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基本介紹

《絕(jue)句四(si)(si)(si)首》是唐代大詩(shi)(shi)(shi)人(ren)杜甫的(de)(de)(de)組詩(shi)(shi)(shi)作品。第(di)一首詩(shi)(shi)(shi)是組詩(shi)(shi)(shi)之(zhi)綱，先寫草堂，舉其(qi)四(si)(si)(si)景(jing)(jing)，再(zai)寫詩(shi)(shi)(shi)人(ren)對生活的(de)(de)(de)樸素要求，于平淡的(de)(de)(de)寫景(jing)(jing)敘事(shi)中(zhong)(zhong)寓含著詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)淡泊心情(qing)(qing)；第(di)二(er)首詩(shi)(shi)(shi)寫浣(huan)花溪，狀(zhuang)(zhuang)其(qi)水勢(shi)浩大，謂溪下有蛟龍，顯示出詩(shi)(shi)(shi)人(ren)身居(ju)草堂而對成都局勢(shi)的(de)(de)(de)擔心情(qing)(qing)狀(zhuang)(zhuang)；第(di)三首詩(shi)(shi)(shi)描寫早春景(jing)(jing)象，四(si)(si)(si)句四(si)(si)(si)景(jing)(jing)，又融為一幅(fu)生機勃勃的(de)(de)(de)圖畫，在歡(huan)快明亮(liang)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)象內，寄托著詩(shi)(shi)(shi)人(ren)對時光流(liu)逝(shi)、孤獨無聊的(de)(de)(de)失落(luo)之(zhi)意；第(di)四(si)(si)(si)首詩(shi)(shi)(shi)賦寫藥圃，就藥寄慨，描述藥物出土發苗及枝柯(ke)的(de)(de)(de)生長過程，并描繪其(qi)生長于隙地(di)的(de)(de)(de)根部形狀(zhuang)(zhuang)。其(qi)中(zhong)(zhong)第(di)三首絕(jue)句曾入選義(yi)務教(jiao)育語(yu)文(wen)教(jiao)科書(shu)。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)用(yong)詞簡(jian)練(lian)，用(yong)字精(jing)準，用(yong)意單純，用(yong)情(qing)(qing)至真，是杜詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)寓情(qing)(qing)于景(jing)(jing)的(de)(de)(de)佳作。

內容介紹

作品原文

絕句四首

其一

堂西長筍(sun)別開門，塹北(bei)行椒卻背村⑴。

梅熟許同(tong)朱老吃⑵，松高擬(ni)對阮生(sheng)論⑶。

其二

欲作魚(yu)梁(liang)云(yun)復湍⑷，因驚四月(yue)雨(yu)聲(sheng)寒。

青溪先有蛟龍窟⑸，竹石如山(shan)不(bu)敢安。

其三

兩個黃鸝鳴翠(cui)柳⑹，一行白鷺上青天⑺。

窗含西(xi)嶺千秋雪⑻，門泊東吳萬里船⑼。

其四

藥(yao)條藥(yao)甲潤青青⑽，色過棕(zong)亭入(ru)草亭⑾。

苗滿空(kong)山(shan)慚(can)取(qu)譽(yu)，根(gen)居隙地怯成形⑿。

注釋譯文

詞句注釋

⑴行椒：成行的椒樹(shu)。

⑵朱(zhu)老：與下(xia)文的“阮生(sheng)”都(dou)是(shi)杜甫在成都(dou)結識的朋(peng)友，喻指普普通通的鄰里朋(peng)友。

⑶阮生(sheng)：后世常與(yu)“朱(zhu)老(lao)”連用成“阮生(sheng)朱(zhu)老(lao)”或“朱(zhu)老(lao)阮生(sheng)”作為詠知交的典故。

⑷魚梁：筑堰(yan)攔水捕魚的一種設施，用木樁、柴枝或編(bian)網等制成籬(li)笆(ba)或柵欄，置于河流中。但因為這里的水勢險(xian)惡（“青溪(xi)先有(you)(you)蛟(jiao)龍窟(ku)”），所以(yi)有(you)(you)“竹石如山不(bu)敢安”之說。

⑸青溪：碧(bi)綠的溪水。

⑹黃(huang)鸝：黃(huang)鶯，鳴聲悅耳。

⑺白鷺(lu)：鷺(lu)鷥(si)，羽毛純白，能高飛。

⑻窗(chuang)含：謂由窗(chuang)往外(wai)望西(xi)(xi)嶺(ling)，好似嵌在窗(chuang)框中，故(gu)曰窗(chuang)含。西(xi)(xi)嶺(ling)：即(ji)成(cheng)都西(xi)(xi)南的岷山，其雪(xue)常年不化(hua)，故(gu)云千秋雪(xue)。這是想象之詞。

⑼東吳：指長(chang)(chang)江(jiang)下游的(de)江(jiang)蘇一帶。成都(dou)水路(lu)通長(chang)(chang)江(jiang)，故云東吳萬里船。

⑽藥(yao)(yao)條(tiao)藥(yao)(yao)甲：指種(zhong)植的藥(yao)(yao)材。王(wang)嗣奭(shi)《杜臆》說：“公常多(duo)病(bing)，所(suo)至(zhi)必種(zhong)藥(yao)(yao)，故有‘種(zhong)藥(yao)(yao)扶衰病(bing)’之句。”（仇兆鰲《杜詩詳注》卷(juan)十(shi)三引(yin)）。今(jin)影印本《杜臆》無(wu)此語，仇兆鰲當(dang)另有所(suo)據(ju)。

⑾“色過”句：言(yan)藥圃之(zhi)大。杜甫患多種疾(ji)病(bing)，故(gu)所(suo)到之(zhi)處(chu)需(xu)種藥以療疾(ji)。

⑿隙地：干裂的土(tu)地。成(cheng)形(xing)：指藥材(cai)之根(gen)所成(cheng)的形(xing)狀，如人(ren)參成(cheng)人(ren)形(xing)，茯苓成(cheng)禽(qin)獸形(xing)等。

白話譯文

其一

廳堂西(xi)邊(bian)的(de)竹筍(sun)長(chang)得茂盛(sheng)，都擋住(zhu)了(le)門頭，塹(qian)北種的(de)行(xing)椒(jiao)也郁郁蔥蔥的(de)，長(chang)成(cheng)一行(xing)卻(que)隔開了(le)鄰村。

看(kan)(kan)到(dao)園中將熟(shu)的梅(mei)(mei)子，便想(xiang)待梅(mei)(mei)熟(shu)時邀朱老一同嘗(chang)新(xin)；看(kan)(kan)到(dao)堂前(qian)的松樹，便想(xiang)和阮(ruan)生在松下(xia)談古論今(jin)。

其二

原想筑個(ge)魚梁(liang)忽然烏云(yun)蓋住了急流(liu)，隨(sui)后又驚訝四月的雨聲如此凄寒。

也許這青溪里面早有(you)蛟(jiao)龍居住，筑堤(di)用的竹(zhu)石(shi)雖堆(dui)積如(ru)山也不敢再去冒險。

其三

兩只黃鸝在翠綠的柳枝間鳴叫(jiao)，一行白(bai)鷺向湛(zhan)藍的高空里飛(fei)翔。

西嶺雪山的景色仿佛嵌(qian)在窗里，往來(lai)東吳的航船就停(ting)泊在門(men)旁。

其四

藥草的枝(zhi)葉長(chang)得郁郁青(qing)青(qing)，青(qing)青(qing)的顏(yan)色越過棕(zong)亭漫入(ru)草亭。

“苗滿空山”的美譽我愧不(bu)敢當，只怕(pa)它們的根在干裂的土中成不(bu)了形。

背景介紹

這(zhe)組詩(shi)當作于(yu)唐(tang)代宗(zong)廣德(de)二年（764）春。唐(tang)肅宗(zong)寶應(ying)元(yuan)年（762），成(cheng)都尹嚴武入朝，蜀中發生動亂，杜(du)甫一度(du)避往梓(zi)州（治今四川三臺）。次(ci)年安史(shi)之(zhi)亂平(ping)定(ding)，再(zai)(zai)過一年，嚴武回到成(cheng)都再(zai)(zai)次(ci)鎮蜀。杜(du)甫得(de)知這(zhe)位故人的(de)(de)消息，也(ye)跟著回到成(cheng)都草堂。這(zhe)時杜(du)甫的(de)(de)心情特別舒暢，面對一派生機勃勃的(de)(de)景象(xiang)，情不自(zi)禁，欣然命筆(bi)，寫下了這(zhe)一組即景小詩(shi)。明末王(wang)嗣奭《杜(du)臆》說這(zhe)組詩(shi)“蓋作于(yu)卜居草堂之(zhi)后，擬客(ke)居此以終(zhong)老，而自(zi)敘情事如此”。

作者介紹

杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少(shao)陵野(ye)老。舉進士(shi)不第，曾任(ren)檢校工(gong)部員外郎，故世稱杜工(gong)部。是唐(tang)代最偉大的現(xian)實主義(yi)詩(shi)人，宋以(yi)后被(bei)尊為“詩(shi)圣”，與李(li)白并稱“李(li)杜”。其詩(shi)大膽揭露當時社(she)會(hui)矛盾，對窮苦人民(min)寄予深切同情(qing)，內容深刻(ke)。許(xu)多(duo)優秀(xiu)作品，顯示了唐(tang)代由盛轉衰(shuai)的歷史過(guo)程，因被(bei)稱為“詩(shi)史”。在藝(yi)術上(shang)，善于(yu)(yu)運用各種詩(shi)歌(ge)形(xing)式，尤長于(yu)(yu)律詩(shi)；風格多(duo)樣，而以(yi)沉郁為主；語(yu)言精煉(lian)，具(ju)有(you)高(gao)度的表達能力。存詩(shi)1400多(duo)首，有(you)《杜工(gong)部集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)四首詩是(shi)杜甫重歸草堂時所寫的一(yi)些絕句詩。興到筆(bi)隨，事先既未擬(ni)題(ti)，詩成后也(ye)不打算擬(ni)題(ti)，干脆(cui)以(yi)“絕句”為(wei)題(ti)。

第(di)一(yi)首先寫(xie)草堂(tang)(tang)，舉其四景(jing)：堂(tang)(tang)西的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)筍，塹北的(de)(de)(de)(de)行椒(jiao)，園中的(de)(de)(de)(de)梅子，堂(tang)(tang)前的(de)(de)(de)(de)松樹。詩人(ren)處(chu)在(zai)這(zhe)遠離鬧市的(de)(de)(de)(de)幽靜環(huan)境之(zhi)中，因(yin)看到園中將熟的(de)(de)(de)(de)梅子，便想到待梅熟時邀朱老(lao)一(yi)同嘗(chang)新(xin)；因(yin)看到堂(tang)(tang)前的(de)(de)(de)(de)松樹，便希望和阮生(sheng)在(zai)松蔭(yin)下盡情(qing)地談古(gu)論今。從中可以(yi)看出詩人(ren)對(dui)草堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)賞，以(yi)及(ji)他對(dui)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)樸(pu)素要求。他久經奔(ben)波，只要有一(yi)個安(an)身之(zhi)地就(jiu)已經滿足了。顯(xian)然(ran)，這(zhe)首詩雖屬賦體卻兼比興，于平淡(dan)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)景(jing)敘事中寓(yu)含著詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)淡(dan)泊心(xin)(xin)情(qing)，以(yi)作為組詩之(zhi)綱。當時杜(du)甫因(yin)好友(you)嚴(yan)武再(zai)次鎮蜀(shu)而重(zhong)返草堂(tang)(tang)，足證嚴(yan)武在(zai)詩人(ren)心(xin)(xin)目中的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要地位，但這(zhe)里他所想到的(de)(de)(de)(de)草堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)座(zuo)上賓(bin)卻不(bu)是嚴(yan)武，而是普普通(tong)通(tong)的(de)(de)(de)(de)朱老(lao)和阮生(sheng)，可見詩人(ren)當時的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)境和志趣。

第二首(shou)詩(shi)(shi)寫浣(huan)花溪(xi)，狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)其水勢(shi)浩大，借“欲作(zuo)魚(yu)梁”而(er)抒情，非真“欲作(zuo)魚(yu)梁”也(ye)(ye)。因(yin)為“作(zuo)魚(yu)梁，須(xu)劈竹沉石，橫(heng)截中流，以(yi)為聚魚(yu)之區(qu)，因(yin)溪(xi)有(you)(you)蛟(jiao)龍(long)，時興云(yun)雨(yu)，故公不(bu)敢冒險(xian)以(yi)取利”（《杜詩(shi)(shi)詳注》卷十三引(yin)）。對此解說(shuo)，浦(pu)(pu)起(qi)龍(long)《讀杜心解》認為“是(shi)為公所(suo)愚也(ye)(ye)”。他說(shuo)“須(xu)知‘蛟(jiao)龍(long)’之想，只從(cong)‘云(yun)覆’‘雨(yu)寒’生出，值云(yun)雨(yu)而(er)墩起(qi)文(wen)情也(ye)(ye)”是(shi)有(you)(you)道理的(de)(de)(de)。但(dan)浦(pu)(pu)氏以(yi)為這首(shou)詩(shi)(shi)“為作(zuo)魚(yu)梁而(er)賦(fu)，而(er)自(zi)況不(bu)凡”，則(ze)未免有(you)(you)點牽(qian)強。其實，這首(shou)詩(shi)(shi)并非什么(me)“自(zi)況”，只是(shi)流露出詩(shi)(shi)人對能否(fou)在(zai)浣(huan)花溪(xi)畔的(de)(de)(de)草堂(tang)安居(ju)下(xia)(xia)去的(de)(de)(de)擔心情緒。這才是(shi)“不(bu)敢安”三字的(de)(de)(de)真實含意。詩(shi)(shi)人覺得(de)自(zi)己在(zai)草堂(tang)盡(jin)管心境淡(dan)泊，無所(suo)奢求，但(dan)仍(reng)難保不(bu)測。詩(shi)(shi)中謂溪(xi)下(xia)(xia)有(you)(you)蛟(jiao)龍(long)，時興云(yun)雨(yu)，固是(shi)一(yi)種迷信的(de)(de)(de)說(shuo)法，卻(que)也(ye)(ye)十分形象化(hua)，隱隱可以(yi)顯示出詩(shi)(shi)人身居(ju)草堂(tang)而(er)對成都局勢(shi)的(de)(de)(de)擔心情狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)。這也(ye)(ye)正是(shi)詩(shi)(shi)人當時“三年奔走空皮(pi)骨”的(de)(de)(de)心理狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)態。

第(di)三(san)首詩(shi)描寫早春(chun)景象(xiang)。四(si)句詩(shi)描繪四(si)幅(fu)圖景，分開(kai)來(lai)如四(si)扇條屏，合(he)在(zai)(zai)(zai)一(yi)起又(you)組成(cheng)一(yi)幅(fu)生動(dong)優美的(de)(de)(de)風景畫。首句寫草(cao)堂周圍新綠的(de)(de)(de)柳枝上(shang)(shang)有(you)(you)成(cheng)對(dui)黃鸝在(zai)(zai)(zai)歡唱，一(yi)派(pai)愉悅景象(xiang)，呈現(xian)一(yi)片生機，有(you)(you)聲有(you)(you)色，構成(cheng)了(le)新鮮而優美的(de)(de)(de)意(yi)境，具(ju)有(you)(you)喜慶的(de)(de)(de)意(yi)味。次句寫藍(lan)天上(shang)(shang)的(de)(de)(de)白(bai)鷺在(zai)(zai)(zai)自由飛(fei)翔。晴空萬(wan)(wan)里(li)，一(yi)碧(bi)如洗(xi)，白(bai)鷺在(zai)(zai)(zai)“青(qing)天”映襯(chen)下(xia)，色彩極其鮮明。兩句中一(yi)連用(yong)了(le)“黃”“翠”“白(bai)”“青(qing)”四(si)種鮮明的(de)(de)(de)顏色，織成(cheng)一(yi)幅(fu)絢麗的(de)(de)(de)圖景。第(di)三(san)句寫憑窗遠眺西山(shan)雪(xue)(xue)(xue)嶺。嶺上(shang)(shang)積雪(xue)(xue)(xue)終(zhong)年不化，所以積聚了(le)“千秋(qiu)雪(xue)(xue)(xue)”。“含”字表(biao)明此景仿佛是(shi)嵌在(zai)(zai)(zai)窗框(kuang)中的(de)(de)(de)一(yi)幅(fu)圖畫。末句再寫從門外可以見到停泊在(zai)(zai)(zai)江岸邊的(de)(de)(de)船只。“萬(wan)(wan)里(li)船”三(san)字意(yi)味深長(chang)，因為(wei)多年戰亂，水陸交通為(wei)兵(bing)戈(ge)阻絕，船只不能(neng)(neng)暢行，而戰亂平定，交通恢復(fu)，才(cai)能(neng)(neng)看(kan)到來(lai)自東吳的(de)(de)(de)船只。“萬(wan)(wan)里(li)船”與(yu)“千秋(qiu)雪(xue)(xue)(xue)”相對(dui)，一(yi)言空間(jian)之(zhi)(zhi)廣，一(yi)言時間(jian)之(zhi)(zhi)久。詩(shi)人(ren)身在(zai)(zai)(zai)草(cao)堂，思接千載，視(shi)通萬(wan)(wan)里(li)，胸次開(kai)闊。詩(shi)一(yi)開(kai)始表(biao)現(xian)出草(cao)堂的(de)(de)(de)春(chun)色，詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)情(qing)緒是(shi)陶然(ran)的(de)(de)(de)，而隨著視(shi)線(xian)的(de)(de)(de)游(you)移、景物的(de)(de)(de)轉(zhuan)換，江船的(de)(de)(de)出現(xian)，便觸(chu)動(dong)了(le)他的(de)(de)(de)鄉(xiang)情(qing)。全詩(shi)對(dui)仗精工，著色鮮麗，動(dong)靜結合(he)，聲形兼俱，四(si)句詩(shi)宛然(ran)組成(cheng)一(yi)幅(fu)咫尺(chi)萬(wan)(wan)里(li)的(de)(de)(de)壯闊山(shan)水畫卷。

第四首詩(shi)賦藥(yao)(yao)圃。前兩(liang)句(ju)寫藥(yao)(yao)圃景(jing)色，種(zhong)藥(yao)(yao)在(zai)兩(liang)亭之間(jian)，青色疊映，臨窗望去，油(you)然(ran)而喜(xi)。后(hou)兩(liang)句(ju)雖也(ye)是(shi)(shi)寫藥(yao)(yao)物(wu)的(de)(de)(de)生(sheng)長(chang)情狀，與(yu)前兩(liang)句(ju)寫藥(yao)(yao)物(wu)出土(tu)、發苗及枝柯的(de)(de)(de)生(sheng)長(chang)過程相連，對(dui)一藥(yao)(yao)物(wu)生(sheng)長(chang)于(yu)隙地(di)的(de)(de)(de)根部的(de)(de)(de)形(xing)狀作了(le)描繪(hui)。這足(zu)見詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)藥(yao)(yao)用植(zhi)物(wu)形(xing)態(tai)學的(de)(de)(de)認識。此(ci)章就藥(yao)(yao)寄慨(kai)，與(yu)首章淡泊(bo)之意略(lve)同，卻(que)不是(shi)(shi)一般的(de)(de)(de)詠物(wu)詩(shi)，更絕非某(mou)些賞花玩月的(de)(de)(de)作品可比。仇兆鰲(ao)注：“彼苗長(chang)荒山(shan)者(zhe)(zhe)，不能(neng)遍識其名，此(ci)隙地(di)所栽者(zhe)(zhe)，又恐(kong)日淺術(shu)及成形(xing)身。”浦起龍亦(yi)說：“空山(shan)隙地(di)，蕭間(jian)寂寞之濱也(ye)，亦(yi)無取于(yu)見知矣。”可以參看(kan)，以見杜甫雖因嚴武再鎮而重返(fan)草堂，但仍擔心著“不測(ce)風云(yun)”，總是(shi)(shi)把(ba)自己同國家(jia)的(de)(de)(de)命運聯系在(zai)一起的(de)(de)(de)。他畢竟不是(shi)(shi)那種(zhong)忘乎一切的(de)(de)(de)趨炎附勢(shi)之人(ren)(ren)。

名家點評

宋代程大昌《演繁露》卷四：詩思(si)豐(feng)狹，自其胸中來。若思(si)同而句韻殊者，皆象(xiang)其人，不可強(qiang)求也(ye)。張祜送人游云(yun)南(nan)，固嘗張大其境矣(yi)，曰(yue)(yue)“江連(lian)萬里(li)海，峽入一條天(tian)”。至老杜則(ze)曰(yue)(yue)“窗含西嶺千秋雪(xue)，門(men)泊東吳萬里(li)船”，又曰(yue)(yue)“路經滟灝雙蓬鬢，天(tian)入滄(cang)浪釣舟”，以(yi)較(jiao)祜語，雄偉而又優裕矣(yi)。

宋代(dai)曾(ceng)慥《高齋詩話(hua)》：子美詩云(yun)：“兩個黃鸝鳴翠柳，……門泊東吳(wu)萬里(li)船。”東坡《題真州范氏(shi)溪堂詩》云(yun)：“白水(shui)滿時雙(shuang)鷺(lu)下(xia)，綠槐(huai)高處一蟬吟。酒醒門外三竿日，臥看(kan)溪南(nan)十畝陰。”蓋用(yong)杜(du)老詩意也。

宋代(dai)曾季貍《艇(ting)齋詩(shi)話》：韓子蒼云(yun)，老杜“兩(liang)個(ge)黃(huang)鸝鳴(ming)翠柳(liu)，一行白鷺上(shang)青天”，古人用顏色(se)字，亦須(xu)配得(de)相當方(fang)用，“翠”上(shang)方(fang)見得(de)“黃(huang)”，“青”上(shang)方(fang)見得(de)“白”，此說有理(li)。

宋(song)代范季(ji)隨《陵(ling)陽先生室(shi)中語》：杜(du)少陵(ling)詩云：“兩個黃(huang)鸝鳴翠柳，一(yi)行白鷺上青天。”王(wang)維詩云：“漠(mo)漠(mo)水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃(huang)鸝。”極盡寫(xie)物之工。

明代楊慎《升庵詩話》：絕(jue)句四句皆(jie)對，杜(du)工部“兩個黃鸝(li)”一(yi)(yi)首是也，然不相連屬，即是律中(zhong)四句也。絕(jue)句者，一(yi)(yi)句一(yi)(yi)絕(jue)，起于(yu)《四時(shi)詠》：“春水(shui)滿四澤，夏云(yun)多奇峰。秋月(yue)揚(yang)明輝，冬嶺(ling)秀(xiu)孤松”是也。或以為陶淵(yuan)明詩，非(fei)。杜(du)詩“兩個黃鸝(li)鳴翠(cui)柳”實祖之。

明代胡(hu)應(ying)麟(lin)《詩藪》：杜之(zhi)律(lv)，李之(zhi)絕(jue)，皆天(tian)授神詣(yi)。然杜以(yi)律(lv)為絕(jue)，如“窗含(han)西嶺千秋雪，門泊東(dong)吳(wu)萬里(li)船”等句，本七(qi)言律(lv)壯語，而(er)(er)以(yi)為絕(jue)句，則斷(duan)錦裂繒(zeng)類也。李以(yi)絕(jue)為律(lv)，如“十月(yue)吳(wu)山曉，梅花(hua)落敬亭”等句，本五言絕(jue)妙境，而(er)(er)以(yi)為律(lv)詩，則駢拇(mu)枝指類也。

明代顧元(yuan)(yuan)慶《夷白齋詩話》：長江(jiang)萬里，人言出于岷山，而不知元(yuan)(yuan)從雪(xue)山萬壑中來(lai)。山亙(gen)三千余里，特起三峰。其上高寒(han)多積雪(xue)，朝(chao)日(ri)(ri)曜之，遠望日(ri)(ri)光若(ruo)銀海。杜子(zi)美草堂正當其勝處。其詩曰：“窗含西嶺千秋雪(xue)。”

明末清(qing)初(chu)王嗣奭《杜臆》：此(ci)四詩蓋(gai)作于入居草堂之后，擬客居此(ci)以(yi)終老，而自(zi)敘情事(shi)如(ru)此(ci)。其(qi)三(san)，是自(zi)適語。草堂多竹樹，境亦超(chao)曠，故(gu)鳥鳴鷺飛，與物俱(ju)適，窗對西山，古雪相映，對之不(bu)厭，此(ci)與拄笏看爽(shuang)氣者同趣。門泊吳(wu)船，即公(gong)詩“平生江海心，夙昔具扁舟”是也。公(gong)蓋(gai)嘗思(si)吳(wu)，今安則可(ke)居，亂(luan)則可(ke)去，去亦不(bu)惡，何(he)適如(ru)之！

清代浦起龍《讀杜(du)心(xin)解》：上興下賦，意本一貫，注家以(yi)四景釋之(zhi)，淺矣。

清高宗敕編《唐宋詩醇(chun)》：雖非正格(ge)，自是絕唱(chang)。

清代(dai)楊(yang)倫《杜詩鏡銓(quan)》卷十二：此皆就所(suo)見掇拾成詩，亦漫興(xing)之(zhi)類。所(suo)謂漫興(xing)，就是觸景生情，隨遇(yu)所(suo)感(gan)，似漫不經心也。