《麃孝禹碑》是刊刻(ke)(ke)(ke)于西漢(han)河平三年（公元前(qian)26年）的一方碑刻(ke)(ke)(ke)，又(you)稱“麃孝禹刻(ke)(ke)(ke)石(shi)”和“河平刻(ke)(ke)(ke)石(shi)”等，無撰書人姓(xing)名，屬(shu)隸書書法作品，現藏于山東省博物館(guan)。
《麃孝(xiao)禹碑》為國(guo)家一(yi)(yi)級文(wen)物，呈圓(yuan)首長(chang)方(fang)(fang)形(xing)(xing)，通(tong)高(gao)182厘(li)(li)米(mi)(mi)，寬40－46厘(li)(li)米(mi)(mi)，厚24－26厘(li)(li)米(mi)(mi)，根部界(jie)(jie)(jie)格(ge)外高(gao)36厘(li)(li)米(mi)(mi)。碑陽陰線刻(ke)豎向三欄界(jie)(jie)(jie)格(ge)，頂端陰刻(ke)房(fang)檐形(xing)(xing)裝飾，整體(ti)類似(si)房(fang)屋(wu)形(xing)(xing)狀。中欄界(jie)(jie)(jie)格(ge)較窄，無字，中間有一(yi)(yi)淺(qian)坑。左右界(jie)(jie)(jie)格(ge)上方(fang)(fang)各(ge)刻(ke)一(yi)(yi)鳥，其中左側一(yi)(yi)鳥保存較好(hao)，長(chang)喙、長(chang)項、細長(chang)腿、短(duan)垂尾(wei)，形(xing)(xing)似(si)鶴。鳥下方(fang)(fang)各(ge)刻(ke)隸書銘文(wen)一(yi)(yi)行，右行8字，左行7字，記述了(le)立碑的時間、地點(dian)、碑主。左下方(fang)(fang)界(jie)(jie)(jie)格(ge)外刻(ke)有宮(gong)本昂(ang)等(deng)人的題記。書法上，其筆(bi)畫(hua)瘦挺堅細，生(sheng)澀遲拙，結字與用筆(bi)微帶篆(zhuan)意(yi)，線平直，以(yi)方(fang)(fang)折為主，圓(yuan)勻而較少起(qi)伏(fu)，無波磔，質樸(pu)遒(qiu)勁。
碑文
河平三年(nian)八月(yue)丁亥(hai)┘平邑□里麃孝禹┘
題記
同治庚午揚州(zhou)宮(gong)(gong)本(ben)昂、宮(gong)(gong)昱(yu)，任城劉恩瀛訪得(de)此(ci)于(yu)平(ping)邑。江曙、高文保(bao)來觀。
（說明：□，表示漫法不清的文字；┘，表示分行(xing)。）
《麃(biao)孝禹碑》刊刻(ke)于(yu)(yu)西(xi)漢河(he)平三年(nian)(nian)（公元前(qian)26年(nian)(nian)），為(wei)中國(guo)(guo)現存(cun)最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑。據史料(liao)記載，春秋戰(zhan)國(guo)(guo)時期，棺(guan)槨入(ru)葬時，墓(mu)(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)旁(pang)邊(bian)往(wang)往(wang)設有(you)一(yi)種(zhong)類似轤轆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)架，用(yong)繩(sheng)索借助此架徐徐將棺(guan)槨送(song)入(ru)墓(mu)(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)，用(yong)畢(bi)隨棺(guan)槨一(yi)起埋于(yu)(yu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)。這種(zhong)支(zhi)架或(huo)木質或(huo)石(shi)(shi)質，在形(xing)制(zhi)上都(dou)(dou)有(you)一(yi)個共(gong)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征，即(ji)(ji)上半部大(da)都(dou)(dou)有(you)因(yin)用(yong)途需要而(er)開鑿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個圓洞——碑穿(chuan)。隨著墓(mu)(mu)(mu)(mu)祭風俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漸次盛行(xing)，后來(lai)這種(zhong)支(zhi)架一(yi)律采用(yong)石(shi)(shi)質，上面刻(ke)寫墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)姓氏、官(guan)職及卒(zu)(zu)葬年(nian)(nian)月等，不(bu)再埋入(ru)墓(mu)(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)之(zhi)內(nei)而(er)是立于(yu)(yu)墳(fen)前(qian)，這便是后來(lai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雛形(xing)。大(da)致在西(xi)漢晚期，有(you)人在碑上刻(ke)上了字(zi)，創作出了《麃(biao)孝禹碑》等刻(ke)字(zi)碑。一(yi)說《麃(biao)孝禹碑》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)雖刻(ke)有(you)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)姓名、籍貫和(he)立石(shi)(shi)年(nian)(nian)代（或(huo)卒(zu)(zu)年(nian)(nian)），卻沒(mei)(mei)有(you)對(dui)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)先世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)溯(su)、生平事跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記錄和(he)表示哀悼(dao)贊頌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言辭等墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑主(zhu)要內(nei)容(rong)，文字(zi)僅兩(liang)句十五字(zi)，過于(yu)(yu)簡單，不(bu)成(cheng)章體，仍(reng)未脫《公乘(cheng)得守丘刻(ke)石(shi)(shi)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題銘(ming)性質。且刻(ke)立目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也僅局(ju)限(xian)于(yu)(yu)標志墓(mu)(mu)(mu)(mu)地，而(er)沒(mei)(mei)有(you)墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑那種(zhong)頌揚(yang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)功德休(xiu)烈，光宗耀祖(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)，雖與墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑有(you)某些共(gong)同之(zhi)處，可是從整體來(lai)看(kan)還不(bu)能(neng)說即(ji)(ji)是墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑，仍(reng)當以屬墓(mu)(mu)(mu)(mu)碣為(wei)妥。
書(shu)法上(shang)，《麃(biao)孝(xiao)禹碑》的(de)用筆渾穆圓厚，粗細勻同，具(ju)有(you)篆書(shu)之(zhi)(zhi)遺(yi)韻，如(ru)“平(ping)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“八”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“麃(biao)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)部首、“孝(xiao)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)“子”部，直接援引篆書(shu)之(zhi)(zhi)法。結(jie)體(ti)上(shang)，極其隨意大膽(dan)，如(ru)起首“河(he)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)最后一(yi)筆盡情舒張(zhang)，以致左右兩部分(fen)極不平(ping)衡，造成險(xian)峻(jun)之(zhi)(zhi)美。同時(shi)造型寬(kuan)綽舒放，大小(xiao)錯落，甚似(si)于同時(shi)代的(de)簡帛文字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，具(ju)有(you)沉穩而(er)不失豪放、古樸而(er)不乏(fa)情趣的(de)整體(ti)感，筆法看似(si)比較(jiao)單一(yi)，實則跌宕起伏(fu)、充(chong)滿生機(ji)、富于藝術性(xing)，如(ru)“平(ping)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“年”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)垂(chui)豎之(zhi)(zhi)縱意而(er)下，“亥”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“孝(xiao)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)之(zhi)(zhi)欹側(ce)有(you)致，“河(he)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“里”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“八”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“丁”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)之(zhi)(zhi)懸(xuan)殊對比，“河(he)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“里”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“三”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“麃(biao)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)之(zhi)(zhi)疏密開合。布局(ju)上(shang)，十五個字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)欹有(you)正，大小(xiao)不一(yi)，如(ru)“河(he)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與“丁”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)相較(jiao)，彼(bi)此之(zhi)(zhi)差達數倍；字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)間(jian)距寬(kuan)窄不等(deng)，無規矩可循(xun)。由于這幾(ji)方面(mian)的(de)強烈反差，整體(ti)上(shang)自(zi)然(ran)形成一(yi)種拙趣。
近代書法家(jia)康有(you)為(wei)：《葉子侯碑》淺薄，前漢(han)時無此體，與《麃孝禹(yu)碑》殆是贗作。（《廣藝舟雙楫(ji)·卷二·本漢(han)第七》）
清代金石(shi)學家莫友芝：①此(ci)西(xi)漢(han)石(shi)之(zhi)僅存者，筆意(yi)渾勁(jing)，兼(jian)分篆。（《金石(shi)筆識》）②今存漢(han)石(shi)，自西(xi)京(jing)者希矣。曲阜之(zhi)魯孝王刻石(shi)，及揚州淮南厲王墓之(zhi)中殿第廿等小石(shi)，并此(ci)三耳。結字(zi)蕭散(san)天真(zhen)，筆意(yi)渾勁(jing)，兼(jian)分篆亦(yi)與中殿相(xiang)似。（《宋元舊本書經眼錄·附錄卷第二·漢(han)麃孝禹碑》）
近代碑帖鑒藏家陳景陶：西漢刻石，世稱難得，書體由篆(zhuan)入隸，渾勁寬放，堪與《魯孝王(wang)五鳳(feng)石》《廣陵厲王(wang)中殿石》媲美于藝(yi)林，稱西漢碑云。（《愨齋碑案(an)》）
清代(dai)同治(zhi)(zhi)(zhi)九(jiu)年(nian)（公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1870年(nian)），泗(si)水知縣(xian)宮本昂治(zhi)(zhi)(zhi)河平邑(yi)(yi)(yi)時(shi)，于(yu)(yu)土(tu)堤發現(xian)(xian)《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》，將其(qi)帶走，存(cun)于(yu)(yu)學宮。這是主流說法，亦與碑(bei)陽(yang)左側題刻銘文同治(zhi)(zhi)(zhi)庚午（公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1870年(nian)）訪(fang)得(de)此(ci)碑(bei)于(yu)(yu)平邑(yi)(yi)(yi)在(zai)時(shi)間(jian)、地點上均相符(fu)。《〔光(guang)緒(xu)〕泗(si)水縣(xian)志》則稱：“麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)……平邑(yi)(yi)(yi)今(jin)(jin)屬費，與泗(si)無(wu)涉矣，不知圯(yi)于(yu)(yu)何年(nian)，經(jing)中古人(ren)移作墓壙(kuang)，壙(kuang)塌而碑(bei)復出，則在(zai)吾泗(si)境(jing)也。同治(zhi)(zhi)(zhi)八(ba)年(nian)，宮子行(xing)明(ming)府(fu)宰(zai)吾泗(si)，聞之，舁至學宮。”認(ren)為(wei)(wei)《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》應為(wei)(wei)同治(zhi)(zhi)(zhi)八(ba)年(nian)（公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1869年(nian)）發現(xian)(xian)于(yu)(yu)泗(si)水境(jing)內(nei)(nei)。《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》被發現(xian)(xian)后(hou)(hou)，輾(zhan)轉(zhuan)歸李宗岱（字(zi)山(shan)農），“移置別墅，筑(zhu)碑(bei)亭以保(bao)之”，藏(zang)(zang)(zang)于(yu)(yu)濟(ji)南(nan)(nan)東(dong)流水李氏漢(han)石園(yuan)。民(min)國九(jiu)年(nian)（公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1920年(nian)），為(wei)(wei)山(shan)東(dong)莒(ju)(ju)縣(xian)南(nan)(nan)鄉大(da)(da)店（今(jin)(jin)屬莒(ju)(ju)南(nan)(nan)縣(xian)）人(ren)莊鈺（字(zi)式如(ru)）所(suo)得(de)，旋存(cun)濟(ji)南(nan)(nan)，后(hou)(hou)轉(zhuan)至山(shan)東(dong)圖(tu)(tu)書館(guan)內(nei)(nei)附設的(de)山(shan)東(dong)金石保(bao)存(cun)所(suo)。民(min)國二十六(liu)年(nian)（公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1937年(nian)）“七七事變”前后(hou)(hou)，山(shan)東(dong)圖(tu)(tu)書館(guan)館(guan)長王(wang)獻(xian)唐等攜精(jing)選古籍、金石、書畫南(nan)(nan)遷川(chuan)渝，其(qi)中一(yi)部(bu)分暫存(cun)孔(kong)府(fu)，一(yi)部(bu)分無(wu)法帶走仍存(cun)原處，《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》等笨重(zhong)的(de)石刻文物即滯(zhi)留濟(ji)南(nan)(nan)。同年(nian)11月，國民(min)黨軍(jun)隊實行(xing)焦土(tu)政策，焚毀山(shan)東(dong)圖(tu)(tu)書館(guan)海岳樓(lou)等建筑(zhu)。之后(hou)(hou)，日軍(jun)侵(qin)入濟(ji)南(nan)(nan)，館(guan)內(nei)(nei)滯(zhi)留的(de)文物失(shi)竊、散佚，損失(shi)殆盡，《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》于(yu)(yu)此(ci)時(shi)流失(shi)，不知去(qu)向。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1950年(nian)7月，在(zai)濟(ji)南(nan)(nan)經(jing)四路(lu)緯(wei)一(yi)路(lu)成大(da)(da)汽車行(xing)廁(ce)所(suo)內(nei)(nei)重(zhong)新發現(xian)(xian)《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》，山(shan)東(dong)省古代(dai)文物保(bao)管(guan)委員會即將其(qi)運回(hui)收(shou)藏(zang)(zang)(zang)。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1956年(nian)，山(shan)東(dong)省博物館(guan)成立，《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》入藏(zang)(zang)(zang)山(shan)東(dong)省博物館(guan)。
精靈世(shi)界
】編輯上(shang)傳提供，詞(ci)條(tiao)屬于開放(fang)詞(ci)條(tiao)，當前頁面所(suo)展示的(de)詞(ci)條(tiao)介紹涉及(ji)宣傳內容(rong)(rong)屬于注冊用戶個(ge)人編輯行(xing)(xing)為(wei)，與【西(xi)漢麃孝禹碑】的(de)所(suo)屬企業/所(suo)有人/主體無關(guan)，網站不完全保證內容(rong)(rong)信(xin)息(xi)的(de)準確性、真實(shi)性，也不代表本站立場，各項數據信(xin)息(xi)存在更新不及(ji)時的(de)情況，僅供參(can)考，請(qing)以官方發(fa)布為(wei)準。如果頁面內容(rong)(rong)與實(shi)際情況不符(fu)，可點擊“反饋”在線向網站提出修(xiu)改，網站將核實(shi)后進行(xing)(xing)更正。
