《簪花(hua)仕女圖》傳為唐代(dai)周昉(fang)繪制的一(yi)幅(fu)粗絹本設色畫。作品現藏于遼寧省(sheng)博物館。
畫中描寫(xie)了(le)(le)六位衣著艷麗(li)的(de)(de)(de)貴族婦女(nv)及其侍女(nv)于春夏之交賞(shang)花游園。畫作不設(she)背景(jing),以工(gong)筆(bi)(bi)重彩繪仕女(nv)五(wu)人(ren)(ren),女(nv)侍一人(ren)(ren),另有(you)小狗、白鶴及辛夷花點綴其間。全圖六個人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)主(zhu)次、遠近安排(pai)巧妙(miao),景(jing)物襯(chen)托(tuo)少而(er)精。兩只小狗、一只白鶴、一株辛黃花使原本(ben)顯(xian)得孤立的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物產(chan)生了(le)(le)左右呼應、前后(hou)聯系的(de)(de)(de)關系。半罩半露的(de)(de)(de)透明織衫,使人(ren)(ren)物形象顯(xian)得豐腴而(er)華貴。而(er)用筆(bi)(bi)和(he)線條(tiao)卻細勁(jing)有(you)神,流(liu)動多姿。濃麗(li)的(de)(de)(de)設(she)色,頭發的(de)(de)(de)鉤染、面(mian)部的(de)(de)(de)暈(yun)色、衣著的(de)(de)(de)裝飾(shi),都(dou)極盡(jin)工(gong)巧之能(neng)事,較好地表現(xian)了(le)(le)貴族婦女(nv)的(de)(de)(de)細膩柔嫩(nen)的(de)(de)(de)肌膚和(he)絲織物的(de)(de)(de)紋飾(shi)。
《簪(zan)花(hua)仕女圖》是周昉(fang)貴(gui)族人物畫風格(ge)的代表。同時也體現出貴(gui)族仕女養尊(zun)處優、無所事(shi)事(shi)、游戲(xi)于花(hua)蝶鶴犬之間的生(sheng)活情態。
畫面左端開始(shi)婷(ting)婷(ting)而立的(de)髻插芍(shao)藥花的(de)貴族(zu)仕女,淺紫色(se)的(de)紗衫(shan)上(shang)(shang),有以(yi)四個斜角田宇為(wei)一(yi)組的(de)菱(ling)紋。白地帔(pei)子(zi)繪有彩色(se)云(yun)鶴(he),從肩(jian)后(hou)身(shen)向前胸下垂(chui)。她(ta)右手舉著(zhu)剛捕捉的(de)蝴蝶,左手提起(qi)帔(pei)子(zi),使(shi)它成為(wei)垂(chui)直。她(ta)上(shang)(shang)身(shen)往前微傾,以(yi)迎接(jie)向她(ta)跑(pao)來的(de)小狗。
畫(hua)面(mian)左起(qi)第二(er)位(wei)婦女(nv)身(shen)材嬌小,神(shen)情(qing)莊重,身(shen)著朱(zhu)紅披風,外(wai)套紫色(se)紗罩,從(cong)遠處(chu)巧移蓮步(bu)而來。發髻上插(cha)海棠花,脖子(zi)飾(shi)金質云紋項圈。白裙上的紫色(se)團花,從(cong)紗衫的下面(mian)透出,顯(xian)得(de)十分艷麗。帔子(zi)從(cong)后肩向兩臂平分下垂,雙手抓緊(jin)薄(bo)紗,掩著帔子(zi),同時也緊(jin)束了寬(kuan)大的衣服(fu)。
畫面左(zuo)起第三位貴族女人髻插(cha)荷花(hua),身(shen)披白花(hua)格(ge)子(zi)紗衫,胸(xiong)前束朱色(se)斜格(ge)長裙(qun)曳于(yu)地面,紫色(se)帔子(zi)上(shang)(shang)有(you)粉和青(qing)花(hua)枝紋樣。她(ta)右手略向上(shang)(shang)舉(ju),反掌(zhang)拈紅花(hua)一(yi)枝,左(zuo)手髻上(shang)(shang)取下(xia)金釵朝(chao)著右邊移去(qu),目光(guang)注視新折下(xia)來的(de)(de)花(hua)枝,凝(ning)神(shen)遐思,準備將它插(cha)上(shang)(shang)發髻最顯眼的(de)(de)地方。在她(ta)的(de)(de)面前有(you)一(yi)只(zhi)舉(ju)足(zu)欲行的(de)(de)丹頂鶴,似乎引不起她(ta)一(yi)點興趣。
畫面左起(qi)第四位(wei)側立著(zhu)的(de)(de)(de)侍女(nv)執長柄(bing)團扇(shan),團扇(shan)上繪著(zhu)盛開(kai)的(de)(de)(de)牡丹,紅(hong)花綠葉相(xiang)襯(chen)(chen)托,格外亮(liang)麗(li)。她(ta)的(de)(de)(de)妝扮,有異于(yu)(yu)卷(juan)中(zhong)的(de)(de)(de)其他貴族仕女(nv)。她(ta)也有一(yi)頭濃密(mi)的(de)(de)(de)黑發,梳成兩個(ge)十(shi)字相(xiang)合的(de)(de)(de)發髻,中(zhong)間用紅(hong)緞帶(dai)把那(nei)個(ge)髻子束在一(yi)起(qi)。她(ta)穿的(de)(de)(de)朱色(se)菱角紋(wen)的(de)(de)(de)斜領處露(lu)出一(yi)部分(fen),白色(se)圈花的(de)(de)(de)紗帶(dai),繞過紗衫一(yi)圈之后,在腹(fu)前(qian)打(da)了個(ge)結子。白色(se)的(de)(de)(de)軟底鞋(xie)尖,從彩色(se)的(de)(de)(de)襯(chen)(chen)裙(qun)下露(lu)出,它(ta)的(de)(de)(de)形制不同(tong)于(yu)(yu)其他幾位(wei)貴族婦女(nv)所(suo)(suo)穿的(de)(de)(de)重臺履。她(ta)的(de)(de)(de)表情安祥卻(que)又若有所(suo)(suo)思,在當(dang)時嬉戲(xi)場合形成鮮明的(de)(de)(de)對比。
畫面左起(qi)第五位(wei)仕女,發髻上(shang)插(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)紅瓣(ban)花枝,紗衫上(shang)有深白色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)菱形紋(wen)樣(yang)。胸下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)夾擷長裙(qun)曳于(yu)地而,紫綠色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)團花平均分布在鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)朱紅的(de)(de)(de)(de)(de)地子之上(shang),顯(xian)得典雅(ya)、富麗;經紗衫掩蓋(gai)過的(de)(de)(de)(de)(de)部分,顏色(se)(se)相(xiang)應減(jian)退(tui)。紫色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)帔子上(shang),彩繪著云風紋(wen)樣(yang),往后垂了下(xia)去(qu),她(ta)輕舉(ju)右手,用纖細的(de)(de)(de)(de)(de)食(shi)指和拇指提(ti)起(qi)貼在脖肩上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)紗衫領子,似有不勝初夏悶(men)熱氣候的(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)子。她(ta)左手從紗衫的(de)(de)(de)(de)(de)側面伸(shen)出,手指向(xiang)背(bei)而嬉戲的(de)(de)(de)(de)(de)小狗(gou)打招呼,希望(wang)小狗(gou)也來給她(ta)逗(dou)趣。
畫面(mian)(mian)左側(ce)起最(zui)后一(yi)位是一(yi)個貴族婦女(nv),體態豐碩,發髻(ji)高(gao)大(da),上(shang)(shang)插牡丹花一(yi)枝,髻(ji)前(qian)(qian)飾(shi)玉步(bu)搖(yao),那(nei)珍珠在不停地搖(yao)晃。她頭上(shang)(shang)的(de)髻(ji)發和短鬢(bin),茸(rong)茸(rong)地分披在豐滿(man)的(de)額前(qian)(qian)和耳(er)邊(bian),顯得(de)青春煥發。她圓潤的(de)面(mian)(mian)龐,浮起了(le)淡(dan)薄(bo)的(de)紅暈;瓜子形(xing)的(de)黛畫短眉,濃淡(dan)適宜地斜(xie)峙在粉額之前(qian)(qian),眉間(jian)金色(se)(se)花子的(de)點飾(shi)如豆般大(da)小(xiao),朱(zhu)唇小(xiao)到恰好(hao)與整(zheng)個面(mian)(mian)龐隱(yin)隱(yin)相稱,她側(ce)身(shen)作向右傾斜(xie)的(de)姿勢,外(wai)披紫色(se)(se)紗(sha)罩衫(shan),衫(shan)上(shang)(shang)的(de)龜背紋(wen)(wen)(wen)尚隱(yin)約可辨(bian)。朱(zhu)色(se)(se)的(de)長(chang)裙(qun)上(shang)(shang),畫有(you)斜(xie)格紋(wen)(wen)(wen)樣。紫綠色(se)(se)花紋(wen)(wen)(wen)的(de)潔白絲綢襯裙(qun),長(chang)過(guo)紗(sha)衫(shan),拖(tuo)曳(ye)到地而上(shang)(shang)。右手擺(bai)向前(qian)(qian)側(ce),靠(kao)著(zhu)紗(sha)衫(shan);左手執緯子前(qian)(qian)伸,緯穗的(de)擺(bai)動,逗引著(zhu)小(xiao)狗作戲(xi),而小(xiao)狗深(shen)通人(ren)意,它朝緯穗不停地張(zhang)嘴擺(bai)尾,作出撲跳的(de)姿態。
在貴(gui)族(zu)仕(shi)女們嬉游(you)處的(de)盡頭,樹立著一(yi)而玲瓏石(shi)。石(shi)后有(you)盛(sheng)開(kai)的(de)辛夷花,紫色(se)的(de)花朵,陪襯(chen)著少許的(de)綠(lv)葉。石(shi)頭下的(de)地上有(you)一(yi)叢綠(lv)油油的(de)雜草,一(yi)起(qi)點綴著視野廣(guang)闊的(de)空間。
卷無(wu)作(zuo)者(zhe)款印,亦無(wu)歷代題跋及(ji)觀款。
安史之亂以后,當(dang)代(dai)統治(zhi)階級為了粉(fen)飾太平(ping),提倡所謂“文(wen)治(zhi)”,也正好吻合了當(dang)時(shi)人(ren)民(min)歷經(jing)戰亂、渴望安寧社會(hui)的(de)生活(huo)的(de)心情,宴(yan)游(you)的(de)風(feng)氣(qi)從此大開(kai),奢(she)侈之風(feng)成為天寶以后統治(zhi)者崇尚的(de)對象,到(dao)了貞元年間,這(zhe)(zhe)種風(feng)氣(qi)就更為突出。杜牧當(dang)時(shi)這(zhe)(zhe)樣描述:至于貞元末,風(feng)流悠(you)綺靡(mi)。周(zhou)昉的(de)《簪花仕(shi)女圖(tu)》正是這(zhe)(zhe)個時(shi)期的(de)典型(xing)(xing)代(dai)表,畫(hua)家如實的(de)描繪了在奢(she)靡(mi)風(feng)氣(qi)支配下的(de)唐代(dai)宮(gong)廷仕(shi)女嬉(xi)游(you)生活(huo)的(de)典型(xing)(xing)環境。
最早著(zhu)錄此(ci)卷的(de)是(shi)清安岐《墨緣匯觀》,認為是(shi)唐周昉(fang)所繪(hui),其后《石渠寶笈·續(xu)編》及《石渠隨筆》皆沿用該(gai)觀點,俱著(zhu)錄為《周昉(fang)仕(shi)女(nv)圖》,然近代研究亦有持異議(yi)者。
1972年,對此圖(tu)進行重新裝裱時,有人發現此圖(tu)系后拼接而成,較明顯者為(wei)左數(shu)第二個比例較小(xiao)的仕(shi)女為(wei)后嵌入,而白鶴(he)與畫左小(xiao)狗亦為(wei)剪裁而來,有研究者據(ju)此認為(wei)其原為(wei)屏風畫。
作品創(chuang)作的時(shi)代(dai)(dai)問題也存在爭議(yi)。學(xue)術(shu)界主要有三種觀點:唐代(dai)(dai)說、五代(dai)(dai)南唐說和宋代(dai)(dai)說。
唐代說:唐玄宗先天二年(公元713年)八月,太(tai)平(ping)公主(zhu)(zhu)謀反被誅殺,其在(zai)(zai)積善坊(fang)的(de)府(fu)邸被沒收。壽王李(li)瑁(mao)(mao)與楊玉環(huan)大婚(hun)前,唐玄宗將太(tai)平(ping)公主(zhu)(zhu)的(de)這處宅園(yuan)賜給(gei)李(li)瑁(mao)(mao),成為壽王府(fu)。上(shang)巳節后的(de)一天,長(chang)寧(ning)公主(zhu)(zhu)、咸宜公主(zhu)(zhu)等四(si)位(wei)貴(gui)夫人前來(lai)壽王府(fu),楊玉環(huan)領她們到花園(yuan)賞花。這時,年輕的(de)宮廷畫(hua)家周(zhou)(zhou)(zhou)昉(fang)奉詔為楊玉環(huan)畫(hua)像(xiang),他來(lai)到壽王府(fu)。李(li)瑁(mao)(mao)將周(zhou)(zhou)(zhou)昉(fang)引至花園(yuan)中,周(zhou)(zhou)(zhou)昉(fang)見這五位(wei)貴(gui)婦人正游玩簪花,就靜靜地在(zai)(zai)旁邊觀察。幾日后,周(zhou)(zhou)(zhou)昉(fang)根(gen)據當日的(de)場景,畫(hua)出了(le)《簪花仕女(nv)圖》。
作品(pin)從當時(shi)社會的(de)現(xian)(xian)實生(sheng)活出(chu)發,將現(xian)(xian)實生(sheng)活中的(de)貴族婦女,畫得雍容華(hua)貴,畫出(chu)一種(zhong)閑適無聊(liao)的(de)生(sheng)活本質,表現(xian)(xian)出(chu)嬌、奢、雅、逸的(de)氣息和女性柔軟、溫膩、動人的(de)姿態,賦予(yu)作品(pin)鮮明的(de)時(shi)代感。
作品渲染的(de)(de)快樂而又略帶懶散的(de)(de)情(qing)緒和(he)氣(qi)氛,正是恰當地層示了屬(shu)于那個時(shi)(shi)代整(zheng)個貴族有閑(xian)階級的(de)(de)時(shi)(shi)代氣(qi)氛;在表面(mian)華(hua)麗雍容的(de)(de)物質繁華(hua)背后(hou),隱藏著人(ren)物內心深深的(de)(de)凄寂和(he)幽怨。
《簪花(hua)仕(shi)女(nv)圖》中(zhong)作者(zhe)對人物(wu)神(shen)(shen)態抓得較好,注重挖(wa)掘仕(shi)女(nv)精神(shen)(shen)上(shang)的苦悶和(he)空虛,反(fan)映(ying)了貴族奢侈生活后面的精神(shen)(shen)困(kun)境。其中(zhong),有別于(yu)其他(ta)(ta)五(wu)(wu)位的那(nei)個執扇侍女(nv),表(biao)情相(xiang)當(dang)安詳,默默中(zhong)若有所(suo)思(si)的神(shen)(shen)情,與其他(ta)(ta)五(wu)(wu)位仕(shi)女(nv)的神(shen)(shen)態構成(cheng)了鮮明的對比,這在反(fan)映(ying)現實的同時,在一定程(cheng)度上(shang)也預示(shi)出唐代后期(qi)審美(mei)意趣(qu)由(you)宏(hong)麗轉向婉(wan)約的變化。
另(ling)外,體(ti)態動(dong)勢(shi)也是(shi)表(biao)達人(ren)物(wu)內(nei)心精神的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)因素(su),如果把動(dong)態處理(li)得宜,也可以加(jia)強人(ren)物(wu)精神性(xing)格的(de)(de)(de)(de)表(biao)現。就畫中(zhong)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)姿態而高,各不(bu)(bu)相同。左(zuo)起第一(yi)(yi)(yi)位仕(shi)女(nv)(nv)(nv)因為(wei)有(you)搖頭(tou)擺尾、深通人(ren)意的(de)(de)(de)(de)小狗(gou)在(zai)其右(you)(you)(you)(you)側(ce)(ce)(ce),作為(wei)逗引小狗(gou)作戲的(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)(ta),側(ce)(ce)(ce)身玉立,上(shang)身向(xiang)(xiang)右(you)(you)(you)(you)傾斜,右(you)(you)(you)(you)手(shou)無意識地擺向(xiang)(xiang)前(qian)側(ce)(ce)(ce),左(zuo)手(shou)執拂子(zi)(zi)向(xiang)(xiang)前(qian)伸向(xiang)(xiang)小狗(gou),接養右(you)(you)(you)(you)側(ce)(ce)(ce)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)位婷婷玉立披白(bai)色紗(sha)衣(yi)的(de)(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)(nv)(nv),她(ta)(ta)(ta)漫不(bu)(bu)經心地舉養右(you)(you)(you)(you)手(shou),用纖細的(de)(de)(de)(de)食指(zhi)和拇指(zhi)提(ti)起貼在(zai)脖子(zi)(zi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)紗(sha)衫領子(zi)(zi),似(si)(si)有(you)不(bu)(bu)勝悶(men)熱氣候的(de)(de)(de)(de)沉(chen)重之(zhi)感。她(ta)(ta)(ta)左(zuo)手(shou)從紗(sha)衫的(de)(de)(de)(de)側(ce)(ce)(ce)而伸出,似(si)(si)乎在(zai)向(xiang)(xiang)背著(zhu)(zhu)(zhu)她(ta)(ta)(ta)作戲的(de)(de)(de)(de)小狗(gou)打著(zhu)(zhu)(zhu)招呼。接著(zhu)(zhu)(zhu)就是(shi)右(you)(you)(you)(you)后(hou)方(fang)側(ce)(ce)(ce)立著(zhu)(zhu)(zhu)執長柄團扇的(de)(de)(de)(de)侍(shi)女(nv)(nv)(nv),她(ta)(ta)(ta)閑(xian)靜(jing)自然。侍(shi)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)右(you)(you)(you)(you)前(qian)方(fang)也相當于(yu)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)左(zuo)側(ce)(ce)(ce)之(zhi)處,是(shi)一(yi)(yi)(yi)位持花(hua)的(de)(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)(nv)(nv),她(ta)(ta)(ta)右(you)(you)(you)(you)手(shou)略(lve)向(xiang)(xiang)上(shang)舉,反(fan)掌拈(nian)紅花(hua)一(yi)(yi)(yi)枝,左(zuo)手(shou)從發(fa)髻上(shang)取(qu)下金釵(chai)朝右(you)(you)(you)(you)邊(bian)移去,似(si)(si)乎要(yao)(yao)把它插(cha)在(zai)最引人(ren)注意的(de)(de)(de)(de)地方(fang),從遠處姍姍而來的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)位身材小巧的(de)(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)(nv)(nv),她(ta)(ta)(ta)雙手(shou)緊(jin)操著(zhu)(zhu)(zhu)薄紗(sha),掩(yan)著(zhu)(zhu)(zhu)帔子(zi)(zi),緊(jin)束(shu)著(zhu)(zhu)(zhu)寬(kuan)大(da)的(de)(de)(de)(de)衣(yi)服,作向(xiang)(xiang)前(qian)邁步的(de)(de)(de)(de)姿勢(shi)。最后(hou)一(yi)(yi)(yi)位仕(shi)女(nv)(nv)(nv)右(you)(you)(you)(you)手(shou)舉著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)只蝴蝶,左(zuo)手(shou)提(ti)著(zhu)(zhu)(zhu)帔子(zi)(zi),要(yao)(yao)迎接從后(hou)而向(xiang)(xiang)她(ta)(ta)(ta)跑過(guo)來的(de)(de)(de)(de)小狗(gou),她(ta)(ta)(ta)上(shang)身往前(qian)微傾,頭(tou)往右(you)(you)(you)(you)微側(ce)(ce)(ce),在(zai)豐韻之(zhi)中(zhong)又平添了窈窕(tiao)婀娜(na)之(zhi)態。由此可見,作者在(zai)人(ren)物(wu)姿態的(de)(de)(de)(de)處理(li)上(shang),為(wei)避免相同,又不(bu)(bu)失統一(yi)(yi)(yi),頗(po)費(fei)心思。
畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)在(zai)(zai)(zai)全(quan)幅構圖(tu)(tu)(tu)中(zhong)(zhong)以(yi)相(xiang)(xiang)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)間(jian)(jian)隔安排了(le)(le)(le)幾位貴族(zu)婦(fu)女(nv)(nv)(nv),一(yi)段一(yi)段地(di)看去(qu),仿佛每個(ge)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)形象從眼(yan)前一(yi)幕(mu)一(yi)幕(mu)地(di)移動,這(zhe)種(zhong)(zhong)構圖(tu)(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律,看完(wan)了(le)(le)(le)整(zheng)個(ge)場景,仿佛同畫(hua)(hua)(hua)面人(ren)物(wu)一(yi)起(qi)游完(wan)了(le)(le)(le)庭園。人(ren)物(wu)之(zhi)間(jian)(jian)似(si)有聯系(xi),又似(si)獨自悠閑。所(suo)以(yi)《簪花仕(shi)女(nv)(nv)(nv)圖(tu)(tu)(tu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)而(er)完(wan)整(zheng)性(xing)并不是(shi)(shi)依靠(kao)空間(jian)(jian)、時(shi)間(jian)(jian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)致性(xing)訴諸觀(guan)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),它是(shi)(shi)依靠(kao)人(ren)與人(ren)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼應和(he)所(suo)營(ying)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)個(ge)閑適和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛,這(zhe)樣一(yi)個(ge)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式傳達給觀(guan)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)而(er)中(zhong)(zhong),橫列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散點視線(xian)之(zhi)內,多(duo)半(ban)用靜穆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態分(fen)戰了(le)(le)(le)適當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置;又把她們之(zhi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)位婦(fu)女(nv)(nv)(nv)安置在(zai)(zai)(zai)距離較(jiao)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后方(fang)(fang),因之(zhi)增大了(le)(le)(le)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野,也(ye)就擴展了(le)(le)(le)空間(jian)(jian),不至于(yu)把觀(guan)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視線(xian)囿于(yu)狹小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)而(er)之(zhi)中(zhong)(zhong)。庭園里不藉更多(duo)什(shen)物(wu)作為襯(chen)托,但(dan)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味并不因此(ci)而(er)顯(xian)得(de)(de)單調(diao)和(he)貧乏,反而(er)覺得(de)(de)愈益(yi)接近(jin)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真相(xiang)(xiang)。這(zhe)種(zhong)(zhong)構圖(tu)(tu)(tu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特風(feng)格(ge),具有強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代氣息。除了(le)(le)(le)畫(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并序排列外,《簪花仕(shi)女(nv)(nv)(nv)圖(tu)(tu)(tu)》在(zai)(zai)(zai)人(ren)物(wu)比例(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理上(shang)(shang)也(ye)出現(xian)(xian)了(le)(le)(le)一(yi)種(zhong)(zhong)有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象,觀(guan)者(zhe)可以(yi)發現(xian)(xian)畫(hua)(hua)(hua)面左起(qi)第二(er)個(ge)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比例(li)(li)是(shi)(shi)按(an)照近(jin)大遠(yuan)(yuan)小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則安排的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾和(he)儀態來看,她是(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)為了(le)(le)(le)擴展觀(guan)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野、開拓空間(jian)(jian),而(er)刻意安排在(zai)(zai)(zai)較(jiao)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang),并不是(shi)(shi)因為身份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)“近(jin)大遠(yuan)(yuan)小”與按(an)身份安排人(ren)物(wu)比例(li)(li)兩(liang)種(zhong)(zhong)構圖(tu)(tu)(tu)方(fang)(fang)法同時(shi)出現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)一(yi)張畫(hua)(hua)(hua)面上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
《簪花(hua)仕(shi)女圖》畫(hua)面上獨(du)到之(zhi)處是精(jing)致(zhi)細膩(ni)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)筆(bi)(bi),作者以(yi)線(xian)造型(xing),成(cheng)功地(di)(di)描繪(hui)了婦女身上輕柔透(tou)亮的(de)(de)(de)(de)薄(bo)紗(sha)披肩,以(yi)及薄(bo)紗(sha)下隱約可見的(de)(de)(de)(de)手臂,并自始至(zhi)終毫(hao)無變化(hua)地(di)(di)使用(yong)定型(xing)的(de)(de)(de)(de)線(xian)描,對(dui)(dui)(dui)仕(shi)女面部和(he)手的(de)(de)(de)(de)描制,下筆(bi)(bi)穩重準(zhun)確(que),力求勻(yun)稱(cheng),衣(yi)裙(qun)圖案(an)花(hua)紋的(de)(de)(de)(de)用(yong)筆(bi)(bi),信筆(bi)(bi)而成(cheng),轉折處若(ruo)斷若(ruo)續,似規整但又非常流動(dong),使通常流于對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)刻版的(de)(de)(de)(de)圖案(an),重新賦予了靈(ling)巧而生(sheng)(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)活力。至(zhi)于仕(shi)女的(de)(de)(de)(de)髻發和(he)鬢絲,精(jing)細過于毫(hao)毛,根根可數,筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)有(you)飛動(dong)之(zhi)感。對(dui)(dui)(dui)人物(wu)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)手部刻畫(hua),甚是到位。《簪花(hua)仕(shi)女圖》中的(de)(de)(de)(de)貴族仕(shi)女袒胸露(lu)臂,雙手毫(hao)無遮蔽(bi),描繪(hui)起來(lai),實非易(yi)事。作者用(yong)簡潔(jie)遒勁的(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao),準(zhun)確(que)地(di)(di)表現了各種不同的(de)(de)(de)(de)手勢,骨法(fa)用(yong)筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)對(dui)(dui)(dui)作品產生(sheng)(sheng)了決定性的(de)(de)(de)(de)意義。《簪花(hua)仕(shi)女圖》的(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)達到了“骨法(fa)用(yong)筆(bi)(bi)”的(de)(de)(de)(de)高(gao)度統一,使之(zhi)成(cheng)為(wei)獨(du)立的(de)(de)(de)(de)存在,支配著整幅畫(hua)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂。
《簪(zan)花仕女圖》在(zai)賦彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)巧上(shang)(shang),恰當地運(yun)用(yong)了復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)調(diao)(diao),重(zhong)復中(zhong)不(bu)覺(jue)得(de)(de)單調(diao)(diao)。紫色(se)(se)(se)(se)紗(sha)衫(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)再出現,即(ji)是一(yi)個突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子。紫色(se)(se)(se)(se)與花青(qing)一(yi)并(bing)涂施,歷有(you)(you)(you)“青(qing)間紫,不(bu)如死”之說,而(er)此圖作(zuo)者(zhe)對其運(yun)用(yong),似乎不(bu)受限制和(he)(he)約(yue)(yue)束。在(zai)紫色(se)(se)(se)(se)樁上(shang)(shang)有(you)(you)(you)兩處用(yong)花青(qing)勾畫紋樣,反而(er)覺(jue)得(de)(de)十分典雅,正是作(zuo)者(zhe)在(zai)克服色(se)(se)(se)(se)彩運(yun)用(yong)矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨到之處。從(cong)色(se)(se)(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)搭(da)配到賦彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci),畫家用(yong)純凈透明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)色(se)(se)(se)(se)穿插在(zai)各(ge)種色(se)(se)(se)(se)彩之中(zhong),使黑、白(bai)和(he)(he)許多明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩相(xiang)互(hu)襯托(tuo)又(you)相(xiang)互(hu)制約(yue)(yue),形成了沉(chen)著(zhu)和(he)(he)明快相(xiang)結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)統一(yi)。賦彩上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci)清晰,分開絲綢間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疊壓關系,使之有(you)(you)(you)空(kong)氣流動之感。紗(sha)衫(shan)籠罩下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚(fu)和(he)(he)衣(yi)裙就如一(yi)層薄霧所(suo)(suo)掩蓋,因而(er)原來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚(fu)和(he)(he)衣(yi)裙隨之改變了顏色(se)(se)(se)(se),但它卻不(bu)因此而(er)使人離開肌膚(fu)和(he)(he)衣(yi)裙原有(you)(you)(you)色(se)(se)(se)(se)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想力。如此,各(ge)種顏色(se)(se)(se)(se)所(suo)(suo)涂成紗(sha)衫(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質感,更(geng)深(shen)刻地映入觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦海里(li)。
《簪花仕(shi)女(nv)圖》是(shi)全(quan)世界范圍內(nei)唯(wei)一認定的唐(tang)代(dai)(dai)仕(shi)女(nv)畫(hua)傳(chuan)世孤本。除了唯(wei)一性之(zhi)外,其作品的藝術價值也很高,是(shi)典(dian)型的唐(tang)代(dai)(dai)仕(shi)女(nv)畫(hua)標本型作品,是(shi)能(neng)代(dai)(dai)表唐(tang)代(dai)(dai)現(xian)實主義(yi)風格(ge)的繪(hui)畫(hua)作品。《簪花仕(shi)女(nv)圖》這種仕(shi)女(nv)畫(hua)風格(ge)在當(dang)時畫(hua)壇上(shang)(shang)頗為(wei)流行,極大(da)地影響了唐(tang)末乃至以后各朝(chao)代(dai)(dai)的仕(shi)女(nv)畫(hua)壇和(he)佛教藝術。該(gai)作展(zhan)現(xian)了極為(wei)濃郁的時代(dai)(dai)特色(se)和(he)民族氣息,是(shi)中國傳(chuan)統繪(hui)畫(hua)史上(shang)(shang)非(fei)常重(zhong)要的一部作品。
1984年3月,中國郵電部特別(bie)發行《簪花仕(shi)女圖》特種郵票和小型張。
此卷(juan)曾(ceng)經南(nan)宋內府(fu)收(shou)藏,南(nan)宋末歸賈似道所有(you),元(yuan)、明間流傳無考,清初(chu)為梁清標、安岐(qi)收(shou)藏,后(hou)入清內府(fu)。
1924年(nian),末代皇(huang)帝溥(pu)(pu)儀出宮,但在此前(qian),他(ta)用(yong)了一(yi)年(nian)時(shi)間整理了1000余件舉世罕見的(de)書(shu)(shu)畫(hua)作品(pin)。在溥(pu)(pu)儀遜位前(qian),溥(pu)(pu)儀便以“恩賜”名(ming)義,將內(nei)府(fu)所藏珍(zhen)貴字畫(hua)賞賜給其(qi)弟(di)溥(pu)(pu)杰(jie)、溥(pu)(pu)佳(jia),讓他(ta)們利用(yong)每日(ri)下學出宮機會,用(yong)黃綾包(bao)袱(fu)將書(shu)(shu)畫(hua)帶出,《簪花(hua)仕女圖(tu)》就(jiu)在其(qi)中。盜運出宮的(de)書(shu)(shu)畫(hua)起初存放在醇王府(fu)內(nei)。1925年(nian),在日(ri)本(ben)人協助下,這批(pi)書(shu)(shu)畫(hua)被運抵天津,隨溥(pu)(pu)儀先(xian)后在日(ri)租界內(nei)的(de)張(zhang)園、靜園收藏。1934年(nian),溥(pu)(pu)儀到長(chang)春做(zuo)了偽(wei)滿洲(zhou)國皇(huang)帝,這批(pi)書(shu)(shu)畫(hua)被運至當時(shi)的(de)長(chang)春偽(wei)皇(huang)宮小白樓(lou)內(nei)。“小白樓(lou)”是一(yi)幢二層日(ri)式鋼筋水泥樓(lou),是日(ri)本(ben)人為溥(pu)(pu)儀修的(de)保存善本(ben)圖(tu)書(shu)(shu)及古玩字畫(hua)的(de)庫房,內(nei)存藏品(pin)總數約1300件,對(dui)外(wai)名(ming)曰“圖(tu)書(shu)(shu)館”。
1945年8月,日(ri)本(ben)(ben)宣布(bu)戰敗投降前(qian),日(ri)本(ben)(ben)關東軍(jun)準備將偽(wei)滿洲(zhou)國遷到(dao)通(tong)化。8月17日(ri),溥儀乘飛機企圖逃往日(ri)本(ben)(ben)時,被蘇(su)聯紅(hong)軍(jun)俘獲,其攜(xie)帶的一(yi)部分書畫和珠(zhu)寶由(you)蘇(su)聯紅(hong)軍(jun)查扣,并轉交東北民(min)主(zhu)聯軍(jun),幾經輾轉后,《簪(zan)花仕女圖》藏(zang)于(yu)遼寧省博物館(guan)。
2017年7月,遼寧(ning)省博(bo)物館舉(ju)辦《藝術(shu)·生活(huo)——遼寧(ning)省博(bo)物館研(yan)發(fa)文創(chuang)作品展》,展出鎮(zhen)館之寶《簪(zan)花仕女圖》。
2019年10月7日(ri)至2020年1月5日(ri),該作品(pin)在遼寧(ning)省(sheng)博物館將舉辦大型文物特色(se)展覽“又見大唐”中展出。
2020年9月28日(ri),廈(sha)門海(hai)絲藝術品中(zhong)心推出“復現(xian)——榮寶齋木版水印(yin)中(zhong)秋特(te)展(zhan)非遺交互體驗展(zhan)”,展(zhan)出木版水印(yin)作(zuo)品《簪花仕女(nv)圖》。
周昉,生(sheng)卒(zu)年不詳,唐(tang)代畫(hua)家(jia),字仲朗,一(yi)(yi)字景(jing)玄,京兆(今陜(shan)西省西安市)人(ren)。出(chu)身(shen)于仕宦之家(jia),曾官(guan)越州(zhou)長史(shi)、宣(xuan)州(zhou)長史(shi)別(bie)駕。好屬(shu)文(wen),窮丹(dan)青之妙(miao),擅(shan)畫(hua)肖像、尤工仕女,初學張萱而加以(yi)寫(xie)生(sheng)變化,多(duo)寫(xie)貴族婦女,所作悠(you)游(you)閑適(shi),容(rong)貌(mao)豐腴,衣著華麗,用(yong)筆(bi)勁簡,色彩柔艷(yan),為當時(shi)宮(gong)廷、士大夫所重(zhong),稱絕一(yi)(yi)時(shi)。