《山園小梅(mei)二首》是宋(song)代詩(shi)人林逋創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)七言律(lv)詩(shi)組詩(shi)作(zuo)(zuo)品。這(zhe)首組詩(shi)突出地寫出梅(mei)花特(te)有的(de)(de)(de)姿態美和高(gao)潔的(de)(de)(de)品性,以(yi)梅(mei)的(de)(de)(de)品性比喻(yu)自己孤高(gao)幽(you)逸(yi)的(de)(de)(de)生活情(qing)趣(qu)。作(zuo)(zuo)者賦予梅(mei)花以(yi)人的(de)(de)(de)品格,作(zuo)(zuo)者與梅(mei)花的(de)(de)(de)關系(xi)達到(dao)了(le)精神上(shang)的(de)(de)(de)無間契合。
第一首詩(shi)(shi)開頭(tou)先寫梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)(de)品質不(bu)同凡花。頷(han)聯從姿態(tai)和香氣(qi)上完(wan)美(mei)地表現出梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)(de)淡雅和嫻(xian)靜。頸聯從霜禽、粉蝶(die)對梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度,側面加強(qiang)前一聯描繪出來的(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)。最后說可以親(qin)近梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)(de),幸喜還有(you)低(di)吟詩(shi)(shi)句那樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)清雅,而不(bu)須要酒(jiu)宴歌舞這樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)豪華。
第(di)二首(shou)詩首(shou)聯寫梅(mei)花像是(shi)剪碎的(de)(de)絲織(zhi)品,自(zi)然且(qie)畫不出(chu)來。頷聯寫梅(mei)花享受春晚(wan)日(ri)落而受不住寒冷霜夜,表達出(chu)詩人對梅(mei)花的(de)(de)無比深情。頸聯把“鄰僧”和“俗(su)客(ke)”對舉,用以贊美梅(mei)花孤高絕俗(su)的(de)(de)品性(xing)。尾(wei)聯描寫落下的(de)(de)梅(mei)花打著走在江南(nan)路上吟(yin)詩者的(de)(de)馬鞍,以此作結,饒有情趣。
這組詩著意寫意傳神,采(cai)用側面烘托的方法(fa),渲染梅(mei)花清絕高潔的風骨(gu),極富神韻。
山園小梅二首
其一
眾芳搖落(luo)獨暄妍⑴,占盡風情(qing)向小園。
疏影橫(heng)斜水清(qing)淺⑵,暗香浮(fu)動月黃昏(hun)⑶。
霜禽欲(yu)下先(xian)偷(tou)眼(yan)⑷,粉蝶如知合斷魂⑸。
幸有微吟可相狎⑹,不須(xu)檀板(ban)共(gong)金樽(zun)⑺。
其二
剪綃零碎(sui)點酥乾⑻,向背稀稠畫亦難⑼。
日薄從甘春至晚⑽,霜深應怯夜(ye)來(lai)寒。
澄鮮只共(gong)鄰僧惜⑾,冷落猶(you)嫌俗客看。
憶著江南舊(jiu)行路,酒旗斜(xie)拂(fu)墮吟鞍⑿。
⑴暄(xuān)妍(yan):景(jing)物明媚鮮麗,這里(li)是形容梅(mei)花。
⑵疏影橫斜:梅(mei)花疏疏落(luo)落(luo),斜橫枝(zhi)干投(tou)在水中的影子。疏影,指梅(mei)枝(zhi)的形態。
⑶暗香浮動(dong):梅(mei)花散發的清幽香味在飄動(dong)。黃(huang)昏:指(zhi)月色朦朧,與(yu)上(shang)句“清淺”相對應,有雙關義。
⑷霜禽(qin):羽(yu)毛(mao)白色的禽(qin)鳥。根據林逋(bu)“梅妻(qi)鶴子”的趣稱,理解為(wei)“白鶴”更佳。偷(tou)眼:偷(tou)偷(tou)地窺看。
⑸合:應(ying)該。斷魂:形容神(shen)往,猶指銷(xiao)魂。
⑹狎(xia)(xiá):玩賞,親(qin)近。
⑺檀(tan)(tán)板(ban):檀(tan)木制成的拍板(ban),歌唱(chang)或演奏音樂(le)時用(yong)以打拍子。這(zhe)里泛指(zhi)樂(le)器。金樽(zūn):豪華的酒(jiu)杯,此處指(zhi)飲(yin)酒(jiu)。
⑻綃(xiao)(xiāo):生(sheng)絲綢。酥:酥酪一(yi)般的。乾(gān):枝干(gan)。
⑼向(xiang)背:面向(xiang)和背對(dui)的姿態。稀稠:疏疏密密的布局。
⑽日薄:日落。從:任從。甘:甘心(xin)。
⑾澄鮮:清新。
⑿吟(yin)鞍:指吟(yin)詩者所騎的馬鞍。
其一
百(bai)花落盡后只有梅(mei)花綻放得那么美麗、明艷,成為小園中最美麗的(de)(de)風景,梅(mei)枝在(zai)水(shui)面上映(ying)照出稀疏的(de)(de)倒(dao)影,淡淡的(de)(de)芳香(xiang)在(zai)月(yue)下的(de)(de)黃昏中浮(fu)動(dong)飄散。冬天的(de)(de)鳥要停(ting)落在(zai)梅(mei)枝上先偷偷觀看(kan),夏日(ri)的(de)(de)蝴蝶(die)如果知道這梅(mei)花的(de)(de)美麗應該大(da)概會喜愛至銷(xiao)魂。幸好可(ke)以吟詩與(yu)梅(mei)花親近,既不需要拍檀板歌(ge)唱,也不用金樽飲酒助興。
其二
像(xiang)剪碎的(de)(de)絲綢點綴著(zhu)酥(su)酪般的(de)(de)枝干(gan),要畫出那姿態和布(bu)局確實為難(nan)。盡(jin)情享(xiang)受著(zhu)日(ri)落春(chun)晚,影單應(ying)當怯怕霜重夜寒。澄潔鮮(xian)艷只(zhi)與(yu)相鄰的(de)(de)高僧共惜,冷落孤傲猶嫌被(bei)俗人一(yi)看。想起舊時(shi)在江南的(de)(de)旅途上,香魂(hun)飄落于酒(jiu)旗下行吟的(de)(de)馬鞍。
這(zhe)組(zu)詩具體創作年代已無法考證。林逋(bu)是宋代著名(ming)隱(yin)士,年輕時漫游(you)江淮,四(si)十余(yu)歲后隱(yin)居杭州西湖,結(jie)廬(lu)孤山。喜梅(mei)(mei)與鶴,自謂(wei)以梅(mei)(mei)為(wei)妻鶴為(wei)子,一生(sheng)寫(xie)了不少(shao)詠梅(mei)(mei)詩篇,這(zhe)組(zu)詩即是其中最有名(ming)的兩首。
林逋(bu)(968—1028),字(zi)君(jun)復,錢塘(今浙江杭(hang)州)人。早歲浪游江淮間,后(hou)歸隱杭(hang)州西(xi)湖孤山,種梅(mei)(mei)養鶴,經(jing)身不(bu)仕,也不(bu)婚娶(qu),舊(jiu)時稱其“梅(mei)(mei)妻鶴子”。天圣(sheng)六(liu)年卒(zu),仁宗賜謚(shi)和靖先生。《宋(song)史》、《東都事(shi)略》、《名臣(chen)碑傳琬琰集》均(jun)有傳。逋(bu)善行(xing)書,喜(xi)為詩,與錢易、范仲淹、梅(mei)(mei)堯臣(chen)、陳堯佐均(jun)有詩酬(chou)答。其詩風(feng)格(ge)淡遠(yuan),有《林和靖詩集》四卷,《補遺》一卷。《全宋(song)詞(ci)》錄其詞(ci)三首(shou)。
林逋(bu)種(zhong)梅養鶴成癖,終身不娶,世稱“梅妻鶴子”,所(suo)以(yi)他眼中的梅含波帶情(qing),筆下的梅更是(shi)引人入勝。
第一(yi)(yi)首詩一(yi)(yi)開端就突寫作者(zhe)對梅(mei)花(hua)的(de)(de)喜愛與贊頌(song)之情:“眾芳搖落獨暄妍,占(zhan)盡(jin)風(feng)情向小園”,它(ta)是(shi)在(zai)百花(hua)凋零的(de)(de)嚴冬迎著寒風(feng)昂然(ran)盛(sheng)開,那明麗動人的(de)(de)景色把小園的(de)(de)風(feng)光占(zhan)盡(jin)了。一(yi)(yi)個(ge)“獨”字(zi)、一(yi)(yi)個(ge)“盡(jin)”字(zi),充分(fen)表(biao)現了梅(mei)花(hua)獨特的(de)(de)生活環境、不同凡響的(de)(de)性(xing)格和那引人入勝的(de)(de)風(feng)韻。作者(zhe)雖是(shi)詠(yong)梅(mei),實則是(shi)他“弗趨榮利”、“趣向博遠”思(si)想性(xing)格的(de)(de)真(zhen)實寫照。蘇軾曾在(zai)《書林(lin)逋詩后》說;“先生可(ke)是(shi)絕(jue)俗人,神清骨冷無塵(chen)俗。”其詩正是(shi)作者(zhe)人格的(de)(de)化(hua)身。
頷聯(lian)(lian)是(shi)最為(wei)世(shi)人(ren)(ren)稱道的(de)(de),它為(wei)人(ren)(ren)們送上(shang)(shang)了(le)(le)一(yi)幅優美的(de)(de)山園小梅(mei)圖。這一(yi)聯(lian)(lian)簡直把梅(mei)花的(de)(de)氣質風姿寫(xie)盡絕了(le)(le),它神清(qing)骨(gu)秀,高潔端莊,幽獨(du)超逸。上(shang)(shang)句(ju)輕筆勾勒出(chu)(chu)梅(mei)之骨(gu),下(xia)(xia)句(ju)濃墨描摹出(chu)(chu)梅(mei)之韻,“疏(shu)影(ying)”、“暗香(xiang)(xiang)”二詞用得極(ji)(ji)好(hao),它既寫(xie)出(chu)(chu)了(le)(le)梅(mei)花不同(tong)于(yu)牡丹(dan)、芍藥的(de)(de)獨(du)特形(xing)成;又(you)寫(xie)出(chu)(chu)了(le)(le)它異于(yu)桃李濃郁(yu)的(de)(de)獨(du)有芬芳。極(ji)(ji)真實地表(biao)現詩人(ren)(ren)在朦朧(long)月(yue)色(se)下(xia)(xia)對梅(mei)花清(qing)幽香(xiang)(xiang)氣的(de)(de)感(gan)受(shou),更何況是(shi)在黃(huang)昏月(yue)下(xia)(xia)的(de)(de)清(qing)澈(che)水(shui)邊漫步,那靜謐(mi)的(de)(de)意境(jing),疏(shu)淡的(de)(de)梅(mei)影(ying),縷縷的(de)(de)清(qing)香(xiang)(xiang),使之陶(tao)醉。“橫斜”傳其(qi)(qi)(qi)嫵媚,迎風而(er)歌;“浮動(dong)”言其(qi)(qi)(qi)款款而(er)來,飄然而(er)逝,頗有仙風道骨(gu)。“水(shui)清(qing)淺”顯其(qi)(qi)(qi)澄澈(che),靈動(dong)溫(wen)潤。“暗香(xiang)(xiang)”寫(xie)其(qi)(qi)(qi)無形(xing)而(er)香(xiang)(xiang),隨風而(er)至,如同(tong)捉迷(mi)藏一(yi)樣富有情趣;“月(yue)黃(huang)昏”采其(qi)(qi)(qi)美妙背景,從時(shi)(shi)間(jian)上(shang)(shang)把人(ren)(ren)們帶(dai)到一(yi)個“月(yue)上(shang)(shang)柳(liu)梢頭,人(ren)(ren)約黃(huang)昏后”的(de)(de)動(dong)人(ren)(ren)時(shi)(shi)刻,從空(kong)間(jian)上(shang)(shang)把人(ren)(ren)們引進(jin)一(yi)個“落霞(xia)與孤鶩齊飛,秋(qiu)水(shui)共(gong)長天一(yi)色(se)”似的(de)(de)迷(mi)人(ren)(ren)意境(jing)。首聯(lian)(lian)極(ji)(ji)目聘懷(huai),頷聯(lian)(lian)凝眉結思(si)。林(lin)逋這兩句(ju)詩也并非(fei)是(shi)臆想(xiang)出(chu)(chu)來的(de)(de),他(ta)除了(le)(le)有生活實感(gan)外,還借鑒了(le)(le)前人(ren)(ren)的(de)(de)詩句(ju)。
五代南唐江為有(you)殘句(ju):“竹影橫斜水清淺,桂(gui)香浮(fu)動月黃昏。”這兩句(ju)既寫竹,又寫桂(gui)。不但未(wei)(wei)寫出(chu)竹影的(de)特點,且未(wei)(wei)道出(chu)桂(gui)花的(de)清香。因(yin)無題,又沒有(you)完整的(de)詩篇,未(wei)(wei)能(neng)構成(cheng)(cheng)了一個統一和諧的(de)主題、意境(jing),感觸(chu)不到主人公的(de)激情,故缺乏感人力量。而(er)林逋只(zhi)改(gai)(gai)了兩字,將(jiang)“竹”改(gai)(gai)成(cheng)(cheng)“疏”,將(jiang)“桂(gui)”改(gai)(gai)成(cheng)(cheng)“暗”,這“點睛”之筆,使梅(mei)花形神活現(xian),可見林逋點化詩句(ju)的(de)才華(hua)。
上二聯皆實寫(xie),下二聯虛寫(xie)。
作(zuo)者寫盡梅(mei)(mei)(mei)花姿質后,掉轉筆頭,從客觀(guan)上著意瀉(xie)染:“霜禽欲(yu)下先(xian)偷(tou)(tou)眼,粉(fen)蝶如知合斷魂。”前句(ju)極寫白鶴(he)愛(ai)梅(mei)(mei)(mei)之(zhi)(zhi)甚,它還未來得(de)及飛下來賞梅(mei)(mei)(mei),就迫不及待地先(xian)偷(tou)(tou)看梅(mei)(mei)(mei)花幾(ji)眼。“先(xian)偷(tou)(tou)眼”三字(zi)(zi)寫得(de)很是(shi)傳(chuan)神,作(zuo)者對(dui)現(xian)實事物的(de)觀(guan)察是(shi)非常細致的(de)。后句(ju)則變換手法,用設想之(zhi)(zhi)詞,來寫假(jia)托(tuo)之(zhi)(zhi)物,意味深邃。而(er)“合斷魂”一詞更(geng)是(shi)下得(de)凄苦凝重,因愛(ai)梅(mei)(mei)(mei)而(er)至銷魂,這就把蝴蝶對(dui)梅(mei)(mei)(mei)的(de)喜(xi)愛(ai)夸(kua)張到了頂(ding)端。通過頸聯(lian)(lian)的(de)擬人(ren)化手法,從而(er)更(geng)進一步襯托(tuo)出作(zuo)者對(dui)梅(mei)(mei)(mei)花的(de)喜(xi)愛(ai)之(zhi)(zhi)情(qing)和幽居之(zhi)(zhi)樂。聯(lian)(lian)中那不為人(ren)經意的(de)“霜”、“粉(fen)”二字(zi)(zi),也(ye)實是(shi)經詩人(ren)精心擇取(qu),用來表現(xian)他(ta)高潔情(qing)操(cao)和淡遠的(de)趣(qu)味。
以(yi)上三聯(lian)(lian),作者(zhe)是把(ba)梅當作主體(ti),詩(shi)(shi)(shi)人的(de)感(gan)情(qing)(qing)是通過議論、敘述(shu)、擬人等手法隱曲地體(ti)現在(zai)詠(yong)梅之中(zhong)。至(zhi)尾聯(lian)(lian)主體(ti)的(de)梅花轉化為客體(ti),成為被欣(xin)賞的(de)對(dui)象。而作者(zhe)則從(cong)客體(ti)變為主體(ti),他的(de)感(gan)情(qing)(qing)由隱至(zhi)顯,從(cong)借物抒(shu)懷變為直抒(shu)胸臆(yi):“幸有(you)微(wei)吟可相(xiang)狎,不(bu)須(xu)檀板共金尊。”尾聯(lian)(lian)“微(wei)吟”實講(jiang)“口中(zhong)梅”也,“微(wei)”言其淡泊雅(ya)致,如此咀(ju)嚼,雖不(bu)果腹,然(ran)可暖心、潔品、動情(qing)(qing)、鑄魂,表達出詩(shi)(shi)(shi)人愿與梅化而為一的(de)生活(huo)旨(zhi)趣和精(jing)神追求(qiu),至(zhi)此詩(shi)(shi)(shi)人對(dui)梅的(de)觀(guan)賞進入了馮友(you)蘭所說(shuo)的(de)“天地境界”,人們看到(dao)的(de)則是和“霜禽”“粉(fen)蝶(die)”一樣(yang)迫(po)不(bu)及(ji)待和如癡如醉的(de)詩(shi)(shi)(shi)人——一個梅化的(de)詩(shi)(shi)(shi)人。在(zai)賞梅中(zhong)低(di)聲吟詩(shi)(shi)(shi),使幽居生活(huo)平添幾分雅(ya)興(xing),在(zai)恬靜的(de)山林里(li)自得其樂,真是別(bie)具風情(qing)(qing),根本(ben)不(bu)須(xu)音樂、飲宴那些熱鬧的(de)俗(su)情(qing)(qing)來湊(cou)趣。這就把(ba)詩(shi)(shi)(shi)人的(de)理(li)想、情(qing)(qing)操(cao)、趣味(wei)全盤托出,使詠(yong)物與抒(shu)情(qing)(qing)達到(dao)水(shui)乳交融(rong)的(de)進步。
全詩之妙在于脫略(lve)花(hua)之形跡(ji),著意(yi)寫(xie)意(yi)傳神(shen),因而用(yong)側(ce)面烘托(tuo)的(de)(de)筆(bi)法(fa),從(cong)各個(ge)角度渲染梅花(hua)清絕(jue)高(gao)潔的(de)(de)風(feng)骨,這種神(shen)韻(yun)其(qi)實就(jiu)是詩人幽獨清高(gao)、自甘淡泊的(de)(de)人格寫(xie)照。
第二首詩(shi)開頭兩句是(shi)說(shuo)梅(mei)花(hua)(hua)(hua)像是(shi)剪(jian)碎了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)絲織品(pin),上面涂了(le)油酥,正反面有深有淺,多么(me)自(zi)然,畫是(shi)畫不(bu)(bu)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。這里(li)用精細輕薄(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)絲織品(pin)絹(juan)和油酥制(zhi)品(pin)來(lai)比喻悔(hui)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)滋(zi)潤(run)柔美(mei),十分傳神。這在(zai)宋代詩(shi)詞作品(pin)中(zhong)一不(bu)(bu)乏其(qi)例,如蘇軾(shi)《臘梅(mei)》詩(shi)中(zhong)就有“天(tian)(tian)工點酥作梅(mei)花(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)句子。“向背”、“稀稠(chou)‘’描繪了(le)在(zai)白天(tian)(tian)麗日(ri)高照(zhao)下的(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)花(hua)(hua)(hua)風姿。接(jie)下去說(shuo)梅(mei)花(hua)(hua)(hua)在(zai)整個白天(tian)(tian)直到日(ri)薄(bo)西(xi)山(shan)這段時間里(li),可以盡情(qing)(qing)地享(xiang)受春(chun)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)溫暖(nuan),但(dan)到夜(ye)幕降臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)時候,在(zai)嚴霜(shuang)的(de)(de)(de)(de)(de)侵襲下,梅(mei)花(hua)(hua)(hua)可能(neng)要受不(bu)(bu)了(le)吧(ba)。梅(mei)花(hua)(hua)(hua)本來(lai)是(shi)以其(qi)經霜(shuang)耐寒的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)格受到人們稱贊的(de)(de)(de)(de)(de),“霜(shuang)深應(ying)怯”的(de)(de)(de)(de)(de)顧慮(lv)似(si)乎大可不(bu)(bu)必(bi),但(dan)正是(shi)這不(bu)(bu)必(bi)要顧慮(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)顧慮(lv),才能(neng)表(biao)達出(chu)詩(shi)人對梅(mei)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)比深情(qing)(qing)。
五(wu)、六兩句(ju)是(shi)(shi)贊美梅花(hua)孤高絕俗的(de)品性:清新鮮(xian)艷的(de)梅花(hua)只(zhi)能(neng)讓隔壁的(de)僧(seng)人愛惜,盡(jin)管它很冷落,但是(shi)(shi)還不(bu)愿讓城(cheng)里(li)的(de)俗人來(lai)觀賞。把(ba)“鄰僧(seng)”和“俗客(ke)”對舉,是(shi)(shi)因為佛門(men)弟子信(xin)奉清凈無為的(de)教義,往往和隱逸之(zhi)士的(de)思想非常合(he)拍,這(zhe)在歷史上(shang)是(shi)(shi)屢見不(bu)鮮(xian)的(de)。唐代(dai)著名詩(shi)人王維,在政(zheng)治上(shang)遭到挫(cuo)折后,就(jiu)以“詩(shi)佛”自(zi)(zi)居,“晚年(nian)唯(wei)好靜,萬事(shi)不(bu)關心。”(《酬(chou)張少(shao)府》),看破紅塵,成為佛門(men)信(xin)徒(tu)。二十年(nian)足(zu)跡不(bu)進城(cheng)市(shi)的(de)林逋也是(shi)(shi)如此。末尾兩句(ju)是(shi)(shi)說:回(hui)憶過(guo)去在梅花(hua)盛開、灑旗飄(piao)拂的(de)江(jiang)南(nan)路上(shang),微風(feng)吹過(guo),梅花(hua)簌(su)簌(su)地墜(zhui)到馬鞍(an)上(shang),叫(jiao)人情不(bu)自(zi)(zi)禁地吟起詩(shi)來(lai)。以此作結,饒有情趣。
從意(yi)象(xiang)構造的角度言,這組詩(shi)單(dan)言山園(yuan)小梅,實非易事(shi),但詩(shi)人借(jie)物來(lai)襯,借(jie)景來(lai)托(tuo),使其成為一(yi)幅畫面(mian)中的中心意(yi)象(xiang),此一(yi)絕也(ye)。
詩(shi)人(ren)具體寫梅畫梅時,虛(xu)實結合,對(dui)比呈現,使得(de)全(quan)詩(shi)節奏(zou)起伏(fu)跌宕,色彩(cai)時濃時淡,環境(jing)動靜相宜,觀景如(ru)夢如(ru)幻(huan),充分體現了“山園”的(de)絕妙之處(chu),這一(yi)點(dian)也是為許多賞家所忽視的(de),正(zheng)是通過這一(yi)點(dian),作者淋漓盡致地表達(da)出“弗趨榮利”、“趣向博遠”精神品格。此二絕也。
作者以(yi)梅(mei)(mei)(mei)自(zi)況(kuang),雖展現了中(zhong)國傳統文人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)貫追求(qiu),然而(er)也(ye)頗(po)具特色。單就“疏影”一(yi)(yi)聯(lian)而(er)言,歐陽修說(shuo)(shuo):“前世詠(yong)梅(mei)(mei)(mei)者多(duo)矣,未有(you)此(ci)(ci)句(ju)也(ye)。”陳與義(yi)說(shuo)(shuo):“自(zi)讀西(xi)湖(hu)處士詩,年(nian)年(nian)臨水看幽姿(zi)。晴窗畫出橫(heng)斜影,絕(jue)勝(sheng)前村夜(ye)雪(xue)時(shi)。”(《和(he)(he)張矩臣水墨梅(mei)(mei)(mei)》)他(ta)認為(wei)(wei)(wei)(wei)林(lin)(lin)逋的(de)(de)(de)(de)詠(yong)梅(mei)(mei)(mei)詩已壓倒了唐齊已《早(zao)梅(mei)(mei)(mei)》詩中(zhong)的(de)(de)(de)(de)名(ming)句(ju)“前村深(shen)雪(xue)里(li),昨夜(ye)一(yi)(yi)枝開”。王士朋對(dui)其評價更高,譽之(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)千古絕(jue)唱:“暗香和(he)(he)月人(ren)(ren)佳句(ju),壓盡(jin)千古無(wu)詩才。”辛棄疾在(zai)《念奴(nu)嬌》中(zhong)奉勸騷人(ren)(ren)墨客不(bu)要草(cao)(cao)草(cao)(cao)賦(fu)梅(mei)(mei)(mei):“未須草(cao)(cao)草(cao)(cao)賦(fu)梅(mei)(mei)(mei)花,多(duo)少騷人(ren)(ren)詞客。總被(bei)西(xi)湖(hu)林(lin)(lin)處士,不(bu)肯分留(liu)風月。”因為(wei)(wei)(wei)(wei)這聯(lian)特別(bie)出名(ming),所以(yi)“疏影”、“暗香”二詞,就成了后人(ren)(ren)填寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)詞的(de)(de)(de)(de)調名(ming),如姜夔有(you)兩首詠(yong)梅(mei)(mei)(mei)詞即題為(wei)(wei)(wei)(wei)《暗香》、《疏影》,此(ci)(ci)后即成為(wei)(wei)(wei)(wei)詠(yong)梅(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)專有(you)名(ming)詞,可(ke)見林(lin)(lin)逋的(de)(de)(de)(de)詠(yong)梅(mei)(mei)(mei)詩對(dui)后世文人(ren)(ren)影響之(zhi)大。這只說(shuo)(shuo)到(dao)了其一(yi)(yi),更為(wei)(wei)(wei)(wei)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)是梅(mei)(mei)(mei)在(zai)林(lin)(lin)逋的(de)(de)(de)(de)筆下,不(bu)再是渾身(shen)冷香了,而(er)是充滿了一(yi)(yi)種“豐滿的(de)(de)(de)(de)美麗(li)”,很(hen)有(you)精神,很(hen)有(you)力度,也(ye)很(hen)溫度,很(hen)有(you)未來。正因為(wei)(wei)(wei)(wei)如此(ci)(ci),該(gai)詩才有(you)著強烈的(de)(de)(de)(de)現實感(gan),讓人(ren)(ren)感(gan)到(dao)很(hen)真實,回到(dao)它(ta)的(de)(de)(de)(de)起始狀態,作為(wei)(wei)(wei)(wei)“梅(mei)(mei)(mei)妻鶴(he)子”的(de)(de)(de)(de)林(lin)(lin)逋,寫(xie)出此(ci)(ci)種具有(you)理想主義(yi)傾(qing)向的(de)(de)(de)(de)詩句(ju)來,是一(yi)(yi)種富有(you)力量(liang)的(de)(de)(de)(de)心靈審(shen)美。此(ci)(ci)三絕(jue)也(ye)。
作者寫(xie)出此種妙(miao)句,亦非(fei)唾(tuo)手(shou)可得。宋初另有(you)相當多(duo)的(de)(de)詩人,偏重以苦(ku)吟的(de)(de)寫(xie)作方法在(zai)狹(xia)小(xiao)的(de)(de)格局中(zhong)描繪清(qing)新小(xiao)巧的(de)(de)自(zi)然景(jing)象,表(biao)達或是(shi)失意悵(chang)惘、或是(shi)閑適(shi)曠達的(de)(de)士大夫情趣,這(zhe)主要(yao)是(shi)繼(ji)承了唐代賈島(dao)、姚合(he)一(yi)派的(de)(de)風格,林逋(bu)就是(shi)這(zhe)些詩人之(zhi)一(yi)。另外,這(zhe)組詩格局未免太小(xiao),后面自(zi)命(ming)清(qing)高的(de)(de)標(biao)榜,也實在(zai)有(you)唯恐不(bu)為人知的(de)(de)味道。
宋·歐陽(yang)修(xiu)《歸田(tian)錄》:林逋“《梅花》詩(shi)云‘疏(shu)影橫斜(xie)水清淺,暗香浮動月黃昏’,評詩(shi)者(zhe)謂:‘前世詠梅者(zhe)多矣,未有此句也(ye)。’”
宋·司馬光《溫公續詩(shi)話》:“人稱其(qi)梅花詩(shi)云‘疏影(ying)橫斜水清淺(qian),暗香浮動(dong)月黃(huang)昏’,曲盡梅之體(ti)態(tai)。”
宋(song)·陳輔《陳輔之詩話》:“林和靖梅花詩云‘疏(shu)影橫斜水清淺,暗香(xiang)浮動(dong)月黃昏’,近似野(ye)薔(qiang)薇也(ye)。”
宋·蔡啟《蔡寬夫詩(shi)話(hua)》:“林(lin)和靖梅花詩(shi):‘疏影橫斜水清淺,暗香(xiang)浮動月(yue)黃(huang)昏。’誠(cheng)(cheng)為警絕;然其下聯(lian)乃(nai)云(yun):‘霜禽欲(yu)下先(xian)偷眼,粉(fen)蝶如知(zhi)合斷(duan)魂。’則與上聯(lian)氣格(ge)全不相類,若出(chu)兩人。乃(nai)知(zhi)詩(shi)全篇佳(jia)者誠(cheng)(cheng)難(nan)得。”
宋·王直(zhi)方《王直(zhi)方詩話》:“歐陽文忠公最愛林和靖云:‘疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。’山谷以為不若‘雪后園林才半樹,水邊籬落忽(hu)橫枝。’余以為其(qi)所(suo)愛者便是優劣耶(ye)。”
宋·許顗(yi)《彥(yan)周詩(shi)話》:“林(lin)和靖梅詩(shi)云:‘疏影橫斜水(shui)清淺,暗香浮(fu)動月黃昏。’大為(wei)歐陽(yang)文忠公稱賞。大凡《和靖集》中,梅詩(shi)最好,梅花詩(shi)中此兩句尤奇麗。”
宋·周紫芝《竹坡詩(shi)話》:“林和靖賦梅花詩(shi),有‘疏影橫斜水清(qing)淺,暗香浮動(dong)月(yue)黃昏’之語,膾(kuai)炙天下殆二百年(nian)。”
宋·黃徹《鞏溪(xi)詩話》:“西湖‘橫斜’、‘浮動’之句,屢為前輩擊(ji)節,嘗恨(hen)未見其全篇。及得(de)其集,觀之……其卓絕不可及專(zhuan)在十四字耳(er)。”
宋(song)·吳沆《環溪詩(shi)話》:“詠(yong)物詩(shi),本非初學(xue)可及,而莫難于(yu)梅(mei)、竹(zhu)、雪。詠(yong)梅(mei),無如林和靖‘疏影橫斜水清淺,暗香浮動月(yue)黃昏’。”
宋·蔡(cai)正孫《詩林廣記》:“王晉卿(qing)云:‘和靖“疏(shu)影”、“暗(an)香”之句,杏(xing)與桃(tao)李(li)皆可用也。’東(dong)坡云:‘可則可,但恐(kong)杏(xing)桃(tao)李(li)不(bu)敢承當(dang)(dang)耳。’又云:‘詩人(ren)有寫(xie)物(wu)之工,“桑之未落、其葉沃若(ruo)”,他(ta)木不(bu)可以(yi)當(dang)(dang)此(ci)。林逋此(ci)詩,決非桃(tao)李(li)詩也。’”
元·韋居安《梅澗詩(shi)話》:“梅格(ge)高韻勝,詩(shi)人見之(zhi)吟(yin)詠多(duo)矣。自(zi)和靖‘香’‘影’一聯為(wei)古今絕唱,詩(shi)家多(duo)推崇之(zhi)。”
元·方回(hui)《瀛奎(kui)律髓匯評:“‘疏影(ying)’、‘暗香’之聯(lian),初以歐(ou)陽文忠(zhong)極(ji)賞之,天下無(wu)異辭。王晉卿嘗謂(wei)此兩句杏(xing)與桃(tao)、李皆可(ke)(ke)用(yong)也,蘇東坡云:‘可(ke)(ke)則可(ke)(ke),但恐(kong)杏(xing)、桃(tao)、李不敢(gan)承當耳(er)。’予(yu)謂(wei)彼杏(xing)、桃(tao)、李者(zhe),影(ying)能(neng)疏乎?繁秾之花,又與‘月(yue)黃昏’、‘水清淺’有何(he)交涉?且(qie)‘橫斜’、‘浮動’四字,牢不可(ke)(ke)移。”
明·王(wang)世貞《藝(yi)苑(yuan)卮言》:“宋詩如林和靖(jing)《梅(mei)花》詩,一時(shi)傳(chuan)誦(song)。‘暗香’‘疏(shu)影’,景態雖佳,已落異境,是許渾至語(yu),非開元、大歷(li)人語(yu)。至‘霜禽(qin)’‘粉蝶’,直(zhi)五尺童(tong)耳。”
明·李東陽《麓堂詩話(hua)》:“惟(wei)林君復‘暗香’、‘疏影’之(zhi)(zhi)句為絕唱,亦(yi)未見過(guo)之(zhi)(zhi)者(zhe),恨不(bu)使(shi)唐(tang)人(ren)專詠之(zhi)(zhi)耳(er)。”
明(ming)·李日華(hua)《紫桃軒(xuan)雜綴》:“江(jiang)為詩:‘竹影橫(heng)斜水清淺,桂香(xiang)浮動月黃昏(hun)’。林(lin)君復改二字(zi)為‘疏影’‘暗香(xiang)’以詠梅,遂成千古絕調。”
明·吳(wu)喬《圍(wei)爐詩話》:“和靖‘疏影橫斜水清(qing)淺(qian)’一聯(lian)善矣,而起(qi)句‘眾芳(fang)搖落獨(du)鮮妍,占(zhan)盡風情向小園(yuan)”,太殺凡近,后四句亦無高致。”
清·馮舒(shu)《瀛(ying)奎(kui)律髓匯評》:“‘暄妍(yan)’二字(zi)不(bu)穩,次(ci)聯真精妙(miao)。”
清·馮班(ban):“首句非梅,次聯絕妙。”(同上)
清·紀昀:“馮云(yun)首句非(fei)梅(mei)(mei),不(bu)知次句‘占盡風情’四(si)字(zi)亦不(bu)似梅(mei)(mei)。三、四(si)及(ji)前一(yi)聯皆(jie)名句,然全篇俱不(bu)稱,前人已言(yan)之(zhi)。五、六淺近,結(jie)亦滑調。”(同上)
近·陳衍《宋詩精華錄(lu)》:“山谷謂(wei)‘疏影(ying)(ying)’二句,不(bu)如‘雪后(hou)’一(yi)聯(lian)(lian),亦不(bu)盡然。‘雪后(hou)’聯(lian)(lian)寫未開之梅,從(cong)‘前村風雪里,昨夜一(yi)枝開’來(lai);‘疏影(ying)(ying)’聯(lian)(lian)稍盛(sheng)開矣。其勝于‘竹(zhu)影(ying)(ying)’‘桂香(xiang)’句,自不(bu)待言。”
日(ri)·吉川幸次(ci)郎《宋詩(shi)概說(shuo)》:“‘疏影’、‘暗香(xiang)’一聯(lian),北宋文壇巨子歐陽修曾經大加激(ji)賞(shang),但全首的格(ge)局趣味,仍然偏于纖細(xi)而過于柔軟。或者可以看作西昆(kun)體感情(qing)的另一表(biao)現。”
日(ri)·前(qian)野道彬、石川忠(zhong)久(jiu)《中國古(gu)詩名篇鑒賞辭典》:“此詩獨特(te)之(zhi)處是,意在詠梅而全詩無一梅字,卻(que)無處不見梅。其精彩處在頷(han)聯(lian)······首聯(lian)與頸聯(lian)詩味也很濃,尤其韻調優美,表現(xian)出(chu)作者不染(ran)塵(chen)俗、孤高幽逸、終生隱居的(de)思想情趣。”