侯(hou)馬盟(meng)書(shu)為(wei)1965年-1966年于中國山西(xi)省侯(hou)馬市秦村出(chu)土的玉片(pian)文(wen)物,數量共有5000余(yu)片(pian)。
因為該玉片上文(wen)(wen)字(zi)(zi)刊載著(zhu)春秋戰國(guo)時代各諸侯國(guo)或卿(qing)大(da)夫之間(jian),于訂盟(meng)誓約中所(suo)記載的(de)言詞,因此(ci)稱作“盟(meng)書”或“載書”。該文(wen)(wen)字(zi)(zi)屬于春秋晉(jin)國(guo)官方文(wen)(wen)字(zi)(zi),出現約在公(gong)元前(qian)550年。
書寫于玉石的(de)這些(xie)文字不但是(shi)中國(guo)(guo)現今考(kao)古(gu)發(fa)現最早的(de)毛筆字,也(ye)因運筆嫻熟流暢,字形活潑多變(bian),有其藝(yi)術價值。侯馬盟書”是(shi)1949年以來(lai)中國(guo)(guo)考(kao)古(gu)發(fa)現的(de)十大(da)成(cheng)果之(zhi)一,也(ye)是(shi)山(shan)西博物(wu)院館藏的(de)十大(da)國(guo)(guo)寶(bao)之(zhi)一。
名稱:侯馬盟書
類別:先秦墨跡
作者:待考
創作時(shi)間:春秋晚期(qi)
尺寸:最(zui)大的長32厘(li)米(mi)(mi),寬近4厘(li)米(mi)(mi),小的長18厘(li)米(mi)(mi),寬不到(dao)2厘(li)米(mi)(mi)。
現藏地:山(shan)西省博(bo)物(wu)院(yuan)
侯馬盟書,春秋晚期晉(jin)定(ding)公(gong)十(shi)五年(nian)到二(er)十(shi)三年(nian)(公(gong)元前497~前489)晉(jin)國(guo)世卿(qing)趙鞅同卿(qing)大夫間舉行盟誓的約信文書。1965年(nian)山(shan)西省文物工(gong)作委(wei)員會(hui)在發掘山(shan)西侯馬晉(jin)國(guo)遺址時發現,同年(nian)11月至次(ci)年(nian)5月發掘。
盟(meng)(meng)(meng)(meng)書(shu)(shu)又稱“載書(shu)(shu)”。《周禮·司盟(meng)(meng)(meng)(meng)》“掌盟(meng)(meng)(meng)(meng)載之法(fa)”注(zhu):“載,盟(meng)(meng)(meng)(meng)誓也,盟(meng)(meng)(meng)(meng)者書(shu)(shu)其辭于(yu)策,殺牲取(qu)血,坎其牲,加(jia)書(shu)(shu)于(yu)上(shang)而埋之,謂之載書(shu)(shu)。”當時的諸侯和卿大(da)夫為了鞏固內部(bu)團結,打擊敵對勢力,經常舉(ju)行這種盟(meng)(meng)(meng)(meng)誓活動。盟(meng)(meng)(meng)(meng)書(shu)(shu)一式(shi)二份(fen),一份(fen)藏在盟(meng)(meng)(meng)(meng)府,一份(fen)埋于(yu)地(di)下或(huo)沉(chen)在河里,以取(qu)信(xin)于(yu)神鬼。侯馬盟(meng)(meng)(meng)(meng)書(shu)(shu)是用毛筆將盟(meng)(meng)(meng)(meng)辭書(shu)(shu)寫在玉石片(pian)上(shang),字跡(ji)一般為朱紅色(se),少數為黑色(se)。字體近(jin)于(yu)春秋晚期的銅(tong)器銘文。
它的發(fa)現(xian)對(dui)研(yan)究中(zhong)國古代盟(meng)誓制度、古文字以及晉國歷史有重(zhong)大(da)意義。盟(meng)誓遺址的發(fa)掘(jue)“盟(meng)誓遺址”在(zai)侯馬(ma)晉國遺址的東(dong)南部,面積約3800平方米,分“埋(mai)書區”和(he)“埋(mai)牲(sheng)區”兩部分,埋(mai)書區集中(zhong)在(zai)西北部。在(zai)盟(meng)誓遺址內共發(fa)現(xian)坎(kan)(kan)(kan)(埋(mai)牲(sheng)的土坑(keng))400余個,坎(kan)(kan)(kan)的底部一般(ban)都瘞埋(mai)有犧(xi)牲(sheng),大(da)坎(kan)(kan)(kan)埋(mai)牛、馬(ma)、羊,小坎(kan)(kan)(kan)埋(mai)羊或盟(meng)書。
絕(jue)大(da)(da)部(bu)(bu)分坎(kan)的(de)(de)(de)北(bei)壁底部(bu)(bu)還有(you)一(yi)個小龕,其中放一(yi)件古時稱為“幣”的(de)(de)(de)祭玉(yu)(yu),個別坑(keng)埋(mai)有(you)數件。埋(mai)盟書(shu)的(de)(de)(de)坎(kan)沒有(you)龕和玉(yu)(yu)幣。這(zhe)些玉(yu)(yu)幣和犧牲都(dou)是在(zai)盟誓(shi)時向(xiang)神或祖(zu)先奉獻的(de)(de)(de)祭品。用(yong)作祭祀的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)幣有(you)璧、璜、瑗、玦、瓏、璋、圭(gui)和殘(can)碎玉(yu)(yu)料(liao)塊,都(dou)是用(yong)透閃巖等石料(liao)制成(cheng),雕(diao)琢纖細,頗為精美。書(shu)寫(xie)盟書(shu)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)石片,絕(jue)大(da)(da)多數呈圭(gui)形(xing),最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)長32厘(li)米,寬近4厘(li)米,小的(de)(de)(de)長18厘(li)米,寬不到2厘(li)米。
關(guan)于侯馬(ma)盟書(shu)的(de)內容和年(nian)代,目(mu)前(qian)有4種不同的(de)意(yi)見:
①認為盟書(shu)的(de)主盟人趙(zhao)(zhao)孟應是晉(jin)(jin)國(guo)世卿趙(zhao)(zhao)鞅(yang),即(ji)趙(zhao)(zhao)簡子,其政敵是趙(zhao)(zhao)尼(ni),即(ji)趙(zhao)(zhao)稷。根據(ju)宗盟類“序篇(pian)”中的(de)干支,推斷盟誓入埋(mai)的(de)時間為晉(jin)(jin)定公(gong)十六年(nian)(前496),盟書(shu)的(de)盟誓時間為晉(jin)(jin)定公(gong)十五年(nian)至二十三(san)年(nian)(前497~前489)。盟誓地(di)點在晉(jin)(jin)國(guo)晚期都城新田(tian)。
②認為盟(meng)主是(shi)(shi)趙敬侯(hou)章,政敵是(shi)(shi)盟(meng)書中(zhong)的趙北(bei),即武公(gong)子朝(趙朔),武公(gong)子朝曾于趙敬侯(hou)元年(前386)作亂(luan),盟(meng)書所反映(ying)的即為趙敬侯(hou)章與武公(gong)子朝爭位(wei)事。
③認為這批盟書是前5世紀后半期晉(jin)國的(de)載書,出土(tu)地點(dian)即是晉(jin)國晚期都(dou)城新(xin)田(tian)。
④認為主盟人是趙(zhao)嘉即(ji)趙(zhao)桓(huan)子(zi)嘉,政敵趙(zhao)化(hua)即(ji)趙(zhao)獻侯浣(huan)。趙(zhao)桓(huan)子(zi)元年(前424),桓(huan)子(zi)與獻侯間曾有爭(zheng)位斗(dou)爭(zheng),這批載書即(ji)為趙(zhao)桓(huan)子(zi)逐趙(zhao)獻子(zi)自立(li)后的遺物。
共(gong)5000余件,用毛(mao)筆書(shu)寫在圭(gui)形的(de)玉石(shi)片上。字一般為(wei)朱紅色,也有黑色的(de),字體接(jie)近(jin)春秋晚(wan)期的(de)銅器銘文(wen)。內容(rong)分作5類:
①宗盟類。要求與盟人(ren)效(xiao)忠盟主,一(yi)致討伐(fa)敵(di)對勢力,是主盟人(ren)團(tuan)結宗族內(nei)部的(de)盟誓;
②委質類。與盟人表示同逃亡的舊主斷絕關(guan)系,并制止其重返晉國;
③納室類。與盟人表(biao)示(shi)盟誓(shi)后不再擴(kuo)充奴隸、土(tu)地和財產;
④詛(zu)咒類(lei)。對某些罪行加以詛(zu)咒;
⑤卜筮類。為盟(meng)(meng)誓(shi)卜牲(sheng)時龜卜及筮占文辭的記載(zai),不屬于正式盟(meng)(meng)書(shu)。侯(hou)馬盟(meng)(meng)書(shu)對研(yan)究中國(guo)古代盟(meng)(meng)誓(shi)制度(du)、古文字及晉國(guo)歷史有(you)重要意義。
盟書的發現,對研究(jiu)(jiu)中國(guo)古(gu)代盟誓制度和文字,研究(jiu)(jiu)晉國(guo)歷史,以及(ji)中國(guo)由奴隸社(she)會(hui)向封建社(she)會(hui)過(guo)渡(du)的情況有重(zhong)大意義。
其意義如下:
“侯(hou)馬盟書”是半個世紀以(yi)來(lai)中國(guo)十項重(zhong)大考古成果(guo)之(zhi)(zhi)一(yi),已成為(wei)國(guo)寶級(ji)的(de)(de)文物(wu)。這批文物(wu)對(dui)研究中國(guo)先(xian)秦時期(qi)(qi)春秋戰國(guo)之(zhi)(zhi)交的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi),特別是晉國(guo)末期(qi)(qi)的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)增(zeng)添了新(xin)鮮材料。研究侯(hou)馬盟書可(ke)(ke)(ke)以(yi)使(shi)今人獲得多種新(xin)知,若把(ba)盟書所體現的(de)(de)豐富內(nei)容,放到(dao)東周晉國(guo)晚期(qi)(qi)社會歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)大背景中旁通融匯考察,可(ke)(ke)(ke)以(yi)使(shi)我(wo)們(men)進(jin)一(yi)步理解(jie)其重(zhong)大的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)價值和意義。筆者以(yi)為(wei),至少(shao)可(ke)(ke)(ke)以(yi)從政治斗爭、經濟活動與思想意識形態(tai)三大方面(mian),幫助我(wo)們(men)深刻而生動地理解(jie)當(dang)時社會生活的(de)(de)本來(lai)面(mian)貌。
一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)盟(meng)(meng)書(shu)反(fan)(fan)(fan)映了(le)晉(jin)(jin)(jin)國(guo)末期上(shang)層(ceng)政(zheng)(zheng)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)(zheng)(zheng)權(quan)(quan)奪(duo)(duo)利(li)、相(xiang)(xiang)互(hu)傾軋(ya)中(zhong)(zhong)(zhong)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激烈性(xing)(xing)(xing)與(yu)殘酷(ku)性(xing)(xing)(xing),突(tu)顯(xian)了(le)“惡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)作用,反(fan)(fan)(fan)映出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)當(dang)(dang)時(shi)“禮崩樂(le)壞”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)趨勢,并由此折(zhe)射出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)(zu)(zu)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱難曲折(zhe)歷(li)(li)程。通觀(guan)春秋(qiu)戰國(guo)之(zhi)(zhi)交的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi),晉(jin)(jin)(jin)國(guo)趙(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)等(deng)(deng)(deng)(deng)六(liu)(liu)卿(qing)內(nei)(nei)爭(zheng)(zheng)(zheng)演(yan)化(hua)(hua)為(wei)(wei)四卿(qing)并立直至三家(jia)(jia)(jia)分晉(jin)(jin)(jin),在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)今(jin)天(tian)(tian)看來(lai)只不(bu)(bu)(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)(li)史(shi)(shi)長河中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)浪花,但就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)(yi)暫(zan)短歷(li)(li)史(shi)(shi)環(huan)節上(shang),由于社(she)會(hui)(hui)矛(mao)盾激化(hua)(hua)、社(she)會(hui)(hui)動蕩,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)領域就(jiu)(jiu)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)現了(le)波譎云詭(gui)、變詐迭出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚世場面(mian)。趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)作為(wei)(wei)晉(jin)(jin)(jin)國(guo)新興勢力(li)(li)代(dai)表(biao)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)代(dai)梟雄。他為(wei)(wei)趙(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)崛(jue)起(qi)(qi),擴張宗(zong)族(zu)(zu)(zu)勢力(li)(li)維護和(he)(he)鞏固(gu)自(zi)(zi)(zi)身(shen)(shen)權(quan)(quan)勢,可(ke)謂費盡心(xin)機,竭盡全(quan)(quan)力(li)(li)。為(wei)(wei)了(le)索要(yao)衛(wei)貢500家(jia)(jia)(jia),他根本(ben)無視晉(jin)(jin)(jin)君(jun)受(shou)(shou)命(ming)就(jiu)(jiu)擅(shan)殺(sha)亦是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)姓支族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邯鄲午(wu),激起(qi)(qi)邯鄲趙(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)裝反(fan)(fan)(fan)抗。采(cai)用暴力(li)(li)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)他惟一(yi)(yi)憑恃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段(duan),反(fan)(fan)(fan)映出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)其(qi)(qi)(qi)(qi)貴族(zu)(zu)(zu)權(quan)(quan)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兇(xiong)殘本(ben)性(xing)(xing)(xing)。為(wei)(wei)了(le)增強實(shi)力(li)(li),他廣事結納(na),聯絡本(ben)宗(zong),招降納(na)叛(pan)。為(wei)(wei)凝(ning)聚(ju)內(nei)(nei)部形成(cheng)(cheng)合力(li)(li),他召集同(tong)(tong)宗(zong)與(yu)投靠(kao)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異姓,反(fan)(fan)(fan)復“尋盟(meng)(meng)”(多次(ci)舉(ju)盟(meng)(meng)),以(yi)(yi)聚(ju)攏人心(xin)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)暴力(li)(li)高壓下(xia),參盟(meng)(meng)者一(yi)(yi)個個膽戰心(xin)驚,向神明(ming)起(qi)(qi)誓(shi),以(yi)(yi)包括(kuo)本(ben)人在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)性(xing)(xing)(xing)命(ming)為(wei)(wei)擔(dan)保,對(dui)(dui)趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)表(biao)示忠(zhong)心(xin);倘有(you)違反(fan)(fan)(fan)盟(meng)(meng)誓(shi)者,就(jiu)(jiu)要(yao)全(quan)(quan)族(zu)(zu)(zu)誅(zhu)(zhu)滅(mie)。他們還表(biao)示決(jue)不(bu)(bu)(bu)與(yu)敵(di)方(fang)勾(gou)結,防范敵(di)方(fang)復入晉(jin)(jin)(jin)國(guo)。盟(meng)(meng)誓(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)還可(ke)笑地(di)詛咒敵(di)方(fang)使(shi)之(zhi)(zhi)受(shou)(shou)禍害(hai),以(yi)(yi)求精神上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強勢,平(ping)衡內(nei)(nei)心(xin)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)(當(dang)(dang)然他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)手(shou)也(ye)一(yi)(yi)樣)之(zhi)(zhi)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)(dang)權(quan)(quan)者看來(lai)同(tong)(tong)陣營之(zhi)(zhi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)財產都等(deng)(deng)(deng)(deng)同(tong)(tong)鴻毛(mao),下(xia)層(ceng)百姓奴(nu)隸(li)更視如(ru)草芥(jie),故這(zhe)些(xie)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切都應為(wei)(wei)其(qi)(qi)(qi)(qi)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)權(quan)(quan)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奪(duo)(duo)取(qu)(qu)做(zuo)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)犧牲(sheng)和(he)(he)奉獻(xian)。這(zhe)不(bu)(bu)(bu)僅在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)當(dang)(dang)時(shi)上(shang)有(you)周天(tian)(tian)子,下(xia)有(you)晉(jin)(jin)(jin)君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)權(quan)(quan)利(li)下(xia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)逆不(bu)(bu)(bu)道(dao)、專權(quan)(quan)擅(shan)政(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,亦說明(ming)“禮樂(le)征(zheng)伐自(zi)(zi)(zi)卿(qing)大(da)夫(fu)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)”,禮崩樂(le)壞到(dao)(dao)何等(deng)(deng)(deng)(deng)程度,而(er)(er)且在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)們看來(lai)完全(quan)(quan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拿人不(bu)(bu)(bu)當(dang)(dang)人,毫(hao)無人道(dao)可(ke)言(yan)(yan)牎難怪(guai)稍后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孟子慨嘆(tan)“爭(zheng)(zheng)(zheng)城之(zhi)(zhi)戰,殺(sha)人盈(ying)城,爭(zheng)(zheng)(zheng)地(di)之(zhi)(zhi)戰,殺(sha)人盈(ying)野(ye)”,激憤(fen)地(di)呼吁“善戰者服上(shang)刑。”從(cong)這(zhe)里也(ye)可(ke)以(yi)(yi)看出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),孔子提倡“王道(dao)”、“仁(ren)者愛人”等(deng)(deng)(deng)(deng)仁(ren)政(zheng)(zheng)思想,重(zhong)新發現“人”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)具有(you)現實(shi)針對(dui)(dui)性(xing)(xing)(xing)而(er)(er)且是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多么有(you)進步意義(yi)了(le)。事實(shi)上(shang),不(bu)(bu)(bu)管(guan)趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)及其(qi)(qi)(qi)(qi)同(tong)(tong)黨如(ru)何反(fan)(fan)(fan)復舉(ju)盟(meng)(meng),信誓(shi)旦(dan)(dan)旦(dan)(dan),但利(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)腥(xing)爭(zheng)(zheng)(zheng)奪(duo)(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)統(tong)治(zhi)(zhi)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)性(xing)(xing)(xing)使(shi)然,一(yi)(yi)到(dao)(dao)面(mian)臨利(li)害(hai)權(quan)(quan)衡時(shi),他們從(cong)私利(li)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)發就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)背信棄義(yi),反(fan)(fan)(fan)目成(cheng)(cheng)仇(chou)。趙(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)等(deng)(deng)(deng)(deng)四卿(qing)消(xiao)滅(mie)范氏(shi)(shi)、中(zhong)(zhong)(zhong)行(xing)(xing)氏(shi)(shi)二家(jia)(jia)(jia)后,四卿(qing)內(nei)(nei)部再起(qi)(qi)紛爭(zheng)(zheng)(zheng),拼殺(sha)得你死我(wo)活,不(bu)(bu)(bu)可(ke)開交,就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)顯(xian)例(li)。而(er)(er)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)進步,就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腥(xing)風血(xue)雨、刀光劍影中(zhong)(zhong)(zhong)實(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)以(yi)(yi)所經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)歷(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深重(zhong)災難為(wei)(wei)社(she)會(hui)(hui)文明(ming)發展付出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)何等(deng)(deng)(deng)(deng)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)價,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們今(jin)天(tian)(tian)重(zhong)溫歷(li)(li)史(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)忘卻(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)(zhong)(zhong)表(biao)現,政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)服務于經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)利(li)益(yi),政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利(li)往(wang)往(wang)取(qu)(qu)決(jue)于經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)實(shi)力(li)(li)。趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)所在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晉(jin)(jin)(jin)國(guo),平(ping)公時(shi)就(jiu)(jiu)“庶民(min)罷(ba)敝(bi)而(er)(er)宮室(shi)(shi)(shi)滋侈,道(dao)瑾相(xiang)(xiang)望而(er)(er)女富(fu)溢尤”,弄得“民(min)聞公命(ming),如(ru)逃寇仇(chou)”(《左(zuo)傳·昭公三年(nian)》叔向語)晉(jin)(jin)(jin)公室(shi)(shi)(shi)由此大(da)衰,三年(nian)后“六(liu)(liu)卿(qing)強,公室(shi)(shi)(shi)卑(bei)”。頃公時(shi)“晉(jin)(jin)(jin)宗(zong)室(shi)(shi)(shi)祁氏(shi)(shi)、羊(yang)舌(she)氏(shi)(shi)相(xiang)(xiang)惡,六(liu)(liu)卿(qing)強,誅(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi),盡取(qu)(qu)其(qi)(qi)(qi)(qi)邑為(wei)(wei)十縣,六(liu)(liu)卿(qing)各令其(qi)(qi)(qi)(qi)子為(wei)(wei)大(da)夫(fu)。”(《史(shi)(shi)記(ji)·魏世家(jia)(jia)(jia)》等(deng)(deng)(deng)(deng)),可(ke)見六(liu)(liu)卿(qing)對(dui)(dui)祁氏(shi)(shi)、羊(yang)舌(she)氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田邑在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)所必奪(duo)(duo)。趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)為(wei)(wei)六(liu)(liu)卿(qing)之(zhi)(zhi)強族(zu)(zu)(zu)發起(qi)(qi)誅(zhu)(zhu)討邯鄲趙(zhao)(zhao)氏(shi)(shi),導因(yin)便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)索要(yao)衛(wei)貢500家(jia)(jia)(jia)。這(zhe)500家(jia)(jia)(jia)同(tong)(tong)盟(meng)(meng)書(shu)“納(na)室(shi)(shi)(shi)類(lei)”所言(yan)(yan)之(zhi)(zhi)室(shi)(shi)(shi)皆為(wei)(wei)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)計(ji)量單位(wei),文獻(xian)或稱田、田邑、田里,統(tong)指勞動人手(shou)、土地(di)、財產之(zhi)(zhi)總和(he)(he),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卿(qing)大(da)夫(fu)剝削收入所支出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),戰時(shi)就(jiu)(jiu)可(ke)能(neng)化(hua)(hua)為(wei)(wei)軍(jun)隊和(he)(he)裝備。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故,文獻(xian)多有(you)上(shang)層(ceng)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)(zhong)勝(sheng)方(fang)對(dui)(dui)敗方(fang)“納(na)其(qi)(qi)(qi)(qi)室(shi)(shi)(shi)”、“分其(qi)(qi)(qi)(qi)室(shi)(shi)(shi)”、“兼其(qi)(qi)(qi)(qi)室(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載,而(er)(er)所謂貴族(zu)(zu)(zu)之(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)臣、邑宰,就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他們派遣管(guan)理(li)、控(kong)制這(zhe)些(xie)家(jia)(jia)(jia)室(shi)(shi)(shi)田邑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭目。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)盟(meng)(meng)書(shu)誓(shi)約(yue)中(zhong)(zhong)(zhong)趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)強調同(tong)(tong)盟(meng)(meng)者不(bu)(bu)(bu)準私自(zi)(zi)(zi)納(na)室(shi)(shi)(shi),如(ru)知(zhi)道(dao)其(qi)(qi)(qi)(qi)宗(zong)族(zu)(zu)(zu)兄(xiong)弟有(you)納(na)室(shi)(shi)(shi)行(xing)(xing)為(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)加(jia)拘(ju)捕或不(bu)(bu)(bu)上(shang)繳其(qi)(qi)(qi)(qi)室(shi)(shi)(shi),就(jiu)(jiu)要(yao)受(shou)(shou)神明(ming)誅(zhu)(zhu)滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制裁,這(zhe)鮮明(ming)地(di)見出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)爭(zheng)(zheng)(zheng)斗(dou)(dou)(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)維護本(ben)族(zu)(zu)(zu)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)利(li)益(yi),貪婪占(zhan)有(you)、搜(sou)刮(gua)民(min)眾財富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胃口之(zhi)(zhi)大(da),而(er)(er)這(zhe)正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)確保其(qi)(qi)(qi)(qi)取(qu)(qu)勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)實(shi)力(li)(li)。聯系到(dao)(dao)趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)決(jue)勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵之(zhi)(zhi)戰時(shi)頒布對(dui)(dui)“克敵(di)者”賞(shang)賜財產等(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誓(shi)言(yan)(yan),可(ke)以(yi)(yi)明(ming)白(bai)地(di)反(fan)(fan)(fan)映出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)利(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)(zheng)(zheng)奪(duo)(duo)貫穿了(le)始終(zhong)。正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由于趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)采(cai)取(qu)(qu)了(le)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)賞(shang)賜和(he)(he)對(dui)(dui)民(min)眾人身(shen)(shen)解(jie)放等(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段(duan),才大(da)大(da)激勵了(le)同(tong)(tong)盟(meng)(meng)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)志(zhi),從(cong)而(er)(er)消(xiao)滅(mie)范氏(shi)(shi)、中(zhong)(zhong)(zhong)行(xing)(xing)氏(shi)(shi),形成(cheng)(cheng)晉(jin)(jin)(jin)四卿(qing)(趙(zhao)(zhao)、魏、韓、智)并立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian)。盟(meng)(meng)書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)所謂委質(zhi)類(lei)內(nei)(nei)容,即參盟(meng)(meng)人將自(zi)(zi)(zi)身(shen)(shen)及其(qi)(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)性(xing)(xing)(xing)命(ming)向盟(meng)(meng)主做(zuo)抵押來(lai)表(biao)其(qi)(qi)(qi)(qi)忠(zhong)誠,自(zi)(zi)(zi)然也(ye)包括(kuo)其(qi)(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)(jia)庭占(zhan)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)部財產(如(ru)勞動人手(shou)、土地(di)、財物),也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用其(qi)(qi)(qi)(qi)全(quan)(quan)族(zu)(zu)(zu)身(shen)(shen)家(jia)(jia)(jia)性(xing)(xing)(xing)命(ming)和(he)(he)物質(zhi)財富(fu)為(wei)(wei)本(ben)錢參與(yu)趙(zhao)(zhao)鞅(yang)(yang)(yang)集團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)。總之(zhi)(zhi),從(cong)根本(ben)上(shang)說,經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)利(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多少(shao)、經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)實(shi)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強弱往(wang)往(wang)決(jue)定著(zhu)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)雙(shuang)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興亡(wang),這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)侯(hou)馬盟(meng)(meng)書(shu)研究(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)以(yi)(yi)洞若觀(guan)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事實(shi)。
從侯馬盟(meng)書的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容也(ye)可(ke)(ke)以(yi)考(kao)察其(qi)產生時代的(de)(de)(de)(de)意識(shi)形態觀(guan)念(nian)上的(de)(de)(de)(de)變化。在春秋(qiu)末(mo),整個社(she)會禮崩樂壞,動蕩(dang)不(bu)安,誠(cheng)(cheng)信缺失、道(dao)(dao)德(de)滑(hua)坡,是孔(kong)子(zi)早就(jiu)明言(yan)過的(de)(de)(de)(de)。孔(kong)子(zi)所(suo)謂“自(zi)古皆(jie)有(you)(you)死,民無(wu)信不(bu)立”“言(yan)而無(wu)信,不(bu)知其(qi)可(ke)(ke)”的(de)(de)(de)(de)告誡正針對(dui)其(qi)時“誠(cheng)(cheng)信”掃地,欺詐百姓的(de)(de)(de)(de)現(xian)實狀況,帛書《老子(zi)》云:“故大(da)(da)(da)道(dao)(dao)廢,安有(you)(you)仁義(yi);智慧出(chu),安有(you)(you)(大(da)(da)(da)偽):六親不(bu)和,安有(you)(you)孝(xiao)慈;國家昏亂,安有(you)(you)貞臣(chen)。”在盟(meng)書詛(zu)辭中就(jiu)載有(you)(you)一(yi)個叫“無(wu)恤”的(de)(de)(de)(de)人(ren)因“不(bu)虔(qian)奉”主(zhu)君(jun)韓子(zi),暗中與中行寅勾結(jie)而受到詛(zu)咒的(de)(de)(de)(de)事例,可(ke)(ke)見(jian)其(qi)時統治者內(nei)(nei)部毫無(wu)信義(yi)可(ke)(ke)言(yan)。正是由(you)于道(dao)(dao)德(de)淪喪,出(chu)現(xian)了大(da)(da)(da)量背(bei)信棄義(yi)的(de)(de)(de)(de)言(yan)行,才需要盟(meng)誓之(zhi)類(lei)來約束結(jie)盟(meng)之(zhi)人(ren),以(yi)凝聚人(ren)心,鞏固內(nei)(nei)部,古人(ren)云“世(shi)道(dao)(dao)交喪,盟(meng)詛(zu)滋影,非(fei)可(ke)(ke)以(yi)經世(shi)軌訓”(《谷梁(liang)傳(chuan)·隱公八年》)這(zhe)(zhe)就(jiu)不(bu)難理解侯馬盟(meng)書何以(yi)出(chu)土有(you)(you)5000件之(zhi)多,據統計參(can)盟(meng)人(ren)有(you)(you)152人(ren)之(zhi)眾這(zhe)(zhe)樣大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)規模,且有(you)(you)許多“尋盟(meng)”(反復舉盟(meng))的(de)(de)(de)(de)現(xian)象。很(hen)明顯,這(zhe)(zhe)種道(dao)(dao)德(de)觀(guan)念(nian)上的(de)(de)(de)(de)淪落裂(lie)變,是社(she)會大(da)(da)(da)動蕩(dang)、大(da)(da)(da)變革的(de)(de)(de)(de)反映。大(da)(da)(da)量侯馬盟(meng)書就(jiu)是這(zhe)(zhe)一(yi)時代劇烈變革的(de)(de)(de)(de)確鑿實證材料。
從(cong)(cong)盟(meng)(meng)書中反映(ying)參(can)盟(meng)(meng)人(ren)表白誠(cheng)信(xin)要請已(yi)故(gu)先君(jun)及神(shen)明鑒察,還(huan)(huan)說明其(qi)時尚存有(you)(you)(you)(you)(you)遠古(gu)遺留的(de)(de)普遍(bian)性(xing)的(de)(de)鬼神(shen)觀(guan)(guan)(guan)念(nian)(nian)占據(ju)人(ren)們的(de)(de)頭腦。不(bu)過在趙鞅(yang)的(de)(de)時代,鬼神(shen)觀(guan)(guan)(guan)念(nian)(nian)只是一(yi)種敬畏(wei)的(de)(de)心(xin)理因素(su),是軟約(yue)束(shu)。盟(meng)(meng)書中強調(diao)參(can)盟(meng)(meng)人(ren)要以(yi)(yi)身家性(xing)命(ming)擔保,才是最強有(you)(you)(you)(you)(you)力的(de)(de)保證,是硬約(yue)束(shu)。這又說明鬼神(shen)觀(guan)(guan)(guan)念(nian)(nian)服務(wu)于現(xian)實(shi)利益的(de)(de)需(xu)要,這已(yi)同殷商時代動輒卜(bu)筮,凡事遵從(cong)(cong)神(shen)意(yi)(yi)的(de)(de)狀況大(da)(da)(da)不(bu)同,是故(gu)產(chan)生(sheng)有(you)(you)(you)(you)(you)鄭國子產(chan)所(suo)言(yan)“國之(zhi)興,聽于民;國之(zhi)亡,聽于神(shen)”的(de)(de)信(xin)念(nian)(nian)。在趙鞅(yang)時代,鬼神(shen)觀(guan)(guan)(guan)念(nian)(nian)開始(shi)動搖(yao),這與(yu)社會意(yi)(yi)識由“以(yi)(yi)德配天(tian)”向“重民輕(qing)天(tian)”觀(guan)(guan)(guan)念(nian)(nian)轉化(hua)的(de)(de)大(da)(da)(da)趨勢相(xiang)一(yi)致(zhi)。從(cong)(cong)侯馬(ma)盟(meng)(meng)書現(xian)有(you)(you)(you)(you)(you)材料分析(xi),其(qi)中宗盟(meng)(meng)類的(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)514件(jian)(jian)、委質類的(de)(de)75件(jian)(jian)、納室類58件(jian)(jian)、詛咒(zhou)(zhou)類僅4件(jian)(jian)、卜(bu)筮類3件(jian)(jian),鮮明地(di),人(ren)事方(fang)面的(de)(de)內(nei)容大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)超過詛咒(zhou)(zhou)、卜(bu)筮這類與(yu)超現(xian)實(shi)鬼神(shen)觀(guan)(guan)(guan)念(nian)(nian)有(you)(you)(you)(you)(you)關的(de)(de)東西,可見,“輕(qing)神(shen)重人(ren)”已(yi)成為參(can)盟(meng)(meng)人(ren)的(de)(de)主體(ti)(ti)意(yi)(yi)識,這反映(ying)了(le)社會意(yi)(yi)識隨著經濟政(zheng)治發(fa)展有(you)(you)(you)(you)(you)了(le)相(xiang)應的(de)(de)進步(bu)。另外,對侯馬(ma)盟(meng)(meng)書還(huan)(huan)可以(yi)(yi)從(cong)(cong)多(duo)層次、多(duo)角度深(shen)入研(yan)究。盟(meng)(meng)書提供了(le)晉國末期規范(fan)的(de)(de)官(guan)方(fang)文(wen)(wen)(wen)獻盟(meng)(meng)書文(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)的(de)(de)寫法文(wen)(wen)(wen)本,是古(gu)代官(guan)方(fang)文(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)源流(liu)發(fa)展的(de)(de)一(yi)個環節,是古(gu)代文(wen)(wen)(wen)學、文(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)學研(yan)究的(de)(de)實(shi)物材料;還(huan)(huan)可以(yi)(yi)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)字學、書法藝術、歷(li)法、社會學、風俗(su)習慣等多(duo)側面進一(yi)步(bu)探討(tao)。侯馬(ma)盟(meng)(meng)書遺址面積很(hen)大(da)(da)(da),未發(fa)掘(jue)出土(tu)的(de)(de)資料一(yi)定還(huan)(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)很(hen)多(duo),相(xiang)信(xin)日(ri)后將(jiang)會有(you)(you)(you)(you)(you)更豐富的(de)(de)珍貴材料發(fa)現(xian)。進一(yi)步(bu)對之(zhi)進行科學研(yan)究,便會對已(yi)有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)成果有(you)(you)(you)(you)(you)新的(de)(de)補充、豐富和完善,故(gu)而(er)可以(yi)(yi)說對這里大(da)(da)(da)批珍貴文(wen)(wen)(wen)物的(de)(de)研(yan)究具有(you)(you)(you)(you)(you)多(duo)方(fang)面的(de)(de)價(jia)值(zhi)和意(yi)(yi)義(yi),今日(ri)研(yan)究晉文(wen)(wen)(wen)化(hua)者倘舍此而(er)不(bu)談,將(jiang)是很(hen)大(da)(da)(da)的(de)(de)缺憾。期其(qi)更新的(de)(de)創獲,尚有(you)(you)(you)(you)(you)待于同行及后人(ren)。
盟書(shu)筆鋒清麗,其書(shu)法犀利簡率,提按(an)有致,舒(shu)展(zhan)而有韻(yun)律(lv)。
1965年12月,在侯(hou)馬市東郊澮河北岸的(de)(de)(de)臺地(di)上,距秦(qin)村約0.5公里(li)的(de)(de)(de)侯(hou)馬發(fa)(fa)(fa)電(dian)廠(chang)基建工地(di),考古發(fa)(fa)(fa)掘(jue)出土(tu)了大量(liang)的(de)(de)(de)盟(meng)(meng)書(shu)(shu),出土(tu)盟(meng)(meng)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)這(zhe)片(pian)遺(yi)址被稱(cheng)為“盟(meng)(meng)誓遺(yi)址”,面積(ji)約3800余平方米。經過鉆探在遺(yi)址范(fan)圍內共發(fa)(fa)(fa)現長方形(xing)豎(shu)(shu)3800余平方米。結實鉆控在遺(yi)址范(fan)圍內共發(fa)(fa)(fa)現長方形(xing)豎(shu)(shu)坑(keng)(keng)400余個,考古發(fa)(fa)(fa)掘(jue)326個(包括橢園形(xing)豎(shu)(shu)坑(keng)(keng)2個),這(zhe)些坑(keng)(keng)就是(shi)我國古代(dai)瘞(yi)(yi)埋(mai)(mai)犧(xi)牲及盟(meng)(meng)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)“坎”。在這(zhe)些豎(shu)(shu)坑(keng)(keng)底(di)(di)部一般都埋(mai)(mai)有犧(xi)牲,大坑(keng)(keng)埋(mai)(mai)羊、牛和(he)馬;小(xiao)(xiao)坑(keng)(keng)埋(mai)(mai)羊和(he)盟(meng)(meng)書(shu)(shu),其中(zhong)(zhong)偶有埋(mai)(mai)牛、馬者。絕大部分豎(shu)(shu)坑(keng)(keng)底(di)(di)部有個步(bu)壁(bi)龕,壁(bi)龕中(zhong)(zhong)存放一件玉(yu)幣(bi)。在發(fa)(fa)(fa)掘(jue)時可看出,當年瘞(yi)(yi)埋(mai)(mai)時先在小(xiao)(xiao)壁(bi)龕中(zhong)(zhong)存放玉(yu)幣(bi),然后(hou)再埋(mai)(mai)犧(xi)牲。但是(shi),埋(mai)(mai)有盟(meng)(meng)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)豎(shu)(shu)坑(keng)(keng)中(zhong)(zhong)都沒有發(fa)(fa)(fa)現小(xiao)(xiao)壁(bi)龕和(he)玉(yu)幣(bi)。
考古工作者將盟誓遺址(zhi)分(fen)(fen)為(wei)甲區(qu)(qu)和(he)乙區(qu)(qu)兩(liang)個(ge)區(qu)(qu)域(yu)(yu)。甲區(qu)(qu)集(ji)中(zhong)在(zai)(zai)遺址(zhi)西北部,分(fen)(fen)布的(de)(de)豎(shu)坑(keng)一(yi)般都較小(xiao),而且密集(ji),有(you)(you)開挖(wa)早、晚(wan)打破的(de)(de)現(xian)象,盟書(shu)(shu)都是在(zai)(zai)這個(ge)區(qu)(qu)域(yu)(yu)里(li)出(chu)(chu)土的(de)(de)。在(zai)(zai)面(mian)積約132平方米范圍(wei)內,共有(you)(you)39個(ge)坑(keng)出(chu)(chu)土盟書(shu)(shu)。在(zai)(zai)和(he)盟書(shu)(shu)相(xiang)伴(ban)出(chu)(chu)土埋(mai)(mai)(mai)犧牲的(de)(de)坑(keng)里(li)有(you)(you)羊(yang)者30具(ju)、牛(niu)者2具(ju)、馬者1具(ju),只(zhi)有(you)(you)盟書(shu)(shu)沒(mei)有(you)(you)犧牲的(de)(de)坑(keng)是6個(ge)。這片出(chu)(chu)土盟書(shu)(shu)的(de)(de)區(qu)(qu)域(yu)(yu)稱為(wei)“埋(mai)(mai)(mai)書(shu)(shu)區(qu)(qu)”。乙區(qu)(qu)坑(keng)位比較分(fen)(fen)散,面(mian)積稍大,重疊情況(kuang)少,埋(mai)(mai)(mai)葬(zang)(zang)的(de)(de)犧牲不僅有(you)(you)羊(yang),還有(you)(you)牛(niu)、馬等,唯(wei)獨不見有(you)(you)盟書(shu)(shu),但發(fa)(fa)現(xian)3個(ge)坑(keng)的(de)(de)玉幣上(shang)有(you)(you)卜筮辭(ci)文,這個(ge)區(qu)(qu)域(yu)(yu)稱為(wei)“坎牲區(qu)(qu)”。盟誓遺址(zhi)已發(fa)(fa)掘的(de)(de)326個(ge)坎中(zhong)所(suo)埋(mai)(mai)(mai)犧牲有(you)(you)羊(yang)177頭(tou),牛(niu)63頭(tou),馬19頭(tou),有(you)(you)67個(ge)坎沒(mei)有(you)(you)發(fa)(fa)現(xian)犧牲骨(gu)架。所(suo)埋(mai)(mai)(mai)犧牲葬(zang)(zang)姿(zi)不一(yi),有(you)(you)俯身(shen)、仰(yang)身(shen)、側身(shen)或左(zuo)右前后腳(jiao)分(fen)(fen)別捆(kun)綁(bang)在(zai)(zai)一(yi)起(qi)的(de)(de)側身(shen)葬(zang)(zang),也有(you)(you)部分(fen)(fen)是活(huo)埋(mai)(mai)(mai)的(de)(de)。
盟誓遺址出(chu)土文(wen)物較為豐富。盟書,是這次發掘中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)主要文(wen)物,共有(you)(you)5000余(yu)件(包(bao)括斷殘、字跡(ji)不清和脫落無字者),其中(zhong)(zhong)可以辯(bian)識,并能(neng)臨(lin)摹者有(you)(you)653件。同時,還有(you)(you)數量(liang)與(yu)種類眾多用作祭祀的(de)(de)(de)玉幣(bi)。這些出(chu)土的(de)(de)(de)玉幣(bi),按形(xing)狀分有(you)(you)壁、環(huan)、瑗、璜、瓏、圭(gui)、璋、鏟(中(zhong)(zhong)間有(you)(you)孔)戈(ge)、刀等,還有(you)(you)呈(cheng)不規(gui)則(ze)狀,是加工玉器后剩余(yu)的(de)(de)(de)材料,也有(you)(you)長方形(xing)、龜形(xing)、圓形(xing)、角形(xing)等。其中(zhong)(zhong)制作精美(mei)的(de)(de)(de)壁、圭(gui)、璋等被切割成薄片,其薄如(ru)紙(zhi),體現了古人高超(chao)的(de)(de)(de)工藝水平。
數以(yi)千計的侯馬盟書,其完整(zheng)而(er)有系統的盟辭內容,在(zai)我國歷(li)史(shi)文獻中(zhong)是非常(chang)罕見(jian)的。侯馬盟書這(zhe)批珍貴的歷(li)史(shi)文物(wu)(wu),為(wei)我們(men)研究春秋后(hou)期奴隸制(zhi)社(she)會(hui)向封建制(zhi)社(she)會(hui),奴隸主(zhu)專政(zheng)向地(di)主(zhu)階級專政(zheng)轉變過(guo)程中(zhong)的政(zheng)治,以(yi)及(ji)經濟(ji)、文化、軍(jun)事等方(fang)面(mian),都提供了重要的實物(wu)(wu)資料。
出土(tu)“盟(meng)書”的(de)(de)(de)侯(hou)馬(ma),正(zheng)相(xiang)當晉國(guo)晚(wan)(wan)期(qi)都城“新(xin)田”所(suo)在的(de)(de)(de)汾澮(kuai)兩河之交地區(qu)。“侯(hou)馬(ma)盟(meng)書”正(zheng)是(shi)晉國(guo)遷都到新(xin)田以(yi)后的(de)(de)(de)產物。侯(hou)馬(ma)盟(meng)書這批珍(zhen)貴歷史文(wen)物的(de)(de)(de)發現(xian),證明(ming)了(le)今天侯(hou)馬(ma)地區(qu),就是(shi)“晉都”的(de)(de)(de)宗廟“上宮”所(suo)在地,“定宮”一詞的(de)(de)(de)出現(xian),也進一步證明(ming)侯(hou)馬(ma)晉國(guo)遺址晉國(guo)晚(wan)(wan)期(qi)都城“新(xin)田”有(you)著密(mi)切的(de)(de)(de)關(guan)系,為確認古“新(xin)田”,即是(shi)今日侯(hou)馬(ma),提(ti)供了(le)可靠的(de)(de)(de)文(wen)字證據。
侯馬出(chu)土的盟書多達5000余(yu)(yu)件(jian)(jian),能辯(bian)識文(wen)字(zi)的就(jiu)有653件(jian)(jian),其總字(zi)數約3000余(yu)(yu)字(zi)。除去(qu)重復,單字(zi)也(ye)有近500個。這批珍(zhen)貴的文(wen)物,為研究(jiu)東周(zhou)文(wen)字(zi)提供了可靠資(zi)料,就(jiu)研究(jiu)我國書法藝術歷(li)史方面,它無疑也(ye)是一(yi)批寶貴的實物資(zi)料。
侯馬盟(meng)書是(shi)我(wo)國(guo)春秋晚期(qi)晉國(guo)的官方文(wen)書。盟(meng)書文(wen)字是(shi)用(yong)毛筆朱(zhu)色(se)(se)或是(shi)墨(mo)色(se)(se)書寫在(zai)石(shi)片(pian)和玉片(pian)上的盟(meng)辭誓言。這一批文(wen)字是(shi)我(wo)國(guo)目前所發現的古(gu)代文(wen)字中用(yong)毛筆書寫而篇章完整的古(gu)人(ren)手書真跡(ji)。
朱(zhu)書的(de)侯馬盟書盟辭文字,其(qi)風(feng)(feng)格(ge)與(yu)銅器(qi)《欒書缶(fou)》、《晉(jin)公(gong)》有相似之處,其(qi)筆(bi)法與(yu)戰國(guo)楚(chu)之帛(bo)書,信(xin)陽簡書亦有相同之處,但是(shi),略具渾厚風(feng)(feng)格(ge)。
侯馬盟書文(wen)字,書法非(fei)常熟(shu)練(lian),有(you)(you)的纖巧,有(you)(you)的灑脫,均出自“詛祝(zhu)”人之手,不是一個人的筆法。有(you)(you)的字跡小到(dao)0.2公分(fen),但是,筆鋒仍然(ran)非(fei)常清晰,可知(zhi)其文(wen)字必(bi)然(ran)是用柔(rou)軟而有(you)(you)彈(dan)性毛(mao)筆書寫,這是無疑(yi)的。
侯馬盟書(shu)(shu)的(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)藝術獨具風采(cai),別具一格。盟書(shu)(shu)文(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)時(shi)代,晚(wan)于甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)文(wen)(wen),與金(jin)文(wen)(wen)時(shi)代大(da)體(ti)相同。經考(kao)古研究侯馬盟書(shu)(shu)辭文(wen)(wen)書(shu)(shu)法(fa)與甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)文(wen)(wen)、金(jin)文(wen)(wen)不(bu)相同。甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)文(wen)(wen)是我國最早的(de)(de)能夠記(ji)錄(lu)語言的(de)(de)成(cheng)熟文(wen)(wen)字(zi),是契(qi)刻在“龜甲(jia)(jia)、牛胛骨(gu)(gu)、鹿頭骨(gu)(gu)”等甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)上的(de)(de)文(wen)(wen)字(zi),有(you)用土紅色書(shu)(shu)寫而后(hou)契(qi)刻的(de)(de),也有(you)直接契(qi)刻成(cheng)的(de)(de)。有(you)前期(qi)(qi)(qi)和后(hou)期(qi)(qi)(qi)之(zhi)分,前期(qi)(qi)(qi)文(wen)(wen)字(zi)線條僵挺粗獷,后(hou)期(qi)(qi)(qi)漸趨秀麗。但是,甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)文(wen)(wen)字(zi)筆(bi)畫多(duo)為表示“刻意”,很少有(you)書(shu)(shu)寫的(de)(de)“筆(bi)意”。金(jin)文(wen)(wen)有(you)“商(shang)、西(xi)周、春秋(qiu)、戰國”之(zhi)分,但是金(jin)文(wen)(wen)皆為范(fan)鑄銘文(wen)(wen),缺(que)少書(shu)(shu)寫的(de)(de)風韻。
侯馬盟書(shu)(shu)辭(ci)文(wen)(wen)(wen),是(shi)(shi)晉國人用毛筆(bi)(bi)(bi)手書(shu)(shu)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)真跡,最能(neng)直接地,真實反映,春秋時代古(gu)人書(shu)(shu)寫藝(yi)術的(de)(de)一批(pi)書(shu)(shu)法珍品(pin)。盟書(shu)(shu)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi),字(zi)(zi)形古(gu)雅,運筆(bi)(bi)(bi)流暢,書(shu)(shu)體(ti)章法自然是(shi)(shi)其(qi)特(te)(te)色。由于盟書(shu)(shu)辭(ci)文(wen)(wen)(wen)書(shu)(shu)寫是(shi)(shi)出自多人之(zhi)手筆(bi)(bi)(bi),故其(qi)字(zi)(zi)體(ti)風格呈(cheng)現出有(you)的(de)(de)渾厚凝重,有(you)的(de)(de)飄逸灑脫。盟書(shu)(shu)辭(ci)文(wen)(wen)(wen)在(zai)書(shu)(shu)寫運筆(bi)(bi)(bi)中(zhong)強烈(lie)展(zhan)示出柔(rou)軟毛筆(bi)(bi)(bi)特(te)(te)有(you)的(de)(de)彈性(xing)韻律,行筆(bi)(bi)(bi)輕重有(you)度,具瀟灑秀勁之(zhi)風格,又不(bu)失古(gu)樸(pu)典(dian)雅,變化繁雜,是(shi)(shi)其(qi)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)又一特(te)(te)色。它反映了盟書(shu)(shu)是(shi)(shi)秦統一之(zhi)前,文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)風格,屬大(da)篆體(ti)系。
侯馬(ma)盟書(shu)(shu)文字書(shu)(shu)寫筆(bi)(bi)(bi)法特點(dian)是(shi),運筆(bi)(bi)(bi)出(chu)鋒。即侯馬(ma)盟書(shu)(shu)文字運筆(bi)(bi)(bi)之筆(bi)(bi)(bi)鋒外露明顯,它(ta)區別于向左右(you)的斜筆(bi)(bi)(bi)畫,經常出(chu)現有收筆(bi)(bi)(bi)自然回勾的筆(bi)(bi)(bi)意,它(ta)是(shi)毛筆(bi)(bi)(bi)手(shou)寫熟練(lian)快速自然形成(cheng)的。這種運筆(bi)(bi)(bi)方法在盟書(shu)(shu)中十(shi)分多見,反映東周時代(dai)文字的風貌(mao)。
侯馬盟(meng)書(shu)為寫(xie)在石、玉片(pian)上的朱書(shu)文(wen)字。我(wo)國古(gu)代(dai)有殺(sha)牲(sheng)取血(xue)、血(xue)寫(xie)誓辭之(zhi)說(shuo)。侯馬盟(meng)書(shu)文(wen)字卻是用(yong)紅色(se)礦(kuang)物質顏料寫(xie)成的。這是血(xue)書(shu)盟(meng)辭習俗的延續與改(gai)進,既(ji)保持了(le)盟(meng)書(shu)的內涵,又突出(chu)了(le)北方文(wen)化的特色(se)。
侯馬(ma)盟(meng)書(shu)辭文書(shu)法是(shi)古(gu)代先民創造的精美藝(yi)術(shu)品,是(shi)晉文化發展到一(yi)定階段(duan)的必然(ran)產物(wu),也是(shi)中國(guo)古(gu)代書(shu)法藝(yi)術(shu)中的一(yi)枝(zhi)奇葩。
這批(pi)資料已全(quan)部收入(ru)《侯馬盟書》一書,可(ke)供查閱研究。
中新網4月(yue)(yue)29日(ri)電(劉士斌秦明忠(zhong))記者29日(ri)上午(wu)獲悉,由山西(xi)省委宣傳部、臨汾市(shi)委、市(shi)政府主辦的(de)第六屆(jie)“山西(xi)侯馬(ma)·晉國古都文化節”將于5月(yue)(yue)26日(ri)開幕。
此(ci)次文化節(jie)的主題為:“傳承、合(he)作、發展”,活動內容(rong)精彩紛呈:譚晶、蔡國(guo)慶、屠洪綱等著名歌手在出開幕式上亮相(xiang)演出。主辦(ban)方(fang)將舉辦(ban)“晉(jin)國(guo)古都與區域性中(zhong)心城市(shi)發展研討會(hui)”、秦晉(jin)豫黃河(he)金(jin)三角古玩交易會(hui),“裴(pei)氏后(hou)人書(shu)畫巡(xun)回(hui)展首展”、“晉(jin)南七(qi)縣市(shi)書(shu)法展”,彭真銅像落成典禮(li)等活動。
山(shan)西(xi)侯馬,古稱(cheng)(cheng)“新田”,是(shi)二千五百多(duo)年(nian)前春(chun)秋時(shi)期晉(jin)國晚(wan)期的(de)(de)都城。據(ju)《左傳》記載(zai),公元前585年(nian),晉(jin)景公以“土厚水深、居之(zhi)不疾(ji)”而遷(qian)都新田,傳位(wei)十(shi)三世(shi),歷時(shi)209年(nian)。晉(jin)國的(de)(de)起源,是(shi)山(shan)西(xi)省簡(jian)稱(cheng)(cheng)“晉(jin)”的(de)(de)由來。在新田,韓、趙、魏(wei)三家分晉(jin),結束了晉(jin)國的(de)(de)歷史,揭(jie)開了戰國七雄(xiong)逐鹿華夏(xia)的(de)(de)序幕。
悠久的晉國歷史,為(wei)侯(hou)馬(ma)留下(xia)豐富(fu)的文化(hua)資源。“侯(hou)馬(ma)晉國遺址(zhi)”,1961年被國務院(yuan)列為(wei)第一(yi)(yi)批全國重點文物保護單位,此間(jian)出土(tu)的具(ju)有重大考(kao)(kao)古(gu)價值的“侯(hou)馬(ma)盟書(shu)(shu)”、“晉侯(hou)鼎”、“空首布幣”等晉國文物世人罕見,其中,“侯(hou)馬(ma)盟書(shu)(shu)”震驚中外(wai)史學界(jie),1995年被評為(wei)建國以來全國十大考(kao)(kao)古(gu)發現(xian)之一(yi)(yi)。輝煌(huang)燦爛的晉國古(gu)都文化(hua),成為(wei)三(san)晉文化(hua)乃至華夏文化(hua)的發祥(xiang)地之一(yi)(yi)。
近幾(ji)年,侯(hou)馬(ma)(ma)市(shi)(shi)(shi)委、市(shi)(shi)(shi)政府(fu)強力打(da)造綠色侯(hou)馬(ma)(ma)、人文侯(hou)馬(ma)(ma)、和(he)諧(xie)侯(hou)馬(ma)(ma)、富裕侯(hou)馬(ma)(ma)、宜居侯(hou)馬(ma)(ma),努力使侯(hou)馬(ma)(ma)成為(wei)區(qu)(qu)域經濟核心區(qu)(qu)、城(cheng)鄉統籌示范區(qu)(qu)、社會和(he)諧(xie)樣板區(qu)(qu)。侯(hou)馬(ma)(ma)連續8次奪得“全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)衛生(sheng)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)”桂冠,連續5次獲得“全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)雙擁模范城(cheng)”,先后被評為(wei)“全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)環境(jing)優美城(cheng)市(shi)(shi)(shi)”、“全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)生(sheng)態(tai)示范區(qu)(qu)”、“國(guo)(guo)(guo)(guo)家園林城(cheng)市(shi)(shi)(shi)”、“全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)文化工作先進(jin)市(shi)(shi)(shi)”、“全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)物流重鎮”、“全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)最具投資潛(qian)力中小城(cheng)市(shi)(shi)(shi)百強”、“山(shan)西省(sheng)(sheng)小康建設十強市(shi)(shi)(shi)”、“山(shan)西省(sheng)(sheng)文明城(cheng)市(shi)(shi)(shi)”、“山(shan)西省(sheng)(sheng)文明和(he)諧(xie)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)”等(deng)榮譽稱(cheng)號。
從2003年以來,在(zai)山西省委宣傳(chuan)部積極倡(chang)導支持下,侯馬市已成功舉辦五屆文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)節,先后建起了“晉國(guo)古都博(bo)物(wu)館”、“新田文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)廣場”、“廟寢遺(yi)址公園(yuan)”、“鑄(zhu)銅遺(yi)址公園(yuan)”、“晉國(guo)寶(bao)鼎公園(yuan)”等(deng)4個以晉文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為主體的廣場、公園(yuan)。廣場消夏文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、農(nong)村(cun)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、芒果视频下载、社區文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、校園(yuan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)群眾性的文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)活動(dong)蓬勃開展(zhan)。廉振華皮(pi)影圖譜(pu)、趙(zhao)翠蓮皮(pi)影雕刻、仿古青銅器鑄(zhu)造、白店秧歌、喬村(cun)麒(qi)麟舞、蝴蝶杯(bei)制作等(deng)優秀的民間藝(yi)術種類得到挖(wa)掘和(he)發(fa)(fa)展(zhan),分別入選(xuan)為國(guo)家級和(he)省級非物(wu)質文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)產(chan),并(bing)逐步(bu)走上(shang)規(gui)模化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、產(chan)業化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)道(dao)路,為全省文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)展(zhan)起到示范帶動(dong)作用。