清乾隆四年(nian)(公元1739年(nian)),圍棋國(guo)手范西屏、施(shi)襄夏于(yu)浙江平湖對(dui)弈,鏖戰十余局,互有勝負。二人(ren)“落(luo)子乃有仙氣,此中無復塵機,是殆(dai)天授之能,迥非凡手可及”。
從(cong)棋(qi)局來看(kan),關鍵之(zhi)處殺法精謹,驚心動魄,可謂登峰造極,出神入化,將(jiang)中國圍(wei)棋(qi)的(de)高遠意境體現得淋漓盡致。“當(dang)湖十局”仍被認為(wei)是我國圍(wei)棋(qi)古(gu)譜中的(de)典(dian)范。
清代的圍棋無比繁榮,產生過許多(duo)圍棋高手,其(qi)中尤以(yi)范(fan)西屏、施(shi)襄夏煌煌然踞于諸位“高手”之上。
范(fan)西(xi)(xi)屏和施襄(xiang)夏兩位大(da)師,無疑都(dou)是(shi)(shi)棋藝方面(mian)難得(de)的(de)(de)天才(cai)。所謂“落子乃(nai)有(you)仙氣,此中(zhong)無復塵機,是(shi)(shi)殆天授之(zhi)能(neng),迥非凡手可及”。說是(shi)(shi)天才(cai),乃(nai)是(shi)(shi)就他(ta)(ta)們(men)所能(neng)達到的(de)(de)高度而言,當(dang)然不(bu)是(shi)(shi)“天授之(zhi)能(neng)”,而是(shi)(shi)他(ta)(ta)們(men)努力奮(fen)斗的(de)(de)結果。因(yin)此,兩位大(da)師在他(ta)(ta)們(men)成長過程中(zhong),有(you)許多啟(qi)人深思的(de)(de)東西(xi)(xi),值得(de)研(yan)究。我感覺有(you)如下三點:一、兩位大(da)師自幼都(dou)受到圍(wei)棋的(de)(de)熏陶,這是(shi)(shi)與他(ta)(ta)們(men)各自的(de)(de)家(jia)長愛好圍(wei)棋分不(bu)開的(de)(de)。二(er)、都(dou)有(you)受教于(yu)名師。三、都(dou)有(you)能(neng)充分發(fa)揮自己的(de)(de)才(cai)能(neng)和創(chuang)造(zao)力,形成迥然不(bu)同的(de)(de)風格(ge)和流派。對(dui)于(yu)一個藝術(shu)家(jia)來(lai)說,缺(que)少個性和獨創(chuang)性,那(nei)就不(bu)會(hui)有(you)所成就。反之(zhi),個性愈(yu)鮮(xian)明,創(chuang)造(zao)性愈(yu)特殊(shu),成就也就愈(yu)大(da)。圍(wei)棋藝術(shu)自然也不(bu)會(hui)例外。
范(fan)、施年(nian)歲相仿,同鄉同里,都有出生在愛好圍(wei)棋的(de)(de)家庭,又都受教于(yu)(yu)同一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)老(lao)師(shi),這(zhe)(zhe)是(shi)他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)相同之處。可(ke)以說,兩位(wei)(wei)大師(shi)在他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)棋藝(yi)(yi)生涯事,起點基本是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)。但(dan)也略有不(bu)同,即(ji)西屏(ping)自(zi)(zi)幼天(tian)資聰穎,而襄夏則“性拙喜靜(jing)”。由于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)點差異,襄夏成為“天(tian)下第一(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)”的(de)(de)時間,竟(jing)(jing)比(bi)西屏(ping)晚(wan)了將近十五年(nian)。然(ran)而他(ta)(ta)(ta)畢(bi)竟(jing)(jing)趕了上(shang)(shang)來,終于(yu)(yu)和(he)西屏(ping)站到同一(yi)(yi)(yi)(yi)高度。這(zhe)(zhe)也說明,天(tian)資雖然(ran)必不(bu)可(ke)少,但(dan)也并(bing)非唯一(yi)(yi)(yi)(yi)決定的(de)(de)因素(su)。兩面位(wei)(wei)大師(shi)起點盡管基本相同,但(dan)個性和(he)創(chuang)造(zao)性卻絕不(bu)相同,完全(quan)是(shi)“分道揚鑣(biao)”,自(zi)(zi)成一(yi)(yi)(yi)(yi)家。按(an)道理(li)兩人同受教于(yu)(yu)俞長候,耳(er)濡目(mu)染,自(zi)(zi)會(hui)受到較(jiao)深的(de)(de)影響,然(ran)而在他(ta)(ta)(ta)們身上(shang)(shang)和(he)棋藝(yi)(yi)風格中,他(ta)(ta)(ta)們又自(zi)(zi)創(chuang)一(yi)(yi)(yi)(yi)格。“雛鳳清(qing)于(yu)(yu)老(lao)鳳聲”是(shi)藝(yi)(yi)術家取得(de)成功的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)步。關于(yu)(yu)范(fan)、施的(de)(de)棋藝(yi)(yi)風格,這(zhe)(zhe)里想(xiang)強調一(yi)(yi)(yi)(yi)點,即(ji)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)是(shi)感覺型的(de)(de)代表,一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)是(shi)長考型的(de)(de)代表,春蘭秋菊,各擅勝場。
西(xi)屏(ping)與襄夏(xia)從學(xue)俞(yu)長侯時(shi),時(shi)常角技爭先,但(dan)其沿(yan)求達到國手階段,未曾(ceng)(ceng)留譜(pu)。二人成(cheng)名后時(shi)分時(shi)聚,年(nian)青(qing)時(shi)曾(ceng)(ceng)在北京對(dui)(dui)弈十(shi)局(ju),可惜世無遺譜(pu)。又據(ju)(ju)杭世駿《海(hai)城雜(za)詠》云(yun):“疏(shu)簾清簟鎮相持,燕寢(qin)同(tong)看落子遲。記(ji)得(de)仙郎夸(kua)管(guan)領,花封兼豁兩棋(qi)師。”自注(zhu)云(yun):“范(fan)(fan)、施兩生(sheng)弈品皆海(hai)內第(di)一(yi)手,林鳳溪(xi)宰邑時(shi),嘗(chang)邀至官(guan)閣決(jue)勝云(yun)。”據(ju)(ju)《海(hai)寧州志》記(ji)載:林鳳溪(xi)任海(hai)寧縣官(guan)始于雍正十(shi)一(yi)年(nian)三月(yue),乾隆元年(nian)四月(yue)交卸。可知(zhi)范(fan)(fan)、施在這三年(nian)中也曾(ceng)(ceng)角逐過一(yi)次,但(dan)也未留下(xia)譜(pu)局(ju)可資研討。晚年(nian)二人同(tong)在揚州作客多年(nian),未見有人撮合對(dui)(dui)局(ju)之舉。因此(ci),“當(dang)湖十(shi)局(ju)”便成(cheng)為兩位大師留下(xia)的唯一(yi)對(dui)(dui)局(ju)記(ji)錄了。
當湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)又名(ming)拓(tuo)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),即浙江平湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)別稱。乾隆四年(nian)(nian)(1739),平湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)縣(xian)世(shi)家張永年(nian)(nian)延聘范(fan)、施(shi)到家教棋(qi)。永年(nian)(nian)字丹久,家中(zhong)五(wu)世(shi)善(shan)弈(yi),永年(nian)(nian)及(ji)其子孝(xiao)坡(po)、香谷皆能文工弈(yi),有(you)“拓(tuo)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)三(san)(san)張”之(zhi)稱。后來曾(ceng)將范(fan)、施(shi)授(shou)(shou)子譜(pu)選(xuan)錄二十(shi)(shi)八局,輯(ji)為《三(san)(san)張弈(yi)譜(pu)》行世(shi)。本年(nian)(nian)范(fan)、施(shi)曾(ceng)應主人(ren)(ren)(ren)的(de)請求,進行十(shi)(shi)局對(dui)抗(kang)比(bi)賽,這就是(shi)”當湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)十(shi)(shi)局”的(de)由來。然而“當湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)十(shi)(shi)局”不見《三(san)(san)張弈(yi)譜(pu)》收錄,甚至序文也(ye)求曾(ceng)道及(ji),今(jin)人(ren)(ren)(ren)不免奇怪。直到同治(zhi)年(nian)(nian)間,永年(nian)(nian)玄孫張金圻(qi)有(you)《坐隱居談弈(yi)理(li)(li)詩(shi)刊七古》一篇,才(cai)提(ti)到此(ci)事。詩(shi)刊中(zhong)有(you)云:乾隆之(zhi)季施(shi)范(fan)鳴,條理(li)(li)始(shi)終集大成。地靈人(ren)(ren)(ren)杰主宗盟,神乎技矣四筵尺。瞬息萬(wan)變斗機(ji)巧,疾逾鷹(ying)眼健鷹(ying)爪。以征解征洵廳(ting)觀,借劫(jie)釀(niang)劫(jie)誰(shui)分(fen)曉。三(san)(san)江兩(liang)浙數十(shi)(shi)州,大開(kai)旗鼓東南陬。當湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)客舍十(shi)(shi)三(san)(san)局,旁(pang)觀當作傳燈(deng)錄。念我先人(ren)(ren)(ren)雅(ya)好棋(qi),棋(qi)中(zhong)授(shou)(shou)受見而知。詩(shi)中(zhong)敘述淵洙,出自(zi)家乘,當可作為信(xin)史(shi)。由此(ci)可知,范(fan)、施(shi)兩(liang)雄實在當湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)對(dui)弈(yi)十(shi)(shi)三(san)(san)局。目(mu)今(jin)傳世(shi)之(zhi)“當湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)十(shi)(shi)局”,西屏執白先行六局,似于理(li)(li)不合,想(xiang)必后人(ren)(ren)(ren)輯(ji)譜(pu)時有(you)所遺(yi)漏而致。
按(an)我(wo)國明、清之際的習慣,高(gao)手相(xiang)約(yue),一(yi)般以(yi)十(shi)局(ju)棋(qi)為輪,凈(jing)勝(sheng)局(ju)每領先(xian)四局(ju)者,交(jiao)手棋(qi)份即提(ti)高(gao)一(yi)格。吳清源稱(cheng)“擂(lei)爭十(shi)局(ju)棋(qi)”是(shi)一(yi)場懸崖上的白(bai)刃格斗(dou)。特(te)別是(shi)在爭奪(duo)棋(qi)界第一(yi)把(ba)交(jiao)椅的擂(lei)爭勝(sheng)負(fu)中,勝(sheng)者名揚四海,敗者則(ze)可能一(yi)蹶不振(zhen)。
當(dang)(dang)(dang)年西屏(ping)三十(shi)一(yi)歲,襄夏三十(shi)歲,正精力(li)彌滿,所(suo)向(xiang)無敵(di)之(zhi)(zhi)(zhi)際。對(dui)(dui)于襄夏,無疑含有(you)(you)向(xiang)天下(xia)(xia)第一(yi)高(gao)(gao)手(shou)挑戰(zhan)的意(yi)味;對(dui)(dui)于西屏(ping),則(ze)是一(yi)場精神壓力(li)極大的衛冕戰(zhan)。徐星(xing)友(you)評黃龍士(shi)、盛大有(you)(you)對(dui)(dui)局(ju)(ju)云:“大抵(di)勁(jing)敵(di)當(dang)(dang)(dang)前,機鋒相(xiang)(xiang)(xiang)追(zhui),則(ze)智慮(lv)周(zhou)詳,若非勁(jing)敵(di),雖(sui)勝亦乏精彩。”這是指龍士(shi)與大有(you)(you)年歲懸(xuan)殊(shu)(shu),棋(qi)力(li)亦有(you)(you)高(gao)(gao)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)分,因而龍士(shi)雖(sui)勝,勝之(zhi)(zhi)(zhi)不武。星(xing)友(you)下(xia)(xia)一(yi)步(bu)指出:“求其(qi)兩相(xiang)(xiang)(xiang)對(dui)(dui)壘,年務相(xiang)(xiang)(xiang)當(dang)(dang)(dang),各極所(suo)長,絕無遺憾,上下(xia)(xia)古今,殊(shu)(shu)不可多得(de)也(ye)。”這種說法也(ye)可移作“當(dang)(dang)(dang)湖十(shi)局(ju)(ju)”的評價,范、施年力(li)相(xiang)(xiang)(xiang)當(dang)(dang)(dang),又同是“天下(xia)(xia)第一(yi)高(gao)(gao)手(shou)”,可謂二美具、兩難并,他們(men)之(zhi)(zhi)(zhi)間的對(dui)(dui)局(ju)(ju)角(jiao)逐,勢必嘔(ou)心(xin)瀝(li)血,竭力(li)施展平生絕技。
從(cong)棋局(ju)看,可說是(shi)出神入化,景(jing)象萬(wan)千,關鍵之(zhi)處殺(sha)法(fa)精妙,驚(jing)心動魄,將(jiang)中國圍(wei)棋的傳統技藝(yi)發揮得淋漓盡(jin)致。“當湖十局(ju)”不僅是(shi)范、施的絕詣,也是(shi)我(wo)(wo)國古(gu)代座(zuo)子(zi)制(zhi)的巔峰之(zhi)作。反映了我(wo)(wo)國棋藝(yi)水平當時所達到(dao)的最高境(jing)界。
錢(qian)保塘(tang)《范(fan)施十局序》云(yun):“昔《抱樸子》言,善圍棋者(zhe),世謂之棋圣。若兩先(xian)生者(zhe),真無愧棋圣之名(ming),雖(sui)寥寥十局,妙絕(jue)今(jin)古(gu)。”《海昌二(er)妙集》評曰:“勁所屈盤,首尾作一筆書,力量之大,非范(fan)、施相遇,不能有此偉觀。”
范、施兩(liang)位大師在《當湖(hu)十局》中的(de)藝術(shu)造(zao)詣(yi),是我(wo)國棋藝發展長河中的(de)精(jing)品(pin),體現(xian)出華(hua)夏民(min)族的(de)智慧與(yu)才華(hua),包羅豐富內涵,正如所有偉(wei)大的(de)藝術(shu)品(pin)一樣,圍棋縱(zong)然不斷地向前展,《當湖(hu)十局》的(de)魅力,將始終閃爍光輝。
第一局:白(bai)方(fang):施襄夏;黑方(fang):范西屏(ping)(ping);共260手,黑勝七子。(范西屏(ping)(ping)勝)
第二局:白方(fang):范西屏;黑(hei)方(fang):施襄(xiang)夏(xia);共290手,黑(hei)中盤勝。(施襄(xiang)夏(xia)勝)
第三局:白方(fang):施襄(xiang)夏;黑(hei)方(fang):范(fan)西屏(ping);共232手,黑(hei)勝十四子。(范(fan)西屏(ping)勝)
第四(si)局:白方:施襄(xiang)夏;黑方:范西(xi)屏(ping);共270手,白勝(sheng)(sheng)七子半。(施襄(xiang)夏勝(sheng)(sheng))
第五(wu)局:白方(fang):范(fan)西(xi)屏;黑方(fang):施襄夏(xia);共287手,白勝十四子半(ban)。(范(fan)西(xi)屏勝)
第(di)六(liu)局:白方(fang):范西屏(ping);黑方(fang):施襄(xiang)夏;共274手,黑勝九子(zi)半(ban)。(施襄(xiang)夏勝)
第七局:白方(fang):范(fan)西(xi)屏(ping);黑方(fang):施(shi)襄夏;共298手,白勝二(er)子半。(范(fan)西(xi)屏(ping)勝)
第八局:白方:范西屏;黑方:施襄夏;共223手(shou),白勝六子(zi)半。(范西屏勝)
第九局(ju):白(bai)方:施襄(xiang)夏;黑(hei)方:范西(xi)屏;共(gong)251手(shou),白(bai)勝四子半。(施襄(xiang)夏勝)
第(di)十(shi)局(ju):白(bai)方:范(fan)西屏(ping);黑(hei)方:施襄(xiang)夏;共(gong)341手,黑(hei)勝二子半。(施襄(xiang)夏勝)
勝負
其中(zhong)范(fan)西屏執黑四局(ju),施襄夏執黑六局(ju)。
黑白各勝五局。