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內容介紹

作品原文

洞簫賦1

原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟2。洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏3。徒觀其旁山側兮，則嶇嵚巋崎，倚巇迤?，誠可悲乎其不安也4。彌望儻莽，聯延曠蕩，又足樂乎其敞閑也5。托身軀于后土兮，經萬載而不遷6。吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅7。感陰陽之變化兮，附性命乎皇天8。翔風蕭蕭而逕其末兮，回江流川而溉其山9。揚素波而揮連珠兮，聲礚礚而澍淵10。朝露清泠而隕其側兮，玉液浸潤而承其根11。孤雌寡鶴娛優乎其下兮，春禽群嬉翱翔乎其顛12。秋蜩不食，抱樸而長吟兮，玄猿悲嘯，搜索乎其間13。處幽隱而奧庰兮，密漠泊以

背景介紹

此(ci)賦(fu)(fu)具體創(chuang)作(zuo)時間不詳。作(zuo)者(zhe)是漢王朝由盛轉衰時期的(de)一位宮廷作(zuo)家，其作(zuo)品(pin)注重辭藻華(hua)美、形象(xiang)生動，又具有很強的(de)娛樂色(se)彩。洞簫是一種古代樂器，以(yi)竹子(zi)為材料。一說作(zuo)者(zhe)因(yin)深愛吹(chui)奏洞簫而為其創(chuang)作(zuo)此(ci)賦(fu)(fu)。一說漢宣帝時，作(zuo)者(zhe)為諫議大夫(fu)，因(yin)太(tai)(tai)子(zi)體不安、愁苦不樂而創(chuang)作(zuo)此(ci)賦(fu)(fu)以(yi)娛太(tai)(tai)子(zi)。

作者介紹

王褒（約前90年(nian)—前51年(nian)），字子淵(yuan)，蜀資中（今四川資陽(yang)）人，與揚雄并稱“淵(yuan)云”。少年(nian)時(shi)期(qi)就善于寫詩，工于作賦(fu)，對音樂(le)也有(you)(you)較(jiao)高的(de)天賦(fu)，漢(han)宣帝時(shi)為(wei)諫大(da)夫(fu)。有(you)(you)《甘泉賦(fu)》等賦(fu)16篇，其中《洞簫賦(fu)》為(wei)早期(qi)的(de)詠物之作，較(jiao)有(you)(you)名。其作品對后世有(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)影響，原有(you)(you)集，已散佚，明代楊慎在其編輯的(de)《全蜀藝文志(zhi)》里選有(you)(you)王褒的(de)作品明代張溥輯有(you)(you)《王諫議集》。

鑒賞評價

文學賞析

此(ci)賦(fu)分(fen)(fen)為(wei)五段(duan)(duan)，正文(wen)分(fen)(fen)四(si)(si)段(duan)(duan)，尾(wei)聲(sheng)(sheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)。第(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)寫(xie)(xie)(xie)做簫(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)。作(zuo)者(zhe)(zhe)巧(qiao)妙(miao)(miao)地抓(zhua)住竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生態環境(jing)，“拍”下一(yi)(yi)(yi)(yi)近一(yi)(yi)(yi)(yi)遠兩個(ge)“鏡頭”，并(bing)注入作(zuo)者(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)悲(bei)一(yi)(yi)(yi)(yi)喜兩種(zhong)感(gan)(gan)情(qing)：“悲(bei)乎(hu)其(qi)不(bu)安”和(he)“樂乎(hu)其(qi)敞(chang)(chang)閑”，這(zhe)(zhe)不(bu)安而(er)又敞(chang)(chang)閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)，正足形(xing)成竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)(zi)內在美(mei)好(hao)氣質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要條件。然(ran)后寫(xie)(xie)(xie)竹(zhu)(zhu)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)季景物：春天(tian)(tian)鳥(niao)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡飛(fei)，夏天(tian)(tian)雌(ci)鶴(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬉游，秋天(tian)(tian)蟬子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長鳴，冬天(tian)(tian)黑猿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)啼。未言(yan)竹(zhu)(zhu)而(er)處處寫(xie)(xie)(xie)竹(zhu)(zhu)，再(zai)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)變化多姿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。“惟詳(xiang)察其(qi)素體兮(xi)，宜清靜而(er)弗喧”，以(yi)(yi)擬人化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，從竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)形(xing)，點(dian)出(chu)它(ta)內在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質(zhi)，完成對(dui)竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術描寫(xie)(xie)(xie)。正因竹(zhu)(zhu)有“清靜而(er)弗喧”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)，才能有清肅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)色，成為(wei)做簫(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料。大(da)(da)段(duan)(duan)地對(dui)竹(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)(xie)，是為(wei)寫(xie)(xie)(xie)簫(xiao)(xiao)(xiao)作(zuo)鋪墊(dian)，與下文(wen)美(mei)妙(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)相呼應，使之(zhi)(zhi)成為(wei)全賦(fu)不(bu)可(ke)分(fen)(fen)割的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成部分(fen)(fen)。第(di)(di)(di)二段(duan)(duan)寫(xie)(xie)(xie)簫(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)及吹(chui)(chui)奏者(zhe)(zhe)。簫(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)精(jing)良，裝(zhuang)飾巧(qiao)妙(miao)(miao)，花(hua)紋鮮(xian)明(ming)美(mei)麗(li)，如(ru)握于(yu)手，愛莫能釋。那(nei)吹(chui)(chui)奏者(zhe)(zhe)，由于(yu)眸子(zi)(zi)(zi)失(shi)去精(jing)光，悲(bei)憤郁結(jie)于(yu)胸。“形(xing)旖旎以(yi)(yi)順(shun)吹(chui)(chui)兮(xi)，瞋??以(yi)(yi)紆郁”，他(ta)彎曲(qu)(qu)著(zhu)身子(zi)(zi)(zi)，滿含著(zhu)悲(bei)憤，鼓腮(sai)作(zuo)氣順(shun)勢吹(chui)(chui)去，抒發出(chu)胸中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郁懣。將人物命運、吹(chui)(chui)奏神態和(he)音(yin)樂旋律(lv)融為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)體。第(di)(di)(di)三段(duan)(duan)寫(xie)(xie)(xie)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，極(ji)(ji)盡其(qi)妙(miao)(miao)。落(luo)筆處，繁音(yin)殊調翻騰著(zhu)、飄妝著(zhu)，喚起讀(du)者(zhe)(zhe)對(dui)那(nei)些美(mei)好(hao)音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想和(he)回味。它(ta)忽(hu)而(er)伴舞(wu)，忽(hu)而(er)伴唱，忽(hu)而(er)獨(du)奏，一(yi)(yi)(yi)(yi)曲(qu)(qu)又一(yi)(yi)(yi)(yi)曲(qu)(qu)，那(nei)優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律(lv)縈繞(rao)耳畔，充滿著(zhu)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神韻，聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)趣(qu)。為(wei)了(le)(le)(le)使文(wen)字再(zai)現(xian)(xian)音(yin)樂形(xing)象，作(zuo)者(zhe)(zhe)采用(yong)(yong)了(le)(le)(le)聽(ting)聲(sheng)(sheng)類(lei)(lei)形(xing)，通感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)手法(fa)。取類(lei)(lei)極(ji)(ji)其(qi)廣泛，大(da)(da)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春風、雷鳴、流水、樹木(mu)以(yi)(yi)及雜(za)亂(luan)什物，人類(lei)(lei)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父子(zi)(zi)(zi)人倫(lun)，壯士、君子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)氣質(zhi)等等，用(yong)(yong)以(yi)(yi)展現(xian)(xian)音(yin)樂所表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)形(xing)象和(he)意境(jing)，傳(chuan)達(da)出(chu)音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏和(he)旋律(lv)。第(di)(di)(di)四(si)(si)段(duan)(duan)寫(xie)(xie)(xie)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德感(gan)(gan)化作(zuo)用(yong)(yong)和(he)藝術感(gan)(gan)染力。“吹(chui)(chui)參差而(er)入道德兮(xi)，故永(yong)御而(er)可(ke)貴”，列數(shu)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)對(dui)貪婪(lan)者(zhe)(zhe)、兇狠者(zhe)(zhe)、殘暴者(zhe)(zhe)和(he)放縱者(zhe)(zhe)各類(lei)(lei)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德感(gan)(gan)化。追朔歷史，簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)會對(dui)舜之(zhi)(zhi)父母(mu)、堯(yao)子(zi)(zi)(zi)舜子(zi)(zi)(zi)、夏桀、盜跖(zhi)等起感(gan)(gan)化作(zuo)用(yong)(yong)。“知(zhi)音(yin)者(zhe)(zhe)樂而(er)悲(bei)之(zhi)(zhi)，不(bu)知(zhi)音(yin)者(zhe)(zhe)怪而(er)偉之(zhi)(zhi)”，“啾(jiu)咇(bie)?而(er)將吟兮(xi)，行鍖銋以(yi)(yi)和(he)啰”，都講音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)人魅力。但如(ru)何具體表(biao)現(xian)(xian)這(zhe)(zhe)種(zhong)魅力，正面(mian)描寫(xie)(xie)(xie)難(nan)于(yu)表(biao)達(da)或(huo)易落(luo)于(yu)平淡(dan)，于(yu)是作(zuo)者(zhe)(zhe)用(yong)(yong)擬人手法(fa)，傳(chuan)神地描繪出(chu)蟲(chong)子(zi)(zi)(zi)聞簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)那(nei)停(ting)步不(bu)前，如(ru)癡如(ru)呆如(ru)夢如(ru)醉(zui)，瞪目(mu)忘食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神情(qing)。蟲(chong)子(zi)(zi)(zi)尚(shang)且如(ru)此(ci)受感(gan)(gan)動，“感(gan)(gan)陰陽之(zhi)(zhi)和(he)而(er)化風俗之(zhi)(zhi)倫(lun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自不(bu)待言(yan)。這(zhe)(zhe)烘云(yun)托月之(zhi)(zhi)筆，大(da)(da)大(da)(da)地突出(chu)了(le)(le)(le)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)對(dui)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術感(gan)(gan)染力。虛則(ze)詳(xiang)寫(xie)(xie)(xie)，實則(ze)略寫(xie)(xie)(xie)，虛實詳(xiang)略恰(qia)到好(hao)處，賦(fu)予作(zuo)品極(ji)(ji)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)力。尾(wei)聲(sheng)(sheng)再(zai)寫(xie)(xie)(xie)簫(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)，或(huo)奔騰跳躍，或(huo)徘徊往(wang)復，最(zui)后余音(yin)裊(niao)裊(niao)，不(bu)絕如(ru)縷。

全賦取材(cai)日常生(sheng)活(huo)中的一件樂(le)器洞簫(xiao)來(lai)描(miao)摹、詠贊，詞藻華(hua)美(mei)又(you)生(sheng)動(dong)形象，用語準確而又(you)鮮明，無(wu)堆砌之(zhi)(zhi)弊，卻極(ji)盡精巧之(zhi)(zhi)致(zhi)，措辭用語之(zhi)(zhi)妙，足以(yi)令人嘆賞，而又(you)音調和美(mei)，句式整飭，雖駢偶而不呆板凝滯，寫簫(xiao)的材(cai)質之(zhi)(zhi)美(mei)、制(zhi)作之(zhi)(zhi)美(mei)、名(ming)稱(cheng)之(zhi)(zhi)美(mei)和千變萬化(hua)(hua)動(dong)人心(xin)弦的聲(sheng)音藝術之(zhi)(zhi)美(mei)，描(miao)繪了一幅幅有聲(sheng)、有境、有情、有人物及其行(xing)動(dong)的聲(sheng)樂(le)畫面，收到了音樂(le)化(hua)(hua)、詩化(hua)(hua)、畫化(hua)(hua)、情趣化(hua)(hua)的效果，，塑造了一個完(wan)整的洞簫(xiao)的形象，寫得生(sheng)動(dong)感人，極(ji)富(fu)表現力。

名家點評

南朝梁劉勰：子(zi)淵《洞簫》，窮變于(yu)聲貌。（《文心雕龍》）