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基本介紹

《四(si)(si)郎探(tan)母》又(you)名(ming)《北(bei)天(tian)門》《四(si)(si)盤山(shan)》《探(tan)母回(hui)令》，京劇(ju)(ju)(ju)(ju)傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目。取材于(yu)《楊家將演義》第四(si)(si)十一回(hui)。周明泰《道咸(xian)以來梨園系年小錄(lu)》已(yi)著錄(lu)該劇(ju)(ju)(ju)(ju)目。見(jian)《戲考(kao)》第二冊及《袖珍京戲考(kao)》《戲典》《戲學匯考(kao)》《平劇(ju)(ju)(ju)(ju)匯刊》《戲學指南》《名(ming)伶京劇(ju)(ju)(ju)(ju)大(da)觀(guan)》《戲學顧問》等刊本。除京劇(ju)(ju)(ju)(ju)外，滇(dian)劇(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)《坐皇宮》《斬(zhan)輝(hui)》，漢(han)劇(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)《雙回(hui)國》，湘劇(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)《四(si)(si)盤山(shan)》，粵(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)《四(si)(si)郎會母》，贛劇(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)《回(hui)國圖(tu)》，秦腔、眉戶戲、同州梆子(zi)、晉劇(ju)(ju)(ju)(ju)、上(shang)黨(dang)梆子(zi)川(chuan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)、河北(bei)梆子(zi)、祁劇(ju)(ju)(ju)(ju)等劇(ju)(ju)(ju)(ju)種均(jun)有(you)(you)該劇(ju)(ju)(ju)(ju)目。

該(gai)劇目(mu)講述(shu)了楊(yang)延輝（四(si)郎）被擒后(hou)，改(gai)姓名，與鐵鏡(jing)公(gong)(gong)(gong)主成婚。遼邦蕭天佐(zuo)擺天門陣，佘太(tai)君親征。楊(yang)四(si)郎思(si)母(mu)，為(wei)(wei)公(gong)(gong)(gong)主看(kan)破，以實(shi)告之；公(gong)(gong)(gong)主計(ji)盜令箭，助其出關，私回宋營，母(mu)子兄(xiong)弟相會。四(si)郎復回遼邦，被蕭后(hou)得知，欲(yu)斬，公(gong)(gong)(gong)主代(dai)為(wei)(wei)求免。

角色介紹

演出代表

劇中人 扮演者 角色行當(dang)

楊延輝 楊月樓(lou)、余叔巖、周(zhou)信(xin)芳(fang)、馬連良、譚富英(ying)、楊寶森、奚嘯伯、李和曾等 老生(sheng)

鐵鏡公主 余紫云(yun)、陳德霖、王瑤卿、梅蘭芳、尚小云(yun)、程硯秋、張君(jun)秋、刁麗、李勝(sheng)素等 旗(qi)裝(zhuang)旦

佘太君 郝蘭(lan)田(tian)、謝(xie)寶(bao)云(yun)、龔云(yun)甫、李(li)多奎(kui)、李(li)金(jin)泉、王晶華、王曉臨、袁(yuan)慧琴等(deng) 老旦

蕭太(tai)后 梅巧玲、陳德霖、尚(shang)小云、趙桐(tong)珊等 青衣

音像資料

時間 內容

- 勝利、百代、高亭等公司錄制有該劇目唱片(pian)。

1933年 譚富英(ying)、雪艷琴等合演的《四郎探(tan)母》被拍攝成中(zhong)國第一部有聲電(dian)影。

1990年 北京(jing)文化藝術音像出版(ban)社根據馬連良、姜妙香錄(lu)制(zhi)的(de)《四郎探母》老唱片，翻錄(lu)為(wei) CD收(shou)錄(lu)于《中國京(jing)劇有聲大考》第(di)五(wu)集、第(di)十四集。

京劇音配像工程

錄音 配像 收錄

李少春、梅蘭芳、趙桐(tong)珊(shan)、周信芳、韓金(jin)奎、劉斌昆、姜妙香、馬盛龍、譚富英、馬富祿、馬連(lian)良(liang) 于魁智、李勝素、蕭潤(run)增、譚元(yuan)壽、張學津(jin)、葉少蘭、馬幼祿、柯菌嬰(ying)《中國京劇音配像精(jing)粹》第(di)一集

譚富英(ying)、張(zhang)(zhang)(zhang)君秋、尚小云、吳素秋、奚嘯伯、馬富祿、蕭長華、陳(chen)少霖、姜妙(miao)香、譚富英(ying)、李(li)(li)多奎、馬連(lian)良、李(li)(li)硯秀 張(zhang)(zhang)(zhang)克、王蓉蓉、馬小曼、張(zhang)(zhang)(zhang)萍、張(zhang)(zhang)(zhang)建(jian)國、黃德華、鄭巖、陳(chen)志清、葉少蘭、高寶賢、藍文云、張(zhang)(zhang)(zhang)學津、李(li)(li)冬梅《中國京劇音配像(xiang)精(jing)粹》第六集

角色人物

劇中人 行當 角色介紹

楊(yang)延輝(hui) 老生 楊(yang)繼業第(di)四子，人稱楊(yang)四郎。在(zai)宋(song)、遼(liao)金沙灘一戰中(zhong)被俘后改名木易，被遼(liao)招為駙馬。十五年后，宋(song)、遼(liao)交戰，佘太君(jun)押送糧草來到兩軍陣前，楊(yang)四郎聞(wen)訊，遂(sui)向(xiang)鐵鏡公(gong)主(zhu)表明身(shen)份(fen)，并(bing)說服公(gong)主(zhu)從蕭太后處盜來令箭，乘夜去(qu)宋(song)營探望老母，天明前又按約返回遼(liao)國。

鐵鏡(jing)公(gong)主(zhu) 旗(qi)裝旦 蕭太(tai)后之女，與北(bei)宋(song)降(jiang)將木易成婚。當得知木易原(yuan)是北(bei)宋(song)將領楊延(yan)輝后，鐵鏡(jing)公(gong)主(zhu)計盜令箭(jian)，幫(bang)助丈(zhang)夫出關與家人相見。

佘(she)(she)太君 老旦 佘(she)(she)賽花，楊繼業之(zhi)妻(qi)。在丈夫(fu)兒(er)子相繼過(guo)世后，帶領(ling)楊家眾(zhong)寡婦、孤兒(er)上陣殺敵，直(zhi)至百歲仍親(qin)自掛帥(shuai)西征(zheng)，阻止西夏的(de)大舉入(ru)侵。佘(she)(she)太君忠君愛國，寬厚明理(li)，性(xing)格剛強(qiang)。

蕭太后 青衣 遼景宗耶律賢皇(huang)后，史稱承天太后，多次領兵攻打北宋，后與北宋締結(jie)檀淵之盟。

內容介紹

宋遼交(jiao)戰，楊延輝（四(si)(si)郎）被俘，改名木易，被遼主(zhu)蕭太(tai)(tai)后(hou)招為駙馬，與(yu)鐵(tie)鏡公主(zhu)成(cheng)婚。十五年(nian)后(hou)，宋遼再(zai)次交(jiao)戰，楊母(mu)(mu)佘太(tai)(tai)君押運糧草來(lai)到(dao)雁門(men)(men)關(guan)(guan)(guan)。四(si)(si)郎思母(mu)(mu)心(xin)切(qie)，欲趁機(ji)探(tan)望老母(mu)(mu)，因關(guan)(guan)(guan)口(kou)正(zheng)緊，未能(neng)如愿。鐵(tie)鏡公主(zhu)問(wen)其(qi)心(xin)事，四(si)(si)郎只得以實情(qing)相告。公主(zhu)得知(zhi)(zhi)丈夫是楊家將，更加(jia)敬重，愿盜來(lai)蕭太(tai)(tai)后(hou)令(ling)箭(jian)，助(zhu)其(qi)出(chu)關(guan)(guan)(guan)，但又(you)擔心(xin)他一(yi)去不復返。待四(si)(si)郎發(fa)誓只要見(jian)母(mu)(mu)一(yi)面立即返回(hui)后(hou)，方才(cai)去盜令(ling)牌。四(si)(si)郎私往宋營探(tan)母(mu)(mu)，得與(yu)母(mu)(mu)佘太(tai)(tai)君、弟延昭、八姐、九(jiu)妹及原配四(si)(si)夫人相會。四(si)(si)郎恐誤令(ling)箭(jian)限期，又(you)連夜趕回(hui)遼邦，不料(liao)此事被蕭太(tai)(tai)后(hou)得知(zhi)(zhi)，四(si)(si)郎被擒(qin)拿問(wen)斬，經鐵(tie)鏡公主(zhu)與(yu)二位國(guo)舅等求情(qing)，方獲寬(kuan)恕(shu)并被派往北天門(men)(men)鎮守邊(bian)關(guan)(guan)(guan)。

鑒賞評價

戲曲表現

演出改編

《四(si)郎探(tan)(tan)母(mu)》據傳為清朝張(zhang)二奎(kui)所編。傳統京劇(ju)全(quan)本《四(si)郎探(tan)(tan)母(mu)》分為八(ba)場(chang)：“坐(zuo)宮”“盜令(ling)”“出(chu)關”“闖營(ying)”“夜審”“拜(bai)母(mu)”“哭堂(tang)”“回令(ling)”；改編后(hou)的全(quan)本《四(si)郎探(tan)(tan)母(mu)》分為十二場(chang)：“坐(zuo)宮”“盜令(ling)”“別宮”“出(chu)關”“巡營(ying)”“見(jian)弟”“見(jian)母(mu)”“見(jian)妻”“別親”“回關”“斬(zhan)輝”。

《都門紀略(lve)》中(zhong)記(ji)載余三勝、張二奎、陳(chen)鸞仙（鳳(feng)林）等常演(yan)該劇。該劇自問世以來，有多(duo)次(ci)(ci)(ci)名家(jia)聯袂演(yan)出，最著名的有兩(liang)次(ci)(ci)(ci)：一(yi)次(ci)(ci)(ci)是(shi)1947年(nian)9月12日在(zai)(zai)上海中(zhong)國(guo)大戲院，梅蘭芳飾鐵(tie)鏡(jing)公主(zhu)，李(li)少春、麒麟童、譚(tan)富(fu)英(ying)、馬(ma)(ma)連(lian)良分飾楊延輝；另一(yi)次(ci)(ci)(ci)是(shi)1956年(nian)9月4日在(zai)(zai)北京中(zhong)山公園音樂堂，李(li)和曾、奚嘯伯、譚(tan)富(fu)英(ying)、馬(ma)(ma)連(lian)良分飾楊延輝，張君(jun)秋、吳素(su)秋分飾鐵(tie)鏡(jing)公主(zhu)，尚小云飾蕭太后，蕭長華(hua)、馬(ma)(ma)富(fu)祿(lu)飾二位國(guo)舅，姜妙香飾楊宗(zong)保，李(li)多(duo)奎飾佘(she)太君(jun)，李(li)硯秀飾四夫(fu)人。

唱做表現

《四郎(lang)探母》以西皮(pi)唱腔貫(guan)穿(chuan)到底，板(ban)(ban)式有【慢板(ban)(ban)】、【導板(ban)(ban)】、【散(san)板(ban)(ban)】、【快板(ban)(ban)】、【原板(ban)(ban)】、【流水】等。

尤其“坐宮”一場，幾(ji)乎囊括了(le)西(xi)皮唱腔的(de)(de)(de)全部板(ban)式，通過(guo)板(ban)式的(de)(de)(de)轉換(huan)，多層次(ci)地揭(jie)示(shi)了(le)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)情緒變化。開始，四(si)郎(lang)思母心(xin)“見(jian)母”一張切(qie)，苦(ku)于母子咫尺天涯，難以(yi)相見(jian)；鐵(tie)鏡公(gong)主為丈夫排遣(qian)憂悶，便猜測其心(xin)事(shi)。這段戲，唱腔用(yong)的(de)(de)(de)是舒緩(huan)柔和(he)的(de)(de)(de)【西(xi)皮慢板(ban)】。接(jie)下來(lai)，四(si)郎(lang)對(dui)公(gong)主講(jiang)明了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)真(zhen)實來(lai)歷(li)和(he)思念老(lao)母的(de)(de)(de)心(xin)情，公(gong)主雖然(ran)表示(shi)愿(yuan)從中(zhong)協助，但又有所顧慮；四(si)郎(lang)則急(ji)切(qie)地保證信守諾言。兩人(ren)的(de)(de)(de)對(dui)唱層層遞進(jin)、淋(lin)漓盡致地表達出二人(ren)的(de)(de)(de)急(ji)切(qie)心(xin)情。

戲中“自報家(jia)(jia)門(men)”的(de)(de)情節也(ye)匠心獨運(yun)：并非(fei)所有人(ren)(ren)物首(shou)次上場都(dou)應用(yong)，而(er)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)在整個(ge)劇中運(yun)用(yong)了2次——首(shou)先是楊(yang)延(yan)輝上場時，其(qi)次是楊(yang)宗保(bao)(bao)上場時，其(qi)他人(ren)(ren)并未(wei)采用(yong)。其(qi)中的(de)(de)原因(yin)仔細(xi)品味而(er)來不乏意味深沉，由于(yu)“坐宮”屬于(yu)整部戲劇的(de)(de)開(kai)始，故事(shi)始末情由、人(ren)(ren)物的(de)(de)來龍去脈都(dou)亟待說(shuo)明，則自報家(jia)(jia)門(men)不僅(jin)(jin)是京劇的(de)(de)敘述規律，同(tong)時也(ye)是非(fei)常簡潔的(de)(de)介紹方式。“巡營”中的(de)(de)“自報家(jia)(jia)門(men)”則有神來之筆的(de)(de)意味，此時，因(yin)為(wei)楊(yang)宗保(bao)(bao)上場是下一個(ge)事(shi)件以(yi)及人(ren)(ren)物群落(luo)的(de)(de)展(zhan)開(kai)，楊(yang)宗保(bao)(bao)“自報家(jia)(jia)門(men)”則為(wei)之后的(de)(de)人(ren)(ren)物、故事(shi)起到了非(fei)常好的(de)(de)鋪墊(dian)。

鑼鼓伴奏

京(jing)劇(ju)(ju)(ju)打擊(ji)樂是京(jing)劇(ju)(ju)(ju)藝術的(de)重(zhong)要(yao)組成部分(fen)俗(su)稱(cheng)“鑼(luo)鼓”或“武場”，在(zai)京(jing)劇(ju)(ju)(ju)伴奏(zou)中起(qi)著至關重(zhong)要(yao)的(de)作用。不同的(de)打擊(ji)樂組合程式(shi)通常稱(cheng)為“鑼(luo)鼓經(jing)”或“鑼(luo)鼓”鑼(luo)鼓經(jing)不僅能(neng)固定表演(yan)節奏(zou)，對不同表演(yan)章節間(jian)的(de)銜接等(deng)起(qi)到(dao)起(qi)承轉(zhuan)合的(de)作用，還要(yao)承擔烘(hong)托氣(qi)氛(fen)、提(ti)示情節、交(jiao)代環境、加強(qiang)感情等(deng)諸多功能(neng)。

烘托氣氛

開場時楊(yang)延(yan)輝(hui)上(shang)場用【小(xiao)鑼帽子頭(tou)】，在楊(yang)延(yan)輝(hui)第(di)一次(ci)亮相以后，伴(ban)隨著正冠、捋髯(ran)、抖袖等動作伴(ban)以小(xiao)鑼的(de)擊奏。突出(chu)了楊(yang)延(yan)輝(hui)的(de)憂愁苦悶，為全劇的(de)起因“高堂老(lao)母難得見，怎不叫人淚漣(lian)漣(lian)”做好(hao)鋪(pu)墊。

“坐宮”中的鐵鏡(jing)公主上場和(he)“見妻”中的四夫(fu)人(ren)上場都用到了【小鑼抽(chou)頭】，但是心(xin)情和(he)氣(qi)氛截然(ran)不(bu)同。鐵鏡(jing)公主是在“艷陽天(tian)春光好百鳥聲喧”之(zhi)中來找駙馬閑(xian)談(tan)，因此要演奏得輕快明(ming)(ming)朗，跳躍(yue)感明(ming)(ming)顯，有先(xian)聲奪人(ren)的感覺；而(er)四夫(fu)人(ren)則是每日思念自己的丈夫(fu)，心(xin)情惆悵，故而(er)不(bu)能(neng)與(yu)鐵鏡(jing)公主相同，而(er)是反其道而(er)行之(zhi)，“澀”一點更合適。

“盜令(ling)”中(zhong)的(de)(de)(de)蕭(xiao)太后出(chu)(chu)場(chang)(chang)(chang)和“見弟中(zhong)的(de)(de)(de)楊延(yan)昭(zhao)出(chu)(chu)場(chang)(chang)(chang)都(dou)用到了(le)【慢(man)長(chang)錘奪頭】，蕭(xiao)太后出(chu)(chu)場(chang)(chang)(chang)方式所使(shi)用的(de)(de)(de)【慢(man)長(chang)錘】都(dou)節奏平緩，頓挫分(fen)明。輔以八個（或四(si)個）龍(long)(long)套在(zai)(zai)(zai)節奏中(zhong)上場(chang)(chang)(chang)站門，體現出(chu)(chu)蕭(xiao)太后臨朝的(de)(de)(de)不(bu)凡氣度和莊重肅穆的(de)(de)(de)環境(jing)氣氛(fen)。而楊延(yan)昭(zhao)的(de)(de)(de)出(chu)(chu)場(chang)(chang)(chang)是(shi)在(zai)(zai)(zai)唱(chang)完“一封戰表到東京”的(de)(de)(de)【導板】之后由二龍(long)(long)套領上，環境(jing)是(shi)宋(song)軍(jun)的(de)(de)(de)營帳，人物身份是(shi)統帥(shuai)，且是(shi)夜間非公(gong)務(wu)時間，與(yu)前(qian)者相(xiang)比都(dou)存(cun)在(zai)(zai)(zai)一定差距(ju)。因此【慢(man)長(chang)錘】的(de)(de)(de)演奏只需中(zhong)規中(zhong)矩，不(bu)必過(guo)于強(qiang)調。而蕭(xiao)太后在(zai)(zai)(zai)“回令(ling)”中(zhong)的(de)(de)(de)出(chu)(chu)場(chang)(chang)(chang)則(ze)要突(tu)出(chu)(chu)蕭(xiao)太后得知(zhi)令(ling)箭被盜之后的(de)(de)(de)憤(fen)怒，因此不(bu)僅做功表演與(yu)前(qian)場(chang)(chang)(chang)不(bu)同(tong)，出(chu)(chu)場(chang)(chang)(chang)鑼鼓也換成了(le)【急急風】，不(bu)僅避免了(le)雷同(tong)，也突(tu)出(chu)(chu)了(le)緊張的(de)(de)(de)氣氛(fen)。

掌握節奏

《四郎(lang)探(tan)母(mu)》從(cong)情節安(an)排來說(shuo)每(mei)場(chang)(chang)(chang)表演(yan)所占篇幅并不平(ping)均，整(zheng)體來說(shuo)是(shi)穩步加快的(de)(de)節奏。整(zheng)出戲一般演(yan)出時間為(wei)150分鐘左(zuo)右(you)，而前(qian)兩場(chang)(chang)(chang)“坐宮”和“盜(dao)令”就需要(yao)80分鐘左(zuo)右(you)，絕大部分節奏較(jiao)慢(man)的(de)(de)鑼鼓和【慢(man)板(ban)】、【原(yuan)板(ban)】等(deng)大段(duan)的(de)(de)節奏性、規律性唱(chang)腔(qiang)都在這兩場(chang)(chang)(chang)戲中(zhong)。具體到(dao)(dao)(dao)這兩場(chang)(chang)(chang)來說(shuo)，也都是(shi)由慢(man)到(dao)(dao)(dao)快循(xun)序漸進(jin)的(de)(de)。“坐宮”中(zhong)鐵(tie)鏡(jing)公主(zhu)與(yu)楊(yang)延(yan)輝從(cong)猜心思(si)到(dao)(dao)(dao)得知真相，再到(dao)(dao)(dao)主(zhu)動幫助楊(yang)延(yan)輝盜(dao)令。從(cong)【慢(man)板(ban)】到(dao)(dao)(dao)【原(yuan)板(ban)】，再到(dao)(dao)(dao)【流水(shui)(shui)】、【快板(ban)】，直(zhi)到(dao)(dao)(dao)“站立宮門叫小番”的(de)(de)高潮。“盜(dao)令”中(zhong)從(cong)蕭太(tai)后臨朝的(de)(de)內心獨白，到(dao)(dao)(dao)母(mu)女之間的(de)(de)噓寒問暖，再到(dao)(dao)(dao)鐵(tie)鏡(jing)公主(zhu)弄哭嬰兒使(shi)令箭到(dao)(dao)(dao)手。從(cong)【慢(man)板(ban)】到(dao)(dao)(dao)【搖板(ban)】再到(dao)(dao)(dao)【流水(shui)(shui)】，層次分明，一氣呵成(cheng)。

為了(le)服從整體節(jie)奏(zou)的(de)(de)一貫(guan)性，從“交令”起劇情(qing)(qing)發(fa)展的(de)(de)節(jie)奏(zou)逐(zhu)漸加快。楊延輝的(de)(de)每次上場（“見弟”除外）都是【快長(chang)錘】，而(er)且節(jie)奏(zou)清(qing)晰明快，十分(fen)緊(jin)湊，帶著(zhu)一股風風火(huo)火(huo)的(de)(de)勁頭。隨(sui)著(zhu)劇情(qing)(qing)發(fa)展和感(gan)情(qing)(qing)變化，逐(zhu)漸加快的(de)(de)節(jie)奏(zou)前提也(ye)不是一成不變的(de)(de)。由于整體提速，全劇的(de)(de)最高潮(chao)“見娘”也(ye)不過15分(fen)鐘左(zuo)右(you)。而(er)恰(qia)恰(qia)在這15分(fen)鐘當中，節(jie)奏(zou)是反復(fu)變化的(de)(de)。

交代環境

傳統京劇的(de)(de)(de)(de)表演(yan)是(shi)虛擬性(xing)與程(cheng)式性(xing)相結合的(de)(de)(de)(de)。舞臺(tai)上(shang)沒(mei)有(you)真實的(de)(de)(de)(de)布景，演(yan)員在(zai)劇情中的(de)(de)(de)(de)時空變換，所處環(huan)境(jing)都(dou)需要由(you)演(yan)員通過身(shen)段等手法表現(xian)出來。有(you)的(de)(de)(de)(de)還(huan)需要打擊樂予以(yi)配合，以(yi)象征性(xing)的(de)(de)(de)(de)聲音體現(xian)環(huan)境(jing)特點。在(zai)《四(si)郎(lang)探母(mu)》中，最直(zhi)接的(de)(de)(de)(de)體現(xian)就是(shi)提示(shi)夜間(jian)環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)更(geng)鼓(gu)。《四(si)郎(lang)探母(mu)》中的(de)(de)(de)(de)更(geng)鼓(gu)不是(shi)在(zai)【原板(ban)】的(de)(de)(de)(de)固定節奏(zou)中“圓著(zhu)走(zou)”的(de)(de)(de)(de)。前三個更(geng)鼓(gu)都(dou)是(shi)在(zai)【搖板(ban)】的(de)(de)(de)(de)過門中出現(xian)，分(fen)別是(shi)在(zai)“巡(xun)營”的(de)(de)(de)(de)楊(yang)宗保(bao)上(shang)場(chang)(chang)，“見(jian)娘”的(de)(de)(de)(de)佘(she)太(tai)君上(shang)場(chang)(chang)和(he)“見(jian)妻(qi)”的(de)(de)(de)(de)四(si)夫人上(shang)場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)第一句演(yan)唱(chang)之前作為背景提示(shi)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)。四(si)更(geng)和(he)五更(geng)則是(shi)在(zai)“見(jian)妻(qi)”和(he)“哭(ku)堂”中切住伴奏(zou)后獨(du)立出現(xian)的(de)(de)(de)(de)，起到了(le)渲染時間(jian)緊迫的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。

另一(yi)處起到背景提(ti)示作用的地方是在(zai)“巡營”中，楊宗保唱(chang)“耳邊廂又聽得(de)鑾鈴震”之(zhi)前(qian)，有大(da)鑼一(yi)輕擊表示鑾鈴響。

加強感情

劇中(zhong)人的感(gan)情需要通(tong)過演員的表(biao)(biao)(biao)演（包括(kuo)唱和做）使(shi)(shi)觀眾感(gan)受到(dao)，在(zai)這個外(wai)化的過程(cheng)中(zhong)，打擊(ji)樂起到(dao)了(le)(le)(le)輔(fu)(fu)助(zhu)、加(jia)強(qiang)的作(zuo)用(yong)。例如(ru)在(zai)“坐宮”中(zhong)，鐵(tie)鏡公主猜(cai)透了(le)(le)(le)楊延(yan)輝(hui)的心事，唱出“莫不是(shi)(shi)你思骨肉意馬心猿(yuan)”。為了(le)(le)(le)配合楊延(yan)輝(hui)的吃(chi)驚，在(zai)演員的動(dong)作(zuo)中(zhong)加(jia)了(le)(le)(le)大鑼(luo)(luo)干脆響亮的一(yi)擊(ji)，強(qiang)調了(le)(le)(le)故事轉(zhuan)機的出現(xian)；再如(ru)楊延(yan)輝(hui)說出自己不是(shi)(shi)“木(mu)易”，惹(re)怒了(le)(le)(le)鐵(tie)鏡公主“要你的腦袋使(shi)(shi)喚”時，使(shi)(shi)用(yong)的是(shi)(shi)大鑼(luo)(luo)一(yi)擊(ji)接【快沖頭(tou)】，演員在(zai)鑼(luo)(luo)鼓中(zhong)表(biao)(biao)(biao)現(xian)驚厥(jue)，也是(shi)(shi)為表(biao)(biao)(biao)現(xian)楊延(yan)輝(hui)吃(chi)驚惶急(ji)的心情起到(dao)了(le)(le)(le)加(jia)強(qiang)的作(zuo)用(yong)；再如(ru)“盜令”中(zhong)，鐵(tie)鏡公主看(kan)到(dao)蕭太后桌上(shang)的令箭卻沒(mei)有辦法拿到(dao)手，“低下(xia)頭(tou)來心暗(an)轉(zhuan)”之時輔(fu)(fu)以小鑼(luo)(luo)一(yi)擊(ji)，表(biao)(biao)(biao)示計上(shang)心頭(tou)。

在(zai)(zai)(zai)“見娘”中，楊延(yan)(yan)輝(hui)向佘太(tai)(tai)(tai)君(jun)行禮時(shi)用的(de)(de)是【慢長錘(chui)】，整體的(de)(de)演奏(zou)中都屬于“陰著(zhu)來”的(de)(de)，也(ye)就是音量(liang)較輕。唯有在(zai)(zai)(zai)楊延(yan)(yan)輝(hui)叩頭時(shi)隨(sui)著(zhu)甩發(fa)的(de)(de)節(jie)奏(zou)，大鑼(luo)重擊(ji)三次，既向觀眾提(ti)示了演員(yuan)表(biao)演的(de)(de)關鍵之處，也(ye)著(zhu)重外化(hua)楊延(yan)(yan)輝(hui)激動(dong)的(de)(de)心(xin)情，強(qiang)化(hua)了演出效(xiao)果(guo)。“回令”中也(ye)有類似(si)(si)的(de)(de)鑼(luo)鼓(gu)應用，在(zai)(zai)(zai)鐵(tie)鏡(jing)公(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)向蕭(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)賠(pei)罪的(de)(de)時(shi)候，鐵(tie)鏡(jing)公(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)與二(er)國舅對話時(shi)都是“陰著(zhu)來”的(de)(de)，類似(si)(si)于背景(jing)音樂。前兩次蕭(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)扭臉不(bu)理鐵(tie)鏡(jing)公(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)時(shi)候，都有大鑼(luo)重擊(ji)一下，表(biao)現蕭(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)余怒未息，不(bu)接受鐵(tie)鏡(jing)公(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)賠(pei)罪到最后(hou)一次賠(pei)罪時(shi)，則在(zai)(zai)(zai)蕭(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)逐漸露(lu)出笑容時(shi)從【慢長錘(chui)】轉為(wei)【快長錘(chui)】，表(biao)示蕭(xiao)(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)怒氣(qi)全消，也(ye)為(wei)楊延(yan)(yan)輝(hui)換好(hao)服裝再次上場做(zuo)了鋪墊，可(ke)謂承上啟下。

劇目賞析

《四(si)郎(lang)探(tan)母》屬于歷史劇(ju)，講述帝王將(jiang)相的(de)(de)(de)故事，表(biao)演中卻將(jiang)人(ren)物和(he)情境平民化(hua)、生活(huo)化(hua)，從(cong)而使(shi)不(bu)可調和(he)的(de)(de)(de)家國仇恨轉入到父母兒女之間的(de)(de)(de)家庭氛圍(wei)中，揭示(shi)了(le)(le)戰爭給人(ren)們帶來的(de)(de)(de)痛苦，使(shi)劇(ju)情富于人(ren)情味兒。該劇(ju)目人(ren)物多行(xing)當配置齊，同時(shi)又(you)集中筆(bi)墨表(biao)現楊(yang)四(si)郎(lang)去(qu)國懷鄉、心懸(xuan)兩(liang)地的(de)(de)(de)復雜矛盾心情及其劇(ju)烈的(de)(de)(de)思想斗(dou)爭。此外，該劇(ju)目唱(chang)腔豐富，用(yong)西(xi)皮聲腔貫穿到底。整(zheng)出戲唱(chang)念(nian)安(an)排得當，既能嚴格遵循西(xi)皮聲腔的(de)(de)(de)規律，使(shi)全劇(ju)唱(chang)腔曲調連貫、運行(xing)順暢，又(you)能靈活(huo)運用(yong)規律，實(shi)行(xing)變(bian)通，衍生出眾(zhong)多的(de)(de)(de)精彩唱(chang)段。尤其“坐(zuo)宮”一場(chang)，幾乎囊(nang)括了(le)(le)西(xi)皮唱(chang)腔的(de)(de)(de)全部板(ban)式，通過(guo)板(ban)式的(de)(de)(de)轉換，多層(ceng)次(ci)地揭示(shi)了(le)(le)人(ren)物的(de)(de)(de)情緒變(bian)化(hua)。同時(shi)，該劇(ju)目對(dui)四(si)郎(lang)、公主和(he)其他重要人(ren)物的(de)(de)(de)情感刻畫都很鮮明、生動。（《中國京劇(ju)藝術百科全書》評）

《四(si)郎探母(mu)》和其他很(hen)多改(gai)編的(de)楊家(jia)將戲(xi)曲(qu)作品有較大的(de)差異(yi)，它主要(yao)描寫的(de)并(bing)非(fei)(fei)是(shi)金戈鐵馬的(de)殺伐，也并(bing)非(fei)(fei)是(shi)蒙冤忍(ren)屈的(de)大義，該(gai)作品中(zhong)(zhong)為(wei)觀眾(zhong)所呈現的(de)是(shi)傳統(tong)英烈(lie)戲(xi)中(zhong)(zhong)較少涉及的(de)一個“情”字，是(shi)在楊家(jia)這樣一個英雄家(jia)族中(zhong)(zhong)，那種解不開(kai)、化不了(le)的(de)母(mu)子情、夫(fu)妻情以及手(shou)足情，這樣的(de)內(nei)容在相同題材戲(xi)劇著重(zhong)描述楊家(jia)將的(de)剛(gang)勇中(zhong)(zhong)添加了(le)一絲暖色以及情感的(de)溫馨。

《四(si)(si)郎(lang)(lang)探(tan)母(mu)》在(zai)梨園中(zhong)影響(xiang)深(shen)遠，它(ta)從整體(ti)的(de)藝術風(feng)格來(lai)講較為清新(xin)脫(tuo)俗，整體(ti)節奏的(de)安排(pai)巧妙(miao)得當(dang)，演(yan)出(chu)(chu)效(xiao)果(guo)也(ye)盡如(ru)(ru)人(ren)(ren)意(yi)，戲曲(qu)唱(chang)腔卓爾不(bu)凡。從文(wen)本上來(lai)看它(ta)并(bing)不(bu)輸(shu)于任何改(gai)編(bian)自楊家(jia)將的(de)戲曲(qu)作品。著重(zhong)刻(ke)畫(hua)了戰(zhan)爭給(gei)當(dang)時人(ren)(ren)們帶來(lai)的(de)離別(bie)之苦(ku)以(yi)及(ji)無法(fa)磨滅的(de)相思情懷，而其(qi)(qi)(qi)中(zhong)又(you)穿(chuan)插(cha)了英雄大(da)義，讓廣(guang)大(da)票(piao)友(you)更加深(shen)刻(ke)地體(ti)會到(dao)和平的(de)珍貴。《四(si)(si)郎(lang)(lang)探(tan)母(mu)》戲曲(qu)結構精巧，言辭之間(jian)(jian)令人(ren)(ren)感動(dong)，很少有普通老(lao)戲看到(dao)的(de)“水(shui)”“碎”痼疾，無論是(shi)演(yan)出(chu)(chu)還是(shi)唱(chang)腔都絲(si)(si)絲(si)(si)扣入，動(dong)人(ren)(ren)心(xin)弦(xian)。其(qi)(qi)(qi)情節脈絡與普通京(jing)劇(ju)故事所呈現(xian)出(chu)(chu)的(de)那種情節簡單(dan)(dan)直白(bai)、平鋪直敘大(da)異(yi)其(qi)(qi)(qi)趣(qu)，在(zai)情趣(qu)以(yi)及(ji)情態(tai)方面體(ti)現(xian)出(chu)(chu)人(ren)(ren)物互(hu)動(dong)之間(jian)(jian)的(de)特(te)(te)殊關系，在(zai)危機矛盾高(gao)潮時也(ye)強(qiang)調(diao)應(ying)用戲曲(qu)悲劇(ju)喜(xi)寫，這種別(bie)出(chu)(chu)心(xin)裁的(de)手法(fa)令人(ren)(ren)眼(yan)前一新(xin)。尤(you)其(qi)(qi)(qi)要強(qiang)調(diao)地方是(shi)，《四(si)(si)郎(lang)(lang)探(tan)母(mu)》被廣(guang)大(da)票(piao)友(you)公認是(shi)唱(chang)功戲，唱(chang)腔的(de)表現(xian)繁(fan)重(zhong)多彩，妙(miao)筆(bi)橫生。更讓人(ren)(ren)驚嘆(tan)的(de)一點是(shi)，《四(si)(si)郎(lang)(lang)探(tan)母(mu)》如(ru)(ru)此(ci)多唱(chang)段，都是(shi)應(ying)用【西皮】板式，這不(bu)單(dan)(dan)單(dan)(dan)讓此(ci)劇(ju)具有一大(da)特(te)(te)色，表現(xian)出(chu)(chu)民間(jian)(jian)藝人(ren)(ren)集體(ti)創作的(de)高(gao)明之處，同時在(zai)京(jing)劇(ju)傳統劇(ju)目尤(you)其(qi)(qi)(qi)是(shi)大(da)戲中(zhong)也(ye)非常少見(jian)。

京劇(ju)《四(si)郎(lang)探(tan)母(mu)》并不難以(yi)理(li)解，其關鍵是(shi)(shi)(shi)描寫戰(zhan)亂中(zhong)(zhong)人們非常渴望和(he)珍惜的(de)(de)(de)“情(qing)”字。所謂唯有情(qing)感最(zui)動人，無(wu)論何種藝術形式，有了情(qing)感的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)便擁(yong)有了溫度。在(zai)(zai)《四(si)郎(lang)探(tan)母(mu)》這(zhe)出(chu)戲中(zhong)(zhong)，演(yan)員唱、念、做、打表(biao)現出(chu)了極強(qiang)的(de)(de)(de)感染力(li)和(he)表(biao)現力(li)，受到了無(wu)數票友(you)的(de)(de)(de)贊嘆。《四(si)郎(lang)探(tan)母(mu)》不可(ke)避免地具有自(zi)身的(de)(de)(de)局限性(xing)，在(zai)(zai)某個角度上來(lai)說體現了當時(shi)時(shi)代的(de)(de)(de)倫(lun)理(li)觀。但(dan)更(geng)應(ying)注意其中(zhong)(zhong)所彰顯出(chu)的(de)(de)(de)人道(dao)主義(yi)光輝(hui)以(yi)及傳遞正能量的(de)(de)(de)一(yi)面。楊家將的(de)(de)(de)故(gu)事是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國優秀傳統文(wen)化的(de)(de)(de)一(yi)部分，在(zai)(zai)當前再次體現出(chu)了提升民族(zu)凝聚力(li)、建(jian)設(she)社會(hui)主義(yi)和(he)諧(xie)社會(hui)、踐行社會(hui)主義(yi)核心價值觀的(de)(de)(de)一(yi)味“粘(zhan)合(he)劑”作用。中(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)是(shi)(shi)(shi)多元(yuan)化的(de)(de)(de)民族(zu)，也正是(shi)(shi)(shi)因為這(zhe)種“粘(zhan)合(he)劑”的(de)(de)(de)力(li)量而(er)團結在(zai)(zai)一(yi)起。（《戲劇(ju)之家》評）