明代,錢塘(tang)富(fu)戶俞(yu)仁(ren)有女素(su)秋,自(zi)幼許配(pei)書生張少蓮(lian)(lian)。俞(yu)仁(ren)聞朝(chao)廷(ting)將(jiang)選秀女,又(you)嫌少蓮(lian)(lian)清貧便強行退(tui)婚。素(su)秋母(mu)(mu)女不(bu)滿(man),素(su)秋將(jiang)所佩戴的一(yi)(yi)(yi)(yi)對玉(yu)釧(chuan)(chuan)摘下一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi),命丫環鸞(luan)英送與(yu)(yu)少蓮(lian)(lian),囑其變賣,以做迎娶之資(zi)。不(bu)料,鸞(luan)英將(jiang)玉(yu)釧(chuan)(chuan)誤投少蓮(lian)(lian)學友韓(han)(han)(han)臣手中,韓(han)(han)(han)臣頓(dun)生邪念,冒少蓮(lian)(lian)名(ming),混入俞(yu)府(fu)與(yu)(yu)素(su)秋母(mu)(mu)女相見,得(de)與(yu)(yu)素(su)秋成(cheng)親。是夜,竊(qie)賊江海(hai)(hai)入俞(yu)家(jia)(jia)偷盜(dao),殺死(si)俞(yu)母(mu)(mu)及鸞(luan)英,劫去衣(yi)物及玉(yu)釧(chuan)(chuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)。江海(hai)(hai)行至(zhi)中途,遭更夫追捕(bu),將(jiang)包袱遺落少蓮(lian)(lian)門(men)外。翌(yi)晨,少蓮(lian)(lian)拾(shi)得(de)衣(yi)物,立等失主,俞(yu)宅家(jia)(jia)人誣良為盜(dao),押(ya)至(zhi)俞(yu)仁(ren)處,素(su)秋見少蓮(lian)(lian)與(yu)(yu)昨日來人不(bu)同,知(zhi)被(bei)騙失節,羞憤自(zi)刎。俞(yu)仁(ren)將(jiang)少蓮(lian)(lian)扭送縣衙(ya),適(shi)(shi)縣令熊(xiong)瑞(rui)出衙(ya)迎接御史(shi)陳智(zhi),由二衙(ya)沈富(fu)慶代審,將(jiang)少蓮(lian)(lian)屈打成(cheng)招關(guan)入獄(yu)中。韓(han)(han)(han)臣之妹玉(yu)姐(jie),見兄(xiong)腕上(shang)戴有一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)玉(yu)釧(chuan)(chuan),甚為喜愛(ai),累次索要未(wei)果。適(shi)(shi)江海(hai)(hai)叫賣玉(yu)釧(chuan)(chuan),玉(yu)姐(jie)欲買而未(wei)成(cheng)交;江海(hai)(hai)探知(zhi)韓(han)(han)(han)家(jia)(jia)尚有一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi),乘機竊(qie)得(de),不(bu)料熊(xiong)瑞(rui)接官(guan)經(jing)過(guo),將(jiang)江海(hai)(hai)捕(bu)獲。御史(shi)陳智(zhi)在錢塘(tang)下馬,與(yu)(yu)熊(xiong)瑞(rui)共同復審張少蓮(lian)(lian)一(yi)(yi)(yi)(yi)案(an),使韓(han)(han)(han)臣、玉(yu)姐(jie)上(shang)堂嚴加問訊(xun),使案(an)情大白。玉(yu)姐(jie)愛(ai)慕少蓮(lian)(lian),愿以身相許,陳智(zhi)從中撮(cuo)合(he),二人結(jie)為夫婦。
京劇《勘玉(yu)釧(chuan)》是由劇作家陳墨(mo)香(xiang)先(xian)生(sheng)選自明(ming)朝《喻世明(ming)言》中“陳御史(shi)巧勘金釵鈿(dian)”章節(jie)改(gai)編而成(cheng),以俞素(su)秋和韓(han)玉(yu)姐為主線(xian)。荀慧(hui)生(sheng)先(xian)生(sheng)以自己獨特的藝(yi)術表演風格先(xian)飾(shi)俞素(su)秋后演韓(han)玉(yu)姐首演于1934年8月(yue)27日,亦名《誆妻(qi)嫁妹》,此戲上演后受到(dao)觀眾(zhong)喜愛,保留至今(jin),成(cheng)為荀派看(kan)家劇目。
中國京劇音配像精粹
京劇《勘玉釧》
根據1960年演(yan)出錄(lu)音配像
俞素(su)秋————————————荀慧生(錄(lu)音)
韓玉姐————————————
俞(yu)素(su)秋————————————孫毓敏(配像)
韓(han)玉(yu)姐————————————
張少蓮————————————常建忠(配像)
韓臣————————————白其麟(配(pei)像)
陳智————————————黃(huang)世驥(配像)
俞(yu)仁————————————李元真(配像)
老(lao)夫(fu)人————————————孫振泉(配像)
熊(xiong)瑞(rui)————————————桑慶(qing)成(配像(xiang))
鸞英————————————武建榮(配像(xiang))
江海————————————朱唯(配(pei)像)
沈富慶————————————郎(lang)石林(配(pei)像)
鸞鳳————————————韓小萍(配像)
書童————————————劉進軍(配(pei)像)
日前,中(zhong)國(guo)京劇(ju)院(yuan)二團(tuan)的(de)(de)管(guan)波(bo)、鄭巖(yan)再度(du)聯袂演(yan)出(chu)(chu)了(le)(le)《勘玉釧》,在(zai)(zai)繼承原貌(mao)基礎上很大程(cheng)度(du)地(di)豐富了(le)(le)該(gai)劇(ju),使其更加圓滿、完美(mei)。2003年1月1日“今人版”的(de)(de)《勘玉釧》首演(yan)于北(bei)京人民劇(ju)場,時(shi)(shi)間相(xiang)隔(ge)70年,無論表(biao)演(yan)方(fang)式,還(huan)是(shi)(shi)觀眾的(de)(de)欣賞水準(zhun)都發生了(le)(le)變化(hua),為(wei)了(le)(le)兼顧并融而有所(suo)修改。管(guan)波(bo)是(shi)(shi)現今荀派傳人中(zhong)的(de)(de)佼(jiao)佼(jiao)者,她飾演(yan)的(de)(de)俞(yu)(yu)素(su)秋以青衣應工,當聞知父親(qin)嫌(xian)貧勒(le)逼毀婚時(shi)(shi)頓(dun)感震驚,面容(rong)顯露(lu)出(chu)(chu)呆滯、愁(chou)惑之(zhi)情。此刻的(de)(de)俞(yu)(yu)小姐焦慮煩躁在(zai)(zai)與(yu)母親(qin)商(shang)定(ding)(ding)后將玉釧交(jiao)付(fu)婢女,怯(qie)怯(qie)道(dao)出(chu)(chu),“小鸞英你(ni)與(yu)我(wo)多親(qin)近,可算得同(tong)心合意人……”這(zhe)(zhe)段甜柔(rou)脆美(mei)的(de)(de)[二黃原板]唱腔,顯示(shi)了(le)(le)俞(yu)(yu)素(su)秋對(dui)愛情堅貞(zhen)不(bu)(bu)渝的(de)(de)情感和對(dui)“世上最苦,苦不(bu)(bu)過婦女們(men)”的(de)(de)深刻揭示(shi)。觀眾報(bao)(bao)以熱烈掌(zhang)聲,這(zhe)(zhe)既是(shi)(shi)對(dui)劇(ju)中(zhong)人的(de)(de)憐(lian)憫,又(you)是(shi)(shi)對(dui)管(guan)波(bo)表(biao)演(yan)的(de)(de)回報(bao)(bao)。韓(han)臣是(shi)(shi)一(yi)(yi)個家道(dao)略富,既浪蕩(dang)又(you)具文氣(qi)的(de)(de)秀(xiu)才。在(zai)(zai)探得俞(yu)(yu)氏母女對(dui)張(zhang)少(shao)蓮毫不(bu)(bu)知情的(de)(de)境況下萌發欺詐,這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)鄭巖(yan)以眼(yan)神的(de)(de)運用來(lai)表(biao)現韓(han)臣的(de)(de)內心。為(wei)百般討好(hao)俞(yu)(yu)母信任、同(tong)情,竭盡(jin)表(biao)現他(ta)的(de)(de)圓滑、沉穩、文雅,此處的(de)(de)表(biao)演(yan)更多地(di)借鑒昆曲(qu)的(de)(de)藝(yi)術(shu)風格,念(nian)白(bai)方(fang)面又(you)吸納了(le)(le)昆小生俞(yu)(yu)派的(de)(de)念(nian)法,同(tong)時(shi)(shi)不(bu)(bu)失丑行韻味,亦莊亦諧,風趣幽默。早年蕭長華老先(xian)生曾親(qin)授鄭巖(yan)《烏龍(long)院(yuan)》,此時(shi)(shi)將張(zhang)文遠(yuan)身段機巧地(di)化(hua)入(ru)韓(han)臣身上,俞(yu)(yu)小姐躊躇悱(fei)惻(ce),一(yi)(yi)個轉(zhuan)身羞(xiu)(xiu)澀地(di)唱出(chu)(chu)“張(zhang)郎苦把人纏繞,他(ta)定(ding)(ding)要今宵(xiao)鸞鳳交(jiao),羞(xiu)(xiu)得我(wo)低頭無計較,百般推(tui)卻他(ta)不(bu)(bu)肯饒(rao),夫妻(qi)名份早定(ding)(ding)了(le)(le),我(wo)何(he)妨通(tong)融伴他(ta)一(yi)(yi)遭(zao),含羞(xiu)(xiu)帶愧微(wei)微(wei)笑,不(bu)(bu)言(yan)不(bu)(bu)語(yu)暗心焦。”韓(han)臣見對(dui)方(fang)已(yi)有萌動(dong)之(zhi)心猛然撲上去(qu)抓住(zhu)俞(yu)(yu)素(su)秋的(de)(de)手“小姐,隨我(wo)來(lai)呀!”邁著(zhu)小生步,挽著(zhu)小姐,扇(shan)著(zhu)扇(shan)子走下……
俞(yu)(yu)素秋(qiu)驚聞母親遇害(hai),管(guan)波全身縞(gao)素跪到靈前(qian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段凄楚(chu)哀婉(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)[二黃(huang)導板(ban)(ban)(ban)(ban)]、[回龍(long)]、[原板(ban)(ban)(ban)(ban)]“……娘(niang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)死婚姻事(shi)必變趨向,女(nv)孩(hai)兒(er)到此時進退茫茫”,此時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俞(yu)(yu)小姐(jie)悲痛(tong)欲絕(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感已激發到了(le)極至,為(wei)渲染氣氛,管(guan)波在(zai)(zai)(zai)宋長(chang)榮、劉(liu)長(chang)瑜老(lao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建議下借鑒、吸納了(le)孫(sun)毓敏老(lao)師改(gai)(gai)編很是(shi)(shi)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)腔。因為(wei)荀(xun)先(xian)生當(dang)(dang)年唱(chang)[慢板(ban)(ban)(ban)(ban)],晚年是(shi)(shi)[散板(ban)(ban)(ban)(ban)]。同時為(wei)突出俞(yu)(yu)素秋(qiu)焦急的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)(qing)荀(xun)先(xian)生獨創了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段明快、簡潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)[二黃(huang)快板(ban)(ban)(ban)(ban)]“事(shi)事(shi)萬(wan)般難猜想”唱(chang)腔。在(zai)(zai)(zai)她(ta)為(wei)探尋真(zhen)相又“潛蹤(zong)躡足去觀(guan)(guan)望(wang)”,在(zai)(zai)(zai)了(le)解詳情(qing)(qing)(qing)后(hou)極度痛(tong)恨自己(ji)受騙(pian)失身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)望(wang)心(xin)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“素秋(qiu)心(xin)中刀(dao)扎樣”和“都(dou)只(zhi)(zhi)為(wei)不嫌你貧窮境”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)段[四平(ping)調],管(guan)波滿(man)面憂傷,通過(guo)精彩唱(chang)念(nian)與細膩做表來淋漓盡致地再現劇中人(ren)(ren)(ren)此情(qing)(qing)(qing)此境悲苦(ku)無奈交織復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)。僅僅幾分鐘(zhong)后(hou),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個活(huo)(huo)潑(po)聰(cong)慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小姑娘(niang)——韓玉姐(jie)亮相觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)眼前(qian),管(guan)波依傳統(tong)演(yan)法一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)趕(gan)二。兄妹一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)場,觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)看(kan)到鄭巖與管(guan)波在(zai)(zai)(zai)要(yao)鐲子、遞鐲子、還鐲子等(deng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)系列表演(yan)真(zhen)宛如生活(huo)(huo)中倆兄妹游戲一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般,真(zhen)切感人(ren)(ren)(ren),充滿(man)歡笑。韓玉姐(jie)時而與兄長(chang)韓臣撒(sa)嬌(jiao),時而與小販討價(jia)還價(jia),時而在(zai)(zai)(zai)公(gong)堂勇敢爭論,與前(qian)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物性(xing)格截(jie)然不同,毫無舊痕(hen)。觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)看(kan)到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位生活(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)市井之(zhi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小姑娘(niang),清新(xin)機智。過(guo)去韓臣只(zhi)(zhi)盡搞笑,今已適當(dang)(dang)加以(yi)修(xiu)改(gai)(gai),如兩(liang)段數板(ban)(ban)(ban)(ban)和“奉勸(quan)世人(ren)(ren)(ren)多行好,千萬(wan)可別跟(gen)我(wo)(wo)(wo)學”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)警句喻(yu)世。充實表演(yan)以(yi)免除俞(yu)(yu)氏母女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂慮(lv),也引起(qi)了(le)觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)對俞(yu)(yu)小姐(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀痛(tong)和對韓臣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤恨。最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)小段對白甚為(wei)精彩,韓臣:“奸(jian)騙(pian)你妻是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不對,我(wo)(wo)(wo)把妹妹許給(gei)你咱倆扯平(ping)了(le)。”張少蓮:“只(zhi)(zhi)怕對不起(qi)我(wo)(wo)(wo)那前(qian)妻呀!”韓臣此刻突爆一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句于情(qing)(qing)(qing)理之(zhi)外(wai)又在(zai)(zai)(zai)戲里之(zhi)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“什么前(qian)妻后(hou)妻,不都(dou)是(shi)(shi)她(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗎。”產生了(le)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)“笑”果。
《勘玉訓》是出悲喜交加、十分(fen)討俏的(de)好戲(xi),也(ye)最能(neng)(neng)展(zhan)現演員的(de)藝(yi)術造詣(yi)。此(ci)次再觀(guan)覺得管(guan)波在(zai)表(biao)演上絕無當今流行的(de)“超(chao)荀派”形式,能(neng)(neng)夠(gou)體(ti)現出荀氏的(de)神韻及(ji)風采。與(yu)表(biao)演風格儒雅的(de)名丑(chou)鄭(zheng)巖配合(he)比先前更加默切,成熟。他們正在(zai)整理、排練荀派另(ling)一出喜劇——《辛(xin)安驛》,來(lai)展(zhan)示(shi)管(guan)波文武皆擅(shan)的(de)藝(yi)術功(gong)力(li),對她今后(hou)的(de)發(fa)展(zhan)道路(lu)會(hui)是個很大的(de)提高(gao)。
2022年6月11日(ri)和12日(ri),石家(jia)莊市京劇團在其(qi)微信公(gong)眾號推出了(le)荀派名劇《勘玉釧》展播。