清代道光二十三年(1843年),毛公(gong)鼎被陜西(xi)岐山縣董(dong)(dong)(dong)家村村民董(dong)(dong)(dong)春生(sheng)在村西(xi)地(di)里(li)挖出來(lai)。有古董(dong)(dong)(dong)商人聞(wen)名而(er)來(lai),以(yi)白銀300兩購得,但運鼎之際(ji),被另一村民董(dong)(dong)(dong)治(zhi)官(guan)所(suo)阻,買賣沒(mei)有做成。古董(dong)(dong)(dong)商以(yi)重金行賄知縣,董(dong)(dong)(dong)治(zhi)官(guan)被逮下獄,以(yi)私(si)藏國(guo)寶治(zhi)罪。此鼎最后(hou)運到縣府,被古董(dong)(dong)(dong)商人悄悄運走(zou),張燕昌(chang)之子張石(shi)瓠曾巧見此鼎。后(hou)毛公(gong)鼎輾轉落入(ru)古董(dong)(dong)(dong)商蘇(su)億年之手(shou)。
咸豐二年(1852年),濰縣金石學家(jia)、收藏(zang)家(jia)陳介祺又(you)從蘇(su)億(yi)年之手購得,并賞給蘇(su)億(yi)年1000兩,此鼎(ding)深藏(zang)于密室,鮮為人知。陳介祺病故后(hou)(hou),1902年其后(hou)(hou)人賣出此鼎(ding),歸兩江總督(du)端方(fang)所有,1911年11月27日(ri)端方(fang)被(bei)(bei)派到四川鎮壓保路運動(dong),被(bei)(bei)革(ge)命(ming)軍所殺。
民國(guo)(guo)期間端(duan)(duan)方后(hou)人因(yin)家道(dao)中落,將毛公鼎典押(ya)給天津俄國(guo)(guo)人開辦的(de)華(hua)俄道(dao)盛銀行。英國(guo)(guo)記者辛浦森出美金(jin)5萬元向端(duan)(duan)家購買,端(duan)(duan)家嫌錢太(tai)少(shao),不肯割愛。當時有愛國(guo)(guo)人士極力呼吁保護國(guo)(guo)寶(bao),毛公鼎輾轉至(zhi)當時擔(dan)任(ren)北洋政府交(jiao)通總長(chang)的(de)大收(shou)藏家、后(hou)來(lai)國(guo)(guo)學館館長(chang)葉恭綽手中,存入大陸銀行。
1937年抗日(ri)戰爭爆發,葉恭(gong)綽避走香(xiang)(xiang)港,毛(mao)(mao)公(gong)(gong)鼎(ding)(ding)未能帶走,藏在了上(shang)海的寓所里。由于(yu)葉恭(gong)綽是用假(jia)名(ming)買得(de)毛(mao)(mao)公(gong)(gong)鼎(ding)(ding),讓日(ri)本(ben)人(ren)無法查知(zhi)它的下落(luo)(luo)。葉恭(gong)綽囑(zhu)咐其侄(zhi)葉公(gong)(gong)超(chao)有(you)朝一日(ri)將鼎(ding)(ding)獻(xian)給國(guo)家。毛(mao)(mao)公(gong)(gong)鼎(ding)(ding)幾(ji)經易(yi)手,甚(shen)至(zhi)差點被日(ri)本(ben)軍方奪走,所幸葉公(gong)(gong)超(chao)拼死保護,誓不(bu)(bu)承認(ren)知(zhi)道寶鼎(ding)(ding)下落(luo)(luo)。葉恭(gong)綽為救侄(zhi)子(zi),制造了一只假(jia)鼎(ding)(ding)上(shang)交日(ri)軍。葉公(gong)(gong)超(chao)被釋放后,于(yu)1941年夏密攜毛(mao)(mao)公(gong)(gong)鼎(ding)(ding)逃往香(xiang)(xiang)港。不(bu)(bu)久,香(xiang)(xiang)港被日(ri)軍攻占,葉家托德國(guo)友人(ren)將毛(mao)(mao)公(gong)(gong)鼎(ding)(ding)輾轉返回(hui)上(shang)海。后來因生活困(kun)頓,將毛(mao)(mao)公(gong)(gong)鼎(ding)(ding)典押給銀行,由鉅賈陳永(yong)仁(ren)出資贖(shu)出,毛(mao)(mao)公(gong)(gong)鼎(ding)(ding)才不(bu)(bu)至(zhi)于(yu)流浪他鄉(xiang)。
1946年陳(chen)永仁將毛公鼎捐獻給政府,隔(ge)年由上海運至南(nan)(nan)京,收藏于中(zhong)央(yang)博物(wu)館。1948年,國民黨退(tui)守臺灣,大量南(nan)(nan)京故宮博物(wu)院珍貴文物(wu)南(nan)(nan)遷至臺北。
1965年(nian),臺(tai)北故宮(gong)(gong)博(bo)物院正式(shi)建(jian)成,稀(xi)世瑰寶(bao)毛公鼎成為臺(tai)北故宮(gong)(gong)的鎮館之寶(bao)之一(yi),放在商周青銅(tong)展(zhan)廳(ting)最(zui)醒目的位置,是永不更換(huan)的展(zhan)品。后(hou)作為臺(tai)北故宮(gong)(gong)博(bo)物院的兩(liang)大紀念章之一(yi)。
毛(mao)公鼎(ding)(ding)(ding)通(tong)高54厘米(mi),腹深27.2厘米(mi),口(kou)徑47厘米(mi),重(zhong)34.5千(qian)克,由作器人(ren)毛(mao)公而(er)得名。鼎(ding)(ding)(ding)為(wei)直耳,半球腹,足為(wei)獸蹄形,矮短而(er)莊重(zhong)有(you)力(li),鼎(ding)(ding)(ding)的(de)(de)口(kou)沿還裝(zhuang)飾有(you)環(huan)帶狀的(de)(de)重(zhong)環(huan)紋。整個造(zao)型渾厚凝重(zhong),飾紋簡潔(jie)古(gu)雅(ya)樸素,具有(you)濃(nong)厚的(de)(de)生活氣息(xi),是(shi)西(xi)周晚期的(de)(de)鼎(ding)(ding)(ding)由宗教轉向世俗生活的(de)(de)代表作品(pin)。
毛(mao)公鼎為西周晚期的重器,鼎內(nei)壁鑄有銘(ming)文,32行,近(jin)500字,是(shi)(shi)現存青銅(tong)器銘(ming)文中(zhong)最長的一(yi)篇,堪(kan)稱(cheng)西周青銅(tong)器中(zhong)銘(ming)文之最。其(qi)內(nei)容敘(xu)事完整(zheng),記載(zai)詳實,被譽為“抵得一(yi)篇《尚書》”,是(shi)(shi)研究(jiu)西周晚年政(zheng)治史(shi)(shi)的重要史(shi)(shi)料。
該銘書(shu)法極其飽滿(man)莊重,充滿(man)了無與倫比(bi)的(de)古(gu)典美。以(yi)至于出土(tu)以(yi)來,清末書(shu)法家們(men)無不為之(zhi)傾倒。
原文隸定:
王若曰:“父歆,丕(pi)顯文武(wu),皇天引厭劂(jue)德,配(pei)我有(you)周(zhou),膺(ying)受大(da)命,率(lv)懷不廷方(fang)亡(wang)不覲于文武(wu)耿(geng)光(guang)。唯天將集厥命,亦唯先正略(lve)又(you)劂(jue)辟(pi),屬謹大(da)命,肆(si)皇天亡(wang),臨保(bao)我有(you)周(zhou),丕(pi)鞏先王配(pei)命,畏天疾威,司(si)余小子弗,邦(bang)將曷吉?跡(ji)跡(ji)四方(fang),大(da)從丕(pi)靜。嗚呼!懼(ju)作小子溷湛于艱,永(yong)鞏先王”。
王曰:父歆,余(yu)唯肇經先(xian)王命,命汝(ru)辥我邦,我家(jia)內外,憃于小大(da)政,甹朕(zhen)立(li),虩許上下(xia)若否。寧(ning)四方死(si)母(mu)童,祭(ji)一(yi)人才立(li),引唯乃智,余(yu)非庸(yong)又昏(hun),汝(ru)母(mu)敢妄寧(ning),虔夙夕,惠我一(yi)人,擁我邦小大(da)猷,毋折緘,告余(yu)先(xian)王若德,用印邵皇(huang)天,緟恪大(da)命,康能(neng)四國,俗我弗作先(xian)王憂(you)。
王(wang)(wang)曰(yue):父歆,余之庶出,入(ru)事于(yu)(yu)外(wai),專(zhuan)(zhuan)命(ming)(ming)專(zhuan)(zhuan)政(zheng),蓺小大(da)楚賦,無唯(wei)正聞,引其唯(wei)王(wang)(wang)智,廼唯(wei)是喪我(wo)國,歷自今(jin),出入(ru)專(zhuan)(zhuan)命(ming)(ming)于(yu)(yu)外(wai),厥(jue)非先告歆,父歆舍命(ming)(ming),母又敢(gan)專(zhuan)(zhuan)命(ming)(ming)于(yu)(yu)外(wai)。王(wang)(wang)曰(yue):父歆,今(jin)余唯(wei)緟先王(wang)(wang)命(ming)(ming),命(ming)(ming)汝亟一方,弘我(wo)邦我(wo)家,毋顀于(yu)(yu)政(zheng),勿雝建庶口(kou)。母敢(gan)龏槖,龏槖乃侮鰥(guan)寡,善效乃友正,母敢(gan)湛于(yu)(yu)酒(jiu),汝母敢(gan)墜在乃服(fu),恪夙(su)夕,敬念王(wang)(wang)畏不賜。女(nv)母弗帥用(yong)先王(wang)(wang)作明刑,俗女(nv)弗以乃辟圅(han)于(yu)(yu)囏。
王(wang)曰:父歆,已曰及茲卿事(shi)寮,大史寮,于父即君(jun),命女攝(she)司公族(zu),雩三(san)有(you)司,小子(zi),師(shi)氏,虎臣雩朕褻事(shi),以乃族(zu)干(gan)吾王(wang)身,取專卅寽,賜(si)汝(ru)(ru)秬鬯(chang)一卣(you),裸圭瓚寶,朱(zhu)市,悤黃,玉環,玉瑹金(jin)(jin)車,繹較,朱(zhu)囂弘斬,虎冟(shi)熏裹,右厄,畫(hua)鞴,畫(hua)輴(chun),金(jin)(jin)甬,錯(cuo)衡(heng),金(jin)(jin)童,金(jin)(jin)豙,涑燢,金(jin)(jin)簟笰,魚箙(fu),馬四匹,攸勒,金(jin)(jin)口,金(jin)(jin)膺(ying),朱(zhu)旂二鈴,易汝(ru)(ru)茲關,用(yong)(yong)歲于政,毛公對歆天子(zi)皇休,用(yong)(yong)作尊鼎,子(zi)子(zi)孫孫永寶用(yong)(yong)。
參考釋文:
周王(wang)這樣說:“父歆啊(a)!偉大(da)英明的(de)(de)(de)(de)文王(wang)和武王(wang),皇(huang)天很滿(man)意他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)德行,讓我(wo)(wo)們(men)(men)(men)周國(guo)匹配他(ta),我(wo)(wo)們(men)(men)(men)衷心(xin)地接受了皇(huang)天的(de)(de)(de)(de)偉大(da)命(ming)令(ling)。循撫懷柔了那些不(bu)來(lai)朝聘的(de)(de)(de)(de)方國(guo),他(ta)們(men)(men)(men)沒(mei)有(you)不(bu)在(zai)文王(wang)、武王(wang)的(de)(de)(de)(de)光輝(hui)潤澤之中的(de)(de)(de)(de)。這樣,老天爺就收回了殷(yin)的(de)(de)(de)(de)命(ming)令(ling)而給了我(wo)(wo)們(men)(men)(men)周國(guo)。這也(ye)是先輩大(da)臣(chen)們(men)(men)(men)輔(fu)助他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)君,勤懇奉天大(da)命(ming)的(de)(de)(de)(de)結(jie)果。所以皇(huang)天不(bu)懈,監護著我(wo)(wo)們(men)(men)(men)周國(guo),大(da)大(da)鞏固了降給先王(wang)的(de)(de)(de)(de)匹配命(ming)令(ling)。但是嚴肅的(de)(de)(de)(de)上天突(tu)然(ran)發出威(wei)怒,嗣后(hou)的(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)雖(sui)沒(mei)來(lai)得及領略天威(wei),卻知道對國(guo)家(jia)是不(bu)吉(ji)利(li)的(de)(de)(de)(de)。擾擾四方,很不(bu)安寧(ning)。唉!我(wo)(wo)真害怕沉(chen)溺在(zai)艱(jian)難(nan)之中,永遠給先王(wang)帶來(lai)憂懼。”
周王(wang)(wang)說:“父(fu)歆(xin)啊!我(wo)(wo)(wo)(wo)嚴正地遵(zun)守先(xian)(xian)王(wang)(wang)的命(ming)令,命(ming)令你(ni)治(zhi)理我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)國家(jia)和我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)家(jia)族的里里外外,操心大(da)大(da)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的政(zheng)事。屏衛我(wo)(wo)(wo)(wo)的王(wang)(wang)位,協調上下(xia)關系,考績四方(fang)官吏,始終不(bu)使我(wo)(wo)(wo)(wo)的王(wang)(wang)位動搖。這需(xu)要(yao)發(fa)揮你(ni)的智慧(hui)。我(wo)(wo)(wo)(wo)并不(bu)是那么平庸而(er)昏聵的,你(ni)也不(bu)能怠忽茍安,虔誠(cheng)地時刻地惠助(zhu)于我(wo)(wo)(wo)(wo),維護我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)國家(jia)大(da)大(da)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的謀劃,不(bu)要(yao)閉口不(bu)說話。經常告訴我(wo)(wo)(wo)(wo)先(xian)(xian)王(wang)(wang)的美德(de),以便我(wo)(wo)(wo)(wo)能符合天意,繼(ji)續(xu)勉力保持大(da)命(ming),使四方(fang)諸國康(kang)強(qiang)安定,使我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)造成先(xian)(xian)王(wang)(wang)的擔(dan)憂!”
周王說(shuo):“父歆啊(a)!這些眾官出入從事,對(dui)(dui)外發布政令,制定各種徭役賦稅,不(bu)管(guan)錯對(dui)(dui),都說(shuo)是(shi)(shi)我的(de)(de)英明(ming)。這是(shi)(shi)可以造成亡國(guo)的(de)(de)!從今以后,出入或(huo)頒(ban)(ban)布命令,沒有事先報告(gao)你,也不(bu)是(shi)(shi)你叫他(ta)們頒(ban)(ban)布的(de)(de),就不(bu)能對(dui)(dui)外胡亂發布政令!”
周王(wang)說(shuo):“父歆啊!現在我重申先(xian)王(wang)的命令,命令你(ni)(ni)做一方的政治楷模,光大我們的國家(jia)和家(jia)族(zu)。不(bu)(bu)要荒(huang)怠政事,不(bu)(bu)要壅塞(sai)庶民(min),不(bu)(bu)要讓官吏中飽(bao)私囊,不(bu)(bu)要欺負鰥(guan)公寡婦(fu)。好(hao)好(hao)教導你(ni)(ni)的僚屬,不(bu)(bu)能酗酒。你(ni)(ni)不(bu)(bu)能從你(ni)(ni)的職(zhi)位(wei)上墜落下(xia)來,時刻勉力啊!恭(gong)恭(gong)敬敬地記住守業(ye)不(bu)(bu)易(yi)的遺訓。你(ni)(ni)不(bu)(bu)能不(bu)(bu)以(yi)先(xian)王(wang)所樹立的典型為表率,你(ni)(ni)不(bu)(bu)要讓你(ni)(ni)的君主陷入(ru)困難境地!”
周(zhou)王說(shuo):“父(fu)歆啊(a)!我已對這些卿事僚、太(tai)史(shi)僚說(shuo)過,叫(jiao)他們歸你(ni)(ni)管束。還命令你(ni)(ni)兼管公族和三(san)有司、小子、師(shi)氏、虎(hu)臣(chen),以(yi)及我的(de)(de)(de)(de)一(yi)切官吏。你(ni)(ni)率領你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)族屬捍(han)衛我。取資三(san)十(shi)寽,賜你(ni)(ni)香酒一(yi)壇、裸祭用的(de)(de)(de)(de)圭瓚(zan)寶器、紅(hong)色蔽(bi)膝加青色橫帶、玉(yu)環、玉(yu)笏、金(jin)車(che)、有紋(wen)飾的(de)(de)(de)(de)蔽(bi)較、紅(hong)皮(pi)制(zhi)成的(de)(de)(de)(de)鞃(hong)和艱、虎(hu)紋(wen)車(che)蓋絳色里子、軛頭、蒙飾車(che)廂前面欄桿的(de)(de)(de)(de)畫縛(fu)、銅車(che)轡、錯紋(wen)衡飾、金(jin)踵、金(jin)秜、金(jin)蕈(xun)席、魚皮(pi)箭袋、四匹(pi)馬、鑣和絡、金(jin)馬冠、金(jin)纓索、紅(hong)旗二桿。賜你(ni)(ni)這些器物,以(yi)便你(ni)(ni)用來歲祭和征(zheng)伐。”毛公喑為了報答天子的(de)(de)(de)(de)輝煌(huang)美德,因(yin)而鑄造了一(yi)個寶鼎(ding)子子孫(sun)(sun)孫(sun)(sun)永遠寶用。
毛(mao)公鼎的(de)銘文(wen)作(zuo)為西(xi)周晚期(qi)金文(wen)的(de)典范(fan)之作(zuo),表現(xian)(xian)出(chu)上古(gu)書(shu)法的(de)典型風范(fan)和(he)一(yi)種理性的(de)審美趨尚,體(ti)勢顯示(shi)出(chu)大篆書(shu)體(ti)高度成熟的(de)結字風貌(mao),瘦勁修長,不促不懈,儀態萬千。章法縱橫寬(kuan)松疏朗(lang),錯落有致順(shun)乎自然而無做作(zuo),呈現(xian)(xian)出(chu)一(yi)派天(tian)真(zhen)爛(lan)漫的(de)藝(yi)術意趣(qu)。通過《毛(mao)公鼎》文(wen)字書(shu)寫的(de)完(wan)美布局,表現(xian)(xian)出(chu)西(xi)周晚期(qi)的(de)文(wen)字書(shu)寫形(xing)成了具有純熟書(shu)寫技巧(qiao)和(he)表現(xian)(xian)手法的(de)形(xing)式(shi)和(he)規律。
毛公鼎銘(ming)文的筆(bi)(bi)法圓(yuan)潤精嚴,線條(tiao)渾凝拙樸(pu),用(yong)筆(bi)(bi)以中(zhong)鋒(feng)裹(guo)毫為(wei)主。在(zai)具體(ti)操作(zuo)中(zhong)應(ying)是逆鋒(feng)而(er)入,抽掣而(er)行,提筆(bi)(bi)中(zhong)含,鋒(feng)在(zai)畫中(zhong)而(er)至于收筆(bi)(bi);其(qi)收筆(bi)(bi)未必筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)中(zhong)鋒(feng),只是輕(qing)按(an)筆(bi)(bi)鋒(feng)停(ting)止(zhi)即(ji)可,即(ji)所謂“平出(chu)之(zhi)法”。因(yin)而(er)在(zai)臨寫時應(ying)特(te)別注(zhu)意表(biao)現出(chu)線條(tiao)的渾厚、拙重與雄強之(zhi)氣。但在(zai)表(biao)現輕(qing)重變化筆(bi)(bi)意時,不可有故作(zuo)顫抖之(zhi)筆(bi)(bi),否則(ze)難以體(ti)現其(qi)真意而(er)毫無生氣可言(yan)。所以毛公鼎為(wei)后人提供了(le)很好的臨摹模版。