《江畔獨(du)步尋花(hua)(hua)(hua)(hua)七(qi)(qi)絕句(ju)》是(shi)(shi)唐代大詩人(ren)杜甫的(de)(de)組詩作品,共七(qi)(qi)首(shou)(shou)。第一首(shou)(shou)寫(xie)(xie)獨(du)步尋花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)原因(yin)從惱花(hua)(hua)(hua)(hua)寫(xie)(xie)起;第二首(shou)(shou)寫(xie)(xie)行至江濱見繁花(hua)(hua)(hua)(hua)之多;第三首(shou)(shou)寫(xie)(xie)某些人(ren)家(jia)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua),紅白(bai)耀眼(yan),應接不暇;第四首(shou)(shou)則寫(xie)(xie)遙(yao)望(wang)少城(cheng)之花(hua)(hua)(hua)(hua),想象其花(hua)(hua)(hua)(hua)之盛與人(ren)之樂;第五首(shou)(shou)寫(xie)(xie)黃師塔前(qian)之桃花(hua)(hua)(hua)(hua);第六首(shou)(shou)寫(xie)(xie)黃四娘家(jia)盡(jin)是(shi)(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua);第七(qi)(qi)首(shou)(shou)總結賞(shang)花(hua)(hua)(hua)(hua)、愛(ai)花(hua)(hua)(hua)(hua)、惜(xi)花(hua)(hua)(hua)(hua)。組詩前(qian)四首(shou)(shou)分(fen)別描寫(xie)(xie)惱花(hua)(hua)(hua)(hua)、怕春(chun)(chun)、報春(chun)(chun)、憐花(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)流露出悲愁的(de)(de)情懷;后三首(shou)(shou)顯(xian)示出賞(shang)花(hua)(hua)(hua)(hua)時的(de)(de)喜(xi)悅之情,蘊含(han)春(chun)(chun)光(guang)難留之意。全詩脈絡清(qing)楚,層次(ci)井然,是(shi)(shi)一幅(fu)獨(du)步尋花(hua)(hua)(hua)(hua)圖(tu),表(biao)現(xian)了杜甫對(dui)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)惜(xi)愛(ai)、在美(mei)好生活中的(de)(de)留連和對(dui)美(mei)好事物常在的(de)(de)希望(wang)。
江畔(pan)獨(du)步尋花七絕句1
其一
江上被花惱不徹2,無處告訴只顛狂3。
走覓南鄰愛(ai)酒伴4,經(jing)旬出飲(yin)獨空床5。
其二
稠(chou)花亂(luan)蕊畏(wei)江濱6,行(xing)步欹危實怕春7。
詩酒尚堪驅(qu)使(shi)在8,未須料理白頭人9。
其三
江(jiang)深竹靜兩三家,多事紅花映白花10。
報答春光知有處,應須美酒送生涯(ya)11。
其四
東(dong)望(wang)少城花滿煙(yan)12,百花高樓更(geng)可憐13。
誰能載酒開金盞14,喚取佳人舞繡筵15。
其五
黃師塔前江(jiang)水東16,春光懶(lan)困(kun)倚微風17。
桃花一簇開無主18,可愛(ai)深紅(hong)愛(ai)淺紅(hong)19?
其六
黃四娘家花滿蹊20,千朵(duo)(duo)萬(wan)朵(duo)(duo)壓枝低(di)。
留(liu)連戲蝶時(shi)時(shi)舞21,自在(zai)嬌(jiao)鶯(ying)恰恰啼22。
其七
不是愛(ai)花即肯(ken)死23,只(zhi)恐(kong)花盡(jin)老相(xiang)催(cui)。
繁枝容易紛(fen)紛(fen)落24,嫩蕊商量細(xi)細(xi)開25。
江:指作者在成都(dou)的草堂邊的浣花溪。獨步:獨自(zi)散(san)步。
徹:已,盡。
顛狂:放(fang)蕩不羈。顛,即“癲”。
南鄰:指斛斯(si)融。詩原注:“斛斯(si)融,吾酒徒。”
旬(xun):十日為(wei)一(yi)旬(xun)。
稠:密(mi)。畏(wēi):通(tong)“隈”,山水彎曲(qu)處。一(yi)作“里”。
行步(bu):腳(jiao)步(bu)。欹(yi)(qī):歪斜。實:一作“獨(du)”。
在(zai):語助詞,相當(dang)于(yu)“得”。一說“在(zai)”相當(dang)于(yu)“時(shi)”。
料(liao)理:安排、幫助(zhu)。白頭人:老人。詩中是(shi)作者自指。
多事:這(zhe)里有撩人(ren)之意。
送:打發。生(sheng)涯:生(sheng)活。
少城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng):小(xiao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。成(cheng)都(dou)原有大城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)和(he)少城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)之分,少城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)在(zai)大城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)西面。《元和(he)郡縣志》載,少城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)在(zai)成(cheng)都(dou)縣西南一里。
可憐:可愛。
盞(zhan):一作(zuo)“鎖”。
佳人:指官妓。秀筵:豐(feng)盛的筵席。
黃師(shi)塔:和尚所(suo)葬之(zhi)塔。陸游《老學(xue)庵筆記》:余以事(shi)至犀(xi)浦(pu),過松(song)林甚茂,問(wen)馭卒,此何處?答曰:“師(shi)塔也。”蜀人(ren)呼僧為(wei)師(shi),葬所(suo)為(wei)塔,乃(nai)悟少(shao)陵“黃師(shi)塔前”之(zhi)句(ju)。
懶(lan)困(kun):疲倦(juan)困(kun)怠。
無(wu)主:自生自滅,無(wu)人(ren)照管和(he)玩賞。
愛:一(yi)作“映(ying)”,一(yi)作“與(yu)”。
黃四(si)娘(niang):杜(du)甫住成都(dou)草堂時的鄰居。蹊(xī):小(xiao)路。
留(liu)連:即留(liu)戀(lian),舍不得離去。
嬌:可愛的樣(yang)子(zi)。恰(qia)恰(qia):象聲(sheng)詞,形容(rong)鳥叫聲(sheng)音和諧動聽(ting)。一說“恰(qia)恰(qia)”為唐時方言(yan),恰(qia)好之意。
愛(ai):一作“看”。肯:猶“拼”。一作“欲”,一作“索”。
紛紛:多而雜(za)亂。
嫩蕊:指(zhi)含苞(bao)待(dai)放的花。
其一
我被(bei)江邊上的春花弄得煩(fan)惱(nao)不(bu)堪(kan),無處(chu)講述這種心情只好(hao)到(dao)處(chu)亂走。
來(lai)到南鄰(lin)想尋(xun)找酷(ku)愛(ai)飲酒(jiu)的伙伴,不(bu)料他床(chuang)已空十天前便外(wai)出飲酒(jiu)。
其二
繁花亂蕊像錦繡一(yi)樣裹(guo)住江(jiang)邊,腳步歪(wai)斜走(zou)入(ru)其間心里著(zhu)實怕春(chun)天。
不(bu)(bu)過眼下詩(shi)和酒還能聽我驅遣,不(bu)(bu)必為我這(zhe)白頭人(ren)有什么(me)心理負擔。
其三
深江岸邊靜竹(zhu)林(lin)中住(zhu)著(zhu)兩(liang)三戶人家,撩(liao)人的紅花映襯著(zhu)白花。
我有(you)去處來報答春光(guang)的盛(sheng)意,酒店的瓊槳(jiang)可以送(song)走我的年(nian)華。
其四
東(dong)望(wang)少城那里鮮(xian)花如煙,高高的白花酒樓(lou)更是解(jie)人(ren)眼饞。
誰能攜酒召(zhao)我前往(wang)暢飲,喚來美人(ren)歡(huan)歌笑舞(wu)于(yu)盛席華筵?
其五
來(lai)到黃(huang)師塔前江(jiang)水(shui)的東岸(an),又(you)困(kun)又(you)懶沐浴著(zhu)和煦春風。
一株無(wu)主(zhu)的桃花開(kai)得正盛,我該愛那(nei)深紅(hong)(hong)還是愛淺紅(hong)(hong)?
其六
黃四娘家花兒(er)茂盛把小路遮蔽,萬千花朵壓彎(wan)枝條(tiao)離地低(di)又低(di)。
眷戀芬(fen)芳花間彩蝶時(shi)(shi)時(shi)(shi)在(zai)飛(fei)舞,自由自在(zai)嬌軟黃鶯恰恰歡聲啼。
其七
并不是(shi)說(shuo)愛花愛得就(jiu)要死,只(zhi)因害(hai)怕花盡時遷(qian)老境逼來。
花到盛時就容易紛紛飄落,嫩(nen)蕊啊請你們商(shang)量(liang)著慢慢開。
這(zhe)組詩(shi)作于(yu)杜甫定居(ju)成(cheng)(cheng)都(dou)草(cao)堂之(zhi)后(hou),唐(tang)肅(su)宗上(shang)元二(er)年(nian)(nian)(761年(nian)(nian))或唐(tang)代宗寶應元年(nian)(nian)(762年(nian)(nian))春(chun)。上(shang)元元年(nian)(nian)(760年(nian)(nian))杜甫在(zai)飽(bao)經離亂之(zhi)后(hou),寓居(ju)四川成(cheng)(cheng)都(dou),在(zai)西郊(jiao)浣(huan)花(hua)溪畔建成(cheng)(cheng)草(cao)堂,暫時有了(le)安身的處所。杜甫卜(bu)(bu)居(ju)成(cheng)(cheng)都(dou)郊(jiao)外草(cao)堂,是(shi)(shi)“浣(huan)花(hua)溪水水西頭,主人為卜(bu)(bu)林塘幽”(《卜(bu)(bu)居(ju)》);詩(shi)人感到很滿足,“但有故人供祿米,微軀此(ci)外更何求”(《江村》)。所以,時值春(chun)暖(nuan)花(hua)開,更有賞心樂事,杜甫對(dui)生活是(shi)(shi)熱愛的。這(zhe)是(shi)(shi)他寫這(zhe)組詩(shi)的生活和感情(qing)基礎。第二(er)年(nian)(nian)(一說第三年(nian)(nian))春(chun)暖(nuan)花(hua)開時節,他獨自在(zai)錦江江畔散步賞花(hua),寫下了(le)《江畔獨步尋花(hua)七絕(jue)句(ju)》這(zhe)一組詩(shi)。
杜甫(712~770),字(zi)子美,嘗自稱(cheng)(cheng)少陵(ling)野老,世(shi)稱(cheng)(cheng)杜少陵(ling)。舉進士(shi)不第(di),曾(ceng)任檢校工(gong)部(bu)員外郎,故世(shi)稱(cheng)(cheng)杜工(gong)部(bu)。是唐代(dai)最偉大的現實(shi)主義詩(shi)人(ren),宋以后被尊為(wei)(wei)“詩(shi)圣”,與李白并稱(cheng)(cheng)“李杜”。其詩(shi)大膽(dan)揭露當(dang)時社(she)會矛盾,對(dui)窮苦人(ren)民寄予深(shen)切同(tong)情,內容深(shen)刻。許(xu)多(duo)(duo)優秀(xiu)作(zuo)品,顯示了唐代(dai)由(you)盛(sheng)轉衰的歷史過程(cheng),因被稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“詩(shi)史”。在藝術上,善于運用各種詩(shi)歌形式,尤長于律詩(shi);風格(ge)多(duo)(duo)樣(yang),而以沉郁為(wei)(wei)主;語言精(jing)煉(lian),具有高度(du)的表達(da)能力。存詩(shi)1400多(duo)(duo)首,有《杜工(gong)部(bu)集》。
春暖花(hua)(hua)開的(de)時節(jie),杜甫本想(xiang)尋伴(ban)同(tong)游賞(shang)(shang)花(hua)(hua),未能尋到,只好(hao)獨自在成(cheng)(cheng)都錦江江畔散步,每(mei)經歷一(yi)(yi)處(chu),寫(xie)一(yi)(yi)處(chu);寫(xie)一(yi)(yi)處(chu),又換一(yi)(yi)意;一(yi)(yi)連成(cheng)(cheng)詩(shi)七首(shou)(shou)(shou)(shou),共成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)個體系,同(tong)時每(mei)首(shou)(shou)(shou)(shou)詩(shi)又自成(cheng)(cheng)章法。這組詩(shi),第一(yi)(yi)首(shou)(shou)(shou)(shou)寫(xie)獨步尋花(hua)(hua)的(de)原因從惱花(hua)(hua)寫(xie)起,頗(po)為(wei)突兀,見出手(shou)不(bu)凡。第二首(shou)(shou)(shou)(shou)寫(xie)行至江濱(bin)見繁花(hua)(hua)之(zhi)多,忽曰怕春,語極奇異,實際上是反語見意。第三首(shou)(shou)(shou)(shou)寫(xie)某些人家的(de)花(hua)(hua),紅白耀眼,應接不(bu)暇(xia)。第四首(shou)(shou)(shou)(shou)則寫(xie)遙望少城之(zhi)花(hua)(hua),想(xiang)象其(qi)花(hua)(hua)之(zhi)盛與(yu)人之(zhi)樂。第五(wu)首(shou)(shou)(shou)(shou)寫(xie)黃師塔(ta)前之(zhi)桃花(hua)(hua),第六首(shou)(shou)(shou)(shou)寫(xie)黃四娘家盡是花(hua)(hua),第七首(shou)(shou)(shou)(shou)總(zong)結賞(shang)(shang)花(hua)(hua)、愛花(hua)(hua)、惜花(hua)(hua)。這組詩(shi)脈(mo)絡(luo)清楚(chu),層次井然(ran),是一(yi)(yi)幅獨步尋花(hua)(hua)圖。它表(biao)現了杜甫對花(hua)(hua)的(de)惜愛、在美(mei)好(hao)生活中的(de)留連和(he)對美(mei)好(hao)事物(wu)常在的(de)希望。
這組詩(shi),每首都(dou)緊扣著尋花(hua)題意來(lai)寫,每首都(dou)有花(hua)。第一首起句的(de)“江(jiang)上被花(hua)惱不(bu)徹”和末首的(de)“不(bu)是(shi)看花(hua)即(ji)欲死”遙相呼應,真如常山蛇,扣首則尾應,扣尾則首應,而其中各首都(dou)抓(zhua)繪著賞(shang)花(hua)、看花(hua),貫(guan)串到底。
第一首(shou):“江上被(bei)花(hua)(hua)(hua)(hua)惱(nao)不徹”,花(hua)(hua)(hua)(hua)惱(nao)人(ren)(ren),實際(ji)上是(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua)惹人(ren)(ren)愛(ai)。花(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)江上,花(hua)(hua)(hua)(hua)影媚水,水光花(hua)(hua)(hua)(hua)色,更是(shi)可(ke)(ke)愛(ai)。“顛狂”兩(liang)字把(ba)愛(ai)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)情(qing)態刻畫(hua)得淋漓盡致。于是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)覓(mi)伴賞花(hua)(hua)(hua)(hua),“走覓(mi)南鄰愛(ai)酒(jiu)伴”。可(ke)(ke)知杜(du)甫是(shi)找他的(de)(de)鄰居(ju)一同賞花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)。“經旬(xun)出飲獨(du)空床”,明(ming)寫這(zhe)位愛(ai)酒(jiu)伴是(shi)出飲,但他該也是(shi)獨(du)自賞花(hua)(hua)(hua)(hua)去(qu)了(le)(le)。這(zhe)“無處告訴只顛狂”寫的(de)(de)是(shi)兩(liang)個人(ren)(ren)的(de)(de)事——他們都到(dao)江畔獨(du)步尋花(hua)(hua)(hua)(hua)去(qu)了(le)(le)。也可(ke)(ke)能尋花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)還有更多(duo)的(de)(de)人(ren)(ren),誰(shui)都愛(ai)美。這(zhe)七(qi)首(shou)絕句寫尋花(hua)(hua)(hua)(hua),貫穿了(le)(le)“顛狂”二字,這(zhe)第一首(shou)詩(shi)是(shi)解題(ti)。
第(di)(di)二首:“稠(chou)花(hua)(hua)亂蕊(rui)畏江濱”,是承第(di)(di)一首“江上被花(hua)(hua)惱(nao)不(bu)徹”而來的。江上的花(hua)(hua)是紛繁的花(hua)(hua)和雜亂的蕊(rui)左右包圍(wei)著江的兩邊,浣(huan)花(hua)(hua)溪一片(pian)花(hua)(hua)海(hai)。第(di)(di)一首頭(tou)一句說“江上被花(hua)(hua)惱(nao)不(bu)徹”,而這(zhe)首第(di)(di)二句則說“行步欹危(wei)實怕(pa)春”。王(wang)嗣奭在《杜臆》把(ba)顛狂的形(xing)態(tai)和心(xin)理(li)都講得比較透辟。花(hua)(hua)之(zhi)醉人如此,接著寫驅使詩(shi)酒,“未(wei)須(xu)料理(li)自頭(tou)人”。這(zhe)是寫花(hua)(hua)之(zhi)魅力,花(hua)(hua)添詩(shi)情(qing)酒意,花(hua)(hua)使青春長在。這(zhe)是寓有哲理(li),也合乎(hu)情(qing)理(li)的。
第三首(shou):“江深(shen)竹靜兩三家,多事(shi)紅花(hua)映白花(hua)。”這兩句(ju)(ju)又是(shi)(shi)承二首(shou)句(ju)(ju)“稠花(hua)亂蕊畏江濱”而(er)來,把大的(de)范圍(wei)縮到(dao)小(xiao)的(de)范圍(wei)——兩三家。范圍(wei)縮小(xiao)了,花(hua)卻繁忙起來了。詩的(de)起句(ju)(ju)是(shi)(shi)寫靜態(tai),紅花(hua)白花(hua)也(ye)平常(chang)。而(er)加(jia)“多事(shi)”兩字,頓覺(jue)熱鬧非常(chang)。“多事(shi)”又是(shi)(shi)從前面(mian)花(hua)惱人而(er)生發(fa)來的(de),其奇妙(miao)(miao)處也(ye)是(shi)(shi)前后輝映。末二句(ju)(ju)抒情(qing),把春(chun)光擬人化。“報答(da)春(chun)光知(zhi)有(you)處,應須(xu)美酒送生涯。”似(si)乎有(you)所妙(miao)(miao)悟,也(ye)似(si)有(you)所解脫,但其深(shen)情(qing),仍(reng)該是(shi)(shi)愛花(hua)。
第四(si)首:“東望少(shao)(shao)城(cheng)花(hua)(hua)滿煙,百(bai)花(hua)(hua)高樓更可憐(lian)。”組詩(shi)又宕開一層,寫洗花(hua)(hua)溪邊(bian)的(de)繁花(hua)(hua)繽紛(fen),這(zhe)是村(cun)居所(suo)見之(zhi)花(hua)(hua);作(zuo)(zuo)者這(zhe)時(shi)又想象(xiang)成都少(shao)(shao)城(cheng)之(zhi)花(hua)(hua),“百(bai)花(hua)(hua)高樓更可憐(lian)”。這(zhe)句(ju)和他后來(lai)寫的(de)“花(hua)(hua)近高樓傷客心”,兩句(ju)前半截極相似,而后三字哀樂迥異(yi)。“更可憐(lian)”即多可愛的(de)意思(si)。遙(yao)看少(shao)(shao)城(cheng)之(zhi)花(hua)(hua),本是煙霧迷惘的(de)煙花(hua)(hua),但不曰煙花(hua)(hua),而曰花(hua)(hua)滿煙,真(zhen)如《杜臆》所(suo)云“化腐(fu)為新”了。這(zhe)樣把(ba)城(cheng)中之(zhi)花(hua)(hua)再來(lai)陪襯(chen)江上、江濱(bin)村(cun)中人(ren)家之(zhi)花(hua)(hua),有(you)遠望近觀(guan)之(zhi)異(yi),而樂事則相同。末(mo)二句(ju)以發問作(zuo)(zuo)結(jie),“誰能(neng)載(zai)酒開金(jin)盞,喚取佳人(ren)舞繡筵(yan)?”實嘆招飲無(wu)人(ren),徒留想象(xiang),余(yu)韻無(wu)窮。
詩(shi)題(ti)為獨(du)步尋花,組詩(shi)的(de)第五首則寫到黃師塔前(qian)看(kan)花。“黃師塔前(qian)江水東”,寫具體的(de)地(di)(di)點。“春光懶困倚微風”則寫自(zi)己的(de)倦態,春暖人易懶倦,所以倚風小(xiao)息(xi)。但這(zhe)(zhe)為的(de)是(shi)更(geng)好地(di)(di)看(kan)花,看(kan)那(nei)“桃花一簇(cu)開(kai)無(wu)主(zhu),可愛(ai)(ai)深紅愛(ai)(ai)淺(qian)紅”。這(zhe)(zhe)里疊用(yong)愛(ai)(ai)字,愛(ai)(ai)深紅,愛(ai)(ai)淺(qian)紅,愛(ai)(ai)這(zhe)(zhe)愛(ai)(ai)那(nei),應(ying)接不暇,但又(you)是(shi)緊跟(gen)著(zhu)“開(kai)無(wu)主(zhu)”三(san)字來的(de)。“開(kai)無(wu)主(zhu)”就是(shi)自(zi)由自(zi)在(zai)地(di)(di)開(kai),盡(jin)量地(di)(di)開(kai),大開(kai)特(te)開(kai),所以下句承接起來更(geng)顯出(chu)絢爛綺麗,詩(shi)也如錦似繡。
第六(liu)首寫尋花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)到了(le)(le)黃四(si)娘家。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)記敘(xu)在黃四(si)娘家賞花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場面和(he)感觸(chu),描寫草堂周圍爛漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)光,表(biao)達(da)了(le)(le)對美(mei)好事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛之(zhi)(zhi)情和(he)適意(yi)之(zhi)(zhi)懷。春(chun)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)美(mei)、人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親切和(he)諧,都躍然(ran)紙上。首句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)點(dian)(dian)明尋花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地點(dian)(dian),是(shi)(shi)(shi)(shi)在“黃四(si)娘家”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小路上。此句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)以人(ren)(ren)(ren)(ren)名入詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),生(sheng)活情趣較濃,頗有民歌(ge)味(wei)。次句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)“千(qian)(qian)朵萬(wan)朵”,是(shi)(shi)(shi)(shi)上句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)“滿”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體化(hua)。“壓(ya)枝(zhi)(zhi)低”,描繪繁花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)沉甸(dian)甸(dian)地把(ba)(ba)枝(zhi)(zhi)條都壓(ya)彎(wan)了(le)(le),景色(se)(se)宛如(ru)歷(li)歷(li)在目(mu)(mu)。“壓(ya)”、“低”二字(zi)(zi)用得(de)(de)十分準確、生(sheng)動。第三(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寫花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)枝(zhi)(zhi)上彩蝶(die)(die)蹁躚(xian),因(yin)(yin)(yin)戀花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)(er)(er)“留(liu)連(lian)”不(bu)去(qu),暗(an)示出花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芬芳鮮妍。花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)可愛,蝶(die)(die)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞姿亦可愛,不(bu)免使(shi)漫步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)“留(liu)連(lian)”起來(lai)。但他(ta)也(ye)(ye)(ye)許并未(wei)停步(bu),而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)繼續(xu)前(qian)行,因(yin)(yin)(yin)為(wei)風光無限,美(mei)景尚多(duo)。“時(shi)時(shi)”,則(ze)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)偶爾一(yi)(yi)見(jian)(jian),有這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)二字(zi)(zi),就(jiu)(jiu)把(ba)(ba)春(chun)意(yi)鬧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣渲染出來(lai)。正(zheng)在賞心(xin)悅(yue)目(mu)(mu)之(zhi)(zhi)際(ji),恰(qia)巧傳來(lai)一(yi)(yi)串黃鶯(ying)(ying)動聽(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),將(jiang)沉醉(zui)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)叢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)喚醒。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)末句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境。“嬌(jiao)(jiao)”字(zi)(zi)寫出鶯(ying)(ying)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)輕軟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)(dian)。“自(zi)(zi)在”不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)嬌(jiao)(jiao)鶯(ying)(ying)姿態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀寫照(zhao),也(ye)(ye)(ye)傳出它給作者心(xin)理上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愉(yu)快輕松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在鶯(ying)(ying)歌(ge)“恰(qia)恰(qia)”聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong)結束,饒有余韻。此詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)賞景,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)類題材,盛唐(tang)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)屢(lv)見(jian)(jian)不(bu)鮮。但像此詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣刻畫十分細微,色(se)(se)彩異常(chang)秾(nong)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),則(ze)不(bu)多(duo)見(jian)(jian)。如(ru)“故人(ren)(ren)(ren)(ren)家在桃花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)岸,直到門前(qian)溪(xi)水流(liu)”(常(chang)建《三(san)日(ri)尋李九莊》),“昨夜風開(kai)露井桃,未(wei)央前(qian)殿月(yue)輪高”(王昌齡(ling)《春(chun)宮曲》),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些景都顯得(de)(de)“清麗(li)”;而(er)(er)(er)杜(du)甫(fu)在“花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)滿蹊”后,再(zai)加“千(qian)(qian)朵萬(wan)朵”,更(geng)添蝶(die)(die)舞鶯(ying)(ying)歌(ge),景色(se)(se)就(jiu)(jiu)秾(nong)麗(li)了(le)(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)寫法(fa),可謂(wei)前(qian)無古人(ren)(ren)(ren)(ren)。其次,盛唐(tang)人(ren)(ren)(ren)(ren)很講(jiang)究詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)諧。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)往往能被諸管弦,因(yin)(yin)(yin)而(er)(er)(er)很講(jiang)協律(lv)(lv)(lv)。杜(du)甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)不(bu)為(wei)歌(ge)唱而(er)(er)(er)作,純(chun)屬誦詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),因(yin)(yin)(yin)而(er)(er)(er)常(chang)常(chang)出現拗句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)。如(ru)此詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“千(qian)(qian)朵萬(wan)朵壓(ya)枝(zhi)(zhi)低”句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),按(an)律(lv)(lv)(lv)第二字(zi)(zi)當(dang)平而(er)(er)(er)用仄。但這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)“拗”決不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)對音律(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任意(yi)破壞,“千(qian)(qian)朵萬(wan)朵”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)疊,便具有一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)口(kou)語(yu)美(mei)。而(er)(er)(er)“千(qian)(qian)朵”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“朵”與(yu)上句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)相(xiang)同(tong)位置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“四(si)”字(zi)(zi),雖同(tong)屬仄聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),但彼此有上、去(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)別,聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)上仍具有變化(hua)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)并非不(bu)重視詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂美(mei)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)表(biao)現在三(san)、四(si)兩(liang)(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)雙聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)詞、象聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)詞與(yu)疊字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用。“留(liu)連(lian)”、“自(zi)(zi)在”均為(wei)雙聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)詞,如(ru)貫(guan)珠相(xiang)聯(lian),音調(diao)宛轉(zhuan)。“時(shi)時(shi)”、“恰(qia)恰(qia)”為(wei)疊字(zi)(zi),即使(shi)上下兩(liang)(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)形(xing)成(cheng)對仗,使(shi)語(yu)意(yi)更(geng)強,更(geng)生(sheng)動,更(geng)能表(biao)達(da)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)迷戀在花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、蝶(die)(die)之(zhi)(zhi)中(zhong),忽(hu)又被鶯(ying)(ying)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)喚醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剎那(nei)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快意(yi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)除卻(que)“舞”、“鶯(ying)(ying)”二字(zi)(zi),均為(wei)舌(she)齒音,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)連(lian)串舌(she)齒音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用造成(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)喁喁自(zi)(zi)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)感,維(wei)妙維(wei)肖(xiao)地狀出看花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)美(mei)景陶(tao)醉(zui)、驚喜不(bu)已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)用極有助于(yu)心(xin)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達(da)。在句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)法(fa)上,盛唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)多(duo)天(tian)然(ran)渾成(cheng),杜(du)甫(fu)則(ze)與(yu)之(zhi)(zhi)異趣。比如(ru)“對結”(后聯(lian)駢偶)乃(nai)初(chu)唐(tang)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)格調(diao),盛唐(tang)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)已(yi)少見(jian)(jian),因(yin)(yin)(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)結尾(wei)很難做到神完氣足。杜(du)甫(fu)卻(que)因(yin)(yin)(yin)難見(jian)(jian)巧,如(ru)此詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)后聯(lian)既(ji)對仗工(gong)穩,又饒有余韻,用得(de)(de)恰(qia)到好處:在賞心(xin)悅(yue)目(mu)(mu)之(zhi)(zhi)際(ji),聽(ting)到鶯(ying)(ying)歌(ge)“恰(qia)恰(qia)”,增(zeng)添不(bu)少感染力。此外,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)按(an)習慣(guan)文法(fa)應作:戲蝶(die)(die)留(liu)連(lian)時(shi)時(shi)舞,嬌(jiao)(jiao)鶯(ying)(ying)自(zi)(zi)在恰(qia)恰(qia)啼。把(ba)(ba)“留(liu)連(lian)”、“自(zi)(zi)在”提到句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)首,既(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)出于(yu)音韻上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao),同(tong)時(shi)又在語(yu)意(yi)上強調(diao)了(le)(le)它們,使(shi)含義更(geng)易體味(wei)出來(lai),句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)法(fa)也(ye)(ye)(ye)顯得(de)(de)新穎(ying)多(duo)變。
最后一首(shou):“不(bu)是(shi)愛花(hua)即(ji)欲死(si)”。痛(tong)快干脆,毫不(bu)藏伏。杜甫慣于一拚到底,常用狠語(yu),如(ru)“語(yu)不(bu)驚人(ren)死(si)不(bu)休”,即(ji)是(shi)如(ru)此。他又寫(xie)(xie)道:“只恐花(hua)盡老相催。”怕的是(shi)花(hua)謝人(ren)老。下兩句則是(shi)寫(xie)(xie)景,寫(xie)(xie)花(hua)枝之(zhi)(zhi)易落,花(hua)蕊的慢開,景中寓借(jie)花(hua)之(zhi)(zhi)深情,以(yi)對句出之(zhi)(zhi),更(geng)是(shi)加倍寫(xie)(xie)法,而(er)又密不(bu)透風,情深語(yu)細(xi)。
其一
明(ming)·李沂《唐(tang)詩援》:漫(man)興尋花(hua),顛狂潦倒,大有別致奇趣,想見此老胸中天(tian)地。
明(ming)·鐘(zhong)惺、譚(tan)元春《唐(tang)詩歸》:鐘(zhong)云:妙(首(shou)句下)。鐘(zhong)云:味此七(qi)字(zi),方知“惱不徹”三字(zi)之妙,作詩文亦有此景(“無處告(gao)訴”句下)。
明·王嗣奭《杜臆》:第一首(shou)“花(hua)惱(nao)”,其(qi)二“怕春”,皆反語(yu);而“行(xing)步欹危”亦根“顛狂”來(lai),“顛狂”根“惱(nao)”與“怕”來(lai)。
清·何焯《義門讀書記》:“走覓南(nan)鄰(lin)愛酒伴(ban)”二句(ju),馮云:“南(nan)鄰(lin)”已出,洗(xi)題(ti)中“獨(du)”字(zi)。“獨(du)空床”三字(zi),見其醉臥時多(duo),頂出“愛酒”,妙(miao)絕。
清(qing)·楊倫《杜詩鏡銓(quan)》:首二句綰下六章。止一酒伴,又尋不著,明所以獨步尋花(hua)之故。蔣云:著一“惱”字(zi),尋花(hua)癡景,不描自出(“江(jiang)上被花(hua)”二句下)。
其二
宋·吳可《藏海詩話》:老杜詩云:“行步欹危實怕(pa)春。”“怕(pa)春”之語,乃(nai)是無(wu)合中有(you)合。謂“春”字上不應用“怕(pa)”字,今卻用之,故為奇耳。
明(ming)·鐘惺、譚元春《唐詩歸(gui)》:鐘云:“裹”(按“畏(wei)”一作“里(li)”)字(zi)(zi)下得奇(qi)(首句下)。鐘云:“惱不徹”,莫作“惱”字(zi)(zi)看(kan);“實怕(pa)春”,莫作“怕(pa)”字(zi)(zi)看(kan),皆喜極無奈何之辭,各(ge)下二句,正是消遣(qian)發付(fu)此兩字(zi)(zi)妙處。
明·王嗣(si)奭《杜臆(yi)》:詩酒而曰“驅使”,白頭人(ren)而曰“料理(li)”,俱是奇語(yu)。
清·浦起龍《讀杜心解》:上(shang)二,言花滿(man)而(er)“畏江濱”。非“畏江濱”,實以老而(er)“怕春”也。春即從“花蕊(rui)”見出,語勢曲甚。
清·楊倫《杜詩(shi)鏡(jing)銓》:慘語不(bu)免(mian)逗出(“行步欹危(wei)”句(ju)下(xia))。旋自(zi)镢(jue)張得(de)妙(“詩(shi)酒尚堪”二句(ju)下(xia))。
其三
明·王(wang)嗣(si)奭(shi)《杜臆》:紅花、白花,人所不屑道,而添上(shang)“多(duo)事”,便奇。
其四
明(ming)·王嗣奭《杜臆》:變煙花為(wei)“花滿煙”,化腐為(wei)新。
其五
宋·陸游《老學庵筆記》卷九:予在成都,偶(ou)以(yi)事至犀浦,過松(song)林甚茂,問馭卒:“此何處?”答(da)曰:“師塔也。”蓋謂僧所葬之(zhi)(zhi)塔。于是乃悟杜詩“黃師塔前江水東”之(zhi)(zhi)句。
明·陸時雍(yong)《詩鏡總記》:深(shen)情淺(qian)趣,深(shen)則情,淺(qian)則趣矣。杜子美云:“桃花一簇開無主(zhu),可(ke)愛(ai)深(shen)紅(hong)愛(ai)淺(qian)紅(hong)?”余(yu)以為深(shen)淺(qian)俱佳,惟是天然(ran)者可(ke)愛(ai)。
明·陸時雍《唐詩(shi)鏡(jing)》:老(lao)性風騷自別。
明·王(wang)嗣奭《杜臆》:“春光(guang)懶困(kun)倚微(wei)風(feng)”,似不可解,而于(yu)惱、怕之外,別有領略,妙(miao)甚。桃花(hua)無主,可愛者深紅(hong)耶?淺(qian)紅(hong)耶?任(ren)人(ren)自擇而已。
清·仇兆鰲《杜詩詳注》:吳論:此(ci)至黃師塔前而(er)作(zuo)。春時懶(lan)倦,故倚風少(shao)憩(qi)。師亡(wang)無(wu)主,則深、淺(qian)紅花,亦任人自賞而(er)已。朱注:疊(die)用“愛(ai)(ai)”字,言愛(ai)(ai)深紅乎?抑愛(ai)(ai)淺(qian)紅乎?有令人應(ying)接不暇意。
清(qing)·浦起龍《讀杜心解》:兩“愛”字有致。
清·楊倫《杜詩(shi)鏡銓》:并傳出(chu)春光之神,綺語(yu)令人欲死(“春光懶(lan)困”二句下(xia))。
清(qing)·黃子云《野鴻詩(shi)的(de)》:(七(qi)絕)龍標、供奉擅場一時,美(mei)則美(mei)矣,微嫌有(you)窠臼……往往至第三句(ju)意欲取(qu)新,作一勢唱起(qi),末或順流(liu)瀉下,或回波倒卷(juan)。初誦(song)時殊覺醒目(mu),三遍后(hou)便同嚼蠟(la)。浣(huan)花(hua)(hua)深悉此弊,一掃而新之;既不以句(ju)勝,并不以意勝,直以風韻動人,洋洋乎(hu)愈(yu)歌愈(yu)妙(miao)。如(ru)《尋花(hua)(hua)》也,有(you)曰(yue):“詩(shi)酒(jiu)尚(shang)堪驅使在,未須料理白頭(tou)人。”又曰(yue):“桃花(hua)(hua)一簇(cu)開(kai)無主,可愛深紅愛淺紅。”……方悟少陵七(qi)絕實從《三百篇(pian)》來,高駕王(wang)、李諸公多矣。
其六
宋·蘇軾《東(dong)坡(po)題(ti)跋》:此詩雖不甚佳,可以見(jian)子美清狂野逸之態(tai),故(gu)仆(pu)喜書之。
明·王嗣奭《杜臆》:其六(liu)之(zhi)妙,在(zai)“留連(lian)”、“自在(zai)”,春(chun)光駘蕩,又覺惱(nao)人(ren)。
清·仇兆(zhao)鰲(ao)《杜詩詳(xiang)注》:師塔(ta)、黃家、歿存里異,但看(kan)春(chun)光易度、同(tong)歸零落耳(er)。故復有花(hua)盡老催之(zhi)感。此三章聯絡意也:
清·浦起龍《讀杜心解》:“黃四娘”自是妓人,用(yong)“戲(xi)蝶(die)”、“嬌鶯”恰合,四更勝三(san)。
清·楊倫《杜(du)詩鏡銓(quan)》:駘蕩稱情。
清·宋宗(zong)元《唐詩箋注(zhu)》:“時時舞(wu)”,故(gu)曰“留連”,“恰(qia)恰(qia)啼”,故(gu)曰“自在”。二語以(yi)鶯蝶起興(xing),見黃四娘家花(hua)朵之宜人也。
清(qing)·施補華《峴傭說詩(shi)》:“黃四娘(niang)家花滿(man)蹊······”詩(shi)并不佳,而音節(jie)夷(yi)宕可(ke)愛(ai)。東坡“陌下花開蝴(hu)蝶(die)飛”,即此派也(ye)。
近代·俞(yu)陛(bi)云(yun)《詩(shi)境淺說續編》:此(ci)二詩(shi)在江畔行吟,不(bu)問(wen)花(hua)之(zhi)(zhi)有(you)主、無(wu)主,逢花(hua)便看。黃師塔畔,評量(liang)深淺之(zhi)(zhi)紅,黃四娘家(jia),遍賞萬千之(zhi)(zhi)朵。少陵詩(shi)雄視(shi)有(you)唐,本不(bu)以絕句(ju)擅名,而絕句(ju)不(bu)事(shi)藻飾,有(you)幅中獨步(bu)之(zhi)(zhi)概(gai)。
其七
明(ming)·鐘(zhong)惺(xing)、譚元春(chun)《唐詩歸》:鐘(zhong)惺(xing):此(ci)二語即是(shi)惱(nao)花怕春(chun)意(“不是(shi)愛(ai)花”二句下)。鐘(zhong)云(yun):此(ci)首又生轉(zhuan)一意。
明(ming)·王嗣奭《杜臆》:有余味,不至(zhi)落寞。
清·仇兆鰲(ao)《杜詩詳注》:遠(yuan)注:末章(zhang)總結,乃惜(xi)花之詞。……繁枝易(yi)落,過時者將謝;嫩蕊細開,方來者有待:亦寓悲老惜(xi)少(shao)之意。
清·浦起龍《讀杜心解》:向來無數惱(nao)花,得此起二語道破。
清·楊倫(lun)《杜詩鏡銓》:明(ming)明(ming)供(gong)出,又不肯承認(ren),妙(“不是愛(ai)花(hua)”二句下)。
宋·何汶《竹莊詩話》:《禁臠》云:古(gu)詩有醇釅之氣,《江畔(pan)獨步尋花七絕句》云云。
明·王嗣奭《杜臆》:此亦(yi)《竹枝》變調,而“顛狂”二(er)字,乃(nai)七(qi)首之綱(gang)。
清·仇兆鰲《杜詩詳注(zhu)(zhu)》:遠注(zhu)(zhu):每首尋花,章法各能變化。
清·愛新覺羅(luo)·弘歷《唐(tang)宋詩醇》:老杜七言絕(jue)(jue)(jue)句,在盛唐(tang)中獨創(chuang)一格(ge),論者多所訾議,云非正派,當由其才力橫絕(jue)(jue)(jue),偶(ou)為短韻。不(bu)免有蟠屈之象,正如騏(qi)驥驊騮,一日千(qian)里,捕(bu)鼠則不(bu)如貍狌,不(bu)足為甫(fu)病也。然其間無意(yi)求工而別有風致,不(bu)特《花卿(qing)》、《龜年》數首(shou)久推(tui)絕(jue)(jue)(jue)唱;即(ji)此諸作,何嘗不(bu)風調佳致乎?讀者故(gu)當別具只眼(yan),不(bu)為耳食(shi)。
清(qing)·楊(yang)倫(lun)《杜詩鏡銓》:王阮亭曰(yue)(yue):讀《七絕》,此老(lao)是何(he)等風致!劉須溪曰(yue)(yue):每誦數過,可(ke)歌可(ke)舞,能使老(lao)人復少。