《嫦娥奔月(yue)》，京(jing)劇(ju)傳(chuan)統(tong)劇(ju)目。取材于(yu)《淮南子》及干寶所著《搜神記》。齊如山編(bian)劇(ju)。見(jian)《戲考》第(di)三十七冊，另有《戲典》《戲學匯(hui)考》《改良京(jing)戲本》《名伶京(jing)劇(ju)大觀》等刊本。除京(jing)劇(ju)外，粵劇(ju)、越(yue)劇(ju)評劇(ju)等劇(ju)種均(jun)有該劇(ju)目。
該劇(ju)目講述(shu)了后(hou)羿喚(huan)嫦娥出，向取靈藥始，嫦娥以已(yi)自(zi)偷服，無(wu)可(ke)交代(dai)，只得出逃，豈知既服靈丹，身(shen)輕如葉(xie)，遂得逃入(ru)(ru)月宮，而月宮諸仙姑，則預奉金母(mu)旨，已(yi)知后(hou)羿妻(qi)嫦娥，將入(ru)(ru)月作桂府之(zhi)主，而預備迎接(jie)矣，蓋(gai)亦金母(mu)暗中按排定之(zhi)事(shi)也，入(ru)(ru)后(hou)用月兔(tu)及吳剛(gang)(gang)等點輟一回，卒以后(hou)羿打不過(guo)吳剛(gang)(gang)，到(dao)西池金母(mu)處訊明(ming)因果而返(fan)。
上(shang)古時(shi)，天(tian)上(shang)出現十(shi)個太(tai)陽，人(ren)們高溫(wen)難耐，神箭(jian)手(shou)后羿(yi)(yi)(yi)射下九個，人(ren)類才得(de)以生存，為此玉皇封他為大羅金仙。在蟠桃大會上(shang)，后羿(yi)(yi)(yi)得(de)到兩粒(li)王母娘(niang)娘(niang)賞賜的(de)(de)長(chang)生不老仙丹，大醉回家(jia)后沒來得(de)及服(fu)用就交給(gei)妻(qi)子嫦(chang)娥(e)保管。嫦(chang)娥(e)偷服(fu)仙丹，遂能飛升。后羿(yi)(yi)(yi)醒來，向妻(qi)子索丹不得(de)。嫦(chang)娥(e)害怕被后羿(yi)(yi)(yi)殺死，便逃(tao)往(wang)月宮(gong)(gong)(gong)。后羿(yi)(yi)(yi)追至月宮(gong)(gong)(gong)，被月宮(gong)(gong)(gong)中的(de)(de)使者吳剛擊退。月宮(gong)(gong)(gong)中眾(zhong)仙人(ren)奉(feng)王母娘(niang)娘(niang)之命，迎嫦(chang)娥(e)為月宮(gong)(gong)(gong)新主人(ren)。中秋之夜嫦(chang)娥(e)采花釀(niang)酒，宴請眾(zhong)仙，盡情歌舞。眾(zhong)仙姑見人(ren)間(jian)家(jia)家(jia)備下美酒供奉(feng)宮(gong)(gong)(gong)主，都以為是賞心的(de)(de)樂事，只有嫦(chang)娥(e)羨慕(mu)人(ren)間(jian)夫妻(qi)團圓，更(geng)覺月宮(gong)(gong)(gong)中的(de)(de)清冷生活不堪忍(ren)受(shou)。
《嫦(chang)(chang)娥奔月》是京劇舞臺上(shang)出(chu)現的第一(yi)出(chu)古(gu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)新戲。古(gu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)新戲是指演員穿古(gu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)衣(yi)裙(qun)演出(chu)的京劇劇目。原(yuan)專指梅(mei)蘭芳獨(du)創的一(yi)批(pi)京劇劇目，后泛指20世紀初(chu)至(zhi)40年代采用古(gu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)衣(yi)的新戲。1915年，齊如山等人編寫了神話故事京劇《嫦(chang)(chang)娥奔月》，梅(mei)蘭芳飾嫦(chang)(chang)娥，并參照(zhao)古(gu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)仕(shi)女(nv)畫像，對傳(chuan)統的旦(dan)角服(fu)飾進行(xing)改革，設計出(chu)古(gu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)頭(tou)和古(gu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)衣(yi)，開古(gu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)戲之先河(he)。
嫦(chang)(chang)娥入(ru)月(yue)(yue)宮是由人(ren)(ren)而仙，人(ren)(ren)物形象借助(zhu)古代國(guo)畫中仕(shi)女(nv)的(de)(de)(de)裝(zhuang)束，重新設計和(he)制作。嫦(chang)(chang)娥在(zai)未入(ru)月(yue)(yue)宮前，其造型與傳統旦角(jiao)扮(ban)相相同；進(jin)入(ru)月(yue)(yue)宮成為宮主(zhu)后，改穿(chuan)短衫長裙(qun)，外系腰帶嫦(chang)(chang)娥的(de)(de)(de)發型也將傳統的(de)(de)(de)“梳(shu)大頭”改為“呂”字形，這種(zhong)“呂”字形的(de)(de)(de)發式稱為“古裝(zhuang)頭”，比傳統大頭更貼(tie)近古代婦女(nv)的(de)(de)(de)發型和(he)頭飾。
舞蹈方面吸收了(le)(le)昆曲載(zai)歌(ge)載(zai)舞的(de)演唱特點(dian)，創造了(le)(le)嫦娥在月宮(gong)采花的(de)花鐮舞和歡宴的(de)長(chang)袖舞，呈現出傳(chuan)統(tong)程式難以表現的(de)身段(duan)，以飄帶為佐具，并與眾仙子組(zu)成群舞，舞姿(zi)優(you)美飄逸(yi)。
曲牌方面，鑒于(yu)京劇原有曲調難盡人意，遂按【南(nan)梆(bang)子(zi)】譜寫，達到了美不勝(sheng)收的意境。
舞(wu)美設計方面當嫦娥由人成仙，再次出(chu)場(chang)時，舞(wu)臺上采用了“追(zhui)光燈”，平(ping)添(tian)了幾分神話色彩，這在20世(shi)紀初的京劇舞(wu)臺效果上是個(ge)突(tu)破。
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