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人物經歷

2005年，參加第31屆國際數學奧林匹克循環賽，奪得金牌。
2006年，入選數學奧林匹克賽的國家隊，參加國際中學生數學奧林匹克競賽，獲得金牌；隨后，被保送到北京大學數學系。
2007年起，開始頻繁地參加活動，去各處拜訪高僧、到寺廟做義工。
大學畢業后，來到北京西山腳下的龍泉寺，成為一名修行居士。
2010年夏天，到龍泉寺出家，法名賢宇。
2013年，參與《南山律典校釋》的出版工作。
2014年起，輾轉上海、福清、天津等地，將南山諸律典“八大部”系統校勘，按照現代人的閱讀習慣，出版一套32本的律宗典籍。
2018年秋，離開龍泉寺。
2022年臨近春節的一天，告訴父母、朋友，要還俗；脫掉僧袍后，回到武漢的家中過年；5月，到一家心理咨詢公司任職。

人物評價

我看過他的文章，知道他所有的思考都是一下子深入到最終極的問題，所以能夠理解他選擇皈依宗教作為歸宿。但修行的方式有很多種，有點遺憾他的選擇這么徹底和決絕。（蔣方舟 評）
柳智宇古剎修行是損失的考量，顯示出理所當然的功利主義。個人的成長，憑什么只能納入唯一的、所謂主流社會的價值評價體系？柳同學的另一個華師一附中校友李喆，也是個天才少年，因為去學圍棋被很多人認為“可惜”，如今李喆貴為國手，可惜聲便少了許多。（網友博悟館 評）
我們為金錢，為名利，為地位，為工作，為家庭，為感情，為各種各樣的東西所束縛，無法逃離。而他，已經脫離了俗世的束縛，這些東西已經不再是他需要考量的問題。（網友多情無情劍 評）
這不是浪費教育資源嗎？上了這么多年學一點社會責任感都沒有？? （網友工程師 評）
在整個物欲橫流的大環境下，大部分的大學生都在追求房子車子女子，逐名、逐利。然而很少有人真正關心人性、思想、生存的意義，柳智宇的這一舉動，無疑是對當今大學生的一種拷問。追求思想的覺悟，是中華民族文人的一項傳統，歷史很多才華冠絕的人，都是佛教徒和道教徒，白居易、王維、蘇軾、李叔同，可以說中國的文化與佛教與道教的關聯幾乎是由始至終的，而到了現代，科技的進步，人們在科學的沖擊下，以為宗教就是迷信而全部拋棄，這種傳承的思想也漸漸被人們忘記。柳智宇這些人的舉動，讓我們又看到了中華文化的覺醒，和當代大學生對人性的追求，而不是僅僅把眼光套牢在錢財名利上面。（記者 評）
柳智宇此前申請并獲得了麻省理工學院的全額獎學金，家人都已經幫他準備好了行李，卻沒想到半途出現變故。“我們堅決反對孩子的這個決定。這一兩個月我已經心力交瘁，他的母親也病了一場。”柳智宇的父親說。柳父稱“我們不埋怨任何人，只是感到很無助。”柳智宇剛剛畢業還沒有社會經驗，家人希望他到社會上走走，“李叔同也是在39歲功成名就之后才選擇出家，孩子現在什么都不懂，沒法幫助別人”。（其父母 評）
柳智宇性格比較內向、性情溫和、樂于助人。剛剛入校時他便陸續加入了北大的禪學社和耕讀社，長年堅持吃素，“也沒聽說有什么感情糾葛”。（室友介紹）