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基本介紹

《三十年戰(zhan)爭史》是德(de)(de)國約翰·克里(li)斯托弗·弗里(li)德(de)(de)里(li)希·馮(feng)·席勒創作的歷史著作，1792年首次(ci)出版。

《三十(shi)年(nian)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)史》主要描寫了(le)1618年(nian)至1648年(nian)歐洲歷史上的首次大規模國際戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)和其(qi)中的德意志民族英(ying)雄，并(bing)著(zhu)力展示了(le)三位當時的風云人(ren)物(wu)——斐迪南二世(shi)、瓦倫斯泰(tai)和古斯塔夫二世(shi)。作者(zhe)認為這場由神(shen)圣羅(luo)馬帝國的內戰(zhan)(zhan)演(yan)變而成的國際戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)，是(shi)歐洲各國爭(zheng)(zheng)奪利益、樹立(li)霸權以及宗教(jiao)糾紛劇化的產物(wu)。

《三(san)十(shi)年(nian)戰(zhan)爭史》不僅占有席勒歷史研究(jiu)的(de)絕大部分光彩，還全面(mian)體現了席勒開創(chuang)的(de)新歷史研究(jiu)的(de)進步觀。

內容介紹

《三十年(nian)(nian)戰(zhan)爭史》主要描(miao)(miao)寫了(le)1618年(nian)(nian)至1648年(nian)(nian)歐洲歷史上的(de)(de)(de)首(shou)次大規模國際戰(zhan)爭及其發生原因，探討了(le)德意(yi)志民族英雄的(de)(de)(de)問題(ti)，是席勒唯一一部寫作完成(cheng)的(de)(de)(de)歷史著(zhu)作。《三十年(nian)(nian)戰(zhan)爭史》共(gong)分(fen)五章，沒有標題(ti)，用簡練(lian)的(de)(de)(de)筆觸(chu)描(miao)(miao)寫了(le)三位當(dang)時的(de)(de)(de)風云(yun)人(ren)物——斐迪南二(er)(er)世，瓦倫(lun)斯泰和古斯塔夫二(er)(er)世的(de)(de)(de)故事。

背景介紹

1618－1648年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)三十年(nian)(nian)(nian)戰(zhan)爭(zheng)給德(de)意志(zhi)蘭帶來極(ji)為悲慘的(de)(de)(de)(de)結局，經濟的(de)(de)(de)(de)極(ji)度凋(diao)敝(bi)和(he)(he)政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)極(ji)度分(fen)(fen)崩離析（德(de)意志(zhi)蘭分(fen)(fen)裂為314個邦和(he)(he)1475個騎(qi)士莊園領，均(jun)擁有獨立的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)權(quan)，皇權(quan)有名無實，盛行諸侯(hou)小邦專制(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)義統治(zhi)），在一(yi)個世紀后不僅未見改(gai)善(shan)，有的(de)(de)(de)(de)反而變(bian)本加厲了。由于(yu)德(de)意志(zhi)蘭經濟的(de)(de)(de)(de)復(fu)蘇和(he)(he)許(xu)多邦國(guo)出(chu)現(xian)開明君主(zhu)(zhu)專制(zhi)(zhi)改(gai)革，“狂飆突進”運動的(de)(de)(de)(de)光輝，到1780年(nian)(nian)(nian)代中(zhong)期開始消退。除很少數人還堅持其激(ji)進文學(xue)(xue)立場外，大部(bu)分(fen)(fen)人都開始轉(zhuan)向“溫和(he)(he)”或(huo)浪漫主(zhu)(zhu)義。席(xi)勒日益(yi)感到對改(gai)變(bian)德(de)國(guo)社(she)會(hui)(hui)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)無奈，想重新摸索(suo)改(gai)造德(de)國(guo)鄙陋社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)道路。1787年(nian)(nian)(nian)席(xi)勒來到魏瑪(ma)，毅然放下文藝寫(xie)作(zuo)，一(yi)頭(tou)栽(zai)入歷(li)(li)史(shi)(shi)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習和(he)(he)研(yan)究(jiu)(jiu)，進而學(xue)(xue)習和(he)(he)研(yan)究(jiu)(jiu)歷(li)(li)史(shi)(shi)哲學(xue)(xue)與(yu)美學(xue)(xue)。他認(ren)為只(zhi)有這(zhe)樣才(cai)能澄清和(he)(he)認(ren)清德(de)意志(zhi)社(she)會(hui)(hui)現(xian)實中(zhong)的(de)(de)(de)(de)種種疑惑(huo)和(he)(he)問(wen)題。從(cong)1787至1795年(nian)(nian)(nian)間，席(xi)勒專心致志(zhi)地用了7年(nian)(nian)(nian)時間從(cong)事(shi)學(xue)(xue)者(zhe)生(sheng)涯，研(yan)究(jiu)(jiu)歷(li)(li)史(shi)(shi)和(he)(he)歷(li)(li)史(shi)(shi)哲學(xue)(xue)，寫(xie)出(chu)許(xu)多歷(li)(li)史(shi)(shi)和(he)(he)美學(xue)(xue)著作(zuo)，其中(zhong)包括《三十年(nian)(nian)(nian)戰(zhan)爭(zheng)史(shi)(shi)》。

作者介紹

約翰(han)·克里(li)斯托弗(fu)·弗(fu)里(li)德(de)(de)里(li)希·馮·席勒(le)（Friedrich Schiller，1759~1805），德(de)(de)國浪漫(man)主(zhu)義詩(shi)人、劇作(zuo)(zuo)(zuo)家和(he)美學(xue)家，狂飆突進(jin)運動(dong)的(de)代(dai)表(biao)人物(wu)之一。1773年(nian)(nian)(nian)，席勒(le)被(bei)迫選入公爵設立(li)的(de)“軍事植物(wu)學(xue)校”。1781年(nian)(nian)(nian)出(chu)版《強盜》，1782年(nian)(nian)(nian)《強盜》演出(chu)引起轟動(dong)，9月22日在朋(peng)友的(de)幫助下席勒(le)逃出(chu)部隊(dui)，擺脫了(le)公爵對他(ta)寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)限制，匿(ni)居(ju)在鄉(xiang)村進(jin)行寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)，完成(cheng)《陰謀(mou)與愛(ai)情(qing)》、《歡樂頌(song)》等作(zuo)(zuo)(zuo)品。此后，席勒(le)的(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)由狂飆突進(jin)轉入古典主(zhu)義。1788~1795年(nian)(nian)(nian)，在魏瑪(ma)研究歷(li)史和(he)康德(de)(de)哲(zhe)學(xue)。由于(yu)《尼德(de)(de)蘭(lan)獨立(li)史》一書影響(xiang)較大(da)，1789年(nian)(nian)(nian)，經魏瑪(ma)樞密大(da)臣歌德(de)(de)介紹，席勒(le)被(bei)任(ren)命為耶拿大(da)學(xue)歷(li)史副教授。1795~1805年(nian)(nian)(nian)期間，席勒(le)創辦(ban)了(le)《季節女(nv)神》雜志(zhi)，先(xian)后完成(cheng)《華倫(lun)斯坦》、《威廉退(tui)爾》等著作(zuo)(zuo)(zuo)。1805年(nian)(nian)(nian)，貧病一生的(de)席勒(le)病逝。

鑒賞評價

作品思想

《三十年戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)史(shi)》基于這樣的(de)(de)(de)(de)(de)事實背景：德(de)意(yi)(yi)(yi)志蘭(lan)政(zheng)治上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)分崩(beng)離析，是(shi)造成(cheng)德(de)意(yi)(yi)(yi)志民(min)族(zu)(zu)深重災難的(de)(de)(de)(de)(de)根本原因(yin)。在席勒(le)看來，德(de)國(guo)內(nei)部(bu)(bu)諸侯(hou)間的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)，歐洲外部(bu)(bu)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)入侵(qin)和(he)(he)在德(de)意(yi)(yi)(yi)志大(da)地(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)橫行(xing)，新興德(de)意(yi)(yi)(yi)志民(min)族(zu)(zu)成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)難，根源(yuan)也無一(yi)不在德(de)國(guo)政(zheng)治上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)分崩(beng)離析。凡是(shi)有利于德(de)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)，包括(kuo)加強皇權，有利于德(de)意(yi)(yi)(yi)志民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)振興，以及(ji)改(gai)革(ge)和(he)(he)崛起都(dou)會(hui)受到席勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)情(qing)、支(zhi)持和(he)(he)贊賞。席勒(le)在《三十年戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)史(shi)》中同(tong)(tong)(tong)情(qing)和(he)(he)贊揚波(bo)希米亞（捷克），反對奧地(di)利哈布(bu)斯堡(bao)宗主國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)起義，同(tong)(tong)(tong)情(qing)和(he)(he)支(zhi)持許多德(de)意(yi)(yi)(yi)志城(cheng)市居民(min)保家衛(wei)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)英勇(yong)抗擊行(xing)為。席勒(le)幾乎通篇都(dou)在不斷提醒讀者，遭到戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)雙(shuang)方蹂躪最烈的(de)(de)(de)(de)(de)莫過于廣大(da)農民(min)，他們(men)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)處在無法生存的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)步。在席勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)筆下，德(de)意(yi)(yi)(yi)志蘭(lan)在三十年戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)中的(de)(de)(de)(de)(de)出路有兩處，一(yi)處是(shi)廣大(da)人(ren)民(min)普遍要(yao)求和(he)(he)平的(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)與呼聲，終于使戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)不能夠繼(ji)續打下去。另一(yi)處是(shi)希望(wang)點燃戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)之火的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)小暴君，認清戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)罪咎，從(cong)一(yi)名“人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)壓迫者、和(he)(he)平的(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)、各族(zu)(zu)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)禍根”回歸(gui)到一(yi)名“正義的(de)(de)(de)(de)(de)朋友”。

《三十年戰爭史》中席(xi)勒對斐迪(di)南二(er)世(shi)、古斯(si)塔(ta)夫(fu)·阿(a)道(dao)(dao)(dao)夫(fu)和瓦倫(lun)斯(si)泰傾注了較(jiao)重的(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨(mo)。在(zai)(zai)他看來，這(zhe)三位大人物(wu)雖(sui)然在(zai)(zai)當時叱咤風(feng)云(yun)，但都不(bu)(bu)是能拯救(jiu)德(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)民(min)族的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄。斐迪(di)南二(er)世(shi)雖(sui)然有做一(yi)名明君，但他并(bing)沒有為(wei)(wei)德(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)做出什么(me)福祉。對于(yu)瑞(rui)典國王古斯(si)塔(ta)夫(fu)·阿(a)道(dao)(dao)(dao)夫(fu)，席(xi)勒一(yi)針(zhen)見血地指出，作為(wei)(wei)瑞(rui)典的(de)(de)(de)(de)國王，他侵入德(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)正目的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)外乎是防止德(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)崛(jue)起(qi)，希望(wang)(wang)用(yong)武力實現對德(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)控制。因(yin)(yin)此(ci)，阿(a)道(dao)(dao)(dao)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)陣亡(wang)對瑞(rui)典而(er)言是不(bu)(bu)幸(xing)的(de)(de)(de)(de)，但對德(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)而(er)言是一(yi)件值(zhi)得慶(qing)祝的(de)(de)(de)(de)事(shi)情。瓦倫(lun)斯(si)泰的(de)(de)(de)(de)舉動雖(sui)然符(fu)合德(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)人民(min)的(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)(wang)，但其最終(zhong)目的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)過是為(wei)(wei)了自己(ji)奪權篡位。因(yin)(yin)此(ci)席(xi)勒并(bing)不(bu)(bu)認為(wei)(wei)這(zhe)三位大人物(wu)是英(ying)雄人物(wu)。

作品評價

法國歷史(shi)學家(jia)阿(a)歷克(ke)西·德·托克(ke)維爾《舊制度與大革命》：席勒在(zai)他的《三十年戰(zhan)爭史(shi)》中準(zhun)確地提出，16世紀(ji)偉大的宗教改革讓(rang)互不(bu)知曉的各國人民突然相(xiang)互接近，并且通過嶄新的共同(tong)信仰緊密團結(jie)在(zai)一起(qi)。