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展品介紹

銅盒(he)(he)硯通體鎏金并(bing)鑲嵌紅珊瑚、青金石(shi)、綠松石(shi)。盒(he)(he)蓋(gai)與盒(he)(he)身(shen)(shen)以(yi)子母口相(xiang)合，渾然一(yi)體為(wei)伏(fu)地(di)神獸(shou)。首(shou)似龍形，雙(shuang)(shuang)目呈(cheng)三角形，睜目凝視，兩眉突起，并(bing)飾雙(shuang)(shuang)角。伏(fu)地(di)匍匐、咧嘴露齒(chi)，其下頜前(qian)伸，巧(qiao)妙地(di)構(gou)成貯(zhu)水墨(mo)池。腹微鼓，扁平光滑的長方形石(shi)硯置(zhi)身(shen)(shen)其中，石(shi)質為(wei)甘肅臨(lin)洮石(shi)，上(shang)置(zhi)圓形研石(shi)一(yi)塊。尾卷曲藏腹下。背脊隆起，雙(shuang)(shuang)翼(yi)凸(tu)顯。背部中心設一(yi)橋鈕(niu)，可系繩，便(bian)于提揭。銅盒(he)(he)硯的整體形狀貌似蟾(chan)蜍，頭生雙(shuang)(shuang)角，身(shen)(shen)添羽翼(yi)，張牙瞪(deng)眸，四(si)足(zu)蹲伏(fu)，是東漢的吉祥神獸(shou)。

相關信息

1970年出(chu)(chu)土(tu)于徐州土(tu)山漢墓，墓主為東漢某(mou)代彭城王。該墓雖早年被盜，但仍(reng)出(chu)(chu)土(tu)有銀縷玉衣及玉、銀、銅、漆器等(deng)精美隨葬品100余件。

出土時，硯堂上尚有墨(mo)痕，證明(ming)其為(wei)墓主生(sheng)前(qian)實用硯，而非陳設品或明(ming)器。

秦(qin)漢(han)以來，古人對蟾蜍頗為(wei)(wei)敬畏，認為(wei)(wei)是鎮兇邪、助(zhu)長生的(de)吉祥(xiang)物。由于漢(han)代求仙思想充斥著整個社會，人們企(qi)望成仙升天，故而(er)給(gei)諸多(duo)祥(xiang)瑞神獸添加(jia)上通天的(de)雙(shuang)翅，這里的(de)蟾蜍形盒硯亦不例(li)外。鎏(liu)金鑲嵌獸形銅盒硯代表了(le)漢(han)代制硯的(de)杰出成就。

數字博物館

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