清乾隆(long)四年（公元1739年），圍(wei)棋國(guo)手范西屏、施襄夏于浙江平湖對弈，鏖(ao)戰(zhan)十(shi)余局，互有勝負。二人(ren)“落子乃有仙氣，此(ci)中無復塵機，是殆天授之能，迥(jiong)非凡手可及(ji)”。
從棋(qi)(qi)局來看，關(guan)鍵之處殺(sha)法精謹(jin)，驚心動魄，可謂登峰造極，出神入化，將中國(guo)圍(wei)棋(qi)(qi)的高遠意(yi)境體現得淋漓盡(jin)致(zhi)。“當(dang)湖十(shi)局”仍被認為是我國(guo)圍(wei)棋(qi)(qi)古譜中的典范。
清代的圍棋無(wu)比繁榮，產生(sheng)過許多圍棋高(gao)手(shou)，其中尤以范西屏、施襄夏煌煌然踞于諸位“高(gao)手(shou)”之(zhi)上。
范西屏和(he)施(shi)襄夏兩位(wei)大(da)師(shi)，無疑都是(shi)(shi)棋(qi)(qi)藝(yi)方面難得的(de)天(tian)才(cai)。所謂“落子乃(nai)有(you)仙氣(qi)，此中無復塵機，是(shi)(shi)殆天(tian)授之能(neng)，迥(jiong)非(fei)凡手可及”。說(shuo)是(shi)(shi)天(tian)才(cai)，乃(nai)是(shi)(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)他們(men)(men)所能(neng)達到的(de)高度而(er)言，當(dang)然(ran)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)“天(tian)授之能(neng)”，而(er)是(shi)(shi)他們(men)(men)努(nu)力奮(fen)斗的(de)結果(guo)。因此，兩位(wei)大(da)師(shi)在他們(men)(men)成(cheng)長過程中，有(you)許多(duo)啟人深(shen)思的(de)東西，值得研究。我感覺有(you)如(ru)下三點：一、兩位(wei)大(da)師(shi)自(zi)幼都受到圍(wei)(wei)棋(qi)(qi)的(de)熏陶(tao)，這是(shi)(shi)與他們(men)(men)各自(zi)的(de)家長愛(ai)好圍(wei)(wei)棋(qi)(qi)分不(bu)(bu)(bu)開的(de)。二、都有(you)受教(jiao)于名師(shi)。三、都有(you)能(neng)充分發揮自(zi)己的(de)才(cai)能(neng)和(he)創造(zao)力，形(xing)成(cheng)迥(jiong)然(ran)不(bu)(bu)(bu)同的(de)風格和(he)流派。對于一個藝(yi)術(shu)家來說(shuo)，缺少(shao)個性(xing)(xing)和(he)獨(du)創性(xing)(xing)，那就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)會(hui)有(you)所成(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)。反之，個性(xing)(xing)愈鮮明，創造(zao)性(xing)(xing)愈特殊，成(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)愈大(da)。圍(wei)(wei)棋(qi)(qi)藝(yi)術(shu)自(zi)然(ran)也(ye)不(bu)(bu)(bu)會(hui)例(li)外。
范、施年歲相(xiang)仿(fang)，同(tong)(tong)鄉同(tong)(tong)里(li)，都有出生(sheng)在愛好圍(wei)棋的(de)(de)(de)家(jia)庭，又(you)都受教于同(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)老師，這是(shi)他(ta)們的(de)(de)(de)相(xiang)同(tong)(tong)之處。可(ke)以(yi)說(shuo)，兩位(wei)大(da)(da)師在他(ta)們的(de)(de)(de)棋藝(yi)生(sheng)涯(ya)事，起(qi)(qi)點(dian)基本(ben)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)。但也(ye)略有不同(tong)(tong)，即西屏(ping)自(zi)(zi)幼天資聰(cong)穎(ying)，而襄夏則“性拙喜靜”。由于這一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)差異，襄夏成(cheng)為“天下第一(yi)(yi)(yi)(yi)手”的(de)(de)(de)時間，竟比西屏(ping)晚(wan)了將(jiang)近十(shi)五年。然而他(ta)畢竟趕了上來，終于和(he)(he)西屏(ping)站到同(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)高度。這也(ye)說(shuo)明，天資雖然必(bi)不可(ke)少，但也(ye)并非唯一(yi)(yi)(yi)(yi)決(jue)定的(de)(de)(de)因素。兩面位(wei)大(da)(da)師起(qi)(qi)點(dian)盡管基本(ben)相(xiang)同(tong)(tong)，但個性和(he)(he)創造性卻絕不相(xiang)同(tong)(tong)，完全(quan)是(shi)“分道揚鑣”，自(zi)(zi)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)。按道理兩人同(tong)(tong)受教于俞長候，耳濡目染，自(zi)(zi)會(hui)受到較深的(de)(de)(de)影響，然而在他(ta)們身上和(he)(he)棋藝(yi)風格中，他(ta)們又(you)自(zi)(zi)創一(yi)(yi)(yi)(yi)格。“雛鳳清(qing)于老鳳聲”是(shi)藝(yi)術家(jia)取得成(cheng)功的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)步。關于范、施的(de)(de)(de)棋藝(yi)風格，這里(li)想(xiang)強(qiang)調一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)，即一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)是(shi)感(gan)覺(jue)型的(de)(de)(de)代表，一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)是(shi)長考型的(de)(de)(de)代表，春蘭秋菊，各擅勝場。
西屏與襄夏從(cong)學俞長侯時(shi)，時(shi)常角技(ji)爭(zheng)先，但其沿求達到國手階段，未(wei)曾留譜(pu)。二(er)人(ren)成名(ming)后時(shi)分時(shi)聚，年青時(shi)曾在北京(jing)對(dui)弈十局(ju)(ju)(ju)(ju)，可惜世無(wu)遺譜(pu)。又據杭世駿《海(hai)城雜詠》云：“疏簾清簟鎮相持(chi)，燕寢同看落子(zi)遲。記(ji)(ji)得仙郎夸管(guan)領，花封兼(jian)豁兩棋(qi)師(shi)。”自(zi)注云：“范(fan)、施兩生弈品皆海(hai)內第(di)一手，林鳳溪(xi)宰邑時(shi)，嘗邀至官閣決勝云。”據《海(hai)寧州志》記(ji)(ji)載：林鳳溪(xi)任(ren)海(hai)寧縣(xian)官始于雍(yong)正(zheng)十一年三月，乾隆元年四月交(jiao)卸。可知范(fan)、施在這三年中也曾角逐過一次，但也未(wei)留下譜(pu)局(ju)(ju)(ju)(ju)可資研討。晚年二(er)人(ren)同在揚州作客(ke)多年，未(wei)見(jian)有人(ren)撮合(he)對(dui)局(ju)(ju)(ju)(ju)之舉。因此，“當湖十局(ju)(ju)(ju)(ju)”便成為(wei)兩位大師(shi)留下的唯一對(dui)局(ju)(ju)(ju)(ju)記(ji)(ji)錄了。
當(dang)(dang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)又名拓湖(hu)(hu)(hu)(hu)，即浙江平(ping)湖(hu)(hu)(hu)(hu)別稱。乾隆四年(nian)(nian)(nian)（1739），平(ping)湖(hu)(hu)(hu)(hu)縣(xian)世(shi)(shi)家張(zhang)(zhang)永(yong)(yong)(yong)年(nian)(nian)(nian)延聘范(fan)(fan)、施到(dao)家教棋。永(yong)(yong)(yong)年(nian)(nian)(nian)字(zi)丹久，家中五世(shi)(shi)善(shan)弈(yi)(yi)，永(yong)(yong)(yong)年(nian)(nian)(nian)及其子孝坡、香(xiang)谷皆能文(wen)工(gong)弈(yi)(yi)，有(you)“拓湖(hu)(hu)(hu)(hu)三(san)(san)(san)張(zhang)(zhang)”之(zhi)稱。后來曾將范(fan)(fan)、施授子譜選錄二(er)十(shi)(shi)八(ba)局(ju)，輯為(wei)(wei)《三(san)(san)(san)張(zhang)(zhang)弈(yi)(yi)譜》行世(shi)(shi)。本年(nian)(nian)(nian)范(fan)(fan)、施曾應主人(ren)的請求，進行十(shi)(shi)局(ju)對抗(kang)比賽(sai)，這就是”當(dang)(dang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)十(shi)(shi)局(ju)”的由來。然而(er)“當(dang)(dang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)十(shi)(shi)局(ju)”不見《三(san)(san)(san)張(zhang)(zhang)弈(yi)(yi)譜》收錄，甚至序文(wen)也求曾道及，今人(ren)不免奇(qi)怪。直到(dao)同治(zhi)年(nian)(nian)(nian)間，永(yong)(yong)(yong)年(nian)(nian)(nian)玄孫張(zhang)(zhang)金圻有(you)《坐隱居(ju)談弈(yi)(yi)理詩刊七(qi)古》一篇，才提(ti)到(dao)此(ci)(ci)事。詩刊中有(you)云：乾隆之(zhi)季施范(fan)(fan)鳴，條理始終集大(da)成。地靈人(ren)杰主宗(zong)盟(meng)，神乎技矣四筵尺。瞬(shun)息萬變斗機巧，疾逾鷹眼健鷹爪。以征解征洵廳觀(guan)(guan)，借劫(jie)(jie)釀劫(jie)(jie)誰分曉。三(san)(san)(san)江兩浙數十(shi)(shi)州，大(da)開旗鼓東南陬(zou)。當(dang)(dang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)客(ke)舍十(shi)(shi)三(san)(san)(san)局(ju)，旁觀(guan)(guan)當(dang)(dang)作傳燈(deng)錄。念(nian)我先人(ren)雅好棋，棋中授受見而(er)知(zhi)。詩中敘述淵洙，出自家乘，當(dang)(dang)可(ke)(ke)作為(wei)(wei)信史(shi)。由此(ci)(ci)可(ke)(ke)知(zhi)，范(fan)(fan)、施兩雄實(shi)在當(dang)(dang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)對弈(yi)(yi)十(shi)(shi)三(san)(san)(san)局(ju)。目今傳世(shi)(shi)之(zhi)“當(dang)(dang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)十(shi)(shi)局(ju)”，西屏執白(bai)先行六(liu)局(ju)，似于理不合(he)，想必后人(ren)輯譜時有(you)所遺漏而(er)致。
按我國明、清(qing)之際的習慣，高(gao)手相約(yue)，一般以十局(ju)棋為(wei)輪，凈勝局(ju)每領先四局(ju)者，交手棋份即(ji)提高(gao)一格(ge)。吳(wu)清(qing)源稱“擂爭十局(ju)棋”是(shi)一場(chang)懸(xuan)崖上(shang)的白刃(ren)格(ge)斗。特別(bie)是(shi)在爭奪棋界第(di)一把交椅(yi)的擂爭勝負(fu)中(zhong)，勝者名揚四海(hai)，敗者則可能一蹶不振(zhen)。
當(dang)(dang)年(nian)西屏三(san)十一(yi)歲，襄夏(xia)三(san)十歲，正精力彌(mi)滿，所(suo)向無(wu)(wu)敵(di)之際(ji)。對(dui)(dui)于(yu)襄夏(xia)，無(wu)(wu)疑含(han)有(you)(you)向天(tian)(tian)下(xia)第一(yi)高(gao)手(shou)挑(tiao)戰的意(yi)味；對(dui)(dui)于(yu)西屏，則(ze)是一(yi)場精神壓力極大的衛冕戰。徐星(xing)友評(ping)黃龍士、盛大有(you)(you)對(dui)(dui)局(ju)(ju)云：“大抵勁(jing)敵(di)當(dang)(dang)前，機鋒相(xiang)(xiang)追，則(ze)智慮(lv)周詳，若非勁(jing)敵(di)，雖(sui)勝亦(yi)乏精彩。”這是指(zhi)龍士與大有(you)(you)年(nian)歲懸殊，棋力亦(yi)有(you)(you)高(gao)下(xia)之分，因而龍士雖(sui)勝，勝之不(bu)武。星(xing)友下(xia)一(yi)步指(zhi)出：“求其兩(liang)(liang)相(xiang)(xiang)對(dui)(dui)壘，年(nian)務相(xiang)(xiang)當(dang)(dang)，各極所(suo)長，絕(jue)無(wu)(wu)遺憾(han)，上下(xia)古今，殊不(bu)可(ke)多得也(ye)(ye)。”這種說法也(ye)(ye)可(ke)移作“當(dang)(dang)湖十局(ju)(ju)”的評(ping)價，范、施年(nian)力相(xiang)(xiang)當(dang)(dang)，又同是“天(tian)(tian)下(xia)第一(yi)高(gao)手(shou)”，可(ke)謂(wei)二美具、兩(liang)(liang)難并，他(ta)們之間的對(dui)(dui)局(ju)(ju)角逐，勢必嘔心瀝(li)血，竭力施展平(ping)生絕(jue)技。
從(cong)棋(qi)局看，可說是出(chu)神入(ru)化，景象(xiang)萬千，關鍵之(zhi)處殺法(fa)精妙，驚心動魄，將(jiang)中國(guo)圍(wei)棋(qi)的(de)傳統技藝(yi)發(fa)揮得淋漓盡致。“當湖十局”不僅(jin)是范、施的(de)絕詣，也是我國(guo)古代座子制的(de)巔(dian)峰之(zhi)作(zuo)。反映了我國(guo)棋(qi)藝(yi)水平當時所達到的(de)最高境(jing)界(jie)。
錢保塘《范施(shi)十(shi)局(ju)(ju)序(xu)》云：“昔(xi)《抱樸子》言(yan)，善圍棋者(zhe)(zhe)，世(shi)謂(wei)之(zhi)棋圣(sheng)。若兩先生者(zhe)(zhe)，真無愧棋圣(sheng)之(zhi)名，雖(sui)寥寥十(shi)局(ju)(ju)，妙絕今古。”《海(hai)昌二妙集(ji)》評曰：“勁(jing)所(suo)屈盤，首(shou)尾作一筆書，力(li)量之(zhi)大，非范、施(shi)相遇，不能有此偉觀。”
范、施兩位大師在《當湖(hu)十局》中(zhong)的(de)藝術(shu)(shu)造(zao)詣，是我國棋藝發(fa)展長(chang)河中(zhong)的(de)精品，體現(xian)出華(hua)夏民族的(de)智慧(hui)與才華(hua)，包羅豐富內涵(han)，正如所(suo)有偉大的(de)藝術(shu)(shu)品一樣，圍棋縱然(ran)不斷地向前展，《當湖(hu)十局》的(de)魅力，將始終(zhong)閃爍光輝。
第(di)一局：白方(fang)：施襄夏；黑(hei)方(fang)：范西屏(ping)(ping)；共260手，黑(hei)勝七(qi)子。（范西屏(ping)(ping)勝）
第二局：白(bai)方(fang)：范西屏；黑(hei)方(fang)：施襄夏；共290手(shou)，黑(hei)中盤勝。（施襄夏勝）
第三局：白方(fang)：施襄夏(xia)；黑方(fang)：范西屏；共232手(shou)，黑勝(sheng)十(shi)四子(zi)。（范西屏勝(sheng)）
第四局：白(bai)方：施(shi)襄夏(xia)；黑方：范西屏；共270手(shou)，白(bai)勝七子半。（施(shi)襄夏(xia)勝）
第五局：白(bai)方(fang)：范(fan)西屏；黑方(fang)：施襄夏；共287手，白(bai)勝(sheng)十四子半。（范(fan)西屏勝(sheng)）
第六局：白方(fang)：范西(xi)屏；黑(hei)方(fang)：施(shi)襄夏(xia)；共(gong)274手，黑(hei)勝(sheng)九子半。（施(shi)襄夏(xia)勝(sheng)）
第七局：白方：范西(xi)屏(ping)；黑方：施襄夏；共298手，白勝二子半(ban)。（范西(xi)屏(ping)勝）
第八局：白(bai)方：范西屏(ping)(ping)；黑方：施襄夏；共223手，白(bai)勝六子半(ban)。（范西屏(ping)(ping)勝）
第(di)九局：白方：施襄夏(xia)；黑(hei)方：范西(xi)屏；共(gong)251手，白勝(sheng)四(si)子(zi)半。（施襄夏(xia)勝(sheng)）
第十局：白方(fang)：范(fan)西(xi)屏；黑方(fang)：施(shi)襄夏(xia)(xia)；共(gong)341手，黑勝二子半。（施(shi)襄夏(xia)(xia)勝）
勝負
其中范西屏執黑四局(ju)，施(shi)襄夏執黑六局(ju)。
黑白各勝五局。
精靈(ling)世(shi)界
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