《早(zao)梅》是唐(tang)代詩人張(zhang)謂(一(yi)說戎昱)創作的(de)一(yi)首七絕。和其它詠梅詩不同,這(zhe)首詩著重(zhong)寫(xie)(xie)出(chu)了(le)“早(zao)”字,“早(zao)”指梅花開(kai)放之早(zao)。全詩通過(guo)轉折交(jiao)錯、首尾照應的(de)筆(bi)法(fa),從(cong)似(si)玉非雪、近水先發(fa)的(de)梅花著筆(bi),寫(xie)(xie)出(chu)了(le)早(zao)梅的(de)形神,同時(shi)也寫(xie)(xie)出(chu)了(le)詩人探索(suo)尋覓的(de)認識(shi)過(guo)程,并且透過(guo)表面,寫(xie)(xie)出(chu)了(le)詩人與寒(han)梅在精神上的(de)契合。
一樹寒梅白玉條⑴,迥臨村路傍溪橋⑵。
不知近(jin)水花先發⑶,疑是經冬雪未銷⑷。
⑴寒(han)梅(mei):梅(mei)花。因其凌寒(han)開(kai)放,故(gu)稱。宋(song)柳永《瑞鷓(zhe)鴣(gu)》詞:“天將(jiang)奇艷與寒(han)梅(mei)。乍驚繁(fan)杏臘前(qian)開(kai)。”
⑵迥(jiong)(jiǒng):遠。村路(lu)(lu):鄉間小路(lu)(lu)。唐李群玉《寄友》詩:“野水晴山(shan)雪后時,獨行村路(lu)(lu)更(geng)相(xiang)思(si)。”傍(bang):靠近。
⑶不知:一作“應(ying)緣(yuan)”。應(ying)緣(yuan),猶(you)言大概是。發(fa)(fā):開放(fang)。
⑷經(jing)(jing)冬:經(jing)(jing)過冬天(tian)。一作“經(jing)(jing)春”。銷:通“消”,融化(hua)。這里(li)指冰雪融化(hua)。
有一樹梅花凌寒(han)早(zao)開,枝條(tiao)潔白如玉條(tiao)。它(ta)遠離(li)人來車往的村路,臨近溪水橋邊(bian)。
人們不知道(dao)寒梅靠近溪(xi)水而(er)提早開放,以為那是(shi)經過冬天而(er)尚未(wei)消(xiao)融的白雪。
張(zhang)謂(wei)(生卒(zu)年(nian)不詳),唐代(dai)詩(shi)(shi)人。字正(zheng)言,河(he)內(今(jin)河(he)南沁陽市(shi))人。天(tian)寶二年(nian)(743)登進(jin)士第,乾元中為(wei)尚書郎,大歷(li)中任潭州刺史,后官(guan)至禮(li)部(bu)侍(shi)郎,三典(dian)貢舉。其詩(shi)(shi)辭精意(yi)深,講(jiang)究(jiu)格律(lv),詩(shi)(shi)風清正(zheng),多飲宴送別之作。代(dai)表作有《早梅(mei)》《邵(shao)陵(ling)作》《送裴(pei)侍(shi)御歸上都》等,其中以《早梅(mei)》為(wei)最(zui)著名(ming)。《全(quan)唐詩(shi)(shi)》錄(lu)其詩(shi)(shi)一卷。
戎昱(744~800年),唐代詩人(ren)。荊(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)(jin)湖(hu)(hu)北江陵)人(ren),郡望(wang)扶風(今(jin)(jin)屬陜西)。少年舉進士落第,游名(ming)都山川,后中進士。寶應元年(762),從滑州(zhou)(zhou)(zhou)、洛陽西行(xing),經(jing)華(hua)陰,遇(yu)見王季友,同賦《苦哉(zai)行(xing)》。大歷(li)二年(767)秋回故鄉,在(zai)荊(jing)南節度使衛(wei)伯玉幕(mu)府中任(ren)從事。后流(liu)寓(yu)湖(hu)(hu)南,為潭州(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)(shi)崔瓘、桂州(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)(shi)李昌巙幕(mu)僚。建中三(san)年(782)居長安,任(ren)侍御史(shi)(shi)。翌(yi)年貶為辰州(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)(shi)。后又任(ren)虔州(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)(shi)。晚年在(zai)湖(hu)(hu)南零陵任(ren)職(zhi),流(liu)寓(yu)桂州(zhou)(zhou)(zhou)而(er)終。名(ming)作《苦哉(zai)行(xing)》寫(xie)戰(zhan)爭給(gei)人(ren)民帶來災(zai)難。羈旅(lv)游宦、感傷身世的作品以(yi)《桂州(zhou)(zhou)(zhou)臘夜》較有名(ming)。
這首詩立意詠贊早梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)高(gao)潔,但作(zuo)者并沒有發一句議(yi)論(lun)和贊語,卻(que)將(jiang)早梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)高(gao)潔品格和詩人的(de)(de)(de)贊美之情清晰地刻劃出來(lai)。
“一樹(shu)寒梅白(bai)玉條”描寫(xie)早(zao)梅花(hua)(hua)(hua)開的(de)嬌美姿(zi)色(se)。“一樹(shu)”實為滿樹(shu),形容花(hua)(hua)(hua)開之(zhi)密集而(er)繽紛;“寒梅”指花(hua)(hua)(hua)開之(zhi)早(zao),還在冬末春初的(de)寒冷季節(jie),緊扣“早(zao)”字;“白(bai)玉條”生動(dong)地寫(xie)出梅花(hua)(hua)(hua)潔白(bai)嬌美的(de)姿(zi)韻,像(xiang)一塊塊白(bai)玉似的(de)晶瑩醒目。這是對梅花(hua)(hua)(hua)外貌(mao)的(de)描寫(xie),有形有神,令人陶醉。
“迥臨(lin)村(cun)路傍(bang)溪橋(qiao)”,從生(sheng)長環境(jing)中表(biao)(biao)現早(zao)梅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高潔(jie)品格(ge)。花草(cao)本(ben)無知,不(bu)會選擇生(sheng)長環境(jing),但這(zhe)(zhe)里詩(shi)人(ren)(ren)在真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物中,融入人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想意念,仿佛寒(han)梅是(shi)有(you)意遠離村(cun)路,而(er)(er)到(dao)(dao)偏僻(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傍(bang)溪近水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小橋(qiao)邊(bian),獨自悄(qiao)悄(qiao)地(di)(di)開(kai)放。這(zhe)(zhe)就賦予早(zao)梅以(yi)不(bu)競(jing)逐塵世、無嘩眾取寵之心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高尚品格(ge)。這(zhe)(zhe)樣就使詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)顯得(de)開(kai)闊,進一(yi)步突出了(le)早(zao)梅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高潔(jie)。最后(hou)兩句(ju),抒發詩(shi)人(ren)(ren)初(chu)見(jian)橋(qiao)邊(bian)早(zao)梅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。“不(bu)知近水(shui)(shui)花先發”是(shi)承上兩句(ju)對早(zao)梅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪寫之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉折(zhe),用(yong)驚(jing)嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)吻表(biao)(biao)達了(le)對近水(shui)(shui)梅花早(zao)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)喜(xi)之情。“疑(yi)是(shi)經冬雪(xue)未銷(xiao)”寫出“不(bu)知”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣由,用(yong)一(yi)“疑(yi)”字,更為傳神,它將詩(shi)人(ren)(ren)那時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)喜(xi)之情渲染得(de)淋(lin)漓盡致,似(si)乎詩(shi)人(ren)(ren)并不(bu)敢相信自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛所(suo)看到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)梅花,而(er)(er)懷疑(yi)是(shi)不(bu)是(shi)未融化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冬雪(xue)重壓枝頭。這(zhe)(zhe)就與首句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“白(bai)玉條”緊(jin)密呼應,喻比出梅花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潔(jie)白(bai)和(he)(he)凜然不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象和(he)(he)品格(ge),從而(er)(er)含(han)蓄婉轉地(di)(di)把詩(shi)意落到(dao)(dao)實處,使詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題得(de)到(dao)(dao)進一(yi)步深化,加強了(le)人(ren)(ren)們對早(zao)梅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾慕之情。
一首絕句(ju),僅二十八個字,就能(neng)(neng)將梅(mei)花(hua)寫得如(ru)此(ci)之(zhi)美,除立意(yi)新(xin)穎之(zhi)外,還在于詩人(ren)(ren)從(cong)現實生(sheng)活的(de)(de)觀察中,能(neng)(neng)捕捉住早梅(mei)的(de)(de)顏(yan)色(潔白)、地點(偏僻)、季節(早春)、氣質(耐寒)、姿態(俏麗)等特征,加以藝術的(de)(de)提煉和(he)(he)概括,并借助像“白玉條”“冬雪(xue)壓枝”等生(sheng)動、形象的(de)(de)比喻(yu),鮮(xian)明(ming)、傳神地塑造(zao)出早梅(mei)的(de)(de)品貌和(he)(he)氣質,使人(ren)(ren)生(sheng)發出美不勝嘆的(de)(de)感覺。梅(mei)與雪(xue)常常在詩人(ren)(ren)筆下結成不解之(zhi)緣,如(ru)許渾《早梅(mei)》詩云:“素艷雪(xue)凝樹”,這(zhe)是(shi)形容梅(mei)花(hua)似(si)雪(xue),而這(zhe)首詩則是(shi)疑梅(mei)為雪(xue),著意(yi)點是(shi)不同的(de)(de)。對寒梅(mei)花(hua)發,形色的(de)(de)似(si)玉如(ru)雪(xue),不少詩人(ren)(ren)也都(dou)產生(sheng)過類似(si)的(de)(de)疑真(zhen)的(de)(de)錯覺。
宋代(dai)王安(an)石(shi)有(you)詩云:“遙知(zhi)不(bu)是(shi)雪,為有(you)暗香來”(《梅花》),也是(shi)先疑為雪,只因(yin)暗香襲來,才知(zhi)是(shi)梅而(er)非雪,和這首(shou)《早梅》意境(jing)可(ke)謂異曲同工(gong)。
明(ming)代鐘(zhong)惺(xing)、譚元(yuan)春《唐詩(shi)歸》:鐘(zhong)云:到(dao)作遲(chi)想(xiang),妙!妙!
北宋(song)官方編撰《宣和書(shu)譜》:(昱)作字有(you)楷法(fa),其用筆(bi)類(lei)段(duan)季展,然筋骨太剛,殊乏婉(wan)媚,故雅德者避之。嘗(chang)自書(shu)其自作《早梅》詩云:“應緣近水花(hua)先發,疑是(shi)經(jing)春雪未消”。豈(qi)有(you)得于此者?宜其字特奇崛(jue),蓋(gai)是(shi)挾勝(sheng)氣(qi)以作之耳。