《送魏大從(cong)軍》是唐代詩(shi)人(ren)陳(chen)子昂創作的(de)(de)一首五律(lv)。這首贈別(bie)詩(shi)表達了對友人(ren)建功報國(guo)的(de)(de)殷切(qie)期望,表達了報效國(guo)家的(de)(de)豪(hao)情壯志。全詩(shi)感情豪(hao)放激揚,語氣慷(kang)慨悲壯。
送魏大從軍⑴
匈奴猶未(wei)滅⑵,魏絳復從戎⑶。
悵別三河道⑷,言追六郡(jun)雄(xiong)⑸。
雁(yan)山橫代北⑹,狐塞接云中(zhong)⑺。
勿使燕然(ran)上⑻,惟(wei)留(liu)漢將(jiang)功⑼。
⑴魏(wei)(wei)大:陳子昂的友人(ren)。姓魏(wei)(wei),在兄弟中排行第一(yi),故稱。
⑵“匈(xiong)奴”一句:前句使用了漢代(dai)驃騎將軍霍(huo)去病“匈(xiong)奴未滅,無(wu)以家為也(ye)”的典故。猶,還(huan)。
⑶“魏絳(jiang)”句:魏絳(jiang)(jiàng),春秋晉國大(da)夫,他(ta)主張晉國與鄰近少數民(min)族聯合,曾(ceng)言(yan)“和戎有五利”,后(hou)來(lai)戎狄親附(fu),魏絳(jiang)也因消除邊患(huan)而受金(jin)石之賞。復,又。從戎,投軍(jun)。戎(róng),兵器(qi),武器(qi)。
⑷悵(chang)(chàng)別:充滿惆悵(chang)地離別。三(san)河(he)(he)道:古稱(cheng)河(he)(he)東、河(he)(he)內、河(he)(he)南為三(san)河(he)(he),大致指黃河(he)(he)流域中段平原地區。
⑸六郡(jun)雄:原指金城、隴西、天水(shui)、安定、北地(di)、上郡(jun)的豪杰,這里專指西漢時在邊地(di)立過功的趙(zhao)充國。《漢書》中記載其為“六郡(jun)良家子”。
⑹雁山:即雁門山。在今山西代(dai)(dai)縣(xian)。橫(heng)代(dai)(dai)北:橫(heng)亙(gen)在代(dai)(dai)州之北。
⑺狐塞(sai)(sài):飛狐塞(sai)的(de)省(sheng)稱。在今河(he)北(bei)省(sheng)淶源(yuan)縣,北(bei)跨蔚縣界。塞(sai),邊(bian)界上(shang)的(de)險要之(zhi)處。云中:云中郡,治所(suo)在即山西大同。
⑻燕(yān)然(ran):古山(shan)名。即今蒙古人民共和(he)國境(jing)內的杭愛山(shan)。東漢永(yong)元(yuan)元(yuan)年,車騎將軍竇憲領兵出塞,大破(po)北匈奴,登燕然(ran)山(shan),刻石勒功(gong),記(ji)漢威德。見《后漢書·竇憲傳》。
⑼“勿使”兩句:用竇(dou)憲(xian)典故(gu)。《后漢(han)書·竇(dou)憲(xian)傳》中(zhong)記載,竇(dou)憲(xian)為(wei)車(che)騎將軍,大破北(bei)單于,登燕然山(shan),刻石紀(ji)功而(er)還。惟,只。
匈奴還沒(mei)有(you)被(bei)滅亡,友人(ren)又像多功的魏絳一樣從軍保衛邊疆。在三河道與(yu)友人(ren)分(fen)別(bie),心里有(you)些(xie)悵惘;盼望魏大像趙(zhao)充國那樣的英雄豪杰(jie)建下(xia)(xia)大功。雁門山(shan)橫亙(gen)在代(dai)州北面,飛(fei)狐塞遠遠連接(jie)云中(zhong)郡。不要(yao)(yao)讓燕(yan)然山(shan)上只留下(xia)(xia)漢(han)將的功績,也(ye)要(yao)(yao)有(you)大唐將士的赫赫戰功。
此(ci)詩作于(yu)武則天當政年(nian)間,是詩人在長安任職期(qi)間所作,時間大約在垂(chui)拱(唐(tang)睿宗(zong)年(nian)號,685—688年(nian))前(qian)后(hou)。
陳(chen)(chen)子昂(659~700),唐代(dai)文(wen)學家。字伯玉(yu),梓州(zhou)射洪(今屬四川)人(ren)。少任(ren)俠。舉光宅進士,以上書(shu)論政,為武(wu)則天所贊賞,拜麟臺正字,右拾(shi)遺。后世(shi)因(yin)稱陳(chen)(chen)拾(shi)遺。敢(gan)于(yu)(yu)陳(chen)(chen)述時弊(bi)。曾隨武(wu)攸宜征(zheng)契丹。后解(jie)職(zhi)回鄉(xiang),為縣令段簡所誣,入獄(yu),憂憤(fen)而死。于(yu)(yu)詩標舉漢(han)魏風骨(gu),強調興寄,反(fan)對柔靡之風。是(shi)唐代(dai)詩歌革新的先驅(qu)。有《陳(chen)(chen)伯玉(yu)集》傳世(shi)。
作為(wei)唐代革新運動的(de)(de)啟蒙者(zhe),陳子昂一直強(qiang)調漢(han)魏風(feng)骨(gu)。此詩不(bu)落一般(ban)送別詩纏綿于兒女情長、凄苦悲切的(de)(de)窠臼,一掃同類題(ti)材的(de)(de)悲切之風(feng),從大處著(zhu)眼,激勵出征者(zhe)立功沙場,并抒發(fa)了作者(zhe)的(de)(de)慷慨壯志(zhi),很能代表陳子昂的(de)(de)文學主張。
首二句(ju)“匈(xiong)奴(nu)猶未滅(mie),魏絳復從(cong)(cong)戎”,讀來令人(ren)(ren)震撼,借此(ci)可(ke)以(yi)(yi)(yi)清楚地(di)意(yi)識到(dao)邊(bian)(bian)境上軍情(qing)的(de)緊急(ji),也可(ke)以(yi)(yi)(yi)感覺到(dao)詩人(ren)(ren)激烈(lie)跳(tiao)動的(de)脈搏(bo)。首句(ju)暗(an)用(yong)漢代(dai)威(wei)鎮敵膽的(de)驃騎將軍霍去病“匈(xiong)奴(nu)未滅(mie),無(wu)以(yi)(yi)(yi)家為(wei)”的(de)典故,抒(shu)發了以(yi)(yi)(yi)天下為(wei)己任的(de)豪情(qing)。此(ci)處“匈(xiong)奴(nu)”二字(zi),是(shi)以(yi)(yi)(yi)漢代(dai)唐,借指當時(shi)進(jin)犯(fan)邊(bian)(bian)境的(de)少數民族統治集團。詩人(ren)(ren)又把春秋(qiu)時(shi)曾(ceng)以(yi)(yi)(yi)和戎政策消除了晉國(guo)邊(bian)(bian)患的(de)魏絳比作魏大,變“和戎”為(wei)“從(cong)(cong)戎”,典故活用(yong),鮮明地(di)表(biao)示出(chu)詩人(ren)(ren)對這(zhe)次(ci)戰爭的(de)看法(fa),并希望友人(ren)(ren)像“多功”的(de)魏絳一(yi)樣(yang)殺(sha)敵建功,保(bao)衛邊(bian)(bian)疆,同(tong)時(shi)也從(cong)(cong)側面(mian)說明,魏大從(cong)(cong)戎,是(shi)御邊(bian)(bian)保(bao)國(guo)的(de)壯舉。
三四兩(liang)句中,“三河(he)道”點(dian)出送別的地(di)點(dian)。《史(shi)記·貨殖列傳》說:“夫三河(he)在天下之中,若鼎足,王(wang)者所更居也”,此處概指在都城長安(an)送客的地(di)方。兩(liang)句的旨意是:與友人分別于繁(fan)華皇都,彼(bi)此心里總不免(mian)有些悵惘;但為國(guo)效力(li),責無旁貸,兩(liang)人執手(shou)相約(yue):要像漢代名將、號稱六(liu)郡雄杰的趙充國(guo)那(nei)樣去馳騁(cheng)沙場(chang),殺敵立功。此二句雖有惆(chou)悵之感,而氣概卻是十分雄壯的。
“雁山(shan)橫代北,狐(hu)塞(sai)(sai)接云(yun)中(zhong)。”這兩(liang)句是(shi)(shi)寫(xie)魏(wei)大從軍所往之地(di)。一個“橫”字,寫(xie)出雁門山(shan)地(di)理位(wei)置之重要(yao),它橫亙在(zai)代州(zhou)北面;一個“接”字,既逼(bi)真(zhen)地(di)描繪出飛狐(hu)塞(sai)(sai)的(de)(de)險峻(jun),又點(dian)明(ming)飛狐(hu)塞(sai)(sai)是(shi)(shi)遙接云(yun)中(zhong)郡,連成一片的(de)(de)。它們組成了(le)中(zhong)原地(di)區(三(san)河道)的(de)(de)天然屏障。此處(chu)的(de)(de)景物并(bing)不在(zai)眼前,而(er)是(shi)(shi)在(zai)詩人的(de)(de)想象之中(zhong),它可(ke)以是(shi)(shi)實寫(xie),也(ye)可(ke)以是(shi)(shi)虛寫(xie)。地(di)理位(wei)置的(de)(de)重要(yao),山(shan)隘的(de)(de)險峻(jun),暗示(shi)魏(wei)大此行責任之重大。這就為結句作(zuo)了(le)鋪(pu)墊(dian)。
因此(ci),“勿使燕然(ran)上(shang)(shang),惟留漢將(jiang)功”二(er)句作結,便如瓜(gua)熟蒂(di)落,極其自然(ran)。此(ci)處運用(yong)的典故(gu),說的是(shi)東漢時(shi)的車(che)騎將(jiang)軍(jun)竇憲,他(ta)曾(ceng)經以(yi)卓越的戰功,大破匈奴北單于,又乘勝追擊,登上(shang)(shang)燕然(ran)山(今蒙古人民共和(he)國(guo)境內(nei)的杭愛山),刻石紀功而還。作者又一次激勵友人希望他(ta)揚(yang)名塞外(wai),不要使燕然(ran)山上(shang)(shang)只(zhi)留漢將(jiang)功績,也要有大唐將(jiang)士的赫(he)赫(he)戰功。這在語意上(shang)(shang),又和(he)開頭二(er)句遙(yao)相呼(hu)應(ying)。
全詩(shi)一氣(qi)呵(he)成,充滿(man)了奮發向上(shang)的(de)(de)精神,表現出詩(shi)人“感時思(si)報(bao)國,拔劍起(qi)蒿萊”(《感遇·本(ben)為貴公子》)的(de)(de)思(si)想情(qing)操(cao)。感情(qing)豪放激揚,語氣(qi)慷慨悲壯,英氣(qi)逼人,令人讀來(lai)如聞戰鼓(gu),有(you)氣(qi)壯山(shan)河(he)之勢(shi)。
《瀛奎律髓》:
唐之方盛(sheng),律詩皆務(wu)雄(xiong)渾。尾句(ju)雖拗平仄,以前六(liu)句(ju)未(wei)用意立(li)論,只說行色形勢,末(mo)乃勉勵之。此(ci)一體。
《唐詩別裁》:
絳本和戎,今日“從戎”,此(ci)活用之法,一(yi)結雄(xiong)渾。
《網師園唐詩箋》:
末四句勉以立(li)功(gong),義正詞雄。
《聞鶴(he)軒初盛唐近體讀本(ben)》:
陳(chen)(chen)德公先生(sheng)曰:五(wu)、六自然(ran)(ran)雄句,不(bu)假怒張。陳(chen)(chen)律(lv)純以音(yin)格(ge)標勝,絕不(bu)刻劃,索之(zhi)無(wu)異,上口便覺其高。于鱗(lin)尚(shang)格(ge)取音(yin),故(gu)選陳(chen)(chen)詩(shi)無(wu)遺(yi)美。評(ping):陳(chen)(chen)詩(shi)雖勝在音(yin)格(ge),然(ran)(ran)生(sheng)氣躍然(ran)(ran),中饒(rao)骨力,故(gu)能詣極(ji)淺。夫襲(xi)其皮毛,虛枵(xiao)直率之(zhi)弊,所必不(bu)免。