《血淚篇(pian)》是(shi)清(qing)代(dai)康熙年間的(de)棋(qi)圣黃龍(long)士(shi),與(yu)后起的(de)徐星友之間的(de)授三子局。
“血淚篇(pian)”因為這十(shi)(shi)局(ju)棋(qi)對(dui)抗得(de)異(yi)常激烈,對(dui)局(ju)者又先后光耀于中國棋(qi)壇,于是這十(shi)(shi)局(ju)棋(qi)便受到(dao)了古今棋(qi)家的(de)格外看(kan)重。清人(ren)李汝珍(zhen)評論道:“間各竭心(xin)思,新奇(qi)突兀乃前古所未(wei)有,十(shi)(shi)局(ju)終后,徐遂成國弈(yi)。
圍棋起源于(yu)中國,歷朝歷代都有代表性的國手成為傳(chuan)說。從弈秋到(dao)王(wang)積薪、顧師言,再到(dao)劉仲甫、過百(bai)齡,群星璀璨。不過這些高手在自己所(suo)(suo)處(chu)的時代多為一枝獨秀,罕有同等級對手。直(zhi)到(dao)清(qing)朝康乾(qian)盛世(shi),圍棋技藝在數(shu)百(bai)年醞釀的基礎上出現(xian)突飛猛進的局面,大批高手涌現(xian),群雄爭霸之勢前所(suo)(suo)未有。
同期出現眾(zhong)多國手,誰是(shi)(shi)第一人(ren)自然成為(wei)大(da)家關(guan)注的(de)話題。于是(shi)(shi)高手間互相較勁(jing),以番棋的(de)形式分出強(qiang)弱(ruo),其(qi)(qi)中真正以“十番棋”成為(wei)系列對抗的(de)首推一代棋圣黃龍士與其(qi)(qi)學生徐星友共(gong)譜(pu)的(de)“血淚篇”。
黃龍士天縱奇才,十(shi)八歲(sui)即以七戰(zhan)全勝的佳績挫敗老一(yi)輩(bei)國手(shou)盛大(da)有,蜚聲(sheng)海內。其后縱橫棋壇,所(suo)向(xiang)披(pi)靡,被時人列為(wei)清代“十(shi)四圣(sheng)人”之一(yi),與黃宗羲、顧炎武等大(da)儒并稱,尊(zun)為(wei)“棋圣(sheng)”。
徐(xu)星(xing)友(you)比(bi)黃(huang)龍(long)(long)士年長七歲,學(xue)弈較晚,棋(qi)藝本不(bu)出眾,但因(yin)勤奮鉆(zhan)研,后來(lai)居上(shang),成為名(ming)手(shou)(shou)。徐(xu)星(xing)友(you)為求棋(qi)藝精進,拜(bai)比(bi)自(zi)己年幼的黃(huang)龍(long)(long)士為師(shi),從受四子(zi)開始,步步緊追。待(dai)到(dao)受三子(zi)可與黃(huang)龍(long)(long)士一爭勝(sheng)負(fu)時(shi),徐(xu)星(xing)友(you)棋(qi)名(ming)已盛,與其他高(gao)手(shou)(shou)角技多(duo)有斬獲,便(bian)認為自(zi)己已達“二手(shou)(shou)(被(bei)國(guo)手(shou)(shou)讓(rang)兩(liang)子(zi))”高(gao)度(du)。偏偏黃(huang)龍(long)(long)士心(xin)高(gao)氣傲,認為徐(xu)仍屬(shu)“三手(shou)(shou)(被(bei)國(guo)手(shou)(shou)讓(rang)三子(zi))”,兩(liang)人遂約(yue)定以黃(huang)龍(long)(long)士讓(rang)徐(xu)星(xing)友(you)三子(zi)的棋(qi)份來(lai)一場十(shi)番棋(qi)大(da)戰,這就是(shi)圍棋(qi)史上(shang)著(zhu)名(ming)的“血淚篇(pian)”。
由于(yu)當時的歷史條件(jian)所限,“血淚篇”的十局棋(qi)其實(shi)并未能完整記錄(lu)流傳,所以(yi)關(guan)于(yu)究竟哪十局棋(qi)才(cai)是“正品”,以(yi)及(ji)最后的勝負結(jie)果,一直存在爭議。不過客(ke)觀而論,以(yi)彼時徐(xu)星友的棋(qi)力(li),黃龍士(shi)要(yao)讓其三子確實(shi)勉為(wei)其難。但是黃龍士(shi)一代天驕(jiao),自(zi)視極(ji)高,加上長期缺乏夠分量對手(shou)的寂(ji)寞感,情愿給自(zi)己加壓(ya),挑戰(zhan)極(ji)限。
此前市面上通行的(de)“血(xue)(xue)淚篇(pian)”順序,基本(ben)是采(cai)(cai)用(yong)(yong)鄧元鏸所(suo)(suo)編(bian)的(de)《黃龍士先生棋(qi)譜(pu)》中的(de)順序,該書直(zhi)接注明了(le)“血(xue)(xue)淚篇(pian)第一(yi)局”、“血(xue)(xue)淚篇(pian)第二(er)局”等,被后人(ren)采(cai)(cai)用(yong)(yong)。不過鮑鼎在《國(guo)(guo)弈二(er)刊(kan)》中卻(que)有著(zhu)不同的(de)看(kan)法(fa),他的(de)順序以(yi)及所(suo)(suo)確(que)定的(de)棋(qi)譜(pu)另成(cheng)一(yi)說(shuo),按理推論(lun),更加準確(que)。陳祖德先生的(de)《中國(guo)(guo)古譜(pu)大系精解(jie)》中《血(xue)(xue)淚篇(pian)》一(yi)書也采(cai)(cai)用(yong)(yong)鮑鼎的(de)說(shuo)法(fa)。
對于“血淚篇(pian)”的(de)勝負(fu)結果,多(duo)數人(ren)(ren)(ren)認(ren)為最終是(shi)徐星友大勝,比分為8比2。不過也有(you)人(ren)(ren)(ren)認(ren)為是(shi)黃龍士6勝4負(fu),或者是(shi)兩人(ren)(ren)(ren)平(ping)分秋色。造成這種(zhong)異議的(de)主要(yao)原因是(shi)兩人(ren)(ren)(ren)所下(xia)的(de)三子局甚多(duo),記錄并不準確,一些本(ben)不屬于“血淚篇(pian)”的(de)對局被混淆其中。
但無論如何,傳(chuan)世的(de)(de)“血(xue)淚篇”十局棋譜精彩度(du)毋庸(yong)置疑,代(dai)表(biao)了(le)(le)中(zhong)國古代(dai)圍棋讓(rang)子棋的(de)(de)最高峰水準。徐星友固然(ran)在對弈過程中(zhong)不斷提升,黃龍(long)士也(ye)竭盡所(suo)能,拿(na)出了(le)(le)自己的(de)(de)看家(jia)本領。這一場龍(long)爭虎(hu)斗激(ji)發了(le)(le)兩(liang)大高手(shou)的(de)(de)所(suo)有潛能,無愧血(xue)淚之作。
十(shi)局(ju)戰畢(bi),善(shan)于總結的徐星友思路大開,一(yi)躍進入國手行(xing)列。而黃龍(long)士(shi)可能損耗過甚(shen),逐(zhu)漸不知(zhi)所終(zhong),成為棋壇一(yi)段(duan)疑案。
這兩位(wei)國(guo)手也曾與(yu)其他名手有(you)過多次番(fan)(fan)棋大戰,如(ru)黃龍(long)士與(yu)周(zhou)東侯在弈樂園激斗近三十(shi)(shi)局(ju),神乎其技,時人稱(cheng)為“黃龍(long)周(zhou)虎”。徐星(xing)友在棋壇風云(yun)約四十(shi)(shi)年,既有(you)擊敗老輩(bei)高手周(zhou)東侯之壯舉,也有(you)暮年與(yu)年輕一輩(bei)高手程蘭如(ru)十(shi)(shi)番(fan)(fan)大戰告(gao)負(fu)之滄桑。
“血淚篇(pian)”十局不僅反映(ying)了(le)清代國(guo)手的棋藝,也(ye)是當時棋壇風起云涌(yong)大(da)局的一個縮影。血淚之爭,數百年后仍令好弈者感(gan)慨萬千。