《山園小(xiao)梅(mei)(mei)二首(shou)(shou)》是宋代(dai)詩人(ren)林逋(bu)創作(zuo)的(de)(de)七言(yan)律詩組(zu)(zu)詩作(zuo)品(pin)(pin)。這首(shou)(shou)組(zu)(zu)詩突出地寫出梅(mei)(mei)花特(te)有(you)的(de)(de)姿(zi)態美和高(gao)潔的(de)(de)品(pin)(pin)性，以梅(mei)(mei)的(de)(de)品(pin)(pin)性比喻(yu)自己孤高(gao)幽逸的(de)(de)生活情趣。作(zuo)者(zhe)賦予梅(mei)(mei)花以人(ren)的(de)(de)品(pin)(pin)格，作(zuo)者(zhe)與梅(mei)(mei)花的(de)(de)關系達到了精神上的(de)(de)無間(jian)契合。
第一首詩開頭先寫梅(mei)花的(de)(de)品質不(bu)(bu)同凡花。頷聯(lian)從姿(zi)態(tai)和香氣上(shang)完美地表現出(chu)梅(mei)花的(de)(de)淡(dan)雅(ya)(ya)和嫻(xian)靜。頸聯(lian)從霜禽、粉蝶對(dui)梅(mei)花的(de)(de)態(tai)度，側面加強前(qian)一聯(lian)描(miao)繪出(chu)來(lai)的(de)(de)梅(mei)花的(de)(de)美。最后說可以親(qin)近梅(mei)花的(de)(de)，幸喜還有低吟詩句那樣的(de)(de)清雅(ya)(ya)，而(er)不(bu)(bu)須要酒宴歌舞(wu)這樣的(de)(de)豪華。
第二首詩首聯(lian)(lian)寫梅(mei)花(hua)像是剪碎(sui)的絲織品(pin)，自然且畫(hua)不(bu)出來。頷聯(lian)(lian)寫梅(mei)花(hua)享受春晚日落而受不(bu)住寒冷霜夜，表達出詩人對梅(mei)花(hua)的無比深情。頸聯(lian)(lian)把“鄰僧”和“俗客”對舉，用(yong)以贊美梅(mei)花(hua)孤(gu)高絕俗的品(pin)性。尾聯(lian)(lian)描寫落下(xia)的梅(mei)花(hua)打著走在江南(nan)路上吟詩者的馬鞍，以此作結，饒有情趣(qu)。
這組詩著意寫意傳(chuan)神(shen)，采用側面烘托的方法，渲染梅花清(qing)絕高潔的風骨，極富神(shen)韻。
山園小梅二首
其一
眾(zhong)芳(fang)搖落獨暄(xuan)妍(yan)⑴，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺⑵，暗香浮動月黃(huang)昏⑶。
霜禽欲下(xia)先偷眼(yan)⑷，粉蝶如知合斷魂⑸。
幸有微吟可相狎⑹，不須檀板(ban)共金樽⑺。
其二
剪(jian)綃零碎點(dian)酥(su)乾⑻，向背(bei)稀(xi)稠畫亦難⑼。
日薄從甘春至晚(wan)⑽，霜深應怯夜來寒。
澄鮮(xian)只(zhi)共鄰僧惜⑾，冷(leng)落猶嫌俗客看。
憶著江南(nan)舊(jiu)行路，酒旗斜拂墮(duo)吟鞍⑿。
⑴暄（xuān）妍：景物明媚(mei)鮮麗，這里是形容(rong)梅花。
⑵疏影橫斜(xie)：梅花疏疏落落，斜(xie)橫枝(zhi)干投在水中的影子。疏影，指(zhi)梅枝(zhi)的形態。
⑶暗香浮動(dong)：梅花(hua)散發(fa)的(de)清(qing)幽香味在(zai)飄動(dong)。黃昏：指月色朦朧，與上句“清(qing)淺”相對應，有雙(shuang)關義。
⑷霜禽：羽毛白色(se)的禽鳥。根據林逋“梅妻鶴(he)子(zi)”的趣稱，理解為“白鶴(he)”更(geng)佳。偷(tou)(tou)眼：偷(tou)(tou)偷(tou)(tou)地窺看(kan)。
⑸合：應該。斷魂：形(xing)容神往，猶指銷(xiao)魂。
⑹狎（xiá）：玩賞，親近(jin)。
⑺檀（tán）板(ban)：檀木制(zhi)成的(de)拍板(ban)，歌唱(chang)或演奏音樂時用以打拍子。這里泛指樂器。金樽（zūn）：豪(hao)華的(de)酒杯，此處指飲酒。
⑻綃（xiāo）：生絲綢。酥：酥酪(lao)一(yi)般的。乾(qian)（gān）：枝干。
⑼向背(bei)：面(mian)向和背(bei)對的姿態。稀稠：疏(shu)疏(shu)密密的布局。
⑽日薄(bo)：日落。從：任從。甘(gan)：甘(gan)心。
⑾澄鮮：清新。
⑿吟鞍：指吟詩者所騎的馬(ma)鞍。
其一
百花(hua)(hua)落(luo)盡后只(zhi)有梅(mei)花(hua)(hua)綻放得那么(me)美麗、明艷，成為小園中最(zui)美麗的風景，梅(mei)枝在水面(mian)上映照(zhao)出稀疏的倒(dao)影(ying)，淡淡的芳香在月下的黃(huang)昏中浮動飄散。冬天的鳥(niao)要停落(luo)在梅(mei)枝上先偷偷觀看(kan)，夏日的蝴(hu)蝶如果(guo)知道這梅(mei)花(hua)(hua)的美麗應該大(da)概會喜愛(ai)至(zhi)銷魂。幸好(hao)可以吟(yin)詩與梅(mei)花(hua)(hua)親近，既不需(xu)要拍(pai)檀(tan)板歌唱，也不用金樽飲酒助興。
其二
像剪碎的(de)(de)絲綢點(dian)綴著酥酪(lao)般(ban)的(de)(de)枝(zhi)干，要畫(hua)出那姿態和布局確(que)實為難。盡情享受著日落春晚(wan)，影單(dan)應當怯怕霜重夜寒。澄潔鮮(xian)艷只與相鄰(lin)的(de)(de)高僧共惜，冷落孤傲(ao)猶(you)嫌被俗(su)人一看。想起舊時在(zai)江(jiang)南的(de)(de)旅途上，香魂飄落于酒旗下行吟的(de)(de)馬鞍。
這(zhe)組詩(shi)(shi)(shi)具體(ti)創作年(nian)代已無(wu)法考證。林逋(bu)是(shi)宋代著名(ming)隱士(shi)，年(nian)輕時漫游江(jiang)淮，四(si)十余歲后隱居杭州(zhou)西(xi)湖，結廬孤山。喜梅(mei)與鶴，自謂以梅(mei)為妻(qi)鶴為子，一生寫了不(bu)少詠梅(mei)詩(shi)(shi)(shi)篇，這(zhe)組詩(shi)(shi)(shi)即(ji)是(shi)其中最有名(ming)的兩首(shou)。
林逋（968—1028），字君復，錢塘（今浙江(jiang)杭州）人。早歲浪游(you)江(jiang)淮間，后(hou)歸隱杭州西(xi)湖孤(gu)山，種梅(mei)養鶴，經身(shen)不仕，也不婚娶，舊時稱(cheng)其“梅(mei)妻鶴子”。天圣六年(nian)卒，仁(ren)宗賜謚和靖先生。《宋史》、《東(dong)都事(shi)略》、《名臣(chen)碑傳琬琰(yan)集(ji)》均(jun)有傳。逋善行書，喜為詩，與(yu)錢易、范仲(zhong)淹、梅(mei)堯(yao)臣(chen)、陳堯(yao)佐(zuo)均(jun)有詩酬答。其詩風格(ge)淡(dan)遠(yuan)，有《林和靖詩集(ji)》四(si)卷，《補遺》一卷。《全宋詞(ci)》錄其詞(ci)三首。
林逋種(zhong)梅養鶴成癖，終身不(bu)娶，世(shi)稱“梅妻鶴子”，所以他(ta)眼中的梅含波帶情，筆下的梅更是引人入勝。
第(di)一首詩一開端就突(tu)寫(xie)(xie)作者(zhe)對梅花(hua)的(de)(de)喜愛(ai)與贊(zan)頌之(zhi)情：“眾芳搖(yao)落獨(du)暄妍，占(zhan)盡(jin)風情向小園”，它是在百花(hua)凋零的(de)(de)嚴(yan)冬迎著寒風昂然盛開，那(nei)明麗動人的(de)(de)景色把小園的(de)(de)風光(guang)占(zhan)盡(jin)了。一個“獨(du)”字、一個“盡(jin)”字，充分表現了梅花(hua)獨(du)特(te)的(de)(de)生(sheng)活環境(jing)、不同凡響的(de)(de)性格(ge)和那(nei)引人入(ru)勝的(de)(de)風韻。作者(zhe)雖(sui)是詠(yong)梅，實則是他“弗趨榮利”、“趣(qu)向博遠”思(si)想(xiang)性格(ge)的(de)(de)真(zhen)實寫(xie)(xie)照。蘇軾曾在《書林逋(bu)詩后》說；“先生(sheng)可是絕俗(su)人，神清骨冷無塵俗(su)。”其詩正是作者(zhe)人格(ge)的(de)(de)化(hua)身。
頷(han)聯(lian)是最為(wei)世人(ren)稱道(dao)的(de)，它(ta)為(wei)人(ren)們送(song)上(shang)(shang)了(le)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)優美的(de)山園小梅(mei)(mei)圖。這一(yi)(yi)(yi)聯(lian)簡直把梅(mei)(mei)花的(de)氣質風姿寫(xie)盡(jin)絕了(le)，它(ta)神清(qing)(qing)骨(gu)秀，高(gao)潔端莊，幽獨(du)超逸。上(shang)(shang)句(ju)輕筆勾勒(le)出梅(mei)(mei)之骨(gu)，下句(ju)濃墨描摹出梅(mei)(mei)之韻，“疏(shu)影”、“暗香(xiang)”二詞用得極好(hao)，它(ta)既寫(xie)出了(le)梅(mei)(mei)花不同(tong)于(yu)牡丹(dan)、芍藥(yao)的(de)獨(du)特形成；又寫(xie)出了(le)它(ta)異于(yu)桃李濃郁的(de)獨(du)有(you)(you)芬芳。極真實地(di)表現詩(shi)人(ren)在朦朧(long)月色下對梅(mei)(mei)花清(qing)(qing)幽香(xiang)氣的(de)感受，更何況(kuang)是在黃(huang)昏月下的(de)清(qing)(qing)澈水(shui)邊漫步(bu)，那(nei)靜(jing)謐的(de)意(yi)境，疏(shu)淡的(de)梅(mei)(mei)影，縷縷的(de)清(qing)(qing)香(xiang)，使之陶(tao)醉。“橫斜”傳其嫵媚，迎風而(er)(er)(er)歌；“浮動(dong)”言其款款而(er)(er)(er)來(lai)，飄然而(er)(er)(er)逝，頗(po)有(you)(you)仙風道(dao)骨(gu)。“水(shui)清(qing)(qing)淺”顯其澄澈，靈動(dong)溫潤。“暗香(xiang)”寫(xie)其無形而(er)(er)(er)香(xiang)，隨風而(er)(er)(er)至，如同(tong)捉迷藏一(yi)(yi)(yi)樣(yang)富有(you)(you)情趣；“月黃(huang)昏”采其美妙背(bei)景(jing)，從時間上(shang)(shang)把人(ren)們帶(dai)到一(yi)(yi)(yi)個“月上(shang)(shang)柳梢頭，人(ren)約黃(huang)昏后”的(de)動(dong)人(ren)時刻，從空(kong)間上(shang)(shang)把人(ren)們引進(jin)一(yi)(yi)(yi)個“落霞與孤鶩(mu)齊飛(fei)，秋水(shui)共長天一(yi)(yi)(yi)色”似的(de)迷人(ren)意(yi)境。首聯(lian)極目(mu)聘懷，頷(han)聯(lian)凝眉(mei)結思。林逋這兩句(ju)詩(shi)也并非是臆想(xiang)出來(lai)的(de)，他除了(le)有(you)(you)生活實感外，還借鑒了(le)前人(ren)的(de)詩(shi)句(ju)。
五代南唐江為有殘句(ju)(ju)：“竹(zhu)(zhu)影橫斜水清(qing)淺，桂(gui)香浮(fu)動(dong)月黃昏。”這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)既寫竹(zhu)(zhu)，又(you)寫桂(gui)。不(bu)但未(wei)(wei)(wei)寫出竹(zhu)(zhu)影的(de)(de)(de)特點，且未(wei)(wei)(wei)道(dao)出桂(gui)花(hua)的(de)(de)(de)清(qing)香。因無題(ti)，又(you)沒有完整的(de)(de)(de)詩篇，未(wei)(wei)(wei)能(neng)構(gou)成(cheng)了一(yi)個統一(yi)和諧的(de)(de)(de)主題(ti)、意(yi)境(jing)，感(gan)觸不(bu)到主人公的(de)(de)(de)激情(qing)，故(gu)缺乏感(gan)人力量。而林逋(bu)只改了兩字，將“竹(zhu)(zhu)”改成(cheng)“疏”，將“桂(gui)”改成(cheng)“暗”，這(zhe)(zhe)“點睛(jing)”之(zhi)筆，使梅花(hua)形神活現，可見林逋(bu)點化詩句(ju)(ju)的(de)(de)(de)才華。
上二聯(lian)皆實(shi)寫(xie)，下二聯(lian)虛寫(xie)。
作者(zhe)(zhe)寫盡梅花姿質后(hou)(hou)，掉轉筆頭，從客觀上著意(yi)(yi)瀉(xie)染：“霜禽(qin)欲下(xia)(xia)(xia)先偷(tou)(tou)(tou)眼，粉(fen)蝶(die)如(ru)知合斷(duan)魂(hun)。”前句極(ji)寫白鶴愛(ai)(ai)(ai)梅之(zhi)(zhi)甚，它還未來得及(ji)飛下(xia)(xia)(xia)來賞梅，就(jiu)迫(po)不及(ji)待地先偷(tou)(tou)(tou)看梅花幾眼。“先偷(tou)(tou)(tou)眼”三(san)字寫得很是傳(chuan)神，作者(zhe)(zhe)對(dui)(dui)現實事物的(de)(de)觀察是非常細致的(de)(de)。后(hou)(hou)句則變(bian)換手(shou)法，用設想之(zhi)(zhi)詞，來寫假托之(zhi)(zhi)物，意(yi)(yi)味深邃。而(er)“合斷(duan)魂(hun)”一(yi)詞更是下(xia)(xia)(xia)得凄苦凝重，因愛(ai)(ai)(ai)梅而(er)至銷魂(hun)，這就(jiu)把蝴蝶(die)對(dui)(dui)梅的(de)(de)喜(xi)(xi)愛(ai)(ai)(ai)夸張到(dao)了頂端。通過頸聯(lian)的(de)(de)擬人化(hua)手(shou)法，從而(er)更進一(yi)步襯(chen)托出作者(zhe)(zhe)對(dui)(dui)梅花的(de)(de)喜(xi)(xi)愛(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)情和幽居之(zhi)(zhi)樂(le)。聯(lian)中那不為人經意(yi)(yi)的(de)(de)“霜”、“粉(fen)”二字，也實是經詩人精心擇取，用來表現他(ta)高潔(jie)情操和淡遠的(de)(de)趣味。
以(yi)上三聯(lian)，作(zuo)者是(shi)把(ba)梅當作(zuo)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)是(shi)通(tong)過議論、敘(xu)述、擬(ni)人(ren)(ren)等手法隱曲地(di)(di)體(ti)(ti)(ti)現在(zai)詠梅之(zhi)中。至尾(wei)(wei)聯(lian)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)梅花轉(zhuan)化為(wei)(wei)客(ke)體(ti)(ti)(ti)，成為(wei)(wei)被欣(xin)賞的(de)(de)(de)對象。而作(zuo)者則從客(ke)體(ti)(ti)(ti)變為(wei)(wei)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)，他(ta)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)由(you)隱至顯，從借物抒懷變為(wei)(wei)直抒胸臆：“幸有微吟(yin)(yin)可(ke)相狎，不(bu)須檀板共金尊。”尾(wei)(wei)聯(lian)“微吟(yin)(yin)”實講“口中梅”也(ye)，“微”言(yan)其(qi)淡泊雅(ya)致(zhi)，如(ru)此咀嚼，雖不(bu)果(guo)腹，然可(ke)暖心、潔品(pin)、動情(qing)(qing)(qing)、鑄(zhu)魂，表(biao)達出(chu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)愿與梅化而為(wei)(wei)一(yi)的(de)(de)(de)生活旨趣(qu)和(he)精(jing)神追求，至此詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對梅的(de)(de)(de)觀(guan)賞進(jin)入了(le)馮友蘭所說(shuo)的(de)(de)(de)“天地(di)(di)境界”，人(ren)(ren)們(men)看到的(de)(de)(de)則是(shi)和(he)“霜禽(qin)”“粉蝶”一(yi)樣迫不(bu)及待和(he)如(ru)癡如(ru)醉的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)——一(yi)個梅化的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)。在(zai)賞梅中低聲吟(yin)(yin)詩(shi)(shi)(shi)，使幽居生活平(ping)添(tian)幾分(fen)雅(ya)興(xing)，在(zai)恬(tian)靜的(de)(de)(de)山林里自得(de)其(qi)樂(le)，真是(shi)別(bie)具風(feng)情(qing)(qing)(qing)，根(gen)本不(bu)須音樂(le)、飲宴那些熱(re)鬧的(de)(de)(de)俗(su)情(qing)(qing)(qing)來湊趣(qu)。這(zhe)就把(ba)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)理想、情(qing)(qing)(qing)操(cao)、趣(qu)味全盤托出(chu)，使詠物與抒情(qing)(qing)(qing)達到水乳交融的(de)(de)(de)進(jin)步。
全(quan)詩之妙在于脫略花之形跡，著(zhu)意(yi)寫意(yi)傳神，因而用側(ce)面(mian)烘(hong)托的筆法，從各個角度渲染梅花清(qing)絕高潔的風骨，這種(zhong)神韻其(qi)實就是詩人幽獨(du)清(qing)高、自甘淡(dan)泊(bo)的人格寫照。
第二首詩(shi)(shi)開頭兩句(ju)是(shi)說梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)像是(shi)剪碎了的(de)(de)(de)絲(si)織品(pin)，上面涂了油酥，正(zheng)反(fan)面有深有淺，多么(me)自然，畫是(shi)畫不(bu)出來(lai)的(de)(de)(de)。這里用(yong)精細輕薄(bo)的(de)(de)(de)絲(si)織品(pin)絹(juan)和油酥制品(pin)來(lai)比喻悔花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)滋潤柔(rou)美(mei)，十(shi)分傳神。這在(zai)(zai)(zai)宋(song)代詩(shi)(shi)詞作品(pin)中一不(bu)乏其例(li)，如蘇(su)軾《臘梅(mei)(mei)》詩(shi)(shi)中就有“天(tian)工點酥作梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)句(ju)子。“向背(bei)”、“稀(xi)稠‘’描繪了在(zai)(zai)(zai)白天(tian)麗日高照下(xia)的(de)(de)(de)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)風姿(zi)。接下(xia)去(qu)說梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)(zai)整個白天(tian)直到(dao)日薄(bo)西(xi)山這段時間里，可(ke)以盡情地享受(shou)春天(tian)的(de)(de)(de)溫暖，但到(dao)夜幕降臨的(de)(de)(de)時候，在(zai)(zai)(zai)嚴霜的(de)(de)(de)侵襲下(xia)，梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)可(ke)能要(yao)受(shou)不(bu)了吧。梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)本(ben)來(lai)是(shi)以其經霜耐寒的(de)(de)(de)品(pin)格受(shou)到(dao)人們(men)稱贊的(de)(de)(de)，“霜深應(ying)怯”的(de)(de)(de)顧慮(lv)似乎(hu)大(da)可(ke)不(bu)必，但正(zheng)是(shi)這不(bu)必要(yao)顧慮(lv)的(de)(de)(de)顧慮(lv)，才能表達出詩(shi)(shi)人對梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)無比深情。
五、六兩句(ju)是(shi)(shi)贊(zan)美梅(mei)花(hua)孤高絕俗的(de)品性：清新鮮艷的(de)梅(mei)花(hua)只能讓隔壁的(de)僧人愛惜，盡管它(ta)很冷落，但是(shi)(shi)還不愿讓城里(li)的(de)俗人來(lai)觀賞。把(ba)“鄰僧”和“俗客”對舉，是(shi)(shi)因為佛(fo)門(men)(men)弟(di)子信(xin)奉清凈無為的(de)教(jiao)義，往往和隱逸(yi)之士的(de)思想非常合拍，這在(zai)歷史上(shang)是(shi)(shi)屢見(jian)不鮮的(de)。唐代(dai)著名詩(shi)人王維，在(zai)政治上(shang)遭到(dao)挫折后，就以“詩(shi)佛(fo)”自(zi)居(ju)，“晚年(nian)唯好靜(jing)，萬(wan)事不關心。”（《酬張少府(fu)》），看破紅塵，成為佛(fo)門(men)(men)信(xin)徒。二(er)十(shi)年(nian)足跡不進城市的(de)林(lin)逋也是(shi)(shi)如此(ci)。末(mo)尾兩句(ju)是(shi)(shi)說：回憶過去在(zai)梅(mei)花(hua)盛開、灑旗飄拂的(de)江南(nan)路上(shang)，微風吹過，梅(mei)花(hua)簌(su)簌(su)地墜到(dao)馬鞍上(shang)，叫人情不自(zi)禁地吟(yin)起(qi)詩(shi)來(lai)。以此(ci)作結，饒有情趣。
從意象(xiang)構(gou)造(zao)的角度言(yan)，這組(zu)詩單(dan)言(yan)山園(yuan)小(xiao)梅，實非易事(shi)，但詩人借物來(lai)襯，借景來(lai)托，使其成(cheng)為一(yi)幅畫面中的中心意象(xiang)，此一(yi)絕也。
詩(shi)人具體(ti)寫梅(mei)畫梅(mei)時，虛實結合，對比(bi)呈現，使得全詩(shi)節(jie)奏起伏跌宕，色彩時濃時淡，環(huan)境動靜相(xiang)宜，觀(guan)景(jing)如夢如幻，充(chong)分體(ti)現了“山園”的(de)絕(jue)妙之處，這(zhe)一點也是(shi)(shi)為(wei)許(xu)多賞家所忽視的(de)，正是(shi)(shi)通過這(zhe)一點，作者淋漓盡致地表達出“弗趨榮(rong)利”、“趣向博遠(yuan)”精神品格。此二絕(jue)也。
作(zuo)者(zhe)以(yi)梅(mei)(mei)(mei)自(zi)況，雖展現(xian)了(le)中國(guo)傳統文人(ren)的(de)(de)一(yi)(yi)貫(guan)追求，然而(er)也(ye)頗具(ju)特色。單(dan)就(jiu)“疏(shu)影(ying)”一(yi)(yi)聯而(er)言，歐(ou)陽(yang)修說(shuo)(shuo)：“前(qian)(qian)世詠梅(mei)(mei)(mei)者(zhe)多(duo)矣，未(wei)有(you)此句也(ye)。”陳與義說(shuo)(shuo)：“自(zi)讀西湖處士詩(shi)(shi)，年(nian)年(nian)臨水(shui)看幽(you)姿。晴窗畫出橫斜(xie)影(ying)，絕(jue)勝前(qian)(qian)村夜雪時。”（《和張(zhang)矩臣水(shui)墨梅(mei)(mei)(mei)》）他認為(wei)(wei)(wei)林逋的(de)(de)詠梅(mei)(mei)(mei)詩(shi)(shi)已壓倒(dao)了(le)唐(tang)齊已《早(zao)梅(mei)(mei)(mei)》詩(shi)(shi)中的(de)(de)名(ming)句“前(qian)(qian)村深(shen)雪里，昨夜一(yi)(yi)枝開”。王士朋(peng)對其評價更(geng)高，譽之為(wei)(wei)(wei)千(qian)古絕(jue)唱：“暗(an)香(xiang)和月人(ren)佳句，壓盡千(qian)古無詩(shi)(shi)才。”辛棄疾在《念(nian)奴嬌》中奉勸騷(sao)人(ren)墨客不(bu)要(yao)草草賦(fu)梅(mei)(mei)(mei)：“未(wei)須草草賦(fu)梅(mei)(mei)(mei)花，多(duo)少騷(sao)人(ren)詞(ci)(ci)客。總被西湖林處士，不(bu)肯分留風月。”因(yin)為(wei)(wei)(wei)這聯特別(bie)出名(ming)，所(suo)以(yi)“疏(shu)影(ying)”、“暗(an)香(xiang)”二詞(ci)(ci)，就(jiu)成了(le)后人(ren)填(tian)寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)詞(ci)(ci)的(de)(de)調名(ming)，如姜(jiang)夔有(you)兩首詠梅(mei)(mei)(mei)詞(ci)(ci)即題為(wei)(wei)(wei)《暗(an)香(xiang)》、《疏(shu)影(ying)》，此后即成為(wei)(wei)(wei)詠梅(mei)(mei)(mei)的(de)(de)專有(you)名(ming)詞(ci)(ci)，可見林逋的(de)(de)詠梅(mei)(mei)(mei)詩(shi)(shi)對后世文人(ren)影(ying)響之大。這只說(shuo)(shuo)到(dao)了(le)其一(yi)(yi)，更(geng)為(wei)(wei)(wei)重要(yao)的(de)(de)是梅(mei)(mei)(mei)在林逋的(de)(de)筆下，不(bu)再是渾(hun)身(shen)冷香(xiang)了(le)，而(er)是充滿了(le)一(yi)(yi)種(zhong)“豐滿的(de)(de)美麗”，很(hen)有(you)精神，很(hen)有(you)力(li)度，也(ye)很(hen)溫度，很(hen)有(you)未(wei)來。正因(yin)為(wei)(wei)(wei)如此，該詩(shi)(shi)才有(you)著強烈的(de)(de)現(xian)實感，讓人(ren)感到(dao)很(hen)真實，回到(dao)它(ta)的(de)(de)起始狀態，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)“梅(mei)(mei)(mei)妻鶴子”的(de)(de)林逋，寫(xie)出此種(zhong)具(ju)有(you)理想主義傾向的(de)(de)詩(shi)(shi)句來，是一(yi)(yi)種(zhong)富有(you)力(li)量的(de)(de)心靈審美。此三(san)絕(jue)也(ye)。
作者寫出此種妙句，亦非唾手可得。宋初另(ling)有相當多的(de)詩(shi)人(ren)(ren)，偏重以苦吟的(de)寫作方法在狹小(xiao)的(de)格(ge)局中(zhong)描繪清新小(xiao)巧(qiao)的(de)自(zi)然景象(xiang)，表(biao)達或是失意悵惘(wang)、或是閑適曠達的(de)士大夫情(qing)趣，這主要(yao)是繼承了唐代(dai)賈島、姚(yao)合一派的(de)風(feng)格(ge)，林逋就是這些詩(shi)人(ren)(ren)之一。另(ling)外，這組詩(shi)格(ge)局未免太小(xiao)，后(hou)面自(zi)命清高的(de)標(biao)榜，也實在有唯(wei)恐不(bu)為人(ren)(ren)知的(de)味道。
宋·歐陽修《歸田錄》：林(lin)逋“《梅(mei)花》詩云‘疏影橫斜(xie)水清淺，暗香浮動月黃昏(hun)’，評(ping)詩者謂(wei)：‘前世詠(yong)梅(mei)者多(duo)矣，未有(you)此句也。’”
宋·司馬光《溫公續詩(shi)話(hua)》：“人稱其(qi)梅花詩(shi)云‘疏影橫斜水清(qing)淺，暗香(xiang)浮動(dong)月黃昏’，曲盡(jin)梅之體態。”
宋·陳輔(fu)《陳輔(fu)之(zhi)詩(shi)話(hua)》：“林和(he)靖梅花詩(shi)云‘疏影橫斜(xie)水清淺(qian)，暗香浮動月黃昏’，近似(si)野(ye)薔薇也。”
宋·蔡(cai)啟《蔡(cai)寬(kuan)夫(fu)詩話(hua)》：“林(lin)和靖梅花詩：‘疏(shu)影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。’誠為警絕；然其下聯乃云：‘霜(shuang)禽欲(yu)下先偷眼(yan)，粉蝶(die)如知合斷魂。’則(ze)與(yu)上聯氣(qi)格(ge)全不相類，若出(chu)兩人。乃知詩全篇(pian)佳(jia)者(zhe)誠難得。”
宋(song)·王直方《王直方詩話》：“歐陽文忠公最愛林(lin)(lin)和靖云：‘疏影(ying)橫斜水(shui)(shui)清淺，暗(an)香浮動月黃昏(hun)。’山谷以為不若‘雪后(hou)園林(lin)(lin)才半(ban)樹(shu)，水(shui)(shui)邊籬落(luo)忽橫枝。’余以為其(qi)所(suo)愛者(zhe)便是(shi)優劣(lie)耶(ye)。”
宋·許顗《彥周詩(shi)(shi)話(hua)》：“林和靖梅(mei)詩(shi)(shi)云：‘疏(shu)影橫斜(xie)水清淺，暗香浮動月(yue)黃昏。’大為歐陽文忠(zhong)公稱(cheng)賞。大凡《和靖集》中，梅(mei)詩(shi)(shi)最好，梅(mei)花(hua)詩(shi)(shi)中此兩句(ju)尤奇(qi)麗。”
宋·周(zhou)紫芝《竹坡詩(shi)話》：“林和靖賦梅(mei)花詩(shi)，有‘疏影橫(heng)斜(xie)水清淺，暗香浮動月黃(huang)昏’之語，膾炙天下殆二百年。”
宋·黃徹《鞏溪(xi)詩話(hua)》：“西湖‘橫斜’、‘浮動’之(zhi)(zhi)句，屢為前輩擊節，嘗恨未見其全篇(pian)。及得其集，觀之(zhi)(zhi)……其卓絕不可及專在(zai)十四字耳。”
宋·吳沆(hang)《環溪詩(shi)話》：“詠(yong)物(wu)詩(shi)，本非初學(xue)可(ke)及，而莫難于梅、竹、雪。詠(yong)梅，無如(ru)林和靖‘疏影橫斜水(shui)清(qing)淺，暗香浮動月黃(huang)昏’。”
宋·蔡正孫《詩林廣記(ji)》：“王(wang)晉卿云：‘和靖“疏影”、“暗香”之(zhi)句，杏(xing)與桃李(li)皆(jie)可(ke)用也(ye)。’東坡云：‘可(ke)則可(ke)，但(dan)恐杏(xing)桃李(li)不敢(gan)承當(dang)耳。’又(you)云：‘詩人(ren)有寫物之(zhi)工，“桑之(zhi)未(wei)落、其葉沃若(ruo)”，他木不可(ke)以當(dang)此。林逋(bu)此詩，決非桃李(li)詩也(ye)。’”
元·韋居安《梅澗詩話》：“梅格高韻(yun)勝(sheng)，詩人(ren)見之吟詠多(duo)矣。自(zi)和靖‘香’‘影’一聯為古今絕(jue)唱，詩家多(duo)推崇之。”
元·方回《瀛奎律(lv)髓匯評(ping)：“‘疏影’、‘暗(an)香’之聯，初以歐陽文(wen)忠極賞之，天下無異辭。王晉卿嘗(chang)謂(wei)此兩句杏與(yu)桃、李皆可(ke)(ke)用也，蘇東坡云：‘可(ke)(ke)則可(ke)(ke)，但恐杏、桃、李不敢承當耳。’予謂(wei)彼杏、桃、李者(zhe)，影能疏乎?繁秾之花，又與(yu)‘月(yue)黃(huang)昏’、‘水清(qing)淺’有何交涉？且‘橫斜’、‘浮動’四字(zi)，牢不可(ke)(ke)移。”
明·王世貞(zhen)《藝苑卮言(yan)》：“宋(song)詩如林和靖《梅花》詩，一時傳誦。‘暗(an)香’‘疏影’，景態雖佳(jia)，已(yi)落異(yi)境，是許渾至(zhi)(zhi)語，非開(kai)元、大歷人語。至(zhi)(zhi)‘霜禽’‘粉蝶’，直五尺童耳(er)。”
明·李東(dong)陽《麓堂詩話》：“惟林君復‘暗香’、‘疏(shu)影(ying)’之句(ju)為絕唱(chang)，亦(yi)未見過之者，恨不使唐人專(zhuan)詠之耳。”
明(ming)·李日華《紫(zi)桃軒雜綴》：“江(jiang)為詩：‘竹影橫斜水清淺(qian)，桂香浮動月(yue)黃昏’。林君復改二字為‘疏影’‘暗香’以詠梅，遂成千(qian)古絕調。”
明·吳喬《圍(wei)爐詩話》：“和(he)靖‘疏影橫斜水清淺’一(yi)聯善(shan)矣，而起句‘眾(zhong)芳搖落獨鮮(xian)妍，占盡風情(qing)向小園”，太殺凡近，后四句亦無高致。”
清·馮(feng)舒(shu)《瀛(ying)奎律髓(sui)匯(hui)評》：“‘暄妍’二字不穩(wen)，次聯真精妙。”
清·馮(feng)班：“首句(ju)非梅，次聯絕妙。”（同上）
清·紀昀：“馮云首句(ju)(ju)非(fei)梅，不(bu)知(zhi)次句(ju)(ju)‘占盡(jin)風情’四(si)字亦不(bu)似梅。三、四(si)及(ji)前(qian)一(yi)聯皆名句(ju)(ju)，然(ran)全篇俱不(bu)稱(cheng)，前(qian)人(ren)已言之。五(wu)、六淺(qian)近(jin)，結亦滑調。”（同上(shang)）
近·陳衍《宋詩精(jing)華錄》：“山谷謂‘疏影(ying)’二句(ju)，不(bu)(bu)如‘雪后(hou)’一(yi)聯(lian)，亦(yi)不(bu)(bu)盡然。‘雪后(hou)’聯(lian)寫未開之梅，從‘前村風雪里，昨夜一(yi)枝開’來(lai)；‘疏影(ying)’聯(lian)稍盛開矣。其勝于‘竹影(ying)’‘桂(gui)香(xiang)’句(ju)，自不(bu)(bu)待言。”
日·吉川幸次郎《宋(song)詩概說》：“‘疏(shu)影’、‘暗香’一(yi)聯(lian)，北宋(song)文壇(tan)巨(ju)子(zi)歐(ou)陽(yang)修曾經大加激賞(shang)，但全首的格局趣味，仍然偏于(yu)纖細而過于(yu)柔軟(ruan)。或者可以看作西(xi)昆體感情(qing)的另一(yi)表現。”
日·前(qian)野(ye)道彬、石川忠久《中國(guo)古詩名篇鑒賞(shang)辭典》：“此詩獨特之處(chu)是，意在(zai)詠梅(mei)而全詩無一梅(mei)字，卻無處(chu)不(bu)見梅(mei)。其精彩處(chu)在(zai)頷聯(lian)······首聯(lian)與頸聯(lian)詩味(wei)也很濃，尤其韻(yun)調優(you)美(mei)，表現出作(zuo)者不(bu)染塵俗、孤高幽(you)逸、終生隱居的思想情趣。”
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