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何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)旅游(you)景(jing)區(qu)(qu)又稱小樓(lou)(lou)(lou)仙(xian)(xian)源，是增(zeng)(zeng)(zeng)城(cheng)(cheng)(cheng)八景(jing)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。位于(yu)增(zeng)(zeng)(zeng)城(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)(qu)小樓(lou)(lou)(lou)鎮小樓(lou)(lou)(lou)墟。該景(jing)區(qu)(qu)屬于(yu)宗教文化型景(jing)區(qu)(qu)，人(ren)文資(zi)源獨特(te)，文化歷史(shi)悠(you)久，是中國(guo)道(dao)教“八仙(xian)(xian)”之(zhi)(zhi)中唯一(yi)(yi)(yi)女(nv)仙(xian)(xian)何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)的故鄉(xiang)。景(jing)區(qu)(qu)由何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)家廟(miao)、廟(miao)頂仙(xian)(xian)桃、仙(xian)(xian)姑(gu)井、黃巖仙(xian)(xian)洞、何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)塔、何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)雕(diao)像、何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)鐘樓(lou)(lou)(lou)、千(qian)年(nian)仙(xian)(xian)藤園（盤龍古藤）、吉(ji)洲島及何(he)(he)(he)(he)氏梓(zi)里村、仙(xian)(xian)桂村等名(ming)勝(sheng)景(jing)點(dian)(dian)組成。何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)家廟(miao)是增(zeng)(zeng)(zeng)城(cheng)(cheng)(cheng)市重(zhong)點(dian)(dian)文物保護(hu)單(dan)位。始(shi)建(jian)于(yu)明朝，因戰亂(luan)屢經修(xiu)建(jian)。最后一(yi)(yi)(yi)次(ci)重(zhong)建(jian)是清咸豐八年(nian)（1858年(nian)）。家廟(miao)磚石臺梁(liang)式結構，第一(yi)(yi)(yi)、三進13架出前廊為(wei)(wei)封火山(shan)墻；第二(er)進四柱一(yi)(yi)(yi)間五架拜亭為(wei)(wei)硬山(shan)。何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)廟(miao)寬12米(mi)，進深(shen)30米(mi)，建(jian)筑高度(du)3米(mi)左右。廟(miao)內共(gong)3進3間，中有天(tian)井，后進每間供佛像，分別(bie)是觀(guan)音、洪(hong)圣大王、何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)。現(xian)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)名(ming)武(wu)(wu)當道(dao)士主(zhu)(zhu)持，廟(miao)祝共(gong)19人(ren)，每年(nian)度(du)有武(wu)(wu)術比(bi)賽，3月3和9月9有大法(fa)會（全真教武(wu)(wu)當派）。旱河何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)廟(miao)始(shi)建(jian)于(yu)道(dao)光元年(nian)，后幾次(ci)修(xiu)毀，1984年(nian)經港澳同胞(bao)和各地人(ren)士捐資(zi)重(zhong)修(xiu)。據傳是增(zeng)(zeng)(zeng)城(cheng)(cheng)(cheng)何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)在旱河臥虎盤山(shan)下駐(zhu)足停留修(xiu)道(dao)之(zhi)(zhi)所。按(an)照史(shi)書記載，何(he)(he)(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)是廣東(dong)省增(zeng)(zeng)(zeng)城(cheng)(cheng)(cheng)市小樓(lou)(lou)(lou)仙(xian)(xian)桂村人(ren)，在全國(guo)各地以祭祀何(he)(he)(he)(he)家姑(gu)為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)的祠堂有上百個(ge)，而家廟(miao)就只(zhi)有這一(yi)(yi)(yi)間。

何(he)仙(xian)姑道教 八仙(xian)之一(yi)(yi)。其(qi)身世(shi)有多種說法。浙江，安(an)徽，福建等地(di)皆有本地(di)之何(he)仙(xian)姑。然多傳說為何(he)氏女，途遇仙(xian)人，賜(si)仙(xian)桃或(huo)仙(xian)棗食之，成仙(xian)，不(bu)(bu)知(zhi)饑餓(e)。能預知(zhi)禍福，善輕(qing)身飛行(xing)。一(yi)(yi)說乃(nai)呂(lv)洞賓弟(di)子。《仙(xian)佛(fo)奇蹤》說：何(he)仙(xian)姑為廣州增城一(yi)(yi)位叫何(he)泰的(de)(de)女兒。生時(shi)頭頂(ding)有六條頭發。十六歲(sui)時(shi)夢見(jian)仙(xian)人教他：「吃(chi)云母(mu)粉，可以輕(qing)身而且長生不(bu)(bu)死。」于是她照(zhao)仙(xian)人的(de)(de)指示，吃(chi)云母(mu)，發誓不(bu)(bu)嫁，經常來往山谷之中(zhong)，健行(xing)如飛。每天的(de)(de)早(zao)上出(chu)去，晚(wan)上帶回(hui)一(yi)(yi)些山果給她的(de)(de)母(mu)親吃(chi)。后逐漸不(bu)(bu)吃(chi)五谷，武(wu)則(ze)天遣使召見(jian)她去宮中(zhong)，在入京中(zhong)的(de)(de)途中(zhong)忽然失蹤。之后白(bai)日生仙(xian)。唐天寶九年(nian)，出(chu)現在麻(ma)姑壇(tan)中(zhong)，站立在五朵云中(zhong)，其(qi)后，又(you)出(chu)現在廣州的(de)(de)小石樓。

宋曾敏行《獨醒雜志》記載(zai)：「狄(di)青(qing)早年在爭南儂(nong)時路(lu)過永州，聽說何(he)仙姑(gu)能預(yu)知吉兇，便特地去詢問戰爭的結(jie)果，何(he)仙姑(gu)說：「公(gong)不必見(jian)賊(zei)，賊(zei)敗且走。」開始狄(di)青(qing)不信，后來宋軍先鋒與(yu)南儂(nong)智(zhi)(zhi)高的兵交戰，不機回合，智(zhi)(zhi)高戰敗并逃入大(da)理國(guo)。

何仙姑家廟

是(shi)廣州市重(zhong)點文物保(bao)護單位。始(shi)建于明朝，家廟(miao)是(shi)磚石(shi)臺梁(liang)式(shi)結構，三進式(shi)，第(di)一(yi)(yi)、三進十(shi)三架(jia)出前廊(lang)為封火山墻；第(di)二進四柱一(yi)(yi)間(jian)五架(jia)拜(bai)(bai)亭為硬(ying)山頂，其正脊(ji)和(he)垂脊(ji)均有反翹裝飾。廟(miao)正面山門鐫刻(ke)的隸書(shu)(shu)門額“何仙(xian)(xian)姑家廟(miao)”，為咸豐八年戊(wu)午嘉平黃(huang)芳培所(suo)書(shu)(shu)，山門上還鐫刻(ke)了一(yi)(yi)副行書(shu)(shu)對聯：“千(qian)年履舄遺丹井，百(bai)代衣冠(guan)拜(bai)(bai)古祠(ci)”；反映(ying)了人們(men)對何仙(xian)(xian)姑的崇敬(jing)之情。廟(miao)二進正堂供奉何仙(xian)(xian)姑立像。何仙(xian)(xian)姑像用樟木雕(diao)塑而成，

高(gao)約(yue)70厘米，為唐朝村姑裝(zhuang)束。家(jia)(jia)廟有兩大(da)節慶(qing)，每逢三(san)月初七日仙(xian)姑誕(dan)和農歷八月初八日仙(xian)姑得道成仙(xian)日，當地村民都會(hui)自(zi)發舉行慶(qing)典活動，各鄉(xiang)唱大(da)戲、放煙火，連續(xu)數(shu)天，并在仙(xian)井旁邊請(qing)“仙(xian)湯”，以求(qiu)福(fu)祉。其(qi)間，到(dao)家(jia)(jia)廟廣場上祭祀的(de)游人多達數(shu)萬人，香火盛極一時。后(hou)應信眾(zhong)要(yao)求(qiu)，翻(fan)修(xiu)家(jia)(jia)廟和家(jia)(jia)廟廣場，并增建仙(xian)源(yuan)牌(pai)坊、八仙(xian)會(hui)館、麻姑殿、云母溪和仙(xian)姑碑林等(deng)配套景點(dian)。

何仙姑井

天花井(jing)(jing)(jing)(jing)又(you)名(ming)何仙姑(gu)(gu)井(jing)(jing)(jing)(jing)，是(shi)何仙姑(gu)(gu)投(tou)井(jing)(jing)(jing)(jing)成仙的地方。井(jing)(jing)(jing)(jing)邊的石鞋(xie)模(mo)型就(jiu)是(shi)當年何仙姑(gu)(gu)投(tou)井(jing)(jing)(jing)(jing)遺(yi)留的繡花鞋(xie)。那么另外一只鞋(xie)去(qu)那里(li)呢(ni)？一說在風光(guang)秀麗(li)的百花山莊度假村(cun)；二是(shi)在荔枝生態(tai)主(zhu)題公園——盈園。井(jing)(jing)(jing)(jing)臺用花崗(gang)巖石鑿成八角(jiao)形狀，上面(mian)銘刻“仙源涓(juan)涓(juan)，飲者(zhe)萬年”八個字(zi)。古井(jing)(jing)(jing)(jing)深達(da)數丈，并不(bu)為奇，奇的是(shi)家廟周(zhou)圍方圓(yuan)幾里(li)的井(jing)(jing)(jing)(jing)水(shui)都略有咸味，唯獨這里(li)的井(jing)(jing)(jing)(jing)水(shui)清澈甘例。用井(jing)(jing)(jing)(jing)水(shui)沏茶，特別(bie)香醇清潤，常飲此水(shui)能強(qiang)身健體。

仙桃

在(zai)家廟正堂屋脊瓦(wa)頂(ding)上，長(chang)有(you)一(yi)棵桃(tao)樹，據說(shuo)已有(you)一(yi)百多(duo)年樹齡，相傳是(shi)何仙(xian)姑(gu)師父麻姑(gu)獻(xian)壽(shou)的仙(xian)桃(tao)，故又稱“麻姑(gu)仙(xian)桃(tao)”。它雖(sui)生長(chang)在(zai)缺土(tu)少(shao)壤的瓦(wa)背屋脊上，但(dan)從不需要施肥(fei)淋水(shui)，依舊枝葉(xie)繁茂。每年入(ru)春，何仙(xian)姑(gu)家廟會出現“三多(duo)”現象：一(yi)是(shi)桃(tao)花多(duo)，元月(yue)桃(tao)花盛

開時(shi)節，仙(xian)桃(tao)滿(man)樹桃(tao)花，花開爛漫；二是(shi)(shi)人多(duo)，仙(xian)桃(tao)本(ben)是(shi)(shi)神奇(qi)之(zhi)樹，加上(shang)桃(tao)花盛開，更吸引了一(yi)批(pi)又(you)一(yi)批(pi)的(de)游客前來參(can)觀；三是(shi)(shi)果多(duo)，仙(xian)桃(tao)長(chang)勢(shi)喜(xi)人，結(jie)果累累。仙(xian)桃(tao)由于異常珍貴，故(gu)價(jia)值不(bu)菲，許(xu)多(duo)善信都下重金提(ti)前訂購，以求福壽延年(nian)。2007年(nian)有(you)一(yi)顆(ke)仙(xian)桃(tao)竟然拍賣出13.8萬(wan)元的(de)天價(jia)。

何仙姑紀念塔

當(dang)(dang)年，日本鬼子曾(ceng)在(zai)小樓墟一帶肆行無(wu)忌。有一天放火(huo)燒村，當(dang)(dang)火(huo)燒到家廟(miao)東西兩堵墻時，火(huo)嘎然熄滅(mie)了。氣急敗壞的日本鬼子甚至出動飛機(ji)轟炸(zha)，投下的炸(zha)彈在(zai)家廟(miao)附(fu)近都炸(zha)響(xiang)了，唯獨落入

廟中的炸彈(dan)安然無恙。仙(xian)(xian)姑顯靈，日本鬼子也只有老鼠拉龜。一位(wei)日本友人(ren)被何(he)仙(xian)(xian)姑圣靈所(suo)震撼，在(zai)事隔五(wu)十(shi)多年后，慕(mu)名前來參拜何(he)仙(xian)(xian)姑，了(le)結心愿，并捐資二百萬元，在(zai)觀音(yin)山(shan)上修建了(le)十(shi)一層(ceng)高的何(he)仙(xian)(xian)姑紀念塔。

何仙姑像

何仙姑(gu)像用樟木(mu)雕塑而成，高約70厘米(mi)、原為唐朝村姑(gu)裝束。現何仙姑(gu)身上(shang)披的(de)繡花袍由泰國(guo)善男信女(nv)贈送，頭上(shang)的(de)珍珠頭飾為香(xiang)港(gang)善男信女(nv)贈送。堂上(shang)高掛著(zhu)林林總總的(de)錦旗，是馬(ma)來西(xi)亞、泰國(guo)、日(ri)本、新(xin)加坡等地善男信女(nv)答謝何仙姑(gu)的(de)信物。家(jia)廟有兩(liang)大節慶(qing)，每(mei)逢農(nong)(nong)歷三(san)月初七日(ri)仙姑(gu)誕、農(nong)(nong)歷八月初八日(ri)仙姑(gu)得道成仙日(ri)，廟內的(de)香(xiang)火極盛。

千年仙藤

何仙姑家廟(miao)旅游景區的(de)(de)另一亮點就(jiu)是離家廟(miao)400米(mi)(mi)處有一根一千(qian)多年(nian)(nian)的(de)(de)盤龍(long)古藤。藤身最大(da)圍徑為1.7米(mi)(mi)，藤身長數十米(mi)(mi)，像(xiang)一條臥龍(long)般纏繞，但多年(nian)(nian)都未(wei)能分辨(bian)出(chu)其藤根部所在，藤冠覆蓋面積(ji)500平(ping)方米(mi)(mi)，常年(nian)(nian)翠綠(lv)。據有關專家考(kao)察論證，該藤是目前東南亞(ya)發現的(de)(de)最大(da)的(de)(de)白花魚藤。據透露(lu)，小樓鎮正在為古藤申報吉(ji)尼斯(si)紀錄(lu)。傳說何仙姑成仙后返回家鄉，在家廟(miao)旁的(de)(de)樹林里乘涼。師傅(fu)呂(lv)洞(dong)賓聽聞，欣然赴會。匆忙間用神

仙(xian)拐杖叉(cha)住了何仙(xian)姑的綠(lv)絲(si)帶，何仙(xian)姑羞羞然掩(yan)面飛往天庭。呂洞賓撒(sa)手掉拐杖，駕起祥(xiang)云向何仙(xian)姑道歉。于是何仙(xian)姑的綠(lv)絲(si)帶化作大家(jia)眼前的盤龍(long)藤(teng)(teng)(teng)，呂洞賓的神仙(xian)拐杖也日(ri)久生(sheng)精，變(bian)為(wei)幾棵(ke)支撐(cheng)古(gu)(gu)藤(teng)(teng)(teng)的大樹。古(gu)(gu)藤(teng)(teng)(teng)已(yi)有(you)千年(nian)歷史。它是由青藤(teng)(teng)(teng)繞著一(yi)棵(ke)古(gu)(gu)榕和幾棵(ke)雜樹繁衍而成(cheng)，因此(ci)藤(teng)(teng)(teng)樹交錯，分(fen)不(bu)清(qing)藤(teng)(teng)(teng)生(sheng)樹生(sheng)。藤(teng)(teng)(teng)根源(yuan)頭在哪里(li)？到今(jin)仍是個謎。古(gu)(gu)藤(teng)(teng)(teng)枝干直徑最粗處約150厘(li)米(mi)，延伸跨度(du)30多(duo)米(mi)，覆蓋面積近(jin)500平方(fang)米(mi)。1986年(nian)9月(yue)珠海園(yuan)林學會應邀到這里(li)鑒定(ding)，認為(wei)古(gu)(gu)藤(teng)(teng)(teng)的學名為(wei)“白花(hua)魚藤(teng)(teng)(teng)”，是我國稀有(you)的植物(wu)。古(gu)(gu)藤(teng)(teng)(teng)6月(yue)開(kai)花(hua)，8月(yue)結果，花(hua)開(kai)季節，芬芳遍地，香氣襲人。從遠處看(kan)，這株古(gu)(gu)藤(teng)(teng)(teng)就象白色的巨龍(long)，氣勢(shi)更為(wei)磅礴。