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基本介紹

《和(he)王七玉門(men)關聽吹笛》是唐代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)高適創作(zuo)的(de)一(yi)首詩(shi)。此詩(shi)通過(guo)豐(feng)富奇(qi)妙的(de)想象，描(miao)繪了一(yi)幅優美動(dong)人(ren)(ren)的(de)塞外春光圖，反映了邊塞生活中恬靜(jing)祥和(he)的(de)一(yi)面。全詩(shi)采(cai)用虛實(shi)結(jie)合的(de)手(shou)法，在(zai)虛實(shi)交錯、時空穿梭之間，把戰士思鄉之情與戍邊之志有(you)機地結(jie)合起來，構(gou)成一(yi)幅奇(qi)麗寥廓(kuo)、委婉動(dong)人(ren)(ren)的(de)畫(hua)卷。此詩(shi)作(zuo)為邊塞詩(shi)，而帶有(you)著幾分(fen)田園詩(shi)的(de)風(feng)味(wei)。

內容介紹

作品原文

版本之一

和王七玉門(men)關(guan)聽吹笛(di)⑴

胡人吹笛戍樓(lou)間(jian)⑵，樓(lou)上蕭條海月(yue)閑⑶。

借問落梅凡幾曲(qu)⑷？從風一夜滿關山⑸。

版本之二

塞上聽吹笛⑹

雪凈胡天牧馬還⑺，月明羌笛戍(shu)樓間。

借(jie)問梅花(hua)何(he)處(chu)落(luo)⑻，風吹一夜滿關(guan)山(shan)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴王七：指詩人王之(zhi)渙(huan)。玉門(men)關：地(di)名，在今甘肅(su)敦煌西，即小方盤城。漢武帝置，因西域(yu)輸入玉石(shi)時取道于此而(er)得(de)名，漢時為通往西域(yu)各地(di)的門(men)戶。

⑵胡人(ren)：中國古代對北方邊地及西域各民(min)族(zu)人(ren)民(min)的(de)稱呼。戍樓：邊防駐軍(jun)的(de)瞭(liao)望樓。

⑶蕭(xiao)條：寂寞冷落(luo)；凋零。海：一作(zuo)“明”。閑(xian)：這里(li)有清幽之意。

⑷借問(wen)：猶詢問(wen)。落梅(mei)：指笛(di)曲《梅(mei)花落》，屬于漢樂府橫吹(chui)曲，善述離情。凡幾：共計(ji)多少(shao)。

⑸從(cong)風：隨(sui)風。關山(shan)：這里泛指關隘山(shan)嶺。

⑹塞上：指(zhi)涼州（今甘肅武威）一帶邊(bian)塞。

⑺雪凈：冰雪消融。胡天：指西北(bei)邊塞(sai)地區。牧馬還：牧馬歸來。一說指敵人被擊退。

⑻借問梅花(hua)何(he)處(chu)落：此(ci)句一語雙關，既指(zhi)想象中的梅花(hua)，又指(zhi)笛曲(qu)《梅花(hua)落》。這里將曲(qu)調《梅花(hua)落》拆用，嵌(qian)入“何(he)處(chu)”兩字(zi)，從而構思成一種虛景。

白話譯文

版本一

胡(hu)人吹起羌笛響在戍樓(lou)之間，戍樓(lou)之上(shang)景象(xiang)蕭條月光幽閑。

借問悠悠的(de)落梅樂曲有幾首(shou)？長風萬里吹拂一夜灑滿關山。

版本二

雪化時(shi)入(ru)侵的(de)胡兵悄然退還，月光照著戍(shu)樓羌笛(di)悠揚舒緩。

試問(wen)那《梅(mei)花》會(hui)落向何處(chu)？它隨風吹拂(fu)一夜落滿了關山。

背景介紹

高適曾多(duo)次到(dao)過(guo)(guo)邊關，他兩次出塞(sai)，去過(guo)(guo)遼陽，到(dao)過(guo)(guo)河西，對邊塞(sai)生活有著較(jiao)深的體驗(yan)。這首(shou)詩(shi)是(shi)高適在(zai)西北邊塞(sai)地區從軍時(shi)寫的，當(dang)時(shi)他在(zai)哥舒翰幕府。根據岑仲(zhong)勉《唐人行第錄(lu)》所載，此詩(shi)是(shi)對王(wang)之(zhi)渙(huan)《涼州詞》的酬和(he)之(zhi)作(zuo)。

作者介紹

高(gao)(gao)適(shi)，唐代詩人。字(zi)達夫，一(yi)字(zi)仲武，渤海蓚（今河(he)北景縣(xian)(xian)）人。早年仕途失意。后來(lai)客游(you)河(he)西(xi)，先為哥(ge)舒翰書記，后歷任淮南、四川節度使，終散騎常(chang)侍。封(feng)渤海縣(xian)(xian)侯。其詩以七(qi)言(yan)歌行(xing)最富(fu)特色，筆力(li)雄健，氣勢奔放。邊塞詩與岑(cen)參齊名，并(bing)稱“高(gao)(gao)岑(cen)”，風格也(ye)大略相近(jin)。有《高(gao)(gao)常(chang)待集》。

鑒賞評價

整體賞析

高(gao)適的(de)(de)詩(shi)(shi)有一種蒼勁(jing)之感，充滿了邊(bian)塞情懷。這(zhe)與(yu)他在(zai)邊(bian)關生(sheng)(sheng)活過，心中充滿保家(jia)衛國的(de)(de)思緒有關。但這(zhe)首詩(shi)(shi)展示了他的(de)(de)另一種風格，與(yu)其(qi)他寫邊(bian)塞生(sheng)(sheng)活的(de)(de)詩(shi)(shi)不太相同。

全詩(shi)開篇就(jiu)呈現(xian)出(chu)一作(zuo)邊塞題材(cai)詩(shi)歌(ge)中(zhong)少(shao)有的平和(he)(he)氛(fen)圍(wei)，這主要是通過(guo)前兩句(ju)的實景描寫(xie)表現(xian)的。在(zai)笛聲和(he)(he)月色(se)中(zhong)，邊塞一片祥和(he)(he)，彌漫著(zhu)(zhu)一種(zhong)柔和(he)(he)明朗的氛(fen)圍(wei)。下面兩句(ju)寫(xie)的是虛景。在(zai)這里，詩(shi)人寫(xie)到了”落梅“，即(ji)古代笛子曲(qu)《梅花(hua)落》。在(zai)茫(mang)茫(mang)的寧靜(jing)夜色(se)中(zhong)，《梅花(hua)落》曲(qu)子借(jie)著(zhu)(zhu)風傳滿關山(shan)，構成一種(zhong)深(shen)遠的意境(jing)。

此詩寫塞(sai)上聞笛而生(sheng)鄉(xiang)關之(zhi)思，但首先卻展現(xian)出月光下的(de)(de)廣(guang)袤胡(hu)天，然后再在明(ming)月與戍樓之(zhi)間托出羌笛之(zhi)聲(sheng)，在荒漠塞(sai)外(wai)與故鄉(xiang)春色的(de)(de)鮮明(ming)反差之(zhi)中透露出縷(lv)縷(lv)鄉(xiang)思。但這(zhe)鄉(xiang)思卻略無(wu)哀怨，而是隨著一夜風吹滲(shen)滿整個關山，以可見(jian)的(de)(de)壯(zhuang)偉景(jing)觀的(de)(de)實態體現(xian)出巨(ju)大的(de)(de)內在顯現(xian)力(li)與藝術包容力(li)。

汪(wang)中(zhong)《述學·內篇》說詩(shi)文里數(shu)目字有(you)“實(shi)數(shu)”和“虛數(shu)”之分(fen)，近世學者(zhe)進而談到詩(shi)中(zhong)顏(yan)色字亦有(you)“實(shi)色”與“虛色”之分(fen)。高適在這首(shou)詩(shi)中(zhong)寫景(jing)就有(you)“虛景(jing)”與“實(shi)景(jing)”之分(fen)，他用明快、秀麗的基調，豐富奇(qi)妙的想象，實(shi)現了詩(shi)、畫、音(yin)樂(le)的完美結合，描繪了一幅優美動(dong)人的塞外春光(guang)圖，使這首(shou)邊塞詩(shi)有(you)著幾分(fen)田園詩(shi)的風味。

這首七言(yan)絕句(ju)，前兩句(ju)實寫，后兩句(ju)虛(xu)寫，寫法獨特，文字優美，意(yi)蘊無窮(qiong)。虛(xu)實相生，搭配和諧，共同營構(gou)出一(yi)種美妙闊遠的(de)意(yi)境。詩(shi)中(zhong)的(de)思(si)鄉之情含蓄雋(jun)永，委婉深沉，令人咀嚼不(bu)盡。在諸多的(de)唐代(dai)邊塞(sai)詩(shi)歌中(zhong)，此(ci)詩(shi)獨樹一(yi)幟，堪稱佳作。

名家點評

明·高(gao)棅《唐詩正聲》：吳逸一(yi)評：因(yin)“牧馬還”而(er)有此(ci)笛聲，摹寫得妙。

明·李攀(pan)龍、袁宏(hong)道(dao)《唐(tang)詩訓解(jie)》：此篇(pian)卻似(si)中唐(tang)。

明·唐汝詢《唐詩解》：落(luo)梅足起游客(ke)之思(si)，故聞笛(di)者每興(xing)味。

清·黃生《唐詩摘鈔》：“間”讀作“閑”始妙。因大雪胡馬遠去，故戍樓(lou)得閑，二(er)語(yu)始喚應有情(qing)。同用落梅事(shi)，太白“黃鶴樓(lou)中(zhong)吹玉笛(di)，江城(cheng)五月(yue)落梅花(hua)”是(shi)直說(shuo)(shuo)硬說(shuo)(shuo)，此二(er)句是(shi)婉說(shuo)(shuo)巧說(shuo)(shuo)，彼老此趣。

清·范大(da)士(shi)《歷代詩發》：聞笛(di)用落梅，如(ru)《子夜歌(ge)》之喻蓮子已成(cheng)習套，而供奉(feng)、常(chang)侍詩至今猶(you)新脆(cui)，固其(qi)氣(qi)厚，亦洗發不(bu)同也。

近(jin)代·朱(zhu)寶瑩(ying)《詩式》：題為“聽(ting)吹(chui)笛(di)(di)”，首(shou)(shou)句(ju)(ju)(ju)從吹(chui)笛(di)(di)者起，則(ze)“聽(ting)”字(zi)方有根。二句(ju)(ju)(ju)樓上(shang)自(zi)蕭(xiao)條(tiao)(tiao)，海月自(zi)閑，故(gu)聽(ting)得吹(chui)笛(di)(di)之聲。而“聽(ting)”字(zi)又有春(chun)落。（按此詩首(shou)(shou)聯作“胡(hu)人吹(chui)笛(di)(di)戍(shu)樓間，樓上(shang)蕭(xiao)條(tiao)(tiao)海月閑”）三句(ju)(ju)(ju)從聽(ting)字(zi)轉，四(si)句(ju)(ju)(ju)發之，純(chun)寫聽(ting)字(zi)之神(shen)。凡(fan)下字(zi)最要斟酌(zhuo)，如(ru)末句(ju)(ju)(ju)下“關山”二字(zi)，并上(shang)“借問落梅凡(fan)幾曲”，句(ju)(ju)(ju)亦(yi)切題矣(yi)，若易(yi)以“江城”二字(zi)，便是黃鶴樓聽(ting)吹(chui)笛(di)(di)詩。