婁睿(rui)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)壁畫,是中國北齊墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)室壁畫,婁睿(rui)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)位于今山西省太原市晉祠(ci)王郭村西南(nan)(nan)1公(gong)里處(chu)。1979年(nian)(nian)4月(yue)初,開始發掘清(qing)理婁睿(rui)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),1981年(nian)(nian)1月(yue)底結束。該墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)為(wei)甲字形磚砌(qi)單室墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),坐北朝(chao)南(nan)(nan),由封土、墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道(dao)、甬道(dao)天(tian)井(jing)和墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)室五部分(fen)組成,墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)中出(chu)土文物有(you)848件(組)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主鮮(xian)卑人,北齊世祖(zu)高(gao)歡妻婁太后(hou)兄(xiong)壯(zhuang)之子,武平元年(nian)(nian)(570)入葬(zang)。
婁睿墓(mu)(mu)壁畫(hua),大部(bu)分(fen)保存完好(hao)。內(nei)容與布局(ju)繼(ji)承(cheng)漢魏以來的(de)(de)(de)傳統,組成古代(dai)神(shen)話(hua)和(he)佛、道、儒合流的(de)(de)(de)天、人(ren)一(yi)體的(de)(de)(de)繪畫(hua)體系。依據構圖(tu)、布局(ju)與內(nei)容,大致分(fen)為(wei)七十一(yi)幅畫(hua)面,殘存壁畫(hua)面積約為(wei)220平方米,并可歸納為(wei)兩(liang)大部(bu)分(fen)。一(yi)部(bu)分(fen)表現婁睿生(sheng)前的(de)(de)(de)戎(rong)馬生(sheng)涯和(he)顯赫的(de)(de)(de)官宦生(sheng)活,主(zhu)要(yao)位于墓(mu)(mu)道東西兩(liang)壁、天井、甬(yong)道和(he)墓(mu)(mu)室四壁的(de)(de)(de)下部(bu);另一(yi)部(bu)分(fen)反(fan)映(ying)墓(mu)(mu)主(zhu)人(ren)死后升天、回歸西方極樂(le)世界(jie)虛幻(huan)境(jing)界(jie)的(de)(de)(de)情景(jing),主(zhu)要(yao)位于甬(yong)道與天井上部(bu)、墓(mu)(mu)門、墓(mu)(mu)室內(nei)第二層和(he)第三層,還有位于墓(mu)(mu)室頂(ding)部(bu)的(de)(de)(de)天空(kong)星象(xiang)圖(tu)。
婁(lou)睿墓壁畫(hua)中(zhong),數十匹馬與駱駝在運行中(zhong)蹄(ti)步自如,生動逼真,展現了畫(hua)工深(shen)入生活的純(chun)熟寫實作風。
在太原晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)南(nan)(nan)(nan)五(wu)里許的(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)郭(guo)村和牛家(jia)村之間有(you)一土嶺(ling),俗稱(cheng)晉(jin)(jin)(jin)王(wang)(wang)(wang)(wang)嶺(ling)。自古(gu)有(you)大墓兩座,宛如小山,一南(nan)(nan)(nan)一北(bei),巍然(ran)對峙。當(dang)地群眾(zhong)歷來(lai)有(you)稱(cheng)唐叔(shu)虞墓的(de)(de)(de),有(you)稱(cheng)晉(jin)(jin)(jin)王(wang)(wang)(wang)(wang)墓的(de)(de)(de),還(huan)有(you)稱(cheng)近王(wang)(wang)(wang)(wang)郭(guo)的(de)(de)(de)一座為(wei)北(bei)齊丞相(xiang)斛律(lv)金墓的(de)(de)(de)。劉(liu)大鵬所(suo)著《晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)志(zhi)》記(ji)載:“晉(jin)(jin)(jin)祠(ci)南(nan)(nan)(nan)五(wu)里許,晉(jin)(jin)(jin)王(wang)(wang)(wang)(wang)嶺(ling)有(you)大墓二,南(nan)(nan)(nan)一北(bei)一,當(dang)地群眾(zhong)俗稱(cheng)‘王(wang)(wang)(wang)(wang)墓’。”
婁(lou)(lou)氏(shi)是(shi)(shi)北(bei)齊統治者鮮卑高氏(shi)的(de)內(nei)戚,平城(cheng)(大同)人(ren)。婁(lou)(lou)氏(shi)自幼(you)喪父由叔父婁(lou)(lou)昭(zhao)(高歡(huan)時的(de)中(zhong)軍大都(dou)督,高洋(yang)稱(cheng)(cheng)帝(di)后(hou)封為(wei)(wei)(wei)太(tai)原(yuan)王)撫養。他的(de)姑母婁(lou)(lou)昭(zhao)君是(shi)(shi)東魏(wei)丞相高歡(huan)的(de)夫(fu)人(ren)。公元550年高歡(huan)子(zi)高洋(yang)稱(cheng)(cheng)帝(di)建北(bei)齊后(hou)。尊其母婁(lou)(lou)氏(shi)為(wei)(wei)(wei)北(bei)齊高祖神武明皇(huang)(huang)后(hou)(皇(huang)(huang)太(tai)后(hou))。婁(lou)(lou)氏(shi)與(yu)北(bei)齊皇(huang)(huang)帝(di)高洋(yang)是(shi)(shi)親姑表兄(xiong)弟,據《北(bei)齊書·婁(lou)(lou)睿傳(chuan)》記(ji)載,婁(lou)(lou)氏(shi)初(chu)為(wei)(wei)(wei)高歡(huan)帳內(nei)都(dou)督。東魏(wei)武定八(ba)年,高洋(yang)稱(cheng)(cheng)帝(di)后(hou),婁(lou)(lou)氏(shi)升任為(wei)(wei)(wei)領軍將領,以后(hou)又(you)封為(wei)(wei)(wei)安(an)定候,皇(huang)(huang)建初(chu)封東安(an)王,太(tai)寧元年進(jin)位(wei)(wei)司空(kong)。婁(lou)(lou)氏(shi)雖功高爵顯(xian),其實是(shi)(shi)“外戚貴(gui)幸(xing),縱情(qing)財色,聚斂(lian)無厭”。武平元年,高歡(huan)孫高緯即位(wei)(wei),這時婁(lou)(lou)氏(shi)以東安(an)王爵號進(jin)位(wei)(wei)太(tai)師,官并州刺史。不(bu)難看出婁(lou)(lou)氏(shi)在北(bei)齊政權中(zhong)是(shi)(shi)一個舉足輕重(zhong)的(de)人(ren)物。而(er)太(tai)原(yuan)(古稱(cheng)(cheng)晉(jin)陽)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)北(bei)齊的(de)陪都(dou),既(ji)是(shi)(shi)婁(lou)(lou)家(jia)世居之地,又(you)是(shi)(shi)其祖瑩的(de)所在地。
婁氏墓規模宏偉,地(di)(di)面(mian)上有高大(da)的封土,地(di)(di)下有墓道(dao)、甬道(dao)、天井、墓室,總長35.5米,墓底距地(di)(di)表深近10米。
壁畫(hua)內容(rong)分(fen)兩大(da)部分(fen)。一部分(fen)以長卷形(xing)式描繪了(le)(le)墓(mu)主人(ren)(ren)生活中的(de)(de)一些(xie)顯(xian)赫、奢華的(de)(de)場面(mian),如(ru)出行、歸來、宴事等等;還有顯(xian)示鮮(xian)卑貴族巨大(da)財(cai)富(fu)的(de)(de)馬(ma)群、駝隊。另一部分(fen)則表現了(le)(le)墓(mu)主人(ren)(ren)的(de)(de)佛教信仰和迷信思想,如(ru)多神鬼鳥獸。這些(xie)壁畫(hua)既分(fen)欄分(fen)組,又前后呼(hu)應(ying),人(ren)(ren)物姿態(tai)各異而情(qing)趣一致,造型(xing)準確,生機盎然,反(fan)映了(le)(le)畫(hua)家對生活觀察(cha)之入微(wei)和運思之精妙,其藝術水平超越(yue)了(le)(le)前代,是承上啟下的(de)(de)實物資料(liao)。
壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)共71幅,無榜(bang)題,總面(mian)積(ji)200.55平方米。內容分為(wei):①墓(mu)道、天井、甬道及墓(mu)室(shi)四壁(bi)(bi)(bi)(bi)下層,繪墓(mu)主人(ren)生(sheng)前(qian)奢華的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)場景。②甬道、墓(mu)門(men)及墓(mu)室(shi)中(zhong)、上欄,表現其死后升仙的(de)(de)(de)(de)虛幻境界。壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)分若干小段,每段均(jun)前(qian)有導騎2人(ren),后有群像1組,各段又(you)相(xiang)互呼應,以長卷式構圖(tu)組成一(yi)幅人(ren)間(jian)生(sheng)活(huo)、古(gu)代(dai)神話(hua)傳(chuan)(chuan)說與(yu)儒道釋(shi)合流(liu)一(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)宏偉壯麗的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian),其手法(fa)寫(xie)實,洋溢(yi)著生(sheng)活(huo)氣息(見彩圖(tu)[婁睿墓(mu)壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)《出行圖(tu)》(北齊)山西太原])。壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)繼承顧(gu)愷之(zhi)“以形寫(xie)神”的(de)(de)(de)(de)藝術傳(chuan)(chuan)統(tong),沿襲漢魏壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)單(dan)純(chun)、粗獷(guang)的(de)(de)(de)(de)風(feng)格,線條(tiao)洗(xi)練遒勁,注重(zhong)表現儀衛人(ren)物的(de)(de)(de)(de)神采和動態;暈(yun)染法(fa)運用得(de)相(xiang)當純(chun)熟,以淡紅暈(yun)染,突(tu)出凹凸明暗的(de)(de)(de)(de)立體(ti)效果(guo),具(ju)有實體(ti)和空間(jian)感(gan)。此外壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)融合了(le)外來(lai)藝術成分,豐富(fu)了(le)民族傳(chuan)(chuan)統(tong)繪畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)表現技法(fa),突(tu)出體(ti)現了(le)單(dan)線勾勒、重(zhong)彩填染的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國傳(chuan)(chuan)統(tong)繪畫(hua)(hua)特點(dian)。同時(shi)延續了(le)漢代(dai)墓(mu)室(shi)壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)、漢代(dai)帛畫(hua)(hua)所流(liu)行的(de)(de)(de)(de)天上、人(ren)間(jian)、地下的(de)(de)(de)(de)表現程式,布局(ju)和內容又(you)受當時(shi)盛(sheng)行的(de)(de)(de)(de)寺(si)觀壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang),包含著南北朝晚期佛教思想(xiang)因(yin)素。
婁睿壁畫技藝的(de)(de)精湛(zhan)和涉獵(lie)事物的(de)(de)浩繁,是衡量北齊繪畫發展水準,研究(jiu)北齊音樂、服飾、內廷(ting)、喪葬等禮儀制度的(de)(de)重要例證;亦是北朝中原地區壁畫藝術的(de)(de)卓(zhuo)越代(dai)表。據史籍記(ji)載(zai),北齊繪畫成就頗高,名家輩(bei)出,曾影響隋及(ji)初唐(tang)。而從婁睿家族的(de)(de)顯貴地位估計,壁畫當(dang)出自熟悉(xi)北方戎馬生活的(de)(de)宮廷(ting)畫師(shi)之手。故有的(de)(de)研究(jiu)者(zhe)推測它可能是當(dang)時(shi)宮廷(ting)畫家楊子華的(de)(de)作品。
北齊(qi)婁睿墓,在歷史上(shang)長(chang)期被誤認為(wei)北齊(qi)斛(hu)律金墓。明(ming)嘉靖《太(tai)原縣(xian)(xian)(xian)志》上(shang)記(ji)載(zai):“斛(hu)律丞相(xiang)(xiang)墓在縣(xian)(xian)(xian)(指太(tai)原縣(xian)(xian)(xian),今晉(jin)源鎮——下同)西南(nan)十五(wu)里(li)。”清道光《太(tai)原縣(xian)(xian)(xian)志》也(ye)記(ji)載(zai)著(zhu):“丞相(xiang)(xiang)斛(hu)律金墓在縣(xian)(xian)(xian)西南(nan)十五(wu)里(li),光之父,封咸陽王。”
正如我(wo)國著名繪畫(hua)大師(shi)吳(wu)作(zuo)人教授(shou)的(de)評價:“北齊(qi)東安王婁(lou)睿墓的(de)發掘,使千百年來(lai)徒憑籍(ji)志,臆見(jian)梗(geng)概的(de)北齊(qi)繪畫(hua),陡見(jian)天日;使中國繪畫(hua)史,猶長河(he)萬里,源流更匯支派(pai),空(kong)缺得以(yi)證實……至(zhi)于壁畫(hua)之(zhi)工(gong)拙,揆(kui)其簡練(lian)肯定,運筆收縱,承(cheng)兩晉而啟(qi)隋唐。”
特別(bie)是全墓(mu)畫(hua)面(mian)中200余匹馬的圖像,無一重(zhong)復,動態多(duo)樣,用線流暢,技藝已達到(dao)前所未有(you)的高度,顯(xian)然(ran)是畫(hua)家(jia)(jia)(jia)成熟(shu)期的創作。大(da)家(jia)(jia)(jia)很(hen)自(zi)然(ran)地聯想到(dao),北齊(qi)“畫(hua)圣”楊子(zi)華擅長畫(hua)馬。這些壁畫(hua)有(you)可(ke)能出自(zi)他之手嗎(ma)?依照墓(mu)主人當時的貴(gui)戚(qi)權勢(shi),很(hen)多(duo)專家(jia)(jia)(jia)認為,他完全有(you)條件有(you)能力將著名宮廷畫(hua)家(jia)(jia)(jia)楊子(zi)華請到(dao)墓(mu)室(shi)作畫(hua)。
雖(sui)然,墓室(shi)內原(yuan)來瘞埋的隨葬(zang)品屢屢遭竊,位置也有(you)(you)擾亂(luan),但保存(cun)(cun)仍相(xiang)當可觀,經整理、修復,尚存(cun)(cun)848件(組),其(qi)中(zhong)陶(tao)(tao)(tao)俑包括鎮墓武士俑、儀仗俑和侍女俑等(deng)(deng)(deng),陶(tao)(tao)(tao)塑(su)動物有(you)(you)馬、駱駝(tuo)、牛、豬(zhu)、羊、狗(gou)和雞(ji)等(deng)(deng)(deng),陶(tao)(tao)(tao)生(sheng)活用具(ju)模型有(you)(you)倉、碓(dui)、磨、井、灶和廁等(deng)(deng)(deng),陶(tao)(tao)(tao)質(zhi)生(sheng)活用具(ju)有(you)(you)甕、瓶、罐(guan)和碗(wan)等(deng)(deng)(deng),釉陶(tao)(tao)(tao)生(sheng)活用具(ju)有(you)(you)燈、雞(ji)首壺(hu)、貼花(hua)寶裝壺(hu)、粉盒等(deng)(deng)(deng),另外還出(chu)土了笄、串珠、璜和佩等(deng)(deng)(deng)玉器。墓室(shi)東北部所(suo)存(cun)(cun)隨葬(zang)品數(shu)量和品種很少,估計在歷次被盜中(zhong)已經丟(diu)失。
1979年春,在省(sheng)、市文物(wu)部門(men)的(de)發掘報告中,也是依照斛律金墓組織發掘方(fang)案的(de),結果卻為北齊婁睿墓,才證實了方(fang)志之誤。
1980年,省、市(shi)文物(wu)單(dan)位在(zai)晉祠南五里許的(de)(de)(de)(de)(de)王郭村發(fa)(fa)掘了(le)晉王嶺(ling)大(da)(da)墓(mu)(mu)之一的(de)(de)(de)(de)(de)“王墓(mu)(mu)”。發(fa)(fa)掘后證實(shi)(shi)該墓(mu)(mu)實(shi)(shi)是(shi)(shi)北(bei)齊(qi)(公元550-557)東安(an)王婁睿(rui)夫妻(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)葬墓(mu)(mu)。此墓(mu)(mu)雖(sui)曾遭受(shou)盜掘破壞,仍出土了(le)大(da)(da)批陶俑、瓷器(qi)、裝飾(shi)品和壁(bi)(bi)畫(hua)等文物(wu)。其(qi)中(zhong)最(zui)為珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)大(da)(da)型彩繪壁(bi)(bi)畫(hua)。遍布墓(mu)(mu)內所有的(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua),精美(mei)壯觀,雖(sui)時隔一千四百(bai)多年,但大(da)(da)部分(fen)較(jiao)為完(wan)好(hao),保存(cun)較(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)約二百(bai)平方米。墓(mu)(mu)門上的(de)(de)(de)(de)(de)浮雕(diao)、彩繪,金碧輝煌,墓(mu)(mu)道兩(liang)側(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)作三欄布置。北(bei)齊(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)藝(yi)術成(cheng)就,后代評價很高(gao)(gao),可(ke)惜傳世作品早已(yi)蕩然(ran)無存(cun),別處出土的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)量(liang)壁(bi)(bi)畫(hua)也剝蝕過甚(shen),難(nan)窺全貌。因(yin)此,婁氏墓(mu)(mu)壁(bi)(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)現,填補了(le)我(wo)國(guo)美(mei)術史上的(de)(de)(de)(de)(de)空白,十分(fen)難(nan)得(de)。正如美(mei)術大(da)(da)師吳作人先生評說:“北(bei)齊(qi)東安(an)王婁氏墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)掘,使千百(bai)年來徒恁籍志(zhi)、臆見梗(geng)概的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)齊(qi)繪畫(hua),陡見天(tian)日(ri),使中(zhong)國(guo)繪畫(hua)史猶如長河(he)萬(wan)里,源(yuan)流(liu)更匯(hui)支派(pai),空缺得(de)以(yi)證實(shi)(shi)。……不(bu)獨因(yin)為它(ta)是(shi)(shi)文物(wu),具有高(gao)(gao)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術價值,同時它(ta)是(shi)(shi)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)歷(li)史時代的(de)(de)(de)(de)(de)見證”。
隊(dui)員(yuan)們注意到,在墓中釉陶器上,有(you)忍(ren)冬植物(wu)、聯珠(zhu)、寶珠(zhu)、新(xin)月、太陽(yang)等(deng)圖案化(hua)(hua)的裝飾,明顯受(shou)到了西域文(wen)化(hua)(hua)的影響。再看(kan)那(nei)組釉陶燈,造型端莊(zhuang)大(da)方(fang),花(hua)紋細膩絢麗,紋飾圖案常(chang)見(jian)于中亞(ya)伊朗(lang)和阿富汗器物(wu)之上,是(shi)極(ji)為罕見(jian)的藝術珍品(pin),也(ye)是(shi)中西文(wen)化(hua)(hua)交流、互動(dong)的真實寫照。
此外,還(huan)有一部分出(chu)土物是從(cong)(cong)淤泥中(zhong)沖(chong)洗(xi)后(hou)才(cai)辨(bian)認出(chu)來的,如(ru)銹蝕(shi)的鐵器、蚌(bang)飾、銅飾等(deng)。金飾出(chu)土于盜洞下(xia),可能(neng)正是盜墓者離開時,慌亂中(zhong)從(cong)(cong)金冠上(shang)(shang)掉下(xia)來的帽翅,它(ta)上(shang)(shang)面的花(hua)紋(wen)、珠(zhu)寶也都與中(zhong)亞(ya)伊(yi)朗相同。
在(zai)清(qing)理污泥(ni)時(shi),大家收(shou)集到許(xu)多殘破的(de)麻(ma)絲織物殘片,看樣子可能是婁睿生前穿著衣服(fu)(fu)的(de)腐(fu)爛(lan)物,說(shuo)明北朝時(shi)期晉陽(yang)(yang)各(ge)地(di)適(shi)宜種植(zhi)麻(ma)。當(dang)時(shi),晉陽(yang)(yang)地(di)區不(bu)僅官員、百(bai)姓穿著絲麻(ma)服(fu)(fu)裝,還有用麻(ma)布(bu)納稅的(de)記(ji)載。
但關鍵問題是,壁畫發掘出(chu)土(tu)后(hou),一(yi)般表面(mian)都比較(jiao)臟,畫面(mian)上有雜草、泥土(tu)或腐蝕性纖維,顯(xian)得特別臟,很難看清壁畫內容。
如何才能保護(hu)好珍貴的壁畫呢?這是(shi)眾人必須攻克的一道難題(ti)!
鮮卑人,本姓匹婁(lou)(lou),簡改稱(cheng)婁(lou)(lou)。從《北(bei)齊(qi)書》、《婁(lou)(lou)睿傳(chuan)》以(yi)及(ji)(ji)墓志看,他的(de)姑母婁(lou)(lou)昭君(jun)就是高(gao)歡的(de)嫡妻,即北(bei)齊(qi)“武(wu)明(ming)皇太(tai)(tai)后(hou)”。“武(wu)明(ming)皇太(tai)(tai)后(hou)”生有六男二女,在她的(de)主持(chi)下,兒子高(gao)澄、高(gao)洋、高(gao)演、高(gao)湛及(ji)(ji)孫(sun)子高(gao)殷相繼(ji)繼(ji)承北(bei)齊(qi)王位。同時(shi)有記載(zai),婁(lou)(lou)睿是姑媽婁(lou)(lou)后(hou)的(de)寵(chong)侄兒和表(biao)兄弟們的(de)寵(chong)愛之臣。
由(you)于婁睿是北邊鮮卑(bei)望族(zu)、北齊外戚,婁氏家(jia)族(zu)財源充盈(ying),積極支持神武帝(di)高歡(huan)建(jian)立北齊王(wang)朝,隨高歡(huan)“信(xin)都起義”,戎(rong)馬生涯(ya)歷(li)經40年(nian)(nian)(nian)。他(ta)先為帳內都督,平定叛亂,收復熾關,為北齊建(jian)立軍(jun)功,先后封東安王(wang)、司空、司徒、太尉,天統(tong)二(er)年(nian)(nian)(nian)(566年(nian)(nian)(nian))封為大(da)司馬統(tong)領(ling)全軍(jun),三年(nian)(nian)(nian)(567年(nian)(nian)(nian))為太傅、太師,兼(jian)錄(lu)并(bing)省尚書事、并(bing)省尚書令(ling),成了“坐而論道”、“總領(ling)帝(di)機”的(de)宰相,卒于武平元年(nian)(nian)(nian)(570年(nian)(nian)(nian))二(er)月五(wu)日,葬于晉陽。
可見,婁(lou)睿(rui)是一(yi)位很(hen)有(you)影響的(de)歷史人物(wu),但他(ta)又(you)是一(yi)個貪(tan)婪之徒(tu),雖有(you)時逼于朝野怨憤,也曾削(xue)官免(mian)職,但很(hen)快又(you)加官晉(jin)爵(jue),步步高升(sheng),在晉(jin)陽城擁有(you)顯赫地(di)位、強大(da)權勢。《北(bei)齊書》中就寫道(dao):“累遷光州(zhou)刺史,在任貪(tan)縱……以(yi)外戚貴幸,縱情財色。為瀛州(zhou)刺史,聚斂無厭。”
婁睿(rui)生(sheng)(sheng)前(qian)貪圖(tu)錢(qian)財,生(sheng)(sheng)活腐化,所(suo)以(yi)死(si)后(hou)也(ye)要將(jiang)生(sheng)(sheng)前(qian)富貴豪華生(sheng)(sheng)活帶入(ru)另一個世界享(xiang)受。于是(shi)(shi),后(hou)人(ren)有幸欣賞到了(le)(le)這不可多得(de)的珍品——論(lun)篇幅,這些壁畫(hua)(hua)是(shi)(shi)目前(qian)所(suo)見北(bei)朝繪畫(hua)(hua)中最(zui)大的;論(lun)內容,包括了(le)(le)墓主(zhu)人(ren)生(sheng)(sheng)活情(qing)況和(he)祥瑞兩大部分;論(lun)藝術(shu)成(cheng)就,足(zu)以(yi)反(fan)映北(bei)朝畫(hua)(hua)壇(tan)的氣象。