《詠華山(shan)》是北宋(song)大臣(chen)寇凖創作的(de)(de)一首(shou)五言(yan)(yan)(yan)絕句。這首(shou)詩(shi)描寫華山(shan)的(de)(de)高峻,人在頂峰,群山(shan)白(bai)云都在腳下,頂天立地,氣(qi)象(xiang)萬千。此詩(shi)布(bu)局嚴謹(jin),句意明晰,語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)精當,氣(qi)象(xiang)闊(kuo)大,寥寥數語(yu)(yu)就道出了華山(shan)的(de)(de)雄偉峭拔。語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)雖簡單(dan),但貴(gui)在氣(qi)勢非凡,頗具(ju)內(nei)涵。
詠華山⑴
只有天(tian)在上(shang),更(geng)無山與(yu)齊⑵。
舉頭紅日近⑶,回首白云低。
⑴華(hua)山:五岳(yue)之(zhi)西岳(yue),在(zai)陜西省(sheng)東部,北(bei)臨渭(wei)河平(ping)原。山勢險峻,是游(you)覽勝(sheng)地。
⑵與齊:和(he)它(指華山)一樣高(gao)。
⑶紅日:太陽。
登臨頂峰(feng)(feng),只有(you)藍天籠(long)罩著華山之巔,群峰(feng)(feng)環繞,再沒有(you)山峰(feng)(feng)可與華山平(ping)齊。
站在峰巔(dian)上,抬頭就能看(kan)到紅色的太陽有(you)多近,回頭看(kan)甚至(zhi)覺(jue)得白(bai)云都很低(di)。
此(ci)詩作于(yu)寇(kou)(kou)凖(zhun)早年(nian)。其創作契機有(you)兩種(zhong)說法。第(di)一種(zhong)說法:寇(kou)(kou)凖(zhun)小(xiao)時候(hou)讀書很用功,并(bing)注意觀察研(yan)究周圍的事物。巍峨的華(hua)(hua)山離(li)他(ta)家(jia)很近。他(ta)七歲那年(nian)的春天,父親帶(dai)領(ling)他(ta)登華(hua)(hua)山,小(xiao)寇(kou)(kou)凖(zhun)高興極了。當他(ta)們(men)登到華(hua)(hua)山高處極目遠眺之時,只見渭(wei)水如帶(dai),群山皆(jie)小(xiao),八百里秦川盡(jin)收眼(yan)底。小(xiao)寇(kou)(kou)凖(zhun)心曠神怡(yi),詩興大發,寫下這首五言絕句《詠華(hua)(hua)山》。
第二(er)種(zhong)說(shuo)法:寇凖小時候(hou),其父大宴賓客(ke),飲酒正酣,客(ke)人(ren)請小寇凖以附近華山(shan)為題,作(zuo)《詠華山(shan)》詩,寇凖在客(ke)人(ren)面前踱步(bu)思(si)索(suo),到(dao)第三步(bu)便(bian)隨口吟出這首五言(yan)絕句(ju)《詠華山(shan)》。
寇凖(961—1023),北宋(song)大臣(chen)。字平仲,華(hua)州下(xia)邽(今陜西渭南)人(ren)。太(tai)平興國五年(980)進士,累官至中書侍郎同中書門下(xia)平章事。二(er)次(ci)罷相,封(feng)萊國公。后(hou)為丁謂所搆,貶(bian)雷州司戶參軍,卒(zu)于貶(bian)所,謚忠愍。有《寇萊公集》七卷,《全宋(song)詞》錄(lu)其詞四首(shou)(shou),《全宋(song)詞補輯》另從《詩(shi)淵(yuan)》輯得一(yi)首(shou)(shou)。
此詩(shi)描寫(xie)華山(shan)(shan)的(de)高峻(jun),人在頂(ding)峰,群(qun)山(shan)(shan)白云都在腳下(xia),頂(ding)天立地,氣象萬千。詩(shi)的(de)語言簡單(dan)通(tong)俗,沒(mei)有過多華麗的(de)辭藻修飾,但(dan)是,卻生動(dong)形(xing)象的(de)寫(xie)出了華山(shan)(shan)的(de)高與不凡(fan)氣勢。
“只(zhi)有天在上,更無山(shan)與齊”兩句,容(rong)易讓人(ren)聯想(xiang)到杜甫杜甫《望岳(yue)》中的(de)“會當凌(ling)絕頂,一(yi)覽眾山(shan)小”。華山(shan)之(zhi)(zhi)高,舉(ju)目望去(qu),平視之(zhi)(zhi)中,再無其他山(shan)峰能(neng)夠與之(zhi)(zhi)比(bi)肩,山(shan)峰之(zhi)(zhi)上,只(zhi)有青天,可(ke)見(jian)華山(shan)高聳,直入云霄。
“舉頭(tou)紅日(ri)近,回首白云低”兩句,繼續(xu)描(miao)寫在(zai)華(hua)山之上舉頭(tou)便是紅色的太陽,云海都只在(zai)它的下(xia)方。華(hua)山連接著天(tian)與地。通過紅日(ri)和云海,可以越發(fa)具體(ti)直觀(guan)的感受到華(hua)山之高,而全詩的氣勢,在(zai)此也(ye)越顯(xian)的不凡。
此詩(shi)為了(le)突(tu)出華(hua)山的(de)高(gao)大(da)雄偉,作者運用了(le)夸張的(de)修辭手(shou)法。在詩(shi)中,詩(shi)人沒(mei)有直言華(hua)山的(de)峭拔險峻(jun),雄渾蒼(cang)茫,而(er)是借助(zhu)日月(yue)云霧,突(tu)出華(hua)山的(de)神秘高(gao)深,烘托山的(de)精神含蘊。
這首詩(shi)(shi)(shi)緣境(jing)構詩(shi)(shi)(shi),詩(shi)(shi)(shi)與(yu)境(jing)諧(xie)。孩子的(de)詩(shi)(shi)(shi)是(shi)即景(jing)即情(qing)之(zhi)作,與(yu)先前的(de)爬山(shan)描寫投榫合(he)(he)縫,都突出(chu)了華山(shan)的(de)高峻陡峭,氣(qi)勢(shi)不(bu)(bu)凡(fan)(fan),顯得(de)貼合(he)(he)山(shan)勢(shi),準確(que)傳(chuan)神,著實難(nan)能可貴。全詩(shi)(shi)(shi)布(bu)局嚴謹(jin),很(hen)有章(zhang)法。前兩(liang)句以華山(shan)為(wei)基準,表現(xian)天宇、群山(shan)與(yu)華山(shan)的(de)關系,突出(chu)華山(shan)高聳峭拔。后兩(liang)句以“我(wo)”為(wei)中(zhong)心,先寫抬頭仰(yang)望,再寫回首俯瞰,所(suo)見景(jing)象,色彩明(ming)麗(li),氣(qi)勢(shi)非凡(fan)(fan)。此詩(shi)(shi)(shi)語言雖簡單,但貴在氣(qi)勢(shi)非凡(fan)(fan),頗具內(nei)涵(han)。少(shao)年寇凖的(de)內(nei)心追求與(yu)華山(shan)奇景(jing)不(bu)(bu)謀而合(he)(he),于(yu)是(shi)壯麗(li)的(de)詩(shi)(shi)(shi)篇脫穎(ying)而出(chu),作者剛正(zheng)的(de)性格和不(bu)(bu)朽的(de)成(cheng)就,從中(zhong)皆可窺見一二。
南京師范(fan)大學(xue)附(fu)屬中學(xue)語(yu)文(wen)高級教(jiao)師、魯迅紀念館館長徐昭(zhao)武《小(xiao)學(xue)古詩(shi)詞(ci)背育篇目譯釋與賞析大全》:詠華山(shan)很有氣勢,頗具(ju)內(nei)涵。少年寇凖的(de)內(nei)心(xin)追求與華山(shan)奇景不謀而合,于是(shi)壯麗的(de)詩(shi)篇脫穎(ying)而出。