《送魏大從軍》是(shi)唐代詩(shi)人陳子昂創作的一(yi)首五律。這(zhe)首贈別詩(shi)表(biao)達了(le)對友人建(jian)功報國的殷切期望(wang),表(biao)達了(le)報效國家的豪(hao)情壯志。全(quan)詩(shi)感情豪(hao)放激揚,語氣慷慨悲壯。
送魏大從軍⑴
匈奴(nu)猶未滅⑵,魏(wei)絳(jiang)復(fu)從(cong)戎⑶。
悵(chang)別三河道(dao)⑷,言(yan)追六郡雄⑸。
雁山橫(heng)代北⑹,狐塞接云中⑺。
勿使燕(yan)然上⑻,惟留漢將功⑼。
⑴魏大(da):陳子昂的友人(ren)。姓魏,在兄弟中排(pai)行第(di)一,故稱。
⑵“匈奴”一句:前句使用了漢代驃騎(qi)將(jiang)軍霍去病(bing)“匈奴未滅(mie),無以家為也”的典故。猶,還。
⑶“魏(wei)(wei)絳(jiang)”句:魏(wei)(wei)絳(jiang)(jiàng),春秋晉國大(da)夫,他主(zhu)張(zhang)晉國與(yu)鄰近少(shao)數民(min)族聯合,曾(ceng)言“和戎(rong)(rong)有五利”,后來(lai)戎(rong)(rong)狄親附,魏(wei)(wei)絳(jiang)也(ye)因消除邊患而受金石之賞。復,又。從戎(rong)(rong),投軍(jun)。戎(rong)(rong)(róng),兵器,武器。
⑷悵(chàng)別:充滿惆悵地離別。三河(he)道:古稱河(he)東、河(he)內、河(he)南為三河(he),大致指黃河(he)流域(yu)中(zhong)段平原地區。
⑸六郡(jun)雄:原(yuan)指(zhi)金城、隴(long)西、天水、安定、北(bei)地、上(shang)郡(jun)的豪杰,這里專指(zhi)西漢(han)時在邊地立(li)過功的趙充國。《漢(han)書》中記載其為(wei)“六郡(jun)良(liang)家(jia)子”。
⑹雁山(shan):即雁門(men)山(shan)。在今山(shan)西代(dai)縣。橫代(dai)北:橫亙在代(dai)州之北。
⑺狐塞(sài):飛狐塞的省稱。在今河北省淶源縣,北跨蔚(yu)縣界。塞,邊界上的險要之處。云(yun)中:云(yun)中郡,治所在即(ji)山西大同。
⑻燕(yān)然(ran):古(gu)山(shan)(shan)名。即今蒙古(gu)人民共(gong)和國境內(nei)的杭愛山(shan)(shan)。東(dong)漢永元(yuan)元(yuan)年(nian),車騎將(jiang)軍竇憲(xian)領兵(bing)出塞(sai),大破北(bei)匈奴,登燕然(ran)山(shan)(shan),刻石勒功(gong),記漢威(wei)德。見(jian)《后漢書·竇憲(xian)傳》。
⑼“勿使”兩(liang)句:用竇(dou)憲典故。《后漢書(shu)·竇(dou)憲傳》中記載(zai),竇(dou)憲為車(che)騎將軍,大破北(bei)單于,登燕然山,刻石(shi)紀(ji)功而還。惟,只。
匈奴還沒(mei)有(you)被滅亡,友(you)人又像(xiang)多(duo)功的(de)魏絳一樣從軍保衛(wei)邊疆。在三河道與友(you)人分別,心里有(you)些悵(chang)惘;盼望魏大像(xiang)趙充國那樣的(de)英雄豪杰建下大功。雁門山橫(heng)亙(gen)在代(dai)州北面,飛狐塞(sai)遠遠連接云中郡(jun)。不要讓燕然山上只(zhi)留下漢(han)將(jiang)的(de)功績(ji),也要有(you)大唐(tang)將(jiang)士的(de)赫赫戰功。
此詩作于武則天當政年(nian)間(jian),是(shi)詩人在長安任職期間(jian)所作,時間(jian)大約在垂拱(gong)(唐睿(rui)宗年(nian)號,685—688年(nian))前(qian)后(hou)。
陳(chen)(chen)子昂(ang)(659~700),唐(tang)代文學家。字(zi)伯(bo)(bo)玉,梓州射洪(今屬(shu)四(si)川(chuan))人(ren)。少(shao)任俠。舉光宅進士(shi),以上書論政(zheng),為武則(ze)天所贊賞(shang),拜麟臺正字(zi),右(you)拾(shi)遺。后世因稱(cheng)陳(chen)(chen)拾(shi)遺。敢于(yu)陳(chen)(chen)述時弊。曾隨(sui)武攸宜征契丹。后解職回鄉(xiang),為縣令段(duan)簡所誣,入獄,憂(you)憤而死。于(yu)詩標舉漢魏風(feng)骨,強調(diao)興(xing)寄,反對柔靡之風(feng)。是唐(tang)代詩歌革(ge)新的先驅(qu)。有《陳(chen)(chen)伯(bo)(bo)玉集》傳世。
作為唐代革(ge)新運動(dong)的(de)啟(qi)蒙者(zhe)(zhe),陳(chen)子昂一(yi)直強調漢魏風骨。此詩(shi)不落一(yi)般送(song)別詩(shi)纏綿于兒女情(qing)長(chang)、凄苦悲切的(de)窠臼,一(yi)掃同類(lei)題材(cai)的(de)悲切之(zhi)風,從大處著眼(yan),激勵出征者(zhe)(zhe)立功沙(sha)場,并抒發了(le)作者(zhe)(zhe)的(de)慷慨壯志,很能(neng)代表陳(chen)子昂的(de)文學主張。
首二句“匈奴猶未(wei)滅,魏絳復從戎”,讀(du)來令人震撼,借此可以(yi)清楚地意識(shi)到邊(bian)(bian)境(jing)上軍(jun)情(qing)的(de)(de)(de)緊急,也(ye)可以(yi)感覺到詩(shi)人激(ji)烈跳動的(de)(de)(de)脈搏。首句暗用(yong)(yong)漢(han)代威鎮(zhen)敵(di)膽的(de)(de)(de)驃騎(qi)將軍(jun)霍去(qu)病(bing)“匈奴未(wei)滅,無以(yi)家為”的(de)(de)(de)典故,抒發了(le)以(yi)天(tian)下為己任的(de)(de)(de)豪情(qing)。此處“匈奴”二字,是(shi)(shi)以(yi)漢(han)代唐(tang),借指當時進犯邊(bian)(bian)境(jing)的(de)(de)(de)少數民(min)族統治集(ji)團。詩(shi)人又把春秋時曾以(yi)和(he)戎政(zheng)策消(xiao)除了(le)晉國(guo)邊(bian)(bian)患的(de)(de)(de)魏絳比作魏大(da),變“和(he)戎”為“從戎”,典故活用(yong)(yong),鮮明地表示出詩(shi)人對(dui)這次戰爭的(de)(de)(de)看法,并希望(wang)友人像(xiang)“多功”的(de)(de)(de)魏絳一(yi)樣殺敵(di)建功,保(bao)衛(wei)邊(bian)(bian)疆(jiang),同時也(ye)從側面說明,魏大(da)從戎,是(shi)(shi)御邊(bian)(bian)保(bao)國(guo)的(de)(de)(de)壯舉。
三(san)四兩(liang)句(ju)中,“三(san)河(he)道”點(dian)(dian)出(chu)送別的(de)(de)地(di)點(dian)(dian)。《史(shi)記·貨(huo)殖列傳》說:“夫三(san)河(he)在天(tian)下(xia)之(zhi)中,若鼎足,王者(zhe)所更居也”,此處概指在都城長安送客的(de)(de)地(di)方。兩(liang)句(ju)的(de)(de)旨意是:與友人分別于繁華(hua)皇(huang)都,彼此心(xin)里總不免有(you)些(xie)悵惘;但為國效力,責無(wu)旁(pang)貸,兩(liang)人執手相約:要像漢代(dai)名將、號稱六(liu)郡雄杰的(de)(de)趙充(chong)國那樣去馳(chi)騁沙場(chang),殺敵立功。此二(er)句(ju)雖有(you)惆悵之(zhi)感,而氣概卻是十分雄壯的(de)(de)。
“雁山(shan)橫(heng)代北,狐塞(sai)接(jie)云中(zhong)。”這兩句是(shi)(shi)(shi)寫(xie)魏大從軍所往之地。一(yi)個“橫(heng)”字(zi),寫(xie)出雁門山(shan)地理位置之重要(yao)(yao),它橫(heng)亙在(zai)代州北面;一(yi)個“接(jie)”字(zi),既(ji)逼真地描繪出飛狐塞(sai)的(de)險峻(jun)(jun),又點明飛狐塞(sai)是(shi)(shi)(shi)遙接(jie)云中(zhong)郡,連成一(yi)片的(de)。它們組成了(le)中(zhong)原地區(三河道)的(de)天然屏障。此處的(de)景物并不在(zai)眼前,而是(shi)(shi)(shi)在(zai)詩(shi)人的(de)想象之中(zhong),它可(ke)以是(shi)(shi)(shi)實寫(xie),也可(ke)以是(shi)(shi)(shi)虛寫(xie)。地理位置的(de)重要(yao)(yao),山(shan)隘的(de)險峻(jun)(jun),暗示魏大此行(xing)責任(ren)之重大。這就為結(jie)句作(zuo)了(le)鋪墊。
因此(ci),“勿使燕然(ran)(ran)上(shang)(shang)(shang),惟留(liu)漢(han)將(jiang)功(gong)”二句作(zuo)結,便如瓜熟蒂落(luo),極其(qi)自然(ran)(ran)。此(ci)處(chu)運用的(de)典故,說(shuo)的(de)是東漢(han)時的(de)車騎將(jiang)軍竇憲(xian),他(ta)曾經以卓越的(de)戰功(gong),大(da)破匈奴北單于(yu),又(you)乘勝追(zhui)擊(ji),登上(shang)(shang)(shang)燕然(ran)(ran)山(shan)(今蒙古人(ren)民共和國境內的(de)杭愛山(shan)),刻石紀功(gong)而還。作(zuo)者又(you)一次激勵友人(ren)希望他(ta)揚名塞(sai)外(wai),不要(yao)使燕然(ran)(ran)山(shan)上(shang)(shang)(shang)只留(liu)漢(han)將(jiang)功(gong)績,也(ye)要(yao)有(you)大(da)唐(tang)將(jiang)士的(de)赫赫戰功(gong)。這在語(yu)意(yi)上(shang)(shang)(shang),又(you)和開(kai)頭二句遙相呼應。
全詩(shi)一氣(qi)呵成,充滿(man)了奮發(fa)向上的精(jing)神,表現出(chu)詩(shi)人“感(gan)時思(si)報國(guo),拔劍起蒿萊”(《感(gan)遇·本為貴公子》)的思(si)想情操。感(gan)情豪放(fang)激揚,語氣(qi)慷慨悲壯(zhuang),英氣(qi)逼人,令(ling)人讀(du)來如聞戰鼓,有氣(qi)壯(zhuang)山河之勢。
《瀛奎律髓》:
唐之方盛,律詩皆(jie)務(wu)雄渾。尾句雖拗平仄(ze),以前六句未用意立論,只說行色(se)形(xing)勢,末乃勉(mian)勵之。此一體。
《唐詩別裁》:
絳本(ben)和戎,今日(ri)“從(cong)戎”,此活(huo)用之(zhi)法,一結(jie)雄渾。
《網師園唐詩箋》:
末四句勉以立功(gong),義正詞雄。
《聞鶴軒初盛唐近體讀(du)本》:
陳德公先生曰:五、六自然(ran)雄句,不假怒(nu)張。陳律純以音格(ge)標勝(sheng),絕不刻劃,索之(zhi)無異,上口(kou)便覺(jue)其(qi)高。于(yu)鱗尚格(ge)取音,故(gu)選陳詩(shi)無遺美。評:陳詩(shi)雖(sui)勝(sheng)在音格(ge),然(ran)生氣躍然(ran),中饒骨(gu)力,故(gu)能(neng)詣極(ji)淺。夫襲其(qi)皮(pi)毛,虛(xu)枵直率之(zhi)弊(bi),所必不免(mian)。