芒果视频下载

基本介紹

《春夜喜(xi)雨》是唐代詩(shi)(shi)(shi)人(ren)杜(du)甫創(chuang)作的(de)一首詩(shi)(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)(shi)以極大的(de)喜(xi)悅之情細致(zhi)地描繪(hui)了(le)(le)春雨的(de)特點和成都夜雨的(de)景(jing)象，熱情地謳歌了(le)(le)來得及時(shi)、滋(zi)潤萬物(wu)(wu)的(de)春雨。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)運(yun)用擬人(ren)手(shou)法，對春雨的(de)描寫，體(ti)物(wu)(wu)精微(wei)，細膩生動(dong)，繪(hui)聲繪(hui)形。全詩(shi)(shi)(shi)意境(jing)淡(dan)雅，意蘊清幽，詩(shi)(shi)(shi)境(jing)與畫境(jing)渾然一體(ti)，是一首傳神入化(hua)、別具風(feng)韻的(de)詠雨詩(shi)(shi)(shi)。

內容介紹

作品原文

春夜喜雨

好雨知時節⑴，當春(chun)乃發生⑵。

隨(sui)風潛入夜(ye)⑶，潤(run)物細無聲⑷。

野(ye)徑(jing)云俱(ju)黑⑸，江(jiang)船火獨明(ming)⑹。

曉看紅(hong)濕處⑺，花重錦官(guan)城⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴知：明白，知道。說(shuo)雨(yu)知時節(jie)，是一種擬人化的寫法。

⑵乃：就。發生：萌發生長。

⑶潛：暗(an)暗(an)地，悄悄地。這里(li)指春雨在夜里(li)悄悄地隨風而至。

⑷潤物(wu)(wu)：使(shi)植物(wu)(wu)受(shou)到雨(yu)水的滋(zi)養。

⑸野徑：田野間的(de)小路。

⑹“江船(chuan)(chuan)”句：意謂連江上(shang)的船(chuan)(chuan)只都看不(bu)見，只能看見江船(chuan)(chuan)上(shang)的點點燈火，暗示雨意正濃。

⑺曉(xiao)：天剛亮的時候。紅濕處：雨水濕潤的花叢(cong)。

⑻花重（zhòng）：花因(yin)為(wei)飽含雨(yu)水而(er)顯得沉重。錦(jin)官城：故(gu)址在今成都市南，亦稱錦(jin)城。三(san)國蜀漢(han)時管理織錦(jin)之官駐此(ci)，故(gu)名。后人有用作成都的(de)(de)別稱。此(ci)句是說露(lu)水盈花的(de)(de)美景。

白話譯文

好(hao)雨是知道該下雨的時(shi)節的，正好(hao)下在春天(tian)植物萌發生長的時(shi)候。

它(ta)隨(sui)著春風在夜里悄悄地落下，悄然無(wu)聲(sheng)地滋潤(run)著大地萬物。

在雨(yu)夜，野(ye)外(wai)的小路和烏云都是黑茫(mang)茫(mang)的，只有(you)江(jiang)船上(shang)的燈(deng)火格外(wai)明亮。

天亮后，去看(kan)這帶著雨的(de)嬌(jiao)美紅(hong)艷的(de)花朵，整(zheng)個錦(jin)官城變成了沉(chen)甸甸的(de)鮮花盛開(kai)的(de)世界。

背景介紹

這首詩(shi)寫于(yu)唐肅宗上元二年(nian)（761年(nian)）春。杜甫在經過一段時間(jian)的(de)流離轉徙(xi)的(de)生(sheng)活后，終因(yin)陜西(xi)旱災而來(lai)到四川成都定(ding)居，開始(shi)了(le)在蜀中的(de)一段較(jiao)為(wei)安定(ding)的(de)生(sheng)活。作此詩(shi)時，他已在成都草(cao)堂(tang)定(ding)居兩年(nian)。他親自耕作，種菜養(yang)花，與農民交往，對春雨之情很深(shen)，因(yin)而寫下了(le)這首描(miao)寫春夜降雨、潤澤萬物(wu)的(de)美(mei)景(jing)詩(shi)作。

作者介紹

杜(du)(du)甫(fu)（712年(nian)—770年(nian)），字子美，嘗(chang)自稱(cheng)(cheng)少陵野老。舉進士不第，曾(ceng)任檢校(xiao)工(gong)部(bu)(bu)員外郎，故世稱(cheng)(cheng)杜(du)(du)工(gong)部(bu)(bu)。是唐代最偉大(da)的(de)現實(shi)主義詩(shi)(shi)(shi)人(ren)，宋以后被尊為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)圣”，與李(li)白并(bing)稱(cheng)(cheng)“李(li)杜(du)(du)”。其詩(shi)(shi)(shi)大(da)膽揭露當(dang)時社會矛盾(dun)，對窮苦人(ren)民寄予深切同情，內(nei)容深刻。許(xu)多優秀作品(pin)，顯(xian)示(shi)了唐代由盛轉衰的(de)歷(li)史過程，因被稱(cheng)(cheng)為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)史”。在藝(yi)術上，善于運(yun)用各種詩(shi)(shi)(shi)歌形(xing)式，尤長于律詩(shi)(shi)(shi)；風格(ge)多樣(yang)，而以沉郁為(wei)主；語言(yan)精煉，具有高(gao)度(du)的(de)表達能力(li)。存詩(shi)(shi)(shi)1400多首，有《杜(du)(du)工(gong)部(bu)(bu)集》。

鑒賞評價

整體賞析

這是(shi)描繪春夜(ye)雨景(jing)，表現喜悅心情的名作。一開頭(tou)就用一個(ge)“好(hao)”字(zi)贊美(mei)“雨”。在生(sheng)活里(li)，“好(hao)”常常被用來贊美(mei)那些做好(hao)事的人(ren)。如今用“好(hao)”贊美(mei)雨，已經會喚起關于做好(hao)事的人(ren)的聯想。接下去，就把雨擬人(ren)化，說(shuo)它“知時節”，懂(dong)得滿(man)足客觀需要(yao)。其中“知”字(zi)用得傳神，簡直(zhi)把雨給寫活了(le)。春天是(shi)萬物萌芽生(sheng)長的季(ji)節，正需要(yao)下雨，雨就下起來了(le)。它的確很(hen)“好(hao)”。

頷(han)聯(lian)(lian)寫(xie)雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)“發生”，進(jin)一(yi)步表(biao)(biao)現雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)“好(hao)(hao)”，其中(zhong)“潛(qian)”“潤(run)(run)(run)(run)”“細(xi)(xi)”等字生動地(di)(di)寫(xie)出了(le)(le)雨(yu)(yu)“好(hao)(hao)”的(de)(de)(de)特點(dian)。雨(yu)(yu)之所(suo)以“好(hao)(hao)”，好(hao)(hao)就(jiu)好(hao)(hao)在(zai)適時(shi)，好(hao)(hao)在(zai)“潤(run)(run)(run)(run)物(wu)”。春(chun)天的(de)(de)(de)雨(yu)(yu)，一(yi)般是(shi)伴(ban)隨(sui)(sui)(sui)著和(he)風(feng)(feng)細(xi)(xi)雨(yu)(yu)地(di)(di)滋潤(run)(run)(run)(run)萬物(wu)的(de)(de)(de)。然而(er)(er)也(ye)有(you)例外。有(you)時(shi)候，它會(hui)伴(ban)隨(sui)(sui)(sui)著冷(leng)風(feng)(feng)，受到(dao)冷(leng)空氣影響由雨(yu)(yu)變(bian)成雪。有(you)時(shi)候，它會(hui)伴(ban)隨(sui)(sui)(sui)著狂(kuang)風(feng)(feng)，下得(de)(de)很兇暴(bao)。這時(shi)的(de)(de)(de)雨(yu)(yu)盡(jin)管下在(zai)春(chun)天，但不是(shi)典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)春(chun)雨(yu)(yu)，只會(hui)損物(wu)而(er)(er)不會(hui)“潤(run)(run)(run)(run)物(wu)”，自然不會(hui)使人“喜”，也(ye)不可(ke)能得(de)(de)到(dao)“好(hao)(hao)”評。所(suo)以，光有(you)首(shou)聯(lian)(lian)的(de)(de)(de)“知時(shi)節(jie)”，還(huan)不足以完全表(biao)(biao)現雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)“好(hao)(hao)”。等到(dao)頷(han)聯(lian)(lian)寫(xie)出了(le)(le)典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)春(chun)雨(yu)(yu)──伴(ban)隨(sui)(sui)(sui)著和(he)風(feng)(feng)的(de)(de)(de)細(xi)(xi)雨(yu)(yu)，那(nei)個“好(hao)(hao)”字才落(luo)實了(le)(le)。“隨(sui)(sui)(sui)風(feng)(feng)潛(qian)入夜，潤(run)(run)(run)(run)物(wu)細(xi)(xi)無聲。”這仍然用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)擬人化手法。“潛(qian)入夜”和(he)“細(xi)(xi)無聲”相配合，不僅表(biao)(biao)明那(nei)雨(yu)(yu)是(shi)伴(ban)隨(sui)(sui)(sui)和(he)風(feng)(feng)而(er)(er)來的(de)(de)(de)細(xi)(xi)雨(yu)(yu)，而(er)(er)且(qie)表(biao)(biao)明那(nei)雨(yu)(yu)有(you)意“潤(run)(run)(run)(run)物(wu)”，無意討(tao)“好(hao)(hao)”。如果(guo)有(you)意討(tao)“好(hao)(hao)”，它就(jiu)會(hui)在(zai)白天來，就(jiu)會(hui)造一(yi)點(dian)聲勢(shi)，讓人們(men)(men)看得(de)(de)見(jian)，聽得(de)(de)清。惟其有(you)意“潤(run)(run)(run)(run)物(wu)”，無意討(tao)“好(hao)(hao)”，它才選擇(ze)了(le)(le)一(yi)個不妨礙人們(men)(men)工作和(he)勞動的(de)(de)(de)時(shi)間悄(qiao)悄(qiao)地(di)(di)來，在(zai)人們(men)(men)酣(han)睡的(de)(de)(de)夜晚(wan)無聲地(di)(di)、細(xi)(xi)細(xi)(xi)地(di)(di)下。

雨這(zhe)樣“好”，就(jiu)希望它下(xia)(xia)多下(xia)(xia)夠，下(xia)(xia)個(ge)通宵。倘(tang)若只(zhi)下(xia)(xia)一會(hui)兒，就(jiu)云散天晴，那“潤物(wu)”就(jiu)不(bu)很徹(che)底。詩人抓住這(zhe)一點，寫了頸(jing)聯。在不(bu)太(tai)陰沉(chen)的(de)夜間，小(xiao)路(lu)比(bi)田野容易看得(de)見，江(jiang)面(mian)也比(bi)岸(an)上(shang)容易辨得(de)清。如今放眼四望，“野徑云俱黑(hei)，江(jiang)船火(huo)獨(du)明。”只(zhi)有(you)船上(shang)的(de)燈火(huo)是(shi)明的(de)。此外，連江(jiang)面(mian)也看不(bu)見，小(xiao)路(lu)也辨不(bu)清，天空里全是(shi)黑(hei)沉(chen)沉(chen)的(de)云，地上(shang)也像(xiang)云一樣黑(hei)。看起來這(zhe)雨準會(hui)下(xia)(xia)到天亮。這(zhe)兩句寫出(chu)了夜雨的(de)美麗(li)景(jing)象，“黑(hei)”與“明”相互映襯，不(bu)僅點明了云厚雨足(zu)，而且(qie)給人以(yi)強烈(lie)的(de)美感。

尾聯是想(xiang)象(xiang)中(zhong)的(de)情景，緊扣題中(zhong)的(de)“喜”字寫(xie)想(xiang)象(xiang)中(zhong)的(de)雨(yu)后之晨錦官城(cheng)的(de)迷人景象(xiang)。如此“好雨(yu)”下上一(yi)夜，萬(wan)物(wu)就都得到潤澤，發榮滋(zi)長起來了(le)。萬(wan)物(wu)之一(yi)的(de)花，最能代表春色的(de)花，也就帶雨(yu)開(kai)放，紅(hong)(hong)艷欲滴(di)。詩人說：等到明天清早去看(kan)看(kan)吧，整個錦官城(cheng)（成都）雜花生樹，一(yi)片“紅(hong)(hong)濕”，一(yi)朵朵紅(hong)(hong)艷艷、沉甸甸，匯成花的(de)海(hai)洋。“紅(hong)(hong)濕”“花重”等字詞的(de)運(yun)用，充分說明詩人體物(wu)細膩。

浦(pu)(pu)起龍說：“寫(xie)雨(yu)(yu)切(qie)夜易，切(qie)春(chun)難。”這首(shou)“春(chun)夜喜(xi)雨(yu)(yu)”詩(shi)(shi)，不(bu)(bu)(bu)僅切(qie)夜、切(qie)春(chun)，而且寫(xie)出了(le)(le)典型春(chun)雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“好(hao)(hao)(hao)雨(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)尚品格，表現(xian)了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)“好(hao)(hao)(hao)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)尚人(ren)格。詩(shi)(shi)人(ren)盼望這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“好(hao)(hao)(hao)雨(yu)(yu)”，喜(xi)愛這們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“好(hao)(hao)(hao)雨(yu)(yu)”。所(suo)以題目(mu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個“喜(xi)”字(zi)在(zai)詩(shi)(shi)里(li)雖(sui)然沒有露面，但“‘喜(xi)’意都(dou)從罅縫(feng)里(li)迸透(tou)”（浦(pu)(pu)起龍《讀杜心(xin)(xin)解(jie)》）。詩(shi)(shi)人(ren)正在(zai)盼望春(chun)雨(yu)(yu)“潤物(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，雨(yu)(yu)下(xia)(xia)起來了(le)(le)，于是(shi)(shi)(shi)一(yi)上來就(jiu)滿心(xin)(xin)歡喜(xi)地叫(jiao)“好(hao)(hao)(hao)”。第二聯所(suo)寫(xie)，是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)聽(ting)出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)人(ren)傾耳細聽(ting)，聽(ting)出那(nei)(nei)雨(yu)(yu)在(zai)春(chun)夜里(li)綿(mian)綿(mian)密密地下(xia)(xia)，只為“潤物(wu)”，不(bu)(bu)(bu)求(qiu)人(ren)知，自然“喜(xi)”得(de)睡不(bu)(bu)(bu)著覺(jue)。由(you)于那(nei)(nei)雨(yu)(yu)“潤物(wu)細無聲”，聽(ting)不(bu)(bu)(bu)真切(qie)，生怕它停止了(le)(le)，所(suo)以出門去看(kan)(kan)。第三聯所(suo)寫(xie)，是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)看(kan)(kan)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。看(kan)(kan)見(jian)雨(yu)(yu)意正濃，就(jiu)情(qing)不(bu)(bu)(bu)自禁地想象天(tian)明以后春(chun)色滿城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美景。其(qi)無限喜(xi)悅(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)，表現(xian)得(de)十分生動。中(zhong)唐詩(shi)(shi)人(ren)李約有一(yi)首(shou)《觀祈雨(yu)(yu)》：“桑條無葉土生煙，簫管(guan)迎(ying)龍水廟前。朱門幾處看(kan)(kan)歌(ge)舞，猶恐春(chun)陰咽管(guan)弦。”和那(nei)(nei)些朱門里(li)看(kan)(kan)歌(ge)舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)相比，杜甫對春(chun)雨(yu)(yu)“潤物(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅(yue)之情(qing)自然也是(shi)(shi)(shi)一(yi)種很崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)。

名家點評

元人方回《瀛奎律(lv)髓》：“紅濕”二(er)字，或謂海棠可當。此(ci)詩絕(jue)唱。

明人(ren)(ren)胡應(ying)麟《詩藪(sou)》：詠物起(qi)自(zi)六(liu)朝，唐人(ren)(ren)沿襲(xi)，雖(sui)風(feng)華競(jing)爽，而獨造未聞(wen)。惟杜諸作自(zi)開堂奧，盡削前規(gui)。如題《月》：“關(guan)山隨地闊(kuo)，河漢近人(ren)(ren)流(liu)。”《雨》：“野徑(jing)云俱黑，江船火獨明。”《雪(xue)》：“暗度南樓月，寒深(shen)北浦(pu)云。”《夜》：“重露成涓滴，稀星乍有無。”皆精深(shen)奇邃，前無古人(ren)(ren)，后無來(lai)者(zhe)，然格(ge)則(ze)瘦勁太(tai)過，意(yi)則(ze)寄(ji)寓太(tai)深(shen)。

明人鐘惺、譚(tan)元(yuan)春(chun)《唐詩歸(gui)》：鐘云：五字(zi)可作《衛(wei)風》靈雨(yu)注腳(jiao)（首句下(xia)(xia)）。譚(tan)云：渾而幻，其幻更(geng)不(bu)易(yi)得(de)（“隨風”二句下(xia)(xia)）。譚(tan)云：以(yi)此句為雨(yu)境(jing)尤(you)妙(miao)（“江(jiang)船”句下(xia)(xia)）。譚(tan)云：“紅(hong)濕”字(zi)已妙(miao)于說(shuo)雨(yu)矣，“重”字(zi)尤(you)妙(miao)，不(bu)濕不(bu)重（末兩句下(xia)(xia)）。

明人周(zhou)珽《唐詩選脈會通(tong)評林》：此詩妙在春(chun)時雨(yu)，首聯便(bian)得所喜(xi)之故(gu)，后摹(mo)雨(yu)景入(ru)細(xi)，而一結(jie)見春(chun)，尤有可(ke)愛處。

明(ming)人王嗣奭《杜(du)臆》：“野徑云俱黑(hei)”，知雨不(bu)(bu)遽止(zhi)，蓋(gai)緣“江船火明(ming)”，徑臨江上，從火光中(zhong)見云之黑(hei)，皆寫眼(yan)中(zhong)實景，故妙(miao)。……束語“重”字妙(miao)，他(ta)人不(bu)(bu)能下。

清人黃生《唐詩摘(zhai)鈔》：雨(yu)(yu)細而不(bu)驟(zou)，才能(neng)潤物，又不(bu)遽停，才見好雨(yu)(yu)。三、四緊著雨(yu)(yu)說，五(wu)、六(liu)(liu)略(lve)開一步，七、八再綰(wan)合，杜詠物詩多如(ru)(ru)此，后學之(zhi)圓規方(fang)矩也。五(wu)、六(liu)(liu)寫雨(yu)(yu)境妙(miao)矣，尤妙(miao)能(neng)見“喜(xi)(xi)”意(yi)，蓋云(yun)黑則雨(yu)(yu)濃可知。六(liu)(liu)襯(chen)五(wu)，五(wu)襯(chen)三，三襯(chen)四，加倍(bei)(bei)寫“潤物細無(wu)聲”五(wu)字(zi)，即(ji)是如(ru)(ru)倍(bei)(bei)寫“喜(xi)(xi)”字(zi)，結語更有風味。

清人仇兆鰲《杜詩詳注》：雨驟風狂，亦(yi)足(zu)損物。曰(yue)“潛(qian)”曰(yue)“細”，寫得脈(mo)脈(mo)綿綿，于造(zao)化發生之機，最(zui)為密切（“隨風”二(er)句下）。

清人何焯《義門(men)讀書記》：“野徑云俱黑(hei)”，此(ci)句暗；“江船火獨明(ming)”，此(ci)句明(ming)：二(er)句皆(jie)剔“夜”字(zi)。“曉(xiao)看紅(hong)濕(shi)處”二(er)句，“細”、“潤”故重而(er)不(bu)落(luo)，結(jie)“春”字(zi)，工(gong)妙(miao)。

清人張謙宜《繭(jian)齋詩談(tan)》：“野徑云俱黑(hei)，江船火(huo)獨明(ming)”，此(ci)是借(jie)“火(huo)”襯“云”。“曉(xiao)看(kan)紅(hong)濕(shi)(shi)處(chu)，花重錦官城”，此(ci)是借(jie)“花”襯“雨”。不知者謂止(zhi)是寫花，“紅(hong)”下用“濕(shi)(shi)”字(zi)，可見其意。

清高宗敕編《唐宋詩(shi)醇》：近人評此詩(shi)云：寫(xie)得脈脈綿(mian)綿(mian)，于造化(hua)發生之(zhi)機(ji)，最為密切。是已，然非有(you)意(yi)為之(zhi)，蓋其胸次自然流(liu)出而意(yi)已潛會，所謂不涉理路，不落言詮者，如(ru)此若(ruo)有(you)意(yi)效之(zhi)，即(ji)訓詁語耳。

清人浦起龍《讀杜心解(jie)》：起有悟(wu)(wu)境，于“隨風”、“潤物”，悟(wu)(wu)出(chu)“發生(sheng)”；于“發生(sheng)”悟(wu)(wu)出(chu)“知時”也。五、六拓開，自是定法。結語亦從悟(wu)(wu)得，乃是意(yi)其然也。通首下字，個個咀含而出(chu)。“喜”意(yi)都從罅縫里迸(beng)透。上四俱流水(shui)對。寫雨切(qie)(qie)“夜”易(yi)，切(qie)(qie)“春”難：此處著眼。

清人(ren)(ren)楊倫《杜詩鏡銓(quan)》：李子(zi)德云：詩非讀(du)書(shu)窮理(li)，不至絕(jue)頂；然(ran)一墮理(li)障(zhang)書(shu)魔，拖泥帶水，宋人(ren)(ren)遠遜晉(jin)人(ren)(ren)矣。公深(shen)入其中，掉臂而出(chu)，飛行自在，獨有千古。

清人(ren)朱之荊《增訂唐詩(shi)摘鈔》：首剔“春(chun)”字，次(ci)點(dian)“春(chun)”字，三點(dian)“夜(ye)”字，四(si)、五(wu)明畫“夜(ye)”字，六傍托“夜(ye)”字。五(wu)、六承“無聲”來(lai)，只寫“夜(ye)”字耳。《初月》詩(shi)末(mo)句(ju)“晴”字，此末(mo)句(ju)“濕”字，綰(wan)合處并無著力(li)瞻顧(gu)之痕。

清(qing)人宋(song)宗元《網師園唐詩箋》：起結多不脫“喜”意。

近(jin)人(ren)李慶甲(jia)《瀛奎律(lv)髓匯評》：紀昀：此(ci)是名篇(pian)，通體精(jing)妙，后半尤有神。“隨(sui)風(feng)”二句(ju)，雖細潤，中晚(wan)人(ren)刻意或及之(zhi)(zhi)，后四句(ju)傳神之(zhi)(zhi)筆，則非馀子所可到。