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基本介紹

《早(zao)梅(mei)》是唐(tang)代詩人張謂（一說戎(rong)昱）創(chuang)作的一首(shou)七絕。和其它詠梅(mei)詩不同，這(zhe)首(shou)詩著重(zhong)寫出(chu)了“早(zao)”字，“早(zao)”指梅(mei)花(hua)開放之早(zao)。全詩通過轉折交錯、首(shou)尾照應(ying)的筆(bi)法(fa)，從似玉非雪、近(jin)水先發的梅(mei)花(hua)著筆(bi)，寫出(chu)了早(zao)梅(mei)的形神，同時也寫出(chu)了詩人探(tan)索尋覓的認識過程，并(bing)且透過表(biao)面，寫出(chu)了詩人與寒梅(mei)在精神上的契合。

內容介紹

作品原文

早梅

一樹寒(han)梅白玉條⑴，迥臨村(cun)路(lu)傍溪橋⑵。

不(bu)知(zhi)近水花先(xian)發⑶，疑是經(jing)冬雪未銷(xiao)⑷。

注釋譯文

詞句注釋

⑴寒(han)梅(mei)：梅(mei)花。因其凌寒(han)開放，故稱。宋柳(liu)永(yong)《瑞鷓鴣》詞：“天(tian)將奇艷(yan)與寒(han)梅(mei)。乍(zha)驚繁(fan)杏(xing)臘(la)前開。”

⑵迥（jiǒng）：遠。村路：鄉間小路。唐李群玉《寄友》詩：“野水晴山雪后時，獨(du)行村路更相思。”傍：靠近。

⑶不知(zhi)：一作“應緣”。應緣，猶言大概是。發（fā）：開放。

⑷經冬：經過冬天。一(yi)作“經春”。銷：通“消”，融(rong)化(hua)(hua)。這里指冰雪融(rong)化(hua)(hua)。

白話譯文

有一樹梅花凌寒早開，枝(zhi)條潔白如玉條。它遠離(li)人來車往(wang)的村(cun)路，臨近溪水橋邊。

人們不知道寒梅靠(kao)近溪(xi)水而(er)提早(zao)開(kai)放，以為那是(shi)經(jing)過冬天而(er)尚未消融的白雪。

作者介紹

張謂(wei)（生卒年不詳(xiang)），唐代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人。字正(zheng)(zheng)言，河內（今河南沁陽市）人。天寶二(er)年（743）登進士(shi)第，乾元中為(wei)尚書郎，大歷(li)中任潭州(zhou)刺史，后官至禮部侍(shi)郎，三典貢(gong)舉。其(qi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)辭精意深，講(jiang)究格律，詩(shi)(shi)(shi)(shi)風清正(zheng)(zheng)，多飲宴送別(bie)之作。代(dai)表作有《早梅》《邵(shao)陵作》《送裴侍(shi)御歸上都》等，其(qi)中以《早梅》為(wei)最(zui)著名。《全唐詩(shi)(shi)(shi)(shi)》錄其(qi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)一卷。

戎昱（744～800年），唐代詩人。荊州（今湖北江陵）人，郡望扶風（今屬陜(shan)西）。少年舉進(jin)士(shi)落第，游名都山川，后中(zhong)進(jin)士(shi)。寶應元(yuan)年（762），從滑州、洛陽西行，經(jing)華(hua)陰，遇見王季友，同賦《苦哉(zai)行》。大歷二年（767）秋回故鄉，在荊南(nan)節(jie)度使(shi)衛伯玉(yu)幕府中(zhong)任從事。后流寓湖南(nan)，為(wei)潭州刺史(shi)(shi)崔瓘(guan)、桂州刺史(shi)(shi)李(li)昌巙幕僚。建(jian)中(zhong)三年(782)居長安，任侍御史(shi)(shi)。翌年貶為(wei)辰州刺史(shi)(shi)。后又任虔州刺史(shi)(shi)。晚年在湖南(nan)零(ling)陵任職，流寓桂州而終(zhong)。名作《苦哉(zai)行》寫戰爭給人民帶(dai)來災難。羈旅游宦、感傷身世的作品以(yi)《桂州臘夜》較(jiao)有名。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首詩立意詠贊(zan)(zan)早梅的高潔，但(dan)作(zuo)者(zhe)并沒有發(fa)一句議論和(he)贊(zan)(zan)語，卻將早梅的高潔品格和(he)詩人的贊(zan)(zan)美之情(qing)清晰(xi)地刻劃出來。

“一樹(shu)寒梅(mei)(mei)(mei)白(bai)玉(yu)條(tiao)”描寫(xie)早(zao)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)開的(de)嬌美姿色。“一樹(shu)”實為滿樹(shu)，形容花(hua)開之密集(ji)而(er)繽紛；“寒梅(mei)(mei)(mei)”指(zhi)花(hua)開之早(zao)，還在(zai)冬末春初的(de)寒冷季(ji)節(jie)，緊扣“早(zao)”字；“白(bai)玉(yu)條(tiao)”生(sheng)動地寫(xie)出梅(mei)(mei)(mei)花(hua)潔白(bai)嬌美的(de)姿韻(yun)，像一塊塊白(bai)玉(yu)似(si)的(de)晶瑩醒(xing)目。這是(shi)對梅(mei)(mei)(mei)花(hua)外(wai)貌(mao)的(de)描寫(xie)，有形有神，令人陶(tao)醉。

“迥臨村路(lu)傍溪橋(qiao)”，從(cong)生長(chang)環境中(zhong)表(biao)現早梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)潔(jie)品格(ge)。花草(cao)本無知(zhi)，不(bu)會選擇生長(chang)環境，但這里詩人(ren)在真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物中(zhong)，融入人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)意(yi)念，仿(fang)佛寒梅(mei)(mei)是有意(yi)遠(yuan)離村路(lu)，而到(dao)偏僻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傍溪近(jin)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小橋(qiao)邊，獨(du)自(zi)悄(qiao)悄(qiao)地(di)開(kai)放(fang)。這就(jiu)賦予早梅(mei)(mei)以不(bu)競逐塵世、無嘩眾取寵之(zhi)(zhi)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)尚品格(ge)。這樣就(jiu)使(shi)詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境顯得開(kai)闊(kuo)，進一步突出(chu)了早梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)潔(jie)。最后兩句(ju)(ju)，抒(shu)發(fa)詩人(ren)初見(jian)橋(qiao)邊早梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。“不(bu)知(zhi)近(jin)水(shui)花先發(fa)”是承(cheng)上兩句(ju)(ju)對早梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪寫之(zhi)(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉折，用驚嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻表(biao)達了對近(jin)水(shui)梅(mei)(mei)花早開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚喜(xi)之(zhi)(zhi)情。“疑是經冬雪(xue)未銷”寫出(chu)“不(bu)知(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣由，用一“疑”字，更為傳神，它將詩人(ren)那(nei)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚喜(xi)之(zhi)(zhi)情渲染(ran)得淋(lin)漓(li)盡(jin)致，似乎詩人(ren)并不(bu)敢相(xiang)信自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛所看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是梅(mei)(mei)花，而懷(huai)疑是不(bu)是未融化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冬雪(xue)重壓(ya)枝頭。這就(jiu)與(yu)首句(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“白玉條(tiao)”緊密(mi)呼應，喻比(bi)出(chu)梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潔(jie)白和凜然不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象和品格(ge)，從(cong)而含蓄婉轉地(di)把詩意(yi)落到(dao)實處，使(shi)詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題得到(dao)進一步深化(hua)，加強了人(ren)們對早梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾(qing)慕之(zhi)(zhi)情。

一首絕句，僅(jin)二(er)十八個字，就能(neng)將(jiang)梅(mei)(mei)花(hua)寫得如(ru)此(ci)之美，除立意(yi)(yi)新穎之外(wai)，還在(zai)于詩(shi)人(ren)從(cong)現實生(sheng)活(huo)的(de)(de)觀察(cha)中，能(neng)捕(bu)捉住早(zao)(zao)梅(mei)(mei)的(de)(de)顏色（潔(jie)白(bai)）、地(di)點（偏僻）、季節（早(zao)(zao)春）、氣質（耐寒(han)）、姿(zi)態（俏麗(li)）等(deng)(deng)特征，加以藝術的(de)(de)提煉和(he)概(gai)括(kuo)，并借助像“白(bai)玉條”“冬(dong)雪壓(ya)枝”等(deng)(deng)生(sheng)動、形(xing)象(xiang)的(de)(de)比(bi)喻(yu)，鮮明、傳(chuan)神地(di)塑造出早(zao)(zao)梅(mei)(mei)的(de)(de)品貌(mao)和(he)氣質，使(shi)人(ren)生(sheng)發出美不(bu)勝嘆(tan)的(de)(de)感覺。梅(mei)(mei)與(yu)雪常常在(zai)詩(shi)人(ren)筆(bi)下結成不(bu)解之緣，如(ru)許渾《早(zao)(zao)梅(mei)(mei)》詩(shi)云：“素(su)艷(yan)雪凝樹”，這是形(xing)容梅(mei)(mei)花(hua)似(si)雪，而這首詩(shi)則(ze)是疑梅(mei)(mei)為雪，著意(yi)(yi)點是不(bu)同的(de)(de)。對寒(han)梅(mei)(mei)花(hua)發，形(xing)色的(de)(de)似(si)玉如(ru)雪，不(bu)少詩(shi)人(ren)也(ye)都產(chan)生(sheng)過類似(si)的(de)(de)疑真的(de)(de)錯覺。

宋代王安石有(you)詩云(yun)：“遙知(zhi)不是(shi)雪(xue)(xue)，為(wei)(wei)有(you)暗香來”（《梅花》），也是(shi)先(xian)疑為(wei)(wei)雪(xue)(xue)，只(zhi)因(yin)暗香襲來，才知(zhi)是(shi)梅而非雪(xue)(xue)，和這首《早梅》意境可謂(wei)異曲同工(gong)。

名家點評

明(ming)代鐘惺、譚元春(chun)《唐(tang)詩歸(gui)》：鐘云：到作遲想，妙！妙！

北宋官方(fang)編撰《宣和書(shu)譜》：（昱）作(zuo)字(zi)有楷(kai)法，其用筆類段季(ji)展，然筋骨太剛(gang)，殊(shu)乏婉媚，故雅德者(zhe)避(bi)之(zhi)。嘗自書(shu)其自作(zuo)《早梅》詩云：“應(ying)緣近(jin)水花先發(fa)，疑是(shi)經春雪未消”。豈有得于此者(zhe)？宜(yi)其字(zi)特(te)奇崛(jue)，蓋是(shi)挾勝氣以作(zuo)之(zhi)耳。