芒果视频下载

《簪花仕女圖(tu)》傳為唐代周昉繪制的(de)一幅粗絹本設色畫。作品現藏于遼(liao)寧省博物館。

畫(hua)中描寫(xie)了(le)六位(wei)衣(yi)著艷麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴族婦女及(ji)其侍女于春(chun)夏(xia)之(zhi)(zhi)交(jiao)賞花(hua)游(you)園。畫(hua)作不設背景，以工(gong)筆(bi)重(zhong)彩(cai)繪仕(shi)女五人，女侍一人，另有(you)小狗、白鶴(he)及(ji)辛夷(yi)花(hua)點綴其間(jian)。全(quan)圖(tu)六個人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主次(ci)、遠近(jin)安(an)排巧妙，景物(wu)襯托少而(er)精。兩(liang)只小狗、一只白鶴(he)、一株(zhu)辛黃花(hua)使原(yuan)本顯得孤立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)產生了(le)左右呼應(ying)、前(qian)后聯(lian)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。半罩(zhao)半露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)透明(ming)織衫，使人物(wu)形(xing)象顯得豐腴而(er)華(hua)貴。而(er)用(yong)筆(bi)和(he)線條卻細勁有(you)神，流動(dong)多姿。濃麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設色(se)，頭發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鉤染、面部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暈色(se)、衣(yi)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)，都極(ji)盡工(gong)巧之(zhi)(zhi)能(neng)事(shi)，較好(hao)地表現了(le)貴族婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細膩柔嫩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚和(he)絲織物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋飾(shi)。

《簪花(hua)仕女圖》是周(zhou)昉貴族人物畫風格(ge)的代表。同時也體現出貴族仕女養尊處優、無所事事、游(you)戲于花(hua)蝶鶴犬之間(jian)的生活情(qing)態。

畫作內容

畫面左端(duan)開始(shi)婷(ting)婷(ting)而立的髻(ji)插芍(shao)藥花的貴族仕女，淺紫色的紗衫上，有以四(si)個斜角田宇為一組的菱紋(wen)。白地(di)帔(pei)子繪有彩色云鶴，從肩后(hou)身(shen)向(xiang)(xiang)前胸下垂。她右手舉著剛(gang)捕捉的蝴(hu)蝶，左手提(ti)起帔(pei)子，使(shi)它成為垂直(zhi)。她上身(shen)往前微傾，以迎接向(xiang)(xiang)她跑來的小狗。

畫(hua)面(mian)(mian)左起第二位(wei)婦女身材嬌(jiao)小，神情莊重，身著(zhu)朱紅披風，外套(tao)紫色(se)紗罩，從遠處巧(qiao)移蓮(lian)步而來。發髻(ji)上插海棠花(hua)，脖子(zi)飾金質云紋項(xiang)圈。白(bai)裙上的(de)(de)紫色(se)團花(hua)，從紗衫的(de)(de)下面(mian)(mian)透出，顯得十分艷麗。帔子(zi)從后肩向兩臂平分下垂，雙(shuang)手抓緊(jin)薄(bo)紗，掩著(zhu)帔子(zi)，同時(shi)也緊(jin)束了寬(kuan)大的(de)(de)衣服。

畫面左(zuo)起(qi)第(di)三位貴族女(nv)人髻插荷花(hua)，身披白花(hua)格子紗衫，胸前束朱色斜格長裙曳(ye)于地(di)面，紫色帔(pei)子上(shang)有(you)粉和青(qing)花(hua)枝紋(wen)樣(yang)。她右手略向上(shang)舉，反(fan)掌拈(nian)紅花(hua)一(yi)枝，左(zuo)手髻上(shang)取下金釵朝著右邊移去(qu)，目光注視(shi)新折下來的(de)花(hua)枝，凝神遐思，準備將它插上(shang)發髻最顯(xian)眼的(de)地(di)方。在她的(de)面前有(you)一(yi)只舉足欲(yu)行的(de)丹頂(ding)鶴，似乎引不起(qi)她一(yi)點興趣。

畫面左起(qi)第四位(wei)側立著的(de)(de)(de)(de)侍女執長柄團扇(shan)，團扇(shan)上繪著盛開(kai)的(de)(de)(de)(de)牡丹(dan)，紅(hong)花(hua)綠(lv)葉相襯托，格外亮麗。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)妝扮(ban)，有(you)(you)異于卷中的(de)(de)(de)(de)其他(ta)貴(gui)族仕女。她(ta)(ta)也有(you)(you)一(yi)頭濃(nong)密的(de)(de)(de)(de)黑發(fa)，梳成(cheng)兩個(ge)十字相合的(de)(de)(de)(de)發(fa)髻(ji)，中間用(yong)紅(hong)緞(duan)帶把那個(ge)髻(ji)子(zi)束在(zai)一(yi)起(qi)。她(ta)(ta)穿的(de)(de)(de)(de)朱(zhu)色(se)菱角紋的(de)(de)(de)(de)斜領(ling)處露出一(yi)部分(fen)，白色(se)圈花(hua)的(de)(de)(de)(de)紗(sha)帶，繞過紗(sha)衫一(yi)圈之后，在(zai)腹前打了個(ge)結子(zi)。白色(se)的(de)(de)(de)(de)軟底(di)鞋(xie)尖，從(cong)彩(cai)色(se)的(de)(de)(de)(de)襯裙(qun)下(xia)露出，它的(de)(de)(de)(de)形制(zhi)不同于其他(ta)幾位(wei)貴(gui)族婦(fu)女所(suo)(suo)穿的(de)(de)(de)(de)重臺履。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)表情(qing)安(an)祥卻又若有(you)(you)所(suo)(suo)思，在(zai)當時(shi)嬉戲場合形成(cheng)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)對比。

畫面左(zuo)起(qi)第五位仕女，發髻(ji)上插的(de)紅瓣花枝，紗(sha)衫(shan)(shan)上有深白色(se)(se)(se)的(de)菱形紋樣。胸下的(de)夾擷長(chang)裙曳于地(di)而，紫(zi)綠色(se)(se)(se)的(de)團花平均分(fen)布在(zai)鮮明的(de)朱紅的(de)地(di)子之上，顯(xian)得典雅、富麗；經紗(sha)衫(shan)(shan)掩(yan)蓋(gai)過的(de)部分(fen)，顏(yan)色(se)(se)(se)相(xiang)應減(jian)退。紫(zi)色(se)(se)(se)的(de)帔子上，彩繪(hui)著云風(feng)紋樣，往(wang)后垂了下去，她(ta)輕舉右手(shou)，用纖細的(de)食指和拇(mu)指提起(qi)貼在(zai)脖(bo)肩上的(de)紗(sha)衫(shan)(shan)領子，似(si)有不勝初夏(xia)悶熱氣候的(de)樣子。她(ta)左(zuo)手(shou)從紗(sha)衫(shan)(shan)的(de)側(ce)面伸出，手(shou)指向背而嬉戲的(de)小狗打(da)招(zhao)呼，希望小狗也(ye)來(lai)給她(ta)逗(dou)趣。

畫面左側(ce)起最后一位是一個貴族婦女，體態豐碩，發髻(ji)(ji)高大，上(shang)(shang)插牡丹花(hua)(hua)一枝，髻(ji)(ji)前(qian)飾玉步搖(yao)，那珍珠在不(bu)停地(di)搖(yao)晃(huang)。她頭(tou)上(shang)(shang)的(de)(de)髻(ji)(ji)發和短(duan)鬢(bin)，茸茸地(di)分(fen)披(pi)在豐滿(man)的(de)(de)額前(qian)和耳邊，顯(xian)得青春煥發。她圓潤的(de)(de)面龐(pang)，浮起了淡薄的(de)(de)紅(hong)暈(yun)；瓜子形的(de)(de)黛(dai)畫短(duan)眉，濃淡適宜地(di)斜(xie)峙在粉額之前(qian)，眉間金(jin)色花(hua)(hua)子的(de)(de)點(dian)飾如(ru)豆般大小，朱唇小到(dao)恰好與整個面龐(pang)隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)相稱(cheng)，她側(ce)身(shen)作向右(you)傾斜(xie)的(de)(de)姿勢，外披(pi)紫色紗罩衫(shan)，衫(shan)上(shang)(shang)的(de)(de)龜背紋尚隱(yin)(yin)約可(ke)辨。朱色的(de)(de)長裙(qun)上(shang)(shang)，畫有斜(xie)格紋樣(yang)。紫綠色花(hua)(hua)紋的(de)(de)潔白絲綢襯裙(qun)，長過紗衫(shan)，拖曳(ye)到(dao)地(di)而上(shang)(shang)。右(you)手擺(bai)向前(qian)側(ce)，靠著紗衫(shan)；左手執緯(wei)子前(qian)伸，緯(wei)穗的(de)(de)擺(bai)動，逗引著小狗(gou)(gou)作戲，而小狗(gou)(gou)深通人意(yi)，它(ta)朝緯(wei)穗不(bu)停地(di)張(zhang)嘴(zui)擺(bai)尾，作出撲跳的(de)(de)姿態。

在貴族仕女們嬉游處的(de)盡頭，樹立(li)著一(yi)而(er)玲瓏石。石后有(you)盛開的(de)辛夷花，紫(zi)色的(de)花朵(duo)，陪襯著少許的(de)綠葉。石頭下(xia)的(de)地上有(you)一(yi)叢綠油油的(de)雜草，一(yi)起(qi)點(dian)綴著視(shi)野廣闊的(de)空間。

卷(juan)無作者款印，亦無歷代題(ti)跋及(ji)觀款。

創作背景

安(an)史之亂(luan)以后，當代(dai)統治階級為了(le)(le)(le)粉飾太平(ping)，提倡所謂“文治”，也正好吻合了(le)(le)(le)當時人民歷經戰(zhan)亂(luan)、渴望安(an)寧社會(hui)的(de)生活的(de)心情，宴游(you)的(de)風氣(qi)從(cong)此大開，奢侈之風成(cheng)為天寶以后統治者崇尚的(de)對象，到(dao)了(le)(le)(le)貞(zhen)(zhen)元年(nian)間(jian)，這(zhe)種風氣(qi)就更(geng)為突出。杜牧當時這(zhe)樣(yang)描述：至(zhi)于貞(zhen)(zhen)元末，風流悠綺靡。周(zhou)昉的(de)《簪花仕(shi)女(nv)圖(tu)》正是(shi)這(zhe)個(ge)時期(qi)的(de)典(dian)型代(dai)表(biao)，畫家如實的(de)描繪了(le)(le)(le)在(zai)奢靡風氣(qi)支配下的(de)唐代(dai)宮廷仕(shi)女(nv)嬉游(you)生活的(de)典(dian)型環境。

最早著錄此卷的是清安岐《墨緣匯觀》，認為是唐周昉所繪，其后(hou)《石渠(qu)寶笈(ji)·續編(bian)》及《石渠(qu)隨(sui)筆》皆沿用該觀點，俱著錄為《周昉仕女圖》，然(ran)近(jin)代研究(jiu)亦(yi)有(you)持異(yi)議者。

1972年，對此(ci)(ci)圖(tu)進(jin)行重新(xin)裝裱時，有人(ren)發現(xian)此(ci)(ci)圖(tu)系后拼(pin)接而成，較明顯者(zhe)為(wei)(wei)左(zuo)數第(di)二個比例較小(xiao)的(de)仕女為(wei)(wei)后嵌入(ru)，而白鶴(he)與畫左(zuo)小(xiao)狗亦為(wei)(wei)剪裁而來，有研究(jiu)者(zhe)據此(ci)(ci)認為(wei)(wei)其原為(wei)(wei)屏風(feng)畫。

作品創作的(de)時代問題也存(cun)在爭議。學術界主要(yao)有三種觀點：唐代說(shuo)、五(wu)代南唐說(shuo)和(he)宋(song)代說(shuo)。

唐代說：唐玄(xuan)宗先天二年(nian)（公元713年(nian)）八月，太平(ping)公主(zhu)謀(mou)反被誅(zhu)殺，其在積善(shan)坊的府(fu)(fu)邸被沒收(shou)。壽王(wang)李瑁(mao)與楊(yang)(yang)玉(yu)環(huan)大婚前(qian)，唐玄(xuan)宗將太平(ping)公主(zhu)的這處宅(zhai)園賜給李瑁(mao)，成為壽王(wang)府(fu)(fu)。上巳節后的一天，長寧公主(zhu)、咸宜公主(zhu)等四位(wei)貴夫人(ren)前(qian)來(lai)(lai)壽王(wang)府(fu)(fu)，楊(yang)(yang)玉(yu)環(huan)領(ling)她(ta)們到花園賞(shang)花。這時，年(nian)輕的宮(gong)廷畫(hua)家周(zhou)(zhou)昉(fang)奉詔為楊(yang)(yang)玉(yu)環(huan)畫(hua)像(xiang)，他來(lai)(lai)到壽王(wang)府(fu)(fu)。李瑁(mao)將周(zhou)(zhou)昉(fang)引至花園中，周(zhou)(zhou)昉(fang)見(jian)這五位(wei)貴婦(fu)人(ren)正游(you)玩簪(zan)花，就靜靜地在旁邊觀察。幾日(ri)后，周(zhou)(zhou)昉(fang)根據當日(ri)的場景，畫(hua)出了《簪(zan)花仕女圖》。

藝術鑒賞

主題思想

作(zuo)品從當(dang)時(shi)社會的(de)現(xian)實生活(huo)出(chu)發，將現(xian)實生活(huo)中的(de)貴(gui)族婦女，畫(hua)得(de)雍容華貴(gui)，畫(hua)出(chu)一種閑適無聊的(de)生活(huo)本質，表現(xian)出(chu)嬌(jiao)、奢、雅、逸的(de)氣息和女性柔軟、溫膩、動人的(de)姿態，賦(fu)予作(zuo)品鮮明的(de)時(shi)代(dai)感。

作品渲染的(de)(de)快(kuai)樂而又略帶懶散的(de)(de)情緒和(he)氣(qi)氛，正是恰當(dang)地層示了屬于那個時代(dai)整個貴族(zu)有(you)閑(xian)階級的(de)(de)時代(dai)氣(qi)氛；在表面華麗雍容的(de)(de)物質繁(fan)華背后，隱藏(zang)著人物內心深深的(de)(de)凄寂和(he)幽怨。

藝術特色

人物

《簪花仕(shi)(shi)女(nv)圖(tu)》中作者(zhe)對人物神(shen)(shen)態抓(zhua)得較好，注(zhu)重挖掘仕(shi)(shi)女(nv)精(jing)神(shen)(shen)上的(de)(de)苦悶和空虛，反(fan)映(ying)了貴族(zu)奢(she)侈生活后面的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)困境。其(qi)中，有(you)別于(yu)其(qi)他五位的(de)(de)那(nei)個執(zhi)扇侍女(nv)，表(biao)情相當安詳，默默中若(ruo)有(you)所思的(de)(de)神(shen)(shen)情，與其(qi)他五位仕(shi)(shi)女(nv)的(de)(de)神(shen)(shen)態構(gou)成了鮮明的(de)(de)對比，這在(zai)反(fan)映(ying)現實的(de)(de)同時，在(zai)一定程度(du)上也預(yu)示(shi)出(chu)唐(tang)代后期審(shen)美意趣由宏麗轉向婉約的(de)(de)變化。

另外，體態(tai)(tai)(tai)動勢也是表達人(ren)(ren)物(wu)內心精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要因素，如果把(ba)動態(tai)(tai)(tai)處(chu)理得宜，也可以加強人(ren)(ren)物(wu)精神(shen)性格的(de)(de)(de)(de)(de)表現。就畫中人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)姿(zi)(zi)態(tai)(tai)(tai)而(er)高，各不(bu)相同(tong)。左(zuo)(zuo)起(qi)第一(yi)(yi)(yi)位(wei)仕(shi)女(nv)(nv)(nv)因為有搖頭擺尾、深通人(ren)(ren)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)狗在(zai)(zai)其右(you)(you)側(ce)(ce)(ce)，作(zuo)為逗引小(xiao)(xiao)狗作(zuo)戲的(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)，側(ce)(ce)(ce)身玉立，上(shang)(shang)身向右(you)(you)傾(qing)斜，右(you)(you)手無意(yi)識地(di)擺向前(qian)側(ce)(ce)(ce)，左(zuo)(zuo)手執拂(fu)子向前(qian)伸向小(xiao)(xiao)狗，接(jie)養右(you)(you)側(ce)(ce)(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)位(wei)婷(ting)婷(ting)玉立披白色(se)紗(sha)衣的(de)(de)(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)(nv)(nv)，她(ta)漫不(bu)經心地(di)舉養右(you)(you)手，用纖(xian)細的(de)(de)(de)(de)(de)食指(zhi)和(he)拇指(zhi)提起(qi)貼(tie)在(zai)(zai)脖(bo)子上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)紗(sha)衫(shan)領子，似(si)有不(bu)勝悶熱氣(qi)候的(de)(de)(de)(de)(de)沉重(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)感。她(ta)左(zuo)(zuo)手從(cong)紗(sha)衫(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)側(ce)(ce)(ce)而(er)伸出，似(si)乎在(zai)(zai)向背著(zhu)(zhu)(zhu)她(ta)作(zuo)戲的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)狗打(da)著(zhu)(zhu)(zhu)招呼。接(jie)著(zhu)(zhu)(zhu)就是右(you)(you)后方(fang)側(ce)(ce)(ce)立著(zhu)(zhu)(zhu)執長柄團扇(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)侍(shi)女(nv)(nv)(nv)，她(ta)閑(xian)靜(jing)自然。侍(shi)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)右(you)(you)前(qian)方(fang)也相當于她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)(zuo)側(ce)(ce)(ce)之(zhi)(zhi)處(chu)，是一(yi)(yi)(yi)位(wei)持花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)(nv)(nv)，她(ta)右(you)(you)手略向上(shang)(shang)舉，反(fan)掌拈紅花(hua)一(yi)(yi)(yi)枝，左(zuo)(zuo)手從(cong)發(fa)髻上(shang)(shang)取下金釵(chai)朝(chao)右(you)(you)邊移去，似(si)乎要把(ba)它插在(zai)(zai)最引人(ren)(ren)注意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，從(cong)遠處(chu)姍(shan)姍(shan)而(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)位(wei)身材小(xiao)(xiao)巧的(de)(de)(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)(nv)(nv)，她(ta)雙手緊(jin)操著(zhu)(zhu)(zhu)薄紗(sha)，掩著(zhu)(zhu)(zhu)帔(pei)子，緊(jin)束著(zhu)(zhu)(zhu)寬(kuan)大的(de)(de)(de)(de)(de)衣服，作(zuo)向前(qian)邁(mai)步的(de)(de)(de)(de)(de)姿(zi)(zi)勢。最后一(yi)(yi)(yi)位(wei)仕(shi)女(nv)(nv)(nv)右(you)(you)手舉著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)只蝴(hu)蝶，左(zuo)(zuo)手提著(zhu)(zhu)(zhu)帔(pei)子，要迎接(jie)從(cong)后而(er)向她(ta)跑(pao)過來的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)狗，她(ta)上(shang)(shang)身往前(qian)微傾(qing)，頭往右(you)(you)微側(ce)(ce)(ce)，在(zai)(zai)豐韻之(zhi)(zhi)中又(you)平(ping)添了窈窕婀娜(na)之(zhi)(zhi)態(tai)(tai)(tai)。由此可見，作(zuo)者在(zai)(zai)人(ren)(ren)物(wu)姿(zi)(zi)態(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理上(shang)(shang)，為避免相同(tong)，又(you)不(bu)失統一(yi)(yi)(yi)，頗費心思。

構圖

畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)在(zai)(zai)(zai)全(quan)幅構(gou)圖(tu)(tu)中以(yi)相等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)間(jian)(jian)隔安排(pai)了(le)幾位(wei)貴族婦(fu)女(nv)(nv)(nv)，一(yi)(yi)段(duan)(duan)一(yi)(yi)段(duan)(duan)地(di)(di)看(kan)去，仿(fang)(fang)佛每個(ge)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)形象從眼前一(yi)(yi)幕(mu)一(yi)(yi)幕(mu)地(di)(di)移動，這種(zhong)構(gou)圖(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律，看(kan)完了(le)整(zheng)個(ge)場景，仿(fang)(fang)佛同(tong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面人(ren)物(wu)一(yi)(yi)起(qi)(qi)游完了(le)庭園。人(ren)物(wu)之(zhi)間(jian)(jian)似有(you)聯(lian)系，又似獨(du)自悠閑。所以(yi)《簪(zan)花仕(shi)女(nv)(nv)(nv)圖(tu)(tu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)完整(zheng)性并不(bu)是依(yi)靠(kao)空(kong)間(jian)(jian)、時(shi)間(jian)(jian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)致性訴諸觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)是依(yi)靠(kao)人(ren)與人(ren)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)應和所營造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)個(ge)閑適(shi)和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)，這樣一(yi)(yi)個(ge)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式傳達給觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)中，橫(heng)列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)散點視(shi)線(xian)之(zhi)內，多半用靜穆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態(tai)(tai)分戰(zhan)了(le)適(shi)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)；又把(ba)她們(men)之(zhi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩位(wei)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)安置(zhi)在(zai)(zai)(zai)距離較遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)方(fang)，因之(zhi)增(zeng)大了(le)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye)，也就擴(kuo)展(zhan)(zhan)了(le)空(kong)間(jian)(jian)，不(bu)至于把(ba)觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)線(xian)囿(you)于狹小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)之(zhi)中。庭園里不(bu)藉更多什物(wu)作(zuo)為(wei)襯托，但它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味并不(bu)因此而(er)顯(xian)得單調和貧乏，反而(er)覺得愈(yu)益接近(jin)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真相。這種(zhong)構(gou)圖(tu)(tu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特風格(ge)，具有(you)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)氣息。除了(le)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)并序排(pai)列外，《簪(zan)花仕(shi)女(nv)(nv)(nv)圖(tu)(tu)》在(zai)(zai)(zai)人(ren)物(wu)比(bi)例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理上也出現了(le)一(yi)(yi)種(zhong)有(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象，觀者(zhe)可以(yi)發現畫(hua)(hua)(hua)(hua)面左起(qi)(qi)第二個(ge)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)例是按(an)照近(jin)大遠小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則安排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾和儀態(tai)(tai)來看(kan)，她是畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)為(wei)了(le)擴(kuo)展(zhan)(zhan)觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye)、開拓(tuo)空(kong)間(jian)(jian)，而(er)刻意安排(pai)在(zai)(zai)(zai)較遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，并不(bu)是因為(wei)身份(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系“近(jin)大遠小”與按(an)身份(fen)安排(pai)人(ren)物(wu)比(bi)例兩種(zhong)構(gou)圖(tu)(tu)方(fang)法同(tong)時(shi)出現在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)張畫(hua)(hua)(hua)(hua)面上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

線條

《簪花(hua)(hua)仕女圖(tu)(tu)(tu)(tu)》畫(hua)面上(shang)(shang)獨(du)到(dao)(dao)(dao)之(zhi)處(chu)是精(jing)(jing)致(zhi)細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)筆(bi)，作者以線(xian)造型(xing)，成(cheng)(cheng)功地描繪(hui)了婦女身上(shang)(shang)輕柔透亮的(de)(de)(de)(de)(de)薄(bo)紗披肩，以及薄(bo)紗下(xia)隱約可見的(de)(de)(de)(de)(de)手臂，并自始(shi)至終毫無變化地使用(yong)(yong)定型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)描，對(dui)仕女面部(bu)(bu)和手的(de)(de)(de)(de)(de)描制，下(xia)筆(bi)穩重(zhong)準(zhun)確(que)，力求(qiu)勻稱，衣裙圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)花(hua)(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)筆(bi)，信筆(bi)而成(cheng)(cheng)，轉折(zhe)處(chu)若斷(duan)若續，似規(gui)整但(dan)又(you)非常(chang)流(liu)動(dong)，使通常(chang)流(liu)于(yu)(yu)對(dui)稱刻版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)，重(zhong)新賦予了靈巧而生動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)活力。至于(yu)(yu)仕女的(de)(de)(de)(de)(de)髻發和鬢絲，精(jing)(jing)細(xi)過于(yu)(yu)毫毛，根(gen)根(gen)可數(shu)，筆(bi)筆(bi)有飛動(dong)之(zhi)感(gan)。對(dui)人物畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)手部(bu)(bu)刻畫(hua)，甚(shen)是到(dao)(dao)(dao)位。《簪花(hua)(hua)仕女圖(tu)(tu)(tu)(tu)》中的(de)(de)(de)(de)(de)貴族仕女袒胸露臂，雙手毫無遮蔽，描繪(hui)起來，實非易事。作者用(yong)(yong)簡(jian)潔(jie)遒勁的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)，準(zhun)確(que)地表現(xian)了各種不同的(de)(de)(de)(de)(de)手勢，骨法(fa)用(yong)(yong)筆(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)對(dui)作品產生了決定性的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義。《簪花(hua)(hua)仕女圖(tu)(tu)(tu)(tu)》的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)達到(dao)(dao)(dao)了“骨法(fa)用(yong)(yong)筆(bi)”的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)統一，使之(zhi)成(cheng)(cheng)為獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)存在，支(zhi)配著(zhu)整幅畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂。

色彩

《簪(zan)花仕(shi)女圖》在(zai)賦(fu)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)巧上，恰當地(di)運用了(le)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)調(diao)，重復中不覺得單調(diao)。紫(zi)(zi)色(se)(se)紗衫(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一再出(chu)現，即是一個突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子。紫(zi)(zi)色(se)(se)與花青(qing)一并涂施，歷有“青(qing)間(jian)紫(zi)(zi)，不如死(si)”之(zhi)(zhi)(zhi)說，而此圖作者(zhe)對其(qi)運用，似乎不受(shou)限制和(he)約(yue)束。在(zai)紫(zi)(zi)色(se)(se)樁上有兩處(chu)(chu)用花青(qing)勾(gou)畫(hua)紋(wen)樣，反(fan)而覺得十(shi)分典雅，正是作者(zhe)在(zai)克服(fu)色(se)(se)彩(cai)(cai)運用矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨到之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)(chu)。從色(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)搭配到賦(fu)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次(ci)，畫(hua)家用純凈透明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色(se)(se)穿插(cha)在(zai)各(ge)種(zhong)色(se)(se)彩(cai)(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)中，使(shi)黑、白和(he)許多(duo)明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)(cai)相互襯托(tuo)又相互制約(yue)，形成了(le)沉著和(he)明快相結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)統(tong)一。賦(fu)彩(cai)(cai)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次(ci)清晰(xi)，分開絲綢間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疊壓(ya)關(guan)系，使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)有空(kong)氣流(liu)動之(zhi)(zhi)(zhi)感。紗衫(shan)籠罩下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚(fu)和(he)衣(yi)(yi)裙(qun)就(jiu)如一層(ceng)薄(bo)霧所掩蓋(gai)，因而原來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚(fu)和(he)衣(yi)(yi)裙(qun)隨之(zhi)(zhi)(zhi)改變了(le)顏(yan)色(se)(se)，但它卻不因此而使(shi)人離(li)開肌膚(fu)和(he)衣(yi)(yi)裙(qun)原有色(se)(se)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想力。如此，各(ge)種(zhong)顏(yan)色(se)(se)所涂成紗衫(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質感，更深(shen)刻地(di)映入觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦海里(li)。

后世影響

《簪花(hua)仕(shi)女(nv)圖》是(shi)全(quan)世界范圍(wei)內唯(wei)一(yi)認定的(de)(de)(de)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)仕(shi)女(nv)畫(hua)(hua)傳世孤本(ben)。除(chu)了唯(wei)一(yi)性之外，其作品的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)價值也很高，是(shi)典型的(de)(de)(de)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)仕(shi)女(nv)畫(hua)(hua)標本(ben)型作品，是(shi)能代(dai)(dai)表唐(tang)(tang)代(dai)(dai)現(xian)實主義風格(ge)的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)作品。《簪花(hua)仕(shi)女(nv)圖》這種仕(shi)女(nv)畫(hua)(hua)風格(ge)在當時畫(hua)(hua)壇上(shang)頗為流行(xing)，極(ji)大(da)地影響了唐(tang)(tang)末乃(nai)至(zhi)以后(hou)各朝(chao)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)畫(hua)(hua)壇和佛(fo)教藝(yi)術(shu)。該作展現(xian)了極(ji)為濃郁的(de)(de)(de)時代(dai)(dai)特(te)色和民族氣息，是(shi)中國傳統繪畫(hua)(hua)史上(shang)非常重(zhong)要的(de)(de)(de)一(yi)部作品。

1984年3月，中國郵電部特(te)(te)別(bie)發行(xing)《簪花仕(shi)女圖》特(te)(te)種郵票(piao)和小型張。

歷史傳承

此卷(juan)曾經南宋內府收藏(zang)，南宋末歸賈似道所有，元(yuan)、明間(jian)流傳無考(kao)，清(qing)(qing)初為(wei)梁清(qing)(qing)標、安岐收藏(zang)，后入清(qing)(qing)內府。

1924年，末代(dai)皇帝(di)溥(pu)(pu)(pu)(pu)儀(yi)(yi)出宮，但在此前，他(ta)(ta)用了一年時間整理了1000余(yu)件舉世罕見的(de)(de)書畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)品。在溥(pu)(pu)(pu)(pu)儀(yi)(yi)遜位前，溥(pu)(pu)(pu)(pu)儀(yi)(yi)便以“恩賜”名義，將(jiang)內(nei)(nei)府所藏(zang)珍貴字畫(hua)(hua)(hua)賞賜給其弟(di)溥(pu)(pu)(pu)(pu)杰、溥(pu)(pu)(pu)(pu)佳(jia)，讓他(ta)(ta)們利用每日(ri)(ri)下學出宮機會，用黃綾(ling)包袱(fu)將(jiang)書畫(hua)(hua)(hua)帶出，《簪(zan)花(hua)仕(shi)女圖(tu)》就(jiu)在其中。盜運出宮的(de)(de)書畫(hua)(hua)(hua)起初存(cun)放在醇王府內(nei)(nei)。1925年，在日(ri)(ri)本(ben)(ben)人協(xie)助下，這批書畫(hua)(hua)(hua)被運抵天津(jin)，隨(sui)溥(pu)(pu)(pu)(pu)儀(yi)(yi)先后在日(ri)(ri)租界內(nei)(nei)的(de)(de)張園、靜(jing)園收藏(zang)。1934年，溥(pu)(pu)(pu)(pu)儀(yi)(yi)到長(chang)春(chun)做了偽滿洲國皇帝(di)，這批書畫(hua)(hua)(hua)被運至當時的(de)(de)長(chang)春(chun)偽皇宮小白(bai)(bai)樓(lou)內(nei)(nei)。“小白(bai)(bai)樓(lou)”是(shi)一幢(chuang)二層日(ri)(ri)式鋼筋水(shui)泥(ni)樓(lou)，是(shi)日(ri)(ri)本(ben)(ben)人為溥(pu)(pu)(pu)(pu)儀(yi)(yi)修的(de)(de)保存(cun)善本(ben)(ben)圖(tu)書及(ji)古玩字畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)庫房，內(nei)(nei)存(cun)藏(zang)品總數約1300件，對外名曰(yue)“圖(tu)書館”。

1945年8月，日本宣布戰敗投降(jiang)前，日本關東軍(jun)(jun)準(zhun)備將偽滿洲國遷到(dao)通化。8月17日，溥儀乘飛機企圖(tu)逃往(wang)日本時，被蘇聯紅軍(jun)(jun)俘獲，其攜帶的一(yi)部分書(shu)畫(hua)和珠寶由蘇聯紅軍(jun)(jun)查(cha)扣，并轉(zhuan)交東北(bei)民(min)主聯軍(jun)(jun)，幾經輾轉(zhuan)后，《簪花仕女(nv)圖(tu)》藏于遼(liao)寧省(sheng)博(bo)物(wu)館。

重要展覽

2017年7月，遼(liao)寧(ning)省(sheng)博物館舉辦《藝(yi)術·生活——遼(liao)寧(ning)省(sheng)博物館研(yan)發文創作品展》，展出鎮館之(zhi)寶《簪(zan)花(hua)仕女圖》。

2019年(nian)10月7日(ri)至(zhi)2020年(nian)1月5日(ri)，該作(zuo)品(pin)在遼寧(ning)省博物(wu)館將舉辦大(da)型文物(wu)特色展(zhan)覽(lan)“又見大(da)唐”中展(zhan)出。

2020年9月(yue)28日，廈門海絲藝術品中心推出“復現——榮寶(bao)齋(zhai)木版(ban)水(shui)印中秋特展(zhan)非遺交互體驗(yan)展(zhan)”，展(zhan)出木版(ban)水(shui)印作(zuo)品《簪(zan)花仕女(nv)圖》。

作者簡介

周昉，生(sheng)卒年不詳，唐代畫家，字(zi)仲朗，一字(zi)景玄(xuan)，京兆（今(jin)陜(shan)西省西安(an)市）人(ren)。出身于仕(shi)宦(huan)之家，曾官越州(zhou)長史、宣(xuan)州(zhou)長史別駕。好屬文，窮丹(dan)青(qing)之妙，擅畫肖像、尤工仕(shi)女，初學張萱而加以寫(xie)(xie)生(sheng)變(bian)化(hua)，多(duo)寫(xie)(xie)貴(gui)族婦(fu)女，所作(zuo)悠游閑適，容(rong)貌豐腴，衣著華麗，用筆勁簡，色彩柔(rou)艷，為當時宮廷、士(shi)大夫(fu)所重，稱絕一時。