山(shan)(shan)，把(ba)(ba)陽縣(xian)改(gai)為(wei)介(jie)休縣(xian)。又將“環(huan)綿山(shan)(shan)山(shan)(shan)中而封之(zhi)，以(yi)為(wei)介(jie)推田(tian)”，以(yi)示懷念。并(bing)于清明節(jie)前一天，即介(jie)子(zi)推被焚的日子(zi)，不許燒火，家家戶戶只能吃(chi)冷飯，謂(wei)之(zhi)“寒食(shi)節(jie)”。
綿(mian)(mian)(mian)山(shan)(shan)早在春秋時(shi)候便有了道(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)的活動。因介子(zi)推(tui)而被(bei)(bei)封(feng)為介山(shan)(shan)；介子(zi)推(tui)作為道(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)思想(xiang)的先驅之(zhi)(zhi)(zhi)一，身體力行著(zhu)道(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)清凈無(wu)為、淡泊名利、無(wu)私奉(feng)獻的樸素思想(xiang)。在西漢劉向(xiang)所著(zhu)的《列仙傳》中(zhong)，介子(zi)推(tui)已被(bei)(bei)尊奉(feng)為道(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)神靈(ling)。北魏(wei)酈道(dao)(dao)(dao)(dao)元《水(shui)經(jing)(jing)注》載；石桐水(shui)，即綿(mian)(mian)(mian)水(shui)，出介休縣之(zhi)(zhi)(zhi)綿(mian)(mian)(mian)山(shan)(shan)，流經(jing)(jing)石桐寺西。石桐寺即介子(zi)推(tui)之(zhi)(zhi)(zhi)祠。后人們到綿(mian)(mian)(mian)山(shan)(shan)尋幽探古，訪賢求道(dao)(dao)(dao)(dao)，憑吊先哲(zhe)，更使綿(mian)(mian)(mian)山(shan)(shan)道(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)的活動日(ri)益(yi)興盛。2008年，綿(mian)(mian)(mian)山(shan)(shan)被(bei)(bei)中(zhong)國民協(xie)命名為“中(zhong)國清明寒食文(wen)化之(zhi)(zhi)(zhi)鄉”。
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學哥 
