明(ming)朱砂荷(he)魚澄泥硯(yan)是典藏于天津(jin)博(bo)物館(guan)的一件明(ming)代文房用具。
澄(cheng)(cheng)泥硯(yan)(yan)(yan),與端(duan)硯(yan)(yan)(yan)、歙硯(yan)(yan)(yan)、洮硯(yan)(yan)(yan)并稱為(wei)(wei)(wei)我國四大名硯(yan)(yan)(yan),以(yi)其(qi)質地細膩、色澤(ze)多變、發墨如油、不損筆毫而頗受歷代文人雅士的(de)推崇。用澄(cheng)(cheng)泥制(zhi)硯(yan)(yan)(yan),起于唐代,是(shi)以(yi)經過濾洗的(de)細泥加(jia)入添加(jia)劑燒(shao)制(zhi)而成,使用起來(lai)不亞于石。明(ming)代是(shi)澄(cheng)(cheng)泥硯(yan)(yan)(yan)發展的(de)成熟階段,在制(zhi)作、雕(diao)刻方面均有(you)極大的(de)飛躍(yue)。由于燒(shao)造技術的(de)進步以(yi)及添加(jia)劑品類的(de)創新,著色技術已到(dao)達爐(lu)火純青(qing)的(de)程度(du),工匠們得以(yi)燒(shao)制(zhi)出五(wu)彩繽紛的(de)澄(cheng)(cheng)泥硯(yan)(yan)(yan)。朱砂澄(cheng)(cheng)泥即(ji)初(chu)見于此(ci)時,泥赤如朱,鮮艷奪(duo)目。《硯(yan)(yan)(yan)小史》有(you)云:“澄(cheng)(cheng)泥之(zhi)(zhi)最上者為(wei)(wei)(wei)鱔魚黃,其(qi)次為(wei)(wei)(wei)綠豆(dou)砂,又次為(wei)(wei)(wei)玫瑰紫……然不若朱砂澄(cheng)(cheng)泥之(zhi)(zhi)尤妙。”可見,朱砂澄(cheng)(cheng)泥堪稱澄(cheng)(cheng)泥硯(yan)(yan)(yan)中的(de)稀世之(zhi)(zhi)珍。
天津博物館(guan)“耀世奇(qi)珍”館(guan)藏精品展中陳列有一方“明代荷(he)魚(yu)(yu)朱砂澄(cheng)泥硯”,在燒(shao)造工(gong)藝和雕(diao)琢構思上(shang)皆有獨到之處(chu)。此硯長24厘米(mi),寬15.4厘米(mi),高2.2厘米(mi),作(zuo)魚(yu)(yu)形硯身,呈朱紅色,泥質細膩(ni),色澤鮮艷(yan)。硯背襯以荷(he)葉,荷(he)葉及魚(yu)(yu)周(zhou)于燒(shao)制前均(jun)著黑色,黑紅相映(ying),荷(he)魚(yu)(yu)交輝,濃艷(yan)與沉(chen)著相得益彰。可謂造型生(sheng)動活潑,雕(diao)刻精細傳神,線條流暢(chang)自然,色彩(cai)鮮麗華(hua)美(mei),技法高超,巧奪天工(gong),是極為稀見的古代文房藝術精品。
此(ci)方(fang)硯(yan)臺不僅閃(shan)耀(yao)著古人(ren)燦(can)爛的(de)藝術光輝,而且(qie)所蘊含的(de)文(wen)(wen)(wen)化信息(xi)也頗值得回味。硯(yan)作魚形(xing),與“余”諧音,荷(he)魚相配,寓意連年有余,吉祥富貴。硯(yan)背上(shang)方(fang)隸書(shu):“給諫公賞”;中間另刻楷書(shu)小字(zi)銘(ming):“離塵(chen)垢 伴(ban)文(wen)(wen)(wen)人(ren) 腹中書(shu)滿(man) 同(tong)上(shang)龍門。”落(luo)款(kuan)“宋開(kai)(kai)蕤(rui)”;下(xia)方(fang)刻有銘(ming)文(wen)(wen)(wen)兩行:“初(chu)頤(yi)園(yuan)大司(si)馬贈宋開(kai)(kai)萊(lai)藏”。“諫公”乃(nai)宋澍(shu),與初(chu)彭(peng)齡(頤(yi)園(yuan))同(tong)為清代乾(qian)嘉時期官員、學(xue)者(zhe),亦為同(tong)鄉好友。宋開(kai)(kai)蕤(rui),為宋澍(shu)長子(zi),工(gong)詩文(wen)(wen)(wen),書(shu)畫(hua)、篆(zhuan)刻皆精妙。宋開(kai)(kai)萊(lai),為宋澍(shu)三子(zi)。可見,此(ci)硯(yan)乃(nai)初(chu)彭(peng)齡贈予宋氏家族,且(qie)頗為宋氏父子(zi)珍賞。尤(you)其是宋開(kai)(kai)蕤(rui)所作硯(yan)銘(ming),寄托(tuo)出(chu)文(wen)(wen)(wen)人(ren)滿(man)腹經綸,期待攜手出(chu)仕的(de)美(mei)好愿(yuan)景。荷(he)葉之襯托(tuo),象征出(chu)淤(yu)泥而不染,亦如君子(zi)超凡(fan)脫(tuo)俗、潔身(shen)自好的(de)高貴品(pin)質,使(shi)得硯(yan)的(de)文(wen)(wen)(wen)人(ren)氣息(xi)濃郁。今日(ri)賞之,當時文(wen)(wen)(wen)人(ren)以硯(yan)會友,佳硯(yan)相贈,結伴(ban)共賞,揮毫潑墨的(de)情(qing)形(xing)仿佛躍然于方(fang)寸(cun)墨海之間。
此(ci)外,硯(yan)臺(tai)盒蓋(gai)之上亦刻銘文(wen)曰:“澄泥荷(he)魚(yu)(yu)研 初頤園家(jia)舊物,河(he)間吳棠湖購(gou)得收藏”。可知該硯(yan)后被(bei)清末書畫家(jia)、收藏家(jia)吳潯源先(xian)生收藏。1954年(nian),明代荷(he)魚(yu)(yu)朱砂澄泥硯(yan)由天津著名文(wen)物收藏家(jia)徐世(shi)章先(xian)生的親屬捐獻給天津市藝術博物館。由此(ci)可考,此(ci)硯(yan)經(jing)多位名家(jia)收藏鑒賞,流傳有緒,實為難(nan)得。