北朝方格獸(shou)紋錦,為(wei)北朝時期絲(si)綢,于1968年出土(tu)于新(xin)疆維吾爾自治區(qu)吐(tu)魯番(fan)市阿斯塔(ta)那(nei)墓地,現藏于新(xin)疆維吾爾自治區(qu)博物館。
北朝(chao)方(fang)格(ge)(ge)(ge)獸紋(wen)錦(jin)長18厘米、寬(kuan)13.5厘米,此錦(jin)是由(you)褐、綠、白、黃、藍五色(se)(se)絲(si)線織(zhi)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)經(jing)錦(jin),經(jing)線分區(qu)牽入,每(mei)區(qu)僅三色(se)(se),其中綠、黃經(jing)絲(si)輪流用來織(zhi)制紋(wen)樣地色(se)(se),形成(cheng)(cheng)了(le)綠白、黃白相間(jian)的(de)(de)(de)縱向寬(kuan)條(tiao)紋(wen)。橫向則以紅、白、藍經(jing)絲(si)作(zuo)細條(tiao),把縱向的(de)(de)(de)寬(kuan)條(tiao)紋(wen)隔成(cheng)(cheng)方(fang)格(ge)(ge)(ge)狀,在每(mei)塊方(fang)格(ge)(ge)(ge)紋(wen)內織(zhi)出一(yi)只獸紋(wen)。北朝(chao)方(fang)格(ge)(ge)(ge)獸紋(wen)錦(jin)花(hua)紋(wen)區(qu)別于漢代織(zhi)錦(jin)的(de)(de)(de)特點(dian)是圖案有較強的(de)(de)(de)穩定性,以長方(fang)格(ge)(ge)(ge)構成(cheng)(cheng)織(zhi)物圖案框(kuang)架,格(ge)(ge)(ge)內填(tian)飾(shi)牛、獅、象、人(ren)物和傘蓋,給人(ren)以規矩大方(fang)的(de)(de)(de)美感。
2013年8月19日(ri),北(bei)朝方格獸紋(wen)錦被(bei)國家文(wen)物局列入《第三批禁止(zhi)出境展覽文(wen)物目錄》。
北朝方格獸紋錦(jin)與高(gao)昌延壽(shou)八年(nian)(631年(nian))的文書共同出土,所以斷定北朝方格獸紋錦(jin)制造(zao)于高(gao)昌延壽(shou)八年(nian)(631年(nian))之前。
1968年,北朝方格獸紋錦在新疆(jiang)吐魯(lu)番阿斯(si)塔(ta)那墓地出土。
現北朝方(fang)格獸紋錦藏(zang)新疆維(wei)吾爾自(zi)治區博物館。
北朝方格獸(shou)紋(wen)錦(jin)長18厘米(mi)、寬(kuan)13.5厘米(mi),此(ci)錦(jin)是由(you)褐、綠、白(bai)、黃(huang)、藍五色絲線(xian)織成的(de)經錦(jin),經線(xian)分區牽入,每(mei)區僅三色,其中(zhong)綠、黃(huang)經絲輪流用來(lai)織制紋(wen)樣地色,形成了綠白(bai)、黃(huang)白(bai)相間的(de)縱(zong)向寬(kuan)條(tiao)紋(wen)。橫向則以紅、白(bai)、藍經絲作(zuo)細(xi)條(tiao),把縱(zong)向的(de)寬(kuan)條(tiao)紋(wen)隔成方格狀,在每(mei)塊(kuai)方格紋(wen)內織出一(yi)只獸(shou)紋(wen)。
北朝方(fang)(fang)格(ge)獸紋(wen)(wen)錦花紋(wen)(wen)的(de)配色是:靠(kao)近幅(fu)邊的(de)黃白(bai)色方(fang)(fang)格(ge)內顯(xian)出藍色塊狀的(de)牛紋(wen)(wen),形態逼真(zhen),憨態可掬。在綠白(bai)色方(fang)(fang)格(ge)內顯(xian)紅色線(xian)條狀的(de)臥獅(shi)紋(wen)(wen),在另(ling)一側的(de)黃白(bai)色方(fang)(fang)格(ge)內顯(xian)出藍色線(xian)條狀的(de)象(xiang)(xiang)(xiang)紋(wen)(wen)。象(xiang)(xiang)(xiang)背上(shang)有寶座(zuo),座(zuo)上(shang)置一法輪,上(shang)張傘蓋,象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)肩脊騎一象(xiang)(xiang)(xiang)奴,手持馴象(xiang)(xiang)(xiang)鉤(gou)。獅(shi)、象(xiang)(xiang)(xiang)紋(wen)(wen)造形夸張。獅(shi)子自在逍遙,愜意輕吼(hou)。大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)象(xiang)(xiang)(xiang)牙高翹(qiao),象(xiang)(xiang)(xiang)鼻長垂,個矮身長,穩步前(qian)行。牛、獅(shi)、象(xiang)(xiang)(xiang)神(shen)態各(ge)異(yi),各(ge)得其所(suo)。
北朝(chao)方格(ge)(ge)(ge)獸紋錦(jin)(jin)花紋區別(bie)于漢代(dai)織(zhi)錦(jin)(jin)的(de)特點是圖案(an)有較強的(de)穩定性,以(yi)長方格(ge)(ge)(ge)構成(cheng)織(zhi)物圖案(an)框架(jia),格(ge)(ge)(ge)內填飾牛、獅、象、人物和傘(san)蓋,給人以(yi)規矩大方的(de)美感。織(zhi)造(zao)時將幾色分別(bie)組成(cheng)彩帶,顯得(de)整幅圖案(an)豐富(fu)多(duo)彩。此件為二重經錦(jin)(jin),織(zhi)造(zao)工(gong)藝精湛(zhan),是北朝(chao)之隋朝(chao)具(ju)有代(dai)表(biao)性的(de)織(zhi)錦(jin)(jin)。
北(bei)朝方(fang)格獸紋錦出土(tu)于阿斯塔(ta)那(nei)墓(mu)(mu)(mu)地,阿斯塔(ta)那(nei)古墓(mu)(mu)(mu)群(qun)(qun)屬全國(guo)重(zhong)點文(wen)物保(bao)護單位(wei),位(wei)于吐魯(lu)番市(shi)區東偏南(nan)約40千(qian)米處,距(ju)高昌故城(cheng)(cheng)6千(qian)米,是古代高昌城(cheng)(cheng)鄉官民的(de)公共墓(mu)(mu)(mu)地,大約形成(cheng)于3-8世紀,已有1700多年歷史(shi)。整(zheng)個墓(mu)(mu)(mu)群(qun)(qun)從古城(cheng)(cheng)東北(bei)一直延伸到(dao)城(cheng)(cheng)西北(bei),東西長約5千(qian)米,南(nan)北(bei)寬2千(qian)米,占地10平(ping)方(fang)千(qian)米。阿斯塔(ta)那(nei)墓(mu)(mu)(mu)群(qun)(qun)的(de)墓(mu)(mu)(mu)穴多系從夾有戈壁石的(de)黃土(tu)層中(zhong)掏(tao)挖(wa)而成(cheng)。由(you)于這里地勢高敞,氣候炎熱干燥,墓(mu)(mu)(mu)穴內形成(cheng)天然無菌(jun)環境;墓(mu)(mu)(mu)中(zhong)古尸及隨葬(zang)物品歷經(jing)千(qian)年都(dou)不(bu)腐爛,從而保(bao)存了(le)大量文(wen)物。
北朝方(fang)格獸紋錦(jin)(jin)的(de)緯線亦采用(yong)不同的(de)彩(cai)線,使方(fang)格、線條和塊面紋三者(zhe)相結(jie)合,形(xing)成了風格各(ge)異的(de)花紋圖案,這(zhe)種圖案寫實(shi)配(pei)色顯花的(de)技藝是(shi)漢錦(jin)(jin)的(de)一個發展。這(zhe)幅方(fang)格獸紋錦(jin)(jin)是(shi)中(zhong)國絲(si)織(zhi)工藝汲取中(zhong)亞(ya)、西亞(ya)常(chang)見(jian)的(de)圖案,并(bing)賦予新的(de)含意的(de)結(jie)果。
北朝方格獸紋錦裝飾獨特,同時集北朝時外(wai)來的(de)三(san)種典型紋樣(yang)題(ti)材(cai)于一身,被研究者(zhe)當作(zuo)介紹南北朝時期(qi)織物發展狀況(kuang)的(de)范例。
北(bei)朝方格獸(shou)紋錦(jin)牛(niu)、獅(shi)(shi)、象(xiang)寫實紋樣(yang)是富貴(gui)、吉祥和(he)地位的(de)(de)象(xiang)征(zheng)(zheng)。在佛(fo)(fo)教盛行的(de)(de)時代(dai),它可能(neng)(neng)作(zuo)為(wei)教徒的(de)(de)一(yi)(yi)件信(xin)物。獅(shi)(shi)為(wei)百(bai)獸(shou)之(zhi)(zhi)王,是人(ren)世中(zhong)(zhong)(zhong)權勢(shi)、富貴(gui)的(de)(de)象(xiang)征(zheng)(zheng)。古(gu)代(dai)宮殿(dian)衡署(shu)門(men)外兩(liang)旁大多蹲(dun)有(you)石獅(shi)(shi),皇家官殿(dian)蹲(dun)有(you)銅獅(shi)(shi),這種(zhong)鎮門(men)獅(shi)(shi)是皇家、官府威勢(shi)的(de)(de)象(xiang)征(zheng)(zheng)。在佛(fo)(fo)教文化中(zhong)(zhong)(zhong),有(you)“佛(fo)(fo)為(wei)人(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)獅(shi)(shi)子”之(zhi)(zhi)說,比(bi)喻佛(fo)(fo)出(chu)類拔萃,猶如獅(shi)(shi)子為(wei)獸(shou)中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)王。牛(niu)是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)最早馴養(yang)的(de)(de)家畜之(zhi)(zhi)一(yi)(yi),商(shang)周天子祭祀時,用(yong)牛(niu)、羊、豬(zhu)三牲(sheng)放在鼎內,曰“大牢”,而三牲(sheng)之(zhi)(zhi)首就是牛(niu)。但諸侯以下是不能(neng)(neng)用(yong)牛(niu)祭祀的(de)(de),可見牛(niu)是區分等級的(de)(de)標志之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。象(xiang)也是富貴(gui)和(he)地位的(de)(de)象(xiang)征(zheng)(zheng)。相傳古(gu)代(dai)圣王舜(shun)、禹葬時,象(xiang)為(wei)耕田,鳥為(wei)耘(yun)地。后來,象(xiang)耕或(huo)象(xiang)輿被視為(wei)君主賢明(ming),太平盛世的(de)(de)吉樣(yang)瑞應(ying)。
2013年(nian)8月19日(ri),北朝(chao)方格獸(shou)紋錦被國家文(wen)物局列入《第三(san)批(pi)禁(jin)止出境展覽文(wen)物目錄》。